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NOMBRE: ____________________________________ FECHA: _____________

FILOSOFA
Comentar la historieta entre compaeros.

Qu es la Filosofa?
La palabra Filosofa esta formada por las palabras griegas "____________" y "___________" que
significan "amor a la sabidura"
La ciencia de la Filosofa nace cuando el hombre se empieza a preguntar _______________,
______________________ y ________________________________________________.
Es en Atenas, Grecia donde el hombre comienza a sentir la necesidad de saber, encontrar una
respuesta a quien somos y por que vivimos.
Muchas preguntas han sido respondidas a lo largo de la historia, lo que dio lugar a la ciencia, pero
otros aun hoy siguen sin respuesta, son estas las que denominamos preguntas filosficas tales como
de donde venimos, la existencia de otra vida o de Dios, la razn de los males del mundo, etc.
Los filsofos han concluido que lo que lleva al hombre a "filosofar", es decir, hacerse preguntas
sobre su propia existencia es:
-_______________________: Ante algo nunca visto o nunca hecho, ante algo sucedido o aprendido.
-_______________________:
cuando
no
estamos seguros de
o pensamiento caemos en la duda con respecto a temas ms generales.

un

sentimiento

-________________________: una situacin de crisis nos har preguntar sobre el sentido de la vida.
Durante la Edad Antigua Platn la defini como ese saber especial que tenemos, que adquirimos
despus de haberlo buscado metdicamente, lo que Platn llamara "episteme", es decir, ciencia.
Luego Aristteles, otro gran filsofo de la antigedad, incluir dentro del trmino la totalidad de los
conocimientos humanos. Concepto vigente teniendo en cuanta la cantidad de ciencia y disciplinas
iniciadas por la filosofa que luego tomaron un rumbo especifico con su propio objeto de estudio.
LA FILOSOFA SE DIVIDE EN CUATRO PERIODOS:
_______________________________ (S VII a. C-V d. C):
Cundo y dnde nace la Filosofa?
La Filosofa surge en ___________________ en el siglo VII AC. Cuando el hombre implementa una
nueva forma de pensar.
Cmo era la sociedad griega?
En esta poca se fundaron una serie de ciudades-estado en Grecia y en las colonias griegas del sur
de Italia y Eurasia, que tuvieron en principio un gobierno monrquico y luego uno aristocrtico. La
aparicin de un activo comercio e industria logro por parte de este estrato social el surgimiento de
la democracia.
En estos lugares los esclavos realizaban el trabajo fsico y los ciudadanos libres podan dedicar
su tiempo a la poltica y a la vida cultural lo que dar lugar a una nueva forma de pensar.
La filosofa antigua
Qu significa "una nueva forma de pensar"?
Los filsofos cambiaran la visin mtica del mundo, esta forma de pensar y creer el mundo segn los
______________, estos son relatos sobre dioses que pretenden explicar a travs de relatos el
principio de la vida, los fenmenos climticos, el amor, el odio, etc.
Los primeros filsofos griegos criticaron los mitos y argumentaron que eran
__________________________ ya que los dioses estaban pensados a imagen y semejanza
humana aunque con poderes sobrenaturales en la mayora de los casos.
Tuvo lugar una evolucin de una manera de pensar basada en mitos a un razonamiento basado en
la experiencia y la razn.
Que caractersticas posee la Filosofa antigua?
Periodo ______________________________ (siglo VII a VI a.C.)...

filosofa equivale a la sabidura.


El inters se centra en la naturaleza y sus procesos
Existe un predominio del problema cosmolgico(del universo)
Se busca el origen de todas las cosas

Periodo _____________________________ (Atenas Desde el siglo V a IV a.C.):

El centro de inters se desplaza de la naturaleza a el hombre y su vida en sociedad

Abarcara mltiples disciplinas (Fsica, Biologa, Psicologa, Metafsica, tica, etc.)

Periodo _____________________________ (siglo IV a.C.

V d.C.)

La Filosofa se transforma en una forma de vida


Durante esta etapa la tica(rama de la filosofa que intenta establecer lo que es bueno o malo)
ser algo dominante
La Filosofia Pierde vigor cuando Grecia se convierte en imperio Romano

Principales filsofos
Cul es la tarea del filsofo?
La filosofia nace como respuesta a preguntas que solo el hombre puede formularse y es tarea del
filsofo otorgar una respuesta con argumentos validos para la razn humana.
A lo largo de la historia muchos filsofos han aportado a lo que hoy llamamos las ciencias, cada uno
tenia su propia forma de observar el mundo para otorgar una respuesta, siempre bajo el uso de la
lgica y la razn, aunque algunos tambin usando el sentido comn y la percepcin como un camino
al conocimiento verdadero.
Quienes fueron los primeros filsofos?
A los primeros filsofos de Grecia se les suele llamar ___________________________________ por
que, ante todo, se interesaban por la naturaleza y por sus procesos.
Tenan en comn la creencia de que exista una _______________________, que era el origen de
todos los cambios sucedidos en la naturaleza.
Su objetivo era entender los procesos de la naturaleza sin recurrir a mitos tradicionales sino
estudindola.
Estos fueron los primeros pasos hacia una manera cientfica de pensar.
Desde el ao 450 a. C Atenas se convirti en el centro cultural del mundo griego (de all periodo "
tico", de Atenas).
Tambin la filosofia tomo un nuevo rumbo, el inters comenz a centrarse en el ser humano y en el
lugar de este en la _____________________________.
Desde las colonias griegas acudieron un grupo de profesoras y filsofos. Estos se llamaban a as
mismo ________________________, palabra que significa persona sabia o hbil, Vivian de ensear
en la ciudad.
Filsofos de la naturaleza
Filosofo

_______________________
___

Aos en que vivi

639
o
547/6 a.C.

