Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
NI
Segundo volumen
--------------------
Hamburgo y Leipzig.
Verlag Voss Leopold.
1906.
Contenido:
Segundo volumen.
Acerca de las cosas del cielo.
XV. Anexo de la Seccin Tercera
A. Las adiciones ms valoracin esttica de la forma y el color de la tierra
B. Sobre marco fijo de la tierra
C. Sobre Lquido Tierra
D. Sobre Aire
E. Sobre poderes imponderables
F. Sobre Desarrollo de la tierra
G. Selbsterhaltungsprinzip en el sistema solar
XVI. Notas a la seccin quinta
Algunas ideas sobre el primera generacin y las emanaciones sucesivas del reino
orgnico Tierra
XVII. Notas a la seccin octava
manera adicional Reflexiones sobre el sentido del campo de la Tierra
XVIII. Notas a la seccin novena
Adiciones en la estructura jerrquica del mundo
XIX. Notas a la seccin undcima
A. Prctica argumento para la existencia de Dios y una vida futura
B. La adicin de la ley suprema del mundo y su relacin con la libertad
C. Sobre Cuestin de la libertad de puntos de vista prcticos
D. vista fundamentales sobre la relacin entre el cuerpo y la mente
a) presentacin
b) Comparacin
c) Las razones y la libertad condicional
l. Adicional En lo inmediato fisiolgicos Condiciones de la apariencia
fsica objetiva
Adicin 2 Breve presentacin de un nuevo principio psicologa
matemtica
XX. Vista general de la doctrina de las cosas de los cielos
Uno puede preguntarse lo que la tierra interior, y sus Proteccin? El mismo obstculo
que la tierra slida de la corteza, el escape el calor de la Tierra se opone a la toma,
tambin, que el calor del Interior ya no se senta en la superficie, que Calor, pero
ahora slo sensiblemente en el exterior Accin del sol depende. Por lo tanto, pareca
tan intil, el calor el interior de la espalda, y tal vez inadecuada, ya que slo acaba de
Esta retencin de calor por lo intil de la superficie es. Cuando se tiene en cuenta lo
duro que son a menudo el calor a la superficie Para obtener y que contienen gran
cantidad de calor en el interior Es decir, podemos lamentar el hecho de que este calor
tan perezoso est bloqueado. Antes an de manera significativa el calor suficiente
para superficie de la Tierra o se derrama por las masas de rocas calientes de nuevo
para renovar, y los ms abundantes, incluso en las regiones polares extender la
vegetacin, los restos que tenemos todava en la gran Steinkohlenfltzen tener como
consecuencia de las cuales fue: toda la tierra fue como un invernadero con
calefaccin desde abajo, ahora se ha parado desde entonces el calor desde abajo, as
como de cierre es hacia la parte superior. Sin embargo, desde la naturaleza en general,
no acta mal, o si inconveniencia quiere admitir en ella, sino que muestra una
tendencia a quitar ms y ms, por lo que esta institucin cuidado, que para el cierre
de calor en el fondo contra la superficie y siempre efectivamente ver ahora estn
utilizando como argumento que en el caso la tierra slo para algo ms que la oferta de
personas y animales llegan a la superficie, por lo que para ellos despus de que el
exceso de calor ha dejado ir, bajo cuya influencia su desarrollo tuvo lugar la primera,
pero ms til, el resto El calor tan fuerte como te sea posible en las profundidades
como hacer uso de la superficie por su gente y animales, en su lugar prefieren
algunos remedios tipo peculiar en las fuentes de calor interno, y en parte en los
retardadores de exterior fue. El calor del interior, si est inactivo para nosotros, ser
tan poco sentido para la Tierra, que nuestro propio calor no tiene sentido para
nosotros, pero por diferentes y tal vez para nosotros no aspectos muy concebible.
para creer esto, podemos causas ms Encuentra dos tipos de proteccin para la
conservacin del calor, a travs del sobre de la tierra, y por el tamao de Tierra
juntos, y cuando la ex protegido por el enfriamiento misma, que tiene por objeto
limitar slo se ha producido y es el crece ms la progresin del fro. Este hecho est
en plena analoga con el caso de s mismo, que percibimos en nuestro propio
organismo con efectos tantos. Una presin dolorosa frecuentes o persistentes en el
dedo, por Ejemplo, cuando se reproduce un instrumento, o en el pie durante la
marcha suelo desnudo produce una piel caliente, por lo que la accin de la La presin
es ms limitado y ms, cada una habituacin en el primer hecho es que los estmulos
molestos instalaciones los estmulos en nuestros cuerpos producen, lo que limita su
impacto. S, tenemos un caso que con el presente, un tal especiales La analoga
sugiere. Hay cada vez ms que tambin los animales en el norte y en un duro invierno
de piel tan gruesa, los aumentos ms el fro. El aumento en el enfriamiento sufrido
por los animales sugiere que su Organismo para producir una mayor proteccin
contra el fro sobre la forma en que se encuentra en la tierra del caso, excepto que en
este ltimo la mediacin mucho ms fcil, sino tambin la controversia de forma ms
directa con el propsito de autocontrol se dirige. Porque en el fro afecta a los
animales slo por extenso, al menos para nuestro propsito inmensa, y sin embargo
mediaciones reconoce claramente los puntos de acuerdo y slo incidentalmente crear
este xito.
No se puede argumentar en contra de esto, la corteza slida fue creado para dar a las
personas y animales en tierra firme y aislados del interior caliente por lo que no, para
proteger la se relacionan con el calor interno, que es bastante al azar y el que nada
importaba. Estos accidentes no son intiles Sentido de la naturaleza apropiada a
futuro, pero que, por lo en el sentido de la naturaleza apropiada a futuro es que, al un
mismo medio para alcanzar varios objetivos al mismo tiempo est buscando. IGUAL
Tampoco se puede decir que el calor del interior no es ms que un remanente del
calor primordial, que para el primer desarrollo Tierra era necesario, pero ahora como
beiseitgelegt adelante intiles sido. El carcter funcional de aspecto no tolera tales
permanece inactivo. Qu es redundante en cierto sentido, es utilizado con ventaja en
un sentido diferente. QUE Objeto de la proteccin del calor en el interior, incluye en
el De hecho, el propsito de las criaturas de memoria baja de una empresa para la
concesin y para separarlo de la parte interior, no hacia fuera, y viceversa sino que
protegera por omisin de la finalidad, el calor interno, la concha slida solo
propsito hacia el exterior, no dentro de traicionado, mientras que de otro modo una
importancia principal de los depsitos slidos busc en su relacin con el interior de.
El propsito de la tierra slida y que la custodia de las criaturas del fuego interior an
ms completo que se ha cumplido, si toda la tierra han hecho firme y fra, y no slo
una cscara, el slido interior caliente de tener, los terremotos y ros de lava fueron
entonces convertido en imposible. Aparentemente, sin embargo, pesarn los
propsitos, la conservacin lquido caliente dentro posible y conseguir el mayor
posible La fuerza de la tierra desde el exterior, uno contra el otro para que ambos
estaba en conexin an bastante suficiente. La existencia de personas y los animales
tendran que algo de calor inferior a la conclusin de suelo desde abajo puede muy
bien todava existen, s, por lo que evaluamos fcilmente y sin esfuerzo como lo es
ahora el caso. PERO obviamente era importante, por una costra de espesor suficiente
de la Resto del calor geotrmico para garantizar la ms completa posible, como a la
gente y los animales que han llegado las cosas buenas siempre prdida asociada con
ellos.
Sin nosotros para medir ahora, el puzzle teleolgica la renuencia de calor geotrmica
en el interior explicar con todo detalle que se dejan de sealar algunas cosas:
El primer lugar, que la corteza de la La Tierra, aunque para la mente ordinaria y el
lento desarrollo las condiciones terrenales suficientemente gruesa como para no
doblar, ningn avance para permitir, y de la comunicacin fsica entre interior y
exterior notablemente excluidos, sino por los hechos geolgicos en varios ha
experimentado perodos anteriormente elevaciones y avances, que nuevas montaas
se formaron, y por lo tanto desconocido para nosotros, el desarrollo nuevas relaciones
organizativas entrado en relacin. Podemos No s si este tipo de catstrofes
inminentes no son muchos ms, lo que entonces, sin duda, llevara a nuevos
desarrollos. (Vase las notas de la quinta seccin.) Luego pareci entender, pero
tambin que la tierra es una reserva suficiente de lquido caliente Misa fijado a la
parte inferior, y que el (estrictamente matemtica slo en el tiempo posible infinito) el
enfriamiento total de tan slo acaba de entonces inminente, si la tierra para ciertas
etapas habra terminado por completo. Esta es una hiptesis que su Posibilidad tiene,
aunque no es demostrable.
La conclusin de la interna de calor desde el exterior Tampoco es tan completa que
todava no estn en profundas bodegas y las minas, en las aguas termales, pozos
artesianos y bien incluso la Corriente del Golfo, las subvenciones local de calor desde
el interior llevado a cabo, tienen su fin, y por supuesto, depende el flujo sostenido de
estas fuentes de calor til depende de que el calor no es rpida y de todas las partes
dispersin de la tierra.
La temperatura constante en el Bodegas del Observatorio de Pars est a una
profundidad de 27,6 metros (84 par. Pies) 11,82 C, mientras que la temperatura
media en el La superficie es 10,8 C. (Fis Pouillet. 11 S 453 y 470a) Este
Temperatura superior a la profundidad de la superficie slo depende de la energa
trmica interna.
El pozo artesiano de Grenelle se cruzaba en Pars, el agua en 1800 pies de
profundidad, tiene una Temperatura de 22 R, adems de la media de 8
Ortstemperatur R, los resortes de Aachen tiene 46 , 59 con respecto al agua mineral
Carlsbad, Pasar la fuente de los giseres de 80 F.
La Corriente del Golfo, el agua en el Golfo de Mxico hasta 31 C. se calienta, los
osos a su vez a Europa no es despreciable en el Europeo Mitigar el cambio climtico.
A travs de la influencia de esta corriente es el norte Europa separados por un mar
abierto de la cinta del hielo del rtico; incluso en la poca ms fra no alcanza el
lmite de los hielos polares las costas europeas. (Ver Phys. Pouillet. 467a II Dove,
Meteorol. Unters. P. 20)
Tambin depende, tal vez, aunque desconocida para nosotros Camino, con el calor y
el lquido del interior y sus cambios y los movimientos del magnetismo de la tierra,
juntos, de hecho, el ms grande es el los cambios temporales y locales que
experimenta, slo una pueden deber su origen en movimiento o en movimiento causa,
y adems de los beneficios que para nuestro transporte martimo y de estudio tiene,
puede tener un significado ms general de la tierra, a unos el curso es tanta oscuridad,
qu hay de la verdadera razn su ocurrencia.
Los cambios del magnetismo terrestre hora del da y la temporada colgando
disputa con el progreso del Sol juntos, pero una de las causas de los cambios
seculares poco puede parecer diferente desde el interior de la tierra.
La causa de geomagnetismo que se encuentran en un ncleo de hierro magntico, que
tan bien han sucedido de otra manera, se evitar en parte por la variabilidad interna
de los mismos, lo difcil de los simples cambios en la temperatura de un ncleo slido
sera detectable, en parte por el hecho de que el hierro Resplandor en el magnetismo
en todo notablemente pierde. El hierro en el interior, pero podra ser tanto como
debemos creer slo en brillantes estado lquido puede estar presente.
Consta que la tierra era antes, ya que todava totalmente lquido brillante, tambin
con iluminacin propia, por el momento selbstwarm ahora. Pero esto es objetos
luminosos, ya que slo la superficie a fuego muy alto, el lugar para encontrar, antes
que el Selbstwrme extinguido, que encontraron refugio en el interior, e iluminar con
algunas excepciones ni siquiera las propias criaturas, pero una gran cantidad de calor
sensible tener. La luz en la superficie de la tierra es ahora ya que el calor del sol
principal de apagado, sino que la ha la luna en un aparato auxiliar para la iluminacin
de las noches, sin un correspondientes aparatos auxiliares para el calentamiento de las
noches, porque el Luz de la luna, aunque no como la gente pensaba de otra manera, la
refrigeracin, pero slo efecto de calentamiento imperceptible. Esto puede ser
teleolgicamente . Indique Con la salida del sol desaparece casi inmediatamente la
luz, pero no como el calor del da, mientras que lo contrario relativamente poco de la
noche reduce, por lo tanto, se ms necesario, como una lmpara para ayudar a salir de
noche para instalar un horno. Uno puede notar aqu que la luna llena se eleva en el
momento en Sol baja y hacia abajo, cuando se eleva, as tambin en verano ms corto
en el invierno es ms largo que los horizontes. La Tierra ha creado esta auto-ayuda,
ya que, como se sospecha, al menos, La luna era una parte de la tierra que estaba
lejos de usted en el Cielo lanzados. Adems, la luna alrededor de la Tierra alrededor
de modo que ellos, ya que no es posible, la luz siempre por la misma ayuda temporal
y en todas partes al mismo tiempo en la misma medida que el mismo todas las partes
entre s en diferentes dimensiones, por lo disfruta al mismo tiempo una nueva Uhrrad
como medio de las ganancias de tiempo, que un tiempo diferente que el departamento
tiene su propia rotacin de la tierra.
Mientras la tierra an est caliente en la superficie de manera significativa fue por su
propio calor, slo haba plantas y animales de sangre fra- Los animales, gusanos,
peces, lagartos y ver w. en l, que siempre asumir la temperatura cerca de la zona y
alrededor de la tierra caliente progresado en exuberantes. las aves de sangre caliente y
mamferos y la gente no estaba all todava, por qu incluso en algunos eventos
Generacin de tener su propio calor, como la tierra por todas partes con facilidad
externamente el calor? Toda la tierra era entonces mucho uniformemente cubierto de
animales y plantas similares como Ahora, porque el calor en ese momento mucho
ms uniforme en todo el Tierra. Pero cuando la temperatura de la superficie de la
Tierra se enfri cada vez ms cay, fue la lujosa vida de la planta existente y los
animales no puede seguir de la misma manera. La mayora murieron a partir, ya sea
poco a poco, excepto en las grandes revoluciones terrestres, y de no sustitucin se
encuentran en la misma proporcin por el mismo Nuevo Arte de la Vida misma fro,
ya no es tan externa por Instalaciones trmicas acariciado y animales inferiores
atrofiado dom hasta ciertos lmites. Pero a fin de no vida orgnica en el conjunto al
retraso del crecimiento, compensada la tierra, el calor que sus criaturas ahora en
condiciones de entregar menos exteriormente en que parte de sus propias criaturas
para ganado El calor hizo. Esto, sin embargo, tuvo la organizacin de esta naturaleza
se establecer el arte que el rango de los seres anterior. Usted debe ahora, lo haban
hecho hasta ahora fuera de la tierra, proporcionar por s solo. Por lo tanto, como la
organizacin de la atencin slo puede aumentar en el contexto general, la
organizacin de estos nueva en construccin ms alta que la anterior. S Este es slo
uno de los factores, el progreso de la organizacin . Explique
Como los animales de sangre caliente y seres humanos generan su propio calor,
podra parecer que esto se han independizado del resto del mundo; pero es todo lo
contrario. Debido a que pueden tanto su calor interno pero producen slo en el
exterior registraron sustancias terrenales y mientras los lagartos, serpientes, ranas,
peces, mucho tiempo hambre y pueda respirar un poco, que necesitan mucha comida
y muchas veces y el aire y desea aadir a nutrir su calor, porque en De hecho, su
propio calor de la transformacin qumica de los registrados Los alimentos con el aire
absorbe se crea.
La Tierra se ha enfriado en la superficie tena no slo el xito, uno ms alto, sino
tambin una ms variada El desarrollo de la vida orgnica, llevar, porque las
diferencias de climas y las diferencias locales de temperatura, por lo tanto las
diferencias de la vida orgnica relacionados con ellas, hasta que est completamente
capacitado.
La concordancia exacta del hombre y la tierra en Sujeto a las condiciones de calor y
el arte de las instalaciones, medio de la cual era una copia de seguridad una
temperatura uniforme, proporcionar ms oportunidades para consideraciones
especiales de teleolgica Intereses.
La calidez de la propia gente que no exime a la solicitud a un nivel adecuado de calor
externo; slo bajo ciertos lmites, la temperatura externa, es capaz de existir; sin
embargo, es precisamente lo que l encuentra realmente en el suelo, y en los cambios
espaciales y temporales totalmente agotadas y en las formas ms variadas de las
condiciones terrenales otros encuentros combinados, de modo que el ms rico
desarrollo de los diferentes Condiciones de la existencia para l demostrarlo. Forma y
movimiento Tierra, la distribucin de dinero en efectivo y festivales trabajar juntos
para modificar las condiciones de esta referencia como sea posible. Puede a
continuacin, tambin, como en todos estos casos, la vuelta y decir que el hombre
acaba de ser creada como la ms viable podra existir en estas circunstancias.
Como ventaja, pero la variedad de temperaturas en la Tierra es animar a algunas de
las personas de diversas maneras, para producir una variedad de productos a algunos
de sus servicios, tan poco que habra sido beneficioso para l estar Cuerpo y el
cambio de temperatura de su entorno exactamente le seguiran. Sera necesaria para
sus procesos ecolgicos a continuacin, responder a una marcha muy irregular, como
una mquina de vapor funciona ms rpido o mejor, de acuerdo, ya que ms o menos
se calienta. Lo que realmente en los animales de sangre fra siempre muy cerca de la
temperatura del entorno, tomar la animada y la actividad asociada en gran medida
con la temperatura exterior; en el calor que se despierta en el fro que se estanquen o
caer en letargo. mquina de un hombre era siempre la misma estar dispuestos a servir
a su voluntad, debe ser lo ms independiente mediante el intercambio al azar de las
influencias externas, incluso en seguir trabajando fro extremo y el calor no puede, y
as Era necesario, el mismo lugar en su mayor parte a la falta de uniformidad
Encomendar calor externo y calor interno, y al calor de manera uniforme y constante
como sea posible, y an a la atencin al considerar que contra ellos, pero no la falta
de calentamiento y efecto de enfriamiento de la temperatura exterior de un grado
uniforme de calor era capaz de sugerir. Estas tareas ahora vemos en el hombre a cargo
del mediaciones ms ingeniosos.
En primer lugar se demuestra que el xito es el caso porque el hombre es el calor, que
est a unos 30 R est en el interior, bajo el mayor cambio en el exterior La
temperatura se mantiene constante. Ahora se dice as, el ttulo de la Orgnica forma
de mantener la misma gente siempre hace calor. PERO no lo es. Por el contrario, las
medidas ms complejas son llamados, para alcanzar el resultado sencillo que nos
ocupa. Nos sera No son demasiado fciles, un horno de 70 aos siempre la misma
calidez cmo mantener es el hombre durante toda su vida y la naturaleza no tiene otra
ventaja en la economa de medios en el logro de un resultado antelacin, ya que a los
sabios en la combinacin y uso exhaustivo el promedio es. Y es en consecuencia el
mantenimiento uniforme el calor en el hombre el mejor ejemplo.
todo el cuerpo de un hombre puede ser descrito como un aparato de calefaccin, lo
llamamos, despus de todo, horno, tenga en cuenta que slo una institucin tiene
mucho ms perfecto que nuestros hornos. Si bien nuestra hornos comunes como cajas
ms pequeas slo sirven a los ms grandes cajas para calentar las habitaciones,
nuestro cuerpo se calienta la habitacin directamente a s mismos como Ofenkasten.
Aqu tiene su origen, pero tienen importantes ventajas. Nuestros hornos tienen que
ser mucho ms caliente que nuestras habitaciones; tienen una gran cantidad de calor
cerca de la estufa y el horno mismo sigue siendo sin uso, y la distancia no es
suficiente de ellos, a menudo directamente en El horno est demasiado caliente, ni
mucho menos a menudo demasiado fro, la sala de en general, una temperatura no
muy uniforme. Uno est siempre a una prdida dnde poner el horno, y en todas
partes se encuentra en el camino e interferir la simetra de la habitacin. Todos estos
males se encuentra por el simple hecho de evitar que la sala climatizada con la sala de
calderas incluso coinciden. La virtud de los cuales podran estar en todo con una
temperatura muy moderada hacer la sala de calderas, porque era necesario mejorar en
todas partes que no supere el por el espacio a calentar con xito y las plantas estaban
disponibles, que la distribucin uniforme de la presente el calor hacia arriba, as que
que no costar ms de que en un momento determinado la prdida que se tena que
hacer a los dems rganos suficiente. El horno est en ninguna parte del camino, ya
que l mismo no puede interponerse en el camino.
Es muy extrao y hermoso El caso de los extremos que en el interior solchergestalt
Calefaccin del cuerpo por el mismo medio justo lo contrario alcanzado, en el que el
calentamiento externo de la tierra. En este ltimo es decir, es la enorme distancia de
los calentadores de la cuerpo a calentar, en relacin con el acuerdo la mayora la
primera en tamao y calor a este ltimo, dando lugar a una suave y, si no modifica la
forma de la tierra misma se har calentamiento uniforme de la tierra y evitar las
molestias derivadas de la situacin de los calentadores surgen en el espacio se
calentara, sin embargo, nos dirigen Coincidencia entre la fuente de calor que se
calienta con el cuerpo de la zona; Producto proporciona calor a la correspondiente.
No haba un vaco, pero lo ms uniformemente posible con el ms delgado del ter
espacio lleno entre los calienta y se calienta el cuerpo Gnstigmgliche; aqu las
condiciones de organizacin ms complicada se pusieron en marcha los resultados
relevantes alcanzados.
El combustible para el horno de nuestro cuerpo no es madera, pero, como ya se ha
sealado, la comida, porque sabemos, que es fundamentalmente de carbono (y el
hidrgeno parcial) la comida es, en nuestro cuerpo al igual que el carbono de la
madera en nuestros hornos con el oxgeno atmosfrico se une, el qumico la llama
ardiente, y por lo tanto genera el calor de nuestro cuerpo, excepto que esta
combustin no con una llama brillante, pero muy lentamente y se produce de una
forma muy controlada para que la combustin interna el material, completamente
agotado, y el uniforme del La penetracin del cuerpo se consigue con el calor. Todo
el cuerpo es un medio ya travs de la cmara de combustin de forma equipadas, que
el combustible en sus partes ms pequeas con el oxgeno en el aire en diminutas
partes en todas partes entrar en contacto por los ncleos con sus finas ramas estn ah
para el oxgeno y el combustible en todas las partes del tener la cara cuerpo y el calor
generado por la propia todas las partes para difundir lo ms uniformemente posible.4)
4) En las condiciones precisas para ello son los fisilogos todava no est completamente en paz.
En los pulmones, el horno es una de nuestras cuerpo nunca enclavamiento fuelle, que
se mueve en el aire con cada inhalacin viable, cada exhalacin de aire expulsa intil,
pero tiene una chimenea no lo hace, porque es lo salv con su cuerpo perfecto. Con
nuestros hornos de la pila se utiliza en parte para producir un tren, algunos disiparse
el humo, pero si alguien siempre con un fuelle Mano, no sera necesario la fragua en
la primera relacin, y si el combustible se consumira tan completamente que no hay
humo dara lugar, sera necesario el mismo en trminos de segundo No, el fuelle de
los pulmones de nuestro cuerpo es siempre Mano y en curso, y el combustible es
realmente tan completamente consumida, que no entsieht humo pero si el inservible
Requiere un flujo de aire, se los encuentra por el tubo de la propia fuelle Tambin hay
dispositivos que el cenicero . Reemplazar Los fuelles de nuestros pulmones es
tambin dispuestos de modo que su actividad estrechamente regulada por la
necesidad. Si a la altura de las altas montaas o en un globo, donde el aire y por lo
tanto se plantea el riesgo de que el horno ya no est adecuadamente se alimenta con
el aire, el aliento no le ayudar rpidamente, en el aire comprimido de forma ms
lenta (Junod).
Por el hambre que se notifique del horno de nuestro Cuerpo por s mismo cuando sea
necesario, los nuevos aparatos nachzulegen; l tiene armas en sus manos, incluso el
mismo herbeizulangen, que tambin tiene los pies que no son fijos como los hornos
unesrer, pero despus de ejecutar el combustible que tiene en sus dientes
Herramientas para reducir el tamao del material de preparacin, porque, como con
nuestros La madera, la combustin est creciendo a una reduccin ms completa.
Pero incluso si el horno una vez a la hora de aadir nuevo material a falta, no hace
dao inmediato porque es una coleccin de reserva agregado, la grasa comienza a
verse mermada en magras; personas que padecen hambre desde, y finalmente incluso
la sustancia esencial del cuerpo est siendo atacado. El horno del cuerpo, si encuentra
otra cosa comienza a quemar que se queman, lo mejor que se establece en su funcin.
Mientras tanto, los aspirantes mantenido en uniforme El progreso de este proceso de
combustin interna, la temperatura del cuerpo pero no siendo el mismo, pero
dependiendo de la mayor parte externa El calor o el fro siempre es una contribucin
o la retirada de las mismas hecho, si an no ejecutadas utilizar medios especiales para
compensar lo hara.
El hombre se come el primer lugar en general ms fuerte en el fro (sobre todo
disfrutar de los pueblos Polar muy rico en carbono de alimentos), una respiracin de
gran alcance, e inspir la El aire es ms denso que en el calor, se siente inclinado a
Los movimientos realizados, la reduccin del nmero y la profundidad de la
respiracin aumenta es decir, (el movimiento muscular se produce una ligera
evolucin de calor) todo lo que lleva a un calentamiento ms fuerte.
"El aire de calor cada vez mayor , de hecho, despus de los experimentos ms
cuidadoso de Vierordt una disminucin significativa en el nmero y la profundidad de
los movimientos respiratorios, como en el contenido de dixido de carbono del aire
exhalado. A una temperatura de 8,47 C por minuto 12,16 Vierordt respiraba tiempo
a las 19.40 C slo 11,57 veces que expirierte en 8,47 C 299,33 cido carbnico
CC, a las 19.40 C slo 257,81 CC "(Wagner, Physiol. Diccionario. Arte La
digestin. P. 667)
Edwards tiene por comparacin mltiple Los experimentos en pequeos pjaros,
gorriones, jilgueros, siskins demostrado que incluso en la temperatura de verano en
artificialmente nivelado respirar menos y producen menos calor que en invierno, slo
puede depender, que la constitucin fsica de Verano a invierno cambiar en
consecuencia. Es posible que mltiples Puede concluir que lo mismo puede decirse
del hombre. (487a Edwards, De l'infl. 200a etc p. 163)
Adems, debe, pero an las siguientes herramientas muy significativamente a
mantener la uniformidad de la temperatura:
1) El calor aumenta la evaporacin; pero est obligado por el calor de evaporacin o
enfriamiento producida; toma en el fro, la evaporacin y por lo tanto de refrigeracin
de.
2) En el calor de la sangre va ms a la La piel, como hinchazn de las venas
demuestra que es en el fro ms activo; erstenfalls es el enfriamiento por el exterior
Atmsfera sido el precio ms, (por aire, aunque todava est muy caliente por lo
general ms fro de 30 R) en el pasado, es su ms retirada.
3) Por s mismos por el enfriamiento externo la piel se enfra, la diferencia de
temperatura entre la piel y menos aire, y por este medio sobre la magnitud de esta
diferencia de temperatura dependientes disminuye la radiacin trmica.
4) Las capas de grasa debajo de la piel son muy malos El calor del conductor.
Por todos estos medios, es porque lo que significa que la temperatura en el interior de
la persona es inmutable siempre cerca sustituidas, mientras que en la piel, sin
embargo, muy significativo con los cambios de temperatura externa (al igual que los
correspondientes tambin de toda la tierra) se cumple.
Mientras tanto, la eficacia de sus recursos Lmites. Si el fro se vuelve demasiado
grande, el hombre se muere de fro, y cuando el calor es demasiado grande, que an
arde. Pero estas herramientas todava lo suficiente para las condiciones promedio de
aparicin es en las partes habitables de la tierra, y ahora la Tierra es todava un gran
Variedad de recursos externos es que la gente permite a s mismo en compensar las
partidas extraordinarias y satisfacer las fronteras para ampliar la habitabilidad de la
tierra. Se puede Pero ntese que la tierra mucho ms fuerte en el exterior o
Herramienta contra el fro que presenta el calor que la acompaa, que el calor en la
tierra o no realmente en cualquier lugar de fcil sobre el aumento de nivel, que puede
ser tolerada, pero la Fra (a veces a los polos, en parte por las altas montaas, a veces
en invierno). Para protegerse contra el calor excesivo son slo un poco de sombra,
ventilacin, casas frescas y bebidas fras a su disposicin, la proteccin al fro, pero
no limitado segn los fondos de contrapartida por ltima vez en blindados y las capas
ocultas, de mantenimiento de las casas calientes, calientes y el calor Bebidas, sino
tambin muy diverso y fuerte en Feuerungsmaterialien, mantenimiento de ropa de
abrigo y ropa de cama, mientras que el Proteccin, como se mantuvo artificialmente
con hielo o el hielo de las montaas al Calor concedida, no muy le preocupa, porque
tener poco es.
Todava hay algunos especiales teleolgica para hacer comentarios. Como la
naturaleza de las alturas en el hielo y la nieve un suministro de refrigeracin
aufbehlt, lo ha hecho en las profundidades conserva en el suministro de carbn de un
combustible. Ms de un Los fondos que se utilizan para la refrigeracin en verano
puede, en otros aspectos tambin sirven para la calefaccin en verano, tan profundo
bodegas, casas con paredes gruesas. Los bosques proporcionan sombra en verano y la
lea en invierno y ver w.
Es interesante cmo lo orgnico Horno modifica, segn que en las condiciones
modificado est decidida a actuar. Incluso antes que tenemos en este sentido la
influencia del tamao del cuerpo considerado (vol. Cap. III). Si el horno estar
rodeado de agua, como en los sellos, Las ballenas, las circunstancias adversas para
superar esa el agua densa en el mismo tiempo sin comparacin ms calor que el
escapa delgada de aire, y la necesidad de un nuevo control. En consecuencia, son los
animales con gruesas capas de grasa debajo de la piel acolchado; y el proceso de la
respiracin es muy mnimo en los sellos desarrollados (E. H. Weber). Si bien esto no
es as con las ballenas de la El asunto, pero contribuye a su enorme tamao, que
mantener el calor. En general, la generacin de calor como proceso de preservacin
del calor causada por una interaccin de muchos factores que son ms o representaba
menos de mutuo puede. Ahora bien, puesto que el organismo todava para cumplir
con un montn de otras razones tendr para generar en forma de calor y de obtener,
un agente puede a veces un tanto por el organismo los propsitos que deben
cumplirse resistir, entonces considera la naturaleza a otro.
En lo que respecta al calor que la tierra por La mediacin del sol recibe, somos
fcilmente tentados a la Tierra se depositan en un papel pasivo, ya que el calor fluira
a fin de listos para contarlo. Bsicamente, sin embargo, es el calentamiento de la
Tierra bajo el sol slo una emocionada por este acto de su propia superficie, tales
como la contraccin de un msculo del estmulo externo, por supuesto, requiere la
creacin y de conformidad con las disposiciones del sistema de colocacin y
Diferentes grados y diferentes de la fuerza no, pero siempre su propia causa del
msculo es. Es fcil demostrarlo. La persona mayor se encuentra en el globo o en una
alta montaa sube, ms se congela, pero a pesar de los rayos del sol no resumido a
buscarlo como abajo. Por qu? La superficie opaca pertenece a tentar al calor del
sol. Los aumentos luego con el aire o el agua, que calienta la tierra, en el aire, para
terminar, sin embargo, ms o menos de acuerdo a anterior, pero en agua ni medios de
transporte areo como un transparente Consejo para calentarse al sol, o capaz de
hacerlo slo en la medida en que ellos, pero algo acerca de la transparencia perfecta
desaparecidos. Lleve el agua a ser el centro de un vaso en el que la quema de fusibles
Los metales se derriten, ni siquiera cocinar, se enciende el ter no para ocultar otra
parte, todo el mundo bajo la influencia del sol climatizada, y todo el mundo en menos
de la influencia mismo sol de otras Camino, segn que l mismo dise de forma
diferente, de negro ms que blanco, ms spero que suave.
N diferente de lo que es con la calefaccin de la iluminacin y el color. La tierra debe
de forma automtica ; Involucrados los rayos del sol que con slo la sugerencia. Slo
por Aparece un cuerpo iluminado por s mismo que las fuerzas lanza de nuevo la luz,
y, segn como lo est haciendo de manera diferente, aparece lo negro, blanco o de
color. La luz del sol pinta el cuerpo no la forma en que la pintura con un cepillo de
algo, por cada punto el color particular trae preparado, pero es necesario que el
cuerpo s con el color del que sean aceptables para el bote de color en general de
pintura luz del sol. Visite el colorido paisaje con el que la tierra cubierta es, de hecho
algunos de su propio lado de la tierra, aunque ciertamente no la nica obra. Hasta el
cielo es azul por el presente Azul Slo un lado terrenal. El aire hace que incluso el
color azul de la luz del cielo sin color.
F. Sobre el desarrollo de la tierra.
Nosotros y todos los organismos animales y vegetales desarrolla a partir de una
relativamente uniforme Misa y una monotona de la situacin de tal manera que era
cada vez ms dividido y subdividido y relaciones cada vez ms variada en el exterior
y desarrollados internamente. No deja de tener inters para el desarrollo de equipo
analgico en el mundo de seguir, aunque slo hiptesis a sus rdenes, sino a parte
tiene una gran oportunidad.
Despus de todo, qu podemos concluir, se comporta de la tierra como una pelota de
una forma muy gradual alta temperatura es fra. Si seguimos este proceso de
enfriamiento con las conclusiones de la probabilidad como medida de espalda, era un
momento en que el pesado cuerpo terrenal lquido sin embargo, se derriti y ms
atrs un momento en que la cuerpos refractarios haba desaparecido, con una Las
palabras, cuando el mundo entero no es ms que una bola incandescente enorme
denso vapor representaban, en una distancia determinada de sustancias sin embargo,
no se menciona podra ser, porque los vapores son uniformemente mezcla. Pero poco
a poco esta bola enfriado y comprimido que una parte de ella, que contengan las
sustancias menos voltiles, lquidos a un grande, pero sigue brillando Ball, que tuvo
en cuenta su mayor densidad, el medio y de un gas muy caliente o un sobre de vapor
fue cerrado. El lquido contenido esfera principalmente metlicos y sustancias
terrosas en estado fundido, el gas y el sobre de vapor pero toda el agua de la
atmsfera, que ahora en la tierra, como la superficie de la pelota caliente comprimido
Todava no hay precipitacin de vapor de agua en forma de estado lquido permite a
todo el cido carbnico y otros cidos, que a su fuerte El calor puede existir slo gas
o vapor formulario. La masa por lo tanto haba dividido en dos: un centro de masa y
de gas licuado de estado o envoltura gaseosa.
Se puede, sin embargo, el inicial El desarrollo tambin representan otra cosa, pero
que ms tarde El progreso no tiene influencia significativa, a saber, que la tierra no
es, como ya se ha asumido, desde el principio hasta el ms caliente, y en virtud de
este calor en estado de vapor fue, pero que desde el principio al calor sin la
caracterstica de las piezas dispersas fue (incomparables con cualquier agregacin
ahora se conoce), la virtud de la atraccin gravitatoria universal de distancia el uno al
otro se acerc, y que slo mediante el aumento de la compactacin y la entrada
compuestos qumicos en un aumento de brillo al fin al calor empez a desarrollarse,
como en todas partes por la compresin de la materia y compuestos qumicos calor.
Ya sea algo as como debajo de podan entrar en la influencia de las fuerzas realmente
uranziehenden es, por supuesto decidido todava por ningn clculo. Aun as, pero
usted ser capaz de llegar a una era donde la tierra un ro situado en el mbito central
y picantes Atmsfera trataba.
Con ms de refrigeracin lquida de la esfera comenz reposar sobre la superficie
de5)Y despus de la helada corteza de la Tierra se haba convertido en el fro
suficiente como para permitir un precipitado de agua, el agua de la atmsfera para
aplastar, porque el vapor de agua condensada por enfriamiento s mismo.6) Fue una
larga La temporada de lluvias, lo que hizo llover en el mar, en la corteza slida.
ESTO La temporada de lluvias dur tal vez miles de aos, pues segn lo el
enfriamiento de avanzada lentamente, tuvo que marcharse y la precipitacin, hasta
que por fin el ocano y la atmsfera hacia abajo tan lejos de vapor de agua agotado,
fue que en lugar de lluvia continua en todas partes, pero dependiendo del ao y horas
del da y el lugar de la disminucin de la a cambiar con la lluvia comenzaba el
ascenso de los vapores, que a su de hecho, no podra empezar ms que el tiempo en el
aire y el lugar el grado de saturacin con la humedad de la temperatura existente
comenz a perder.7) Mientras tanto, podra el aire no claro de manera inmediata. El
vnculo entre el aire y la serenidad La precipitacin del agua est en todas partes a
travs de la niebla y la formacin de nubes dado, por lo que no se disput en el
momento de cambiar esta configuracin y declive del agua sigue siendo una densa
niebla de profundidad en todas partes los mares an caliente, al igual que un pan en
una olla de agua tibia El agua es que se encuentra en el aire fro. Porque, de hecho,
actu el cielo en el cuarto fro conjunto con el agua an ms clido la tierra, cubierto
de una manera similar. Dependiendo de la noche y el da y la latitud gusto este caso
de niebla densa o fina, pero en todas partes ser, y se ejerce slo en los niveles ms
altos de la claridad del aire; ampliar causa de los humos lejos de la tierra cada vez
ms, que tuvieron que diluirse y por tanto ms fciles de resolver, como vemos lo
mismo cuando el vapor en la olla. Por supuesto, el fro ocupa, y que tenan que
transportar por encima de la niebla; pero finalmente fue necesario una mayor altura
en el material para hacerlo. As, pues, a la capa anterior una nueva capa la capa de
nubes, entr. Ahora tenemos que las entraas de lquidos la Erdwand fija, por lo
tanto, hay agua en vapor Niebla, el aire a la limpieza, que finalmente el ter puro.
5) Muy dudoso, creo que por Burmeister (Gnesis, Aufi tercero. P. 139), aprobada por la
confluencia la primera virtud en partes naciente solidificacin por el ecuador con el aplanamiento
de la formacin relacionada con la inflamacin la zona ecuatorial, desde el inicio de la
solidificacin, el aplanamiento debe haber sido completamente formado. Por el contrario, otro
Hecho merece consideracin. El fro cada vez mayor en la superficie Piezas tena que consolidar
antes de que pudieran, por su mayor Baja densidad y este momento de la apertura de congelacin
muy Retraso en el mismo tiempo, el enfriamiento por las capas ms profundas ser informado, hasta
esta profundidad, donde (de acuerdo con el interior crecimiento) densidad de la Tierra una nueva
cada en las capas frescas ya no se permite. La solidificacin slo se poda una hora de comenzar,
cuando la temperatura en la superficie Pngase en contacto con la atmsfera situada muy por
debajo del punto de congelacin fue abandonado. Lyell dice que no, toda la tierra no fue hasta el
punto de ajuste a sentir la necesidad de comenzar antes de la solidificacin pudo. PERO en cuenta
la densidad de aumentos no hacia el interior.
6) No era necesario que la corteza tiene que se enfri a 80 R, como bajo la presin mayor que la
densa Atmsfera, expresado con anterioridad, la compresin de los vapores tena que estar ya a una
temperatura ms alta.
7) Cuanto ms caliente el aire, el agua ms vapor puede resolvi los contienen, lo cual excede el
nivel de saturacin, se refleja.
De conformidad con el pero cuando el mar de calor disminuido, y por tanto menos
humos abundantes comenz a desarrollar, tuvo que y el espacio situado sobre el mar
para comenzar a clarificar s misma y slo comenzar a las altitudes ms altas una
condensacin y nubes de nuevo donde el fro era aceptable, la condensacin de
vapores . Causa La niebla ascenda lentamente en el aire (en el ecuador debido a la
mayor calor hay mayor que bajo los polos) y formado en las regiones ms altas una
capa de nubes alrededor de la Tierra, que inicialmente rodeaba toda la tierra, y as
como antes la capa de niebla, los cambios temporales y locales en el espesor y pueda
encontrar la densidad, de acuerdo, ya que disminuy por la lluvia o por evaporacin
nuevo aadido. Ahora haba una capa slida ms caliente entre dos lquidos, una baja
densidad, principalmente de los metales fundidos y minerales, existentes, y una parte
superior ms delgada temperatura del agua procedente de instalaciones existentes, y
una capa de nubes entre dos capas, una inferior densa caliente ms hmedo, y un fro
seco ms delgado superior.
El mundo lo que se haba estructurado ahora tambin su movimientos articulados, la
masa lquida en el interior, el mar exterior, el ambiente era todo sus movimientos
circulares de las mareas La lluvia caa, el vapor, por lo que, alternativamente, hacia
arriba impregnado con el cido se comi el mar a la tierra Disuelto y estaba de
acuerdo con el resfriado comn caer de nuevo. Todo era en aquel tiempo montono,
uniforme y normal. El pas an no tena montaas, el mar todava est cubierto toda
la ronda Tierra, la capa de nubes se traslad hasta el cielo, la temperatura fue
relativamente uniforme en todas partes, porque depende menos de sol que la tierra del
fuego y sus las diversas diferencias dependientes de sol por la cobertura estaban
embotados con el mar y la cubierta de nubes, por ahora. Todos los movimientos de la
atmsfera y el cambio radical con regularidad tras ao y cambiar el da, incluso
cuando las alternativas existentes en la actualidad de la tierra y el mar, las montaas y
las perturbaciones nivel han presentado.
Ahora comenz el contraste entre tierra y mar para entrar. los pases insulares,,
montaas, suban del mar por el Levantado de la corteza inferior por introduccin de
fuerzas y desgarrado Haca calor y, ms tarde podra solidificar masas rezumar.8) El
mar se puso as en las enormes fluctuaciones, por lo dems aire en calma por los
cambios de temperatura locales grandes entusiasmados con las tormentas, y poco a
poco se calm, todo desde el mar sigui lo que haba fortgeschlemmt, pero los
golpes, los avances renovarse ellos mismos, se elev ms y ms alto, ms grande es
el Fuerza se requiere para levantar la corteza cada vez engrosamiento destruir y
prrafo a prrafo y seguido por el intermedio Tales revoluciones, la erosin de las
rocas, el material de aumentar; Ahora el clima comenz a cambiar por otras
circunstancias, En cuanto a la latitud, a la circulacin de las aguas en Las mareas y el
que sube y baja del vapor de agua en el Mar y la lluvia fueron los ros y las
emanaciones de la planta Pas. Tambin rompieron las nubes, las nubes se dispersaron
y se recoge aqu y all por mil razones de irregularidad siempre en armona con las
leyes generales a corto, creci el cambio de salida. Uno debe, por supuesto, en todos
los slo una imagen muy aproximada de bsqueda.9)
8)En algunos lugares es ms bien el caso antes, que la corteza terrestre en lugar
de pulsando desde abajo fuerzas a punto de estallar, pero esto se supo que la
extensin del calor El interior de la corteza fresca contraccin no poda seguir.
ltimo Ver representa especialmente Prevost. Vase Comptes rendus sesin de
espiritismo 1850, desde septiembre del 23 y 07 de octubre
9)Otras versiones ver en Burmeister Creacin historia, la presentacin aqu, sin
embargo algunos puntos ha sido abandonado.
l dice sobre este tema (Popul. Vorles. P. 115): "La otra causa que es para esta
aceleracin puede indicar, se encuentra en la cola, por lo general para mostrar cmo
el cometa. Esto es muy fcil cosa que del cometa en su propia unidades, y que son en
su mayora en la direccin opuesta del sol Direccin de distancia, muy fcil pasar por
alto que el cometa no es competente para cualquier direccin se puede expresar, sin
ni siquiera para experimentar la reaccin de esta fuerza en la direccin opuesta; el
fluir de la cola del cometa, que vemos nos muestra por lo tanto, que la propia cometa
o por alguna otra fuerza que la atraccin del sol, siente la necesidad de esto, y se
mueven de manera diferente debe, cuando se mova cuando estaba sometido slo a
esta sera. Tambin esto debe provocar una aceleracin del movimiento . Generar
Cul de las dos causas de la realmente existente, o si ambos estn presentes al
mismo tiempo, sabemos ahora que no, y menos an podemos saber la cantidad de
estas causas contribuyen a la cometa. "
XVI. Notas de las secciones quinta.
Algunas ideas sobre la primera generacin y las creaciones sucesivas
del reino orgnico en la tierra.
Podemos utilizar el primer origen de orgnicos Seres no explican, que no es conocida
ahora por los principios procesos adictivos, pero en el campo de la conjetura de
tiempo indeterminado, que se abre aqu, pero una caja fuerte-Anhalt y el punto de
partida la consideracin de ganancia y el principio de la libre explicabilidad Guardar
por mantenernos en la idea de que, como diferente a cada diferentes tipos de impacto
son bsicamente tipo, incluyendo diferentes tipos de Siga siempre las razones de un
tipo diferente.1) Si lo es, pero actuar slo en el aspecto material de las creaciones
orgnicas Es decir, esta proposicin puede incluso ms cerca de nuestro objetivo
continuacin del contrato, que incluso a un material diferente consecuencias siempre
diferentes tipos de material diferencias incluyen, lo que no excluye que el aspecto
material de las consecuencias de tal razones espirituales pertenecen. Pero se ha
mencionado lo suficiente en otros lugares, y Aqu slo es casual que se refiere a ella.
1) Ver Vol. I. p. 210 212
Despus de la frase anterior puede haber duda de que la primera aparicin de los
acuerdos orgnicos tan peculiar y Los movimientos, como observamos en la Tierra,
incluso antes igualmente peculiares arreglos y movimientos, y as sucesivamente
hacia atrs transcurrir hasta que la primera instalacin del sistema, la tierra, ya estaba
vorbedingt, s tenemos un momento, independientemente de la actividad intelectual
creativa, era necesario que tales productos cuerpo peculiar Para crear tan peculiares
actividades fsicas llevan con ellos ya (vase tomo I, cap. XI. N).
En realidad nada impide indeterminado en la SE estado original del sistema terrestre,
todas las rdenes arbitrarias y los movimientos, como la existencia de dos traseros
por sus consecuencias actuales puede ser necesario que estn presentes a aceptar.
Podemos tener siempre una indicacin aproximada de la idea de que la primera
estado catico del mundo que, en forma lquida o gaseosa en s; pero al menos no
debera bastante en analoga con algunos que tenemos ante nosotros los estados
mezclas inorgnicos, lquidos, Los gases que slo porque justificada por ninguna de
esas condiciones La analoga con los cuerpos orgnicos actuales surgieron puede, a
pesar de que las sustancias como en los primeros estados puede ser mezclado en
muchos sentidos, como cualquier mezcla, y el Libre circulacin de las partculas
podran ser los mismos que en el lquido o estado gaseoso. Pero un terreno comn
encontrar en los orgenes peculiar Las combinaciones de sustancias y los
movimientos peculiares derivados de la interaccin en lugar de las partes, como lo
encontramos no en el da de hoy inorgnicos, y aunque no hay ningn organismo
constitua, en s en su forma actual, pero en el entrenamiento gradual, la estructura de
la tierra como regalar pudo. En virtud de que es, como el individuo inorgnicos Las
reas del mundo para ser forzado a salir de la masa total (Vol. II, captulo XV. F),
vino Queda tambin la preparacin para su eliminacin, y por ltimo la excrecin
real de organismos o sus grmenes uno, siempre con reservas, que este pero no hay
separacin es porque todo en la totalidad de la tierra El sistema fue vinculado. (Vase
el Tomo I, cap. II) S se puede, los organismos considerarse como tales masas, que en
virtud de las relaciones peculiares de la dependencia las partes y los movimientos de
unos a otros con la separacin de los slidos, lquidos y bien iluminada, que ocurri
en el resto de la masa terrestre, no se aprende para que en el sentido de una imagen
previamente utilizado como un nodo Por cierto, el sondernden existan elementos
entre ellos permanecieron permanencia y ahora incluso los de ms trfico en el
medio.
En cualquier caso creemos que no es tan son los grmenes de los seres orgnicos
dispersos slo tiene sentido en el Urball y habra sido la misma tierra a su manera, sin
ningn tipo de Comunidad y desarrollar las relaciones de dependencia mutua. a
continuacin, se pudo No se encontr relacin completamente funcional de los
organismos de se encuentran y en todo el territorio del lugar terrenal, que
anteriormente hemos discutido. Ms bien, el Urball conjunto como un solo en el
sistema de movimiento coherente se consideran, el La rotacin, incluso con el
movimiento de los organismos y los procesos de causalidad, porque Nexus es
teleolgica.2) Despus de todo, desea que este Ball para fermentar a primera vista
parecen desordenados, pero en la medida en que se en realidad no desordenada, como
el contexto de la presente para nosotros ahora no juzgar, pero los movimientos de
tendencia y vegetales incluidas, en el camino adecuado para tratar de dividir, sin
pausa alguna, como lo vemos ahora.
2) Esto puede ser incluso despus de la Vol. I. Cap. III teora desarrollada sobre
el origen de la La rotacin de la tierra para entender bien.
Bueno, quiero decir, si el suelo en todos los no slo al individuo sino tambin la
sensacin del conjunto, y la es nuestra obligacin bsica, pero un ser sensible capaz
de algunos Dispersas a poner en una sola, sino que tambin puede sentir cmo el
conjunto vienen de un punto de los rayos de luz en virtud de la Devuelto por su nivel
del mar, de nuevo como punto de se aparta de l mismo produce por lo que esta
divergencia, y por la presente la imagen de este punto se siente. De todas las fotos de
todos los puntos de un objeto pero la imagen se compone de todo el asunto por s
mismos. Tenemos que a continuacin, pedir que no significa decir que, de una sola
pieza El nivel del mar establecidos en el ojo, poda ver. La superficie del mar marinos
y la materia no encaja bien en nuestro pequeo aparato de tensin ter, o, en ninguna
hiptesis en absoluto en nuestro aparato sensorial.
En s mismo no es nada improbable tienen muchos de que los rayos en una reunin
virtual Puntos 2) tan bien como la sensacin de un verdadero el punto es visible,
como el alma, en general, tiene la propiedad reunir a una gran variedad de efectos
materiales en la sensacin, tan simple como ms erwhntermaen cada sonido y
Muchos sensacin fsica de las oscilaciones de la luz en un mismo tener
mentalmente. Tambin es nuestro objetivo para los equipos pticos la aparicin de la
imagen, si la combinacin de radiacin es virtual o realmente es, y as uno puede
pensar bien que la doble posibilidad de la formacin objetiva de ste depende una
imagen, como una doble posibilidad de origen subjetivo corresponda. La naturaleza
es tan acostumbrados, en la diversidad de organismos explotar su principio fsico.
2)Llamado virtual la combinacin de radiacin, a condicin de que los rayos
no realmente, pero slo que al revs se encuentran el pensamiento extendido
detrs del espejo, as como en nuestro caso, los espejos planos. Espejo cncavo
puede Las imgenes indican en donde los rayos cumplen efectivamente.
Por medio, por supuesto, nuestra retina no poda lo virtual, sino slo la coincidencia
verdad de la radiacin en un punto se percibe como una imagen. Pero nuestra retina
es un espejo, pero una luz de dispersin de superficie, y en general en circunstancias
muy diferentes a los aparatos pticos que la superficie del ocano, que no permite
comparar de manera sencilla con l. Cuando decimos que el camino ya estn con
nosotros en realidad no puede, la retina percibe, siente, porque sin el contexto de la
totalidad no tienen nada, as que podemos decir, por supuesto, cuanto menos, la
superficie del mar sentir y actuar slo de una manera diferente combinacin como
nuestra retina, la sensacin de lo sensible todo el ser. El aparentemente violenta cree,
sin embargo, que la superficie del mar contribuye a una sensacin, se lleva a cabo
nicamente con respecto a una actuacin, que se ha acostumbrado al mar una vez
fsicamente como algo muerto en un callejn que se considere, y, a continuacin, las
instalaciones que nuestras sensaciones atender no slo a su principio, pero tambin
por su fsico Fenmeno, son pertinentes para la creacin de aparatos sensacin para
sostener en absoluto.
Y quiero que las dificultades no disminuye, que se encuentran en el hecho de que
todava estamos por completo en el Dark acerca de las condiciones materiales que
son sensacin como las llamadas de asistencia, siempre y cuando se resuelven, una
precisa La ciencia no responde a este punto de vista establecido, que en otros puntos
de vista se basa, como situadas en su territorio, puede sino tambin como poco, antes
de que haya resuelto este oscuro, un poco decir a refutarlo. Para ellos es todava un
campo posibilidades vagos e indefinidos antes hasta ahora. Quin prematura en el
sentido contrario niega slo prueba que no sabe lo que se necesita de manera
significativa a este problema.
