Se eR Muestra del Mes SACRIFICIOS HUMANOS MOCHE a sociedad Meche se desurrollé en el norte perwano entre fos 200 aC. y 900 d.C aproximadamente. Fn Ja costa ocupo los valles de Lambayeque. por el norte hasta el Santa por el sur En a sierra se han encontrado evidencias de su influencia en Cajamarca -en el sitio de Chota- yen Ancash El asiento cential de esta sociedad estuvo en el valle de Moche. donde se construyeron sus mis importantes monumentos. 12s llamada Huaca del Sol y Huaca de la Luna, Ellos han permitido tener una idea acerca de! sistema social que los construy6. La sociedad Moche se caracterizé por una compleja organizacién social. de carcter estatal. Su. eC LOR read Luis Miranda Muiioz Edna Quispe Loayza escala jerdrguica estuvo encabezada por los lamados ~sacerdotes guerreros”, quienes corformaban La élite gobernante Uno de Tos temas que aparece fiecuentemente cen Ta ivonograffaa Moche es la prietica de sactiticios humanos. Ellos se presentan asociados a varias ceremonias Fituales. que algunos investigadores han telacionada con el fendimenv del EI Niio. En 1997, Steve Bourget hizo notar que los sacrifigios se realizaban con objetivos bien de lesdio nombres de “Szcsificios de la Montaia™ “La Presentucidn”. y “Sacrificios en las Plazas” (espacios abiertos o ptiblicos). ‘En esta escena aparece sentady y con dos gh indes serpientes « sw lade un personaje que suele estar presente en otras escenas Meche, tas ilanabane de “combate” y “rebelidn” Este ancestro ex guién recihe las ofrendas ¥ las ‘acrificios més valiasos, tay cahecas humanas ¥ las copas Uenas de sangre de lac prisioneras sacrificade Hrcystenghem, £987),Los primeros fueron rituales periddicos ejecutados al inicio de la estacién Inviosa, para asegurar la Negada del agua de las montaftas y propiciat la feuttidad agricola, Los segundos buseaban terminar con tos dessndenes provocados por el fen6meno de EINifio: HMuvias torrenciales, destruccién de los cultivos. canales de-irrigacién, y .¥ medio marino, ete Las victimas de los sacrificios eran los prisioneros que capturaban fos Moche en las guerras que sus mismos gobemantes propiciaban. BE Eu la montaia de lus sacrificias aparece un personaje mitico auuropomenjo, que se identifica por su tocado semicircular. Una satizados los suplicts y sucrifcios, en el interior de la montaia, el personaje recibe los restos, junto can ojrendas, bultos de coca y abjetos de metal preciose, Este personaje parece ser et duet de la vida y fa mnerte el que anima las cosas, Reside en et ‘mundo interior, de donde neenca sale: cada movimiento suyo eausa terremotas” (Anne Marie Hocqueagher, 1987}. Las vitetas de este bolesin son desallesextsaides de ba ieonoxrai die te “Lava de Aija”, en que anaseve nepresersada ese deidea! Jentenina custodde por felines. Publiceela en eo La Religion en el Antigua Perti dr Refer Carrs Cero, 2959: 13),