Trabajo Prctico Final

Nota de opinin y crnica ensaystica

Comprensin y Produccin de Textos

Comisin: Nmero 57

Apellido y nombre:

Profesora: Gaitn Vanesa

Viernes 7 de junio de 2013

Pgina/12
Contratapa
Libertad de pensamiento negada para ser callada

El da 9 de junio de 1956, los militares notaron que la idea de desperonizar haba sido un
fracaso, ya que el movimiento obrero se convirti en la columna vertebral de la
supervivencia del peronismo ante la negacin absoluta de olvidar al que era considerado su
lder, Juan Domingo Pern. Es bueno resaltar este hecho al gobierno para que lo tenga
presente, porque al parecer se les olvid que la violencia nos salpic en la cara una y otra
vez como en la cinta de una pelcula dramtica que gira y gira sin un final. Ahora todo les
parece tranquilo, silencioso y olvidado, alegando que esos eran otros tiempos, ms
reprimidos quizs, pero nunca est de ms refrescar la memoria de quienes osaron borrar la
terrible evidencia de sus actos.
Las pintadas en las paredes con frases insultantes y entonaciones peronistas eran una de las
formas de provocar as a las milicias, como si quisieran dejar en claro que pase lo que pase,
la palabra rendicin jams sera nombrada.
Sin embargo, estos actos de rebelda que muchos lo tomaron como patriotismo, dejaron sus
huellas a travs de los tiempos, ms que eso, muertes inocentes, familias desamparadas,
sobrevivientes que no pudieron rehacer sus vidas normalmente y que an siguen con el
miedo de que todo vuelva a repetirse.

Una noche que se hizo eterna en medio de tiroteos en la fracasada Revolucin de Valle, y
la constante idea de que los trabajadores de clase media estn detrs de unas gomas en
llamas diciendo que revolucin o no, a ellos no los iban a despojar de su lucha, era notable
esa reaccin. Recordar la voz de un locutor en la madrugada anunciando que 18 civiles
haban sido ejecutados en Lans y que otros 12 haban encontrado el mismo destino, era
perturbador.
En los murmullos se escuchaba decir que la sangre de inocentes haba sido derramada. Esto
es lo que llev a pensar diferente, defender un ideal, el intento de buscar cambiar las cosas
era soar demasiado en ese entonces. Las reuniones clandestinas, comisiones internas,
llevaron a la sospecha de una nueva resistencia que amenazaba a la dictadura liderada por
Aramburu. Buscar culpables, gente que est apoyando a sus enemigos. La traicin era sin
lugar a dudas el final para quienes estaban a favor. Arrastrar consigo a quienes no tenan
nada que ver era indignante. Para eso necesitaban algo que los abalara, como la
promulgacin de la ley marcial, aplicada antes de lo propuesto, con el nico propsito de
callar para siempre a la muchedumbre a modo de escarmiento. Supuestamente liberndolos
as a ellos mismos de cargo y culpa, dejando en claro que lo hicieron con la intencin de
preservar el orden, y que ante la negativa y el descontrol no les qued otra que dar rienda
suelta a la ley antes que las cosas pasaran a mayores.
Es todava irnico pensar, que las cosas siguen su curso y que as como quedan estos
hechos, tambin se van. Y gente como cualquiera que luchaba por sus convicciones fue
callada a cualquier precio. Nadie sabe nada, nadie opina, odos sordos a lo que alguna vez
pas y sigue pasando en la memoria de sus familiares, vecinos y amigos.

Sbado 8 de junio de 2013

Diario Perfil
Sociedad
La objetividad, un modo de comunicacin sin libertad de expresin

Un periodista que se maneja en la rama de la comunicacin debera saber que siempre

tiene que tender a ser objetivo, planteando los hechos de forma distante, sin involucrarse,
viendo la realidad tal cual es. Cosa difcil para quien se dedica a este medio, y ms si debe
tratar de obviar lo que realmente piensa y siente en cada acontecimiento que puntualice.
Como si realmente no le importara, explicndo slo el origen, el lugar o las circunstancias
del mismo. Sin evocar a una ideologa propia, a un punto de vista, algo que su propio
inconsciente lo empujara a querer dejar entre lneas. As lo cree Javier Daro Destrepo
con sus palabras: La objetividad periodstica: una pretensin tan desmedida como la de
aprisionar el reflejo de las aguas de un ro, que en un instante son y en el siguiente dejan de
ser. Sin embargo, esa objetividad es la garanta que el lector busca para poder creer.
Pero si se planteara un suceso de manera subjetiva, no sera slo correr el riesgo de que
quien lo lea pueda volverse en su contra, si no que traicionara a la verdad si lo considera
un acto injusto, ya lo deca Rodolfo Walsh en una ocasin: La realidad no slo es
apasionante, es casi incontable.