En reconocimiento de esta incertidumbre, desde el punto exacto de vista an queda
pegado a nuestro juicio, confesar I, pero que para m subjetiva para superar algo en la
bondad de las dos consideraciones es la siguiente: en primer lugar, que la tierra, tan
completamente a la vida en la luz del sol demostrado que no tiene ojos, la fuente esa
luz que sean considerados seguros? En segundo lugar, si la enorme La imagen
formada en el mar realmente del sol, cuya formacin es hecho como un espejo de lo
que es ser libre? Que por esto que hemos pequea reflexin en el panel de agua, es
sin duda no existe.
El peso de estas combinando La observacin es reforzada por una nueva entrada en
los detalles teleolgica de los aparatos pticos de la Tierra.
Debido a la gran radio de curvatura y el tamao del espejo convexo, que presenta el
mar, son dos beneficios al mismo tiempo logrado, tambin aumentan los espejos o
lentes para llegar a nuestros telescopios, incluso la propia imagen para hacerla ms
grande para que la particularidad ms que es distinto, en segundo lugar, para que sea
ms brillante, ella se puede reconocer con claridad. Consta que la tierra es, pues,
establecidas en el estado, la superficie del Sol y sus planetas vecinos con
relativamente gran claridad como para , Lo que reconocemos la cara de un hombre
que nos enfrentamos; aunque no con tanta claridad como si son propietarios de su
superficie a travs de sus ojos terrenales puede ver, las estrellas fijas, que por se nos
presentan en el mayor aumento slo como puntos, podr extenderse por la tierra a los
discos de la luz, como por nos parece que el sol, pero no de un dictamen de sus
particularidades para permitir que lo que el nivel de la tierra an no es
suficientemente alta.
Incluso los establecimientos ms finos nuestro aparato ptico se repiten en el suelo y,
probablemente, con una perfeccin mayor, o ms bien al contrario, en nuestros ojos
repite las instituciones ms fino de los aparatos pticos de la Tierra. La rigidez de la
lente tiene a nuestros ojos desde el exterior hacia el interior, lo mismo ocurre con la
lente de la atmsfera tambin. La curva Recursos en los ojos un poco diferentes de la
forma esfrica, la mquina elptica (y parablicas), la desviacin de la esfrica para
reducir la vaguedad dependientes; toda la suavidad y el mar y la atmsfera de la
esfrica a ligeramente elpticas de, con una curva elptica diferente. Sera de inters
Una vez que el efecto ptico de estas circunstancias con mayor precisin calculada. A
pesar de que la atmsfera y el mar, ni otros propsitos que no sean pticas servicio
puede tener, no pretendo que todo bien con exactitud y precisin se calculan con el
fin visual, pero puede encontrar que aqu en el conflicto de los propsitos de la fibra
ptica y algo tiene que ceder. Pero por lo dems tenemos tan diversos encontr que el
suelo a travs de sus rganos en general, diversos fines de cumplir al mismo tiempo y
perfectas por igual y sabe cmo resolver los conflictos en el ms feliz, en el nuestro
cuerpo existen pequeas, es poco probable que bamos a encontrar, pero aqu si un
conflicto importante entre los diferentes Propsitos seguira siendo.
Esa atmsfera de la asi que poco a poco en las carreras delgada, no es indiferente. De
hecho, si la atmsfera con una gruesa capa lmite, esto causado por el efecto
reflectante bajo el mismo principio de una imagen y pueden ser percibidas como por
la superficie del mar, y una foto de molestar a los dems. Sugiere que las olas del
mar, por lo tanto, no es suave, como un espejo, tiene el tamao mismo nada que decir.
Las pequeas protuberancias de nuestro espejo ms perfecto son un terreno comn
relativamente muy considerable contra los que se producen en la superficie del mar
por las olas.
Nuestro ojo se asocia con un cerebro y la retina de cada fibra es junto con una fibra
del cerebro. Esto nos coloca en una posicin no slo para mirar, sino considerar
tambin lo que vemos. Dnde, pues, es el considerado, que se centra en las
imgenes de las estrellas grandes de la Tierra es? Nada parece estar all, incluso
vemos la imagen del sol en el agua tan pequea y borrosa, como vemos el sol
directamente, o Ms bien, se puede navegar como poco. est en nosotros para espera
que en este no respetan nada. Pero ya hemos lo contrario, el conjunto zona alta de la
tierra va a comparar con una causa cerebral encontrado los cerebros humanos en
llegar incluso a los Link es utilizado por ellos al mismo tiempo que se ocupa ir, hay
los rayos de nuevo, lo que refleja el mar, y en la general La vida y el tejido, que rige
en el aire y ter, y un mayor la vida intelectual de lo que podemos captar en este
mundo, la fundacin sirve intervenir. Cuando hablamos de la vida futura, se mostrar
cmo podemos esperar un da, para interferir en ella, y as sucesivamente un elevado
a lo alto nivel que ahora, en el superior la vida consciente y el movimiento celeste de
la tierra para participar. Es, por supuesto, evidente que tales consideraciones slo
pueden sugerencias para la conexin de nuestros puntos de vista tienen un
significado. Tambin ignora que no s casi nada en este campo sigue siendo oscura.
Aparte de los equipos pticos esenciales la Tierra, que figura en el ocano y la
atmsfera debemos notar la semejanza, que todo el mundo en general, con un ojo, y
la tierra es un ser celestial, determinado a vivir del todo a la luz, por qu no un tanto
han diseado cuerpo que es bastante lo que nuestro cuerpo es slo una partes
accesorias, est lleno de lo que este imperfecto?
Se puede decir en realidad: La Tierra es ms ojo como el ojo mismo al igual que
todos nuestro esqueleto medio e imperfecto es lo que el esqueleto de la tierra est
llena, es compatible con los ojos y los ojos la tierra. Sera un milagro ver si podan,
ya que todo tan maravilloso para el servicio de Al ver esta equipado con ella.
Tambin para que nuestros ojos todo lo necesario slo la mitad que lo que la tierra es
bastante, porque aunque toda la tierra tambin lo ha hecho en la reserva, ya que
nuestro esqueleto de la tierra. Untriftig Pero sera incluso slo a este apoyo, esta
ayuda visibles a nuestros ojos en la tierra, sus equipos pticos limita a completar
nuestros ojos para celebrar, sino porque nuestros ojos estn en todos los aspectos slo
como complemento de se comportan de acuerdo a la especial relacin terrenal, pero
simplemente no terrenal, celestiales beneficios pueden tener lugar.
Nuestro ojo es en realidad la parte frontal de un ojo, detrs de ella es ciega. Si existe
tal ojos ciegos media de slo ? Dar La tierra, sin embargo, es completamente
sumergida pueden circular libremente en el ter, est flotando libremente, flotando,
que se cultiva en cualquier cosa, para que el La luz fluye a todos gratis, y debera
libres en todas partes flocado? Aunque nuestros ojos se colocan alrededor de la tierra
para hacer ven por todas partes, pero no veo el cielo desde el cual la luz viene en el
que ella va.
Nuestros ojos son redondos, pero cuando el redondeo de los nuestros Los ojos medio
algo, roto, y se compone de dos piezas redondas desigual juntos. Si slo dan tan
destrozado los ojos? LAS Tierra es redonda uno dentro y fuera del conjunto.
Nuestros ojos estn adornados con hermosas brillo y color, de hecho, en todas las
partes de nuestro cuerpo ms de brillo y color decoracin, la tierra es ms hermoso
con brillo y color adornada, que est decorado todo con gran xito.
Nuestro ojo est dotado de una traccin, en torno a los bienes terrenales darzubieten
siempre es apropiado; la tierra est dotada de un movimiento an ms perfecta para
rodar siempre adecuados para realizar los objetos celestes, y por lo tanto puede darse
el lujo de todava ms perfecta. De hecho, nuestro ojo suficiente, con su movimiento
de rodadura se no del todo la rotacin nuestras cabezas, nuestros cuerpos y,
finalmente, el curso de los pies tiene que venir a la ayuda a todas las condiciones
necesarias producen contra las cosas terrenales. Pero la tierra es suficiente para su
traccin es bastante para siempre a la posicin correcta las cosas celestiales para
ganar. Pero como el Auenverhltnisse celestial ms fcil y controlado ms de
nuestra tierra podra, por lo que el simple movimiento de balanceo de la tierra y
regulada que la de nuestros Ojo.
Nuestros ojos la mitad de la hora de dormir y despertar a los la mitad del tiempo son,
y aqu slo la mitad de lo que la tierra entera, que tambin son un lado est dormido y
despierta de la otra.
Nosotros preferimos, si queremos dormir, los prpados antes y nos puso en el lado o
hacia atrs, lo envuelve todo del sueo a s misma como antes por los prpados tan
adornado, que el lado positivo, el lado oscuro se produce.
Tenemos el iris (Iris) tambin a despertar para restringir el acceso de la luz, que no es
demasiado brillante en los ojos el brillo, la tierra tambin tiene un iris a la Merece
nombre adecuado, sin embargo, stas son las nubes, salvo que mismo consejo aqu y
all, podr, en caso de emergencia, sin embargo, nuestro iris puede extender su
apertura en su conjunto y slo se redujo.
Nuestro ojo tiene una parada en el hueso por la rbita es festgeheftet, que tambin
tiene un hueso Erdauge Espera, excepto que con unos beneficios mucho mayores,
como hemos determinado, este tiene dentro.
Si realmente todo el mundo como el ojo, vemos que este ojo tiene bsicamente dos
secciones de que uno tiene por objetivo principal, la mirada al cielo, la servir a los
dems que estn buscando a la tierra, el primero, el grande, pero la superficie del mar
sencillo, este ltimo de la tierra con las innumerables, Pero los ojos pequeos
animales del pas, en forma conjunta por ambos la tensa atmsfera, pero no se puede
olvidar que ningn prestacin exclusiva de uno u otro, en lugar de encontrados. Para
ello se refleja en el mar, sino tambin las nubes y los buques y Los objetos de la
orilla, y los peces vivos con los ojos debajo de la superficie; y las otras criaturas de la
tierra, pero su mirada, a veces el cielo, s, por supuesto, que se dirige contra el
horizonte, y los lagos y lagunas de la ayuda pas con la imagen en el cielo, lo que el
nivel del mar all. As, vemos en nuestro cuerpo muchas partes que no sea su objetivo
principal en los propsitos de otras partes de secundaria para intervenir.
Ahora voy a elaborar una hiptesis audaz. Usted no puede ser probado, sino que se
abre, tomar ellas, hermosas vistas de la naturaleza y se hace en un Tipo de lenguaje
de las estrellas pensar. Aqu viene la anterior (vol. I, cap. VI. A) la declaracin
prevista en cuenta que mientras que las estrellas, los que se enfrentan de un lado a
una persona que nosotros, desde otro lado para entrar en circulacin de inmediato.
Cul es en este sentido en las cosas exteriores revelada, es ahora tambin en las
siguientes consideraciones en el show de transporte mental.
Quiero decir, los rayos que emanan del sol, ni el sol, son la continuacin de la misma,
dedos largos tentculos de luz, que se extiende. Dnde estn ahora tocar el suelo,
fomentar las actividades Los cambios en los sentidos de la Tierra, pero sufren
tambin Los cambios (en la reflexin, refraccin, dispersin nos mujeres) que se
siente el sol. Dom Sol y la Tierra comunicarse en el ms inmediato Forma entre s por
el sol de la tierra no puede hacer nada sin sentir lo que se trata de hacerlo de nuevo.
Los rayos del sol desde un punto A partir caen al mar, son errtertermaen desde el
nivel del mar desviado cuando se separaron de nuevo desde un punto debajo de la
superficie del mar. La tierra siente ahora el punto de esta divergencia como una
imagen del punto. Pero como la tierra al punto sentido de la divergencia que genera,
tambin siente el sol El punto de divergencia, que se produce en su luz, desviada por
se. As, mientras que la tierra es la imagen del sol (que es de las imgenes compuesto
de puntos individuales) directamente a travs de tu propio ojo ve ve el sol su reflejo
en el ojo opuesto de la tierra. No slo las personas que espejo, ni los ngeles, su
espejo pero los ojos de los dems ngeles. Pero tambin refleja el hombre mismo es
pequea en los ojos de la cara. Y las imgenes, que ver al ngel en el ojo opuesto de
s mismos, aparecen es pequeo en relacin con su propio tamao. Pero por qu, uno
se pregunta, van a aparecer en absoluto? No han especial pequeas Los ojos, incluso
en el centro a inspeccionar? Es cierto, pero deberan Tambin ver cmo ven los
dems. Con nosotros es la imagen especular que a los ojos del resto de nosotros ve,
separada de la imagen retiniana, lo que el otro nos ve, y ambos no son iguales. Pero
en el ojo el ngel es la imagen especular, con el que regresa a su otra imagen, lo
mismo que l mismo siente. As que cada ngel sabe exactamente cmo que aparece a
la otra.
Sin embargo, la tierra al mar, a una relacin en el cielo Semforo difiere, supera la
misma por una relacin. La patria, la mar los grandes cuadros de las estrellas puede
ser; pero dejan el mar a la tierra de algo an ms significativo para los el movimiento
de la tierra puede estar con las estrellas de estas imgenes.
El pas est cubierto de vegetacin, y donde el el sol ms poderoso, es tambin la
vegetacin. El proceso de la vida la planta est muy influido por la luz y el calor del
sol, por el contrario, el sol de voladura de la ms bella y rica del campo Control de
sus fuerzas en la accin sobre el mundo vegetal. Si la planta no sera tocado por los
rayos del sol, que teido de sus hojas, lo que podra romper su floracin, lo que
elabora su fragancia, la cual mostr la mariposa, abeja, el camino a ella? Muerto
sobre sus sustancias estaban tirados en el suelo, se han languidecido, no hay
suficiente sol, el rayo de sol, sin embargo, no funciona, siguen siendo ralent, sin
color, sin vida. En el mar el sol no ve ms que su fros polos de la imagen del espejo
y la abandona para siempre ofrecen una incolora La monotona, pero en la
comercializacin de las plantas verdes y flores la luz es verde y blanca florece incluso
en los tallos y las es sin duda consciente de su gran cantidad de calor y color, sido
clausurados.
Cmo funciona el Sol y la Tierra misma la imagen del espejo que hacer juntos,
sentir ambas presuponen que la tierra slo como algo que les quita a los dems, el sol
como algo que rckempfngt que de la otra, ser con lo que Sol y la Tierra en el
cambio de transporte a reaccin y la vida vegetal juntos. Lo que ninguno de ellos
puede por s mismo, que slo se plantea en sus relaciones recprocas, que son los dos
juntos y en un sentido, para que cada se siente determinado por la otra. Cada planta
puede sentirse de una manera especial, ella es un ser especial, como en este El trfico
se ha algunos, pero la tierra, todos fuera de una conexin ha creado y contribuye an,
en conexin se siente, lo que todos se reunieron, y no solamente la suma de l, pero
tambin la relacin no son evidentes. No menos es el sol Contexto de los efectos
sufridos, se expresan aqu. As, cada planta puede ser una especie de colorido aspecto
en el punto de y de toda la vida vegetal en la tierra como un folleto un significado,
que se dieran a entender el Sol y la Tierra. Pero no es Zusammenordnung los
vegetales, lo que verdaderamente importa, que la nica forma la masa principal, pero
no las palabras principales de la Escritura, como el cambio Las personas y los
animales en ella, que no crecen a travs de la luz del sol, sino tambin de pasar bajo
la direccin y la lluvia. Y eso es an ms importante por un sueldo ms alto.
En todo el sistema de vida de la planta, Mundo animal y humano y sus cambios en la
cultura y el transporte revel un alto sentido en absoluto en todas, es slo que no
nica criatura terrestre es muy potente, pero puede los seres celestiales, en el presente
acuerdo, esta lluvia y avanzando de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba
razones, Por lo tanto, llegar a un acuerdo en el semforo. Es ser como con nuestro
lenguaje. No todo lo que expresamos en la lengua hecho, que siguen estando ocultos
en su interior. Y as tambin las estrellas no mutuamente renunciar a todos los
externos, que en su interior ocultos pasando. Slo siempre algo como esto sale a la
superficie, Pero lo que est relacionado de manera significativa a lo interior, por lo
que que se considerar como una expresin externa de tiempo prudente de la misma
puede.
Si somos como una tirada de cartas o Comparar el lenguaje, que queda ms que una
comparacin que, como todos estos Las comparaciones, en parte, algunos no es
verdad. No es un mercado La figura se basa en lo espiritual, estar informado, sino que
significa bezugsvollen a un conjunto de sentidos externos Personajes sucede que
lograr una percepcin mutua. En la medida en este trfico es la misma por escrito y el
lenguaje. De lo contrario, el Muy diferentes condiciones.
La parte comn es compartida, lo que los seres pensar en algn organismo mundial
internamente, en gran medida incompleta con el anlogo de la lengua entre los
cuerpos celestes, que por la lengua entre las criaturas en cualquier organismo mundial
s mismo; como el movimiento espiritual en el lenguaje entre las criaturas en
cualquier organismo mundial de espalda es imperfecta ya que el trfico entre su
propia idea de una criatura, pero puede ser una ms directa Comprensin de la
general y mayores tasas de intercambio entre los cuerpos celestes se llevar a cabo
entre nosotros. Pero, son todas las conjeturas sobre este asunto al incierto que sera
mejor renunciar a la ejecucin posterior. Fue all slo para indicar oportunidades
solamente.
Como la tierra a los ojos terrenales, la celestial tiene, o incluso la totalidad es tal que
no debera tambin una celestial para los odos de tierra tienen que ser o bien, no hay
nada que escuch la Tierra est en los cielos dar, ya que ver tanto para ellos all? Por
supuesto, no hay aire entre los cuerpos celestes, el puede reproducir el sonido de uno
a otro. Sin embargo, no es inconcebible que la tierra van los dems cuerpos celestes
no slo actual, sino tambin la falta odo hablar de l, puede ser, que Esta audiencia
no es totalmente comparable con la nuestra. Tenemos que simplemente no es el
mismo dispositivo de nuevo en grandes y pequeos Quieres escuchar. Pero en
cualquier caso, nos encontramos con grandes oscilaciones en la Tierra, causado por el
movimiento de las estrellas. Sin embargo, las oscilaciones son la muy audible, y
ahora no importa a travs del cual Las mediaciones son bergepflanzt de las estrellas
a la Tierra.
Sabemos que las oscilaciones del mar durante la marea baja y el flujo se producen por
el paso de las estrellas. sin duda la tierra es una bola lisa, tambin se inundara lisas
solo Que giran en torno, pero ahora el pas ha resucitado y el mar se rene Durante un
da dos veces contra el pas y se rene dos veces ms de ella de nuevo. Esta
oscilacin se puede escuchar en la tierra. LAS Oscilaciones son realmente muy lento,
pero no hay nada para evitar que tonos tierra odo mucho ms profundo que nosotros.
Lo llamamos la escucha, sin pretender que, esa sensacin de todo nuestra escucha
similares, fue.
Se puede observar que mientras que en un Lugar de la tierra es la marea baja, con la
marea de otros es, al mismo tiempo, a todos los todas las fases de una oscilacin que
ocurren al mismo tiempo en la Tierra. Hay que dejarlo sin saber si la tierra alrededor
del mismo tamao el perodo posterior a la analoga del terreno de juego a sentirse
capaces, o slo un ruido para que se plantee. En cualquier caso, es probable que el
tipo la impresin de alguna manera por el tamao del cambio perodo. Si ahora la
oscilacin todo el flujo y reflujo de lo particular Oscilaciones componen,
consideradas individualmente, por las estrellas causado, (la luna causada por el
almidn predomina) tambin como la tierra el curso distinguir las estrellas
individuales puede.
Tenemos necesidad de Zwischenseins de aire, por lo omos algo de otro. Si los
cuerpos celestes, pero No hay necesidad de ello. La gravedad sustituy a la fuerza
area (si Flujo y reflujo depende de l), pero se distinguen de ella que en una fuerza
fsica en lugar de un tomo de aire referencia a otro, imagina un mundo de tomo a
otro. Visto a travs de la luz, las plantas por la gravedad de la audiencia continu a
travs del espacio, a travs de hasta donde slo existe el rgano adecuado para
hacerlo. Por supuesto en s misma es la gravedad tan poco audible como el poder
areo, y cmo el La luz visible. El cuerpo, que ella tira del gatillo, debe para
despertar la sensibilidad auditiva, debe dar lugar a la luz, para dar sensacin visual.
Ahora tenemos que lograr que las instituciones que este impulso en forma ordenada y
el movimiento de las estrellas xitos dependen manera. As que ahora el pas es all
donde el mar se reuni con el.
Entre las diferentes oscilaciones, en la que el mar es fijado por las estrellas, tiene la
persona a cargo de la luna , con mucho, la preponderancia de todos los otros pronto
provocado por el sol, a continuacin, siga el otro por el planeta; desapercibido por las
estrellas fijas. La tierra oirs, pues la mayora de los del organismo mundial, que est
afiliado con el mismo sistema; puede ser que s, en cierto modo no cuenta para ella,
antes La mayor parte del sol, y luego de los otros planetas, de los otros estrellas fijas,
que oye nada, porque esta esfera superior Pertenecer.
Miedo que est buscando algo un La comparacin no es, por lo que puede la tierra,
incluso en la forma de la institucin Ellen algo comparable a una oreja, no slo con
los ms desarrollados, pero la ms sencilla criaturas, as como la similitud de los
Tierra con un ojo de preferencia llevar a cabo con las formas ms simples del ojo
encontrados. Pero el ms simple dispositivos estn en el suelo en la mayora de
magnficos Campaa. Tambin se contradicen las dos comparaciones, ya que el
Tierra puede nunca estar unidos en el espectculo ms diversos.
Tomemos el odo un animal de caparazn. Se trata de una simple bolsa de nervios
ricos vesculas llenas de lquido o con una piedra redonda (otolitos) en el mismo. La
gravilla est constantemente en un movimiento de danza, que depende del efecto de
las pestaas delicada, en la pared interna de la Vescula sentarse y desconocido por lo
que la fuerza, en constante vacilante movimiento, lo que es el lquido en el que la
Guijarros flotantes ltigo. En todos los animales inferiores es el rgano de la audicin
similares creados, pero se encuentran en muchos animales, como los caracoles, varias
piedras pequeas en lugar de uno all, y toman a menudo una calidad cristalina a.
Ahora vemos el mundo en un en apariencia, hasta cierto punto un dispositivo similar.
QUE redonda o otolitos cristalinos es el redondo con cuerpo slido de la tierra su
tierra irregular, el lquido es el mar, los nervios de Sobre se entremezcla con la
atmsfera de luz y calor. Los cilios no son necesarios, los otolitos y el fluido para
moverse. El otolito se mueve girando, y girando hacia l la circulacin del ocano en
la marea. En los pequeos, el mar por los vientos batida.
Sera fcil, estas consideraciones todava prorrogado para preparar tambin las
presunciones en lo que respecta a los otros sentidos. Pero es la anterior en la
incertidumbre de la suficiente materia, y probablemente ya ms que suficiente para
dar una idea de cmo es en la mayor Sensualidad mbito podra ser tal. Repetimos,
estas consideraciones no deben ser decisivos; pero debe indicar en qu direccin
alrededor del punto considerando la posibilidad de aumentar y ampliar, si desea Es
cierto de las condiciones que se aplican a nuestro sentido de la vida, a las condiciones
de los seres superiores a subir. Por lo menos es un aumento y la expansin de esta
necesidad, un luntico, pero cuidado de nios para nosotros aqu tambin puede
hacerse con facilidad a su estaremos encantados modesto.
XVIII. Notas a la seccin novena.
Las adiciones ms de la jerarqua del mundo.
Si hubiera muchas gradaciones de las criaturas en el sentido de vecindad es mayor
para el bajo, se puede probablemente tambin creo que hay muchas sombras de ese
otro el Alto al Bajo admitir.1) Por Dios y el tamao del mundo antes de que uno no
tiene nada que susto. La estructura de lo divino Universo no basta para garantizar la
amplitud, pero tambin la profundidad de arriba hacia abajo.
1)Puedo utilizar las expresiones de este apndice Superior e inferior, superior y
an ms bajo en trminos de la distincin Vol. I. de Cap. X.
mediante exprsate.
12) Esla nica la energa cintica del discurso, las variaciones relativas de la
posicin las partes de la compaa del sistema sensibles, como por ejemplo,
nuestra continua por el movimiento de la tierra, o una encuesta en nuestra
sensacin de globo no se ve afectada.
Si la energa cintica de un elemento material atencin a ciertos momentos y en
ciertos lugares, ser el sumatorio una serie continua de incrementos absolutos de la
vida misma Fuerza de cualquier otro elemento (o el mismo elemento) puede, en
cualquier otra habitacin y recibe cualquier otro momento; por la correcta ejecucin,
pero la suma de los correspondientes incrementos proporcionales, es decir, la integral
para la intensidad mental o emocional de los que Elementos 13), Con la intensidad
espiritual del elemento de salida debe considerarse que se sabe, mediante la
determinacin de la constante del Integral se utiliza. Por lo tanto, la intensidad de
intencionalidad requerido es g el segundo elemento
,
DONDE SI BEMOL el valor de los medios b, para el cual g = 0, es decir, si la
frmula en s no es el valor cero de g puede ocurrir en el valor cero de b, que se
relaciona con importantes conclusiones.
13)La intensidad espiritual un elemento es una ficcin matemtica que ningn
otro significado tiene, como para conducir al clculo de lo que una conexin,
un Sistema de elementos para jugar aqu, una sensacin de tamao apreciable
no pertenecen a una infinitamente pequeo espacio de tiempo puede ni parte.
En sntesis, si bien entiendo bien, es usted puede decir, la intensidad mental es el
logaritmo los avances fsicos correspondientes intensidad en la aritmtica
Condiciones continuar, si en geomtricas, con cualquier forma de la funcin mental
de las circunstancias suya puede ser que intensidades mentales que slo ms o menos,
pero no Cuntas veces a apreciar.
Con el fin de intensidad mental tienen que llevarse a cabo dentro de un rea
determinada y un tiempo determinado prevalece, es b como una funcin del tiempo t
y el espacio s MUY y determinar (en la medida en Diskontinuittsverhltnisse lo
permiten) la integral
Por supuesto, slo puedo siguiente como una razonable Oportunidades, con
razonable, ya que sin protesta en s mismo y con los hechos legales, y requerimientos
de nuestros Jetztlebens relacionados, y se encuentran columnas positivo en ella.
Evidencia en el sentido de las matemticas y la fsica no deben requerirlo. Le
pedimos a si entre las opciones posibles, la ms probable con nuestro conocimiento
de la naturaleza de las cosas, nuestras esperanzas justo y exigencias de la prctica,
segn lo establecido por el cristianismo se toman al mismo tiempo, son ms
compatibles aqu. Digo, si el mientras que la mayora compatibles. Porque,
verdaderamente, el cientfico es poco Encuadernacin en las consideraciones de este
trabajo se encuentra en que la demanda reconoce una vida eterna a todos, pero es el
caso, no es triste al ver que esta demanda, por una detencin en su forma habitual
despus de todo, no cumple por una extensin del mismo es que aqu satisfecho. Para
el telogo Por otro lado, todo debe parecer vano, lo que voy a decir aqu si desde el
principio como un axioma es que la transicin de hecho al mundo ms all de este
mundo a tan slo una manera sobrenatural puede, sin duda la luz de la fe, pero no
tolera los conocimientos, contra l ser bienvenido en otros puntos de vista es una
leccin que a que ayudase a su fe exige algunos conocimientos armas estn en las
manos. Sin embargo, esta doctrina puede as mismo poco de fuerza alguien, que el
anterior, slo satisfacer las necesidades, que por supuesto s solo bastar
necesariamente suficiente.
Por cierto, pon atencin a esta enseanza general menos en el individuo como a la
totalidad de los factores a su La armona tiene que reemplazar a menudo se
complementan y, en detalle sigue siendo insuficiente, y poner ms peso sobre las
grandes que en la versin especial de la vista. Cualquier rediseo ascensores a los
apretones con la incertidumbre, pero sin la prioridad sera la seguridad nunca llegan.
Tenga cuidado tambin, con los puntos de vista limitado de pie en un campo, que por
su naturaleza, una salida Pide a los lmites ordinarios de consideracin. CUAL
encontrar el camino fuera de este mundo no puede posiblemente mirando
simplemente al juez lo que est ante sus pies.
Creo que despus de todo, es un comienzo con una nueva manera de hacer, y ms de
un uno debe primero no la demanda. Espero que algunos de la contundencia de la
base de para convencer a puntos de vista, a continuacin, ayudar a la causa de
slidos para crear y para construir o para corregir los defectos y los para frenar el
rpido y alto, construido a pagar de nuevo fuera de que la empresa es adecuado y
digno, sera tambin ms generales creencia a despertar. Por tanto en todas estas
relaciones an requiere asistencia, Nadie puede sentirse mejor que yo.
Despus de colgar como l nos los vnculos esenciales y las separaciones de los
espritus del ms all de la conformidad de su ser apagado, y, en particular, es la
Acuerdo en el bien y la verdad o su contrario, lo que un lugar comn en el cielo o el
infierno instruye incluso despus de Schw ninguna ubicacin geogrfica real
divorciado, (aunque despus de que el ratio de correlacin denominado como figura),
pero diferentes Asociaciones para el lado del bien y la verdad o su opuesto son.
Tambin es la comunidad que tienen el buen humor, slo como nosotros, la
integracin armoniosa de los mismos mediante los ms altos Espritu del Seor
(liquidadas), sostiene directamente como Dios, el Mal, pero, aunque en contra del
espritu superior, pero con sujecin a lo pensamiento. Su comunidad no hay acuerdo
en la misma direccin que el el bien, pero no es un mal contra el otro, pero la
Acuerdo en algo siempre es malo y lo malo que la celestiales a los clubes a poner en
la misma comunidad. En otros aspectos, que nos encontramos con Swedenborg, ven
Tengo en otros lugares.
Mientras que no hay puntos pequea desviacin de su doctrina de la nuestra. Sr.
asume aunque sus relaciones espaciales en la otra vida ms como este existen, pero
parecen ser los espritus en el ms all directamente fuera lejos o ms cerca, en
funcin de la similitud o diferencia su jurisdiccin interna, por lo que el infierno fuera
de este Bsicamente tan lejos del cielo aparecen ( 193), porque el mal Los espritus
son en un estado opuesto a la buena Los fantasmas (que l llama ngeles), y en
general las formas de la similitud y diferencia de los estados mentales (despus de la
llamada ratio de correlacin) a la luz de una proximidad o la retirada, pero creo que
debido a nuestras premisas, que la similitud o la disimilitud de los estados mentales
no de imagen y distancia de cerca, sino directamente como la lo que es, en el ms all
se conoce mejor que este mundo de los cuales se puede encontrar en las relaciones de
esta jurisdiccin. Una vvida como nuestros recuerdos de la anterior, incluso espacial
y reflejan las relaciones temporales, e incluso por la imaginacin intuitiva entrar en
nuevas relaciones, sino tambin en las relaciones conceptuales circular y
proporcionar un valor para las relaciones entre s, qu sentido las dos caras diferentes
de nuestros recuerdos de la vida , Por lo que puede en la otra vida o en la memoria de
los reinos superiores Mente dos sitios dan la vida fantasma, hay tan poco estarn en
desacuerdo, al igual que aqu, en nosotros, pero plantea Swedenborg ambos lados
juntos en uno por la corriente hacia el sentido de la vida intuitiva que recuerda
Relaciones slo como manifestaciones externas de la similitud interna la diversidad y
las relaciones se pueden aplicar.
En general, se trata de un Caracterstica bsica de toda la doctrina de Swedenborg que
lo espiritual interior Las condiciones en las condiciones externas ms all de una
farsa para crear una apariencia externa o en este lugar y alrededores, lo que el estado
interior en una relacin razonable determinado (en Correlacin relacin con ella), se
encuentra en condiciones que ahora es aun con toda la fuerza de la realidad externa
en el ms all se produce, incluso en el ms all es como tal. La forma, la ropa,
grfico Medio Ambiente de los espritus no son ms que expresiones de su interior
espiritual Condiciones y circunstancias imitar, aunque el espacial, temporal, estados
fsicos de este mundo con las enmiendas, pero el slo estn incluidos en la forma de
lo que aparece en este lado, despus, sin ellos, pero espacial, temporal, las
condiciones materiales muy como ahora, ni se han producido, contra la que
explcitamente Swedenborg mantenerse. Este punto de vista, aunque ingeniosa, me
parece a m, sino en el de Swedenborg reivindicada no forma una base vlida en la
naturaleza de las cosas que, al igual que lo fantstico, lo que Borg de Suecia Doctrina
del cielo y el infierno atribuye, principalmente en este Lado es el mismo que en la
descripcin de la Hermana exterior Poderes de los espritus en una hiptesis muy
vaga acerca la correlacin entre los estados internos y externos Fenmenos se basa.
Se tendr que preocupar por el cielo de Swedenborg y el infierno, slo a partir de s
por la razn de ser espiritual, el tendencia bsica del hombre un simple ser bueno, la
de los otros necesita el mal, que resultan despus de la muerte de incluso ms
puramente y, por el contrario, decidir, creo que despus de cierto hombre Aspectos de
la categora del bien y el otro del mal puede clasificar, e incluso el mal en la vida
futura a travs de los dolores de El infierno ser mejorado, lo cual es nada en
Schwebenborg encontrados.
Pero aparte de estos (y muchos otros, aqu beiseitzulassenden) las diferencias se
encuentran en los puntos de vista Borgs variable con nuestros menudo tan
estrechamente que coincida con se podra decir que se hace por nosotros nada ms
que su Revelaciones de un untergebreitet base terica, a pesar de m su enseanza, de
hecho, lleg a ser conocido slo cuando este trabajo casi se dio por terminado.
Estos extractos de algunos su libro:
puntos de vista sobre Suecia Borg el lazo que los fantasmas del ms all con un
espritu superior (el El Sr. encontrar), y sus relaciones entre s.
7 "Los ngeles (que es bendecido i. buen humor) en su totalidad se llaman los
cielos, porque l all, pero siempre es el procedimiento de lo Divino Seor, que
desemboca en los ngeles y es recibido por ellos, lo que la Cielo en su conjunto y en
sus partes hace. El procedimiento de lo Divino Seor es el Liebegute y
Glaubenswahre, tanto de la bondad y la verdad, rcord para el Seor, en la medida
que son ngeles, y hasta ahora han el cielo. "
8 "Todo el mundo sabe en el cielo y l mismo cree y es consciente de que l no
quiere nada fuera de s mismos y hace, y que ninguna verdad fuera de s piensa y
siente sino de lo divino, por lo tanto de parte del Seor, y que el Bueno y verdadero,
que sale de ella, nada bueno y nada cierto, porque no tiene la vida de la Divinidad:
Los ngeles del ntimo cielo estn perfectamente conscientes, y sentir el fluir, y, como
los llevan lejos, hasta el momento slo piensan estar en el cielo por tanto en el amor,
en fe, y hasta ahora a la luz del conocimiento y sabidura, y stos estn en el gozo
celestial: Ahora, debido a Todo esto viene de la Divinidad del Seor y por esta los
ngeles del cielo, se deduce que la Divinidad del Seor El cielo no, pero los ngeles
algunos de su egosmo " .....
9 "Los ngeles, en virtud" su sabidura a ir an ms lejos, dicen, no solo, todo lo
mejor y Es cierto vienen del Seor, sino tambin toda la vida; .... tambin dicen, slo
hay una fuente de vida, y la vida del hombre es una Emanacin de la misma, que, si
no se alimentan de la continua se secan de inmediato. Ms informacin: Esta es una
de las Urborne La vida, que es el flujo Seor, nada ms que lo divino Bueno y lo
divino a la verdad, y alentar a cada uno de ellos de acuerdo a cada el transductor, y en
los que la reciben con fe y con ese cambio, Sea el cielo, que liberen a todos, sino de
asfixia por s mismo o en s mismo, transformar el uno en el infierno, porque buena
racha en el mal y la verdad en falsedad, que es la vida en la muerte ".....
12 "Esto puede ser porque claro que el Seor habita en su propio otra vez con los
ngeles del cielo, y por lo tanto, que el Seor es todo en todos los cielos, y esto por la
razn porque el bien del Seor, el Seor est con ellos, porque lo que es de l, Es, por
tanto, que el bien del Seor de los ngeles el cielo es, y nunca algo de su egosmo. "
41 "Los ngeles de cualquier Cielo2) zusammt no estn en un solo lugar, pero en los
clubes de mayor o menor, dividido por las diferencias Liebeguten y el depsito de la
fe, lo que son: la misma en el son buenos, formando un club: El bien en el cielo es
infinito Mltiple, y el ngel cada uno es como ser bueno. "
2)Ms especficamente, diferentes a saber, Swedenborg cielo por tres
diferentes niveles de La bondad y la bendicin de los espritus celestiales, en
consecuencia, lo que l ( 30), con una divisin tripartita de la mente humana
en Relacin con conjuntos. Los tres cielos son de hecho se divorci en s
mismo, sino por el influjo del Seor indirectamente ( 37).
43 "El individuo en divorcio mismos clubes de la misma manera otra vez, todo el
uno del otro " .....
45 "Es evidente que Zusammengesellt todo bien en los cielos, y que difieren
dependiendo de su naturaleza, sin embargo, pero no es a los ngeles que para que
juntos, pero el Seor, que viene de ser buena. l mismo delante de ellos, los combina,
los separa, y los reemplaz despus de la La medida en que los buenos son, en su
libertad, por lo que cada individuales en la vida de su amor, su fe, su conocimiento y
Sabidura y sohin en la dicha. "
46 "Tambin s que hay todos los que estn en buena similares, al igual que la
gente aqu en la tierra sus parientes por afinidad de sangre y sus amigos, juntos
incluso si nunca han visto antes, la razn es porque en otra vida afinidades otros, la
afinidad y amistades como espiritual, y por lo tanto slo sobre la base del amor y la la
fe son. Esto me ha permitido un par de veces a ver, como Yo en mente, as que mi
cuerpo eliminado, y as hacer frente a ngeles fue, vi algunos que me gustaron de un
nio conocido, y otros, que me pareci totalmente desconocida. El yo de la forma en
la infancia pareca saber fueron, por lo que yo con una condicin similar de la mente,
pero me pareca desconocido, que se encontraban en lo diferente. "
54 "Nunca se puede decir ser, el cielo era alguien fuera, pero por dentro, porque
Todo ngel lo lleva a cabo del cielo hasta el cielo, en el que es ".
194 "En esto (que de acuerdo a la similitud o la disimilitud de lo mental La
competencia, los fantasmas parecen estar ms cerca o ms lejos) tambin tiene su
razn en el mundo espiritual de los dems Actualmente, tan pronto como esto
requiere su presencia con seriedad, porque con su anhelo, que ve en esos
pensamientos, y transmite por as decirlo en su estado. El resultado de todo esto es
contrario que uno se aleja de los dems acerca de la relacin, lo mismo que l est en
contra: Y no les gusta porque todos los antagonismos de las unidades y viene de la
dicotoma del pensamiento, por lo que hace, entonces, que algunos de los cuales estn
en el mundo espiritual en un lugar siempre y cuando se unanimidad a permanecer en
la cara, pero una vez que que no coinciden entre s se desvanecen. "
205 "Son Zusammengesellt todos en el cielo, de acuerdo a las afinidades
intelectuales que existen por bueno y verdadero en su debido orden, por lo que todo
el cielo, por lo que en cada Club, as que por fin en todos los hogares, as que para los
ngeles, de una forma similar Bien y la verdad son, como parientes consanguneos y
amigos en este Conocido en todo el mundo y como un nio a conocer.
zusammengesellt De la misma manera son buenas y verdaderas, lo que la sabidura y
los conocimientos para producir, en cualquier ngeles, estos dos tambin sabemos, y
tal y como reconocer, tambin se conectan. Por qu pues, en que la verdad buena y
se ha unido en la forma del cielo, las consecuencias en sus Concatenacin, y una
amplia zona alrededor de ellos su conexin interna, no se ve, por lo que el uno en el
que el bien y la verdad no es de la forma del cielo estn conectados. "
268a "Qu tan grande es el La sabidura de los ngeles se indica por el hecho de
que en los cielos la comunicacin mutua es todo el conocimiento y la sabidura de un
comparte con los dems, el cielo es la comunidad de bienes; la causa de esto radica
en la naturaleza del amor celestial, que quieren que, lo que es suyo, el otro es, por
qu nadie en el cielo es bueno se llevan a cabo en tan buena, si no es en el otro, de
esta el gozo del cielo, los ngeles que han de parte del Seor, cuya divina El amor es
as. "
Como razones de la otra cara de este mundo de los espritus del
mundo.
La memoria individual en nosotros proviene de la La intuicin, la intuicin es el
nico pase en la memoria. Se sigue desde y hacia el otro. Pero la relacin de la vida
de toda la memoria la opinin de toda la vida en nosotros no es como una mera
sucesin de comprender. Ver la vida y la memoria de la vida existen unos con otros
en nuestra mente y no son ajenas lado a lado. ESO reino entero de nuestras creencias
es completamente en nuestra mente con todo el reino de recuerdos juntos en uno, y el
todo Diversidad de opiniones gana solamente por el contexto de la Memoria reino
mismo un contexto que tiene la sensacin Despus de la mera coexistencia y ms
all. La visin de la vida sigue siendo inseparable de la base inferior de la vida la
memoria y el recuerdo de la vida contiene enlaces y relaciones con sus superiores
mientras que la banda superior de la vida intuicin.
Sol crece la vida futura del individuo La gente de su vida mundana, y esto pasar en
eso. Pero la relacin del otro mundo entero a este mundo en todos los mayores
Espritu no es tomar como una simple sucesin. A este lado del y ms all tambin
estn en el espritu ms elevado, y no existen incoherentes lado a lado. El reino de
este mundo todo depende plenamente y en el ms all con el de la ms alta Espritu
juntos, y todos los vnculos en general, que son slo la vinculacin con esto y esto los
medios posibles. Este mundo es inseparable de base menor en el ms all de pie, y el
siguiente contiene, en sus relaciones con los ms altos El volumen de este mundo.
Creemos en el gobierno, la iglesia, la ciencia, y lo que Sabemos de otros eslabones de
la humanidad en general, algo para lo que se corte en este mundo, pero toda esta Las
relaciones, hasta ahora hemos recibido en este mundo son tan decir, la superficie de
un pie de profundidad hacia el interior, el ms all conexin de llenado, y sabiendo
que lo creemos y, colgamos unidos por los lazos del ms all. Este mundo debe toda
su coleccin en lo sensible ya bajos de la tranquilidad La comunin con los reinos
superiores ms all.
Cmo hecho de barrer todo el uno del otro siempre, Dios y el mundo, cuerpo y alma,
mente y espritu, es un est acostumbrado a la esfera de la vida futura del reino de
este mundo por completo romper, y su altura por encima de este mundo, se
considerar si el ms all encima de las nubes, esta vida en la tierra por un espacio se
separaron el uno del otro. Pero ya hemos aprendido, abandonar las separaciones
untriftige.
Podemos aumentar el ms all como un considerar la etapa de desarrollo de este
mundo, pero no est en todas partes la naturaleza de mayores niveles de desarrollo,
abandonando la base anterior retirarse de l, pero que culmina con la base existente
en s, corona, desarrollar una mayor vinculados al mismo.
"Cuando decimos que una La progresin y un desarrollo en el reino de los muertos
se lleva a cabo, debe tenemos el mismo curso del desarrollo del reino de Dios en este
Mundial de pensar en el dinero. Pues, aunque hay dos mundos, es pero slo un reino
de Dios, un solo espritu de Dios, y slo una meta de la evolucin del mundo. Slo
cuando esta condicin terrena es perfecta, hasta que el conflicto Iglesia ha luchado su
batalla en la tierra lo contrario tambin puede Reich son completamente ...... Tiene
una relacin recproca entre el otro mundo y el reino terrenal ser establecido, y este
mundo es la evolucin del mundo de su verdad esencial sobre hineinscheinend a
pensar en la conciencia de los espritus mundanos. Los espritus de otro mundo debe
estar en el ser interno, esos momentos de nuestro desarrollo va a actuar para que se se
han establecido su direccin, y la batalla de las mentes La historia debe ser reflejado
en las profundidades de su voluntad. "(Martensen, Christl. Dogmtica. S. 520o)
Desarrollamos estas consideraciones generales, algunas en Peculiar.
Cada nuevo punto de vista, que podemos tomar, entrar en el reino de nuestros
recuerdos, en relacin, relacin, y se determina por el lugar ya que una vez siquiera
recuerdo convertido, jugar en el mismo. S, ya est inconsciente como la intuicin
en trminos comunes con los recuerdos, es de tal Espritu juntos.
As tambin cada persona en este mundo ya los asociados a travs de relaciones, en la
que, aunque sigue siendo el inconsciente mismo con el reino del ms all parecer, ya
haba adelantado ms all de uno o para determinar la posicin que jugar en ella una
vez, ya est durante su vida terrena en los enlaces superiores combinado con los
espritus del ms all de la parte superior de la mente.
"Que se me permita instalar ese todo hombre, aun cuando l todava est vivo en el
cuerpo, por el tema de su mente en compaa de fantasmas, aunque no lo saben, esto
significa que los ngeles buenos en un club y el mal est en un club infernal, y que
despus de su muerte en el mismo club se acerca. "(Swedenborg," El cielo y El
infierno. " 438a)
Pero no slo el orden general, cuanto mayor Vinculacin y la relacin de los efectos
otro mundo con el presente, sino tambin los espritus de la propia vida futura y se
mueven y actan desde el ms all sin embargo, en este mundo, as que busca en este
mundo ni una palabra, por encima de l slo en una forma ms libre que caminamos,
y sin embargo de ella todava necesita convertir.
Si miramos hacia atrs en el nuestro. Memorias constantemente el juego a nuestra
percepcin de la vida, ayudar a nuestros Vistas sealar, pintar, hacer el parche verde
en el paisaje para nosotros en el bosque, la banda de plata para el ro en el mismo.
Record que no somos: Cada vez hay ms, porque los pjaros estn cantando, vaya
Los cazadores, hay sombras, de refrigeracin, que era para nosotros una spera
mancha verde. Innumerables recuerdos son unzuberechnende as que en realidad, los
que hacen la mancha verde intenso de la madera, si no por separado distinguido. Los
recuerdos no son la envolvente, cosidos entre s con los recuerdos de otros puntos de
vista produce, y tambin se puede producir de forma independiente.
As que ahora, al igual que los recuerdos en nuestra mente, Es tambin nuestro
espritu en el reino de la memoria ms alta su mente. Los espritus del ms all a la
hora de su punto de vista de la vida mundana en ella, y nosotros, que todava estn
vagando en este compartir con innumerables Espritus de la otra vida, ellos tienen lo
que tienen para nosotros media. Como la naturaleza grfica todo no es ms que un
color crudo-chart seguira siendo para nosotros, si no miles y miles de Automtica
elaborado zutrten recuerdos y los colores en una placa superior Significado
imaginado, la humanidad en su concepcin actual de la vida siendo otra cosa que
una simple naturaleza, si no miles de personas y mil fantasmas del mundo antiguo
todava trabajaba con nosotros es si su trabajo se Asimismo, no distinguen de forma
individual, y todos sus acumulada previamente Educacin Buena viviendo con
nosotros por venir, ms y apret el gatillo en nosotros de nuevo, y aqu estamos ya
con el sello algo ms alto que hemos experimentado a travs de nosotros podra ser.
Pasamos en nuestra vida actual con tesoros espirituales que pertenecen
simultneamente a otro mundo. Platn sigue viva en las ideas que nos ha dejado,
incluso cuando una Idea de Platn se ve obligado, como vive en Platn, y diversos
Hay gente que tiene esta idea se apodera, por el Espritu Platn vinculado el ahora,
despus de la muerte de todo el destino de este Idea en cuanto a sus experiencias.
Quin ideas tontas en el mundo, trae sufrir el mismo destino por s mismos, hasta
que corrigi algunos das y se mejoran. Quin cre las verdades y los bienes en
nosotros, que es el efecto positivo de esta verdad y buena sensacin dentro de
nosotros.
Aunque creemos que hay nicamente los residuos muertos que nos aprovechemos de
los muertos, pero lo mismo es el error. Lo que queda de los muertos vivos nos anima,
toma una y mil veces en nuestra vida, pero como lo hace, los muertos viven en tu
mismo desaparecer. Su propia vida el mismo curso, podemos en todos los no
experimentado, tal como siempre se involucra en la nuestra, slo los efectos, que
recibimos de ellos, no la actuacin, que se expresan. Pero, por detrs de los efectos
no sabemos conscientemente, adems, en una actividad, que se manifiesta
consciente? Los espritus de la otra vida no han renunciado a su antigua esfera de
influencia, a pesar de que no se queda confinado en su bajeza, trabajan con nosotros
en el contexto de la continuacin de lo que comenz aqu el plomo, y que ms arriba,
justo por debajo de las nuevas relaciones de la conciencia para hacerlo. Todo, desde
las ideas y cre conscientemente las obras aprobada en el curso de su vida al mundo,
se clasifican con como punto de partida de la muerte y la actividad consciente
distantes a. Contribuyen as a nosotros, en nosotros, espiritualmente y materialmente,
nos sentimos su influencia continua y puede detectar no slo por supuesto, que que
tambin se sienten algo.
Ah reside una de las ventajas de la vida en Ms all de este mundo antes de que los
espritus del ms all de sus Su obra y prohibido despus de ya no una ubicacin tan
cerca son, pero a la ubicuidad y la libertad de la voluntad espiritual superior cuota de
ganancia en las reas terrestres s mismos, se vincular a sus miembros de este
mundo, cada uno segn la direccin especfica, que ahora es slo Su espritu ha
funcionado aqu. Si nos damos cuenta, sino tambin en nosotros el ms grande La
libertad de recuerdos para asociar a cada opinin, con que tienen las relaciones
familiares, y tender puentes entre la puntos de vista diferentes a batir, evitando as las
reas de memoria, que el espritu de la ms grande de nuestra muerte, gana el ms
grande La libertad tiene, con diferentes percepcin de las reas de vivienda para
entrar en relacin consciente e incluso una relacin consciente para mediar entre ellos
en el espritu ms elevado.
Todo espritu de la otra vida parece tan en innumerables Hombre y en todo acto
humano en espritus innumerables. Sin embargo pero cada persona que vive en este
mundo, una escena de la actividad y el trfico muchos espritus del ms all es que
ninguno de estos espritus es del todo su Efectos en l, pero slo de uno u otro lado,
como as a violar todas las opiniones, aunque los recuerdos variados pero cada una
slo de un lado o la contribucin, de conformidad con tal y como est en relacin con
el parentesco. Nadie puede tomar posesin de un espritu de la otra vida por
completo. Ahora est bastante Por supuesto, que si cada uno de nosotros slo de tal o
cual Secundarios de la existencia de una persona muerta se toca, slo sobre esta o
cual individuo tiene la misma idea en s misma, y ello con los efectos tantos otros
fantasmas, l puede sentir nada de la unidad, espritu con el que cada uno de el otro
mundo todas las pginas de su obra para se resumen. En cada uno de nosotros crece
por as decir slo esto o que en las races muchos, que el espritu del Ms All sin
embargo, en este mundo son ramificadas, como si algunas de la tribu, algunos en los
que todas las races, percibir, sobre todo como una red de tantos Las races de tantas
mentes que se recibe en nosotros, que hace ms difcil de distinguir, lo que nos viene
de cada individuo.
Pero es la individualidad de los espritus no en la otra vida en nuestra, para no
transcurre ni viceversa. Para los conjuntos con todas las de ellos trabajan en y sobre
nosotros siempre una divisin espiritual entre ellos y nosotros, que lo para dar, nos
sentimos como receptivo, lo que a nosotros realmente recibido. Tambin un
recordatorio perder por estar fuera del rango de la memoria uno, s inspirits muchos
puntos de vista no menos importante la, la capacidad de actuar de forma
independiente por s mismos. Y es que no siempre por lo que es mehrbesprochenen
por otras razones. Usted inspirits la intuicin y sin embargo sigue siendo lo que es.
Adems, una placa de cobre no pierde nada de su carcter peculiar, que an estn en
reproduce tantas hojas y no fusionarse con ella. Y as, como los espritus del ms all
de sus ideas tan diversas en nuestra , Firefox y que es el acto mismo en que se sientan
y lo hacemos; Pero cada idea es que otras relaciones, en otro contexto su ser que el
nuestro, y si se deriva de estas fuentes son ellos de s mismos, determinado como nos
sentimos. Ahora, sin embargo, puede tambin gegenbestimmen. De hecho, la relacin
no es unilateral de comprender. Los efectos, que expresan los espritus del ms all de
nosotros Venimos con nuevos efectos y contribuir de nuevo a ellos, incluso despus
de Disposiciones como nos afectan. Su vida tiene ahora la nuestra algo fsico, como
los recuerdos se unen a las nuevas ideas en nosotros, como algo externo a ganar, e
incluso las nuevas normas por l. Cualquier idea de la persona fallecida, que se
produce en nosotros, pero de acuerdo a nuestro Particularidad concebido y diseado,
para sentir automticamente, suministro, aceptacin o la alent. Se har cargo algo
que tambin contribuyen a su promocin por parte de los nuevos factores, Las
relaciones en las que tomamos sus ideas para capturar al general, lo mental como
resultado de su existencia sigue produciendo nuevas ideas, las normas ser para ellos.
