Universidad Nacional de Colombia

Sociolingstica
Juan Felipe Daz
Documentacin etnolingstica del Guaviare
15/11/2016
El propsito del presente texto es recopilar los documentos y datos provenientes de entidades
oficiales sobre las lenguas indgenas del departamento del Guaviare. Entre las fuentes de
informacin principales estn el Instituto Caro y Cuervo, el Instituto Amaznico de
Investigaciones Cientficas, el Ministerio de Interior, Ministerio de Cultura y documentos
provenientes de algunas universidades.
Desde las dcadas del setenta y del ochenta, hubo una transformacin en la economa
colombiana en la que se pasa a una economa industrial tras haber sido un pas cuya mayor
fuente de ingresos era el sector agropecuario. Este cambio genera la colonizacin por parte
del estado de los territorios rurales e indgenas. Esto, sumado a la expropiacin de tierras por
parte de los grupos armados, destruye redes complejas de comunicaciones en los pueblos
indgenas y provoca un trnsito forzado del nomadismo al sedentarismo, lo que signif ica
transformaciones en la organizacin social y en las actividades productivas ancestrales de
estos grupos. Varios pueblos indgenas fueron vctimas de genocidios y desplazamie ntos
forzados, en especial los Sikuani y los indios Guayaberos. Por su parte, los Tukanos se vieron
obligados a huir de sus territorios a causa de un proceso de evangelizaci n en el siglo XX.
Se trasladaron al norte del Vaups donde tuvieron contacto con ciudadanos y fueron
perdiendo paulatinamente sus relaciones con la naturaleza y la cosmogona, as como su
propia lengua (SINCHI, 1999).
El Guaviare es sin duda una de las regiones multitnicas de Colombia, sin embargo, el
proceso de occidentalizacin est rompiendo esta heterogeneidad en el territorio. Es por
esto que dentro de las mismas comunidades indgenas se realizan eventos polticos en los que
se elaboran estrategias para mantener la cultura y la lengua. As mismo, el gobierno de
Colombia expidi una Ley de lenguas (Ley 1381 de 2010), la cual tiene como objeto
garantizar el reconocimiento, la proteccin y el desarrollo de los derechos lingsticos,
individuales y colectivos de los grupos tnicos con tradicin lingstica propia, as como la
promocin del uso y desarrollo de sus lenguas que se llamarn de aqu en adelante lenguas
nativas.
Para los aos noventa, en el Guaviare existan doce resguardos indgenas (Cao Negro;
Barrancn Colorado; Laguna Araguato; Corocoro; Nukak-Mak; La yuquera; Barranquillita;
Lagos del Dorado; Bacati-Arara; Punar; La Asuncin; Barrancn). En la actualidad existen
nueve ms. Mediante un decreto de 1988, el gobierno decide legalizar los territorios que

ancestralmente pertenecen a los pueblos indgenas, para as poder crear leyes de proteccin
para los mismos. Entre los territorios legalizados se encuentran ros como el Guayabero, el
Guaviare y el Papunagua, Caos como el Mina y el Grande, y altos como el Vaups, Inrida
y Papunagua.

Principales lenguas nativas.

Carijona:
Una de las lenguas indgenas del territorio guaviarense es la Carijona, la cual pertenece a la
familia lingstica caribe. Los Carijonas en el Guaviare estn asentados al sur de Miraflores.
En 2010 se estima que haba un total de diez hablantes del carijona. No se sabe mucho de
esta lengua ni de este pueblo, ya que la situacin del conflicto armado y el narcotrfico en el
Guaviare, ha hecho difcil el ingreso de investigadores a la regin de Miraflorres, donde
tambin se asientan los Tucanos. Es importante la realizacin de un proyecto de
documentacin de la lengua carijona para as poder registrar situaciones de habla y usos
representativos de la misma. Camilo Robayo, docente de la Universidad Nacional, ha
investigado con detalle las lenguas nativas del territorio del Guaviare, y sobre la lengua
carijona afirma:
Se debe hacer un acercamiento a la comunidad carijona con el fin de documentar la
lengua en sitios especficos como Puerto Nare, municipio del departamento del
Guaviare, donde existi el ltimo reducto de hablantes y de prcticas culturales, o La
Pedrera, donde se encuentran adultos mayores que pueden contribuir a la
documentacin del carijona. (Robayo, 2010).
La lengua (Carijona) se usa en pocos espacios debido a la prdida de las relaciones
intergrupales tradicionales y en general de las prcticas cotidianas tradicionales que
invocaban los saberes orales (mitos, frmulas) la lengua se separa de gran parte de
la cultura que ella mediatizaba (Robayo, 1997).

Guayabero:
Esta comunidad indgena es de las ms numerosas del departamento del Guaviare con 617
miembros segn el censo del DANE en el 2005. Estn ubicados a lo largo del ro Guaviare y
se reparten en siete resguardos. Esta comunidad indgena habla la lengua mitua o tambin
llamada guayabero, la cual hace parte de la familia lingstica Guahibo junto con la lengua
sikuani. Ms de la mitad de la poblacin usa su lengua, en mayor nmero los hombres que
las mujeres. (Ortz, s.f.)

