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Marco Terico:
Cada uno de los grupos aborgenes que habitaron en el territorio argentino a
su manera y en funcin de sus vivencias y caudal de conocimientos, produjeron
y siguen produciendo, un mundo cultural propio (Laura Flores).
En la msica de los aborgenes, las canciones, danzas y toques instrumentales
cubren necesidades esenciales en la vida de las comunidades.
Tradicionalmente, el aborigen se metera en lo ms profundo de la naturaleza y
escuchara intensamente los sonidos de los animales, no solo las voces, sino
tambien el aleteo de los pjaros o las pisadas de las patas en el suelo. El
aborigen tambin escuchara los sonidos del viento, los truenos, los rboles
que crujen, y el agua corriendo. Para el aborigen, la observacin de la
naturaleza, requiere inmediatamente un estado de empata, lo cual conduce a
una expresin imitativa.
La posicin ideolgica con la que se llevar a cabo esta planificacin, tendr
como base la teora Sociocultural de Vygotsky, que se encuentra enmarcado en
el marco de la psicologa constructivista. En esta teora, el papel de los adultos
o de los compaeros ms avanzados es el de apoyo, direccin y organizacin
del aprendizaje del menor. En este proceso es importante el intercambio, la
creatividad y la transformacin de significados, donde el Docente se
desempea como un orientador y gua y no como un trasmisor de los
conocimientos rgidos.
Es de gran utilidad la msica como estrategia de enseanza ya que
contribuye a la participacin activa de todos los involucrados en el proceso
educativo hacindole ms enriquecedor en experiencia y vivencias que
garantizan la prctica () creando un clima efectivo relacional, donde la labor
del maestro y los estudiantes, se combinan para replantarse conjuntamente
aspectos de la prctica cotidiana, construyendo un clima de clase agradable
para el aprendizaje. (Flores A. -2008-)
Este proyecto toma los siguientes artculos del CONVENIO nm. 169 DE
LA OIT:
-
Artculo 13
1. Al aplicar las disposiciones de esta parte del Convenio, los gobiernos
debern respetar la importancia especial que para las culturas y valores
espirituales de los pueblos interesados reviste su relacin con las tierras
o territorios, o con ambos, segn los casos, que ocupan o utilizan de
alguna otra manera, y en particular los aspectos colectivos de esa
relacin.
2. La utilizacin del trmino tierras en los artculos 15 y 16 deber incluir
el concepto de territorios, lo que cubre la totalidad del hbitat de las
regiones que los pueblos interesados ocupan o utilizan de alguna otra
manera.
Isfd 818
Maximiliano Sosa/ Pablo Varas - 2016
Derechos Humanos y Educacin
Profesorado de Msica 3 ao 2
comisin
Artculo 27
1. Los programas y los servicios de educacin destinados a los pueblos
interesados debern desarrollarse y aplicarse en cooperacin con stos
a fin de responder a sus necesidades particulares, y debern abarcar su
historia, sus conocimientos y tcnicas, sus sistemas de valores y todas
sus dems aspiraciones sociales, econmicas y culturales.
2. La autoridad competente deber asegurar la formacin de miembros
de estos pueblos y su participacin en la formulacin y ejecucin de
programas de educacin, con miras a transferir progresivamente a
dichos pueblos la responsabilidad de la realizacin de esos programas,
cuando haya lugar.
3. Adems, los gobiernos debern reconocer el derecho de esos pueblos
a crear sus propias instituciones y medios de educacin, siempre que
tales instituciones satisfagan las normas mnimas establecidas por la
autoridad competente en consulta con esos pueblos. Debern
facilitrseles recursos apropiados con tal fin.