Cmo tocar mucho, pero tambin las vidas de Los espritus de los bajos fondos y
tiene el nuestro, todava est en circulacin que no se deciden, y su desarrollo
depende no slo de de ella, a as como las memorias no slo en la puesta en marcha
Intuiciones vivir su vida, pero un transporte ms elevados debajo de l tenemos, que
nos sentimos en la contemplacin de la vida, slo los reflejos. La memoria de la vida
es evolucin por decirlo as slo en la menor dependencia de vista de la vida, sino en
la libertad superior de ella. Vamos a nuestra vida como un germen que con la muerte
en un reino de la luz las pausas, pero an permanece en sus races viejo suelo. Ahora
depende de hecho dejar todo el desarrollo del germen de la naturaleza de su De
arraigo, pero no exclusivamente, y no en la mera Evolucin de las races. Qu gran
avance a la parte superior de la tierra A causa de las ramas en las races, hojas y flores
desarrollados es decir, de lo que ocurre debajo de la tierra en el suelo a las races de
edad, no slo para calcular, aunque en continua relacin con l. Alguna idea sobre el
legado del que el fallecido como nosotros, pero ser tales races. Cuanto mayor sea la
existencia espiritual ms all de la propia nos damos cuenta de que slo se tiene que
la existencia misma superior romperse a travs.
Con estos puntos de vista, es muy consciente de nuestros dos La libertad que la
libertad de los espritus del ms all, si no la conexin a una mayor restriccin de la
comunidad espiritual en el tipo llevar, como pedir tal de todos modos. El juego y el
conflicto de libertad, que reconocemos en este mundo, se extiende slo al La
vinculacin del mundo y de otro reino. Atraer Examen que se puede, lo que rinden
homenaje a la libertad de opinin y, no es completamente libre estar all en absoluto,
pero cada ser a travs de parte el xito de sus actos anteriores de la libertad, y en parte
por externos Efectos ms o menos se determina. As que se las El hombre, por las
ideas del difunto o las obras pstumas, que los apoyan, son esencialmente
determinada por, y es esto, si se trata de una conciencia de los espritus Ms all de la
presin o no. Si el hombre no esta escuela fundada, no habra escrito este libro, sera
este chico no recibe esta instruccin, esta idea no es que el hombre desarrollar an
ms. Todas las bases de la cultura en la que nosotros, como en el resto es hereditario,
por lo que nuestra no-libre Page. Pero ahora, trabajamos la base tradicional de la
cultura, automticamente por nosotros ms lejos, y todo lo que en esta relacin uno
de nosotros pasa a los sentimientos de su propio esfuerzo y voluntad, pertenece a
nuestro sitio libre. Por estas ideas de anteriormente considerados espritus despus de
nuestra particularidad, de forma automtica proceso de transformacin y se sienten a
su vez aqu determina a partir de la nuestra, por lo que su parte no-libre, ellos mismos
han una base no-libre de la evolucin posterior en nosotros, pero no que en su
desarrollo se dan para arriba pasiva y dependiente sera, como no lo hacemos, porque
siempre est en su libertad es si nuestro entendimiento y la conformacin de su ideas
en s mismas quieren aceptar, ya que es nuestra libertad, lo lejos que estn en quieren
llevar sus ideas. Slo que ni nuestra, ni sus La libertad es, a partir de la pregunta
bsica del desarrollo a todos los para despegar. Y sin lugar a dudas, lo menos que es
nuestra creencia de que el de alta direccin tal que todas las modificaciones con todos
su libertad por fin a tener un buen objetivo para desarrollar.
Es posible que la coexistencia y la interaccin los espritus del inframundo y los
espritus de este mundo, como uno con el otro incluso para mantener un gran
principio prevalecer. Este es el siguiente:
Al igual que un fantasma puede tener mucho, y sin embargo una estancia, puede
revertir muchos fantasmas tienen un embargo an quedan muchos.
Qu espritu ha, con los dems puede slo tienen en otros aspectos. Tan sola, es
posible que tantos fantasmas del ms all y este mundo en el mismo mundo se y
puede tolerar. producida por ellas en comn una Band. Pero debido a que no se
funden en uno al otro.
Es como cuando dos crculos de onda; sera el punto de cruce, tanto en el mismo
tiempo, y los circuitos de onda pero todo el mundo recibir todos estancia especial.
Nada puede detener la ola de un pas en la encrucijada tomar, lo que afectara tambin
a los otros no, pero incluye la punto de cruce en un contexto diferente en cada ola, y
lo que hace una onda activa, el otro sufre receptivo y viceversa.
O es como si dos series, cada una de ellas vinculadas a travs de su legislacin
especial para cruzar.
l.
3.
2 l. Tercero Cuarto Quinto Sexto
Sptimo Octavo . .
7.
9.
El mismo nmero 5 se puede tanto ser comn, pero Quedan varias filas y el mismo
nmero se produce en cada uno de los dos Series de relacin diferente, que significa.
Puede diferentes, sino tambin en nuestra mente Las ideas vienen juntos en las
mismas caractersticas, pero diferentes . Permanezca La misma caracterstica es
comn a ellos, pero de diferentes maneras. Por qu no tambin se producen en el
espritu que corresponde ms alto.
Puntos de vista similares sobre la circulacin de los espritus del ms all son de
este mundo que aqu, con los sido establecidos por otros.
"Almas de los difuntos y puro Aunque nuestra mente no puede presentar los sentidos
externos ser, o de lo contrario con la materia tienen en comn, pero probablemente en
el espritu del hombre que est con ellos una gran repblica, Ese acto para que las
ideas que surgieron en l para vestirse de acuerdo a la ley de su imaginacin en
imgenes relacionadas y la Apparency los objetos fuera de ella les convenga
fomentar. "(Kant, Sueos de un l Espritu vidente, 2)
"Es el futuro, lo s No sabe dnde ni cundo, haber demostrado que el alma humana
incluso en esta vida indisolublemente ligados en una comunidad De pie, con todas las
naturalezas inmateriales del mundo espiritual que alternativamente en este trabajo y
de ellos Einbrcke recibir, pero que ellos mismos como persona est inconsciente,
siempre y cuando wohlsteht todo. "(Ebendaselbst.)
El sonmbulo Kachler en Dresde Hochschlafe respuesta a la pregunta: "Pueden los
espritus de los difuntos Estamos cerca y se senta ser? "De la siguiente manera:
"Feel no est bien pero probablemente se acercan, pero tambin se senta por el
pensamiento intelectual. La mente separadas pueden hacer frente a los que an viven,
y participa en este en el mismo momento con la persona fallecida, que se pueda sentir
a ambos lados por el encuentro. "(msg por el imn. El sonmbulo Auguste K. vida
dormir en Dresde. 1843a P. 297)
Como los puntos de vista de Suecia Borg sobre la circulacin de los espritus del ms
all entre s es muy contacto con la nuestra, en particular sobre el movimiento de los
espritus del ms all con los vivos. No menos hace el Ibbur el viejo rabino Si todas
las ideas anteriores a l, como ms tarde, sobre todo verse a si mismo se disuelve el
misterio de la doctrina cristiana la presencia de Cristo en su congregacin que el
presente acuerdo.
Del libro de Suecia Borg en el cielo y Infierno.
228 "La comprensin y las personas son guiados por el Seor a travs de los
ngeles y los espritus4), y porque el entendimiento y voluntad, para a continuacin,
todo el cuerpo, porque este ltimo se desprende de ellos, por lo que la persona puede,
si me crees Por favor, no dar un paso sin afluencia de los cielos. Que esto es as me
fue mostrada en una variedad de experiencia, se ngeles dado, mi paso, mis gestos,
mi lengua y hablar libremente a moverse, y que significa en la entrada de mi voluntad
y pensamiento; y me di cuenta que no me preocupo por m en virtud: Despus de
decir ellos, cada hombre lo que indica, y esto podra a partir de la enseanza conocer
la iglesia y las palabras, porque pidi as, que Dios enviar a sus ngeles, que le
llevan a dirigir sus pasos, l y ensearle a entrar, qu pensar y hablar etc, y, sin
embargo, si l estaba pensando por la doctrina en s misma, conversacin que de lo
contrario creo que l. Lo que se dice aqu para demostrar que las empresas Los
ngeles tienen el poder de la gente ".
4) Swedenborg diferentes Pura espritus de los ngeles. Los ngeles son ya en el
cielo pas por encima bendecido espritus, los fantasmas son absolutamente
quieto en un reino intermedio, donde tienen que conformarse con slo el cielo
por encima de infierno.
P. 119 Pregunta. "El poder de saber de otras personas y otros lugares para algo
especfico, se marchitan usted sabe que acabamos de mencionar idea. Las pruebas
que les dio Usted tiene, sin embargo, siguen siendo ms que una mera sospecha ".
Respuesta. "No, esto no es nada ms, slo en un grado mayor. idea general es
simplemente mentalmente, y slo porque en el estado normal con la sensual entra en
juego con las ideas errneas y tejidos, no es seguro y sometido a decepciones. Para
m, sin embargo, cuando el espritu en las asociaciones de cierre es con el alma, es
ms seguro y mejor, sino tambin nunca completamente libre de engao posible. Slo
nosotros, como con la esperanza de de pie en la vida para permitir el libre acceso a
todo lo tienen lo que se significa reconocer nuestra mente, por lo que es esto Idea ya
una aproximacin a esa condicin. "
P. 296 F. "Hasta en la distancia se extiende la percepcin de sonambulismo?
A. "La distancia no tiene nada que hacer, porque el Espritu no se enva. Realmente
podemos as declarar que Dios con su espritu, su esencia, su Ascendientes est en
todas partes y, sin embargo invisible. Sigue siendo el mismo si uno Somnambulist de
algo en frica o en la casa vecina habla de algo, pero esa es la diferencia que es ms
fcil si la persona de ellos saben algo que ya estaba en su presencia. "
P. 382 P. No oyes "que en Hochschlafe de la forma habitual con los odos? "
A. "Yo puedo or bien con la Las orejas, pero no es as, como con el estado ordinario;
audiencia se cambia. La pregunta ms difcil, de inmediato puede Para responder
antes de que se perdi, la vista no requiere la larga lnea de los nervios a slo a
penetrar en el espritu, pero el seres espirituales se produce con rapidez en relacin
con los sentidos. "
As que de nuevo: Si el espritu ms elevado de nosotros el rea de visin en el rea
de memoria ocupa es que, aunque la sentido especial las actividades en las que todo
el mundo es ahora un nmero limitado de Crculo de que el mundo tome y domin
existe para nosotros, pero promover la oportunidad con todo el sentido modalidades
la mente superior de entrar en relacin, con lo que todava sostiene se. Esto en s
mismo sin lmites y una y otra vez an ms posibilidad de realizacin se encuentra
ahora en primera, pero su limitacin y la calificacin, encontramos que cada
nicamente de conformidad con los puntos de la que su anterior Educacin y su
inters para que las reas efecto se presenta la determinacin progresiva ser capaz de
participar. Todo el mundo ir primero para hacer frente a lo que le ocup hasta ahora,
con lo que su vida pasada conexin anloga a la que su anterior Los intereses se
refiere. Lo que en la experiencia de los mayores Espritu a travs de cualquier
Sinnesvermittelung ocurre, entonces el cruzado ser un hombre en proceso de mayor
participacin se vea afectado de esta manera, ya que es ms, en ese sentido. Nuestra
esfera de los conocimientos y nuestra Intereses ser capaz de ampliar y cambiar, pero
ms all, ya que se han tenido en este lado de la caja si viviramos en haba. Estamos
cada vez ms en todo el mbito de los conocimientos de la mente a la que
pertenecemos penetrar aprender obtenidos por cada Punto de partida la oportunidad
de realizar una copia de las normas son nuevas, y cada vez ms de los intereses de sus
socios en general ms alto, cuando nos sentimos ms y ver para aprender lo mismo
con nuestros verdaderos intereses van de la mano y los dos siempre mejor en las
relaciones ampliada y elevada del Ms All aprender a ver. Porque, sin lugar a dudas,
el nio debe aprender primero a su para entender las nuevas condiciones de utilizar
los nuevos fondos, como es un extrao en un principio nuevo en el mundo, tambin
es con nosotros se. Vamos a mirar ms all de lo indecible ahora, pero qu lo que
buscamos para el nuevo mundo?
Deja que el pasado (vase el captulo XVII). Establecida Presuncin ser la de los
rganos sensoriales gran tierra del Transporte se otorgan con las estrellas, por lo que
ahora tambin se abre una opinin definitiva sobre la participacin de los espritus del
ms all el transporte de las estrellas. Al igual que los espritus en la vida nueva de
los conocimientos Crecer tambin estn empezando a comprender este enorme
transporte para ganar, y se mueven a la misma y trabajar con ellos. Y las estrellas no
a los espritus del ms all, quiere que su sensual como el trfico ser hueca y vaca,
como si el intercambio de palabras y miradas, sin Los trenes de recuerdos con las
palabras y miradas de la izquierda.
Si la sensacin general de gran establecer procesos naturales de la tierra, podemos
creer que vamos a estar aqu tambin en el cmplice ms all. Qu diferente es el
flujo de los recuerdos y el tren del pensamiento en nuestra mente, dependiendo de los
procesos generales en nuestro cuerpo es nuestra forma de vida tono diferente. As que
puede por tanto, tambin hacia el ro y el tren la vida mental superior que nosotros, en
y ms all con el espritu la tierra se traducir en el sentido general del estado de
nimo Mundial tienen una influencia que ahora no en el mismo sentido lo siento.
Debido a la previsin de la memoria se construye y la predeterminacin de lo que el
futuro en nuestra visin de la vida Se llevara a cabo y se encuentra en mostrar en
imgenes y vorwirkenden nosotros. El reino dentro de nosotros mismos es lo que el
pasado en forma derogacin de las imgenes mentales es, y en el que los modelos de
Futuro desarrollo. La memoria del pasado debe el material para las imgenes del
futuro como los puntos principales de la previsin y la predeterminacin de la oferta
futura. El ms perfecto, ms grande, ms poderosa es nuestra mente, cuanto ms lejos
y ms alto su comprensin de la actualidad, su memoria, su Deduccin, su poder
sobre los medios de ejecucin suficiente, una escala ms grande, ms un mayor
alcance; Consecuencia de lo que va a ocurrir y ocurrir, si, se puede anticipar y para
predecir, ms confiable ser la probabilidad de que ocurra y el cumplimiento de la
voluntad. Por todo lo que es habitual en el Curso de nuestros hineintritt Lebensspre
no es una conclusin particular ninguna consideracin especial a la previsin y la
determinacin necesarias para avanzar; nos vendr por s mismo como una cosa
natural para comprender el significado y llega, sin que vemos algo maravilloso en
este recibo. Por otra parte, carece de cualquier espritu finito de los obstculos que no
podr ser superior a la posibilidad de error y el fracaso permanece para siempre, y
hay una libertad unvorbestimmbarer rea, lo que sale de toda previsin y el clculo.
Ahora todo es lo que encontramos en este sentido en nosotros, es slo en el sentido
ms alto, a mayor escala y ms alto recuperar su realizacin en el espritu ms
elevado, de modo que, lo que lo encontramos en nosotros, incluso de manera
accesoria a la contribuye qu ver en l. Un mayor y ms amplia, ms de anticipacin
y previsin predeterminacin de lo que en su visin de la vida se dio cuenta y logr,
tambin se mostrar en vorwirkenden y las imgenes previamente estar vivo en l
slo en imgenes de una claridad completamente diferente, plenitud, alegra,
integralidad, de lo que podemos usarlos aqu en nosotros. En su caso, esto Activos no
la falta de barreras, sino que son para l ser ms ambiciosos que para nosotros a
travs de las paredes, el rea limitar nuestro futuro, ms que nada las paredes de la
Territorio se entender que los ojos todava. En su caso, esto Los pronsticos y
previsiones de las condiciones futuras mbito a travs de su punto de vista slo
recuerdos de su Ver mbito se han desarrollado, puede tener lugar. Y siempre que nos
vemos de su compaera de su vida adulta la vida de la memoria en un sentido muy
distinto all superior este lado, de dnde estamos en las bandas estrechas de vista la
vida misma siguen empatados, tambin ms all de toda otra unidad esta probabilidad
ms alta, ms alta gana esta predeterminacin que ahora, aunque todo el mundo una
vez ms slo para las relaciones especiales. A medida que nuestra Memoria y
mirando a su alrededor el mundo en lo que respecta a la intuicin incremento, por lo
tanto, tambin en relacin con nuestra espera y predeterminan nuestra fuerza, a pesar
de que dichos bienes y las barreras no dejar, que ya no es el nico de este mundo.
Ya como espritus de otro mundo todava en el la gente de este mundo viven y
trabajan con, stas tambin tienen que compartir nuestra visin y nuestra prejuzga,
pero tampoco se puede todo nuestro otro mundo previsin y nuestra predestinacin
de la misma manera, se llevar a bordo como las tenemos, pero cada uno slo para
ciertos Page hasta ciertos lmites, como acabamos de las barreras de este mundo traer,
como la intuicin estrecha mundana y rea de memoria cada uno de ellos se refiere.
Por el contrario, ningn espritu del Ms All la previsin y la predestinacin, que es
un hombre de mundo Dominada esfera de la vida, hacer que todos los suyos,
compartiendo por completo, pero su slo en ciertas pginas, de acuerdo con ciertas
relaciones con ; Meta la mano en otras pginas, pero cuando lo trasciende, como el
mismo tambin en lo que respecta a la percepcin del presente es. Tambin es la
previsin y los espritus de otro mundo previsiones al igual que mucho de lo que la
gente mundana y la , Dependiendo de la experiencia, que a la inversa. Se trata de una
co-y la confusin, porque nadie puede decir que lo tienen y lo hace para m solo.
Al igual que la vista lejana tambin parece la visin de la vida futura en el presente
hinberzuspielen a veces de manera anormal, en la medida en que se quiere aplicar el
hecho de que, premoniciones, sueos y presagios de previsin clarividente
sonmbulo se informa. El vnculo con la vista lejana de la previsin, el por los
resultados anteriores para la otra vida, tambin se encuentra en estos Fenmenos de
este mundo, para que pueda poner en relacin una vez ms. Los activos de la visin
lejana y la previsin es de hecho esto en s mismo como un coherente o
sustancialmente la misma que activos no deben pasarse por alto dar. Asegrese de
que el Distantes puntos de vista y las previsiones del sonmbulo engaar ms a
menudo que Despus tambin por los informes habituales de los aficionados se
podra pensar, lo que ya no lucha contra el argumento en contra de su relacin con ser
vista ms distantes y la previsin de que sera Si estos errores en la convergencia an
incompleta de sonambulismo estado en la condicin opuesta, ya sea en las listas, a
escribir tambin a la otra parte no faltan. Demasiado lejos se realizar por lo menos,
aqu en una crtica de todo este tema y una discusin de todo lo que se debe
considerar Se deber hacer referencia. Tenemos, como se seal anteriormente, la
posibilidad de esta Clase de fenmenos nunca lo quito, pero an de por buenas
razones slo de referencia relacionados con l, y que cada al igual que sus puntos de
vista. A medida que la teora general de la misma de conexin, con nuestras ideas de
la otra vida se si alguna vez admitir su admisibilidad, se encuentra en una tarde
Seccin (XXIV, D) se indican. Aqu slo un ejemplo de cmo los activos de la
previsin de un sonmbulo siquiera se concibe es.
El oberwhnte Richard Grwitz dice (p. 156 de la secuencia de comandos) de un nio
recin nacido, cuyo nacimiento haba visto de lejos, en los aos 23 se Destino dar una
vuelta muy grave.
P. "Cmo se llama de verdad El destino, Richard? "
A. "Es el resultado del pasado. El beb, incluso si sucedi antes de nuestro
nacimiento, ha una consecuencia y una relacin con nosotros, un resultado que es
siempre ms generalizada y, por ltimo, la suerte o no. Ustedes saben muy bien El
destino puede, pero no mirar hacia atrs que pueda, y ahora piensa que sera
casualidad! - Eso no lo es! - Por qu ahora sufre, y lo que pueden esperar ahora,
siempre ha sido la base puesto. Como una flor, un rbol crece desde el ms pequeo
grano de semilla, que casi no ve, por lo que el destino del pueblo crece desde el fondo
Encubrimiento, desde el seno de la necesidad. - Para todo causa suficiente all est
sucediendo! - No hay lugar! - Y si Veo en mi actual (magntica) del estado en el
futuro, Veo las causas a la rodadura a la vez, y el espritu del destino est delante de
m! - Su llamada slo previsin, pero se ve muy no avanz, pero que es ahora. "
P. 135 Richard dice: "El futuro es una luz siquiera tienen! "
Pregunta. "Cmo piensa usted de esto ltimo?
Respuesta. "Es brillante y bien No brillante, oscuro y oscuro, no. Es decir, como
vosotros tienen, no pueden ser expresadas. El ojo humano, quiero decir sus
intelectuales, no puede soportar la luz. "
P. "Cmo sabes el futuro? "
A. "Me haba pasado los flujos de hacia adelante como un ter en el conocimiento de
luz, como una nota en lo espiritual Escuchando ".
Aparte de las imgenes del futuro, la adelante a un ejercicio, en la visin del mundo
le consta a la nuestra mente y en las creaciones de la fantasa, lo mismo ocurre con la
imaginacin y crea el mundo y que desaparezcan en nuestros recuerdos de nuestro
mundo de recuerdos a cabo nuevas formaciones. Los recuerdos de la vida y la vida de
fantasa son los una vida en nosotros juntos, tambin tienen la misma vida de fantasa
nivel y la realidad como los propios recuerdos, que ayud a tener, pero llevarlo a
todos los de imgenes de fantasa ms o menos los recuerdos desde diferentes lados
en. El ms noble, ms alto, ms rico, ms fuerte la mente es, el ms hermoso, ms
rico, ms vivo diseo tambin su fantasa de la vida, y la razn ms con una orden
superior de la fantasa va de la mano, ms se convierte en un poco de vida potica, en
la que la verdad real de lo descriptivo La vida slo refleja purificada y transfigurada.
As que ahora es la imaginacin de la mente superior, lo que llamamos entonces
comparativamente puede, aunque es una formacin Activos del nivel mucho ms alto
que nuestra imaginacin, en y de su memoria de ella, pero los modelos del mundo, lo
que para lograr en el futuro en su opinin, el mundo, las nuevas tejido de la tela, slo
para el empleo y el deleite y edificacin la presencia de su vida ms alta en s y
automtica Los interesados en esta vida ms altos son nuestros recuerdos y la
sustancia nuestra actividad creativa en el otro mundo desde diferentes ngulos
contribuir y ayudar tambin nos estn prometiendo que la vida para nosotros mismos
aumento gratificante. Despus de las barreras de divisin de este mundo para
Estamos cados, no slo con nuestros recuerdos y nuestra actividad imaginativa
propia de cada raza, pero en la memoria general y de mayor vida de fantasa
espiritual trabajando para intervenir, su nueva creacin a travs de nuestra interaccin
ayudan a crear. En lugar de las manos fsico que hemos perdido, ahora las manos de
una accin espiritual y la creatividad que cada ha doblado en el cierre es an
embrionaria contribuido todava no puede empezar a ser fuertes y vivos y juntos en
una accin colectiva con otras personas para moverse. Y este mundo de fantasa la
mente superior, que vamos a participar, su mayor Nivel de conformidad con una
claridad diferente, la riqueza, la belleza, Sublime, la realidad, como la fantasa de
pequea mundanos mundo nuestra mente, el pequeo capullo que se abre al otro lado
ahora pida ahora para seguir, como una rama en el rbol de la vida nueva y florecer.
Qu hermosa que siempre estamos al cielo con nuestro futuro ahora pintura
imaginacin todava pequeo, estrecho, pobre para intentar, y ms grande es el, ms
poderoso, ms rico imaginacin de la mente, sino que se trata de nosotros an mejor,
y en vez de lo que nuestra imaginacin ahora en las obras, pensamos que slo un
mundo de estructuras vacas, slo podemos construir el cielo, slo como un hecho
evidente es que, lo que la imaginacin de la mente superior en s mismo, nos hace un
mundo parece una realidad superior, de hecho un mundo de realidad superior para
nosotros, y en la imaginacin del espritu del cielo por encima de nosotros Ayuda a
encontrar la verdad y crecer en este clima, incluso con ese acto.
De hecho, despus de presentar la realidad palpable tiene por debajo y detrs de
nosotros, vivimos en el reino de la memoria y la imaginacin superior a la de una
nueva realidad, y no slo y nicamente ya no en el reino de nuestro propio mundo
dbil, pero la conjunto, poderoso, rico, lleno, colorido, orden un alto sentido La
memoria y la fantasa del mundo de la mente superior a la que nos las puertas se han
abierto, en el que recordamos unos a otros con nuestras formas siquiera aparece,
sobre y en el que todos vivimos ahora y tienen que tener.
Nuestra memoria pequea corriente y la fantasa del mundo tiene su realidad en s
misma. Para todas las figuras que aparecen en ella, vagar y tejido, esta es la verdadera
realidad. Del mismo modo, si de la memoria y la fantasa del mundo de mayor
espirituales aparecen vagar y tejido, esto es para nosotros la verdadera realidad, y
puede establecemos el concepto de un certificado no le importa nada ms.
Nuestro trabajo y en el otro lado de la realidad siempre permanece bajo el control y
direccin de la mente superior. l es bsicamente creado por nosotros ms all de su
esfera de la vida como lado en franca expansin, un poco ms all en un sentido ms
elevado ya que este lado, y la nica manera de las creaciones, que nos ms all del
trabajo, ganar y mantener el inventario de lo que son en su Significado tolerado, para
que nadie aqu para caprichos tontos puede cambiar, o es un tonto y malvado ltima,
pero al ceder en el orden general debe.
Incluso en lo que se refiere al carcter la realidad del mundo de fantasa para
favorecer una mayor nos encontremos de nuevo una relacin con lo contrario de la
condicin de estado de sonambulismo; donde casi todos los sonmbulos visiones con
el sello de la realidad tienen, a menudo muy hermosa, y como ellos mismos celestial
Los fenmenos son considerados.
No tocar menos Suecia Borg ideas con las nuestras aqu, en muchas maneras.
Al igual que las estructuras de la fantasa, del ms alto Mundial, que slo obedecen a
un resultado en este mundo superior, pasar a pasar, y cuando llegue su tiempo,
tambin es utilizado por los modelos que son los que llevan el futuro en el mundo
inferior se destina y que tienen una viveza y realidad para los espritus de otro mundo
que, como tiene su propia apariencia. Estas estructuras proporcionan un sentido de la
imaginacin de un mayor Pan antes, esto es slo en el cielo mismo al horno y que
goza la Nosotros en este lado de la nada o slo un anticipo ligera en nuestra
imaginacin recibido. Estos modelos, dado impulso a la realizacin, es la semilla que
se siembra de nuevo en el presente, para entregar el nuevo grano para el pan del cielo.
Para el recuerdo a la viveza de este mundo con su determinacin progresiva del
Qudese en este lado, pero la materia prima de la que todos los de la fantasa Ms all
de adultos. Ambos, sin embargo, el pan y las semillas, tiene la misma realidad en el
sentido del ms all. En este sentido, estamos en la otra vida, lo que en la visin del
mundo este lado el futuro, slo es para ser verdad, como en un presente ya que
aparecen actualmente. Nos tejer y trabajar con el otro lado de los modelos Las
imgenes de muestra de lo que se supone que representa se realiza aqu abajo, como
algo en un sentido ms elevado ya real, y si el logro en vista de la vida a
continuacin, tuvo lugar, en un mundo en el que ya tienen debajo o detrs de
nosotros. La preocupacin de la mente superior es Pero ir all, las estructuras que son
slo para la expansin del ms all con los de la base de esta expansin, es decir, la
expansin de este mundo , Con efecto retroactivo a unirse a un mundo ms
armonioso.
Nuestra poesa toda esta parte es slo una pequea Reflex y tambin el primer plano
de la realidad superior de la fantasa Ms all, que siempre estn simultneamente en
armona y con igualdad de La realidad y el apoyo a la creacin de un imperio
mundial de la memoria para que las cifras este lado del marido pasado y el futuro de
este lado de los modelos se esfuerza por lograr, al igual que nuestra pequea fantasa
potica mundana mundo tal armona dentro de s mismo y con la memoria del mundo
pasado y luchar por el mejor de los mundos del futuro, pero slo en un mundo de
ilusin conseguido. La vida celestial en la otra vida es una de ellas, donde la verdad
potica se convierte en una realidad, en el que el lado justo en su memoria de forma,
el lado Futuro en su modelo de persona que realmente entra, y en y en este mundo
que vivimos y trabajamos en la otra vida con ella misma. Pero en las obras ms bellas
de los poetas un prevalezca la justicia, segn el cual el mal de los efectos punitivos de
un orden superior de sujeto, de hecho la obra del poeta es tan sublimes y hermosas,
ms El asunto, a pesar del mal de las del mundo bello y lo sublime de la otra vida,
donde tendr una parte no, la esperanza de que esperando a su voluntad, su belleza y
grandeza mayor est en contra de nuestra actual visin de la vida incluso en el
cumplimiento pleno con la justicia superior se basan. Para los malvados el cielo no
ser el cielo, a pesar del hecho de que vive con ella porque que refleja el cielo y por
lo tanto el cielo est en su contra. Slo el cielo es poderoso que l, y dirige y,
finalmente, lo obliga a ordenar su dispuestos a participar, est sujeto a la ira antes.
Pero esta entra en observaciones anteriores.
Cmo es ahora tan lejos? El espritu de la tierra, un espritu de algunas victorias,
siempre en el nacimiento de nuevas personas siempre nuevo Vistas, incluso formas de
ver el mundo que son tan muchos de los nuevos Los comienzos de su evolucin
posterior en el interior. El origen de estos espritus se debe a un contexto superior ms
general, como podemos rastrear en este mundo. Detrs de este mundo de Los
espritus de este mundo, pero sigue desempeando un mundo de los espritus ms
all, que han surgido de los espritus de este mundo como el mundo nuestra memoria
y que todos los recuerdos de nuestra folgweise adultos, est jugando detrs de nuestra
intuicin del mundo desde la cual slo surgido, pero no ambos separados unos de
otros. Los espritus de ir ms all y an as ser eficaz en nuestra vida en este lado, ya
que el Mundial de nuestros recuerdos en el mundo de nuestras percepciones, al igual
que nosotros en la intuicin ya no es el nico, que se teje de los recuerdos,
individuales pueden ser diferentes, as que tambin podemos menos en nuestra actual
visin de la vida qu hay de los espritus del ms all hineinwebt en nosotros y su
vinculacin a individualizar, pero el fantasma incluso capaz de distinguir. Esta accin
de los espritus de los Ms all de nosotros a ayudarnos a hacer aqu abajo, y muy
poco hacer algo ms que ser sensible. As que ya vino con un poco ms de una vez en
el ms all. Por intuicin, que comienzan su vida, con la idea de la vida, terminar.
Para el desarrollo de estas ideas en nosotros, pero han el fallecido contribuido de
manera significativa. Por el contrario, siempre ser un Bases para la evolucin
posterior de los espritus del ms all. Los espritus del ms all Pero tampoco vamos
en que an en ellos en virtud o sobre. Porque nos sentimos su obra en nosotros de
acuerdo como ellos lo expresan en nosotros, slo recibe, pero ella se senta como que
producen en nosotros. NOSOTROS recoger y tratar los efectos de la misma en
nuestro sentido, expresarlas en su favor. Muchos espritus del ms all el trabajo de
todas las partes en cada uno de nosotros, y todo espritu del mundo antiguo opera en
muchos de nosotros en, ni est siendo dada nuestra oposicin. De acuerdo, cuando en
nosotros, tambin experimentan la determinacin progresiva por nuestras intuiciones.
Toda la tierra es el mundo fsico en todos los los espritus del ms all para conseguir
abrir nuevas ideas de los mismos; ya no estn obligados por las barreras geogrficas
como ste nuestra semejanza, pero la barra no se quita, y determina el posibilidad
general en detalle por la forma en que ahora su La intuicin llev la vida. Ellos
tambin estn involucrados con el taller la mente superior, donde el futuro de este
mundo tejida avanzar a la previsin y la determinacin de lo que ocurri aqu en la
tierra Es decir, aunque esto no es la nica barrera.
Una vez que la realidad de la visin del mundo actual, ya que se apoder de nuestros
sentidos terrenales, con nuestra Las manos es palpable, est detrs de los espritus del
ms all, para tomar en una novela, pero con respecto a la gama anterior, pero una
realidad superior para vivir y tejer en el que los recuerdos del pasado, la nueva
determinacin de la presente versin, los modelos del futuro la realidad de este
mundo incluye, e incluso una Continuar Construccin y remodelacin comparables
con los de nuestra actividad imaginativa, estructura, sino una realidad superior de
tejido, trabajo autnomo Ms all de la materia. Y esto no es slo para el espritu
individual que le corresponde, sino a toda la cada en el espritu ms elevado de este
mundo este mundo y hacia atrs, en parte, en parte, la estructura en parte
vorspiegelnden incluyendo las que surgen slo en la luz superior de la otra vida, hay
y pasarn, al igual que otro mundo la realidad, cada persona slo otro tipo de
acciones en esta realidad y algunos han firmado. Y esta realidad superior, que por as
decirlo, en todo momento mayor florecimiento de la realidad de este mundo es, lo
Deja en relacin con sus races an ms alta perfeccin . Desarrollar
En esta concepcin de la relacin de Ms all de este mundo para nosotros ahora es
tambin una preocupacin, que algn error tiene, no puede equivocarse, para eso se
requiere un da otra vez no, porque estamos crear una vez, slo el siempre ha poda
estar mucho tiempo. Si hay algo que debera volver en el mismo Estado de la que
surgi por primera vez, por lo que sera el mundo y la es en calidad espritus nunca
ms. Slo por nosotros, cuanto ms alto Espritu se levanta dentro de l, es aun ms
alto. Extinguido queremos empezar de nuevo, volvi desde el principio. As que se
gana contra en el siempre nuevo a los espritus auto despertar siempre nuevo
Comienzos de la mayor desarrollo de su auto-conciencia, pero sin el beneficio que l
ha hecho a travs de principios de los aos, de nuevo darse por vencido, porque ms
bien por la aplicacin de la anterior y la Transportes de la antigua y nueva a todos los
espritus de los propios beneficios aumenta ms y ms.
XXIII. Desde la base fsica del futuro Vida.
Passavant dice (p. 90 de sus letras): las cosas "Muchos sonmbulos todos los que
viven pareca brillante. La luz que haba la expresin de la vida, no slo simblico,
pero Tambin vieron los seres vivos reales y sus instituciones en diferentes Camino
de luz .... Un lmparas similares a menudo vea el sonmbulo su magnetizador, s a su
alrededor la gente fuera de la vista, las yemas del dedo, a veces salen del estmago. "
Uno puede recordar esto, que los fenmenos pticos dependen de los movimientos
ondulatorios, y que la visibilidad de los movimientos ondulatorios de muchos
Depende de las circunstancias. La radiacin en el lmite del espectro solar son
visibles para algunas personas, no para otros, las vibraciones trmicas se hacen
visibles slo a cierta temperatura, etc As es el negativo La experiencia que hemos
Lichtausstrmen que bajo ordinaria No podr percibir, sin embargo, ninguna prueba
en contra de su Statthaben.
Ciertamente, no es en nuestro cuerpo slo para los movimientos finos, sino tambin
una excelente organizacin como Documento de lo espiritual. Pero ahora, los
movimientos finos, que tan cierto producir nosotros lo creamos en nosotros, no vaya
al espacio y son efectos no slo, sino tambin la compaa de efectos adopten en
relacin con toda la actividad humana visible en el mundo vivo que nos rodea
tambin la organizacin, e incluso original de la se calcula, con lo que nueva
determinacin de su organizacin a recibidas, de las cuales sin duda podemos seguir
hasta el bruto. Slo tenemos una vez ms lo que se procedi de los movimientos finos
contribuir al desarrollo de la organizacin del mundo terrenal, no palpable que quiera
sin nosotros, ya que tienen la correspondiente en nosotros, y que probablemente sera
capaz de demostrar tangiblemente lo que los movimientos finos, que nuestro sujeto
pensante, contribuir al desarrollo de nuestro cerebro? Cerramos slo en el sentido del
derecho de los pases ms desarrollados la actividad mental misma a travs de nuestro
crecimiento superior Desarrollo de la propiedad intelectual, el instrumento fsico
necesarios para la actividad es un aumento correspondiente en el desarrollo han
alcanzado, sino tambin el mundo terrenal est haciendo que su propiedad intelectual
por el poder del pueblo mismo ms all en cada vez ms altos Significado de. As que
podemos hacer a la misma conclusin. Sin embargo, si alguien, la excelente
organizacin de la masa cerebral de explicar nuestra organizacin mental, o la
reaccin no las actividades intelectuales a la organizacin del cerebro asumen Ahora
l debe poner todo ms fcil, aunque en nuestra opinin no es vlida, por lo que
tambin necesita la contribucin de las actividades de multa que van ms all de
nosotros, a la buena preparacin de la organizacin el mundo que nos rodea no
preguntar.
Si la forma en que cada persona aqu en la tierra en otros Feeds en la gente y de
conformidad con la comercializacin de los puede seguir desarrollando mayores s
mismos, y en el ms all a menos que tambin sobrevive en los efectos con los que ha
generado en otros, pueden aqu es una parte fundamental de la organizacin de elite
condiciones Para encontrar la requerida para el ms all. En lugar de un cuerpo
humano Estamos en la otra vida a miles de oferta, pero no viven en los distintos
nosotros, sino en la organizacin, que los involucr a todos y se une.
A la resumieren Anterior: Si las condiciones de una visin ms desarrollada de las
relaciones de lo espiritual y corporal todos los que presentamos nuestro cuerpo y sus
movimientos externos , Ver slo para decir que la vaina, la vaina, el exterior Esbozo
de una buena organizacin interna e interna bien como siempre es la adopcin de las
operaciones clave que mucho ms importante para nuestra vida mental, son mucho
ms directa que la apariencia externa la forma y movimientos que no sabemos que
seguir con los ojos, abrir ms que solamente puede ver en la superficie Explorar no se
ve en bruto, tal como lo hemos de creer que Todos exteriormente aparecen
consecuencias de nuestro ser y Las acciones aqu en la tierra slo para contar la
vaina, la vaina, el exterior Esquema de las normas mucho ms fina y los procesos de
ver, que durante nuestra existencia espiritual futuro de las correspondientes
Importancia, y cuyo origen est relacionado con dichos, sino puede ser tan poco
diferente de razonamiento conocido por nosotros examen superficial de la materia
prima y se pierda por completo. Muestra encontr que la adopcin de dichas normas
y los movimientos finos en nosotros y en lo que nachbleibt de nosotros conectado, de
hecho tan Slo podemos suponer que ambos niegan la conexin, o; As que de este
mundo y lo que llamamos en este sentido, incluso en el ms all asumir a raz de este
mundo tienen.
Para apoyar la anterior algunas consideraciones generales:
Puede ser considerado generalmente como un Frase para expresar que ningn
movimiento puede salir constantemente, sin bien en otros tipos de movimientos o
permanente, a los movimientos aplicar de nuevo los rganos influierende que no son
primas y grueso puede ser que los movimientos de causalidad. El golpe del martillo
nos parece que tal vez hasta el final cuando cay sobre el yunque, y decir, el efecto es
abolido, no es cierto, slo ha en una vibracin del yunque y la tierra, en los mejores
vibraciones disuelto, no puede desaparecer sin ms fino, incluso Las vibraciones de
destruir, en parte, ha sido bien gastado, la Para obtener hierro martillado en otra
forma, pero eso no significa Efectos cancelar, pero le dan una forma permanente, en
todos los lo que se hace en el futuro con la herramienta martillo se sustituye sin
embargo, el impacto del martillo de distancia y podra, como en el Las herramientas
son tan trabajado, como es el caso, si no fuera tan golpeado Fue as como sucedi? Y
el ms fino es el trabajo sobre las herramientas, los efectos ms sutiles pueden
generar. Los dems tipos de Porque gener en absoluto, un resultado diferente, y en el
mismo Dimensiones como un proceso individual es diferente, diseado, en la misma
medida que debe ser verdad de sus consecuencias para en los ms delicados matices.
Mucho ms complicado actividades Realmente, muchas veces parecen reunir un
resultado muy simple, que toda la diferencia en los efectos de salida baja, por lo que
el compuesto Secuencia de simple, en bruto, que es la composicin de las causas que
han contribuido al resultado, pero el hecho es que nuestros sentidos slo es imposible
en el resultado compuesto Continuar con la obra fina de los componentes o la
compilacin multa, Dispositivo que fue producido por, slo para distinguir como
bueno o reconocer, como se distinguen las causas, siempre y cuando an separados ;
Contribuir a pesar de este juego bien, este establecimiento sigue siendo, con multa
ciertos matices del proceso que se traduzca o entidad, o el desarrollo las
consecuencias que real, dice. As, en el caso de la aparentemente simple Huevo, que
es puesto por la gallina complicado, ya que cuando las ondas de varios juntos de
diferentes lados del mar. Una sola ola parece envolver todo, parece que pierda, pero
en las ondas de esta gran ola se revela ni el Juego de las olas pequeas, y cmo se
producen los trag tambin se muestra de nuevo. La gran ola es slo el Lugar de paso
de Durchschreitungspunkt la pequea, no un resultado de su Eliminacin o
destruccin.
Aunque no es posible porque los movimientos se suprima en la lucha contra el casi
sin un efecto duradero dejar en ningn caso, que modific, por ejemplo, si dos
cuerpos en la direccin opuesta el uno al otro y salir con su movimiento recproco?
No son tan los movimientos que puede llevar a nuestro ser espiritual, en sus Efectos
Permanentes se puede levantar gradualmente por neutralizacin? LA slo se aplica lo
mismo con el efecto apreciable de la abolicin de Hammerschlags por el yunque. As,
cuando dos balas impactaron entre s, el propio movimiento se debe en parte a una
conmocin cerebral en las bolas, por los cuales son rechazados elstica, y tambin
todava se comunica con los dems organismos con los que las bolas en contacto ;
Vamos, en parte, el movimiento, a menos que la elasticidad de la plena a un cambio
en la forma, una nueva instalacin permanente en las bolas utilizados en el futuro
pase lo que pase a los bailes, sus Forterstreckt influencia. A menudo, por supuesto,
usted puede ver los movimientos de incluso un tiempo lento, pero, a menos que un
cambio permanente en la forma el resultado, siempre es la vuelta de la otra vez en
movimiento rpido movimiento. Por lo tanto, la disminucin del movimiento de la
tierra en un medio al ao y comienza en la otra de nuevo con mayor rapidez. Uno
puede disminuir durante el sueo tanto nosotros, en que se despierta una vez ms
rpidamente va. A la larga no se agota en constante movimiento como Efectos, que
actan nueva determinacin de otras propuestas. Y tenemos todas las razones para
concluir que si los efectos duraderos o entidades que con el tiempo en dar patadas o
movimientos en Relacin de causalidad de la totalidad de su existencia a travs de
esas ocasiones Para dar porque la cantidad de movimiento pero no una disminucin
general. El hacha, que ha golpeado el herrero, por el cambio en la forma, la
experiencia que consume parte de su fuerza en movimiento, pero esto Ax sugiere tal
vez el mismo rbol, lo que fue su hierro fundido de nuevo y la obligacin de decir la
fuerza es tan conmovedor pusiera en libertad. PASEO calor latente es sin embargo
una vez ms s libre y w. Cul es, entonces, bueno, fsicamente nos puede llevar a lo
espiritual, hasta la fecha todos los Mental tiene un soporte fsico, No tenemos
ninguna razn para temer, que nunca va a acabar en sus efectos, slo la forma de esta
Los efectos pueden cambiar, y lo poco peligro, pero para la supervivencia de la
Efectos causales de los mayores cambios en la forma Para obtener el mismo para
nuestra supervivencia espiritual ser ms tarde Los debates espectculo.
Como las cuestiones que la destruccin del cerebro en la muerte, la La
enfermedad y el envejecimiento de la mente con el cuerpo construir.
Responder a las preguntas que se imponen aqu lleva slo desde el punto de partida
diferente ya que el anterior y puntos anteriores espalda. Sin embargo, las tomamos
con la diligencia ms atencin a, ya que incluso en este caso el punto de partida de las
ms comunes Las objeciones a la inmortalidad mentiras, y mucho antes Dicho por
consideraciones relacionadas con el apoyo de manera apropiada y reforzar hojas.
Quin es nuevo para las empresas, arroja luz sobre la cuestin: Cmo debo entender
que mi cerebro, me continuacin a todos mis actividades conscientes era necesario,
con la Muerte en un momento en que son intiles? Fue para nada aqu abajo, que
puede ser depositada en la muerte? Sufrir no es mi Mente cuando el cerebro sufre,
como l no sufriera ms, s estn todava con vida, si desaparece por completo?
Yo respondo: el cerebro no estaba para nada aqu abajo, pero si se acaba de llenar una
disposicin para el aqu abajo; pero tambin debe ser necesaria para una nueva forma
de Ser que est ms all del aqu abajo, por lo que todava puede ser til? Con el
cerebro de edad, que eran de hecho el viejo. El cerebro no fue en vano para la otra
vida, si lo hace en Este mundo, que se sirve a las actividades Que se desarrollan en
nuestra Adems de ayudar a construir.
O tambin dicen: La semilla es tanto han sido en vano, ya ves que se derrite y estalla
a la para proporcionar el libre desarrollo de la pequea planta en la sala de la luz? Por
el contrario, tena que ser de primer orden en una vida poco la primera planta de la
planta iba a hacer, pero muy necesario, pero no puede ser, de lo contrario, siempre
tiene que atenerse a la planta. Restos su cerebro, junto con otro organismo sin
embargo siempre es necesario para esta parte, en relacin a la prxima vida
embrionaria, a la siguiente crear, trastornos del cerebro por supuesto perturbar este La
vida, sino la destruccin del mismo slo puede destruir esta vida, no el siguiente,
debido a la destruccin de esta vida slo la condicin es que la instalacin de los
siguientes siguientes a la vida real La vida se despierta y crecer.
Usted dice: Pero si yo destruir una semilla El sistema es de poca vegetacin
destruida. Muy cierto, pero no cuando se destruye la naturaleza, como en el curso de
su destino mentiras. Y el destino natural del hombre es morir en cualquier lugar, ya
sea la manera que lo es, tarde o temprano.
Si lo hace umshest algo entre las cosas, el usted es todos los das ante nuestros ojos,
y tienden a considerar algo ms de cerca, usted probablemente encontrar algunos
ejemplos de lo que te ense a confiar en las notas de lo poco que te llev tan
fcilmente a la La destruccin del cerebro para hacer de la muerte del alma, porque el
cerebro se encuentra este mundo tan necesario para el juego del alma.
Qu pasa con el juego de un violn? Quieres decir que Probablemente, si un violn
es golpeado, el poco que se haba desempeado Era, era de jugar con ella para
siempre, y se hace eco, para nunca a sonar de nuevo, y as las cuerdas selbstgefhlte
Verhalle del cerebro humano cuando la muerte rompe el instrumento para hacerlo.
Pero es en el aplastamiento del violn, algo que te abandono, tales como la muerte de
la gente, por que slo a lo obvio ocho buscado.
El tono de los ecos de violn en el aire de ancho, no tan slo la ltima nota del juego,
todo el juego en ecos. Ahora piensa usted, por supuesto, si el sonido est ms all de
ti, l se estaba desvaneciendo, pero tambin se puede escuchar lo quieto, por lo que
an debe estar all, uno lo escucha y nada ms, pero no por ltima, porque se ha ido,
el sonido se extiende demasiado lejos, es dbil por un lugar estrecho sola, pero creo
que tu Oreja y el sonido o la vibracin de llevar siempre lo acompaan y se van a
difundir como escuchar, como en el rea amplia la risa, que siempre le escucha.
Nunca sale; bsicamente siempre permanece. No slo para el aire, que comparte con,
por el choque que vende, lo hace, incluso en el agua, Baja, lo que le pas y se va
contra viento y marea, parcial, aunque siempre hacia atrs, aunque no de extincin, y
siempre se quedan mismo, por lo que las notas siguen todo el juego es siempre y en
todas partes en el mismo orden, el mismo contexto. El violn muy limitado slo ha
ampliado su juego hasta el lmite.
Por supuesto, el sonido que poda realmente en todas partes , Sigue a escucharlo?
Pero algo realmente le sigue a todas partes; l mismo sigue a todas partes. Qu pasa
si se oy podra? No est siempre escucho, como uno lo declaracin detallada y
difundir con su odo? Infructuosos condicin Por supuesto en el juego del violn
ciego, pero incluso si no tiene xito en el de los vivos? Los muertos se jugar por
otros, y as se su juego acabamos de escuchar de otros en los que acabamos de
escuchar, es s no lo es. El violn vida tocando nuestro cuerpo, pero l mismo, Sun
ahora tambin escucha a su propio juego y slo se necesita persecucin de audiencia,
as como los movimientos, probablemente hay propias vibraciones, que en nuestros
puntos de vista desde el ojo, este violn luz, en el cerebro se est extendiendo slo
nuestras sensaciones de luz, a continuacin, tener en sus secuelas nuestros recuerdos,
no externa Odo o el ojo necesita ms, pero escucharse en su extensin total. Por
qu? El ojo est vivo, el cerebro est vivo. Ahora, estamos vivos, y donde el juego de
nuestras vidas berklingt, la tierra que nos rodea est vivo.
Vemos al menos en el violn, el mismo complejo Condiciones a las que la primera
generacin de un efecto aqu del sonido, dependa en gran medida, no debe continuar
siempre es necesario si es la continuacin de los mismos efectos. Usted puede ser
omitida, y el efecto se sustituye por s mismo bajo condiciones primitivas. As,
despus de todo, tambin como la primera reaparicin de la meloda de nuestros
intelectuales La vida que se anudan en gran medida a la existencia de nuestro cerebro,
pero no se sigue que tambin es necesaria para la continuacin de la misma sera, s,
probablemente tan simple un medio como el aire al igual que los Juegos del violn es
suficiente, nuestro futuro, mental a tomar la vida, en lugar de un cerebro tan
complejo, que por supuesto slo era necesario para producir la misma, si alguna vez
nos que as como como con el violn slo de continuidad, incluso en el desarrollo
progresivo importaba, que los efectos no slo de acuerdo a nuestro en el aire sin
problemas, pero en todo el reino de la eclipsar a la tierra, donde todas las partes la
oportunidad de aparecer en las relaciones nuevas, Para averiguar los cambios causar
cambios, y se mueve con el tambin producen efectos a largo plazo, como hemos
visto anteriormente.
Por la forma en que est aqu otra vez, la pgina de la diferencia de la de los mismos
en la imagen para tener en cuenta. ESO Tocar el violn en su terminacin y, en
consecuencia, la progresin completamente pasivo, es slo el grano del arco una vez
ms extraa, determinada no por s misma a partir, pero el juego de nuestra
conciencia Violn carreras, excepto las disposiciones de afuera hacia adentro La libre
determinacin del cuerpo y la mente se refieren a la misma hora, y hay una ley de
antagonismo es lo que hace comprensible como ir en el juego principal primero, antes
de cualquier Fortspiel a la conciencia. De esto estamos hablando ms pronto.
Por otra parte, la imagen del violn parece especialmente siempre que en muy
apropiadamente, como nuestro cuerpo en todos los Allweg por vibraciones, que el
sonido se separ en olas como, con el mundo exterior alimenta. Cada paso se sacudi
la tierra en la vibracin, que se extendi gradualmente a travs de toda la tierra, y
cada paso adelante, cada gesto, cada aliento, cada palabra desencadena una ola que el
aire pasa a travs de todo el crculo, y el calor que irradian, est en las vibraciones
bien reproducidos cada mirada de ojo a ojo es de distancia por las vibraciones de luz,
incluso cuando ests parado an, vaya las ondas de luz de un mil de ustedes, pintar su
imagen en la sala; y en relacin con estas vibraciones fcilmente reconocible de su
apariencia venir, como si su corazn o salario son los mismos, aun si es que existen,
el ms fino imperceptibles Oscilaciones propagar de tu mente, para tu alma puede ser
ms significativo que todos los que vienen de fuera. El movimiento interno de su
cuerpo es apretado, incluso hablar, slo un enredo innumerables olas que van desde
all a lo lejos.
Pero no es una mera revoloteando y evanescente, como el violn, que pasa de ti con el
mundo exterior, te emitidos en una empresa trabaja en el mundo exterior, con La
produccin de los propios movimientos estn relacionados, y de la que sin duda
siquiera el esbozo de flagrante percibir. S, tenemos un violn, que por su juego, al
mismo tiempo nuevas cadenas para estar en el mundo exterior aufzge para construir
un violn ms grande, despus de la ruptura la caza menor ya continuacin, la imagen
En caso de que an ms.