En un estudio realizado por la direccin de poblaciones del ministerio de cultura sobre el

guayabero y el desarrollo de esta lengua en la cultura del pueblo indgena, se afirma que
existen ms de 300 hablantes del Jiw (as se autodenominan). Tambin, un factor importante
es la transmisin de la lengua a los nios y nias. Sobre esto, en el estudio se expone:
El aprendizaje se da mientras realizan diversas actividades cotidianas: al mambear,
salir de pesca, recoger frutos, o con el simple escuchar las conversaciones entre padres
e hijos, esposos, abuelos, tos y dems familiares. Los espacios comunitarios como la
maloka tambin sirven como lugar de aprendizaje, pues all se renen con los
miembros de la comunidad y comparten la sabidura de los abuelos y sabedores. Los
nios y las nias tambin aprenden la lengua de boca de las mujeres de la comunidad
cuando hacen los quehaceres domsticos: al lavar la ropa, limpiar su casa, tejer, o
mientras los instruyen sobre las plantas medicinales. Lo anterior permite concluir que
los nios tienen ocasin de hablar la lengua en todos sus espacios cotidianos.
(Direccin de poblaciones, 2011).
El punto dbil de la transmisin de la lengua, es que, en las escuelas, los nios no reciben
clases en Jiw porque no hay maestros que sean guayaberos. Tambin, las temticas que se
ensean en las escuelas no tienen en cuenta los saberes indgenas, es decir, no se incluye la
cultura ancestral en el currculo. Es por esto que los guayaberos al considerar la educacin
como un elemento importante de la cultura, deciden intervenir en la planeacin de las
escuelas mediante una participacin activa en la construccin de los planes de estudio de las
mismas.

Sikuani:
La lengua sikuani pertenece a la familia lingstica Guahibo, y guarda muchas similitudes
con las lenguas Kuiba y Guayabero porque pertenecen a la misma familia. El pueblo sikuani
dur bastante tiempo siendo nmada, desde su creacin hasta finales del siglo XX tras el
estallido de la expropiacin de tierras por parte del estado y de los grupos al margen de la
ley. El nomadismo determin el hecho de que uno de los puntos geogrficos de asentamie nto
fuese el territorio guaviarense. Actualmente es un pueblo sedentario asentado nicamente en
los departamentos de Vichada, Meta, Casanare, Guaina y Arauca. La lengua sikuani ha
venido desarrollndose por medio de la tradicin oral y se transmite de generacin en
generacin. En las ltimas dcadas se han venido creando formas escritas del sikuani para
poder tener textos fsicos que faciliten la enseanza de la lengua a futuras generaciones. Sin
embargo, ha habido un proceso de castellanizacin muy grande desde que el pueblo sikuani
entr en contacto con la cultura de occidente tras su sedentarizacin. Los jvenes crecen
en ambientes en los que se habla ms espaol que sikuani. Por eso se tom la decisin de
ensear la lengua sikuani en las escuelas, as como el guayabero, pero la diferencia radica en
que el guayabero no tiene forma escrita, por lo que es mucho ms difcil de ensear. Al ser

una lengua hablada por muchos, el sikuani tiene dos variaciones. En uno de los estudios
realizados por la direccin de poblaciones del ministerio de cultura sobre el sikuani, se
exponen estos dos dialectos:
Como ocurre con todo idioma hablado por amplio nmero de personas, en el caso
del sikuani se encuentran variedades dialectales por regin. Hay dos bien
diferenciadas: una en la parte alta de los ros Vichada y Planas (dialecto
wanakuajume) y otra en la parte baja, sobre la margen de los ros Vichada y Orinoco
(dialecto parawanakuajume). En la lengua sikuani se han aplicado varios alfabetos
diferentes, dada la existencia de ciertos fonemas que no tienen representacin en el
alfabeto castellano. (Direccin de poblaciones, 2011).