Podemos poner como ejemplo el caso de la demanda judicial por parte de la Autoridad
Federal de Servicios de Comunicacin Audiovisual a la empresa Cablevisin, al no haber
cumplido con el ordenamiento de la grilla de canales, ya que quienes disponen del servicio
por cable estn siendo injustamente privados de programas culturales, informativos e
infantiles. Ante esto, el grupo clarn, (dueo de esta empresa), apel a la implementacin
compulsiva de grilla dada por medio de la misma AFSCA, excusaron que los oblig a dar
de baja varios canales ante la falta de espacio tcnico. Pero esto tambin podramos
tomarlo en el sentido de que la AFSCA no quiere que Clarn expanda sus lneas de canales
por todo el pas. Al igual que el decodificador que se incluy en la Televisin Digital
Abierta, donde a pesar de la variedad de canales, canal 13 quedara excluido, siendo el
mismo uno de los principales que se omiten al aire. Ya desde un principio se supo que el
gobierno empez a distribuir los decodificadores con motivo de infundir su potencial en
medio del enfrentamiento con el grupo Clarn.
Es entonces, en situaciones as cuando el periodista se ve en medio de una encrucijada, al
querer plantear sus propias deducciones, defender lo que cree correcto, porque siente que
as debera ser, y todo con el propsito de mostrar la otra cara de la realidad a quienes
viven rodeados de mentiras y creen que no hay otro que se atreva a sincerarse llamando a
las cosas por su nombre. Encarando el problema, siempre y cuando tenga un argumento
viable.
Tener voz y voto, es un derecho, una puerta que se abre a nuevas expectativas, aunque la
contrariedad este siempre pendiente con tal de rectificarse, cambindose los hechos por otro
ttulo para que suene mejor.

La crnica periodstica se presenta en el diario Pgina/12, en la seccin de Contratapa, ya

que el mismo se opone al gobierno, en un comportamiento de denuncia contra ste,
insinuando sus pensamientos e ideas y las circunstancias de cmo se dieron las cosas para
afirmar lo que anteriormente haba dicho. En este caso, remarcar como el mismo se encarg
de borrar del mapa a quienes tenan en mente un acto revolucionario por defender lo que
pensaban. Buscando as una mayor verdad informativa, para que el lector lo tome de una
forma ms creble, autntica y segura. Con un vocabulario no del todo formal, ni tampoco
vulgar. Se muestran palabras como escarmiento u odos sordos a lo que alguna vez
pas, demostrando as la actitud de denuncia que el peridico est llevando
constantemente a cabo.

La nota de opinin se da a conocer en el diario Perfil, en la seccin de Sociedad. En el

mismo se pretende que el lector saque sus propias conclusiones y opte por lo que siente
que es correcto, a modo de darle mayor credibilidad. Dado que el primer compromiso que
los caracteriza es la exactitud y la verdad, aclarando muy bien lo que dicen para no
confundir. Adems de resaltar un hecho y citar ideas con el objetivo de validar lo que se
est diciendo.
En este caso, presentar a la objetividad y a la subjetividad, dos puntos de vistas diferentes
que se condicionan a modo de razonamiento, puntualizando el que parece ser ms viable.

Bibliografa:

WALSH, Rodolfo; Operacin Masacre; Buenos Aires; Ediciones de la flor; 2007

http://www.lanacion.com.ar/1589259-la-justicia-le-ordeno-a-cablevision-reordenar-sugrilla-de canales
http://www.lanacion.com.ar/1494696-la-television-que-impulsa-el-gobierno-entre-buenasexperiencias-y-falta-de-contenido-critico
http://www.telam.com.ar/notas/201303/11439-10-frases-indelebles-de-rodolfo-walsh.html
http://www.alipso.com/monografias/analisisparcial/
http://es.wikipedia.org/wiki/Subjetividad
http://es.wikipedia.org/wiki/Objetividad