As que te puedes presentar en tu vida ahora como herrero, ver el cuerpo de su propio
futuro con razn martillos. Lo que todos en el mundo, con razn martillos se utiliza
para formar parte de ella. Si el cuerpo no est terminado, es la herramienta de edad es
decir, el viejo cuerpo aun tirado, y si muere el hombre cierto, pero el nuevo
organismo est tan avanzado que el trabajo de la vida puede continuar de una manera
nueva desde el punto hasta el cual interpuso el viejo cuerpo. Esta es una foto que
coincida con slo las celebraciones en su corporeidad futuro, como lo hizo la
Escuchar el violn se limita nuevamente a Mobile. Una imagen puede ahora incluso
no cubre todo de una vez.
Eso si su cerebro, pero una vez que su mente a los servicios destinados a esta vida,
por lo que es la condicin principal, de obligar a la misma vida, se senta una
desventaja para esta vida debe, si el cerebro est daado, es muy comprensible; que la
declaracin de ninguna manera contra la prescindibilidad del cerebro en una vida
futura. Daar slo en la medida en que la vida presente termina, tambin lo har la
vida presente y el dao parada de la vida presente, la vida siguiente, pero puede el
dao no es suficiente, porque el mayor dao a la viejo cuerpo, es decir, su
destruccin, justo antes de la posible vida nueva hace. Slo que un hombre tanto de l
es, en la medida de lo posible debe tratar de lograr en esta vida, se permite ni siquiera
el ms all diseado para patear, como una criatura hecha, porque no sera Ms all
de aqu ni los piadosos deben todos los hombres mueren jvenes como en efecto lo
menos, en su caso debe morir antes de edad. Pero de quin, destinadas a promover
su propio desarrollo un da a la niez y basados en la juventud la muerte se lo
suficiente de todos modos, por lo que el hombre debe ir a las fuerzas a continuacin,
contribuir a que no falta en los que se refieren a la Base de todo un completo esta
vida un da seguir desarrollando.
Si usted piensa que la destruccin del cerebro peor como una lesin, usted tiene hasta
el momento slo en la derecha cuando el Lesiones que podran plantearse, tal vez,
usted tiene por lo tanto ligeramente ms largo en la vieja vida y contina siendo en el
futuro podra preparar. La destruccin de tomar este cuerpo de Preparacin y para
todos, ahora se aplica con el obtenido Base economizar, sino que tambin saca usted
acaba de slo el rgano de la preparacin, que sigue inmediatamente a la preparacin,
que siempre es algo ms alto en contra la condicin actual, en si ganas siempre en
contra de ahora. Slo entonces peor es la destruccin de una lesin en rganos diana
que si nada lo que hay que reemplazar lo que fue destruido, pero es algo que, por lo
que puede la destruccin completa de la vctima como una mejora de beneficios de la
perturbacin se. De hecho, es un miembro amputado por enfermedad y las ganancias,
incluso sin de que algo est ah para sustituir, y cmo no debera ganar an ms si
todo su cuerpo enfermo, su cerebro est enfermo amputado cuando se y la sustitucin
de las condiciones para que una nueva existencia no es desaparecidos.
Sigue siendo en efecto, que una pequea perturbacin en el cerebro a menudo
mucho ms daina que la de corte de distancia de todo un hemisferio, lo que el alma,
as como no duele, cmo experimentalmente Los animales e incluso las experiencias
patolgicas de la gente adecuada blanco, s tal vez, si fuera tan fcil, podra servir
plantear algunos trastornos mentales, la cuestin del mal en el Hemisferio surge.3)
Usted puede encontrar esta muy irnico Pero es justamente aqu, ya que con una
tirada por dos caballos Coches. Se trata de un cojo o silvestres, por lo que todo el
coche va mal, y lo mejor es relajar el caballo afectado por completo, luego se va otra
vez correctamente, slo una cuestin poco, como con la eliminacin de un cerebro El
espritu es sentir la fatiga con facilidad, pero si los dos caballos relajarse, as que el
coche est parado, que es la muerte. Pero qu pasa? El conductor se baja del coche y
pasos estrechos a travs del amplio espacio su tierra natal. Para llevar l no era ms
que el acuerdo coche. S, si no hay conductor, propio yo, las piernas.
3) Longet reportado por un 29-aos de edad El hombre cuya aptitud intelectual
facultades otorgadas ninguna diferencia apreciable, A pesar de esto, el
hemisferio derecho del cerebro entero con grandes Excepto la base, haba
desaparecido. (Longet, Anat Physiol et le Syst NERV. 1842a I. 669a) -
Neumann cita un caso en el que una pelota todo un hemisferio haba sido
destruida, sin privar a los sentidos. (Neumann, de las enfermedades del cerebro
del hombre. Koblenz 1833a S. 88) - Abercrombie habla de una mujer, en los
cuales la mitad del cerebro en una masa anormal fue disuelto, y, sin embargo,
Unvollkornmenheit de ver una liquidacin de todas las de su propiedad
intelectual mantuvo hasta el ltimo momento, de modo que tengan pocas horas
otro antes de su muerte, una alegre compaa en un amistoso Inicio asistieron.
(Abercrombie, investigaciones, etc) - Un hombre cuya O'Holloran mencionado,
como una violacin sufrida por la cabeza, que una gran Parte del crneo de la
derecha tuvo que ser quitado; y hubo una supuracin fuerte ocurri, fue en cada
venda mediante la apertura de una gran cantidad de pus con grandes cantidades
del cerebro se removi. As fue como 17 das pasan, y uno puede calcula que
casi la mitad del cerebro, mezclados con la materia, fue expulsado de esta
manera. Sin embargo, mantener al paciente todas sus facultades mentales hasta
el momento de su disolucin, mente, as como durante todo este estado de la
enfermedad de su estado de continuamente estaba en silencio.
Ferrus reportado por un general, de una herida por una gran parte del hueso parietal
izquierdo haba perdido, una atrofia considerable (atrofia) el hemisferio cerebral
izquierdo se mueve a la apariencia a travs de una gran depresin del crneo sabe que
existen. Esta General segua siendo la misma vivacidad de espritu, el mismo derecho
Sentencia que antes, pero intelectual podra bsquedas ya no es disfrutar, sin
sensacin de cansancio pronto. Longet dice, que la notificacin de esa experiencia,
saba que un viejo soldado, todo se encuentra en el mismo caso. (Longet, Anat
Physiol et Usted. NERV Syst. I. 670a)
De todos modos, si la mitad del cerebro a menudo con menos puede eliminar las
molestias para el alma que una mera falta Por qu no, posiblemente, tambin el
conjunto sufrir? Es slo la La diferencia, que mientras seguimos teniendo la mitad del
cerebro, permanecer en esta vida, porque la mitad en los dems servicios que
representa, pero si se caen las dos mitades, luego caen De esta manera acerca de la
prxima vida, ya que ahora una mayor representacin Se lleva a cabo.
Si se mira un poco ms a lo fisiolgico mire a su alrededor y observaciones
patolgicas en el cerebro, por lo que sorprende cmo las lesiones significativas puede
soportar todo el cerebro a veces incluso a ambos lados a la vez, sin ningn tipo de
desventaja para el alma. Uno podra pensar que realmente no es rentable para ello. Y
algunos han llegado a conclusiones tales. En otras ocasiones, una vez ms parece ser
una mera perturbacin gran dao. La combinacin de todos ms bien, se encuentra,
depende del hecho de que el organismo en nuestro principio de representacin
altamente capacitados en nuestro cerebro en particular afirma. Un ojo puede ser
destruido, todava se puede ver la otro, un pulmn puede ser destruida, todava
respira una con la otra; incluso si se deja un trozo de pulmn, se va; son venas se
vuelven intransitables, la sangre corre por los dems; daos trastorno en casi todas
partes ms de la destruccin. An as, es con el cerebro. Las partes representadas en
ella de derecha a izquierda, e incluso a algunos Lmites en la misma pgina. No lo
hacen con una fibra, vamos a discutir una otros, como cuando no es una racha va, se
va con otra. Ser como un piano, pero en un grado mucho ms desarrolladas, donde
el mismo tono son varias cadenas. "No", dijo Abercrombie, y otros de acuerdo con
eso, "ninguna parte del cerebro, que puede No se ha encontrado, y en cualquier grado,
destruidos, sin el intelectual Cualquier desarrollo que han sufrido de manera
significativa. "Pero lejos de que Esto demostrara la inutilidad de todas estas partes,
demuestra Es justo que toda la solidaridad ms en menos de conexin una
representacin de las otras partes son, sino por la la vida de este mundo tiene sus
lmites. Pues, aunque uno de los animales con precisin tanto la izquierda que el
hemisferio cerebral derecho, sobre todo teniendo podr, sin perjuicio de sus
operaciones que puedan se No tome los dos juntos, va a ser muy estpido, aunque el
Hojas basales gran parte del cerebro, porque las que representan a ya no bastan. Pues
bien, si el principio de representacin, pero impulsado hasta ahora en nuestro cuerpo,
no debera tambin sobre nuestros cuerpos en el cuerpo ms grande, se extienden a la
que pertenecemos, y no cuando nuestro cerebro entero, todo nuestro cuerpo es
destruido, algo que incluso en su Representacin de estar all? Quiero decir, todo el
mundo terrenal es nuevo en la solidaridad Conectar con l all.
Esta es la diferencia de que nuestra muerte no es puede considerarse como la
destruccin tan anormal, como cuando cortar un pedazo de cerebro, sino como uno
que en condiciones normales Gang, la vida de los ms grandes cadas, al que
pertenecemos. Destruccin, que se inscribe en el curso normal de la vida caracterizar
pero todos los perodos de desarrollo.
Usted puede aprovechar esta oportunidad recordar los casos donde incluso una
aproximacin a la plena La destruccin del cuerpo en la muerte de una restauracin
de lo espiritual Funciones evocados, que fueron destruidas en la vida. Estos casos no
son exactamente raro, y sin ser capaz de demostrar su vala, que hacen de la muerte
de esta referencia podra incluso ms que el Ms cerca de la muerte, pero este
desempeo favorable, y Apoyo de las conclusiones de otros, sin embargo vale la pena
mencionar.
Se encuentran numerosos casos este tipo en Burdach, construccin Vom y la vida del
cerebro III. P. 185, Treviranus, Biol. VI. P. 72 Diagnstico de Friedreich p. 364 y 366
y siguientes, de Friedreich Mag N 3, p. 73 y ss, Ann Jacobi. P. 275-282 y 287-288.
Froriep, Tagesber. 1850a Para indicar el nmero 214 o superior. Burdach dice,
aadiendo los casos de fin de papel: "Si en una inflamacin de los intestinos Fuego se
produce, as, no slo el dolor, pero es a veces, el alma de esta actividad excntrica.
Con otros La enfermedad es a veces dado cuenta poco antes de la muerte de un
impulso superior del pensamiento. Si las anormalidades del cerebro no te enojes raro
antes de la muerte de la utilizacin de sus facultades intelectuales de nuevo:
Entonces, con la efusin de sangre y agua, con supuracin, con induracin, en la
hipertrofia, y despus de formaciones hidatdicos, y tal que o bien la confusin en la
medida que reduce las fuerzas poco a poco disminuye, o de repente entra en la plena
conciencia y en el mismo Das es la muerte. "
stos son algunos ejemplos concretos.
"Que el hombre en su lo ms profundo superior, de propiedad indestructible, un
espritu , No tiene la toca la locura .... es la historia uno 20 aos lo que se ha loca en
la que Uckermark muri en noviembre de 1781, una prueba extraordinaria. En el
individuo intervalos lcidos de su condicin ya haba sido un silencio La sumisin a
una voluntad superior y la versin piadosa de sus comentarios. Cuatro semanas antes
de su muerte, por fin despert de su largo sueo. Quin haba visto este tiempo y
saba que ella no reconoca ahora ms, se incrementa de tal y ampliado sus facultades
mentales y espirituales, Se ilumina su idioma. Ella dijo que las verdades ms
sublimes con una claridad y luz interior, como lo son en lo ordinario La vida es rara.
Se apret contra su cama de hospital extrao, y todos los que la vieron, confes que si
incluso durante el momento de su locura en el trato de las personas se encontraban
esclarecedor tenido, sus resultados no tienen mayores y ms amplios puede ser como
ellos. "(Ennemoser, Gesch. magia. I. p. 170 s.)
"Con un loco por 3 aos la mente estaba ms clara, ms el resultado de una
Lendenabszesses Como resultado prevaleci la fiebre agitada, hasta que el paciente
muri en el uso completo de sus facultades mentales. La seccin mostr hipertrofia
del cerebro ablandada, engrosamiento del crneo y la adherencia de la duramadre al
hueso. La locura era como una secuela de la escarlatina atrs. "(Suspensin en
Zeitschrift de Nasse. 1840a I. 131-140.)
"A 30 aos de edad, robusto, Maniaca-se haban casado (errabunda Mania sin ciertos
delirios, y sin intervalos lcidos) fue objeto de un ao 4 se quedan viejas en un
establecimiento de una fiebre gstrica-nervioso, y despus de la pesada tenaz
resistencia a las drogas y la bebida. Como ahora la inminente disolucin del cuerpo al
eliminar la Fuerzas anunciado, comenz el alma ser libre: El paciente dijo en los
ltimos dos das antes de su muerte perfectamente razonable e incluso a un costo de
comprensin y claridad, que con su educacin anterior estaba en fuerte contraste.
Pregunta Despus de la suerte de sus parientes, con lgrimas se arrepinti de sus La
desobediencia a las rdenes del mdico y fue derrotado en ltima la amarga lucha de
el despertar del amor de la vida con lo inevitable La Muerte. "(El hombre en la Banda
Butzke Rust, LVI. H. l.)
Usted podra decir: Todas las imgenes se weitliegende y las conclusiones. Puedo ver,
las edades en que mi cuerpo, edades mi mente, cmo debe no es del todo con el
espritu hacerse si est completamente fuera del tero, por lo que se puede ver ya
claramente donde quiera.
Pero, cmo, pues no son las conclusiones, Qu haces? Las conclusiones son
evidentes, porque lo siguiente Toma alrededor de la cual los no actuar, sino
nicamente la siguiente reunirse con ellos, nada ms.
Te, porque con la edad y el cuerpo Espritu disminuye, o bien debe cesar con la
muerte. Usted podra Slo tiene que conectar tan bien, y parece igualmente cierto y
cerca de la verdad tan errneo: Debido a que el pndulo lento, mate, si se est
llegando al final de su vibracin, incluso al final un imperceptible, por supuesto, slo
el tiempo se detiene gustara, por lo que presente sus vibraciones por completo. Pero
esta conclusin es falsa, por qu debera ser vlido? Es a partir desde cero, despus
de todo un Oscilacin.
En el ejemplo, por supuesto, es bueno para poco ms que slo el error de su
conclusin para que apunte a la ms simple, como si fuera la imagen demasiado dbil
y no mostr Allweg los derechos, o slo con interpretacin laboriosa. Debido a que la
vibracin de nuestra nueva vida es se concluye que de los dems, no slo una
disminucin de la La repeticin de lo antiguo, sino tambin ampliar su alcance en un
nuevo sentido se. Pero, ponemos importante que podemos incluso despus de la
Principio de la desigualdad se refleja en la imagen, sin el cual no hay imagen se
puede interpretar como legtima. Podra ser nuestro curso de la vida aqu en la tierra
no una simple como la del pndulo, de la cadena. El viejo se dice uno, un nio otra
vez, as que en algunos aspectos, que la voluntad, pero l est en lo dems lo
contrario de un nio, nuestra vida se desarrolla continuamente desde la juventud hasta
la vejez, y la ms antigua hasta la Viejo se hace an ms las nuevas experiencias, es
slo toda la materia, incluso el Nueva experiencia, en vez aprende el pndulo, la
cadena en el segunda mitad de su vibracin exactamente el mismo que el primero.
Pero es tan diferente con nosotros que con la oscilacin del pndulo en el primer La
vida, bueno, entregar este tan diferente en el segundo; las nuevas experiencias se ir
con los nuevos rganos, ya que aqu se han ido continuar construyendo en la antigua
pero con nuevas Fresco, nuevo swing.
todos los de la imagen Vamos con el pndulo, la cuerda, un lado, se debe, en todo
caso, la consideracin de la periodicidad y desarrollo continuo de nuestra vida
presente en s, Andersen, que la corta edad de slo el final de un perodo para ir en
esta el desarrollo progresivo est en marcha, por supuesto, la predicacin la aparicin
de un nuevo trmino, el nuevo trae un nuevo significado. NOSOTROS siquiera saben
matemticamente sin progresin en los perodos que en alguna parte encontrara un
objetivo, pero el concepto de perodos cortos, como tenemos como sueo y la vigilia,
en la mayor , Ajustar un familiar. Esta discusin nos lleva a la muerte debe
considerarse como el nacimiento slo a una vida nueva, la anterior perodo para el
Desarrollo llega a la conclusin, por una nueva comienza. De esta hablamos en una
seccin posterior.
C. cmo la existencia del ms all inalteradas mixtos puedan existir.
Qu lo, dir, en la otra vida! La esfera de accin, que a continuacin las diferentes
personas en torno a Proponemos que todos los accesos al mundo terrenal misma,
necesidad de As que lidiar con eso y Allweg cruz, ya que ahora puede ser posible que
las existencias espirituales concomitantes, un da o por separado sentirse confundido
y no ser engaados?
Por cierto que s tenemos esta dificultad ya se ha reunido, pero tomamos el asunto
con detenimiento.
Si hacemos esto, de hecho ver una vez que el futuro de la atencin en este tema no
es peor que ahora; tanto que no traen nada ms que lo que ahora muy soportar sin
dao, aunque sea muy necesario para comunicarse con los dems ya tienen su propio
desarrollo. Bring it todava incluso con una forma ligeramente diferente, si bien suele
nueva ventaja de slo con.
Por ahora las manos en la cerca fsica Sistemas de los seres humanos, la institucin
de su conciencia despierta la tierra, la otra esfera de las otras personas ms y
mltiples, complejas, de hecho, en la totalidad de una manera inextricable. Lo que
omos de otras personas, Para leer lo que es realmente diferente en nosotros, porque
otras personas son la existencia de tal interferencia de otras esferas de la vida ms
cerca de nuestro sistema presente en todo el mismo sentido, ya que ms tarde llevar
a cabo en nuestro sistema an ms, y ahora incluso en el mismo se produce mientras
est despierto todava el apoyo de nuestros La conciencia es. Pero en lugar de nuestra
individualidad a travs de ese compromiso ahora de alguna manera alterada,
perturbada, se desgarrara borrosa, nuestro trfico se funda con otros , y necesitamos
una intervencin a la evolucin ulterior de la nuestra; cualquier compromiso como
nos enriquece con una nueva disposicin. La diferencia de la vida futura de la actual
se basa ahora en otra cosa que despus de que la eliminacin del efecto de las esferas
estrecho interior, por nuestros cuerpos se presentan actualmente, ni la nica
intervencin los que proceden de ellas en otras esferas de la izquierda entre s sigue
siendo, pero ya no es una razn por la que los individuos que perder con esta accin
de las otras esferas en el otro y debe interferir, ya que mediante la intervencin de
otros mbitos cuanto ms cerca el caso, esos das slo una continuacin de la
intervencin y el desarrollo ulterior de la presente. Ms bien, podemos entender lo
que Mejor vez ms, como las lneas en esta vida y las relaciones hinberdauern entre
la gente al otro mundo con la conciencia y no se puede hacer girar, como el bloqueo
ms son esferas en la compaa ms all de la conciencia, al igual que puede
despertar a una conciencia ms ntima de lo que el trfico en la otra vida como en este
mundo, pues si bien sus dos caras por un inconsciente Extienda su mbito de vida y
las piezas pequeas en la otra esfera consciente de la vida no interviene, en la otra
vida, cada uno con toda su esfera consciente de la esfera consciente otros , y as
pueden los pensamientos y sentimientos que en una manera ms directa que este
encuentro, aunque hay restricciones encontrar esto en el espritu ms amplio que en
nuestra mente es, como ya se ha discutido.
La imagen anterior con la supuesta Stone, que bate las olas, nos llevar tambin a
explicar muchas relaciones vienen aqu se examina.
Si la piedra es arrojada en el estanque vara el agua en el mismo punto varias veces de
arriba abajo, sube, baja, y por cada uno esta oscilacin se produce una onda circular
que, en tendido, pasando por todo el estanque. rangos similares de proceso ms
cercano fsica de las personas arriba y hacia abajo, slo piensa en El sueo y la
vigilia, el ritmo cardaco, la respiracin, el cambio desde el reposo y el movimiento
en absoluto, y propone en algunos visibles, algunos de los efectos invisibles ola bien
circular en la tierra fuera del mundo, el ms lejano en su Siga el mismo paso por
completo. Se trata bsicamente de simplemente otra forma de la imagen con el violn.
Mientras el proceso de movimiento punto de salida de la impresin, es decir, en el
crculo ms interno de la piscina de olas, apasionado, se puede inducir con facilidad,
slo ellos a considerar, y el crculo exterior en la otra mano para Negligencia a pesar
de que son hechos. Dom negligencia por lo general que el proceso biolgico que ms
estrecho Contina en el otro, a pesar de tal prrroga, pero en realidad existe. Mientras
tanto, la fuerza del movimiento es gradualmente en el crculo ms interno, la emocin
de las ms originales, y va desde finalmente, por completo, y entonces slo queda la
red de otro, de como crculo de salida a la izquierda, que todava est todo el
movimiento Fuerza considera que solamente se incluy en el crculo ms interno.
SEGN Otro es nuestro cuerpo de todas las fuerza de la vida ser animado, el el ms
estrecho se acerc durante su vida.
Cuntas piedras son arrojados a la laguna, entonces el sistema de onda se extiende a
todos tan buena como en cualquier otra pasado por todo el asunto de la laguna tiene,
por as decirlo todo el estanque al cuerpo, como todos nosotros algn da toda la
tierra, y cada punto de la laguna pertenece a todos los sistemas de onda
simultneamente, pero cada uno en diferentes Modos y diferentes puntos fuertes y la
direccin de los movimientos, todos los Los movimientos de los distintos sistemas se
estn convirtiendo en nuevos sobre los nuevos puntos entre s, ya pesar del sistema,
pero cada uno se mantiene en su totalidad otros, individualizada, se procede con la
inalterable Independencia a travs del otro;. En la prctica, sin embargo, con la Ojo
con objetividad el conjunto de estos se derivan de diferentes orgenes, la mayora es
de nuevo colector de la composicin, efectos en diferentes sistemas discretos puede
decae, la mejor manera posible para un sentido de s mismo ser subjetiva, no tan
bueno, pero, si la distincin objetiva tiene sus lmites evidentes, puede Esperamos,
sin embargo, que lo subjetivo no tiene lmite, ya que mismos en los mbitos de los
cuales llevan nuestra existencia futura a los sistemas que son, cada uno de ellos desde
el principio en Jetztleben pese a la intervencin de la esfera exterior de la nada sino a
s mismos y lo que le sucede a otro siente.
A pesar de cualquier sistema de olas pertenece a todo el estanque pero cada uno en
una relacin local es la siguiente: el punto de partida de las ondas es diferente para
cada uno, y lo es tambin todo lo que se supone folgeweis localmente para estanques
diferentes. Y tambin ser un da con nuestro fsico. La misma habitacin pertenecer
a todos nosotros, colectivamente, pero cada uno le ayudar en una relacin diferente
es posible.
Por supuesto, el sistema diseado por un Las personas durante su vida los efectos
tardos no son tan simples cmo funciona el sistema de ondas alrededor de una piedra
en un estanque, y si nos hace pensar que los sistemas de accin de diferentes personas
no slo en el principio, sino tambin en su efecto ms remota continua no slo el
efecto de los sistemas de todos los que ahora viven, sino tambin todos La gente que
muri a principios inalteradas Inconfundible con ya travs de debe ser uno en el otro
en el mismo mundo, por lo vertiginoso de la idea y si parece algo imposible de
esperar. Pero nada La realidad puede ser imposible, pero puede ser un proceso ms
conceptos tan vertiginoso Real ejemplos , Nos obligan a dar razones de su
admisibilidad como reconocer.
En primer lugar, lo cierto es que cada onda en los estanques, que se cruza por primera
vez con otra sin interferencias, despus de cualquier progresin y cualquier nmero
de reflexin, Efectos Permanentes es, en el ms remoto, con su cruz inalteradas es.
Los efectos persistentes ya no son capaces en este sentido anzuhaben a confundir ms
que el comienzo. Pero si el El agua sera difcil de hacer experimentos para demostrar
que las ondas de cualquier nmero de centros a travs de uno al otro sin inmutarse ;
Permanecer ya que no necesita ni siquiera a experimentar con un especial otro medio,
la de la luz. La habitacin es las ondas de luz de tantos frustrado, ya que seala es
visible, es decir, por innumerables; y cada una de estas ondas atraviesa no slo en la
progresin una vez, sino en todos los puntos, que pasa a travs de ella, una y otra vez
y de una manera nueva con todas las ondas de luz, por lo tanto conjuntamente, el rojo
con azul verde, de amarillo, el dbil con el fuerte oleaje. Tambin en la nocin de
vrtigo si esta complicacin, y sin embargo cada ola llega tranquilo, como si solas a
travs de un espacio puro y suave solo avanzada estara en el ojo, y dibuja y pinta en
relacin con la las proporciones correctas de los otros objetos de la misma. Tambin
se podra pensar que es imposible si no lo hace realmente sera. Despus de estos
ejemplos se puede entonces tambin creemos que los sistemas de efectos, de la que
innumerables personas diferentes Qu puede estar en caminos se cruzan con muchos
otros sistemas Efectos, mientras no interfiera con o confundir. De conformidad, que
nadie en su Jetztleben mal con la naturaleza, un da Naturaleza penetrar diferentes,
diferentes en su efecto ms alejado Continuacin Para penetrar y penetrar esta otra
manera se mantendr sin inmutarse pueden los dems sistemas con los que su sistema
de circulacin cruces.
Uno puede preguntar: Pero, qu agua- y las ondas de luz es, por un uniforme de
medios pacficos reproducir, tambin se transfieren a los efectos que propagados por
la gente del mundo exterior, donde cada accin de otros Efectos de un modo irregular
se reuni, no se aqu todo el orden y todo el carcter original del todo ser molestado,
incluso derogado por el acceso aleatorio de otras Efectos? Cuando una piedra cae en
una desenfrenada agitaba el mar, no la forma de las olas generadas por la empresa
estar aqu pronto por completo ser destruidos por los movimientos aleatorios con la
que coinciden, y su carcter, su individualidad por completo antes ser borrosa, y
siguen siendo una esencia orderless de ella queda?
Pero esta objecin se basa en premisas falsas. Los efectos del hombre no slo brillan
en un mundo donde caminaba el trastorno, al azar, al azar, que trata de un Comparar
rampante despertado mares pudieron, pero que domina una oportunidad, legalidad, un
progreso de acuerdo a ciertos destinos en el hecho de que toda, en general muy bien
puede ver, aunque tambin grandes o demasiado alta Ok, pero que la forma en que
cada individuo contribuye Tambin puede seguir fcilmente por uno. Pero dado que
los efectos en el mundo exterior de la legtima y adecuada movimientos
hineinstrahlen interactuar, pueden ni este Legalidad y la adecuacin molestar, incluso
en su propia Legalidad y oportunidad de verse perturbado por ella; porque tanto la
toma, tejido, efecto continuo, entretejiendo de comienzo acusado en las mismas leyes
generales es ms alta; nuestro trabajo como un momento del desarrollo del conjunto,
ya en la ley este desarrollo deben ser incluidos. Si el efecto de los sistemas de ser
molestado por su cruce irregular, entonces esto tendra pero, en general, como se
desprende de la travesa, ser visibles, y Los sistemas ms como en el curso del tiempo
en s y la intervencin Contina en efecto su extendida, ms que el error y la
confusin aumenta. En su lugar, vemos el mundo gradualmente cada vez ms
organizar, orientar, disear, los dispersos asociarse, pero sin que el individuo se
desdibuja. Iglesia, Estado, arte, ciencia, comercio, son evidencia de crecimiento,
Organizacin, el hecho del xito de la interaccin humana mbito de actuacin, es, y
no slo la esfera de los vivos, sino tambin de lo que ha sido. Quin puede culpar
de, error, confusin Converse Pero, en general, la muestra no son errantes por qu, si
el individuo ? Buscar
Adems, por supuesto, no puede devolver nada en la fotografa de manera adecuada.
Nuestro proceso corporal no es por una piedra hacia el exterior planteadas se dej
caer en la vida del mar, creado por un Selbsterschtterung pero no insensible, No
entwickelungsunfhig, no monotona de uniformes Los movimientos restringidos,
como la piscina de olas, en todas estas relaciones tambin otras consecuencias para la
esfera, el ms estrecho nuestro cuerpo Proceso, se poncha, mostrando, como para los
que la onda se propaga en el crculo ms cercano estanque a su alrededor.
Previene nada que decir, como de hecho todos los tales expresiones son ms o menos
en sentido figurado, que Ya tengo toda la tierra a nuestro cuerpo comn, Un cuerpo, y
todos somos miembros del mismo un cuerpo, cada uno Miembros pueden esperar
todo el cuerpo en s, slo que para l cada uno tiene un significado diferente, como
todo otro para s mismo Importancia, todos estos significados se cruzan por
adelantado para nosotros en el suelo, sin molestar a s mismos. Mientras tanto, en
nuestra Jetztleben pero slo una pequea parte de cada Erdleibes, ms cerca Cuerpo
de cada uno, compaa conciencia despierta, el resto Erdleib, bsicamente el resto del
cuerpo est en un mundo ms inconsciente Relacin con ella, cmo incluso en
nuestro cuerpo estrecho hay una parte, el cerebro, la conciencia de vigilia es una
compaa de preferencia, Sin embargo, el resto en relacin ms inconsciente es a l.
EN muerte que ganar, pero toda la tierra a una empresa de transporte pblico nuestra
conciencia, y cada uno en la banda a la que se poner aqu la conciencia en las
relaciones con l, y esto Conciencia relaciones son de continuar.
Si las consideraciones anteriores de la idea de muchos Inslito esperar, pero lo que es
"ms a la realidad slo en el proceso ordinario de la hineintritt ahora. facilitar ella en
contra de ella en otro frente, qu otra cosa es su difcil captar y por lo tanto una
cuestin abierta, en general, mejor. Si desea que el siempre emergentes y pasando por
encima a las almas la vida despus de a la recuperacin de un cuerpo en la habitacin
y la materia de los prximos pueden compartir entre s, tambin lo hace la dificultad
del cementerio de los chinos uno, donde (supuestamente) slo podrn ser los cuerpos
enterrados uno junto al otro. Dnde est el ltimo lugar para los vivos como para los
muertos ? Ven Dicen que Dios se encargar de eso. Ciertamente, slo permiten a l
los medios para hacerlo y no exigir que se le hizo dos veces dos son cinco. Cmo
nuestros cementerios, la dificultad evitar que los chinos? Como siempre estamos en
los rganos mismo espacio hineinbegraben, ya que creemos que los organismos
despus de la muerte, ya no se usan. Ahora, al igual que evitar Ver la dificultad de
que los fantasmas porque no tienen el mismo en todos mismo espacio puede despertar
en, en la creencia de que los espritus despus de la muerte son tan poco dao unos a
otros, y en lugar de restringir el espacio y la controversia a, en la Comunidad La
posesin de ella la mejor manera tambin de uso comunal de la misma se encuentra.
Me parece que hay una hermosa idea es decir, en lugar de los espritus del futuro
siempre espacialmente prximos entre s ajuste, es decir, de obligar a cada uno,
ubicados junto a las agrupaciones de la materia y limitarla, pero en las mismas
barreras a la ms libre y ms flexible y la relacin a nivel local pero no indiferente al
espacio y a la materia ya que cada vez ms determinantes en el espritu superior salir,
de modo que cada participante despus contina sin entrar, incrementar su desarrollo,
que no siempre bajo la forma de se podra hacer Nebeneinanderseins nueva de los
espritus, pero slo de trnsito y con los dems de tal manera como lo es en nuestra
opinin mentiras.
Porque vemos que muy bien una unidad lo psquico para hacer una composicin de
los asuntos discretos puede, con tal de que los movimientos de este asunto es una
coherente Sistema de mostrar cmo nuestro cuerpo actual de las pruebas en s, pero si
el unidad de criterio mental de fondo no puede impedir, seguro del mismo modo que
el retroceso de una coincidencia de fondo una mentales Discrecin existen, es decir,
un solo y mismo cuerpo, el cuerpo de la Tierra, Vida ser de varias mentes, si este
rgano sistemas de movimiento diferente Tambin incluye, como una muestra de que
el material y discrecin mental no significativamente relacionados.
D. cuestin de hasta qu punto la muerte de nuestro cuerpo actual de un
despertar de nuestra futuro podra llevar.
Uno puede preguntarse, qu tiene la misma muerte, que la otro organismo, el
sobresala nuestro cerrador en torno a l, el portador un da levantar la conciencia o la
conciencia que despierta poda salir mientras l duerme ahora? Es este otro
organismo, lo que lo llaman as, incluso ahora como una continuacin de la ms
limitada de lo que pertenecientes a considerar, la pregunta es, por qu no ahora
Participa tambin en nuestra vida consciente, o, si esto es ahora no es realmente el
caso, que establece el derecho en cualquier probable, que ser la muerte del caso, s,
que le daba derecho a todos los como una continuacin de nuestra alma alguna
manera significativa de nuestra considerar la corporeidad actual? Los efectos que en
el Mundial ir, pero slo como puntos de partida que nuestro sentimiento; que una
vez que hemos hecho nos parece perdido, cules son sus consecuencias otros actos
como lo hace siguiendo las consecuencias de la cada vez ms en la distancia, que la
corregulacin y la lucha contra el tocado que cumple con nuestras conciencia ya no
es slo o accidentalmente, a continuacin, no es diferente a cualquier extrao. Ahora,
sin embargo, nuestras acciones y trabajar con ella en el efecto continuo mundo
exterior a la ms alejada an de nuestra existencia espiritual la continuacin
significativa de nuestra actual forma corporal estrecho. Pero en nuestro cuerpo
estrecho, sentimos lo que est pasando, sus cambios Efecto permanente de estos
cambios y no son ningn extranjero, perdido, incluso en sus ms remotos
consecuencias encuentro siempre nuestros sentimientos, darle disposiciones en
nuestra conciencia. En la medida es Cerramos nuestro cuerpo hasta qu punto, pero
en nuestro prximo?
Mientras tanto nosotros lo que nuestro cuerpo est ni siquiera cerca a cuando
dormimos en ms de lo que sucede en l, se siente? En la medida en que nos
concierne ms que el cuerpo dormido de un despertar de la de inmediato gir la
continuacin de la vigilia, el retorno a la promete despertar. El despertar del sueo ha
llegado a su fin para pero vemos que queda despierto otra vez, y aadir la antigua La
vida contina. As es nuestro cuerpo sigue durmiendo que no sea despertar de una
continuacin estrecha de los mismos inmediatamente gir se levanta un da y la vida,
que siguen de donde vino puede. Lo que estamos en la sucesin de nuestra vida
corporal ms cerca Ver la alternancia de sueo y vigilia, por qu no que tambin en
la yuxtaposicin de nuestros ms cerca posible y, adems, por qu no una conexin
como resultado de sueo y vigilia del cuerpo posible, cul es el vnculo una vez ms
para poner en una secuencia promesas, si el cuerpo seleccionar una vez dormido, el
ms despierto es. Sin duda, hemos dicho que la muerte no es con un sueo debe
confundirse, es decir, pero slo con el sueo, lo que el cuerpo de edad slo
temporalmente disminuye la prdida del conocimiento, de l ms adelante que han
despertado el ms fuerte, pero puede que sea un sueo se ve lo que el cuerpo de edad
para los ms inconscientes se reduce a ste vinculado al cuerpo dormido de nuevo
para despertar la fuerza para comenzar de nuevo en su vida de vigilia Letargo que
haban hecho. Por todo lo que el viejo cuerpo de fuerza en Guardias escapado, el
nuevo rgano ha incluido en su sueo.
Sin embargo, esto parece plausible si nos referimos a la idea, en vez de limitarse al
crculo abstracto de nuestros efectos y trabaja como nuestro cuerpo, otros para
concebir la tierra entera nos llevan a cabo de la propia, de acuerdo con la relacin,
pero para los que que lo incorporan, o cmo el par lo mismo que un gran Toma
cuerpo cuyos miembros nos encontramos ahora, uno de nosotros, como l, slo con el
fin de que conscientes de nuestra La intervencin en el mismo en ambos su
importancia para nuestra conciencia Ms all depender de lo que, bsicamente, a
slo diferentes expresiones la expresin de la misma cosa son. Entonces podemos
como Mirada sobre nuestro presente conjunto de la fsica poco, ver, el cuerpo
estrecho y ms grande es el, para el descanso de nosotros otro cuerpo, es decir, el
resto de la tierra juntos, no obstante las muchas en el suelo puede estar despierto, pero
nosotros mismos, para nuestro mundo La conciencia, sino hasta que ella se ha
dormido en la pequea parte que nuestros formas cerca de su cuerpo. En la muerte,
sin embargo, cuando nuestra conciencia estrecha Cuerpo pasa, este nuevo rgano
despierta nuestra conciencia Efectos Permanentes de pginas justo despus de que
nuestra vida consciente en l en ella ha generado. Cada igual que los otros, la tierra
aqu abajo cuenta como su cuerpo, y es inconsciente de la Comunidad de todo el
mundo Consejo de aqu abajo, y est ms all de nuestra Comunidad de todos
conscientes Consejo de Administracin. Esta es toda la diferencia. Ya no es posible a
considerar esta Zusammenbesitzes lo que hemos hecho lo suficiente en los elementos
mencionados; Sin embargo, deriva del hecho de que la contrapartida de que cada
individuo puede hacer todo, por lo que no Astray sufrimiento que slo puede hacerlo
uno por el otro tambin puede.
Pero, puede usted decir, la adopcin de tal Relacin que una parte de nuestro cuerpo
dormir mientras que los relojes del otro al mismo tiempo, algo por s mismos? En el
presente Duerme tranquilo en nuestro cuerpo, que nuestros puntos de vista de la falta
de sueo La razn se debe dar, al menos el sueo de todo el cuerpo a la vez y
despierta de nuevo a la vez, pero aqu est lo extrao Estado asume que el sistema
fsico una parte, cuanto ms cerca interna para, ver, y otro como perteneciente a
considerado por el sueo de otras fuentes externas. Cuando hay algo en Jetztleben,
que podran argumentar esa posibilidad?
Mientras tanto, si necesita ejemplos que una parte del cuerpo puede ver, dormir un
poco, no existen en De hecho, en nuestro cuerpo an ms cerca Sin duda: hay que no
slo para volver a la palabra del sueo, que en lo ordinario Fraseologa ahora slo
una vez por la desaparicin total de la La conciencia y una forma particular de la
contraccin necesaria es, y si no, por supuesto parcial Bewutseinsverfinsterungen se
puede aplicar, pero por lo dems la cosa significada prevn que aqu viene en el
examen al que ahora, para facilitar que Algunas relaciones se puede permitir despus
de todo, el sueo palabra inautntica para transferir sentido generalizado.
Si alguien con la mxima atencin a un objeto considera, escucha mientras tanto ms
que nada de lo que lo que aqu est pasando, no siente nada de la condicin de calor y
Frialdad de la piel, el hambre, la sed en silencio por el momento; todo pensamiento
verdadero va con la nica condicin de que son lo ms puro posible inmerso en la
percepcin sensorial; ser corto La conciencia es en grado notable slo en relacin con
las actividades despierta, su asiento preferencial en el ojo y lo que en el cerebro
relacionadas, tienen, y lo que en su conjunto, al menos como Con los ojos puede
resumirse como tal, sin ms que el pasivo a mi ojo. Eso por lo menos para una parte
muy especial est en nosotros, al ver la prueba de preferencia utilizado en otras partes
es que s, porque todava vemos tan bueno como antes, si la pierna, el brazo, la nariz,
el odo se interrumpe, algunas partes del cerebro ser destruido, pero no lo es cuando
un ojo externo, el nervio ptico o las partes del cerebro, donde esta tiene sus races
para ser destruidos. Aqu tenemos, de hecho, un despertar a la conciencia Parte
siempre de una forma corporal relativamente inactivo. Ahora correctamente, el sueo
del cuerpo estrecho otro no es tan profundo cuando lo aceptamos de nuestro cuerpo,
ni siquiera est profundamente que el sueo normal, una impresin general se hace
mientras miramos ms detenidamente, pero tambin de la demanda Qu ms nos
afecta, y no es tan fuerte como el sueo de nuestros otro rgano, cualquier ruido
violento, un pinchazo de aguja, etc interrupciones l, sino porque tiene ms cerca de
nuestro cuerpo las ms diversas Grado de la relatividad y parcialidad, a este respecto
de Muerto de sueo, o certificado de defuncin a la habitual del sueo, por el
inmersin en un sentido esttico, donde todo est fuera de nosotros una pequea
esfera est durmiendo profundamente, hasta una distraccin donde estamos en todo y
no es la atencin, as que nada impide el otro cuerpo, an con este bajo la categora
de la relatividad examinar y, si pero en Jetztleben ninguna seal de despertar perciben
en ella, la profundidad y la fuerza extrema de dormir en a registrarlo. Por otra parte,
el sueo nuestro cuerpo es tal vez ms ni siquiera absolutamente profundo, como
ser, y si la totalidad o parcial del sueo del cuerpo ms estrecho roto por un
pinchazo de aguja puede ser, as que s, la ms interrumpida por una pualada son de
nosotros slo podemos llegar a otra vida. El grabado slo debe ir un poco ms
profundo, porque el sueo es algo ms profundo. Para cada una de nuestras piezas
una vez hubo una poca en que an no senta nada, no significa nada de l, o que
senta que su Sensacin an dorma. Todo el tiempo antes del nacimiento es aquel
que donde incluso durmi todo el cuerpo ms fuerte, nuestra Jetztleben es el tiempo
durante que an ms, todo el cuerpo para que el sueo, pero cada Momento
complementan los trminos de la adecuacin, que Se despert la primera vez que tan
cerca nuestro cuerpo es una despierta erstesmal cuando podemos morir en cualquier
momento.
Esperamos ms de cerca, encontramos que an ms cerca de nuestro cuerpo son una
parte, que, aunque bastante que pertenece a nosotros, pero casi como siempre, aunque
no del todo nivel tan profundo en la oscuridad de la inconsciencia es, como de
nuestros ms Consejo desee.
Quin ser el abdomen, el estmago, sus intestinos no es probable que su cuerpo,
pero lo que siente los cambios en ella? Se trag una piedra de ciruela o de lo contrario
se sienten de una mordedura, por lo que todava estaba en la garganta, como las
diapositivas misma, bien sea a lo grande, pequeo, spero, suave, duro, fuerte,
escurridizo, fro, caliente; en el fondo no senta nada de todo esto, el estmago se
retuerce s, los vientos alrededor de la mordedura le iba y vena chupando hacia fuera,
emitidos l, bloquea el camino de regreso, hacer todo de una parte del cuerpo, que
llamamos, y sin embargo nos sentimos nada de todo esta actividad. Y as todos nos
sentimos en general nada, ni de los cambios especficos en nuestro sistema digestivo,
o el sistema vascular, no el maravilloso juego del corazn, no el pulso que impregna
todo nuestro cuerpo. Todo lo que el puntos de vista comunes en el Estado de la
llamada ganglionar que est pasando, nuestra conciencia despierta se retira en el
mismo no se pierde, por una contribucin general a nuestra sensibilidad comn, La
vida es de este lado siempre se hace, y s, tiene su razn principal es. Por lo tanto,
puede ser incluso superficialmente nuestro cuerpo ya ajustados en dos partes
comparten un tiempo en el que mueve la conciencia, cambiar la hora y se despierta el
espacio para (Cerebro y la esfera de los sentidos), y otra en la que no se produce, se
detiene por la constante. Qu impide entonces, los cambios en nuestro cuerpo para
otros un punto de vista muy similares para ser considerado como nuestro ms
estrechos son los que estn en la esfera ganglionares de la cada? De hecho, es nada
nuevo para Otro rgano exigi que l slo debe dormir siempre y cuando que parece
nueva, que va a despertar un da hasta lo que el Ganglios no puede, sin embargo,
otras partes del ser humano alternancia vigilia y el sueo, e incluso en el
Gangliensphre, o lo que comnmente se espera que4), Pero a veces es una especie de
despertar, en lugar de lo que vengo a la vez.
4) Es decir, que tiene influencia sobre el divorcio el cerebro o el cerebro-y en la
fisiologa Gangliensphre todava una gran incertidumbre ya sea que tome el
cuidado sin embargo, no estar aqu lo ha hecho.
Dado que estamos de nuevo sobre este tema recuerda vvidamente los fenmenos y
las condiciones de sonambulismo son, en efecto, una especie de teora de las
consideraciones anteriores mismo los lazos de su propia, as que tomo esta
oportunidad para decir algunas palabras sobre para contar la relacin, que es todo
fuera de lugar por tantos entre las condiciones de prueba del ms all, y los estados el
sueo, tal como se describen impone, a saber, no slo nosotros, pero los observadores
y actores ha obligado a imponer el sonmbulo tan bien de s mismo parece, si lo
hacen muy a menudo estas afirmaciones de referencia.
Schubert manifest de la siguiente manera preocupados por el tema:
"Ms que cualquier otro el estado de sueo magntico una imagen de la muerte con
todos sus Terrores y con sus alusiones a un resultado satisfactorio de la vida de estos
horrores. En el centro del estado, ya s es como un sueo profundo, parece ms a
menudo que cancelar es uno ms profundo aun, equivale a una potencia de segundo
ms alto del sueo en. Los pacientes se frotan los ojos, bosteza, y dar a todos los
personajes la somnolencia extrema de s mismos, ya veces va aqu el aliento tan
pesado dentro y fuera, al igual que la naciente del estertor de muerte Muerte.
desarrollado a partir de un estado similar a la muerte del sueo Sin embargo, un
despertar, que es tambin lo que el alma de la La muerte se levanta para estar ms
cerca parece que lo normal Guardias. De repente, su rostro plido, los ojos cerrados
se mueve apretada tienen una vida interior, que los trenes de dolor o indiferente En el
resto de placer y de despertar la conciencia convierte. De hecho, a menudo tiene un
aspecto de esa ilusin, que el momento de mayor emocin por el rostro humano Para
difundir o se asemeja a la Transfiguracin, en la que a veces el ltimas horas de la
vida sobre la faz de la asciende moribundo. "
"El cuerpo es ahora ms que en el sueo profundo, a veces incluso tanto como en la
catalepsia y la muerte aparente, en esa direccin, en el que de lo contrario el cerebro a
lo sensorial y lo Las extremidades, y que contribuyen a reducir el cerebro paralizado,
y los consolidados. Ya se ve la posicin y el aspecto, como en un ojo muerto mirando
hacia arriba con un observador, el Los prpados del durmiente saca fuerza magntica
de uno al otro que el seguro de cama como de su fundacin, despus de lo cual no ver
los ojos a este patrimonio comn. La completa Entumecimiento del sonmbulo a
todos, no importa cun grandes voces, excepto la del magnetizador y otros
relacionados con ellos magnticamente ser, Tambin demuestra que el camino
ordinario para escucharlos no tienen lugar, y lo mismo ocurre con las actividades de
todos los otros sentidos. " (Schubert, Gesch. Alma D. II, pg. 39 s.)
Justinus Kerner dice: "Y mirad T tambin, hijo mo, el hombre magntico cuando
an estaba al cuerpo y por lo tanto comprometida con el mundo de los sentidos, con
extenderse Feelers a cabo el proyecto en un mundo de espritus, y de esta Puedes ser
un testigo. Tal esfuerzo, como Hinberragen en un mundo de espritus, tambin
vemos ms o menos en todos los magntica Personas, pero que en este caso nuestro
(vidente de Prevost) en un excelente grado de que no existe un equivalente hasta el
momento se desconoce. " (Justinus Kerner, profetisa de Prevorst II, p. 6)
Supongamos que es la posicin con los estados de sonambulismo es as, se ha
informado, por lo menos En parte por lo que podra deberse a la sugerencia ya se ha
mencionado Dar una explicacin del hecho de que el parcial muy profunda del sueo
ciertas esferas del cuerpo ms estrecho, especialmente alrededor de los exteriores
mbito definido, que es sonmbulo y en todas partes, antagnicas un despertar parcial
del mitfrte otro rgano, y que obtenidos por la desenfrenada por la percepcin en
este mundo se comunic que los clarividentes todava de una pgina del cuerpo ms
estrecho en este mundo tiene sus races reloj (ya que no suele ser poda hablar con
nosotros). En lugar de la muerte del cuerpo estrecho completamente o casi quedarse
dormido, el otro puede ser muy despierto, podra ser el cuerpo estrecho de
sonambulismo parcial sueo profundo, Otros despertar slo parcial, y lo que ahora
tenemos un sistema de garantizar que despus de su lado la mitad de la media aqu y
all de la miembros, lo que sin duda perteneca a ningn derecho, y por lo tanto Sin
embargo, los beneficios que ambos pertenecen, no de acuerdo con saba, llevado a
cabo. En relacin con este mundo esto est sujeto a sin duda, pero sera explicar
ahora cmo el Los servicios que pertenecen al otro lado de verdad, slo perturbada
incompleta, nublado su ejercicio efectivo. QUE sonmbulo clarividente en Jetztleben
no puede encontrar lo correcto; que ve algunas cosas no ver al otro, que ve algunas
cosas que otros no ven, ve y siente las cosas de manera diferente de lo que otros ven y
sienten, porque incluso una forma de ver y sentir juega en su Jetztleben, que en
realidad no corresponde a la Jetztlebens es. Pero lo contrario tambin es cierto que,
como es en este mundo Estado despus de algunos aspectos no del todo all, se
encuentra an no estn en un estado ms bien lo contrario: todos los que l
consideraba todava ms o menos con los ojos de Jetztlebens, todo parece ms o
menos estricto punto de vista mundano-, para la otra vida verdad o no ganar ms de
un significado diferente, la imaginacin Jetztlebens la mezcla y el ms fcil de
confundir con la realidad de la vida futura, en forma de recuerdos y fantasas de hasta
un desarrollar un significado ms real para el ms all, est aqu en la tierra como
tienen, a pesar de un inventario fsico en el ms all, en virtud de los deber obtener,
en que sean compatibles con las de otros Espritus. Estamos tan a hablar primero con
un pie en el estribo del caballo, que vamos a usar un da con un nuevo mundo y ver lo
levant un poco ms alto, un poco ms lejos que en lo ordinario Y de manera
profesional, pero esto en s no se inhibe y la nueva planteadas.
Es bien sabido suficiente memoria el estado de vigilia ordinaria en el sonambulismo
ms, Sin embargo, el recproco no es cierto. Ms bien, despus de despertar del
sonambulismo Estado, toda la memoria de este estado extinguido. As, se puede decir
Aunque la memoria de estado de este mundo en el frente entregar, pero no hay forma
de revertir el otro lado Estado de conciencia en este mundo abzuspiegeln recordar.
CUAL es todava bastante muerto, completamente muerto, y lo que se hace en un
estado de sonambulismo y el pensamiento, este mundo ha muerto a su memoria, sin
embargo, probablemente en el despertar al ms all el recuerdo de lo nuevo a la vida
es.
Me inclino, de hecho, el maravillosos fenmenos del sonambulismo, desde este punto
Para lo que se refiere la medida en que se encuentran en todas correctas, y yo el
Frontera indefinida salir, porque para m por lo que el conjunto de estos fenmenos
mejor manejar conjuntos.
Si bien parece mucho ms fcil debe ser como mnimo el curiosamente modificado y
en algunos El respeto, una mayor percepcin de sonambulismo, que generalmente es
hablado nunca se niega, antagonistas de una Aumentar slo tal o cual sentido
corriente, esta o aquella esfera de la actividad cerebral durante el sueo el resto de
para explicar, por lo que se hace normalmente para los que A pesar de lo extrao,
pero no la maravilla de los fenmenos del sonambulismo (Reconocer, por ejemplo
por la revista Forbes en una pequea, muy notable en s mismo Fuente), sin embargo
usted puede de manera que los fenmenos peculiares de la clarividencia explicar, si
hay algo que sigue siendo verdad de tales debe, tambin dan fe todos los sonmbulo,
tanto hablado han acordado que sus propias percepciones del medio ambiente no se
hizo en los canales de sentido comn. Y eso me parece pero algo de peso a la
evidencia y no obligados a tienen por tales medios que sea. Es Pero ahora, incluso el
sonmbulo ni siquiera por ese medio, y la experiencia interna que aqu debe ir ms
all de lo externo. Lo puse por delante, por supuesto, que no todos los mentirosos
sonmbulo son, por supuesto, todos los cuales son ciertos, el estado sonmbulo
propia slo mienten, sino tambin todos realmente sonmbulo? Eso sera una
supuesto importante. El mismo acuerdo general en la correspondiente Puntos (como
sucede con frecuencia en otros aspectos, la prueba muy diferentes) incluso en contra
de la mentira en general, si no todos repeticin slo debe ser una y la misma
Grundlge, pero incluso eso podra ser un supuesto importante.