Nukak:
El pueblo nukak es uno de los ltimos grupos nmadas de Colombia. El pas se enter de su
existencia hasta el ao 1988 cuando algunos miembros llegan a la regin de Calamar en
Guaviare en busca de atencin mdica. Por el crecimiento de los campamentos guerrilleros
en el Guaviare, los nukak han sido forzados a ser sedentarios, as como los sikuani. En la
actualidad hay alrededor de 1000 nukak residiendo en gran medida en zonas urbanas, de las
cuales 600 hablan la lengua del pueblo. Los dems dejan de usarla por su cercana a las
ciudades. La lengua nukak proviene de la familia lingstica maku-puinave. Los nukak se
esfuerzan en mantener su lengua nativa transmitindola a los nios y haciendo uso de ella en
todos los contextos posibles. En las escuelas, los nios aprenden el espaol porque los
maestros a pesar de ser en ocasiones indgenas, no son nukak. Un factor que imposibilita por
el momento la enseanza del nukak y la inclusin de la lengua en el plan de estudios de las
escuelas, es que no existe un alfabeto que pueda ser difundido. Por estas razones, el nukak
est en una situacin de vulnerabilidad, al menos hasta que pueda ser difundido oficialme nte.
En el estudio realizado por la direccin de poblaciones del ministerio de cultura sobre el
nukak, se resalta que, a pesar del valor aparentemente negativo de la enseanza del castellano
en el pueblo, s es necesario mantenerla dentro de los planes de estudio de las escuelas:
Hay que mencionar la educacin como un aspecto fundamental para los nukak; se
muestran muy interesados en que sus hijos aprendan castellano sin perder su lengua
nativa, de modo tal que es vital la creacin de currculos que incluya n la enseanza
de los saberes nukak para que, al tiempo que adquieran instrucciones sobre la cultura
no indgena, recreen los conocimientos propios de su pueblo. Esto implica el
desarrollo de un alfabeto de la lengua nukak y la produccin de materiales didcticos
para su empleo en las instituciones educativas. (Direccin de poblaciones, 2011).
Para los nukak, al vivir en espacios diferentes de los que habitaban antes, es crucial
ensear no slo la lengua sino todas las prcticas culturales a sus nios y jvenes. Se
encuentran muy interesados en propiciar, con la ayuda de las autoridades regiona les,

encuentros con los grupos que habitan otras zonas con el fin de compartir experienc ias
y generar la unin del pueblo; estos encuentros buscarn sensibilizarlos sobre a la
importancia de su cultura para que se siga trasmitiendo a las nuevas generaciones.
(Direccin de poblaciones, 2011)

Tukano:
Hoy en da, los tukanos estn asentados en la ciudad de de San Jos del Guaviare y en la
regin del Alto de Vaups. En Colombia hay alrededor de 2100 tukanos. Ms de la mitad de
la poblacin tukano habla su lengua nativa. Esta lengua se usa tambin en la zona amaznica
fronteriza con Brasil. El tukano es considerada una lengua vital y relativamente segura por
la cantidad de hablantes actualmente. El tukano pertenece a la familia lingstica que lleva
su nombre, especficamente a la subfamilia tukano oriental y por el nmero de hablantes, es
la subfamilia dominante. (Hernndez, s.f.). Una caracterstica especial del pueblo tukano es
la denominada exogamia lingstica, la cual se explica en el estudio del tukano de la
direccin de poblaciones del ministerio de cultura:
La lengua pertenece a la familia tukano oriental, y presenta el fenmeno de exogamia
lingstica, que implica que los hombres de los clanes se pueden casar con mujeres
pertenecientes a otras familias lingsticas, lo que genera una gran variacin
lingstica por el uso de varios idiomas en los mismos espacios, hecho que ha
desencadenado el multilingismo de las comunidades de la familia tukano oriental.
Como resultado, se da el hecho de que esta lengua es la de mayor uso en gran parte
de la Amazonia. (Direccin de poblaciones, 2011)
En los jvenes se ha visto una marcada tendencia hacia el bilingismo tukano-espaol, y se
ve desinters por la subsistencia de la lengua tukana, mientras que los adultos lderes de los
hogares intentan promover el uso de la lengua en la mayor cantidad de contextos posible.

Referencias
Direccin de poblaciones. (2011). Ministerio de cultura. Obtenido de
http://www.mincultura.gov.co/areas/poblaciones/APP-de-lenguasnativas/Documents/Estudios%20Guayabero.pdf
Direccin de poblaciones. (2011). Ministerio de cultura. Obtenido de
http://www.mincultura.gov.co/areas/poblaciones/APP-de-lenguasnativas/Documents/Estudios%20Sikuani.pdf
Direccin de poblaciones. (2011). Ministerio de cultura. Obtenido de
http://www.mincultura.gov.co/areas/poblaciones/APP-de-lenguasnativas/Documents/Nukak.pdf

Direccin de poblaciones. (2011). Ministerio de cultura. Obtenido de

http://www.mincultura.gov.co/areas/poblaciones/APP-de-lenguasnativas/Documents/Estudios%20Tukano.pdf
Hernndez, M. (s.f.). Portal de lenguas de Colombia. Obtenido de
http://lenguasdecolombia.caroycuervo.gov.co/contenido/Lenguas-indigenas/Ficha-delengua/contenido/65&#s
Ortz, A. U. (s.f.). Portal de lenguas de Colombia. Obtenido de
http://lenguasdecolombia.caroycuervo.gov.co/contenido/Lenguas-indigenas/Ficha-delengua/contenido/41&#s
Robayo, C. (1997). El caso de la lengua Carijona. Bogot: Caro y Cuervo.
Robayo, C. (2010). Estado del arte de la documentacin de la lengua carijona. Proyecto de
proteccin etnolingstica.
SINCHI. (1999). Guaviare: poblacin y territorio. Bogot: TM editores.