Ideas principales de
sus postulados

624- "El agua es el origen


de todas las cosas,
toda clase de
vida
tiene su origen en

el agua y toda clase


de vida vuelve a
convertirse en agua
cuando se disuelve"
610 -546 a. C

Pensaba que nuestro


mundo es uno de los
muchos que nacen y
mueren
en
algo
"indefinido"

585- 524 a. C

Opinaba
que
el
origen de todo es
el aire o la niebla;
inclusive la tierra, el
agua y el fuego.

582-507 a. C

Todo
puede
ser
resuelto mediante la
lgica
de
los
matemticas

210- 470 a. C

Pensaba
que los
sentidosofrecen una
imagen errnea del
mundo, considerando
la razn como el
camino
hacia el
conocimiento,
con
esto
funda
el racionalismo[2]

540-480 a. C

*"todo fluye, esta


en movimiento y
nada
dura
eternamente"

_______________________
____

_______________________
____

_______________________
____

_______________________
____

_______________________
____

*"El juego entre


contrastes
dan
existencia
al
mundo: guerra-paz,
invierno-verano"
*Tenia mas fe en lo
que le decan sus
sentidos.
494-434 a. C

Pensaba
nuestros

que
ojos

_______________________
____

estaban
formados
de tierra, aire, fuego y
agua lo que nos
permita captar esos
mismos elementos en
el mundo exterior

_______________________ 500-428 a. C
____

*La naturaleza hecha


de muchas piezas
minsculas
e
invisibles para el ojo.
* sealo que la luna
no
lucia
por
propia fuerzasino que
recibe luz de
la
Tierra.

460-310 a. c

Siguiendo
a
Anaxagoras, supona
que todo tena que
estar construido por
unas
piececitas
pequeas
e
invisibles, eternas e
inalterables.
Las
llamo tomos.

460 a. C- S IV a.C.

Fundador
de
la medicinagriega

_______________________
____

_______________________
____

Diferencia ideolgicas

filsofos
clsicos

Similitudes
ideolgicas

Mximos
exponentes

*Ser humano capaz de Postura critica *Protagoras


encontrar
respuestas
a ante los mitos
travs del uso de la razn.
tradicionales y
tambin
*No se consideran sabio, no
compartan el:
requieren renumeracin.
*Capacidad de distinguir lo
que esta bien o mal a travs
de la razn.

Sofistas

*Los seres humanos no


serian capaces de encontrar
respuestas
seguras
a
los misterios de la naturaleza
y del universo(escepticismo)

inters en el *Scrates
ser humano y
*Platn
su lugar en la
sociedad
*Aristteles

*considerados a si mismo
sabios
cobraban
renumeracin por ensear la
habilidad
de
conversar(retrica)
*el bien y el mal estn
definidos por la sociedad

Protagoras (487-420 a. C)
"el hombre es la medida de todas las cosas" deca el sofista Protagoras, quera decir segn Gaarder
en "El mundo de Sofa" que siempre hay que valorar lo que es bueno o malo, correcto o equivocado,
en relacin con las necesidades del hombre.
Con respecto a si crea o no en los dioses griegos su postura concluye en creer que el hombre no
puede llegar a saber con seguridad si existe o no un dios (los q poseen esta creencia son llamados
agnsticos).
Scrates (470-399 a . C)
Naci en Atenas. Paso la mayor parte de su vida por las calles y plazas conversando con la gente
con la que topaba, su objetivo no era ensear, si no que conversaba, finga ser mas tonto de lo que
era, utilizaba la irona, sola simplemente hacer preguntas dando a entender que no saba nada,
entonces sola conseguir que la otra persona viera los fallos de su propio razonamiento para dar
lugar, "dar a luz" el conocimiento, la comprensin. Ya que ese conocimiento que sale de adentro de
uno mismo, deca Scrates, es el verdadero conocimiento.
Fue considerado una persona enigmtica, No escribi nada en absoluto, su vida se conoce sobre
todo a travs de Platn, su alumno.
Scrates se interes por el ser humano y su vida en la sociedad.
Sus principales caractersticas fueron:
Posea una fuerte fe en la __________________ por lo que lo denominamos racionalista.
Dijo que solo saba una cosa: que no saba nada. Con esto reconoce, a mi entender, que el ser
humano no puede abarcar todos los conocimientos del mundo y comenzar por aceptarlo es un paso
a la sabidura.
Afirma que la humanidad se encuentra ante una serie de preguntas importantes a las que no
encontramos fcilmente buenas respuestas.
La humanidad se divide en dos partes: las personas que estn segursimas de que saben todo y
quienes se muestran indiferentes.