Una madre quera a su hijo nada que comer, y aleg que haba dolor de estmago, ya
que incluso pero asegur tener un apetito. El nio puede ahora slo ser la sensacin
interior invisible y sealan que no hablara de apetito, si no tiene; pero la madre le
mostr su dolor de estmago experimentales por l abfhlte externamente en el
vientre, y ella tena razn. As que probar con experimentos externos que la
Somnambulist en nuestro sentido de la vista, el odo, a pesar de ellos mismos, los Al
contrario, asegura, y nos reservamos el derecho, porque tan poco sonmbulo
externamente como el nio puede demostrar lo que interiormente . Siente
Mientras tanto, confesamos que siempre y el engao intencional en esta regin puede
auto-engaos, observaciones pobres, imgenes inapropiadas, exageraciones, La
reticencia, Nachbeterei, involuntaria un reajuste en el sentido ideas preconcebidas por
parte de los observadores como el sonmbulo incluso se producen, y todo esto tiene,
sin duda, un gran crtico, por desgracia juego inextricable conducido aqu. Y no
debern en ningn caso aceptar ms como nuevas maravillas, en cuanto a los
principios que anteriormente en la declaracin de las antiguas maravillas de la
naturaleza guiados correctamente tiene, nos dejan todo en puntos de sutura. Aqu
tiene su origen externo e interno Razones suficientes para determinar el investigador
legal exacto con la conjunto del territorio de este fenmeno maravilloso ser
considerado con serias dudas aunque pueden da derecho no creo que un poco ms.
oro Ciertamente no todos los que la produccin en este campo para es, pero no sera
tanto la imitacin y el mal Oro indicar si existe ni siquiera un poco de verdad. Esta
visin de la la cosa que le puede ocurrir a la duda con toda justicia e incluso en un
grado indeterminado de las mismas acciones, en todo caso, es la razn razn por la
que slo responden con el apoyo en esta rea, y as Cunto es la enseanza de nuestro
lugar, pero no hay un apoyo real lo mismo puede buscar en ese pas.6) Esto me parece
ms bien slo en hechos claros y factores, que garanticen el aqu obtenidos son, y de
nuevo encontr para su aplicacin, sino tambin la consideracin hinauszuleiten su
servicio. Pero esta justificacin de nuestra forma Doctrina nos lleva a las referencias
a este mbito, teniendo en cuenta los de despido menor que la probabilidad de los
encuestados Fenmenos en s es cada vez mayor por el hecho de que sobre su
admisibilidad en este mundo salvo en las zonas de estar gobernado por las leyes de
este mundo-la existencia misma se llevar a cabo y una anormal la propagacin de
ambas condiciones en la otra, sus conexiones mantenga bien puede ser. Si en
condiciones normales, slo el Hgado segrega bilis, en condiciones anormales
(ictericia), la La piel, slo que ms dbiles e incompletas, por lo que tambin
probablemente igual de lo que ocurre en el estado normal slo en el ms all, en el
estado anormal de imperfecto en esta vida sucede, y si la relacin, pero desde ms
all de este mundo y por lo menos tan orgnica est ntimamente que el de dos reas
de nuestro cuerpo. Pero entonces, por el contrario, si de las demandas que hacemos
en el mundo ms all, en condiciones anormales muestra de este mundo ya se ha
reunido algunos realmente, podemos de la posibilidad de responder a estas demandas
y para la Sin duda nada ms, y la doctrina que hace estas afirmaciones, turno para
ganar por casualidad. As que dos ricos ser dudoso y las zonas oscuras pero
mutuamente algo a su ayudar a apoyar y explicar cmo dos torcida relacionados
Vigas de esperar por la espalda contra la otra.
6) Cuanto ms me encuentro, a pesar del inters terico contrario, inducida
posiciones sobre la duda objetiva sobre las maravillas de sonambulismo
todava tienen que seguir siendo independiente, aunque no muy amplia
experiencia un sentimiento a favor de esta direccin. Un sonmbulo (la
Hempel), que durante un tiempo en Dresden fue una sensacin, me dio la
oportunidad (Hace aproximadamente 8 das) muchas observaciones y pruebas
cabo sobre este tema, debo confesar, sin embargo, slo han recibido los
resultados negativos en. Ningn ensayo tuvo xito, y aunque ha accedido a las
muestras y el magnetizador (Dr. N.) con gran La bondad que recibi, al
recordar, sin embargo, que la capacidad de la clarividencia no es siempre lo
mismo. Usted adivin No est bien lo que magnetizador a mi disposicin en la
otra habitacin lo hizo, ni lo que estaba contenida en paquetes sellados en sus
manos se les dio, ni lo que faltaba del paciente a distancia, cuya Estados Yo les
pregunt, y aunque es su ocupacin principal fue por el sufrimiento y la
curacin de la informacin del paciente a distancia dar, por lo que ni siquiera
adivinar la herida, lo que me sucedi en Armas tena cuando le interrog sobre
el estado de la misma despus de que me puso en con su informe. Pero me
convenc de que los dems, que tambin consult a causa de la condiciones de
los pacientes a menudo se apoderaron de los saltos, y que en su Medio
Ambiente fue una gran inclinacin, y todo lo zusammenzusuchen Tocar lo que
era verdad en sus declaraciones o la aparicin de la correspondiente tena que
considerar la posibilidad apropiado, pero no para, de manera que Por lo tanto,
tocando los informes sobre ellos, por supuesto, muchos maravillosos pareca
contener, sino que tambin podran ser algunas realmente maravilloso; slo me
puede decir nada. Tambin vio ngeles y caminatas realizadas por las estrellas,
que se informe, pero de estos, eran absurdos. Aqu no se puede dudar de que
existe una sonmbulo real, estaba en juego era una pregunta, el estado de
vigilia muy joven campesina de aspecto corriente estaba en un estado de
sonambulismo una especie de forma glorificada indica una expresin ms
noble de Hable, hable con una fluidez especialmente intensas en la rima, y en
general un carcter muy distinto que en la vigilia ordinaria Estado;
circunstancias que pareca muy extrao, despus de todo , De modo que, en el
marco del Mitrcksicht a otras circunstancias, por lo menos tena la creencia
subjetiva de que se trata de un peculiar Condicin que haba ocurrido.
Incluso en los simples hechos de la fuente rica de Siemers: Experiencias
durante la vida del magnetismo, HAMB. 1835, son los ms diversos Los casos
citados (p. 148 161o 149o 168o 169o 171o 172o 173o 189o 192a 193a 196a
274 y siguientes) que sonmbulo tema en la evaluacin algunos de la condicin
mrbida de sus propios y en parte de los dems, as como Los pronsticos y las
vistas lejanas estaban equivocados, sin embargo, mientras que en otros muy
correcta.
Tan poco es ahora de las experiencias negativas anteriores a favor de los
fenmenos milagrosos hablar de sonambulismo y justificar una creencia
acrtica sera, como poco puede negativos todava, pero el otro todava tantos
Las experiencias son suficientes para refutar la evidencia del positivo, si que
son la clase que usted realmente cree que el hecho mencionado puede, pero no
puedo ayudar en este sentido, algunas experiencias otras, al menos
subjetivamente adjuntar tanto peso como el mo negativos, aunque no tengo
ninguna prueba exacta de este objetivo llevado a cabo se pueden encontrar.
Pero lo difcil que es en realidad, un tal resultado, los requisitos de edad; lo
difcil incluso en la fsica, muchos miles de aos, se haya un lugar comn
esperar, dejar que la naturaleza de uno en zonas inestables. Y no puedes querer
a caminar sobre tierra firme, donde ahora es uno de las ondas naturales son
solamente.
Algunos sonmbulos (como en muchas partes del Kachler p. 242 Escrituras
que figuran a confesar, por cierto hasta el gran Facilidad de engao en un
estado de sonambulismo, mientras que pero insisten en que tambin es un
verdadero punto de vista panormica y visin de futuro, que excede los lmites
habituales de este mundo, dar un mayor grado en este estado.
3) Schott, Epit. chr teolgica. Dogmtica. p. 125a Schott considera probable "corpore Humano
subtilius idemque nobis invisibile contineri animi nostri involucro. Organon, cujus animus et in
usum hac faciat vita et terrestres STATIM post mortem facturus LIBERTAD majori sentarse. "
4) Vase ms adelante.
No carece de inters, debe ser el punto de vista de Leibniz sobre el tema con su
propio Las palabras (de Schilling para encontrar pensadores como Leibniz) inform
aqu.
"Por qu no debera ser siempre el alma una multa, puede a su manera para
mantener el cuerpo organizado, incluso de un da de la resurreccin de su cuerpo
visible puede tomar las medidas necesarias una vez ms, ya que uno de los
bienaventurados una transfigurada atributos fsicos, e incluso los antiguos Padres de
los ngeles una cuerpos glorificados ha sido concedida. Esta doctrina es verdadera,
por cierto con la orden de la naturaleza como se le conoce por experiencia, estuvo de
acuerdo. Porque, como las observaciones de los observadores muy bueno con
nosotros a la conclusin de Para traer a los animales que no se iniciar si la gran
cantidad en su opinin, y que los espermatozoides o los espermatozoides ya ocupado
han existido desde el comienzo de las cosas, voy a orden y La razn, que lo que haba
existido desde el principio, ni siquiera finales, y que por lo tanto, incluso cuando la
procreacin slo una propagacin de una transformada y desarrollada de los
animales, es tambin la muerte de slo una reduccin un animal se transforma y se
dobla, y el propio animal durante la transformacin seguir siendo siempre, y el
gusano de seda y la mariposa es el mismo animal. "(de Leibniz, las reflexiones sobre
la doctrina de un espritu universal.)
Vie Groos ha escrito: "Mi Doctrina de la supervivencia personal de la mente humana
para hacer de la muerte "por motivos fisiolgicos, probablemente en busca de, que en
nuestro cuerpo fsico como el centro y las semillas, que por la carne y la sangre y el
hueso slo (como la planta por las fuerzas nutrir el suelo) se cri y la formacin, una
incorruptible ", probablemente luz de cuerpo material se implanta, y en la muerte,
junto con el espritu por "energa progresiva" ms activa que pasiva de una manera
similar como el feto de la matriz del organismo fsico Destacamento, a partir de ahora
para servir al espritu como el nico caso. Como continuacin de este trabajo ha sido
puesto en libertad: "El doble, el exterior y el hombre interior ". Mannheim 1846a
Una indicacin aparente, lo anterior Ver en el hecho de que, segn varios, si no en
Hipottico llevar a cabo realmente las sugerencias del sistema nervioso el envase de
un etreo imponderables multa Agente puede ser, para el funcionamiento de nuestra
alma en lo fsico a desempear un papel especialmente importante y un sentido de
agencia para el mismo a la ms grosera del cuerpo parece ser. Ahora nada impide que
la idea de que seres etreos, incluso despus de La cesacin de su superficie rugosa
han dejado una duradera que su Cuerpo ligero cuerpo glorificado, o pensar.
Pero ms all de lo hipottico, lo que en el La adopcin de dicho Nervenagens puntos
no es nada, en realidad, indican que un cuerpo imponderable todava separados de un
cuerpo ponderable diseado para persistir y continuar desarrollando y podra
contribuir. Por lo que observamos en la naturaleza, vemos la organizacin el
imponderable con el tema de la ponderable. Uno para cuidar el cuerpo etrico
existentes quiere decir, por tanto, no slo una nueva vida, que no vemos nada nuevo,
pero Condiciones de la existencia de lo que vemos lo contrario tomar. Otra, cuando,
como en nuestra opinin, el cuerpo es imponderable en relacin con la formacin de
un ponderable. Pero lo decimos en serio.
Todas las opiniones anteriores tienen en comn que nosotros por medio de la
Jetzlebens por medio del cual desde un mundo exterior crear y contribuir a un mundo
exterior, simplemente tome algo sin nuevos medios para que juguemos, nuestra vida
futura en contra la configuracin actual ms pobres, en lugar de enriquecerlo. Pero
puede ser Smith hacer ms que antes, si simplemente no hacer nada, cuando su
Herramientas a utilizar? Ahora usted puede de hecho el dinero nuevo para el futuro
La vida espera. Entonces pregntese de qu manera ellos esperan. Esto parece me
lleva, recin llegado a nuestra opinin de que los nuevos fondos preparado por las
hojas viejas y el dinero de edad se no parcialmente, pero abandonado por completo
despus de haber han servido para crear la nueva. La herramienta de nuestro cuerpo
ser reparado constantemente a lo largo de nuestra vida hasta que la orden que se
creen listos para su nuevo destino. Entonces no es un Fragmento de la herramienta de
edad ni se retienen, pero el nuevo muy puesto en su lugar. Usted no quiere un viejo
uno de los lbulos conjunto vestido nuevo y rellene el vino nuevo en botellas viejas.
Lo mismo ocurre con aquellos que tienen una nueva pieza de edad del viejo cuerpo
en el quiere salvar vidas.
Algunos consideran que eso mucho de la inmortalidad ganado, que es una funcin del
alma del cuerpo slo sus funciones inferiores a admitir, mi objecin a su tema en el
ms alto (en el sentido espiritual) gratis en el ascensor fsico y la mente consciente a
cuya vida es para nosotros, pero en realidad, ms que el cuerpo de la sujetos a ser,
ms bien, era el amo de la misma, y por lo tanto tambin en la Ninguna parte de esa
destruccin. Despus de todo, algunos podran Parte, un cierto lado de la mente, por
as decir, la misma consola, la destruccin de la materia corporal, pero no el centro, la
esencia del espritu.
Incluso entre los filsofos antiguos viene esta idea muchas veces antes, aqu hay un
ejemplo de cmo este tema Recientemente se ha tomado.
Hffell en sus cartas de inmortalidad (que, por cierto una muy respetable disposicin
ha de ser reconocido) est buscando a la objecin de que incluso los poderes de la
mente disminuir con la edad ya, as que probablemente salga en la muerte de todos,
para enfrentar el hecho de que l dice lo que fuera y desaparecen, ya sea slo la parte
externa del alma, memoria, La imaginacin, la inteligencia, sagacidad, ingenio,
talento, etc, que viven en sera el ncleo del alma o el hombre interior, que consiste
en la conciencia de s, en la razn. Aquellos parte externa es ms para el vida en la
Tierra se calcula, por tanto, ms o menos con el cuerpo, especialmente con la energa
nerviosa, en el contexto y dependen de podra tambin muy bien con el cuerpo y de
marcha atrs, sin la esencia ntima del espritu se vera alterado. ESTO pasando por
todos los cambios planteados, los seres independientes separada del cuerpo en la
muerte o un reproductor de renacer a una vida nueva, e ir a donde Dios le abre una
nueva carrera.
Aqu tenemos dos artificial Las separaciones a la vez, primero el espritu del cuerpo,
entonces el de la mente en s misma, contra la posibilidad de esta experiencia en el
mundo argumentando de la misma manera.
Ahora ser capaz de admitir sin embargo, que cuanto mayor sea la esfera de lo
espiritual sobre seguridad a la Las condiciones fsicas adjunta ascensor sensual y
simblica en lo alto; pero no nos quedamos con la tangibilidad de la palabra ambigua
La encuesta estn disponibles, pero ver cmo los mismos en la realidad diseado, se
encuentra, para conmemorar discutido anteriormente, que lo espiritual yo superior
slo en los acontecimientos, las relaciones, relaciones de trabajo de la parte baja
existe y prevalece, el resumen de las cuales en realidad no existe. La meloda es una
ms alta que la Sensual sonidos de la persona, pero lo que es sin la sensual los
sonidos individuales? El espritu filosfico del hombre necesita de la sensibilidad que
existe aqu, a pesar de que reflexiona sobre lo sensible, incluso sobre s mismo, pero
no puede, por ms de para reflejar la sensualidad, no esta licencia, es slo las
relaciones de relaciones que se activa y fuerte en l, pero el inferior de la base de que
sigue siendo una fuerte y activa incluso Sensual. Cuando vemos tambin mayor
desarrollo espiritual, que no exceda el menor sensual como una pompa de jabn,
alimentada por la parte superior de una pirmide est fundido en el azul, pero como la
punta La propia pirmide, en la que todas vincular sus pginas a la pero slo por
medio de la punta puede basarse, no como una mariposa, propaga a travs de la flor
est, sino como la flor eleva por encima de la raz y el tallo, todos los jugos y las
mismas fuerzas en el proceso, sino que existen independientemente de ellos, pueden
las mismas necesidades necesarias en la relacin suelo nutritivo para quedarse. Este
punto de vista de la situacin de mayor para bajar espiritual no es de las palabras,
sino de la intuicin de la vida intelectual en s, y slo entonces pueden extraerse que
se basan. Lo que nunca aqu desde el espiritual superior sustituir, sino slo en la
forma descrita, superen el mismo el ms bajo, siempre por el mismo encadenado
inferior con carcter permanente a lo corpreo, es otra vez un supuesto en el vaco y
azul, la experiencia contradictoria, Si las preocupaciones clara de la experiencia que
est en transicin a la vida futura para que sean gratis o a la expiracin de la parte
baja podra mantenerse, y establecer geschhe sigue siendo una vez ms La dificultad
sigue siendo, como se podra pensar de la no-corporal, o cmo la alienacin de su ex
fsica podra proporcionar fondos a un nuevo cuerpo, porque ahora la mente, sino
acta slo con los recursos materiales ya le haba dado.
Incluso entre los pueblos primitivos es de hecho el Vista parcial de un alma con
respecto a la transicin en Ms all de antes, excepto que por lo tanto, puede tener
antes de la Sostienen esta vida, de acuerdo a este respecto que somos, de dnde que
por lo menos queda un partido entre la naturaleza de la Soul en este mundo y el Ms
All. Se cree que el groenlandeses paganos en dos almas, sombras, el aliento, el
ltimo que an viven en Consejo de permanecer, al caminar primero en emigrar de
ella, a cazar, a bailar, visitar o pesca, o incluso si el otra persona de distancia, poda
quedarse en casa, es tambin con los salvajes de Amrica del Canad y el otro la
creencia en dos Las almas antes, uno de los cuales emigra en la muerte y el sueo,
mientras que el el segundo se mantuvo en el cuerpo, salvo cuando otra Cuerpo de
procedencia. Dejamos el alma, hasta el ms alto, el sentido ms estricto del espritu
aqu en la tierra, siempre quedarse en casa, pero de qu sirve Ahora todos nuestros
supuesta independencia de este ltimo del cuerpo para la otra vida, ya que
simplemente no es el tipo de independencia, lo que permiti una separacin del
cuerpo? Estamos mirando a travs de un Escuchar las palabras para engaar.
Independencia de la mente del cuerpo se pueden tomar diferentes. En primer lugar las
tomamos en uno, entonces en otros sentidos.
Los filsofos son hoy en da aunque no con mayor facilidad a una separabilidad real
del alma en una razonable y sensata tratar la parte, pero les gustaba en la razn, la
auto-conciencia, una garanta de inmortalidad son, incluyendo por tanto la mente
humana distinto del alma animal. Slo con el despertar de la razn Condicin y el
permiso a la inmortalidad.
Mientras tanto, ya que el alma animal no tiene la razn puede pasar de una primera a
un segundo plano de la existencia, como la Mariposa muestra, no veo por qu no en
un tercero. La cuestin de la duracin del alma individual me parece en absoluto
independientemente de la cuestin del nivel que ocupa. Pero ha nosotros no ahora
para hacer frente a ms.
Uno de los ms comunes, por los antiguos Los filsofos elegidos, sino formas sigue
siendo popular a la inmortalidad para salvar el alma, el alma de una naturaleza simple
se puede explicar. Ahora, es verdad, un ser simple no puede destruirse a s misma;
pero slo porque no hay nada que destruir. Pero en el alma hay una gran variedad de
normas, sentimientos, Los sentimientos, impulsos, motivos, cuya unidad toda el alma
ve en s mismo, lo con la idea de que su unidad es la esencia de un simple que se
encuentra en abierta contradiccin. Y la unidad y la simplicidad, pero dos cosas.
Simplemente no hay multiplicidad en el sentido de la fsica Composicin, que se
produce en el alma como tal, sino un Multiplicidad de la cooperacin intelectual y la
sucesin.
Sin embargo, durante la percepcin de la cara Estoy seguro de una mltiplos
distinguibles juntos en la conciencia. Incluso se puede hablar de una co-existencia en
la intuicin, aunque esta expresin al objeto material en lugar del sujeto espiritual se
refiere. Pero esto no tiene importancia, slo por la unin espiritual Sabemos sin duda
que desde el lado material al lado del otro, uno en representacin de nosotros la otra.
Ahora tenemos en cuenta que incluso nuestro conceptos abstractos siempre con un
cierto punto de vista o Simbolizacin pensar y slo puede ser concebida de tal
manera en caso de que se pens para s. Si uno, por lo tanto incluso los variados En
conjunto, el que ha solicitado slo a las percepciones sensoriales, (Que todava sera
suficiente para refutar la sencillez del alma) por lo que se transmite, pero as tambin
ms arriba. De secuencia temporal es desde el principio que nadie niega que Contiene
una variedad, y el alma es esencialmente un temporal Esencia, podran hacerlo si
ellos mismos slo en esta direccin mltiple contenidos, pero no se llama simple, tan
poco que necesito algo lnea puede llamarse simple, porque no lo hacen, incluso
despus de la dimensin de la De superficie se compone.
Aunque uno se inclina para el alma temporal en su nueva determinacin de presentar
mltiples Sol, como un movimiento, que por siempre nuevos impulsos, que se ocupa
de los efectos compuesto por las direcciones anteriores, teniendo siempre nuevo, pero
sigue siendo ellos en cada momento es siempre un movimiento de una manera
sencilla. O esto: La calidad de simple del alma va a cambiar a travs de ms las
nuevas normas desde el exterior ya travs de la libre determinacin, pero es pero an
mantiene slo una simple cualidad nueva. Pero, aparte de que el hecho de nuestros
puntos de vista facial Al contrario, puede ser tambin una variada sucesin el alma no
piensa, sin un variado conjunto de que se desprenda. Un punto debe ser en diversas
direcciones aceptarnos unos a otros por el espacio, sujetos a diversos impulsos,
incluyendo al menos un punto est fuera de ella, no es sino una criatura Tambin
hacia el interior a travs de su trabajo y en s misma como un alma, debe al mismo
tiempo mltiple, de la que la variada Sucesin depende de ello, se piensa a s mismo,
porque yo sabe que no es absoluta, segn el cual un rgimen de calidad de simple
podra ser concebido a travs de la propia determinacin de seguir a algo nuevo. Esto
es simple en s mismo eo ipso inmutable en s mismo.
Se puede decir, por supuesto, siempre que esto era slo la peculiaridad de
Seeleneinfachheit, un La multiplicidad de momentos de incluir disposiciones para
pensar, pero puede no lo hace, en ltima instancia, el concepto de la simplicidad y la
multiplicidad interna son absolutamente contradictorias. Ahora por lo general la
atencin no a la contradiccin, refleja ahora en la simplicidad, si es necesario probar
la vida eterna del alma, y la multiplicidad si se trata de representar a su vida temporal,
sino en inters de la clara Pensando que es, tanto en el contexto actual y en relacin
con puede, que en s mismo no permite que cualquiera de los trminos
contradictorios. Al Menos me conozco con las nociones contradictorias Herbart a
tolerar a este respecto.
Por lo general, aunque se basa en los siguientes Observacin: En toda la
multiplicidad y el cambio de todos los fenmenos de la conciencia pero el
sentimiento o la conciencia de nuestro yo es algo Idnticas, simplemente analizables.
Y esto es lo ms esencial nuestra alma. Esta permanece intacta, como algo sencillo,
pero es indestructible, estamos a salvo.
Pero esta simplicidad no es nuestra alma, pero una abstraccin de nuestra alma,
porque lo que es la simple toma de conciencia sin la multiplicidad de sus
disposiciones concretas, te garantizamos de hecho nada. S, el alma toda de concreto
consista en nada que la simple auto-estima o auto-conciencia de nuestra Que tengo,
que quieren, porque indestructible simple,. Pero el La autoestima o auto-conciencia
del yo es algo que el todo el contenido y el alma inmanente actividad, sin el resumen
del mltiple sus disposiciones no existe. Incluso si vamos a la sencillez nuestros
pienso, esto es slo un solo pensamiento de nuestro ego, una disposicin especfica
de nuestro ego hormign, pero no la totalidad, por lo que muchas de las disposiciones
concretas de las almas-I. Cada resumen Fcil desaparece, sin embargo, como la
multiplicidad de hormign desaparece o se desintegra, que es inmanente, y su
simplicidad puede la desaparicin o deterioro no impide.
Cmo es posible con el centro del crculo, la gravedad de un cuerpo? Teniendo,
adems, algo simple, inhabitacin de una variedad especfica, abstracta, sin imaginar
pero no abstracta consistente sin ellos. Al igual que el I en relacin con la variedad de
disposiciones que est de acuerdo. De hecho, incluso, se toda el alma concretas
realmente algo simple, que consista pero slo en y con la variedad especfica del
cuerpo. QUE a menudo uno tiene el alma simple en realidad estar con el centro o
foco en comparacin con diversidad biolgica. (Waitz llama francamente
Zentralwesen en relacin con ella. Carus tal como lo expres en su fsico dar. como el
centro del cuerpo) Tiene ahora probablemente la simplicidad de la Crculo centro,
centro de gravedad, que el crculo, el cuerpo cayendo a pedazos? Y dnde est el
centro de gravedad en s? EGO no nos ven como la simplicidad del yo abstracto o
conciencia de s mismo o incluso de todo el cuerpo del pensamiento abstracto, la
mente en lo ms mnimo puede proporcionar ms seguro que la simplicidad abstracta
del centro del crculo o por la gravedad en s, esto se convertir en lugar slo se
aplican que el propio crculo no puede decaer, por lo que su centro de existe, o que la
posicin central, por otras razones es llegar a su crculo debido a su simplicidad en s
misma, Esta relacin sigue nada.
Lo mismo todava deja explicar de otra manera. No es el alma de una relacin de
unidad entre todos los momentos de Alma? No es la relacin 5/6 una relacin entre
los nmeros 5 y 6? Esta relacin es un simple, s una tubera colectora. Pero lo que
dificulta La sencillez, que la ruptura se piensa desintegracin en sus miembros?
Por lo tanto nada est ganado. LAS toda el alma de hormign no es la simple, lo que
gastan; abstracto, sino en el que un resume la esencia del alma, centralizado, puede
no ser tan fcil, ni siquiera el alma de este modo ser fcil, por lo que se le da ninguna
garanta de que el hormign, Mltiple, que tiene el sencillo, y con esta misma
simplicidad persisti.
He aqu un ejemplo del argumento en el sentido anterior:
"La muerte no destruye el pueblo pero - lo que hace? A medida que el cuerpo del
hombre, ensea este las pruebas. Se descompone en sus elementos, de la que despus
de y se ha formado en s mismo. El espritu del hombre, sin embargo - tambin puede
se descomponen disuelto? El espritu del hombre es una copia, ser simple. l es I = I.
Su auto-conciencia es el Prueba de su sencillez. Tiene una multiplicidad en s
mismo, entonces este pero nada, sino slo las diversas formas su auto- arriba. The
Simple idnticos pero no puede resolverse, porque no tiene partes de la cual sera en
ella de nuevo podra ser descompuesta. El espritu se ha ido, por lo tanto, la mente es
el fondo de la gente, y en consecuencia, este sigue siendo despus de lo que llamar a
la Muerte. "(Wirth en Zeitschrift Fichte XVIII. p. 29)
La sencillez del espritu aqu, a pesar de la multiplicidad, que tiene en s mismo,
afirma que debido a esta multiplicidad slo "nada ms que la multiplicidad de formas
en su auto- a ser. "Veo ahora no ver cmo una de las muchas maneras interno-yo con
la simplicidad interior de un sistema es compatible ser, ya que en un ser imaginario
simplemente no hay razn y la evidencia andres para s, pero slo para las relaciones
es. Es decir, ocultar la cosa detrs de las palabras. En fsica Organismo, hay muchos
interiores-yo. Ellos dependen, sin embargo, todo porque no es un ser simple, por s
misma, esta en eso, o el individuo en su relacin con el todo, sino una relacin
totalidad de lo simple a lo sencillo sera todo sigue igual slo simples Identidad.
Ahora, el alma que reconocer que no en el mismo Sentido, un material compuesto,
seres del espacio como la fsica Organismo, pero no seres espirituales siempre tan
simple, y la La multiplicidad del alma es an con las disposiciones de la variedad
disposiciones del cuerpo juntos.
Tal vez sera menos en el concepto la sencillez del alma han pasado si sigue a todas
partes Examen habra hecho. Al igual que algo en el punto muy bien simple y sin
embargo pueden ser reales transitorios, como podemos ver, por lo que por el
contrario, algunos compuestos por los trminos reales y, sin embargo de forma
indeleble se. No todo lo que se puede pensar que sucede. La cuestin es si las
condiciones de la naturaleza de las cosas. Puede condiciones estar en el mundo para
producir determinados compuestos, pero no resuelve tal, ms bien, que slo
contribuyen a desarrollar, haciendo las condiciones de produccin la continuacin del
desarrollo progresivo y la incluya a s mismo. SEGN Es despus de nosotros con
nuestra naturaleza fsica actual, la vivencia de su Conexin de salida se crea un nuevo
contexto. Pero es con el cuerpo, por lo que, por supuesto, es el alma, a pesar de que
no es fcil en el siempre de la renovacin de conexin fsica uniforme puede
continuar incluso como su unidad de fsica Contexto en cuenta.
Una observacin similar Ya se ha hecho antes. En: script Knappii. argumenti varii,
Ed. Segundo 1828a p. 85 ss. se encuentra, por ejemplo, el siguiente pasaje:
esse "Sed factores pluribus ex animum Naturis Concretum seu partibus: concedas
tamen est necesse deum por summa sua potentia Etiam prohibere posse, quo menos
Partium dissipatio atque consequatur Interitus ".
Es probable que haya hasta ahora las ms comunes Formas de abordar la cuestin de
la inmortalidad. No hablo de los que slo por los filsofos y telogos se han tomado,
y no han encontrado una amplia aplicacin. Existen varios enfoques, con los que nos
hacen amigos probablemente como, salgo en un seccin siguiente (xxix.), excepto
que no estn plenamente desarrollados progresado, incompletos o demasiado abstrusa
razonamiento han llegado a ninguna influencia.
Revisar el pasado, me parece que nosotros, las naciones civilizadas, con respecto a la
terica Justificacin y diseo de la creencia en la inmortalidad en todos nosotros
interpuesto por poco ms sobre el ms rudo pueblo, como la participacin de una ms
artificial y ocultamiento de las contradicciones y ambigedades que se encuentran en
la fe de los sencillos y abiertos a la luz; s que tanto en forma bruta y zutappend justo
a la derecha ellos es tomada por nosotros como sutiles con nuestras conclusiones.
Pero por qu todas estas molestias y los vientos y la negacin los mismos principios
que de otra manera nuestras conclusiones sobre la futura Enviar a la razn? Todo de
un inters prctico muy justo para cumplir, que, despus de los puntos de vista
existentes en la actualidad de la naturaleza y el Espritu nos mueve el camino por el
que es el nico plenamente satisfechos y seguros de otra manera no parecen ser
capaces de mantenerse, que por tales deficiencias tericas. El hombre quiere seguir
viviendo ms all de la vida presente, y considera en la vida futura de las
consideraciones normativas ms importantes por el momento. Y miedo por la utilidad
prctica del mismo que sin prdida terica. Sin que l no se fuera a caer ser cada
lgrima el espritu del cuerpo, o el espritu en s mismo al desgarro, ni un nuevo
cuerpo sin el espritu de los recursos fsicos que se forme de tenerlo en un tomo de
rgido, una mnada simple para bloquear, ni la existencia de un cuerpo etrico, sin las
condiciones a aceptar su conservacin, incluso la unidad y la simplicidad del alma
para mezclar entre s o de la persistencia de una abstraccin concreta de hacer.
Es comprensible entonces, que muchos de tales formas La justificacin no traje. Y lo
que se preguntan si bien La preferencia por la teora a la prctica de inters, la
esperanza renunciar a la inmortalidad y aun en este mundo sin ella que se llevan tan
bien y que busca la creacin de lo posible, o al revs La preferencia por la prctica
terica al inters de todas las razones prcticamente exigida por razones de fe para
rechazar en principio. Pero ambos tienen que ser malo. El incrdulo dice: El punto de
vista Ms all de la preocupante slo la atencin correcta y la actividad para este
mundo, pero en verdad, el derecho est pensando en el ms all la verdadera gua y
beneficioso y reconfortante en este mundo. El creyente ha dicho: Por qu cerrar
todos; no tenemos la revelacin divina? Lo sera si no est en la naturaleza del caso
sera que la revelacin de Dios en la escritura misma depende de la firme, estable, en
general puede ganar y generar la fe, como tambin por la revelacin Dios en la
naturaleza y la vida, a travs del eterno hecho Habiendo real no parece contradictoria.
Y si los hechos de la naturaleza y no la vida a creer en el mximo y ltimo a utilizar
las cosas blancas, por lo que a su vez por s mismo en contra de ellos, la eficacia de
los aspectos prcticos del combate, en lugar de que se vayan de la mano. No todo el
mundo se ve obligado a sus propios ojos convertir un ciego cuando edad en asilos y
en los experimentos el fisilogo del alma con el cuerpo a debilitarse en ambos o mal
y no ve ninguna alma puede ver sin un cuerpo. No todo el mundo la razn es capaz de
manejar el silencio en lo que respecta a las conclusiones, que se inclina a sacar de
inmediato, no calmar los nimos en los despidos superficial de estas conclusiones,
que por supuesto en la vida como en la ciencia se han convertido en la misma norma,
se ms los hechos de fuerza de conexin, el ms profundo que son perseguidos, el
ms seguro y el barrido, en el fondo, fundamentalmente contexto esencial de lo
espiritual y corporal a cabo. Entonces tambin implica la destruccin aparente del
cuerpo en la muerte al mando de su interpretacin, y la duda no puede quedar sin
efecto por derrotar a sus razones.
Esto es para los valores de una condena no Demolicin hecho, cuanto ms
desarrollada que en otras fuentes cientficas Basado razones. El punto de vista
prctico, que es independiente de todas las creencias convocatorias de alguna teora, e
incluso la fe de la a otras autoridades como la razn de la persona de partculas Pide
tienen tanto derecho como el terico. Pero, qu otros Los motivos del pie, as como
una creencia cientfica, no se el derecho puede ser, incluso la fuente de la que flua,
incluso sospechoso deber, si no una visin clara de la ciencia evitan a su vez como
su ciencia no es el correcto poda, que nos ha llevado a conclusiones que nuestra
prctica Intereses resistir. Se encuentra en el eslabn superior de la Bueno, la verdad,
hemos considerado anteriormente (XIX, A). Por lo tanto es una y otra vez a mirar, y
si ahora el punto terico o prctico de vista del Ejecutivo, no hacen La aberracin de
la ruta de acceso que se ofrece por el otro permitir.
Si an as ahora el camino terico poco satisfactoria en s mismos y tambin con las
exigencias prcticas resultados unnime ha llevado, en mi opinin la razn en las
condiciones bsicas que se refieren a la relacin entre el cuerpo y tiene alma, querida
espritu humano y lo divino, es que que acaba de margen, ya que la razn de la
destruccin, pero lo que el puede basar nuestra esperanza en el ms fuerte de
conservacin.
As que ya era evidente en lo que respecta a la opinin de que la mente humana a un
espritu ms alto y pertenece; tambin es de la opinin de una relacin slida y
continua de cuerpo y mente.
Doy una imagen: Si el Domo de Crdoba, en la "Mil trescientos pilares sostienen la
cpula gigante poderoso" meramente aqu y all, un pilar en cuenta prefiere, lo que
habra derrocarlo y, por supuesto, ya en el espritu entre las columnas ver enterrado.
Ahora l quiere, l sera tan tonto como para probablemente flotan an mejor en la
cpula de aire, los pilares de riesgo amenaza parece haber arrancado por completo, y
mientras ms columnas, de vez en cuando ve, ms se teme. Cmo tranquilo y seguro
pero convertir la misma si l, sus ojos amplia apertura, todos los Las columnas a la
vez aumentando, y la cpula de la caja fuerte y maravilloso acerca balanceando ve.
Los pilares ms, ms seguro ser que s. Esta cpula es la inmortalidad, pero las
columnas son las relaciones entre el cuerpo y el alma.
Quiero decir: Es pensado por los lazos de los ms Espritu encadenado al cuerpo, ms
estrictamente, su vnculo radical se concibi para que la amenazan ms nuestra
existencia continua de un futuro Peligro, slo en el seoro de la gravedad, en versin
relajada esta banda es, la esperanza y la salvacin, y aunque creo que slo en el
sacador ms completa y estricta severidad despiadada Esta vinculacin de los ms
seguros, de hecho la nica forma adecuada de justificacin completa de nuestra
creencia en la inmortalidad es, sin tal pero es el mismo siempre seguir siendo ms o
menos integrado en el aire. Pero slo por la consecuencia invariable es necesario
decidir no slo realizan la mitad, pero en realidad todos sus espiritual Tren y su barco
en el ro para permitir que los reglamentos del cuerpo, y todo natural a considerar
geisttragend, todas las razones para ser la causa una secuencia de Considerar que los
cambios como la causa, somos como la forma ms natural por esta causa la vida entr
por la vida despus de que su secuencia correcta; y la consideracin del apoyo
corporal en todos los medios los lo espiritual, podemos ninguna razn para que un
futuro Vivir ms en un mbito se encuentra que no ayuda a su o sus Equivalente en el
otro iba a encontrar. S, la opinin de todo el barrido Vinculacin de lo corpreo y lo
espiritual sera sin la adopcin de una vida futura mutilado y sin mrito, sin embargo,
el halbdurchgefhrte Ver no sabe cmo superar la muerte.
Una vez que usted haya ganado la amplia base de Me he dado cuenta de que aqu, por
lo que no es entonces difcil de ver como todo lo que pueda desear de contradicciones
e inconsistencias en la teora present entre el cuerpo y el alma por el bien de la
inmortalidad cuestin tiene, de hecho, no por la naturaleza de las cosas, pero slo a
travs de su propia inconsistencia se requiere. Es, despus de todo, para que slo una
inconsistencia, ya sea por s o por incompatibilidad Tarea de inconsistencia se puede
corregir es el resultado deseado . Aparecen Qu se puede lograr de la manera
antigua, pero slo el La estabilidad de un giroscopio, que, despus de vacilar y
girando todas las partes desde hace algn tiempo, tiene por el movimiento de una
cada Hacia levantar una y otra vez por un contrario. ltima debe lo cubra.
XXVII. justificacin directa de la doctrina de la inmortalidad.
Veamos ahora la certeza de que se trate, en recientemente se ha esmerado con el
examen del tema debe obtener: Por qu es que el hombre slo en este mundo por
todos los cambios de las condiciones externas e internas A lo largo de l se queda?
Qu pasa con todos los exteriores e interiores Los ataques en este mundo es el
mismo que forterhlt, tambin en la otra vida por el ataque ms alto de muerte por
continuidad como el mismo, si ser de otro modo la continuidad debe.
Pero lo maravilloso que es el primer lugar, el hecho de s, a la que se trata. Todo
parece mayora de la gente aqu en la tierra al cambio, y sin embargo, l cree que de
alguna manera, y slo el Haupthinsicht, a ser bastante sido el mismo. Parece ser algo
aqu durante casi . Contradicen El espritu de un hombre viejo y la mente de un nio
diferentes que son en todos los sentidos? Y sin embargo, hay a cada cuenta un
anciano de la mente de un nio, con el que es para todos de la misma sostiene. Puede
ser el ms ignorante del conocedor, se caen de puro placer en el ms sombro
abatimiento, una vez completamente ahogado en Pecados convertida totalmente a
Dios, y lo mantiene quieto por las mismas personas. Nada, al parecer, sigue siendo la
misma, y pero todo es el yo de edad queda dormido y se mantuvo igual, en el que El
hombre se busca. Parece imposible, y sin embargo es Sol
Lo que lo hace posible? Algo debe al fin no cambian de verdad, de lo contrario, no
eran evidentes, o sera una contradiccin real.
Esto hace que sea posible, se encuentra, al menos Vamos a presionar para que detrs
de todo el cambio de la salud mental Disposiciones despus de la unidad del espritu
con el que todo ser humano resumiendo, no ha variado, sano y salvo, sin acometer
sigue siendo, incluso a s mismo en el cambio de las reglas y por el mismo siempre
ser operado de nuevo. Slo nos equivocamos, esta unidad de Alma como un ncleo
de muertos, un concreto ciclpeo de estar en medio de sus Disposiciones para
hacerlos adhesiva y removible, es ms bien la vida, la totalidad de los ros y todas las
disposiciones de la misma alma interior La unidad de accin, todos conectados entre
s en virtud del cual Simultnea todos en el espritu y wechselbestimmt subsiguiente
Estado nace de la antigua, cuya continuidad en el Efecto est embarazada. Se lo
explicamos con ms detalle.
Si rbol, casa, montaa, lago, mirar al mismo tiempo, se son cada una diferente de la
composicin del paisaje, como si Veo cada uno de sus ataques de impresin en
condiciones mutuamente determinante entre s, y que lo que hace cada uno en cada
una, me siento en la impresin total del paisaje. Uno no puede evitarlo en el paisaje
Aparece sin de alguna manera todo lo dems aparece y el mismo es de una impresin
de conjunto, que es del todo nuevo a la nico reflexionar. Describir un curso de
realidad no puede slo en el espectculo conciencia. Cmo aqu, pero con los
momentos de y la misma intuicin, es con todos los momentos del alma, podemos
suponer una simultnea en el mismo, conscientes e inconscientes mismo tiempo. Uno
no puede dejar de aparecer en el alma, sin todo lo dems aparece en el alma, y en ella
cuelga una impresin general, que tambin se refleja en toda la espalda en el
individuo. Con la sensacin de Este cambio sin duda lo que est en nuestra alma,
tambin la sensacin de unidad dado inseparables. El alma sentido de los diversos
momentos de su propia aparicin en activo determinacin recproca, y el cambio de
destino activa de todo lo que lo que en el alma, slo puede existir con los mismos
sentimientos de unidad.
Pero ahora no es meramente un cambio de determinacin, pero tambin a los
siguientes determinacin de lo que est en el alma y se va, en cambio, pero
definitivamente relacionadas con el cambio en s mismo. La determinacin de cambio
expresa, de hecho, no slo por la impresin de conjunto est directamente dado, sino
tambin por secuencias, el resultado . Emerge Debido a la interaccin activa en la que
la poblacin el alma es, es una nueva masa del alma, como resultado de los ltimos a
cabo. Y en relacin a que el cambio en la certeza de que el hombre es el alma de la
envolvente en una unidad mltiple simultnea se siente, no zerfhrt en el colector, por
lo que la determinacin de la secuencia, que l tambin siente los sucesivos mltiples
tan ligado, que permanece en un colector de unos a otros. Cuanto ms tarde Espritu
todava se siente en armona con el pasado y se suministra en sigue siendo el mismo
de antes, cuando todava era el efecto continuo de los anteriores tiene en s mismo.
Todo lo que vi cuando era nio, pensaba, senta, ya sea Asimismo, no recuerdo cul,
sus consecuencias ya no son individualmente distincin no es en vano pero para mi
fecha lmite Edad. Nada, ni siquiera el ms pequeo, que en mi primera juventud de
cumplirse y qu se reunieron en m es en vano la ltima edad posible; pequeos,
como es, slo me hace diferente en algo pequeo, pero Nada atrae slo la nada en que
yo sea. La mente de edad pueden solchergestalt cambiar su estado por completo, tena
que cambiar, incluso; porque hay cambios en la vida de la mente, pero si los cambios
son, partiendo de la unidad antes del impacto del Espritu, para que sienten la
existencia de un espritu de unidad y por la presente I, sigue la mente se siente en su
nuevo estado es como siempre surgido del espritu de edad, como su continuacin, Se
siente una identidad de referencia entre el primero y la tarde libre.
Hay, bsicamente, slo expresiones diferentes, pero no las cosas diferentes cuando se
dice: La mente se queda el mismo cambio en el ro y sus disposiciones, ya que lo
mental Unidad inmvil por todos excepto el ro y el cambio de las reglas recibe, o
decir que se mantiene como el mismo porque el efecto del contexto todas las
disposiciones anteriores de la mente a travs de una conexin Nmero de secuencia
de los efectos de continuar en el futuro. Por tan slo las obras la anterior de la
siguiente en l es lo que ambos estn de acuerdo en el tiempo; Es una unidad
operativa del alma; abstracta tangibles, no abstracto, sino integrada.
Nuestro sentido de la identidad en relacin con la secuencia de tiempo en s es
esencialmente idntico al sentido de la identidad en relacin con la simultnea, ya
que es el yo mismo, que en un presente cantidades diferentes, y lo que el de la
sucesin de diferentes de acuerdo, y ni siquiera puede pensar que estos Identidad
jams se podra resolver, ya que la secuencia de operacin relacin misma es slo un
xito de la interaccin de negocios, y la activa La interaccin se caracteriza por
mucho, como tal, que falta en la relacin resultado de explotacin.
Aunque no es por pura, se sienta por s mismo el espritu humano de la anterior para
ms adelante. Como era de slo un hilo delgado, si aquello con lo que comenz como
un nio, Efectos Permanentes de la base de todo debe permanecer en su mente.
SIEMPRE Ms bien, l seala a las nuevas disposiciones por los sentidos como
nuevos incrementos, las conclusiones que no son ni siquiera lo que fue en ella,
inexplicable ms bien por todo lo anterior en el mismo son, pero los nuevos hallazgos
en su declaracin, y enriquecerlo ms y ms. Por algo nuevo para nosotros se
produce, que no han fluido desde nuestra posesin anterior, entonces tambin la
sensacin de que algo externo a nosotros patada; pero nunca nos perdemos en el
Zutretenden recientemente. Pero por por una novedad para nosotros Expulsar las
conclusiones previamente adquirida y recibe la innata, que siguen siendo, con todas
las de Nueva los ancianos, los nuevos slo se sienten nueva determinacin de los
antiguos. MEDIANTE las consecuencias de la anterior recibida en nosotros, y nos
seguimos desarrollar, por el recin nos patadas pero siempre ganan los nuevos
comienzos el desarrollo porque el propio desarrollo, sino que ocurre en nosotros, por
nosotros.
La continuacin de la misma en este lado de la I todos los cambios internos y
externos es tan corta la continuacin de la causal o relacin de causalidad entre
nuestros fenmenos mentales. En la medida en que la parte mental de algo los flujos,
que perteneca a nuestro anterior o Tambin, por supuesto, sigue siendo la misma
que, se sustituye por el ego de s mismo, aun si los sntomas incluso cambiar tanto. La
aplicacin ms comn de este podemos hacer que el mismo Dios. Son nuestras
mentes, ya que est en todas partes admiti, en realidad causan derivada de Dios, es
suficiente que, para mantenerlo en Dios. La relacin de causalidad incluso recibi su
ego. CUAL de lo contrario, dice, las hojas de la base de la experiencia la conclusin
de que vamos a hacer una oferta.
Lo que sigue de esto para nuestro futuro Vida? Esto es innegable: La continuacin de
nuestro espritu en el ms all, sera otra cosa que la vigencia de los causales Denegar
las reas de conexin espiritual de este lado tambin, Negar que las causas mentales,
que ahora estn en nosotros, incluso de este mundo tambin tiene que haber
consecuencias espirituales. Ninguna de las en todo el mundo, pero nos dice que las
causas siempre parada capaz de testigo de conformidad con efectos, y no vemos
suficiente ni siquiera de las consecuencias intelectuales del hombre, slo, por
supuesto, efectos slo en que recibimos, pero qu efectos se expresar presupone.
Por todas partes parece que el espritu como tal, s, slo a s mismos, y tal vez el
fantasma de otro quiere ver en su existencia mundana no es inmediato como en este
mundo, sobre todo mientras nos siguen en este lado del punto de vista.
Todas las preocupaciones de que las consecuencias de nuestra mente ms que un
espritu superior, pero no nuestra individualidad quieren venir a hacer el bien, por la
presente. Por supuesto tambin vienen que tambin es bueno, pero no es diferente de
lo que ya nuestra corriente intelectual Causal viene a bien, pero cul es nuestra
individualidad. Como consecuencias de los nuestros, siguen siendo nuestras, y su
nico en la medida en que Ya tengo son y seguirn siendo.
O debemos exigir que algunas especiales Condiciones para mantener el carcter
bsico de la peculiaridad individual mantener? Pero son slo para tener la mayor y
ms adecuada Significado sostuvo que el espritu forterhlt por sus consecuencias.
Por la naturaleza de las causas determinadas en todas partes la naturaleza de las
consecuencias y no es consecuencia de algo que sera alguna otra causa, si no se lugar
diferente, y no sera causar una diferencia si no es otras consecuencias resultantes.
Como individuo por lo que nuestra mente es ahora una naturaleza, por su naturaleza,
individual y en el mismo sentido una naturaleza individual, es necesario que dure
para siempre, con tal de que te vayas nunca Las consecuencias se siguen de dar a luz.
(Vase el Vol. I. Cap. XI. B)
Sin embargo, ahora todas las consecuencias de lo que el espritu, su estancia, se est
creciendo bien, como hemos visto, por lo que No haba, y que lo que podra parecer
la mayora, perturbar o destruir la influencia del mundo exterior, slo sirve sobre todo
para desarrollar lo ms rico y ms alto. En qu nuevo mundo exterior incluyendo las
consecuencias espirituales de nuestro alcance ahora podra, como consecuencias de
nuestro ego que sigan siendo nuestro ego, y todas las Intervencin por el mundo
exterior no puede hacer nada nuevo, como nuevos enriquecimientos Yo llevo esto.
Por lo tanto, siguen siendo en ambos lados se asegur: Sin cambios, que viene de
dentro de nosotros mismos podemos cambiar nuestro auto, sino simplemente la
continuacin y seguir desarrollando, ningn cambio, que viene con algo que est
fuera de nosotros puede cambiar nosotros mismos, que slo puede enriquecerla con
nuevos comienzos del desarrollo. De dnde vendr el peligro?
Aunque, no de que las consecuencias de nuestra actual su mente consciente lo
inconsciente? Cunto tengo como un nio aprendido, y acta slo en los efectos
inconscientes en m. Ciertamente, pero como ha sido anteriormente considerado slo
porque su Consecuencias en los fenmenos de la conciencia y ms tarde recibi se
han fundido en ella y no las que tu conciencia no se ve afectada, slo los que ya no
separado el tacto, sino que tambin contribuyen, a su yo consciente en un
determinado Fortzuerhalten manera. As tambin les gustan mucho de lo que ahora se
dan cuenta toc en los fenmenos mentales despus del ms all volver a bajar, pero
slo en los fenmenos conciencia a su vez pertenece a usted, porque toda la
determinacin progresiva de su conciencia, Esto podra llevar al hundimiento, que
estaban fuera de ti venir, o provienen de fuera de ti, s, incluso el suyo. Su conciencia
slo puede anterior en su futuro Caducidad de la conciencia, pero no en una
conciencia general, que no le preocupan ms. Debido a que usted tambin debera de
muerte por Toda conciencia en general an sostiene, sera esto no es ms slo una
expansin de su conciencia a travs de todo el amplia esfera de sus disposiciones, no
una prdida de conciencia significa para la conciencia general, de lo contrario habra
aqu abajo en el ro a las disposiciones de su conciencia afuera, recibe por lo menos
comenzar a perder.
De hecho, tenemos que creer que nuestra ampliar las relaciones con la conciencia
general con la muerte ser; pero es una ganancia, no una prdida para nosotros, y
cmo Las reglas avanzadas a travs de la conciencia general recibida, de este tipo
recibida por nosotros.
Esto sigue siendo cierto, ya que un cambio de fuerza conciencia y la altura, incluso
con una supresin temporal de la conciencia, nuestra mente las preocupaciones entero
aqu abajo, as es su naturaleza, As, en este sentido, en trminos generales tambin
para el futuro cualquier posibilidad de elecciones libres, no slo que la conciencia
ahora parar en todo para nosotros. La variedad en la subida y puede caer en este
mundo de la conciencia en un nunca ms La alternancia en el ascenso y la cada
sigue, es la naturaleza de peridicos Funciones, pero con un cese permanente de la
conciencia extingue las consecuencias del yo espiritual, escuch a lo espiritual Razn
para que las consecuencias de los testigos, el nexo causal en Intelectual se cancelara,
ya que sin una conciencia espiritual siempre habra ms espiritual. Slo en el sueo o
desvanecimiento El espritu puede ser temporalmente con el fin de ser como
existentes. ADEMS son los resultados de la causa consciente anterior no se
extingue, pero es justo a la naturaleza de los peridicos y el aumento de para
presenciar la reduccin causar consciente, las consecuencias apropiadas.
