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Estudiantes: Ana Gabriela Cern Oviedo

Pregunta: En su consideracin, por qu en Occidente no es condenado el deshonor con el


mismo rigor que en algunas culturas orientales?, qu consecuencias trae ello? Y, en el caso
opuesto, cules son las consecuencias del extremo rigor con el honor?

A pesar de que nos encontramos en un mundo globalizado, caracterizado por el flujo de


ideas y el acercamiento entre diversas culturas que hasta hace algunos aos se desconocan
mutuamente, las diferencias entre las sociedades orientales y occidentales siguen siendo
bastante notorias. Uno de los aspectos ms notorios entorno al cual se evidencia esta
disparidad, es en la importancia que los individuos le otorgan al honor. Esto debido a que, a
travs de los medios de comunicacin, es posible comparar las reacciones de los individuos
y de la sociedad frente a una situacin en la que una persona ha puesto en entredicho su
rectitud.

Por ejemplo, mientras que un gran numero de adolescentes de una sociedad oriental, como
China, se suicidan a diario debido a no haber obtenido buenos resultados en el Examen de
Estado, o a no haber obtenido el primer lugar en una competencia deportiva en la cual
representaban a su pas, en sociedades occidentales, como la colombiana, hemos dejado de
lado sistemticamente el rechazo hacia quienes demuestran ir en contra de su honor, e
incluso hacia nosotros mismos cuando lo hacemos. Si bien estos ejemplos evidencian dos
extremos, cada uno de ellos demuestra cmo la idea de algo, del honor en este caso, se
arraiga en la sociedad y modifica sus dinmicas de comportamiento.

Al igual que en las culturas orientales, el poco rechazo hacia el deshonor en las culturas
occidentales radica en los fundamentos filosficos y religiosos sobre los cuales se han
levantado los cimientos de la idea de Occidente. Lamentablemente, nuestras instituciones,
tanto polticas como religiosas se han encargado de convertir el honor en algo irrelevante al
cual se tiene acceso a travs del dinero. Si bien desde la religin catlica se ha promovido
un rechazo a las actitudes que atentan contra Dios y que denigran la rectitud del ser
humano, el surgimiento de las indulgencias, de los diezmos y de las penitencias hizo que el
el que peca y reza empata que conocemos hoy en da se arraigara en la sociedad. Dios se
ha convertido en aquel a quien rendimos cuentas, quien aprueba o castiga nuestras acciones
y su perdn se ha convertido en algo que podemos lograr fcilmente.

De igual forma, las instituciones polticas y legales se han encargado de disminuir el


significado del honor a travs de los procedimientos con los cuales castigan a quienes
actan en contra de la moral. Hoy en da a aquellos que comenten crmenes atroces o
descarados que atentan contra los dems individuos se les otorga la opcin de arreglar sus
errores por medio de dinero o de acciones que les convengan a aquellos que se encargan del
sistema. Las fianzas, las rebajas de pena y la libertad inexplicable que hoy en da reciben
las personas ha generado que la rectitud hoy en da sea irrelevante en nuestra sociedad.

A raz de esto, los individuos nos hemos olvidado de nosotros mismos, de cmo nos
sentimos al actuar de una u otra forma, y actuemos en pro de la aprobacin y desaprobacin
de los otros. Es decir, el honor hoy en da no radica en nuestro actuar de formar recta sino
en que los que nos rodean no se den cuenta de que hemos atentado en contra de nuestra
dignidad. Como resultado de esto hoy nos vemos inmersos en una sociedad que se ha
acostumbrado progresivamente a acciones como la corrupcin o el hurto..