Pero, uno puede pedir, ya que los efectos necesidad de su mente una y mental justo?
No puede la mente y el material Efectos, los movimientos de testificar, y salen a estos
efectos materiales?
Ciertamente, no puede serlo si, como suele dice, la mente siempre se vuelve efectos
fsicos y mentales del cuerpo hertreibt delante de l, sin una pareja al mismo tiempo
acarreos. Luego viene pronto el movimiento espiritual en bienes tangibles, A veces el
material en orden espiritual, y puede en cualquier momento como se esperaba, bajar
la mente en el asunto de la cuestin para ver surgir el espritu. Pero, a diferencia
surge, donde, como pensamos todo efecto mental es an el apoyo de material, sin
pensar y sin movimiento fsico es. Luego seguirn las mentales ser reconocido en
otro resultado tangible, pero no por puede ser reemplazado, y la evidencia de efectos
fsicos se sin que la falta, sino para probar la existencia de lo espiritual. AQU
Tenemos un cultivo principal del reconocimiento de un nexo entre radicales entre la
mente y el cuerpo. Y cuanto ms nos adentramos en los hechos de Jetztlebens
recibida, y ms cuando estamos muy estresada esta conexin.
As que en lo que respecta a las condiciones que lo espiritual atender por s mismos a
su existencia ha continuado, se hicimos tan seguro de todos los lados, ya que slo
alguna vez despus de los hechos y puede concebible que nuestros Jetztlebens. Es no
slo en nada nos Jetztleben el cese de nuestro anterior Espritu amenazado, pero nada
de lo que an es posible parece. Tendramos que asumir que las causas Siga para
detener los vehculos, o espiritual y corporal que se puede transformar en uno al otro
a creer que nosotros, como dejan de ser individuos fortzuexistieren espiritual.
Mientras tanto, no estamos solos en la visin las condiciones indicadas, que se
encuentran en el yo espiritual. Pero debido a que nuestras mentes aqu en la tierra un
medio fsico, un documento fsico necesarios para trabajar con eficacia, tambin
acabamos de salir de lo mental condiciones fsicas de nuestra existencia aqu en la
tierra para considerar y deben ser destruidos, por lo que le gustara ver todos lo
espiritual aparece por s sola no es suficiente. En nuestra opinin, que todo espritu es
llevado por algo corpreo, y slo sobre la base esta institucin es, la cuestin se
produce despus de la continuacin de esta Apoyo a la ms urgente. Pero la respuesta
es an ms listo. As que poco pueden ser las consecuencias espirituales, lo que hace
a forterhlt poco como lo corporal, de la que se usa, y lo que nunca puede ser el
resultado de lo corporal, lo que lleva a nuestras mentes ahora, tambin se llevar a
causa adecuada de la continuacin del espritu necesidad, que es ahora el apoyo de
nuestro cuerpo. Pero nosotros esta conclusin general, con la observacin directa de
los cuales se oponen a lo que en este mundo nuestro cuerpo a travs de todos los
cambios de la misma parece que se vaya por las compaas como un alma idnticos
idnticos posible para desde all, como antes, la pregunta para la otra vida para
contestar a ver si lo mismo es tambin sobrevivi a la catstrofe de la muerte.
En todas partes nos encontramos con una estructura similar como en un lado
espiritual. Nuestro cuerpo incluye una gran variedad de piezas y movimientos, pero el
nexo orgnico vamos a resumirlo como una sola, la unidad de nuestra alma se
expresa o la compaa en la unidad orgnica de nuestro Cuerpo, en la que
wechselbestimmt todo, y como tambin temporalmente Siempre pensamos mantener
el mismo espritu, a pesar de que l es cambia constantemente, creemos que mantener
siempre el mismo cuerpo, a pesar del hecho de que est en constante cambio, que a su
vez hechos relacionadas, por lo que an tiene el alma vieja, que se acaba ms que el
cuerpo de edad, y es la misma pregunta: Qu se puede Nos reservamos el cuerpo a
medida que el mismo a pesar de todos los cambios, y lo que le permite, a pesar de
todos los cambios que salen de la misma Soul llevar?
En muchos ahora no puede mentir: No incluida en la retencin mismo asunto, porque
cambia constantemente durante la vida; el viejo est compuesto de materia totalmente
diferente como el nio, y cree que siguen manteniendo el mismo cuerpo y esa alma
tener. No en la continuidad la misma forma, para que estos cambios sin interrupcin
desde la Juventud a la edad y nada sigue siendo bsicamente la misma forma en
Cuerpo del anciano y el nio, sin embargo, pero el viejo sigue en exactamente el
hombre mismo es. No en la preservacin de algunos parte especfica del cuerpo, ya
que por el y por cualquier Cada uno puede llevarse el cuerpo, sin que, por lo que
todos estamos observar en este mundo, puede la identidad de la persona esta entrada
se ve afectada. Si nos fijamos en todas las personas de edad contra el joven. l es un
montn de elementos que, en otra habitacin, otro tiempo, de un tamao diferente,
una forma diferente cuando el joven, aunque todava con algunas similitudes a la
forma anterior, pero que es muy usado, yo segua siendo el mismo. Lo que queda, que
el cuerpo ni el apoyo de la misma que sello? Slo uno permanece siempre, a saber,
cul es la circunstancia nosotros, como una condicin de la continuacin de la "I
reconocidos en la esfera intelectual, muestra bastante de acuerdo, por lo que una vez
ms como una expresin o Los portadores de esta condicin podr aplicar en lo
fsico. Cuanto ms tarde El Spirit ha crecido de los primeros a ser ms de lo mismo a
sentir, es necesario que el organismo que lleva adelante el espritu, de ser un adulto,
que lleva a la primera, ni en cuanto a Apoyo de la misma opinin, y de esta manera
ser considerado como el mismo organismo. Todo puede cambiar y el cambio
realmente entre el stock de la antigua Cuerpo y mente, pero la relacin de causalidad
constante mantenimiento, y se ha ido realmente de forma constante. VERDAD He
trabajado en como un nio, los actos en sus consecuencias siguen en m, el adulto,
desaparecido, al igual que fsica y mentalmente. Qu diferente la forma de que el
viejo al igual que la de su hijo, pero la forma particular de un anciano slo poda bajo
la forma de un nio especfico. Cualquier movimiento que una vez por el organismo
se ampli, aunque nunca en el original forma emergente, pero su influencia tambin a
travs de todos posteriores desaparecido, como el movimiento de un planeta en
cualquier momento su influencia a travs de todos forterstreckt la eternidad, la ltima
paga el efecto continuo en la anterior, y sera diferente, ya que es plana, si no llevaba
en s mismo. Todo el estado actual de la fsica Organismo se cultiva en todas las
formas apropiadas de los anteriores, como la condicin mental de la primera. Aunque
ni puramente El mundo exterior de s mismo es tambin nuevas normas desaparecen.
Pero con cualquiera de los trminos nuevos para obtener el efecto continuado de lo
que ha sido anteriormente.
Vemos, pues, la analoga ms perfecta entre los trminos de la persistencia de nuestra
individualidad sobre la salud mental y corporal lado. Pero es ms que la analoga, las
cuales dependen en Wechselbedingtheit, la unidad e incluso indispensable juntos. Los
procesos mentales flujo de s mismo slo en proporcin a los otros, como la fsica
flujo de unos de los otros, de los cuales estaba el defecto, y el ro lo espiritual es slo
la propia apariencia de la natural del ro.
Lo que sigue a partir de nuevo para nuestro futuro, si queremos que los hechos del
ahora decidido a mantener?
Que el cuerpo de nuestro futuro a la continuidad servir a nuestro presente para que no
pueda por el cuerpo de la ahora muy debe estar causalmente dom surgido, crecido,
como incluso el cuerpo del juego lejos del hombre que llevaba el "yo antes, causa
cada vez ms hacia fuera.
Esta condicin se cumple en el otro organismo el sentido de que lo hemos visto antes,
y no encontraron de lo contrario, que no sea este rgano. Uno buscar en vano algo
diferente. No hemos de aceptar la inmortalidad en el espacio, vamos a que solo se
encuentra en esta base.
Una vez ms, las sntesis toda la relacin, entra en consideracin aqu.
La continuacin de causalidad de las actividades de cuerpo anterior, Es nuestro
antiguo ser atados, es slo parcialmente, en el cuerpo. En parte, se encuentra en el
mundo exterior. Todo lo que en algunos momentos est activo en nuestras acciones,
por lo que decir, en dos partes, que contina con su interior, el otro a ataques
externos. Es decir, nuestro sistema fsico actual ms cerca fortzuerhalten como el
portador de nuestra vida presente y consciente mientras que por los efectos del
mundo exterior y otra vez enriquecido y desarrollado ms ser, esto sirve para crear un
nuevo sistema fsico o nuestra se extienden ms cerca de un segundo, para nosotros
ser portadores de nuestro futuro derogado y an est inconsciente en el abierto para
nosotros. Pero todo eso fortwirft interiormente en nosotros, ocasionales a circular, se
sienta al fin, tarde o temprano, en efecto, con el mundo exterior Para que se produce
con la muerte ni el ltimo de nosotros, llegando que poco a poco todo el mundo
exterior, nos ponen a todos y an ms en el sistema para el mundo exterior. Los nodos
de la Seleccionar Cuerpo se disuelve, aunque nunca, ya que la complicacin de la
causal Los movimientos deben forterstrecken a travs de todas las consecuencias de,
como se discuti en varias ocasiones, pero en el cuerpo estrecho apretados bucles se a
decir tan lejos. Finalmente el cuerpo pasa ms cerca En total, despertado por las leyes
del antagonismo y la periodicidad hemos discutido, ms por ello.
Es evidente que el punto bsico que es necesario un aplazamiento de la persona,
tomada muy diferentes es como de costumbre. Si la opinin mayoritaria de que en los
ltimos Seccin, que ha aprendido algo idntico slo por el espritu y el cuerpo debe
ser la continuacin, en el que precisamente la esencia de la mente y el cuerpo Lay,
que es contra la naturaleza de la opinin anterior de que el todo el cuerpo y la mente
son idnticos en el mismo sentido forterhlt, como ya se ha hecho por la esencia de la
identidad aqu en el sistema productivo y dependientes, lo llevaron Relacin de
causalidad del cuerpo entero y organismo mental se establece la conexin de efecto,
pero para cada individuo organismo una caracterstica propia e individual, y la
diferente naturaleza de la causa que lo siga siendo, debe seguir siempre que la las
causas se refiere.
un mal que tienen la relacin de causalidad el mantenimiento de un me espera en su
defecto. Slo si yo, como Es decir, puede por su causalidad continuidad. Mucho
puede hecho en el mundo de una manera especial de causalidad, sin es un forterhlt I
especial, pero es esta causalidad sin embargo, contribuir a la divina comn
fortzuerhalten I, las acciones del sistema productivo y su permanencia en el conexin
posterior de todas las cosas est ligada en el mundo. Cuando no se especfica Yo,
tambin puede ser a travs de su efecto no es tan continuidad tales. Sin embargo, la
aparicin de especial que los niveles ms bajos en un Relacin de causalidad de
orden superior se establecen.
Por supuesto, nuestro punto de vista tambin es muy diferente de aquellas de las que
lo ms esencial y ms caracterstico de la mente Bsqueda en una especie de libertad,
la misma libertad para guiarse por las leyes para emancipar a la relacin de
causalidad, pero en cuanto a nosotros en la relacin de causalidad de los fenmenos
mentales, la continuidad de la identidad espiritual es en s mismo, y lo que caiga de la
relacin causal de una mente de la mente se caera. De mayo de encontrar un lugar de
libertad en el sentido de que o no, es todo lo que eso significa en el espritu de estos
encuentros, no ocurri como por el Espritu, no como su continuacin, la continuidad,
consideran cumplidos, el espritu como algo ajeno. Lo mismo ocurre con los agentes,
tuviere conocimiento de un mundo externo, y se puede dudar razonablemente, si hay
alguna otra cosa por el estilo. Esto, sin embargo, la libertad de los La gente niega, ya
que nada impide que, como antes (XIX B) que figura en la causal incluso el principio
fundamental de la libre que tiene que ver con el pueblo, con el registro. Este tema,
pero Aqu profundizar.
XXVIII. Consideraciones prcticas.
En qu ha pasado antes, era la cuestin de lo que puede Llegamos a la conclusin de
nuestra vida presente para el futuro; Vamos a preguntar qu puede ideas tan basada de
la vida futura en el presente trabajo. Es la prctica Secundarios de la cuestin, que
nos ocupan ahora a la terica tiene, y slo la satisfaccin constante de nuestros
tericos y el inters prctico para nosotros para nuestros puntos de vista puede
asegurarse que hicimos de la manera correcta.
En primer lugar, pero la pregunta previa: Es nuestra doctrina ganar a cualquier
efecto, ya que cada una prctica para la vida puede? No es demasiado vaga y
soplada para extensa y difcil para la presentacin e interpretacin? EN una
incapacidad prctica para poder entrar, pero probarlo sera para nosotros mismos, al
mismo tiempo una insuficiencia terica. PUES un estudio de las ms altas y las
ltimas cosas no est determinado slo productivamente en el crculo estrecho, pero
en el ms amplio crculos saludable ser, pero debe tambin se aceptan en la mayora
de los crculos y se puede creer. Y no podan, podra ellos tambin sean tericamente
correctas. Lo mismo sucede en nuestra comn Principio de vincular el bien y la
verdad (XIX A).
Mientras tanto, como tambin en lo que se refiere a la inteligibilidad, puede
comportarse de determinacin, con representacin en nuestra opinin, contra las
opiniones anteriores no es ciertamente en ella en situacin de desventaja. Y todava
podra llevarse a cabo, debe ser la nuestra menos puede? Por lo que pudo haber vaga,
soplados, graves consistir en la fijacin de las ideas habituales sobre el futuro
Existencia? S, puede incluso aqu algunos de los conceptos Converse No hay aqu
sino en suspensin y los humos, bastante para comprender siquiera soar a los
pensamientos cados? Tiene el alma del futuro otro organismo, o si tiene alguna? Si
sale de la muy antigua o ella conserva algo de l y lo que conservarlo? O, como y de
dnde sacan uno nuevo, y como tal est? Plazas despus de la muerte o si se va
directamente al cielo? Cmo llegaron all? Qu hay de establecer nuevas
relaciones? Lo que tienes en el marco del Cielo realmente piensa a s mismo, un lugar
en un organismo mundial, o el espacio entre los cuerpos celestes, o un espacio en
todos los cuerpos celestes, o escuchar las relaciones del alma con el espacio algn
modo? Es todo esto slo lo menos en los habituales idea fija? Y que es intil tratar
de solucionar este querer, porque, cuanto ms se procede a la incoherencia ms
evidente y las contradicciones importantes de toda esta idea del crculo. Sin embargo
Creo que nuestras opiniones son ms fijos y determinado diseo, ms nos
sumergimos en ella.
Cada vista de lo divino y ms all Las cosas van a ser modificadas por el
antropomorfismo y simboliza el dictamen primas deben estar ms cerca, pero slo
nuestra View ofrece los puntos de partida son ms verstiles que los que la imagen
expresa la verdad en lugar de velo; s se puede prescindir de esta herramienta
probablemente ms que cualquier otro, porque que las relaciones reales de la vida
futura con la actual no cortes, sino que sigue, y por este medio de opinin de la
situacin Ms all de la pavimenta el camino ms natural.
Y aqu estoy en busca de una ventaja clave en nuestra opinin para la relacin
prctica, incluso al margen de los contenidos de la misma, contra la las percepciones
y las representaciones comunes de la doctrina de la inmortalidad. Qu hacer para
obtener una vista desde ms all de este mundo, como pueden contribuir a desarrollar
richtungsgebend puntos para guiar si no hay inferencia de lo que est aqu, en lo que
hay permitir, por lo que cualquier conexin real se rompe, o incluso la esperanza del
futuro a contradicciones con los hechos y las posibilidades Ahora, la razn, si en el
cielo o en una indefinida planetas distantes se encuentran en condiciones que se
presentan con la no tocar ms? Puesto que usted no ve, y as somos nosotros no en
serio, como lo que cada uno hace aqu, con lo que una vez cada tienen que aprender
se relaciona. La recompensa y el castigo parece gratuitamente amenazadas o
prometido, que se adjunta extrao, y donde uno no ve, debe venir como algo
realmente puede llegar a dudar que con demasiada facilidad que vendr. Uno de ellos
es muy necesario en el otro. A medida que la remuneracin real de los conocimientos,
ir a cubrir el conocimiento perdi a la accin. Y lo valioso de las garantas y puede
haber indicios de que desde el nacimiento de nuestra religin y un empate adivinar
sentimientos, as que cunto que sea an una condicin necesaria de la teora,
amenaza pero la ceguera y la confusin terica en la que estamos en el Asunto la
conexin de la vida presente son el futuro, Sin embargo, el poder para hacer lo que le
ofrecemos en este sitio es. S lo que ayudar a la persona que ni siquiera ha aprendido
a creer que todos los seguros y las amenazas cuando tienen efecto slo en una
creencia real Para la base, pero no puede producir tal.
Qu contraste, nos damos cuenta de eso y cmo nuestros la vida futura de la actual
surge, despus de una expansin slo surge del mismo principio por el cual, incluso
ahora, los siguientes Estado de la vida desde la primera, aparece as con toda
naturalidad todo lo que somos y hacer lo que Jetztleben para pre-condiciones y
significativo para nuestra existencia futura, como mi regalo Ser y hacer para el da
siguiente, mi juventud por mi edad parece; y se derivan de que por s misma el
motivo ms fuerte, incluso para actuar como su aplicacin a la vida despus de lo
mejor. Ahora bien, si la misma visin incluye tanto una condicin necesaria e
inferencia plan, que la misma accin, lo que es bueno para el futuro la mayora,
incluso la es lo que aprovecha al mximo el juego, por lo tanto en el conjunto de
nuestra intereses prcticos de los ms bellos y mejor estado de nimo que viene. Y
que se encuentra en nuestra enseanza, por ejemplo, mediante el seguimiento de
prueba en s.
Pero debemos continuar con el laborioso, argumentos en la forma de lucha, por
nuestra doctrina se produjo en el aqu No debe confundirse con aquella en la que su
comparecencia ante la multitud. Un predicador no trae ante el pueblo y los estudios
de su sermn, ya que nadie permanecer en la iglesia, pero estos estudios eran
necesarios. Slo los estudios se dan aqu, no predica, o pequeo sermn muchos
estudios. Cunto costara una de ellas, todas las razones para desarrollar, por qu la
fe se merece lo que la Biblia desde el ms alto y dice que las ltimas cosas que
renunciaron y las personas que creen slo mucho mejor si no se les instruy acerca de
diligencia a la incredulidad es. Sin embargo, el Atlas tambin se le pregunt sobre las
razones. Entendemos La gente en general slo el gran nmero de los que ms por
otros, que son guiados por su propia razn, por lo que la voluntad del pueblo poca fe
en todos los plantados por razones, en cada razn es bueno para la misma cosa, por lo
general no lo pida, cree una La materia, mediante un escrito o una persona quin tiene
la autoridad Saba adquirir, cree que cree lo que desde la infancia est acostumbrado
a creer, creer tan a menudo la ms absurda y perniciosa, ms fcil, pero el ms
explcito y promesas. Por lo tanto, todos los los grandes equipamientos con los que
estamos aqu introducir nuestro punto de vista y trat de justificar, no persuadir a la
gente, sino tambin no pueden estar equivocados, pero pueden desaparecer delante de
l y necesita. Frente a l y ante el mundo de los nios, que se aplicaran, en el caso
sin ninguna razn, simple y sencillo, pero presentado de una forma clara, de manera
que el ahorro de la fe evidente para ellos, con parbolas e imgenes que el Cristo no
desde aun cuando se la doctrina del reino de los cielos actuado (Mt. 13, 34). Y la
forma y el contenido es nuestra doctrina a su mando, la forma de la doctrina de Cristo
es en s mismo su Mandamientos, porque sus propios contenidos de la doctrina de
Cristo es decir, que no conoce otra condicin mdica que estas, es Nueva no es que se
diferencia de la doctrina cristiana, slo en Encerrado en esta que es la muestra sigue
abierta y una Wissensweg abri a los caminos de la fe.
Lo que sobre todo en el inters prctico del futuro a exigir la vida han de contribuir es
una justicia cuyos puntos de vista nos debe impulsar a la buena, la espalda. YA
Aunque ahora una especie de justicia en la planta es visible, en general, unidades del
bien mejor, el mal mayor, en virtud de echando atrs de l consecuencias de sus
acciones, pero nuestras vidas agotado, el ciclo de ninguna consecuencia, la mayora
de las consecuencias nuestras acciones llega demasiado lejos de nosotros ms all de
considerar de la brevedad y la estrechez de nuestra vida presente como una justa
reaccin Para obtener aqu por nuestra parte consciente, y como suele ser el Bueno
como su recompensa, como el mal denegado su condena; es precisamente el mayor
bien y el mal, esta ms. Por lo tanto todas las religiones dignas de este nombre, una
suma en la prxima vida busc, donde el bien al igual que la Salarios, y malas el
castigo es de peso completo, que acort aqu es. Pero sobre todo es esta: Si bien ahora
bien y el mal Siga a travs de castigar y el valor que despus de la concatenacin
natural de las cosas y el orden humano basado en eso y tambin, naturalmente,
devolver el golpe a nosotros, es lo que la retribucin faltan todava mayor en la vida
futura como por la otra mano o para mejorar. Despus de nosotros, sin embargo, es la
adicin de la La recompensa y el castigo en la otra vida bajo el mismo principio,
como el salario y el castigo en Jetztleben como futuro e incluso un Jetztleben forma
relacionada, por lo que no aparece hasta el final y por la presente la plena aplicacin
de este principio. Incluso en la vida que se simplemente, naturalmente, del contexto
en el que existimos, que nos echando hacia atrs las consecuencias de nuestras
acciones presentes y que lo dejen, que la recompensa y nos castiga. Pero si bien las
consecuencias de lo Hemos estado trabajando en Jetztleben con la conciencia, slo
para incompleta nuestra parte consciente en este mundo sugiere tomar represalias
despus de la muerte de todas las consecuencias de nuestra conciencia Jetztlebens a
nuestra parte consciente de nuevo, por todo el mbito las consecuencias de nuestra
vida presente consciente desde entonces en la esfera conscientes de nuestras nuevas
formas de vida. Hay buenas consecuencias son lo sentimos as, hay malas
consecuencias, que vamos a . Sufrir En lugar de nuestros trabajos anteriores, estamos
por nuestro obras recientes pagado.
Nadie puede ver ms estrictas, ms completa, inviolable, establecer con mayor
justicia natural; no es mejor partido de las palabras que todo el mundo se cosechar lo
que ha sembrado, y siembra en sus efectos y obras que ahora se s mismo y que
recoge algunos das estar de vuelta en s, no el mejor Advertencia de no enterrar a su
talento, y cada uno es en s mismo la libra, el a austut, como lo que una vez regres
con su inters es. En no ms mentiras de la palabra que nuestras obras va a seguir,
para que ellos nos siguen, como el nio en el Nacimiento de sus miembros a seguir,
que si bien nuestro trabajo ahora estar detrs de nosotros, slo hemos estado fuera
parecis reconocemos con la muerte, por lo que nos hizo tener. Porque en el crculo
de nuestras acciones y que vivimos ahora trabaja como si se tratara de nuestro propio
cuerpo con la conciencia. El futuro Vida Cumpliremos todo lo que amenaza a la
conciencia ya distancia y las promesas todava, ya que amenaza la conciencia y de
promesas. Algunos incluso ahora incluye el ojo de lejos el azote inminente el mal que
l conjurada por su trabajo contra s mismo, modificado y se olvida de que lo
amenaza, pero al despertar lo siguiente La vida se sentir rabia en su carne y sangre,
y se puede olvidar nunca ms.
Lo que cada uno ha sembrado en el interior, tambin se interior de cosechar lo
sembrado todo el mundo tiene hacia el exterior, es l recoger el exterior, pero lo que
ha cosechado en el interior, es, tambin puede ser nuevas semillas para el exterior, y
lo que gana desde el exterior, pero se cosechar en su corazn en ella. Es decir,
actuamos aqu en la tierra para el mundo que nos rodea es nuestro futuro en trminos
de una ms externa, lo que en nosotros mismos contribuir a facilitar, en trminos de
una vida ms activo; Con eso en y reacciones que nos encontramos como desde el
exterior Siento que en el futuro son nuestros bienes externos, esto en tales
consecuencias, que nos desarrollado directamente en ; Siente el futuro es nuestro
interno de mercancas, hasta el momento muy bueno. No dinero y tierras, ser en el
futuro, as como el exterior an se aplica, lo que dejamos atrs, pero buenos efectos
de nuestra accin exterior ha ido bien, el revs de las bendiciones que hemos creado a
nuestro alrededor, en nosotros, ahora estamos en el crculo de los que producen
efectos beneficiosos ellos viven con la conciencia, no alegras efmeras de nuestro En
el interior ser a considerar lo que a partir de ahora como el bienestar interior, pero un
buen diseo de nuestro ser interior y con esta buena posicin para el interior de la
mayor y ms alto espritu, su bendicin lleva en s misma y evidencia externa de
nuevo. Tiene ahora una mera referencia a su formacin internos mundanos atencin y
hecho nada para el mundo que le rodea, es tambin el interno de mercancas de la
mente rico, pobre de bienes externos en los siguientes Mundial de competir. Tiene
mucho que hacer, pero poco de s mismo formada, por lo que es exteriormente con
xito, en lo interno pobres en los siguientes Mundial de pasar. Todava puede ser un
complemento a no ser lo que se ha perdido, pero su bsqueda de cada armnico
ambas direcciones han sido para l, el mejor es para que sea. Por lo tanto, est all,
como en este caso uno de los lados exteriores de la felicidad y el tipo de desastre, que
estamos aqu lo que se refiere uno al otro rico, como en este caso no es necesario en
relacin con los dems, sino en el conjunto en relacin que los ingresos locales.
De hecho, el crculo de nuestros efectos, y las obras interviene en el resto del mundo,
en el sentido de bueno o malo, y experiencias relacionadas con las repercusiones que
nuestra conciencia preocupacin ms all de una nueva determinacin de este mundo
son, despus de Que a los efectos de nuestra conciencia de este lado sali, por
correcciones a las consecuencias de nuestra conciencia mundana nuestra conciencia
de otro mundo. La naturaleza del bien y del mal pero es bueno para lo que slo los
sentidos, y el mal es lo que refleja el sentido de la suprema voluntad y la aspiracin
es, que domina el orden mundial, al igual que la buena accin de promocin y sus
consecuencias Implicaciones, lo malo, la inhibicin y punitivas contra- esto, la
aspiracin y el orden mundial dominado por el contador; no es inmediato, pero
ciertamente a corto o largo, segn la justicia no se produce a la vez pero slo con el
tiempo. Por lo tanto, el crculo de lo que aqu en el mundo que nos rodea mejorado o
empeorado nos han causado por el orden mundial en la corregulacin y la lucha
contra el una posicin externa favorable o desfavorable en la vida . Asegure
Pronto, sin embargo, tambin lo har nuestra actitud, nuestras inclinaciones, nuestra
visin y el poder espiritual como el efecto continuo interior este lado de nuestro ser
consciente, a pesar de llevar ms de as como seguir desarrollando. De esto depender
de nuestra posicin de vida interior y en funcin de nuestra mente como un todo y en
la direccin principal en el sentido o va en contra del sentido de la mayor y ms alto
espritu, se tambin se convierten en relaciones conscientes con las luces encendidas
le una inmediata sensacin de estado de nimo o de conflicto con lo llevan como un
sentimiento de felicidad interior o la condenacin, y en este represalia encontrar un
interior a exterior, el exterior con el pleno y ser ms apropiado que en este lado. Para
en la reserva la parte posterior propone exterior a nosotros, que hace mucho tiempo
de las consecuencias de nuestras acciones ms all de nosotros pareca, en lo que
respecta al interna es lo que ahora es una alegra y de conciencia slo Gewissenspein
slo un pequeo, ya menudo bajo carbn negro disimule total Funke est fundido con
la extincin de nuestra sensibilidad a una llama brillante ser que brillaba an ms que
el cielo interior con luz general, o como una antorcha en nosotros iras consumiendo
hasta que est reducido a cenizas todo lo indigno de los cielos.
Pero al fin, y eso es que las otras partes, que fuera de nuestras mentes, como bien o
mal que estamos en el otro mundo Que traen incluso ms all, como lo hacemos este
efecto secundario, activa y Ms all de lo que el nos a travs de nuestras propias
acciones, que dependen de ella para los fines o es el ms alto y ms alto nivel contra
el sentido, por El cielo o el infierno para hacer completamente. A veces actuamos ms
de la Ms all de las circunstancias de vista de este mundo del mundo de nuevo con
la que estamos unidos, y por lo tanto cambiar su reversin a de nosotros en la otra
vida se apaga y se mueven, ya veces nos fijamos en las relaciones y slo funciona
para el mundo superior de la aparicin del ms all ellos tienen un significado, como
ya hemos visto antes.
Cmo, entonces, aqu abajo nuestra felicidad y la infelicidad por tres circunstancias
depende, una vez que la posicin externa en la vida, en la que nos encontramos
mezclados con el nacimiento y el destino, que naturalmente desarrollan a partir de
esta posicin tambin, en segundo lugar, los sistemas de buena o mala interna que
traemos, y tambin desarrollar en nosotros, y en tercer lugar, nuestras acciones de
esta nuestra Inside out, por lo que la posicin de nuestra vida externa todava ms
cambios, al actuar en parte de la naturaleza de la Hemos salido originalmente,
incluso, a veces funciona y las relaciones Eso slo para crear el crculo de la vida
humana y la existencia Importancia, por lo que ser en el futuro. Nuestros asuntos de
interior, es decir, nuestra Disposicin, la inclinacin, la energa, la perspicacia en esta
vida no es ms que suspensin de todas las razones y el ncleo de conduccin.
Porque, de acuerdo con, que nuestra mente es como aqu, que an se encuentra fuera
Acto por el cual nos fijamos en la salida y la base de los futuros posicin en la vida
de preparar, este es tambin dentro de nosotros Inscit a seguir, y desde el interior
mismo, tambin Ms all de actuar y cambiar de posicin en la vida tambin. Sun
est hacen especialmente antes a este lado interno y, por lo el buen diseo de nuestras
condiciones internas y externas ms all de tambin la consecuencia natural.
Puede ser la suerte de las condiciones externas, por el cual creamos nuestro trabajo en
este lado al otro mundo dentro de nosotros, mucho ms independiente de nuestra
mente humana, nuestra voluntad Permanecer tantos inicialmente como un azar, o
incluso como la injusticia aparece, no cabe ms que nuestras mejores intenciones aqu
en la tierra a menudo no entregar el exterior, y los enfermos, los prisioneros lo que
puede nada en absoluto para el mundo que les rodea, pero son las repercusiones el
mundo en contra de la no buenas y malas siempre las necesidades inmediatas. SI El
azar y la injusticia desaparecern si simultneamente a los dems Pginas y el
progreso de la represalia octavo, es como todo lo a la justicia plena en el ms alto
sentido del humor. As que tambin debemos no prestan atencin nicamente a que
una pgina y que a partir de la retribucin.
En general, la recompensa y el castigo ambientado en el futuro La vida segn nuestra
doctrina, no como algo de una vez por todas Importe y dar resuelto. Pero lo que
estamos en la otra vida como la remuneracin realizar nuestro presente recurso
interno y externo, se la mera circunstancia adquiridos favorables internas y externas o
las condiciones desfavorables de partida para la nueva vida. Se puede pero uno de los
futuros en esta vida, pero poco por su posicin externa en la vida era capaz de hacer,
en su mente, su energa, su voluntad, con las condiciones internas, prrroga, para l
las condiciones externas ms favorables tambin cambiar seguro, donde ahora
tambin por su interior todava sostiene.
la gente confunde muchos piensan que el bien y el mal de Los hombres que aqu en
los tribunales generales ltimo balance contra equilibrada entre s, y slo por el
exceso de la pura una o otra recompensa o castigo en general como moneda La
felicidad o infelicidad herausgezahlt, por lo que muchos por ah, entonces, para lo
malo en un sentido equivalente del bien en otro Sentido hacerlo, que quedan se cierra
ante Dios, y hacemos un poco ms el bien, as que disfrutar de los salarios exceso de
sin una queja. Pero no lo es. Entonces recibi un montn de nada en absoluto. Es
bueno, el ms pequeo, as como el ms grande, es diferente esta Nombres merecen,
es decir, en el contexto de la totalidad, la Fuente de las secuencias o contribuye a una
fuente de impactos, que son el mundo para los piadosos, y todos los males a partes
iguales por los que aportan su desventaja, y cada Sin embargo, si hay un tipo especial
se da testimonio de lo bueno y lo malo Consecuencias de una naturaleza particular El
que es bueno en un respeto y una buena actuacin, son las consecuencias beneficiosas
interna y externa de este bien disfrutar de un da sin ningn tipo de deduccin, si lo
hace ni siquiera por un mala reaccin limitada, pero es tambin la manera llevar a
graves consecuencias del mal en lo que tienen plenamente Lo hizo junto a la buena.
Se nos ha dado nada, no hay recompensa, no Las penas no se comparan entre s
equilibrada, como la consecuencia a la causa. As que cualquier tranquila con la idea,
voy a ser muy pesado, este ser malo, lo hago bien de otro modo, puede el mal que
slo es bueno si no por la fuerza propia adecuada del mal;, es forzada por la pena de
una vez.
As, incluso lo bueno en los principales Corazn y buena accin, pero la ausencia y el
error sigue No se cas, slo a travs de un purgatorio en el ms all a travs de la
expiacin purificacin de sus pecados y su naturaleza es decir, deben por las
sanciones, que son las consecuencias de sus errores, el general Justicia, pagar la
deuda, e incluso oblig a la mejora si se la fuerza en s no s mismos, o han obligado.
Pero ahora, ya que tendr la que grundbse presentan en el interior y con las malas
acciones detrs de ellos en el otro mundo? Todos ellos son internos y externos contra
la tienen. Su Concupiscencias, su odio, su egosmo, sus celos, su ira siga despus de
ellos en un orden de cosas y quieres conocer, donde No se encuentra la satisfaccin
como la mujer virtuosa, pacfica y justa; lo que tienen dentro y fuera de s mismo es
asolado, dentro y fuera de les desierto por ahora, se ven rodeados por el placer del
cielo y no hacer nada como esto del gusto, de lo celestial La lujuria es slo aceptable
para un significado celestial, las consecuencias de sus las malas acciones que reciben
actualmente uno para el otro y ahora estn siendo feliz, como la conciencia vacila
mucho dormir castigo, que en lo sucesivo se la felicidad de ellos an por venir, como
la conciencia de los ms alerta, ms profunda que est dormido, conseguidas a la
pena de toda la fuerza ms tiene, ms tiempo dude? As que ella est apareciendo
finalmente el interior y exterior Dolor: una unnachlaliche, s, nos dicen, un castigo
eterno, es decir, el Dejar en reposo por un momento, hasta que el ltimo Heller
pagado su deuda, se rompi el mal sentido de la razn de es. El gusano est royendo
sin parar hasta que su mala comida ha erosionado por completo. El cielo ha
terminado, pero el infierno, es que, grande y ms fuerte que el infierno, lo que oblig
El infierno por el mismo infierno, como si no entonces tambin se modifica perverso
sentido puede widerhalten.
Los activos, ahora tambin las alegras de la buena y describir los justos? Slo esto y
que podemos sentirlo. El es bueno y justo, si se arrepentan, qu otra cosa pago, se
purifican de errores y faltas en el ms general Implicaciones, porque hasta que el
individuo no es del todo al fin se sentir el poder de la mente ms alta y con mayor
ellos, ser una paz, la seguridad y una claridad y unidad sentido en s mismo y con los
otros espritus bienaventurados, ya que nunca El asunto de la vida enredado en este
lado, van a construir el ms alto organizar y ayudar a las fortunas de este mundo
mismo, algunos ganadores en la general y superior como aspectos de la misma, de
modo que tambin reconocen el mal ya vornweg las semillas del bien y el ayudar a
convertir el mal en bien, que luchar por el Supremo ayuda contra cualquier cosa que
vaya en contra de su mente, tan contento y seguro de algunos futura victoria, pero
sabiendo que slo tiene xito en su fuerza, y siempre es un estmulo a la actividad de
mantenimiento, que ayudar a la iniciativa malvados a la expiacin con el cielo, y el
Condiciones del cielo ms hermoso para expandirse por con las fuerzas,
conocimientos, habilidades, actitudes, que adquirieron en la tierra, ahora aportan
alrededor. Y todos los frutos de Bien que se sembrarn en este mundo, en su
hinaufwachsen el cielo y caen de s mismos en sus vueltas.
El cielo y el infierno, ya lo hemos dicho, no se consideran las diferentes localidades,
pero slo como esencialmente diferentes, incluso opuestas y condiciones Relaciones
con el ms alto y ms alto espritu con que el los espritus del ms all son. De
fsicamente separados los seres de otros mundos a los efectos de este mundo puede
alguna vez s ya no se plantea una cuestin. Pero esas diferencias pueden o la
oposicin las condiciones y relaciones de los espritus buenos y malos en el otro
mundo por una separacin fsica y la confrontacin como desde arriba y desde abajo,
desde un lugar de felicidad y dolor, el ms simple y comprensible sensualizes. Por
esto sabemos que a pesar de que siguen haciendo mella en nuestras vidas el mismo
mundo y cumplir, pero no una relacin de indiferencia con todos los todos se llevar
a cabo, pero muy variadas condiciones de la Apariencia y el encuentro puede resultar
de ella. No se discute ahora como ahora el mejor, de preferencia en buena, lo malo,
de preferencia en mala vida, la sociedad, pero sin tener en cuenta, con y entre unos y
otros viven en el mismo mundo y en diversas relaciones de trabajo con cada paso,
ser en el futuro: de hecho, es como el fantasma Ms all del futuro, an ms despus
de las relaciones internas valor el uno al otro unirse y separados unos de otros que
ahora (vase el XXII. A), pero es una divisin de Lugares del bien y del mal no
tambin ms necesaria que ahora, y una relacin de su vida por lo menos que debe
derogarse. Es una relacin contradictoria tan poderosa y viva como la relacin de la
sintona. El cielo para que sometan al infierno, pero que est en plenitud, sentido ms
alto y mejor, no iba a ser un infierno ser externos, pero en el sentido ya antes
Reflexiones de su falta de armona como un momento de su majestad y la belleza
incluso tomar, de modo que la rescisin, resolucin de este La desarmona de esta
grandeza y la belleza ayuda. Mismo De incendio, quemaduras en el que los malvados
se iluminar el bien y el bien caliente, aunque no tan alto, el fuego del cielo ms
bellos Pero como en este fuego de la tierra en el cielo ms alto al fuego est ardiendo.
La quemadura grave, pero slo el mal que se queman ellos; luego de que se salgan de
los buenos, as que no puede el bien de su tormento . Tormento El medio por el cual
el castigo y la reforma del mal completado, y pag por el cual el bien y llev ms
arriba se ahorcarse junto fin en uno que no son dos diferentes lugares se puede pensar
movido. Que el mal en una vida cielo abrumador, contra la que l quiere y no puede,
es su mayor dolor, y de las tiendas y Recursos de aprendizaje de los espritus
bienaventurados de la otra vida, incluso, el orden del cielo contra los malvados y
sostener este debido a la solicitud. Slo que en ellos la mejor tener xito en este
mundo que la otra vida, porque justo al otro lado de la ms alta La realizacin de este
mundo. El pequeo reino en nuestra memoria es de esta relacin en el rango de
percepcin en nosotros. Lo que en la gama de puntos de vista todava prima,
contradictorio, desobedeci la orden de nuestra memoria Imperio parece, debe
convertirse en un recuerdo, pero al fin la orden ; Aadir la mente no descansa hasta
que deje de xito, todos en el sentido su orden general, para sentar frente, y lo que el
contradictorias apareci sentado, modificado con frecuencia el activo ms valioso.
Cunto cuanto ms podemos lneas por el orden de los superiores y esperan que el
ms alto espritu.
Vemos cmo los diferentes divisiones reales que existen en los puntos de vista
comunes, por Sin embargo, hemos sido derogado (ver XXII. B), incluso desde el
cielo y el infierno viene. Sin embargo, segn la nocin usual de El infierno al cielo se
oponen, como sombras a la luz ya est aqu el infierno en el cielo incluye como
sombras en un bonito y encendido Paisaje. Cul sera el paisaje sin sombras? Si
despus de lo normal Presentacin del cielo, el infierno abajo, separados se es, en el
cielo sobre nosotros, el infierno a menudo ms adelante en el de Se utiliz el sentido
de la parte superior e inferior, como la parte superior que la inferior momento
untergeordenetes implica.
Usted puede decir: Pero qu ser de la gracia de Dios con la justicia tal? Tiene
suficiente espacio?
Desde una gracia que estara en contradiccin con la justicia de Dios, no es nada, sin
embargo a menudo desea que estas trmino contradictorio.
Pero para ser justos, como se desprende de nuestra La enseanza es, es la mejor cosa
que pedir la gracia, mucho a cero en ms de una se requiere generalmente.
Todo el pecado debe haber castigo, esto es justo, pero todo pecado es encontrar el
perdn, que requiere la Grace. Bueno, esta gracia que encontramos en nuestro punto
de vista no slo hacia atrs, otros que la justicia, sino en virtud de la justicia en s No
va a ser castigado, para castigar, sino como castigo, que la Pecador debe enmendarse,
el mayor mal es la ms difcil castigado, porque se aplica ms a superar con l, pero
no por venganza, sino a la "mejor" el amor, entonces l se le perdona.
El curso de la justicia y la misericordia no es el ritmo moderado de un movimiento no
est en este lado o ms all determinar en detalle, pero de mil maneras diferentes y
con mil rodeos es posible, diferentes uno para el otro lugar, De modo que toda la
variedad y el cambio todo y jugar todos de la vida tiene espacio slo en la direccin
de los objetivos finales y sobre la justa medida global de la venganza despus de que
el mrito de cada determinada inviolable. Cmo se mueve el salario, como la Penas
retraso aumentar, al mismo tiempo las condiciones del salario y el castigo, y cuanto
mejor lo malo, lo peor es lo mejor tiene, mayor es el despliegue de ms de un da,
cmo est entre Distribuido mundo y el prximo es incierto, pero nadie ha lo que
pertenece, y el que no haya en este mundo, es seguro que se espera en el otro mundo,
o mejor dicho, la transicin al otro mundo s es con por ello que en las condiciones de
este mundo en este sentido no para lograr es hacer que en las nuevas condiciones. La
muerte es una seccin entre este mundo y el ms all, ya que el Noche entre dos das
de un trabajador. El Seor estaba de pie hacia los lados o estaba escondido en la casa,
los trabajadores parecan pensar que el Seor cuidar no es la obra: Sin embargo, el
Seor vio todo y reacciona a la vuelta a casa Trabajadores vez y esperar de l, que
ahora se conoce a la vez, lo que ha recibido de su jornada de trabajo todava no, que
l los salarios, la pena de inmediato una vez que todos estaban recibiendo, sino que
aprende En el acto la suma de la cantidad. El primero es fuerte con la muerte que
esperan un beb Sentido de la conciencia, la vida del valor actual a un punto es
titular, un nmero lo que cuenta en la alegra o el dolor interno vornweg, lo que ha de
venir, porque despus de este punto el proyecto de ley comenzar ahora el ms
Represalias a desarrollar, y la vida buena ahora en su segunda Recompensa de su vida
anterior, el mal de la pena de sus primeros aos, pero si an no lo bastante bien y no
un bien el mal es, la vida de todos en la recompensa y el castigo de su ex Vida, y la
variedad y el cambio y el juego de la vida se hace nueva en la distribucin de la
justicia y la interdependencia con lo que se gana en la nueva vida y nueva ley de
devolucin nuevo.
Alguien puede decir: En todo esto sino que viene de Dios No se considerar; no es
Dios, la recompensa y el castigo despus de zuwgt Mrito, pero todo sigue de forma
natural en el curso natural de Eventos, se necesita a Dios que no piensa. Y debemos
ms bien, no ver en Dios el Eterno Retribution?
Pero cules son contradictorias en otras enseanzas o no les gusta tocar, osos, y las
llamadas son en el nuestro. ESO ley suprema, segn la cual la justicia se lleva a cabo,
a pesar de su inviolabilidad no es la ley mecnica de un muerto proceso natural, pero
la ley de vida de una influencia espiritual supremo s mismo, el curso natural de las
cosas, est la accin, incluso con posterioridad a nos imbuido de la conciencia divina,
y la parte superior Direccin sigue el mismo principio trajes. Quin la voluntad de
Dios intelectual Contribuir resmenes el proceso de hacer lo mismo que el de lo
natural El progreso de los movimientos de nuestro cuerpo, nuestro cerebro, los
resmenes de que la misma slo bajo la influencia de un alma, un espritu, la vida es
tan natural. Especialmente en nuestra doctrina hace justicia, la espera a todos en una
relacin ms ntima con la voluntad de Dios y Ser, una mucho ms ntima y profunda,
como en tantas otras doctrinas. Para otras enseanzas en la justicia es, probablemente,
la voluntad de Dios comenzando con una impresin de que no puede ser que desee,
en nuestra pero se relaciona con la naturaleza de Dios mismo, que ella quiere, porque
lo es en la naturaleza de su voluntad. Tal inviolables Derecho de nuestra propia vida
espiritual y el esfuerzo que es, pero slo por lo tanto no una ley muerta, que nuestras
mentes son las condiciones de dicho lo que le conviene, tiene por objeto promover las
condiciones de lo que reacios a su vez reacios, por lo inviolable es la misma Ley en el
espritu ms alto y Dios, y es, por tanto, ya que no muerto, pero como en una banda y
un principio rector de su vida, La lucha, por voluntad propia el ltimo grado de bien y
el mal en el mundo el placer o displacer es en s mismo, porque Dios seala que se
trata, pero con la suerte y la desgracia, la fuente el bien y el mal en Dios y Dios en el
mundo teniendo el apoyo est en conexin directa. As tambin con Dios y contra-
contra el bien y el mal de acuerdo a la fortuna y la desgracia, cuya fuente est en la
medida de todo. Pero el bien y el mal sus consecuencias desarroll en forma gradual,
y se trata de mltiples enredan y se mueven, por lo que la corregulacin y de venta
libre. Incluso no siempre van directamente a nuestro destino, si pasamos por alto que
el desvo es mejor en todo, supongo que incluso algunos de los Objetivos en el rodeo
es. Cuanto menos Dios va con su mayor Penetracin siempre recto a la meta de su
justicia, sino que siempre que se inicia y es suficiente en todo, que es inviolable.
Pero, es la inviolabilidad de algo con Endgerechtigkeit la naturaleza de la visin y la
voluntad de Dios geistesgesetzlich relacionados, as que naturalmente todas las
mediaciones debe ser el mismo este Aadir las leyes.
Pero no es indiferente a nuestra retribucin futuro, si queremos pensar y actuar en
conciencia Consulte a Dios o no. Quiere decirle a alguien: Si mi Accin de la pena
por sus consecuencias, basta slo es bueno en todos los para actuar y los buenos
efectos ser el mismo para m si Tengo aqu para cuidar de Dios, slo creen en Dios.
PERO tan bien alguien puede hablar de la idea en absoluto de un aliento vaco sigue
desapareciendo sin dejar rastro, pero no nosotros, los prestar atencin a las
consecuencias de los pensamientos, probablemente a alguien a quien Dios por un
corredor y el mundo del pensamiento de sus criaturas en pie de distancia La
naturaleza no nos exime de tener, el nico Dios que vive en el mundo, un Tejiendo y
la actividad de nuestros pensamientos en Dios y reconocer a Dios en nosotros. La
idea de que nosotros, que es nica, dirigida a toda a Dios, algo real y tiene
consecuencias que se extienden en el mundo de al lado, Las consecuencias que son
importantes de acuerdo a nuestra salvacin, como La idea en s misma realmente ms
la direccin de Dios como el ms alto y toma el ltimo refugio y fuente de salvacin.
Saber que somos Dios haciendo una buena accin suficiente y actuar por amor a l,
para que en general, es el punto ms alto que puede aportar la persona, y se pagarn
al ms alto cuando un da de una manera ms consciente El dinero vendr a Dios,
como ahora, por un sentido la felicidad y la satisfaccin de la ms alta clase, ya que
no se beneficiarn podr, adems de la que cualquier otra razn. Tambin de hecho
tendrn su recompensa, que ser pagado, se debe de l; Quin sino Dios actu a
amar sobre el pago prisin tambin se les paga para con Dios a cambio y lo mismo en
el sentido gozo puro tan puro sentir nunca de otro modo se pueden adquirir.
La diferencia, si haces eso es mandado por usted este Dios en la mente y el corazn
para tener el honor de su amor, o slo para satisfacer la demanda de una obligacin
abstracta de mando y El miedo, la ruptura misma de los efectos punitivos de un orden
mundial muertos sucumbir, es el mismo, si alguien hace un buen maestro servicios
dentro y fuera del amor genuino por l, o si l, como un esclavo de un escrito
Contrato y por temor de ser vctimas de la sancin de su ruptura en calidad. La final
se obtiene lo que tiene en virtud del tratado, pero el primero que recibir el amor de
su Seor, y no slo en el sentido y la conciencia de tener relaciones ntimas con l
algo que el otro No lo s, y por lo tanto no aprecian incluso despus de su verdaderos
valores puede, pero tambin por la conexin ntima con su maestro en una posicin
externa favorable se producen, que nunca la otra puede ganar. La creencia en un Dios
y la buena organizacin en el Relaciones con l toda la suerte tiene el estado de la
Mundial de acuerdo con los trminos ms generales juntos, y el que precisamente por
esta creencia, estas relaciones en cualquier segrega un sentido, se separa Tambin en
algunos aspectos de ese estado Mitgenu la felicidad de, que se siente ya aqu, pero
un da ms.
Pero, cmo puede esta doctrina de Cristo, ni Mediador de nuestra salvacin y
nuestros jueces se llaman? Querer miramos ms cerca de donde estamos enseando a
nuestras relaciones con El cristianismo captar especialmente a los ojos.
Las consideraciones anteriores todava una amplia El desarrollo despus de muchas
direcciones. Pero queremos un sistema dar aqu, pero slo se abordan algunos de los
acercaba el momento.
Las consecuencias de un solo ser humano consciente Actividad de ejecucin
aparentemente indistinguibles de los efectos de la totalidad resto del mundo juntos, y
nada de lo que queremos calcular la tierra quiero saber lo que especficamente
depende de cada hombre, pero ms all de lo sentir de inmediato sin ningn tipo de
clculo aprender. Las consecuencias de que todo el mundo aqu el pensamiento con la
conciencia individual, hecho ms all de la conciencia individual son el mismo trato
de nuevo borroso en el mundo exterior no, pero en parte por su co- y las reacciones,
en parte auto-armona o desarmona todava sostiene.
La alegra y la tristeza, la felicidad y la infelicidad, la conciencia a travs de nuestras
acciones aqu en la tierra fue creada en los dems, estamos tan separados como su
propio placer y el dolor, como su propia suerte y la desgracia de compartir en la otra
vida, al igual que compartimos las ideas todava que han sido hineinerzeugt por
nosotros en otros, tanto es as que el placer se producen y el sufrimiento para nosotros
all en otras relaciones, como en ellos en este lado, pero an senta por nosotros como
de ellos. Porque segn que la mente del hombre est aqu de placer o displacer se
refiere, se trabaja con armona o discordantes en contra de lo lo convierte en placer o
dolor, en proporcin al tamao del aire o la agona, y la causa bewutgewordene
senta en el ms all Con esta reaccin, o en el mismo placer o el sufrimiento mismo.
Todos Bendicin que emana del hombre cae, as que un da volver a l; sino tambin
de todas la maldicin. Cada maldicin, la llamada despus de la muerte ser, senta
por l, cada Segensruf no menos, sino si le grit que lo siga siendo en trminos
especficos - lo que en silencio mientras Resultado de su actividad consciente en la
felicidad y la tristeza en este otro mundo es continua, es igual de tranquila felicidad y
la tristeza a su opuesto La vida de trabajo.
Esto explica ahora en qu medida y en Dios Los pecados de los padres todava
castigan a sus hijos. Se castiga en su Cuerpos y espritus de los justos los propios
padres lo que los padres de los nios El mal atrae han sido testigos de las sanciones a
los padres de presa . Otoo As lo malo ante los hijos de los padres conscientes La
vida depende, incluso la vida de los padres conscientes de tener un da la
consecuencia de este mal mal. Por supuesto, malo para los nios, si no el orden
mundial en que los recursos se levanten, todo mal un da a dirigir la mejor. Cada uno
de nosotros tiene con los errores del para tener en la antigedad, todo el mundo
debera tener un poco de ayuda para expiar por ello para mejorar y, y es impulsado
por el orden mundial para . No Pero un juez de orden mundial, sera extrao que
tendra que tomar otras penas de nuestros pecados, y Es cierto que se tiene que
llevarlos, sin nosotros tambin tendremos que soportar ms.
Algunas personas probablemente pens, a esta o la propiedad pero simplemente no
dentro de la definicin de sus funciones, se puede lo hizo, porque le cuesta una
vctima, pero no la obligacin o el deber, si que hace un buen trabajo, que podrn
disfrutar lo mejor de sus consecuencias una vez y si no lo hace, ser un da siente la
diferencia, siempre l no toma este buen trabajo el tiempo y recursos a su disposicin
ha utilizado para otro.
En la penetracin de esta certeza el hombre encontrar toda la unidad ms poderosa,
todas las consecuencias sus acciones por los dems y para el futuro slo pensarlo
como si l mismo sera uno de estos otros, y este futuro un da regalo para l sera su
prjimo como a amarse a s mismos, no hay diferencia entre l y para ella la felicidad
de hacer. Pero como las consecuencias de los actos de manera detallada todos no se
puede bien calculado, es tambin el ms fuerte Ocasin llegar a buscar las normas
que su accin a lo largo de toda la iniciativa a los buenos resultados, y los principios
morales se le opondrn a este respecto como el ms alto y ms importante, como que
tienen la particularidad de que su adhesin inquebrantable Aunque la mayora suele
traer consigo algunas desventajas obvias en el mundo, pero los beneficios de
seguridad completa y de largo alcance. De modo que no siga estas reglas ms molesto
que los bonos, sino como una gua segura para su algunas bienestar futuro y eterno
aprender a respetar, pero lo que tambin ha sido siempre han sido objeto. Pero
tambin sabemos que lo estn haciendo.
En general, slo el hombre en lo sucesivo manera segura y permanente piadosas lo
benfico de la caja fuerte y permanente Lo que sigue es en general, efectos sobre la
volatilidad y al azar l puede slo superficialmente, y como era de esperar por azar en
el ms all, y un traje serio no es juzgar sobre las mismas. Un derecho La actuacin
de buena disposicin en la adhesin firme a la moral Reglas bsicas es slo la ms
segura fuente permanente benfico, d. i. la felicidad y la paz en todo el estado del
mundo-sostenible y el impacto promocional. El hombre no puede construir ese que
acaba de pagar por cada buena accin individual de forma individual as un da es.
Quin puede decir que todo acto bueno, como dicen, individual hizo el mundo, y por
lo tanto a s mismo, el actor algn da, afortunadamente, no? En verdad es una cosa
buena slo en relacin del conjunto ya la luz de todas las consecuencias para el
conjunto. Y as un acto, si se toman individualmente en lugar de ventaja desventaja
prometedor, sino como una aprobacin de la gestin, actividades y mantenimiento las
convicciones, principios y normas que la mayora de los generales base segura y
duradera de Estado felicidad del mundo son ellos mismos tambin un honor para el
actor en su conjunto, una bendicin, como el xito de la accin, individualmente
considerados, que puede ser el inconveniente. Donde incluso a considerar que no slo
las acciones de la disposicin, sino tambin el espritu propio es algo que como tienen
una realidad de sus consecuencias reales en el ms all, es como hemos dicho, hacia
el interior ms y la relacin de Dios Con todo respeto, sin embargo, la accin exterior
ms externa.
Ninguna opinin puede ser ms adecuado a nosotros por un Pgina para calcular los
xitos ms distante y distinta de nuestra unidad de las acciones individuales, si se
especifica los propsitos y deseos ms all del deseo satisfecho tumba, pero no ms
advierten que no son las ms altas nuestros y ltima salvacin del Clculo de los
cuales encontr xitos individuales especficos, nuestro Slo espero colgar,
nicamente los ms generales ms altos, y las condiciones de final de la salvacin
que podemos colgar ellos, todo Especial, lo que buscamos puede fallar, todas las
cuenta de nuevo individuales, hacemos posible que no, slo la cuenta en el general, el
mximo y ltimo la justicia no puede fallar, no fallar. Pero lo particular, lo que
buscamos es, pero para la ms difcil de dejar, cada uno con una visin ms clara, la
prudencia, la cautela, El celo y el amor que buscamos, y ms el de su entrada en la
general Sentido de los mejores, e incluso si falla, estamos todava los frutos
practicado en el buen sentido de la fuerza interior de bienes que lleven, nos ahorrar
un xito de otra manera.
Se puede objetar que esta reclamacin hizo referencia a sus propios beneficios que
de la accin sorteo para el bien del mundo que sola ser, llevar una egosta Un
principio. Pero esto no es egosmo, su suerte por la accin razones de la mayor
felicidad posible de todos, pero es ms bien el sentido del amor ms completo. El
egosmo es slo su suerte la felicidad encuentra a expensas de los otros quieren, pero
slo el Principio de la que quedan totalmente erradicadas por nuestra enseanza. Es
sin duda la creacin ms hermosa del mundo que la accin en el sentido de su propia
y del bienestar general, no constituyen evidentemente divorcio, si sobre el impacto
global al ms all nuestras acciones con la consideracin y el reconocimiento del
mismo es a travs de nuestra enseanza slo aleg estuviera justificado. Puede ser
que el enfoque racional inicialmente ambos quieren divorciarse, quiere actuar en
nombre de los dems y para quiero ganar, pero la bsqueda constante de nuestro
punto de vista y La penetracin que no puede pasar del divorcio. Quin en La
voluntad y la accin en referencia a un primer plano, y la intencin de la servir a los
dems, es en el fondo, no es slo para la posicin, que debe hacer nuestro punto de
vista. Para una Este prefijo de s mismo es necesario, tal influencia tienen el
sentimiento, voluntad y accin que en ltima instancia, no el mundo sigue siendo el
mejor actor aprovecha.
Vemos ahora claramente la importancia la regla de accin que yo en mi papel "en la
ms alta Buena ", como la parte superior, no en oposicin, pero la interpretacin
prctica o ejecucin represent el mayor mandamiento cristiano, victorias para
nuestra vida futura. Esta regla es que tenemos el placer y la felicidad tanto como sea
posible en la totalidad del tiempo y deberan tratar de llevar el espacio, que por s
mismo el mayor nmero posible El mantenimiento de la fuente ms alta y ms
universal de la felicidad tomar estado incluye el mundo. Cul es ahora el mundo a
este respecto Ganamos, ganamos un da fuera de ella, y servir as de un "nosotros" al
mismo tiempo, la mayor parte del mundo y con Dios, porque Dios el estado de
felicidad su mundo se est involucrado en la forma ms general. Se entiende Sin
embargo, la alegra y la felicidad no slo entre la lujuria ordinaria y entender la
felicidad externa.
La regla, el amor y la prctica La virtud por s misma, sera un completo vaco en
vano, si la virtud no saba que nos ganan La amamos tanto, y la prctica. Se lo
merece, sino el hecho mismo de que el amor y la prctica de la virtud, sin ninguna
consideracin especial calculado Calculemos el punto de vista ms general de
nosotros ya tiene incluidos. Tal amor es tambin la ms grande La alienacin de la
gente de todos los egostas y la caja fuerte El mantenimiento del mximo beneficio,
que en toda la eternidad por su propia puede hacer. Pero alguien entiende la norma, la
prctica de la virtud y el amor por su propio bien, as que: La prctica y la quiero, no
obstante, que sabas que habra inconvenientes eterna de l, as entra en un absurdo
terico y prctico al mismo tiempo; en un terico, ya que contradice la esencia de la
virtud en s misma, siga desventaja traje eterna a los virtuosos, de una manera
prctica, porque quera algo de la naturaleza del hombre de lo imposible. CUYO
cualquiera que sea la norma se entiende a menudo en este sentido, absurdo.
Nuestra doctrina no pide que el otro es, ni el sacrificio de este mundo ms all de la
tumba, y le pide que en todas partes, es cada vez ms jugando en el conjunto, si al
principio te u otro servicio, los beneficios ahora agarrar o mover. Wanted el hombre
olvida sus obligaciones para s mismo o hacia la derecha alegra fallar ahora, perdera
su conjunto slo. Slo haga nadie la aritmtica a partir de lo general slo por un
Factura, o reglas que estn destinadas a hacer tales innecesarios, resultados correctos.
No se podr encontrar por clculo. (Vase mi ensayo "Sobre el bien supremo", p. 32)
Digo, nuestra regla anterior, slo traer tanta suerte en absoluto en el mundo, desde
todo lo anterior va por s mismo no es sino la prctica Interpretacin o ejecucin del
mandamiento cristiano arriba, que es decir, a Dios sobre todas las cosas y sus
semejantes como a s mismo MUY . Amor Ambos tienen ofertas slo desde diferentes
lados el pleito en las condiciones mdicas lo mismo juntos. Nuestra oferta est
dirigida de hecho, en la misma forma general y en el mismo sentido con la finalidad
de actuar como un cristiano sobre la disposicin de el acto deberamos nosotros, y
slo que en la relacin mente presionado a la finalidad, hospitalaria cumple con el
requisito prctico. As, cada una de las dos ofertas insuficientes sin la otra. SI puede
estar en cualquiera de los otros dos mitverstanden o cerrado consideren.
De hecho, al principio pidiendo Si los mandamientos cristianos an lo que queremos
para el amor de Dios y el bien de nuestros vecinos lo hacen. Y entonces puede No
hay respuesta general, cuando es nuestra prioridad. Para ello es la naturaleza del
amor, la felicidad se encuentra en ella la felicidad que para alentar a los que amamos.
Si supiramos que no promueve, uno querra ser l, pero la mayora. El estado de la
felicidad Dios no puede sino promover diferentes, Dios puede de otra manera no ser,
como el hecho de que uno de los estado de su fortuna naciente mundo y las criaturas
en ella promueve, como la conciencia de Dios toda la conciencia del mundo y las
criaturas en ella naciente inbegreift s mismo, e incluso cuando Dios sobre el estado
de la felicidad quera pensar en su mundo en el estilo sublime que no en realidad se
veran afectados, pero su propia bondad puede que la pida otro mandamiento, o lo
mismo que nuestros igualmente una oferta vlida, por lo que cumplir con la voluntad
de sus mejores respondera. Pero si estamos en el vestuario, la mxima ser realizados
en la promocin del estado de la felicidad del mundo, nuestros propio estado de
felicidad con nuestros semejantes de la misma manera Puesta en escena, o nos
prefieren slo de acuerdo con, como la felicidad del mundo est ganando cada vez
ms hecho: actuamos An as, como el amor de otros, como a nosotros mismos en la
sumisin bajo el amor de Dios, la mayor felicidad posible, de la totalidad desea,
siempre puede preguntar. Eso lo dicen abiertamente lo que nuestra candidatura en el
cristiano ya est oculta. Pero no slo debemos actuar en el entendimiento de que,
pero lo convierten en un asunto del corazn, acto de conciencia es as, porque de lo
contrario sera imposible ser posible lograr el mayor posible, lo que exige nuestra
oferta, y lo es tambin en nuestra oferta otra vez verborgenerweise cristiana incluidos,
que aboga por el amor ms grande posible para el se acta.
A la zona de cambiar el Ganges, en la la justicia se lleva a cabo, es el hecho de que
cuando La muerte de un ser humano a veces ms ya veces menos de la trascendencia
de lo Consecuencias de su vida anterior se han perdido, y su conciencia slo ahora
despertar a los dems. Parece tan al azar, si de algunas de las consecuencias buenas o
malas de su oficio realmente golpe es decir, son en parte a su muerte haba pasado.
Sin embargo, algunos Consecuencias ms, se producirn consecuencias ms distantes
de la justicia todo el encuentro. Si el castigo por el mal en Ms all no como hasta
ahora preparado que su mala voluntad vigor lo hara, porque parte de las malas
consecuencias que podran castigarlo, ya ha pasado, iba a seguir pecando hasta que el
pero las malas consecuencias de la mala voluntad berwchsen, y encontrara el bien
no es igual a su sueldo, por lo que sera un largo Persevera en las buenas condiciones
de ese aumento salarial slo ms. Ahora Pero los buenos efectos de hacerlo en un
lugar seguro por todos Horas de distancia, por lo que crecen ms que con el tiempo,
ms cierto en el sentido de El bueno, el mejor fue en el contexto global, y el real y
verdadero El buen cuidado de no puede, por tanto, que a la entrada al futuro La vida
encuentra su recompensa ya han perdido y tuvo que esperar otra vez hasta ahora. Por
el pago de las acciones individuales, sino a esperar a nadie. El Mal Pero mientras
tanto es hasta su fecha de muerte dado, el Las consecuencias de sus malas obras para
reparar la medida de lo posible y para sanar.
Los recursos externos son aqu en la tierra ms all de nosotros en vez de riquezas
exteriores (Es decir, lo que es en la otra vida) son lugar a medida que en el empleo o
en el uso de las riquezas mundanas una actividad benfica se desarroll en el exterior,
y al mismo tiempo en la riqueza interior, segn que la mente, corazn, voluntad,
Energa a travs de la compra o el uso desarrollados en el buen sentido y form. Y
as, la adquisicin y el uso de mundanos La riqueza en nuestro pas, tanto en el ms
all. Slo se no es relativa a la propiedad y el tamao de la riqueza a s mismo. Y si
uno con todo su trabajo incluso a s mismos laboriosamente puede pasar por la vida y
nunca un centavo de sobra, la acidez va a pasar por la vida, ms trabajo tuvo que Se
convirti en el mundo, un gran tesoro ms encuentra las consecuencias de esta
actividad, fue slo una actividad en el buen sentido en ese mundo, donde el no hacer
slo con pasivo El dinero, sino atencin a las consecuencias de las acciones. Si
tambin estas consecuencias no puede seguir aqu, todava estn all y tienen que
estar all. QUE mucho ms rica ser como los que heredaron la riqueza sin esfuerzo
dispersos y sin sentido, y los tesoros que hemos heredado, se si no a nuestro ego, por
lo que son las consecuencias de la existencia de este Supongo que no sucumben. Slo
el cuidado, diligencia y el trabajo con los que los adquieren, y el propsito con el que
Para utilizar nuestro ego, y slo con sus consecuencias pueden incluir una vez que
adquirir la rica recompensa en el ms all, y los brazos, pero tiene presente de alguna
manera incluso mejor que los ricos, porque eso de trabajar duro, Atencin, atencin,
el esfuerzo de todas las fuerzas espirituales y fsicas tiene una invitacin a los ricos
no slo seduce fcilmente es poner las manos en su regazo y con motivo para olvidar
la miseria de los dems por sus propios placeres. Algunos importantes Dichos de
Cristo se refieren a la gran bendicin que el ha pobres antes de los ricos en este
sentido por delante. Sin embargo, cuando los pobres Aqu sus fuerzas utilizadas en
mal sentido, l es tan bueno los pobres que los ricos frutos de ella algn da para
disfrutar tienen, y si uno es rico, a pesar de la tentacin, que el La riqueza por sentado
la indiferencia, sus potencias y recursos utilizan grandes y bien proporcionado y
activo, que tambin es maravilloso y cosechar frutas ricas. As, cada tanto a la
pobreza Bendicin a realizar por el estmulo para la actividad en el buen sentido de le
sigue, como la riqueza en el que a los recursos de la empresa un estmulo interno
aporta.
Las ganancias en el juego y la lotera son para nuestra vida futura casi siempre se
pierde. La mayora de estos se derrite Ganancias por aqu ya, como l ha ganado,
pero sin duda con la muerte, y deja un saldo restante. Slo si el ganador de un igual
actividad til en el uso de la ganancia desarrollados realmente los costos como la
adquisicin, que dar a la misma Ganancias, pero la ganancia fcil suele ser ms
propensos a fructferos para reducir la actividad humana. Dado que adems lugar a
beneficios en el juego de un slo puede ganar lo que otro y otros pierden, y luego
ganar por un estado de felicidad en todo el mundo en general, no se anima (como por
tiles Actividad sera el caso), y uno puede a dichos beneficios sin nimo de lucro
establecidos en este mundo en el ms all, donde al igual que la Glcksgut obtenidos,
que mejor por l sobre el estado del mundo y se mantiene en buenas condiciones. En
caso contrario hacer la adquisicin y gestin de un Los activos en general, una
actividad til por delante; porque bajo las leyes de las relaciones humanas en general,
una nada puede ganar sin el intercambio de recursos y actividades mientras que otros
ganancia desde el otro lado; juego, el fraude, el robo pero establece una excepcin.
Tambin es todava una gran diferencia en cmo un avaro y como un hombre lleno de
humanidad y el amor de una fortuna adquiere y administra. Incluso el avaro es la
recompensa de lo que le as, ya travs de l se convirti en el bien, no puede ser
detenido. l es la recompensa por su incansable actividad y la abstinencia, no slo
siento en buenas consecuencias internas, sino tambin en buena externo, hasta ahora
el mundo de las actividades en que su fortuna los beneficios adquiridos se movieron,
pero tambin el xito de su dureza y falta de amor siento malas consecuencias, y estas
malas consecuencias son mayores; porque si no es el caso, no sera avaro, pero que
un hombre ahorrativo
El trabajados y cargados, la vctima puede en todas las comodidades sacar de nuestro
punto de vista, si es Leiben gire a la derecha y tomar el corazn y lo llaman la
derecha de soportar. Cuanto ms nos enfrentamos ahora con la adversidad tienen y
cuanto ms nuestra firmeza, nuestro ser interior y exterior Actividades ejercer sobre
el otro lado, el ms fuerte y ms fuerte y ms seguro interno y externo contra todas
las adversidades en el mismo sentido, el ms alegre y valiente, estamos en el ocurren
despus de la vida, por toda la fuerza y el poder que tenemos en el presente La vida
pas por internos y externos, para derrotar el mal o incluso para llevarla, y en la vida
futura como una adaptacin de nuestro Ser, nuestros recursos internos y externos
contra el mal mayor de nosotros se va a ganar, y cuando el mal desaparece con la
muerte, una correspondiente bienestar, la fuerza adecuada y el vigor nos llevar a
cabo. Por supuesto, el mal de las que los permanentes carcter fundamental radica en
nuestra conciencia est dispuesto, con la muerte no desaparece por s misma, ms
bien como el mal que est fuera de la voluntad no viene ms que a travs de efectos
que obligan a la voluntad, batiendo constantemente Puede ser, pero todos los males
que atacan slo slo en la naturaleza especial de nuestro mundo exterior Al ser
eliminados se deben, por supuesto, si esta forma de ser se elimina, en particular con
los males fsicos La enfermedad y la pobreza, o de los obstculos externos
relacionados. Lo que tenemos aqu en la tierra pero ms a menudo con la proximidad
de la muerte el mayor dolor y la ansiedad desaparecen cuando el rgano es destruido
por el fuego, que trajo la enfermedad hasta la fecha; y as, si se destruye en la muerte,
nuestro cuerpo terrenal conjunto, todo el dolor y la ansiedad se desvanecen, el general
se aferr a su existencia.
Aunque uno podra pensar que una lado del cuerpo una vez ms anormal tuvieron
un organismo patolgico producir en la otra vida como resultado. Pero incluso aqu,
debajo de cada generados aspiraciones crticas enfermedad, es decir, mirando a travs
de sus consecuencias ms para levantar. No es frecuente que la vida actual siguen
existiendo puede. A continuacin, slo quedan la muerte slo queda la ltima crisis,
todas las Leiden ascensores, que se adhieren a la forma actual de la corporeidad,
mediante la destruccin de esta misma forma, y de esta manera tambin el actual La
vida cambia en el futuro. Por qu la naturaleza de esta crisis tanto hacia atrs como
sea posible, se ha visto afectada anteriormente (Captulo XXIV B). Lo que llamamos
enfermedad fsica es en absoluto nica enfermedad para el mundo y no puede
consecuencias patolgicas extienden ms all de la muerte, porque la muerte es slo
el resultado un de la enfermedad, por el cual la enfermedad cuando todo lo dems no
da fruto, se plantea. Aqu tiene una mala pulmones y respira para mal, as que esto no
hacerle dao al ms all, donde en todos los fortgeatmet ms en el sentido como
ahora. Lo que los trastornos mentales llega, es una diferencia. Si todo lo espiritual de
lo corpreo gastadas, son tambin todos los trastornos mentales por medios fsicos ser
usados, pero la pregunta es si los que nuestros Willensverkehrung (Problemas
morales) estn relacionados, o involuntario Nos encontramos. El primero se levant
un da slo por la fuerza de nuestra voluntad puede ser, y la muerte no es lo que
nuestra direccin se el cambio en s mismo. La crisis de tal interferencia slo se
puede los castigos de la otra vida se llevar a cabo, pero si uno mentales Trastorno,
por ejemplo, por una lesin en la cabeza o alguna otra externa las molestias que causa
en el cerebro se produce, sino que tambin destruyen de la cabeza que se levante en la
muerte.
Si se sufre demasiado malo aqu, l est diciendo slo que l y la resistencia
inquebrantable de este sufrimiento, la tensin su fuerza y actividad, sin embargo,
como se tratara de un duro Panzer le atrae el hierro contra la nueva, aunque en otro
aparecen como amenazadoras forma del mal en la vida, permite Buscar y encontrar
rosas entre las espinas no puede haber, aunque slo rosas ganar como el fruto de
espinas, le permite tener violados; Por otra parte, el dar dbil hasta aqu todos los
sufrimientos, el ejercicio su fuerza no, no hizo nada, como defenderse de las
denuncias, su Debilidad en el siguiente sentido y la vida, si hasta la muerte por
primera vez por un mal externo libre, pero cada El mal ser expuesto a nuevos
ataques con mayor facilidad, ya que aqu no ha hecho nada por combatir los ataques
en este sentido.
Incluso los ms enfermos, que no pueden hacer nada, puede ello, sostiene que el valor
de mantener en posicin vertical slo en la certeza de que su valor una vez en sus
consecuencias contar lo hara. Es l en su enfermedad, su enfermedad es una
oportunidad entregada, para comprar algo, para adquirir de cualquier otra manera
hojas. Si l puede, ya que fsicamente enfermo y dbil, ahora nada para el mundo
exterior y por lo tanto su futuro externos Posicin en la vida que hacer, es humilde,
que Dios haba ahora slo puesto en la situacin tiene que hacer algo por su alma,
hacindole un da fcilmente puede compensar todo lo que ha fallado aqu; debido a
la necesidad endurecido asustarse de nada.
En esto vemos la diferencia entre el que, cediendo a mal es, su propia vida, y a quien
sacrifica por el bien comn. Es decir, aun cuando ese instante el mal de escape, un
tema nuevo en otra forma; porque se ha distanciado de su resistencia y ahora una
mayor debilidad en la otra vida se produce. Este es el Bueno, por quien se sacrifica
con el auto a la Buena interior de una fuerza interior ms de su paga en los siguientes
La vida recibida. Ay de ustedes que envuelve la soga al cuello, para escapar de esta
vida resistir, resistir, que su aushaltet en toda la miseria que le suceda a usted culpable
o inocente, que su mejora an expa, lo que est en tu poder, que solo usted paga una
vez que el dolor y prevenir, de lo contrario el paso de una cmara de tortura en una
sola cmara de tortura ms, en la que pero usted est obligado a soportar, porque el
hombre es tan larga, martillado hasta que se ha convertido en difcil de soportar el
mal y hacer el bien sin una queja. Qu va a curarse no est aqu, siempre templado
con fuertes golpes.
Parece, en lnea con nuestra teora, por supuesto, si alguien que es un buen trabajo,
grandes y hermosas en el sentido o ha comenzado, es una institucin til, una obra de
arte una escritura, la educacin de un pueblo o lo que no puede ser el amor puede
morir antes de que l ejecut el previsto o iniciado de hecho; l est en el beneficio o
el placer, la obra inacabada, que ahora no puede generar un beneficio para el mundo
perdido de los futuros; y esta idea en realidad es para nosotros la unidad, nuestro
tiempo aqu en la tierra de lo posible de usar y no se sostiene, si tenemos algo justo
iniciar o llevar a cabo, no tenemos hasta ahora que alguna vez sus frutos, sino que
tambin nos lleva un da ningn fruto. Pero tambin asegurarnos de que por tal Slo
un pase incompleto sobre las relaciones exteriores importante adquisicin se pierde,
sino que toda la cultura, la mentalidad que ejercicio conjunto de la actividad que
ponemos en el trabajo, tambin si lo mismo con nuestra muerte qued inacabada e
intil para nosotros en Buena consecuencias internas en la vida futura y,
probablemente, en el estado se establece para adquirir nuevos activos en el mismo
sentido. Tampoco se trata de slo en el sentido de lo que vemos aqu ya. Es
importante para nosotros Los recursos para su adquisicin hemos tomado gran
diligencia relacionada, perdido aqu ya, que puede destruir al fuego! Es un dolor
ejercen sobre nosotros, pero a slo uno ms, nuestra fuerza de nuevo, que slo
nuestra adquisicin interna es mayor y el exterior La prdida puede ser reemplazado.
Esperamos que todo el futuro no otro principio de justicia que lo que prevalece aqu
en la tierra, slo esto llev a su conclusin. Sol es ya castiga error as como un
pecado, aunque de una manera diferente, no como la conciencia participar manera
menos drstica que el pecado, pero los que no haba realmente sufren las
consecuencias de sus errores con frecuencia lo suficientemente graves como debe
tener, y en cuanto a la pena del pecado de error las consecuencias slo sirven para
mejorar el error de curar, y en otros y prevenir otros casos. Nunca se ver impedido
por completo Y dejar que nos pueden parecer difciles, que somos el castigo por
contribuir con algo, lo que nos parece sin culpa, pero es No se neg por lo tanto, en
general, que el mal La gente puede tener la culpa de que es as, pero esto
Circunstancia es el mejor y el sentido global de las mejores aspectos a tomar en
huelga que, segn el anlisis anterior ya quin es que el mal en s a travs de su mal
Siga ascensor y en todo lo contrario y darse la vuelta. Que Pero est demostrando en
todo el curso del orden mundial, y mejor Podemos, si es malo, incluso no quieren.
As como despus de la transicin en la siguientes personas en el mundo
probablemente todava las malas consecuencias de sus errores tienen que soportar, la
salud puede, por ejemplo, la falla que Aprendi a no reconocer tan seguro de lo que
es correcto, como cristiano, es menos ser favorable, tal como el cristiano 1)Los pobres
Educado o con un accidente grave, ni de las instalaciones por a sufrir de sus acciones
en el mundo han causado dao, con independencia su educacin pobre y no equipos
de la deuda. Y debe aqu son ahora una unidad para que podamos convocar a todas
las fuerzas el error de evitar si es posible y otras personas como sea posible conducir
a una comprensin correcta de la mercanca, incluso por nosotros Nichtverschuldung
a travs de la forma pura y clara y los daos de Error de nosotros vino al mundo
como sea posible antes de morir a pagar. En este sentido, nuestro punto de vista
sugiere fuertes que cualquier otro, por algo muy fcil para un hombre en los
sumideros de lasitud, si l cree lo que est haciendo por error, por accidente, no
habra atribuido. Es ms bien el error y as evitar el error de lo posible . Aprendizaje
Todos fcilmente tambin significan tambin una: suficiente, pero ni siquiera he
equivocada: que los dems estn equivocados, lo que me duele? Pero lo que otros no
mejoran, se produce un error en su propio futuro a la reforma del Estado. Al mismo
tiempo hace a nuestro juicio, el mejor La consolacin para el hombre, si con celo
sincero, debe encontrar la mejor, pero para decir que l no es todo puede evitar el
error. Porque, aunque slo sea para estar constantemente luchando por el La verdad y
los derechos se trata, es de hecho l en la otra vida seguir como un rasgo permanente,
y debe ser un aumento que aplique plenamente el mal que pueden transportarse con
locos aqu ms fcil porque las fuentes de conocimiento para l para expandir all.
Slo si tambin el impulso, la voluntad de no poseer, nada lo hizo, para evitar el error,
l en la otra vida puede traer cualquier cosa con el fin de eliminar las consecuencias
del error, y slo mediante el aumento de las malas consecuencias sera el impulso se
pueden desarrollar en l y tener por fin.
1) Pero Cristo dice (Lucas 12, 47 48): "Y aquel siervo que conoce la voluntad de su Seor, y no ha
preparado, no se hace segn su voluntad, que es un montn de trucos tiene que sufrir. El, pero no
s, no lo hiciere que la Trucos valdr la pena que sufren unos cuantos golpes. "Por lo tanto,
tambin los golpes!
Si le preguntas donde los difuntos despus de la muerte son, por lo que por supuesto,
nada es ms errneo que suponer que se distingan por una infinidad exterior de
nosotros estn en un universo diferente y son tan De esta manera, sostiene con
firmeza a los muertos dentro de las condiciones de este sensual, de los que acaban de
salir. Lo que los separa de nosotros no es una barrera sensorial, para el mbito en el
que residen, es toto genere diferente de todo este material a travs del tiempo y en el
mbito espacial y ver W. "
12) Casi todos se ocupan de los fenmenos de la magnetismo llamada vida o
sonambulismo emplea a ms detalles tienen, han llegado a la idea de que una estrecha
relacin de estos Estados que tienen lugar el otro mundo, al igual que el sonmbulo
aunque dicha relacin para que el derecho frecuentes y populares. Nuestro Doctrina
se remonta a la misma relacin, desde muy diferentes partes, como se demostr en
varios lugares en las Escrituras.
XXX. Referencia a la doctrina cristiana de nuestro La enseanza en particular.
El anterior (XIII) consider los puntos de referencia nuestra teora de las cosas del
cielo hasta el complementar la enseanza cristiana ahora a ser consideradas por el, de
la doctrina en la que nuestros Los asuntos de la otra vida es as. Y estos son la clase
que que con justicia se puede decir, es nuestra doctrina de estas cosas nada ms que
un intento de exigencias de la fe cristiana La enseanza de conocimientos con
razones para acudir en ayuda del santuario de los misterios aufzutun el entendimiento
de que en su todava tendido semillas latentes de y desarrollar a adoptar las
esparcidos de manera uniforme. No es cierto, que el desarrollo de nuestra enseanza
de una manera consciente, el Las doctrinas del cristianismo era de esperar, pero se
sorprende, mucho despus de que pensaron que su manera de ir por s mismos, tomar
conciencia, que lo que trajo incluso a estrenar de la naturaleza de las cosas haber
credo que, as como tambin de los misterios de la doctrina cristiana herzuholen era,
y que el misterio de que no est en algo lo que hay detrs de las palabras, pero que la
mente detrs de las palabras estaba buscando algo escondido, en lugar de la palabra
en su palabra; y, finalmente, a tomar conciencia de que tambin su original de
conduccin y el principio rector que el cristianismo se debe, por que tenemos tantas
cosas que nosotros ni tenemos la Weltverstande media. La conduccin y el principio
rector, sin embargo, se encuentra en todos nuestros la teora anterior y en todos los de
nuestra teora an en parte, y en parte abierto a la participacin en requisito prctico
de un ms all de la mente de Cristo. Sin esta afirmacin, en el que todos han criado,
no haba unidad el desarrollo de esta doctrina, sin que esto signifique no fue el
camino seguido o no se respetan, que ha adoptado y observado.
Pero, se pregunta que es el significado de las enseanzas de Cristo? Que es posible
tener diferentes puntos de vista sobre demuestra el hecho de que las opiniones
diferentes en s S, a travs de ninguna parte de la doctrina cristiana la regla realmente
tantas diferentes y puntos de vista impugnado, al igual que la doctrina de la ltima
Las cosas, pero no para todos, pero en muchos aspectos.
"La escatologa cada las partes de la teologa del Nuevo Testamento, que la
mayora de los atormentados, distorsionado por los prejuicios dogmticos y
condiciones resolutorias ausgedeutet haber sido. Qu actos increbles de la violencia
y el artificio, idioma y dislocaciones pensamientos, que lgica y psicolgica
Imposibles no se han gastado, pero slo en la Cerca de la parusa, esta espina en la
carne de una manera dogmtica sesgada Exgesis, fregona! Los puntos cuestionables
que el rgano jurisdiccional la resurreccin, por no mencionar siquiera el castigo
eterno del infierno. " (Zeller en Baur y Zeller, telogo. Jahrb VI. P. 390)
Ahora creo que la confusin, s, confesamos siempre, las contradicciones reales que
tenemos en la Biblia encontrar la representacin de la enseanza de Cristo en las
ltimas cosas fueron no en la versin original de Cristo, pero en la vista por sus
discpulos y sus sucesores, como los mismos Evangelios cmo Jess ilumina
principalmente a travs de imgenes y metforas, permitir una interpretacin
diferente, pero siempre con sus discpulos hablado, y ciertamente la que da algunos
de sus discpulos Serena le siquiera vagamente diferente, no en sus diversas Cristo en
algn sentido.
Me remito a todo lo que nos proporcion la Dichos de Cristo y los apstoles
vacilante, contradictorio y puede aparecer como visualmente la ropa no es especfica
poner el peso de mirar ninguna base en ello, pero en el mismo El significado de lo
definido, ms claro y las palabras principales en huelga para determinar con ms
detalle para explicar o son tambin casi salir si, ya sea los hechos de la historia o la
naturaleza de la Las cosas contrarias. Cristo y sus discpulos hablar de un reino de los
cielos, un infierno de una resurreccin, un tribunal en algunas aplicaciones y formas.
Esta fantasa es un profundo contenido esenciales Como, sin duda lo mejor que
podemos quieren y desean; pero esto no depende de la ubicacin especfica del Reino
y el infierno, incluso la modalidad externa Resurreccin y la Corte, y la definicin
descriptiva de estas externos no era que, por qu hacerlo a Cristo, y no es para
decidir y ninguno vale la pena y decidir exactamente distinguir querer, tanto en las
expresiones utilizadas por l, hasta el momento se relacionan con el exterior, fue en
sentido figurado o no; en particular, cunto de la ubicacin fsica y temporal que le
ofrece las ideas actuales acerca del cielo y el infierno, la resurreccin se adjunta en
esta corte y la simbolizacin. Imposible, pero sera, literalmente todo aceptar que,
para entender como se dice. Basta la descripcin de la reciente para recordar a los
tribunales celebrada pompa externa.
A este respecto, por lo tanto, cada Boom permite el libre juego, las palabras de Cristo
y de su Discpulos de interpretar en parte como en el contexto de la visin de
conjunto la doctrina cristiana parece ms apropiado, en parte, al abordar De hecho,
algunos incluso la aprobacin de tomar los medicamentos, a menos que puntos clave
a tener en su poder. Es lo eterno no cuando los accesorios no sostenible y transitorios
e imprevistos para perpetuar, pero para llegar lo ms importante y el ncleo y frutales
busca hacer.
He aqu en este posicin libre conjunto porque es la tarea de escribir; pero yo no
estoy diciendo que esta posicin tambin la posicin debe ser, de la que un pueblo en
la enseanza pblica y la predicacin debe interpretar la Biblia. Dado que no es
considerar los pros y los contras, no distinguir entre lo que en realidad falsa, qu, qu
mritos y lo que es de menor importancia, nada de tocar, pasar por alto nada, pero
explotar la totalidad en el libro bien eterno por su contenido y las buenas su
reconocimiento como una fuente divina de la fe en su conjunto, sin encontrar la
avera a nivel individual, se basan y penetrar. Podra por lo menos ser! Pero la gente
sobre que es casi infantil la fe Adems, el uso de la Biblia y tolerar estas llamadas y
verdaderamente benfico para el mismo estaba como ahora practicado por l mismo
Crtica. Todos los puntos de vista, incluso si el vlidas en s mismas insignificantes
ingrediente eliminado, pero el caso es destruida por el momento El uso, y la religin
est en el uso actual. Al Buques de la religin sera un mejor juego de manijas, tal o
cual ornamento no pueden formarse adecuadamente, pero que rompe, chapuza y se
punza el buque, y ms an si cada otra cosa se separa, y de tal contaminacin y
perforado Los buques de la denominada abrir el vino del cristianismo, la La gente
vierta, que ahora desdeado, ms bien, es, o el vino incluso sin verter una taza, y
ahora se est derritiendo entre ellos los dedos. Pero una vez que el buque puede estar
vivo como el Vino, a travs del rediseo de todo: quin puede calcular, por cuyo
caso, no importa cmo el cuerpo humano en la muerte, no hay la verdadera muerte,
todo vuelve a generar nuevas, y sin embargo es slo una continuacin el viejo, pero
primero no debe romper las juntas. Que este renacimiento se produzca a tiempo para
ayudar a llevar en s mismas, el buque de edad, el cuerpo pierda de edad, pero tiene
que ser, lo que Cristo dice: Debe venir mal en el mundo, pero ay aquellos a travs de
la que procede. Pero los preparativos para el renacimiento de positivos Se requiere
que, en lugar de la decadencia de la vida del envejecimiento de la religin acelerar,
mantener y tratan de preservar el mayor tiempo posible, mientras que al mismo
tiempo en trminos de una nueva vida en el futuro La produccin en el que el cono de
edad de nuevo, puede que sea pero una vez que deben renovar. Estos preparados se a
esperar hasta esta empresa.
El ncleo de la enseanza de Cristo sobre el ms all, con el que no se la misma ropa
y la piel Dignidad y puede tener importancia, en mi opinin, reside en parte en los
aspectos prcticos de la misma, en parte a las doctrinas de personal Proporcin de los
difuntos a Cristo a su congregacin, su Presencia en los sacramentos, la mediacin de
la felicidad futura a travs de Cristo, su resurreccin judicatura y la doctrina.
En todos estos aspectos, pero que nuestra doctrina en el cristiano, por las relaciones
ms importantes de la misma con tanto rigor, literalmente, posea, a devotos apenas
hacer; pero donde contradictorias o interpretar o necesita ideas a nuestro encuentro, el
significado bsico del cristianismo con las exigencias bsicas de la naturaleza
humana y todas al mismo tiempo que se consideran.
Al tocar el primer lugar, el punto de vista prctico, ya hemos mencionado en el
requisito prctico de un futuro La vida despus de la mente de Cristo fue
originalmente de conduccin y el principio rector el desarrollo de nuestra doctrina se
reconoce. Y que este Bsicamente se mantuvo fiel a su desarrollo es evidente por el
hecho de que el ms alto y ltimo exigencias de la prctica y las consecuencias de
Cristo Su enseanza, se han convertido, de manera que no ms apropiada Expresan,
por sus afirmaciones y conclusiones, ha sido capaz de encontrar como las propias
palabras de Cristo (XXVIII). Qu ha diferente o ms o Parece que se han dejado
slo en parte como una interpretacin de Cristo Las palabras, en parte, visto como un
intento de la razn contra un anterior un mayor conocimiento de la naturaleza de las
cosas y los canales de la ejercer, de que puede cumplir lo que es AD se reunir y el
mosto y.
Un punto sin embargo, y un punto de gran importancia, est presente, en cuanto a que
nuestra doctrina de la protestante visin catlica de la enseanza cristiana es
diferente, aunque con algunas la concepcin antigua y moderna de que est de
acuerdo en lo que ya est demuestra que este es un punto de interpretacin dudosa.
LA es la cuestin de la pena eterna, al que se es que afirma la doctrina de la Iglesia es
rechazada por nosotros. Yo Ver, sin embargo, mientras que los enunciados a los
cuales la doctrina de la Iglesia esto se basa, probablemente tambin permiten otra
interpretacin, no hay tantos Ausprche Cristo y los Apstoles, que es slo en el
sentido creemos que puede ser interpretado. Y, sin duda, si elegimos son libres de que
la interpretacin debe preferimos en general, ser la que son compatibles con la
justicia de la gracia y misericordia de Dios hace que parezca.
Por supuesto, parecen todas las numerosas y expresiones repetitivas del fuego
eterno, eterno tormento, el gusano que nunca muere Estados Unidos w. para el
castigo eterno para decidir sin ms demora, pero es dudoso que, literalmente, de
entender, como siempre muy a menudo con nosotros slo una expresin hiperblica
porque eso es lo que uno termina adems que se determine, o lo que continua en el
presente, contina sin fin de excluir absolutamente (Cmo, cuando digo que las
edades tomando, o bien: estoy sufriendo de dolores de cabeza cada vez). La ms
natural, pero, en estas expresiones, una simple Referencia por Cristo a los conceptos
que ya existen, de lo eterno Los castigos por sentado; nociones que Cristo, de hecho,
no haban establecido slo eso, sino tambin especiales como desmontar, no era el
lugar donde estaba, ms bien, los horrores de la Los castigos subray. Pero Cristo
mismo es realmente refutado varias veces y directamente relacionada con esta
amenaza Sanciones contra las condiciones y los medios se indicar de qu y por qu
una redencin del lugar maldito, pero todava puede. Estos son otros pasajes en los
que ms nfasis y, en general una finitos superar todos los males, el acuerdo con el
mal el bien en el sentido de Cristo, la destruccin del infierno a travs del infierno
testimonio, es algo muy coherente con nuestra teora de que el mal es finalmente
destruida por el mal, el castigo slo servir para hacer la mejora finitos y de la
redencin anterior.
En la parbola del siervo malvado (Mateo 18:34) se encuentra el pasaje:
Y su seor, enojado, le entreg a los verdugos, hasta que pag todo, lo que era
culpable.
Dnde est ahora bajo la custodia aqu a los verdugos, la atribucin de los castigos
infernales Queda entendido metafricamente, se desprende de este pasaje que,
incluso un pago de la deuda en el infierno es posible, de que, el castigo no se ve
amenazada.
El siguiente pasaje es similar en Matemticas 5, 25 26a (Incluso Lucas 12, 58 59)
Deje que su oponente willfertig pronto, ya que todava ests con l en el camino, que
la Adversario te entregue al juez, no fluencia da, y el juez te entregue al alguacil, y
seas echado en la crcel.
En verdad os digo, se le no saldrs de all hasta que hayas pagado el ltimo cntimo.
Aqu, de nuevo, la posibilidad la liberacin de la crcel, el sensualizes aqu slo por
lo que el infierno proporcionada.
A continuacin se encuentran en l. Petri 3, 19 el siguiente prrafo:
En el mismo (espritu), es tambin fue y predic a los espritus encarcelados, que est
a punto no crea.
Si ahora en la crcel aqu el lugar de los condenados se entiende, se puede ver desde
este punto Para la conclusin de que todava hay una mejora y la salvacin de los
malvados travs de la influencia de Cristo en la otra vida es posible.
Por ltimo, las siguientes son especialmente Hacer que hacer hincapi en la
perspectiva bblica, ya que Algunos incluso dan un reinado general de Dios es el
todo, incluso el Mal, sern incorporados a superar su malicia.
Col. i. 20 Y todo l a travs de se reconcili consigo mismo, ya sea en tierra o en el
cielo, el hecho de que la paz mediante la sangre de su cruz a travs de s mismo
l Cor. 15, 25 Pero l debe reinado, hasta que su l a todos sus enemigos bajo sus pies
lege.
Flp 2, 10 Que en el nombre Jess se doble toda rodilla se doble, el en el cielo y en la
Tierra y debajo de la tierra.
Ef. l, 10 Con el tiempo se ha cumplido , Se estara en que todas las cosas bajo un
mismo verfasset principales en Cristo, tanto las que estn en el cielo y en la tierra, por
s mismo
Apokal. 20, 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego, que es el
segundo Muerte.
Entre los padres de la iglesia primitiva Orgenes ha basado sobre todo en estos
puntos, el cese definitivo todas las penas en la restauracin llamada de todas las
cosas, dijo y supone que el malvado recibe una vez ms y mejor junto con los ngeles
malos se salvaran, en el que muchas personas mayores que y modernos, han seguido.
Qu armas contra la religin aquellos que se mueven slo acaba de encontrar el
sentido de ritmo, en el el establecimiento de un castigo eterno en el infierno ser
entregada en la mano, puede siguiente pasaje de Diderot en Agregar. penses aux
muestran philos.
No. 48a "II y un largo temps qu'on un thologie demand aux d'accorder le dogmas
de Peines Eternelles avec la Misericordia infinie de Dieu, et ils en sont encore la! "
49a "Et pourquoi punir sin coupable, quand il n'y una aucun ms bien, tirer de
chtiment hijo? "
50a "Si l'on punit ponr soi seul, Dien Bien et est en crueles infieles. "
51a "II n'y un punto de bon Pre voulut qui, notre ressembler Pre Celeste "
52a Fuente Entre proporcin l'offenseur et l'delito? Entre Fuente proporcin l'delito et
le chtiment? Amas de betis et d'atrocits! "
53a Et de quoi s courrouce-t-il si el ce-Dieu,? Et ne pas dirait Que je-puisse en
quelque eligi verter ou contre sb gloire, vierta ou contre repos hijo, vierta contre ou
bonheur hijo? "
54a "En veut, Que Dieu bruler captar mchant le, qui ne peut rien contre lui, dans des
feu qui durera sans fin, et peine las Naciones Unidas sobre permettrait pre de
donner pasaje mort des fils une vie qui sa compromettrait, hijo honneur et sa
fortuna! "
,, O Chrtiens! vous avez donc deux ides diffrentes de la Bont et de la
mchancet, de la vrit et du mensonge. Vous tes donc les plus lo absurdo de los
dogmticos, ou les plus en pyrrhoniens outre ".
El principal punto segundo en el que nuestra enseanza con la Cristiano partidos, se
refiere a la relacin entre el Cristo fue a su congregacin y su presencia en la
Sacramentos. Despus de nosotros, es Cristo quien vive en la congregacin fundada
por l y la iglesia todava no ha desaparecido, es el miembro opuesto. Los ms
numerosos Dichos de Cristo y sus discpulos a votar, pero literalmente acuerdan: es,
simplemente, tambin, literalmente, . Tome Otras expresiones tambin permiten su
transferencia Paso a la existencia de otras personas en nuestro sentido. As
exactamente lo que es lo que muchos de la primera vista tan extrao en Puede
parecer, a nuestro juicio, la supervivencia frente en una esfera de accin, a un gran
complejo de personas y cosas de este mundo, contiene son las enseanzas literales de
la cristiandad.
De hecho, despus de las declaraciones abiertamente el Nuevo Testamento, Cristo
est vivo en sus seguidores, sus discpulos ella, de conformidad con lo que toma de
l, vive en ellos, hasta el fin, vaya a travs de su mediacin en otros acerca. S, la
congregacin, la Iglesia de Cristo es realmente el cuerpo de Cristo llamados, y todos
los que hicieron su propia mente de Cristo, un miembro de la Cuerpo de Cristo
llamado, a veces, probablemente a Cristo como la cabeza del cuerpo, que tiene en su
congregacin, presenta, como el espritu, aunque con respecto a todo el cuerpo,
principalmente en la cabeza de bsqueda. En los sacramentos, las Escrituras y las
palabras son el material principal Apoyo a las consecuencias espirituales de la
existencia de Cristo que se conoce, mediante el cual el cuerpo de Cristo se est
convirtiendo en los nuevos miembros y forterhlt. En resumen, la Iglesia de la
congregacin de Cristo, y por la presente entra en las expresiones el Nuevo
Testamento muy en el espritu, de otra, como hemos que presentaba, y la vigencia de
la Espritu de Cristo en este cuerpo no es menos completo en los aspectos de nuestra
enseanza.
John L. 3 24 Y los que tienen sus ofertas sostiene, que permanece en l, y Dios en l.
Y en esto sabemos que l permanece en nosotros por el Espritu que nos ha dado. (L.
similares Juan 4, 13)
Matemticas 18, 20 Porque donde zween o tres congregados en mi nombre, all estoy
yo en medio de ellos.
Matemticas 28, 20 Y he aqu yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin.
Juan 13, 20 De cierto, de cierto, Yo digo: Quin toma, enviar a alguien que me
lleva en adelante, y quien me recibe a m, sino que tom el sobre que me envi.
Jn 15, 4 Quinto Permaneced en m y Ahora que se encuentra. As como el sarmiento
no puede dar fruto por s mismo, permaneci durante la vid, as tambin no lo hace,
porque permanecis en m.
Yo soy la vid, vosotros los las ramas. El que permanece en m y yo en l, ste lleva
mucho fruto; porque sin m nada podis hacer.
l Cor. 4, 15 Porque si te gusta Si usted tena diez mil disciplina en Cristo, que an no
han muchos padres. Porque yo te he engendrado en Cristo Jess, a travs de la
Evangelio.
l Cor. 12, 12-17. 20a 27a PUES mismo como un solo cuerpo y tiene muchos
miembros, pero todos los miembros de una Cuerpo, siendo muchos, son un solo
cuerpo, as tambin es Cristo.
Debido a que son, por un solo Espritu, todos bautizados en un cuerpo, sean Judios y
griegos, empleados o Libre, y todos han de beber de un mismo espritu.
Porque el cuerpo no es un Miembro, sino muchos.
As las cosas, hablar de los pies: Yo no soy mano, as que no soy del cuerpo, debe en
esta cuenta no tiene el cuerpo?
Y as habl al odo: I No soy un ojo, as que no soy del cuerpo, debe en esta cuenta no
el cuerpo?
Si todo el cuerpo fuese ojo, dnde estara el odo? l todo fuese odo, dnde estaban
los El olfato? .....
Ahora, sin embargo, son muchos de los miembros; pero el cuerpo es uno. .....
Pero vosotros sois el cuerpo de Cristo, y los miembros de cada uno a su parte.
l Cor. 6, 15 17a No sabis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? Entonces
los miembros Cristo, tomar y hacer que los miembros de una ramera? Por supuesto
que no!
Pero, quin unir al Seor, es un espritu con l.
Roma. 12, 4 Quinto Para la misma manera, como tenemos muchos miembros en un
solo cuerpo, pero no todos los miembros son los mismos Las tiendas tienen, as que
somos muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo, pero bajo s es uno de los dems
miembros.
Epyes. l, 22-23. Y lo ha hecho el jefe de la comunidad por encima de todo.
Cul es su cuerpo, a saber, la plenitud del que lo llena todo en todos. (Vase tambin
Ef. 2, 11-18.)
Ef. 3, 20 21a Esto, sin embargo, el puede hacer mucho ms abundantemente de todo
lo que pedimos o entendemos, por la fuerza, en calidad como en nosotros. A l sea
gloria en la iglesia, en el Jesucristo es, en todo momento por los siglos de los siglos.
Amn.
Ef. 4, 11-13. Y tiene algunos fija para ser apstoles, a otros profetas, pero, otros,
evangelizadores; otros, pastores y maestros.
Que la Santa cuadrado ser el trabajo de la Oficina, por el cuerpo de Cristo edificado.
Hasta que todos lleguemos pulg a la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de
Dios, y una perfecta ser el hombre que estaba all en las dimensiones de la edad
perfecta de Cristo.
Ef. 4, 15 16a Deje que nosotros, pero ser honesto en el amor, y crecer en todos los
sentidos en los que, es la cabeza, Cristo.
zusammengefget partir de la cual todo el cuerpo, y un miembro en el otro se cuelga
por todas las articulaciones, con lo que uno El folleto est haciendo la otra para el
trabajo de todas las partes en sus dimensiones, y hacer que el cuerpo crece a su
mejora del uno mismo, y todo esto en el amor. (Similar a Ef. 5, 23)
Ef. 5 29 30a 32a Porque nadie jams ha odiado su propia carne, sino que la alimenta
y la cultiva la suya, como tambin Cristo a la iglesia.
Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
El misterio es grande: I Y hablan de Cristo y la iglesia.
Col. i. 24 Ahora estoy en mis pesares que sufro por vosotros, y cumplo en mi La
carne, que est detrs de las aflicciones de Cristo, por su Cuerpo, que es la
congregacin.
Col. 2:00, 19 Y se adhiere no en el principal, de la cual todo el cuerpo por las
coyunturas y articulaciones folleto recibe el uno al otro y se abstendr, por lo que
crece a la divina grandeza.
Galn 2, 30 Pero yo vivo, pero no yo, sino Cristo vive en m. Por lo que ahora vivo
en La carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios.
Por supuesto, si Cristo realmente vive en su congregacin y seguir lugar no puede
buscarse en un cielo lejano sin especificar ser, como probablemente sucede cuando
leemos en la Biblia que estaba sentado a la diestra de Dios. Pero los derechos de Dios
no est detrs de nosotros por encima de la tierra, pero tiene el dominio y en el suelo,
y cae la oposicin se ha ido, cuando uno de nuestra doctrina de las cosas del cielo con
acuse de recibo, mientras que uno no ve cmo quitar contradiccin es otro mundo en
un Dios. Cristo vive en la misma congregacin continuacin, en la que Dios reina con
vida, y la inclusin de Cristo, Nos tomamos a Dios en un ms alto que el sentido
comn en el que que ya tiene en s misma.
Cristo mismo habl de esto de que ya en el anterior Dichos Jn 13, 20: De cierto de
cierto os digo, el que toma, voy a enviar a alguien Take On Me, pero el que me lleva,
lleva el sobre que me ha enviado lo ha hecho. Tambin, usted puede mover aqu:
Juan 14, 20 Ese mismo da usted sabr que yo soy en mi Padre, y vosotros en m, y
yo en vosotros.
Juan 17, 21-23. El hecho de que todos sean uno, como t, Padre, ests en m y yo en
ti, que tambin ellos sean uno en nosotros, que el mundo crea que t me enviado.
Y les he dado la Gloria que me diste, para que sean uno, as como somos uno.
Yo en ellos y t en m, que se reconozca plenamente en uno, y al mundo que T me
has enviado y los has amado, como me has amado.
Despus de todo, nuestra doctrina aparece desde el ms all Existencia slo si los
nuevos cuando vemos lo que las Escrituras con la expresa Las palabras del otro lado
de la existencia, dice Cristo, tal como expresamente ampliar tambin al modo de
existencia de todas las personas. Pero aunque la escritura s no, se manifiesta el
derecho a hacerlo en las palabras de la Escritura s mismo, por la que el modo
trascendente de la existencia de Cristo con la de los otros Las personas representadas
en las relaciones de tal manera que una indisoluble pondra contradicciones en la
Biblia, tratar de establecer el modo de existencia las otras personas tener diferente de
la de Cristo. Porque, en general, Cristo est en lo que respecta a la naturaleza de la
transicin al otro mundo y la El modo de existencia en l como un ejemplo y un
modelo para otros establecido. A menudo leemos que los discpulos de Cristo y los
fieles despus de la muerte se acaba de dnde est, y si los que no tienen nada saber
de Cristo se examin ms bien como parias, que se supone que nosotros por la
comunidad, mediante la ejecucin de en la mente de Cristo fund y la felicidad que
adquiri por sern excluidos hasta la restauracin en la Biblia misma reconoce Ellos
incorporaron esta comunidad, pero que no impide que Se bendijo el camino a una
existencia miserable a un principio Porque esto es cierto en ambos sentidos de la
existencia en un contexto como el porque la relacin en la que Cristo en el ms all
con los espritus infelices se produce incluso conocido por su predicacin bblica en
las crceles es.
Luc. 22, 29 30a Y quiero el reino de los modestos, como yo soy de mi padre
asignado.
Que usted come y bebe se en mi mesa en mi reino.
Luc. 23, 42 43a Y (el culpable) dijo a Jess: Seor acurdate de m cuando vengas en
tu reino.
Y Jess le dijo: De cierto Te digo, hoy estars conmigo en el Paraso.
Juan 12, 26 32a Si alguno me sirve quiere que me siga y donde yo est, all estar
tambin mi servidor. Y si alguno me sirve, lo har mi Padre honor.
Y yo, si me levant pasar de la tierra, atraer a todos hacia m.
Juan 14, 3 Y si me iba, preparar lugar para vosotros, vendr otra vez, sin embargo, y
usted tmame, que puede estar donde estoy.
Juan 17, 24 Padre, quiero que donde yo estoy, y estar con m, usted me dio la que
vean mi gloria que me has dado.
Roma. 8, 29 Por la que l ha proporcionado, tambin ha decretado que debe ser el
mismo la imagen de su Hijo, el primognito que lo mismo entre muchos hermanos.
Segundo Cor. 5, 8 Pero nos consuela, y dispuestos ms quisiramos estar ausentes del
cuerpo, y en casa para estar con el Seor.
Flp 3, 21 Lo que nuestros vaco se transfigura el cuerpo, que le gustara que su
glorificado Cuerpo despus del impacto, para que pueda, todas las cosas bajo sus pies
. Realiza
l coronel, 18 Y l es la cabeza del cuerpo, la iglesia, que es el principio, el
primognito de entre los muertos, que l tena la primaca en todas las cosas.
Ef. 2, 5 Sexto Como estbamos muertos en pecados, l (Dios) nos dio vida
juntamente con Cristo (por por gracia sois salvos).
Y nosotros hemos resucitado con l, y lo puso en los lugares celestiales en Cristo
Jess.
Ef. 4, 8-10. Por lo tanto, dice: Ascendi atrapados en el aire, y tiene la prisin
llevado, y ha dado dones hombre.
El hecho de que se asciende, lo que es, porque ha estado cerrado en el ms bajo Orter
de la tierra?
El se ha ido hacia abajo, el es el mismo que subi por encima de todos los cielos, que
Podra llenar todos.
Lo que, creo, debe ser decisiva para la concepcin de la doctrina cristiana de la vida
futura en nuestro El sentido, la importancia de que los sacramentos y, especialmente,
la Cena del Seor por Cristo y sus discpulos se acomod y por todos los siglos han
celebrado como un misterio inexplicable. Adems de este sentido, todo sera vano la
supersticin, parbola, huecos mantener este smbolo, y la mayor parte de ella, pero
ahora puede vemos la luz de la verdad en ella. Para qu tanto tiempo por los
burladores acus a la misma del cristianismo como el mayor absurdo fue visto ahora
en nuestra teora slo como una aparentemente convertido en uno Misterio en el que
la mente de todos los burlones a la vergenza debe, como lo es despus de todo,
puede revelar la comprensin. S, nos gusta el cuerpo de Cristo, por el designado por
l Tiempo para disfrutar, tan cierto como que toda la parte del cuerpo de Cristo en el
ms all, con ello se propagarn a la labor de este mundo para la posteridad. ESO El
pan y el vino son realmente la consagracin del sacerdote, pronunciada l, slo para
el cuerpo de Cristo, porque estas palabras el ltimo eslabn de la cadena en la que la
obra de Cristo por medio una larga lista de discpulos y sacerdotes en el goce que nos
forterstreckt de la ltima Cena, y Cristo en verdad vive en ella, y Mientras que en
una consciente y contina el exceso de sentido, como en muchos otros Efectos, que
dej a su existencia. Porque as como Cristo es la Cena del Seor los momentos ms
significativos de su vida con la mayor conciencia en la que resumi todo el contenido
y el propsito de su vida, un recordatorio de su sistema en, hizo que el sacramento
Intermediario de una de las ms importantes y ms conscientes de sus efectos Vida.
En cada recuerdo de los muertos sino a los muertos que en un que dej atrs, aunque
con un impacto presente y el ms importante y consciente del origen de la propia
memoria, la que tiene partes importantes de su ser consciente, que est presente; de
modo que no es una parte del cuerpo comn, con el Cristo Cena en el que nos
recuerda entra, pero que la compaa su vida intelectual superior es. Es simplemente
tan aceptamos a Cristo en la Eucarista, la voluntad y la fe que le registro, de lo
contrario la harina es slo vanas y terrenales bebida en nosotros. Quin dice que el
pan y el vino en la cena nada, como tal, es, pues slo tal porque el efecto de Cristo
vinculados a la comunin, no ha experiencia, y no queda aprender de Cristo. Pero
cualquiera que disfrute el pan y el vino con la fe de la presencia de Cristo all y la
recepcin de Cristo para que, en que, o bien en el Cristo es realmente el ms
actualmente ser, en el que realmente respondan a los ms, los vivos son los que puede
hacer que la idea y la fe, por tan slo demuestra la presente un efecto tan vvido de la
existencia de Cristo en l.
Para el pleno sentido de la Eucarista Para poder interpretar correctamente, como
algunas consideraciones zutreten.
Toda la congregacin, toda la iglesia Cristo es un cuerpo de Cristo, en la medida en
que un apoyo vital los efectos de proceder es de l, sino como un cuerpo vivo se la
misma comida, l quiere que los miembros nuevos para adquirir y mantener los
antiguos y fortalecer, y siempre que las primeras, principalmente a travs del
bautismo ocurre, esto ltimo ocurre, aunque no exclusivamente, pero en el sentido
preferido, por la Cena del Seor. Por bsicamente es cualquier medio que es la Iglesia
de difundir a Cristo y recibe, el efecto Cristo es lo propag al pueblo ni a la cohesin
de la dar a la gente en la Iglesia de Cristo y reforzado por un alimento, Conservacin
y recuperacin de los medios de su cuerpo, pero no todos de la misma Importancia y
significado. El significado preferido ahora que la Comunin asiste depende no slo
porque eso significa que la misma aunque slo sea uno de los efectos ms
significativos y consciente Momentos en la vida de Cristo en nosotros forterstreckt,
sino tambin porque que Cristo mismo forma explcita al apoyo de la idea ha hecho,
l est comiendo con nosotros en esto, de forma que ahora en la Cena del Seor es
ms consciente, y su propia conciencia, que debe entrar en nosotros mismos, tratar de
forma ms que en cualquier otro Efecto de la misma. Es la incorporacin de Cristo
con el conocimiento esta incorporacin, como lo demuestra el Einsetzungsakt de la
Cena del Seor nosotros y Cristo tambin se justifica. La aceptacin estar aqu a
travs de la idea de entrar en autodidacta. E incluso despus de Cristo ha puesto en
marcha con la voluntad de la Cena del Seor a l, no podemos ms deseamos una
ceremonia representadas en el mismo lugar Para salir porque nuestra capacidad de
respuesta a su voluntad, su intencin consciente esto es an la Vermittelungsweg
sobre el que su conciencia, que debe entrar en nosotros mismos, cumplir con nuestra
conciencia. Si Cristo sostuvo que la ltima Cena otra ceremonia para el mismo fin en
uso, colocara a la compaa de la Cena del Seor las medidas adecuadas se ha
convertido, por la sencilla razn de que as lo deseaba, y esto a la creacin de la Ley
en la forma de aplicacin trado, que por lo tanto tambin es consciente de otras
consecuencias podra generar. Pero esto no era todo arbitraria, y slo la ceremonia de
la comunin unidas no slo lo ms esencial, sino tambin las condiciones ms
favorables para alcanzar Propsito. Por lo tanto, al igual que alguien alguna palabra o
de cualquier Seal para el portador de un significado o una idea y hacer entonces esto
significa que la misma idea, mental como un efecto especfico, puede transferir a
otras en las que l acaba de decirlo en un determinado Acta Fundacional estableci la
importancia para ellos. Habra elige otra palabra o carcter para hacerlo. Pero es En
igualdad de condiciones, la eleccin de una palabra o smbolo preferible que, en su
sonido, en su providencia, la forma o Movimiento de analoga de este tipo, el
parentesco o la relacin simblica con el tema, en respuesta, solo que contribuya a
pedir su ayuda. Este propsito fue aqu, donde estaba, por la idea de entrar a Cristo en
nosotros la entrada real de la misma para impartir en nosotros, con lo que tocan lo
mejor que esta Pensamiento de la disfrute real de pan y el vino, las necesidades
bsicas y ms noble de los alimentos y bebidas, se ha relacionado. Y aunque el El
disfrute de nuestros hermanos cristianos en comunidad. El aspecto ms crucial de la
la enseanza de Cristo, su importancia principal para nosotros es, s, el hecho de que
Todos tenemos una comn en virtud de su mediacin para fines ms elevados, un
cuerpo en el que Cristo es el espritu, tienen forma, por lo que debe los miembros de
este organismo en la mayor comunidad posible hacer dieta El pan y el flujo de vino a
la tnica. As que ahora don Cristo igual a la Cena del Seor en la comunidad de la
que todos los cristianos de la Comunidad tambin se cultiva, se aliment y dio de
beber la primera ni en la pequea mantiene unido el ncleo de su cuerpo, desde
donde el jugo y Fuerza vierte. El pan partido y el vino bebido recordar a la
comunidad a amar este cuerpo roto y la sangre derramada de Cristo, y declara que
Cristo slo despus de que El contacto con, como nosotros, como un efecto
disposicin adecuada mismo registro en nosotros que exige nuestro amor de la
comunidad que pertenecen, no se puede tener miedo a la muerte. Pero, al fin sin
embargo, aparece como esencial para el significado y el efecto la Cena del Seor, que
slo al final de la carrera de Cristo y Vista previa de su muerte, en los momentos mas
importantes de su vida, donde incluso comenz all por venir a la palestra para l, y
con utilizados en la vista de ese punto de inflexin fue, por lo que ahora la siembra la
importancia que tuvo este punto de inflexin a Cristo, su efecto contina en nosotros
en la Cena en la memoria. Cunto menos habra La Cena del Seor slo puede
funcionar si tuviera la misma cosa en el principio su carrera acreditada, puesto que
toda su obra an antes que l, nada detrs de l estaba, y por lo tanto nada de eso en
la memoria y la vigencia la memoria podra resumirse como la nica visin primero
hacia adelante podra basarse en este mundo. El banquete de boda a Kanaan bien nos
deja heietres una imagen, pero ms puede que no nos deja.
l Cor. 10, 17 Para un pan es ella, as nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo,
mientras que todos participamos de un pan se.
l Cor. 10, 16 17a El bendito Copa que bendecimos, no es la comunin de la sangre
de Cristo? El pan que partimos, no es la comunin del cuerpo de Cristo? Porque el
pan es uno, somos un solo cuerpo, muchos, mientras que todos somos Uno. El pan
son partcipes. (Vea las Palabras: Matt. 26, 26 marcas. 14, 22 Luk. 22, 19 20a L. Cor.
11, 23)
Cuando es el sacramento de la Eucarista despus anteriores, a travs de cuya
mediacin que nuestra relacin con Cristo, como miembros Su cuerpo, la continuidad
de una manera consciente, es el bautismo del Sacramento por el cual les introducir
primero y explicar. CUAL pasado a ser no slo una parte de la Iglesia es superior el
cuerpo de Cristo, no puede desgaste de mentalmente fluidos corporales y las fuerzas.
Y as puede nete a nosotros para el primer bautismo de Cristo en congregacin o
iglesia, de la que A continuacin, tambin por la Cena del Seor y otros medios, a la
que se adquiere tambin recibi a Cristo. Incluso sin El bautismo, segn parece,
podramos cristiana de los padres cristianos educacin y Cristo se han incorporado.
Pero el fundamento de Cristo el bautismo como un mediador de la consignacin,
hecho que Asimismo, esta entrada en toda su fuerza y despus de su pleno significado
en la conciencia de cualquiera de los candidatos cuando se cultiva, o los que tienen
que reunir los cristianos bautizados que se produzca puede, que luego otra vez una
participacin consciente de Cristo en este Ley exige y las consecuencias, observ la
aparicin de otra manera no pueda ser resuelta, por supuesto, que que el bautismo
realizado con el sentido correcto y recibidos. El pase de bautismo, ya que tiene a
Cristo sino que se utiliza como medio para incorporar lo primero, sera una violacin
en s misma esta anexin
Galn 3 27 28a Para cuntos su son bautizados, os habis revestido de Cristo.
No hay Judio ni griego; no hay esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, porque son todos
uno en Cristo Jess.
Ef. 4, 4-5. Un solo cuerpo y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una
misma esperanza de vuestra vocacin.
Un solo Seor, una fe, un bautismo.
El (por Bernhard H. calculado para los sacramentos) Lavamiento de los pies (Jn 13,
6-9 y 12-15) es del mismo Cristo de una forma similar Sido considerada en el sentido
de la Cena del Seor y el bautismo. Pero mientras que el Participacin comunitaria en
la Cena de los miembros del cuerpo de Cristo esto tiene que llevar aparejada a la
conciencia, el lavado de pies los servicios que los miembros del mismo cuerpo de
mutuo para hacer a la vista y siguiendo el ejemplo de los servicios que Cristo hace
que todos juntos.
Slo recientemente se ha Bhmer D. W. en Breslau, en un particular dedicado al
tema de este tratado en la Theol. Stud u. Krit. Cuarto H. 1850 S. 829, la significacin
sacramental subray una vez ms el lavado de pies, aunque, creo, la importancia
especfica de este no claramente identificados. l dice que para concluir: "que la
iglesia protestante, el lavado de pies Cristo no ha reconocido como un sacramento, es
un crimen contra la santa La escritura, que golpea ms de lo que esta iglesia punto de
la fuente su cristianismo, y la nica regla de fe en la santa Escritura ve. La Iglesia
puede su ofensiva simplemente porque algunos reparar el dao, el lavado de pies que
Cristo, segn lo dispuesto por Escritura se presenta, con plena justicia puede
wiederfahren, es decir, la dignidad sacramental que reconoce. "
La supervivencia del espritu de Cristo en su congregacin y la Iglesia, la
representacin de la congregacin de Cristo y la iglesia como el Cuerpo de Cristo,
por lo tanto la importancia de aceptar los sacramentos, son tambin en la iglesia
profesores nuevos y viejos temas en un acto rutinario; y cmo no debera ser as? Las
palabras de la Biblia son tan claros. Slo se busca en parte a un misterio inexplicable,
como Cristo, que haba ido al cielo, pero siguen viviendo en la tierra de su
congregacin debe en parte pretende ser una excepcin para Cristo, en parte entiende
Si las palabras de la Escritura en realidad no.
La objecin de los oponentes, sin embargo, En consecuencia, el cuerpo y la sangre
de Cristo que debe ser ubicuo, pero lo que sostienen con la naturaleza de un cuerpo
humano, est buscando la Frmula de la Concordia para refutar el hecho de que p.
752 y ss despus. cuerpo de Lutero Cristo en el rango de su aumento, en virtud de
communicatio idiomatum, Atribuye la ubicuidad, que tal incomprensible y espiritual
("Alicubi comer"), Tras lo cual en ningn distrito se incluy, pero impregna todas las
criaturas y tambin en la Cena del Seor en la actualidad. "(Bretschneider, S.
Dogmtica II fue 768a)
"El cielo no es impulsado slo histrico, sino una persona supra- mismo tiempo sigue
arraigada en la historia con su presencia se renan y, por todos y la santificacin
renacer continuamente salir de su influencia personal. Contra esta doctrina se aplica
La mente una sensual que las barreras fsicas de la sensualidad debe establecer una
divisin entre Cristo, que est en los cielos, y nosotros que estamos en la tierra. Tiene,
por tanto, nuestra relacin con Cristo slo como una relacin histrica de la memoria,
no tiene otros efectos, como Cristo, como las consecuencias de su fenmeno puede
ser entendido en la tierra, no tiene presente Relacin con Cristo. La visin ortodoxa
de la persona Cristo tiene que reconocer, sin embargo, es necesario que este material
mbito tiempo y espacio en el que la psique humana conduce su vida, este mbito,
sus condiciones despus de todo slo una vez Zwischenbedeutung hace y es
derribado y sola ser imposible puede ser impenetrable a la esfera superior celeste, en
la que se debe levantar, y para l, el medio es no slo de la humanidad, sino del
universo. Esta continua relacin orgnica entre la Iglesia y su cabeza invisible es el
misterio fundamental sobre el que descansa la iglesia, y todos los misterios
individuales en funcin de sta. En esto se basa el secreto de la construccin en la
asamblea de la congregacin - "Yo estoy con vosotros todos los das" y "donde dos y
tres estn reunidos en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos "; esto se apoya el
misterio de los sacramentos, y por ltimo todos los cristianos El misticismo o el alma
individual de una experiencia personal La comunin con lo divino Redentor (unin
mstica), Qu en particular el apstol san Juan describe la interioridad, de la
totalidad La mente cristiana. "(Martensen, Christl. Dogma. P. 365)
"El can absoluta para todo El cristianismo es sin duda ahora no es otro que Cristo
mismo, en su Bendito persona redentora, y le pedimos ahora, cuando tenemos a
Cristo, por lo que nuestra respuesta el siguiente es el mismo que el catlico: en el
Iglesia, que es el cuerpo y el cuerpo de Cristo, cuya viva, siempre Actualmente es
director. En la iglesia, en su compromiso y Anunciacin, sus sacramentos, su culto es,
QUE aumentado glorificado presente Redentor, y da de s mismo un testimonio vivo
de todos los que creen, a travs de el poder del Espritu Santo. "(ibid., p. 471)
"La palabra divina, el espritu acomodados, y los sacramentos, instituidos por la
palabra divina y comprendido en el mismo: se trata de los medios de gracia, de la
cual la congregacin, el cuerpo de Cristo, la vida y que perdura. Sera la palabra por
s sola, as se decide sobre la composicin del cuerpo de Cristo de la fe; Hay, sin
embargo, al poder de la iglesia-edificio de la palabra, que slo el La fe dice lo que
constituye un testimonio de las dos potencias edificio de la iglesia- los sacramentos,
que tienen en todas ellas, sin otra condicin que de su hundimiento, lo que incluye en
s mismos. Ya que el Espritu tambin por medio de los sacramentos fuera de su
fuerza widergebrende lleva la palabra, entonces miembro del cuerpo de Cristo ya
posible antes de recibir los sacramentos, pero esto es slo una parte capturado por la
palabra de fe adhesin mediada por cualquier Desde luego, reconocibles, y por lo
tanto hay tal para nosotros una indicacin slida sera un anderenteils lo que podamos
para el orden de Dios slo como este punto de vista, que exige la modificacin de
perfeccionamiento, la ella tiene que buscar el rostro de la congregacin en los
sacramentos ..... He Parte en la mesa del Seor -, as que con confianza puede, en la
exclamacin de la congregacin estado de nimo, que tiene su esencia y la vida de
Cristo, como la Mannin de Adn: Somos miembros de su cuerpo, de su carne y su
Bones! Y quiero saber si esto o que mi colega redimido es uno de los miembros del
cuerpo del Salvador, y yo no necesitamos de corazones para subir o direccin en su
estado de nimo. Si slo ha es bautizado y participa en la cena del Seor, que es un
miembro del cuerpo Cristo. El cuerpo de Cristo es la totalidad de todos aquellos que
por una Fsica bautizados y estn impregnados de un espritu. "(De Delitzsch, Cuatro
libros de la iglesia.)
Incluso entre los que recientemente han tratado de construir el cristianismo
filosficamente, se encuentra los que las palabras para todo el camino de nuestra
concepcin de Cristo direccin de futuro modo de existencia, aunque no en sustancia.
As, en: Gihr, Jess Cristo, segn lo descrito por L. Noak (BaseI. 1849) dice que la
tumba de hecho adoptadas cuerpo sin vida de Cristo lo hizo, pero su espritu est
aumentado en todas las de su familia y resistentes a Dios glorificado en el cielo cada
corazn humano. Pero la celebracin de la Eucarista se sita en la idea de "la
fugacidad de la vida terrena, la aparente slo ms tarde en el crepsculo de la
memoria ondulado de todo el pueblo de casa. "Nosotros, por supuesto, pensar lo
contrario.
Vamos a ir a los otros puntos principales del cristiano Doctrina de la otra vida
alrededor.
Muchos cuerpos se encuentran en la Biblia, despus de donde el camino a la vida, a
la salvacin, ve al Padre slo por medio de Cristo debe. Jn 3:00, 16 8, 12 51a 10, 9
14, 6 15, 13 17, 3 Mark. 16, 6 Luk. 19, 10 Apost. 4, 12 EBR. 7, 25)
Cmo puede ser esto, uno se pregunta. Cul es la relacin es con la justicia divina y
la misericordia que los que vivieron antes de Cristo, y todava muy lejos de Cristo
vivo, nada podra aprender de Cristo, no deben estar muy contentos podr?
Ha quedado acreditado que se har de conformidad con puede, ya que saben acerca
de Cristo sin algo en la mente de Cristo, es decir, en el buen sentido, pensado y
actuado, y muchas naciones tienen mucho ms actuado que muchos cristianos y se
dicen cristianos. PERO capaz de llegar a la plenitud de la salvacin, que el hombre en
el ms all es llevar la felicidad en el estricto sentido estricto, que Tambin
proporcionan el ms alto y el mejor, del que el hombre debe capaz, por lo que slo
adquieren pleno sentido de Cristo necesidad, basada en la unin armoniosa de todos
con todos en el amor de Dios y el uno al otro se va, porque de lo contrario siempre
tendr algo que su paz interior y exterior ha desaparecido. Esto, pero puede la gente,
de hecho, slo llegan a travs de Cristo, porque slo l a travs de la idea de tal
acuerdo en el mundo humano se ha dado cuenta y sin la conciencia de la
representacin pura de cualquiera de las para el individuo ni en todo posible.
Qu tan bueno y justo, por lo tanto, antes de un pagano, puede haber sido con y para
Cristo sin la "actuacin de esta conciencia A pesar de que disfrutarn de la
recompensa de sus virtudes, pero no la completa y la ms alta recompensa de la
virtud ms alta y ms completa, la nica esta conciencia es posible salida podra ser
elegible. Todas las acciones sin esta conciencia es ms o menos a ciegas, y de hecho
puede satisfacer en lo fundamental, de la manera correcta, porque muchos lados
encontrado despus de que el hombre sealado de esta manera, pero sin la clara Sabio
en el camino, las mismas luces menos una vez en un y controlado, el hombre es
siempre poco despus de que, poco despus de ese lado diferencias y se sienten las
consecuencias de su error. Pero ahora es que los paganos para que el amor de Cristo y
nada no poda aprender de la manera no es correcto por Cristo, por los siglos de la
dicha exclusin, porque ninguna doctrina y la vida de Cristo y la Iglesia simplemente
una cuestin de aqu abajo, pero en el aqu de la Ms all de lo suficiente en este
mundo y que todava no podan pertenecer a l, se ganar una vez en la otra vida, y
que slo en las afueras perteneca, que es una vez ms entre los internos, impulsado
por la deficiencia de la salvacin en s, aparte de Cristo, y la plenitud de la salvacin
que existe en y con l, y de conformidad con, ya que es a travs de Cristo la mente de
Cristo, es tambin dependiente Participe de la salvacin. Por lo tanto, s, cada uno en
la parte La miseria, tuvo que ser finalmente libre y Cristo modificada por el Salvador
de todos.
Pero cuando l y el Redentor de todos los ms altos y el significado ltimo es, por lo
que son los jueces.1) Debido a las reclamaciones que presenta al mundo, ser la
ltima medida y la regla se que algn da nos pondr a prueba2), No como muerto con
un patio, sino que es Cristo mismo, vivo en su congregacin, su fortstellend
reivindicaciones es, ante todo y sobre todos los jueces si las reivindicaciones tambin
es suficiente, y en lo sucesivo de cualquier mrito medido. Es posible que un ser
inventado despus de muchas relaciones diferentes que se han hecho bastante
uniforme entre las gentes, ser modificado antes de Cristo ha venido, - porque nadie
es capaz de evitar para finalmente llegar en contacto con las afirmaciones de Cristo -
y as tiempo a ellos no puede ser de justicia, tambin es BC no se considerar
plenamente y perder bastante poco de la plena salvacin necesitan.
1)Matemticas 25, 31 Jn 5:00, 27 Apost. 10, 42 Segundo Cor. 5, 10 Segundo
Tes. l, 7 Octavo 2, 8 l mascotas. 4, 5 y ver w.
2)
Ef. 4, 7 Todos excepto uno bajo nosotros fue dada la gracia conforme a la
medida del don de Cristo.
No dicen que el mismo tribunal sera sin Cristo ejercer; existen para las ms altas
exigencias aparte de la personalidad de Cristo, y la falta de cumplimiento estos
reclamos siempre por la naturaleza al hombre la salvacin . Wither Por supuesto, la
ltima verdad, pero no antes de las reivindicaciones se pronuncian con la conciencia
como la ms alta, la El hombre no se dirige a continuacin, con la conciencia como
tal despus de ser, las consecuencias, por supuesto, slo una conciencia jueces sino
que es un verdadero juez. As que, de hecho, a travs de Cristo, el ms alto Corte
abatido sobre el pueblo, y Cristo mismo es el ms alto El juez, el tribunal podr, bajo
su mediacin, como una funcin por l, aunque sea por tantos agentes y
representantes, ejerce ser porque de dnde y cmo, en consecuencia, de su existencia
antes de lado, ms all del ejercicio, que sigue activo, incluso en esta serie, siga
produciendo y, si se obtiene un resultado consciente de su conciencia es la vida, an
vive con la conciencia, contina. Quin en su sano juicio dirigido, dirigidas al
conocimiento comn de Cristo, hacerlo bajo la sugerencia de Cristo, Cristo y se
siente como el estimulante, siempre y cuando Pero alguien no est en el significado
de Cristo depende, es Cristo mismo su condena sin embargo, abordado y corregido.
Si una persona de Cristo en esta materia Tribunales se mantiene, slo tenemos hasta
el momento la derecha como el ms alto Tribunal de Justicia no poda faltar en
absoluto, incluso sobre las personas que se imponen, o por quin se trataba. Pero si
Cristo aplicar de manera menos para nosotros que l acaba de elegir a era? En su
lugar, slo que l era el portador de lo divino Convertido en una necesidad, debe
darle la ms alta dignidad.
Una parte esencial de la doctrina cristiana Ms all de las formas de la fe en la
resurreccin del cuerpo. Pero el Modalidad es la misma en la Biblia no se especifica.
Propio Dichos de Cristo no son informados al respecto, y apenas l ha hablado de
determinar. As que era diferente para l sala de representaciones, en las que
fcilmente podra pasar extremadamente sensual. El pasado podemos caer, sostienen
contra la naturaleza de la resurreccin fija en el sentido mencionado anteriormente.
Nuestro cuerpo cerca de aqu en la tierra sube de nuevo un da como otro cuerpo, que,
desde el interior sobresala, todos los que contengan las sustancias y las fuerzas, que
que perteneci a la seleccin, en el aqu y el sueo o aparentes La muerte haba cado
presa. Ahora vuelve a funcionar de nuevo para una nueva conciencia.
No decimos que esta concepcin la resurreccin en la Biblia muy claro y las
consecuencias fue desarrollado, que nos han hecho. Pero incluso el ms puro En
vigor el mis puntos de vista de Pablo en l, por lo que puede no es mejor que en el
mismo sentido debe interpretarse, y no en Acuerdo se puede decir que Pablo, en
varios aspectos y Entretiene nociones que son incompatibles con 3)Con que pero
ambos son difciles de reconciliar consigo mismo.
3)Espero que aqu Cristo la primera fue comprada, y que la resurreccin de la
otra La gente en un desastre repentino en el mismo general se llevara a cabo. l
Cor. 15a
Pablo explica la Cuerpo de este mundo para la semilla de la que resucitar el cuerpo de
la otra vida, y el ltimo es l algo con la unin esencial en primer lugar, por supuesto
De ello se deduce, slo la naturaleza ms espiritual que el hombre antiguo, encuentra
la casa, por lo que deben ser revestidos en el futuro, incluso en la muerte antes, y
como un hogar celestial de lo terrenal. Lo que el pueblo ahora slo como
externamente en el espejo se ve oscura y por la presente, aparece incompleta, de los
cuales gan luego de una directa Conocimiento, reconoce la forma en que se detecta.
Todo esto, aunque no expresamente comprendido en nuestro sentido de lo que a
nuestro juicio justo se debera haber desarrollado slo con la conciencia, pero lo
mismo se puede poner en relacin, si estamos aqu en el cuerpo espiritual, la imagen
mental en el que la forma del hombre se nos presentan en la vida futura, es que en la
patria celestial la tierra como el cuerpo del cielo la tierra despus de cuerpo presente
cuerpo terrenal, entender y conocimiento a las relaciones ms brillante , Qu
pensamos de un da a otro y llegar a Dios.
l Cor. 15, 35-38. Expresa el deseo de pero a alguien decir, que los muertos son
resucitados? Y con qu Cuerpo vendrn?
Tonto, que va a sembrar, no vivifica, si no mueren.
Y que siembras, no es tan el organismo se, sino el grano desnudo, a saber, El trigo y
la otra.
Primero Cor. 15, 44-46. Se siembra un cuerpo natural se resucita un cuerpo espiritual.
Sombrero es un cuerpo natural, y tambin tiene un cuerpo espiritual.
Como est escrito: el primero El hombre, Adn, que se haga en la vida natural, y el
ltimo Adn en la vida espiritual.
Pero lo espiritual no es primero, pero lo natural, luego lo espiritual.
Segundo Cor. 5, L. Sabemos, sin embargo, si nuestra morada terrestre, este
tabernculo, se deshace, tenemos contar con un edificio construido por Dios, no una
casa hecha con las manos; lo eterno en el cielo.
Y en el mismo anhelo Nos ocupamos de nuestra casa que es del cielo, y nuestros
largos, que se visten de la misma.
l Cor. 13, 12 Ahora vemos Como en un espejo, pero entonces veremos cara a cara.
Ahora lo s pieza por pieza, entonces yo lo s, as como yo soy conocido.
En general no creo en Cristo y la doctrina de los Apstoles ya estaban todos tan ideas
claras sobre el ms all expresados y desarrollados, ya que han sido establecidos en
nuestra enseanza; Ms bien, la nica razn por su antecedente en el desarrollo
necesario. Este es un gran misterio, dice Pablo (Epyes. 5, 32). Pero el sistema a este
desarrollo fue en su doctrina desde el primer momento dado. Haba La idea bsica es
que en un intento de relacionarlos con la naturaleza real a perseguir las cosas en sus
consecuencias, lo que lleva a estos desarrollos haba, por el contrario, el intento de la
doctrina de la vida futura de la La naturaleza de las cosas para desarrollar coherente,
de vuelta a su general tena que hacerlo. Y hasta ahora creo que nuestra visin de
conjunto del futuro Modo de existencia, no por una mera repeticin o la exposicin,
pero para un crecimiento de Cristo y sus discpulos, la enseanza, ese sentido antes
del crecimiento de palabra, porque es all donde Crecimiento nada de extrao y
externo slo anschiet, sino de la naturaleza de las cosas, de la que el propio germen
de origen viene una nueva fuerza y los jugos son atrados por virtud de su lo que ya
estaba en la yema de vorbegrndet verborgenerweise desarrolla y propone nuevas
races, ramas y hojas y Flor osos, entre muchos ex cayendo ligeramente se convierten
en hojas de shell.
En la medida en el desarrollo, pero todava tiene el germen presupone nuestra
doctrina en s slo sobre la base del cristianismo, en especial justo bajo la direccin
del punto ms alto de prctica, que Cristo ha establecido, podra desarrollarse de esta
conduccin de los ltimos Principio es que todas nuestras consideraciones materiales
en su direccin y la forma forzada, si Cristo estaba involucrado particip en ella.
Cristo y sus discpulos en este lado era an consciente de la vida slo el germen de su
vida ms alta conciencia ms all, y sentimos que pero continuar creciendo en este
mundo y ms all, se auto-ayuda teniendo en cuenta la relacin previamente
desarrollada entre este mundo y ms all. Mis pero nadie, algo que slo l es puede.
As como Cristo la raz ms arriba en la luz del ms all est creciendo, tambin
tienen sus races en este mundo, ampliar y fortalecer y tenemos que ayudarse a s
mismos de este lado, as como participar y hacerlo, sino por lo que hacemos en su
enseanza para hacer a su manera.
Por supuesto, es No tan presente como si por un desarrollo vlido de Cristo La
enseanza sobre el mundo ms all de este mundo del ms all, incluso sus
conocimientos podra ampliarse y corregirse, por lo que la directa es decir, despus
de que cruzaron a la otra vida. Pero por la doctrina desde el ms all, que l se ha
inspirado en este lado, a travs del cual nos La relacin es entrado, y todava con
nosotros se relaciona con este lado desarrollados, y sigue desarrollando estas
relaciones a travs de la en la otra vida sigue conectado con nosotros. Tampoco
debemos No sorprende que su conocimiento directo de nosotros ms all de la pero
no demasiado bueno viene, aunque vive y trabaja en nosotros, y l vive y trabaja en
nosotros simplemente slo para las pginas de lo que por su el trabajo de este mundo
en nosotros los sobrevivientes, y sobre los medios de este mundo an sostiene. El
previamente utilizada en comparacin con la planta a este respecto es muy
explicativo. La luz que surjan en el Planta de necesidades, sino sigue siendo la misma
raz en el suelo, en el que fue capturado una vez en su totalidad, las entradas de la
misma, y las races con las que deba responder ante el mismo, pertenecen a ella, lleva
pero sobre el terreno toda una vida de otra ndole que por debajo, y lo que anterior
ocurre, no puede, sensiblemente ms baja de la misma manera ser, pero ahora
depende de lo que pasa por encima y debajo de ella, siempre trabajando juntos en las
relaciones. El destino que es lo que Cristo Experiencias docentes en este lado, no es
indiferente a su Existencia ms all, y el crecimiento de una, el desarrollo,
aumentando su Enseanza nosotros en este lado siempre puede ser un signo de un
crecimiento correspondiente un correspondiente desarrollo de una elevacin
correspondiente de su vida aplicarn con posterioridad, con independencia de que
slo en la parte inferior de esta vida odo, y lo que pasa por encima de nosotros no se
reflej, en particular, puede.
Tambin debemos tambin no creo que s, como si todo a travs de la conciencia de
otro Cristo lo que pasa en este lado de sus races, ya no participan, su raz en este
mundo slo una parte inconsciente de su vida estara al tanto de ahora en adelante
slo la luz superior Conozca las reglas. Ms bien, se dan las condiciones de su
conciencia, consideramos aqu, es slo su conciencia, que an reas ms bajas se
basa, ocupa disposiciones, pero en Dortan superior a la luz de un sentido ms elevado
se procesan de El sentido de lo dispuesto en el titular no solo explicar , Pero slo de
las relaciones a una mayor iluminacin general, el mundo se reunieron.
XXXI. Vista general de la doctrina de las cosas del ms all.
l) Si el hombre muere, no borrosa su mente de regreso al espritu ms grandes o ms
altos, de la que haba nacido antes o en forma individual, sino que ocurre en una
relacin consciente con el ms brillante, y hasta ahora recogi toda su propiedad
intelectual es ms ligero y ms claro. Como un espritu superior, podemos tomar esto
a nosotros primer espritu global de la Tierra, o Dios en el ojo, porque se entra en la
otra, si tenemos en cuenta que slo a travs de la esfera espiritual de la tierra
pertenecen a Dios (Veinte-XXII).
2) La vida futura de nuestro espritu es la vida mundana, como un recordatorio para
ver la vida desde que se cultiva. S, podemos verlo como si el mayor espritu en s, a
la que pertenecemos, nuestra muerte con todo nuestro contenido y esencia de su baja
opinin de la vida en la memoria de su vida toma mayor. Cmo estamos con l, pero
ahora vive en la contemplacin pertenecen, no hace falta nuestra individualidad y una
relativa independencia en l, es tambin en la memoria de la vida a ser el caso
(Veinte-XXII).
3) El reino de los espritus de otro mundo se relaciona con el reino terrenal de los
espritus en el espritu ms alto en un reino junto a travs de relaciones que son
anlogas a las que tienen lugar entre las reas de la memoria y la percepcin en
nuestras propias mentes. Cmo es el reino de nuestras creencias una mayor
emocionados recuerdos de nuestro reino recibe invertir nuestros recuerdos con vistas
a que asocian todava sostiene, tambin lo hace el reino de los espritus de otro
mundo en lo secular, lo hace por su invasin ya a algo superior a lo que sera sin eso,
y que recibe por su nueva determinacin. Platn sigue viva en las ideas que nos ha
dejado, y se entera de la suerte de estas ideas. Pero es la vida de los espritus de otro
mundo no se limita a las races con los que son responsables, incluso en este mundo,
pero un mayor libre se eleva por encima de la vida en las relaciones con el espritu
superior y su propio transporte (XXII, B).
4) As como un recordatorio en la cabeza o una imagen fsica de la superficie as
definida como la necesidad de la intuicin, que ser el caso con nosotros cuando se
pasa de la contemplacin de la vida en la memoria viva de la mente ms grande.
Nuestras mentes se vern obligados a estas alturas ya no es una sola pieza especial de
la materia terrestre, aunque el documento fsico no tanto en efectivo, as como la
memoria tiene en nosotros, ni encontrado. Sin embargo, el soporte fsico de la
memoria en nosotros, sea lo que sea, en todo caso as es desde el soporte fsico de la
vista (de la imagen en los efectos del ojo extienden al cerebro, lo que justifica, en el
futuro los recuerdos que surgen slo despus de transcurrido misma intuicin ) de una
dispensa, por lo que se de la existencia fsica, nuestro futuro llevar a la vida
espiritual, su surgido a partir de que se lleva ahora. Estamos comiendo mientras que
todava estamos en la contemplacin de la vida, a travs de nuestras acciones y obras
al organismo ms amplio, a la que pertenecemos, por encima de toda la tierra, y aqu
todo el rango superior de estos, uno de una manera peculiar, deben ir en un contexto
determinado ciertas las relaciones tengan el carcter de nuestro ser, y ahora nuestra
existencia espiritual futuro es ms que seguir las condiciones en que sucedi, todava
una compaa, hasta ahora todos ellos tienen esa necesidad. En la medida todava se
sostiene el mundo a travs de nuestra existencia en el mundo, que llevarn a otro
mundo nuestro ser, y contribuir al mismo tiempo nuestra existencia consciente en el
ms all si todava sostiene nuestra conciencia por estar en este mundo (XXIII).
5) Nuestro futuro vidas perdidas perturbar, confundir, por tanto, no es que nos
incorpore con nuestras acciones y todas las obras de un mismo mundo, gran cuerpo
mismo. Incluso ahora nuestras vidas ya estn actuando en cada uno de otros, y la
nica razn de nuestro trfico, a la manera de cmo nuestras vidas continuar con
propagarse a los dems, slo que ms intenso, son ms verstiles, es consciente.
Incluso nuestros recuerdos corrern, y no estar mal, a pesar de eso, lo que lleva, en la
misma durcheinandergreift cerebros (XXIV, C).
6) Si se olvida de tomar una cierta forma nuestra existencia corporal futuro, hay que
recordar es que los espritus del ms all de su existencia fsica no est claro para
derretir soplado y aparecen como si se siguen mostrando en la posicin de esta visin
del mundo. Pero as como el recuerdo de una intuicin de nuestro imperios pequeo
recordatorio a pesar del hecho de que su no la imagen fsica limitada en cuenta como
solan tema, pero an refleja el aspecto vivo de la imagen, de la que es originario, es
nuestra aparicin en el reino de la memoria frente de mayor el espritu de este mundo
la apariencia viva de nuestro cuerpo refleja de dnde vino, las cifras de otro mundo
va a actuar como las cifras de memoria de este mundo, pero cmo los recuerdos
pueden ser transformados por la imaginacin, incluso una transformacin a distancia
para que puedas (XXIII, B).
7) Las conclusiones que pueden extraerse de la analoga de una vida futura con un
recordatorio de la vida encuentra su apoyo en los derechos concedidos por la analoga
de la muerte al nacer (XXV).
8) No hay consideraciones menos directo hablar en el mismo sentido. Ya en
Jetztleben vemos el cuerpo, que lleva a nuestras mentes en cualquier momento surgen
del cuerpo que lleva nuestra mente antes, y debemos creer que es este mismo espritu
se vaya. As tambin el soporte fsico de nuestra vida espiritual futuro tendr que ser
desarrollado a partir de un soporte fsico de nuestra vida espiritual presentes a ser
todava ms apoyo de nuestra individualidad. El crculo de nuestras acciones y obras,
establecidas en el contexto adecuado y completo derecho de cumplirse, pero estas
condiciones por s mismas para todo, desde encuentra materiales, movimientos y
fuerzas, que en nuestro cuerpo durante nuestra vida terrena en s fue efectivo
(XXVII).
9) La destruccin de nuestro cuerpo actual es en s misma considerada como una
razn por la que la conciencia, que anteriormente figuraba a la misma, pasa a los que
siguieron el mismo, por un antagonismo similar entre la conciencia de nuestro cuerpo
estrecho, y esta secuela es el mismo lugar, como hemos observada dentro de nuestro
cuerpo estrecho, incluso entre las diferentes esferas (XXIV, D).
10) El aspecto prctico de nuestra visin es que todas las condiciones de un beato o
crea miserable existencia ms all de las consecuencias de su tierra (interna y
externa) de actividad y actividad, incluso si las consecuencias de su existencia terrena
del documento ser la contraria. As que si usted entren aqu en el sentido del orden
divino mundo bueno y ha actuado en este espritu que ha cultivado el bien en s
mismos y del mundo, segn la naturaleza de los buenos efectos predominantemente
beneficiosa es la misma ganancia para s mismos que premiar a los que odian a sus
pensamientos y aspiraciones El mal ha vuelto a abordar, que corrompan en el
mundo, lo sentir como en sus consecuencias como un castigo, consecuencias que
son tan largas para crecer, volvindose hacia el hombre (XXVIII).
11) La doctrina contraria aqu establecidos a las doctrinas fundamentales del
cristianismo no es, sino ms bien en forma de gotas apariciones menores, es probable
que se prestan a la base de que un terreno frtil nuevas para el desarrollo ms
importante, ya que, por lo general han entendido slo en sentido extenso y considera
la enseanza de Cristo, que el hombre cosechar aun lo que ha sembrado, que el
mismo Cristo en su congregacin su cuerpo fue y actualmente es en los sacramentos,
tomar conciencia ms viva y real, y su Redentor, y el juez, y la doctrina de la
resurreccin se puede entender de forma apropiada (XXX).
12) al mismo tiempo, nuestra enseanza de las diversas parte pagana, en parte, puntos
de vista filosficos relacionados tanto como lo es en el mismo conflicto entre s y con
la visin cristiana siempre es posible, y ocurre con algunos fenmenos hasta entonces
misterioso de este mundo en relacin mutuamente explicativos (XXIX).
XXXII. Creencias.
Todo en este libro el ms alto de y contienen las ltimas cosas, est directamente en
la experiencia unweisbar, indemostrable por las matemticas, y por lo tanto siempre
hay un campo de la fe. Media propias creencias basadas ahora en la solidez de las
opiniones expresadas aqu Debo sealar que el inters terico y prctico, fuerzas, a la
consideracin de esta rea responde a ninguno se satisface con estos puntos de vista,
incluso en el mejor estado de nimo. PERO si este es el caso, una vez ms una
cuestin de fe, y para siempre en coincide con esta ltima creencia conmigo o no,
ser en consonancia con las opiniones de este escrito, en el que Contexto y que el
estado de nimo siempre ha sido considerada como autorizada.
Para una celebracin de toda la Escritura a sus dos Divisiones que tomar ahora el de
los contenidos y aspectos de gestin globalmente, lo que ocurre preferentemente en
relacin con los existentes en la actualidad Y la creencia prevaleciente en las alturas y
las ltimas cosas, de modo que esta relacin se destaca la mayor claridad posible. Por
lo tanto, ms fcil Para iluminar si algo de lo que el valor de la creencia anterior, es se
descart o retraso en el crecimiento, pero no se expandi mucho y se profundizar.
Gran parte de lo que por supuesto tambin el texto de las mismas en lo sucesivo,
sonidos con lo que todo el plomo en la boca, aunque en espritu ser tomado de
nosotros algo diferente. Este sentido debe ser por las Escrituras se explican. Man a
ver si hay un peor es.
l) Creo en un infinito eterno,, omnipresente, omnipotente, omnisciente, infinitamente
bueno, justo, misericordioso de Dios, por quien todo viene y va y es lo que surge y
desaparece y no hay, que vive en todos los tejidos y y, como todo lo que l sabe todo,
lo que se conoce y puede ser conocido, que ama a todas sus criaturas en una, como l,
que quiere el bien y el mal no lo quieren todo en el curso del tiempo de entrega slo a
los objetivos, tambin del mal misericordia, para que el castigo que l mismo slo un
medio para su recuperacin y hace que la salvacin final (XI XII. XXVIII).
2) Creo que Dios est de criaturas especiales ha renunciado a secciones especiales o
pginas de su esencia espiritual, incluidas las creadas por l en el suelo, para que
todos los terrenos Espritu llega a un acuerdo en esta parte de la esencia divina, que
austut nuevo de una manera especial a las criaturas terrenales especiales as que
hicimos todas las personas, animales y plantas, hijos de Dios este espritu, en este
espritu y la virtud de este espritu con el que Dios ha hecho en la tierra, el modo
humano, que tambin pueden la voluntad de su padre eterno y el acuerdo en una
mayor comunidad intelectual puede y debe tener en cuenta (I-XI).
3) Creo que Cristo es el hijo de Dios de ese espritu, con ese espritu y poder de ese
espritu con el que Dios recibida en el terreno, no slo alrededor y debajo, pero est
por encima de todos nosotros, porque a travs de su agente u oficina en una mayor El
significado de los hijos de Dios y de un espritu que se pretende ser Estamos por la
naturaleza y el parto ya estaban (XIII).
4) Creo que para el mundo de Dios, nada No naturales y sobrenaturales que sucede,
pero que efecto inusual y sin precedentes de inusual y se hace sin precedentes, de
modo que incluso Cristo todo Ocurrencia, la existencia y el trabajo de algo
sobrenatural o no naturales sido, pero que l, como una en la tierra sin precedentes y
nunca repetida, As que, a su manera nica causa de los siglos precedentes Continuar
y los efectos se extiende cada vez ocurrido (XIII).
5) Creo que la manera nica y verdadera de salvacin para la humanidad a travs de
Cristo ofrecido en el derecho y en el camino correcto accionamiento amor a Dios y al
prjimo mentiras, y que el acuerdo en este amor y la accin en el sentido misma que
es precisamente lo que somos en un sentido ms elevado de una mente hojas (XXVIII
XIII. XXX).
6) Creo que las enseanzas de Cristo y la iglesia No bajar de peso crecer, pero es, de
modo que todos los hombres son un da algunos de ellos son, y al que no es la
situacin en este caso, la Se dar a la otra parte (XIV XXX).
7) Creo que la iglesia y por el presente La Iglesia de Cristo es el cuerpo de Cristo en
el espritu siempre prevalece, y que la doctrina de Cristo, proclamada en su sentido
escrito, diseado, grabado y seguido, el bautismo y la Cena del Seor en su manera
realizar y recibir orientacin, las mediaciones principales son de Cristo vivo fsica y
espiritualmente en la iglesia quedar Iglesia fortzuerhalten, las personas como
miembros a hacer lo propio y como fortalecer y mantener tales adecuado (XXX).
8) Creo en la resurreccin y eterna La vida de las personas como consecuencia de
esta vida temporal, en la imagen del modelo Cristo, por tanto, que el cuerpo presente
y la vida actual del hombre slo una pequea semilla de un futuro oscuro de ella, pero
el aumento cuerpo ms libre y ms ligero y es la vida, porque nuestra alma con una
construccin de gran envergadura ser vestida, no una casa, hecha de manos, eterna
en los cielos, como parece todo lo que est escondida, como veremos ms claramente
lo que est aqu slo parciales y oscuros, como en un espejo de la palabra reconocida
porque todos nos enfrentamos a uno frente al otro y Jesucristo dar cuenta de que
estamos aqu con l y por l en el espritu de s tener. Creo que esta vida temporal es
una preparacin para es eterna, de modo que cada una de sus buenas o malas Actitud
y buena o malas obras, las condiciones de los bienaventurados la creacin o la
existencia feliz en la vida ms all de decir que Sus obras lo seguirn y l cosechar
lo que sembr ha (XXVIII XXX).
9) Yo creo que el sentido de lo divino Las ofertas no el que se marchitan la felicidad
humana y la alegra, pero los arreglos de su voluntad y sus actos y juzgar lo que la
mayor felicidad de todos en armona podra existir. Creo que el hombre que en este
sentido La voluntad y la accin tiene que expandir en todas las relaciones, que como
l reflejan un sentido de los mandamientos divinos tambin, es donde ellos no tienen
nada han ofrecido. Creo que el hombre no est en el sentido de la mxima La
felicidad de todos los mayores pueden actuar sin el sentido de su propia para actuar
felicidad (XI XVIII).
10) Creo que los malos efectos producidos, por la que se encuentra en curso del
tiempo se castiga a las buenas consecuencias por la que se encuentra en curso del
tiempo es en s mismo merece la pena. Creo que las consecuencias de este mundo y
trascender al ms all donde la justicia se completa, que se desplaza slo planteadas
anteriormente. Creo que que el castigo del mal y la recompensa de los buenos, ms
tiempo movido, ms fuerte es la ruptura y, finalmente, en un da tan largo Crecer
hasta que el mal se ve obligado a dar marcha atrs, lo bueno es en la parte eterna de la
gracia de Dios se siente. Creo que la libre voluntad del hombre es el camino hacia
esta meta, no el objetivo se puede cambiar. Creo que este es el significado, no una
orden mundial est muerto, pero que la zona habitable de lo divino Espritu en el
mundo es lo que siembra su orden de que el significado (XIX D. XXVIII).
Once) Yo creo que antes de que Dios slo una buena El conocimiento puede existir,
de modo que todo el conocimiento intil, despreciable se descarta de una vez y no va
a servir mejor, y lo verdadero y bueno en el sentido ms alto de un mismo (XIX A.).
12) Creo que la razn de los bebs que se humillan ante tiene una razn superior, que
demostr su derecho en la historia de la educacin de la edad. Creo que esta razn, la
responsabilidad de cada error de su camino permanecer atentos y haber olvidado que
no mejoran, dispuestos en lo que antes eran fijos, sacudido los cimientos del propio
producto, para obtener el particular, y todo lo relacionado. Creo que todo Ahora,
debera existir slo puede surgir de lo que ya exista tiene, no por la revolucin, pero
la capacitacin sobre el rejuvenecimiento Lo mejor de la legislacin vigente o
comprendido. Creo que en el rejuvenecimiento slo pueden clasificarse crecido casco
viejo, pero ms fresco, ms alto, debe seguir para apretar el ncleo antiguo (A. XIX).