Crea que conocimientos correctos conducen a acciones correctas y esto nos convertir en seres
correctos.
Buscaba definiciones claras y universales a lo que estaba bien y lo que estaba mal.
Muri a los 70 aos de edad, aceptando serenamente una condena. El tribunal que lo juzg lo hizo
por "no reconocer a los dioses atenienses y por corromper a la juventud"
Platn (427-347 a.C.)
Tenia 29 aos cuando Scrates muri envenado, Platn era su mayor discpulo.
La muerte de su maestro cambiara su actividad filosfica, se preguntara sobre un estado ideal en
que la injusticia no reine.
Fundo la Academia, all se enseaba filosofia, matemticas y gimnasia. Ser quien distinga el
conocimiento vulgar, surgido del sentido comn, de los sentidos (Doxa) del cientfico (episteme).
Le interesa lo que es eterno e inmutable en la naturaleza u lo que es eterno e inmutable en cuanto
a la moral y a la sociedad.
Principales caractersticas:

___________________________________: Opinaba que todo lo que podemos tocar y sentir


en la naturaleza fluye, todo lo que pertenece a el mundo de los sentidos esta formado por
una materia que se desgasta con el tiempo. Pero, a la vez todo esta hecho con un "molde"
eterno e inmutable es decir, un molde con formas de todo lo que existe en la tierra, formas
establecidas. Segn el, estas formas PRE-establecidas deban estar en algn lugar detrs de
todo lo que vemos, a estos moldes los llamo ideas, estas conforman el mundo de las ideas, q
es ese lugar que alberga las "imgenes modelo" que luego reproducimos en la realidad.

Platn dice que no hay conocimiento seguro sin el uso de la razn(Mundo de las ideas), los sentidos
darn lugar a conocimientos imperfectos(Mundo de los sentidos)
En "____________________________" Platn describe el camino que recorre el filsofo, con una
historia donde un grupo de gente vive en una caverna durante toda su vida y lo que nico que ven
son las sombras proyectadas e la pared de quienes pasan. Creen que eso es lo nico que existe
hasta que uno de ellos saldr y vera todo lo que hay en el mundo, al regresar nadie cree lo que dice
que vio, es algo inimaginable para quien nunca lo pens, al final lo matan. Lo que quiere sealar
Platn, bien lo explica Gaarder es que la relacin entre la oscuridad de la caverna y la naturaleza del
exterior a esta corresponde a la relacin entre los moldes de la naturaleza y el mundo de las ideas.

Presenta un "_________________________" donde el filosofo debe ser quien gobierna.


Segn Platn, entonces, el cuerpo se divide en tres partes cabeza, pecho y vientre. A cada
una le corresponde una habilidad del alma ____________________, ____________________
y ___________________________, a cada una de las tres habilidades del alma un ideal o
una virtud. Lo que dar como resultado un ser o estado armonioso.

Aristteles (384-322 a. C)
Fue alumno de la academia de Platn. Provena de ___________________ por lo que no era
ateniense.

Le preocupaba la naturaleza viva, sus procesos. Fue el ltimo filsofo griego y el primer bilogo
de Europa.
Aristteles, adems de usar la razn uso los sentidos para conocer.
Escribi mas de 170 ttulos de los que se conservan 47, en general son apuntes ya que todava la
filosofia sigue siendo ante todo una actividad oral.
Principales caractersticas:

Fue el gran sistematizador que fundo y ordeno las distintas ciencias


Pone en orden los conceptos y fundo la lgica como una ciencia.
La realidad, segn el, esta compuesta de materia(material) y forma(su cualidad especifica)
Define el concepto de "causa final", el cree que los fenmenos naturales existen para
satisfacer las necesidades de la vida animal y vegetal.
Intento demostrar que todas las cosas de la naturaleza pertenecen a determinados grupos y
subgrupos. Creo la escala de la naturaleza definida as:

Aristteles creer en la existencia de un Dios llamado "primer motor", lo define como la "causa
primera" de todos los movimientos de los astros y de todos los movimientos de la Tierra.
Afirma que es mediante el equilibrio y la moderacin, como el hombre llegara a ser una persona feliz
y en armonia: el "punto medio".
Define al ser humano como un animal poltico y define varias formas de estado, a saber:
*__________________________: solo hay un jefe superior en el Estado. Para que esta forma de
Estado sea buena tiene que evitar convertirse en una tirana, es decir, que el jefe de Estado gobierne
solo para su beneficio.
*__________________________: hay un grupo mayor o menor de jefes de Estado. Esta forma no
debe caer en la oligarqua, es decir el poder en pocas manos.
*___________________________: un jefe gobernara por decisin del pueblo. No debe caer en una
demagogia (apelar a las emociones para lograr el apoyo popular)
Filosofia y educacin en la Edad Antigua
En esta, como es todas las etapas, el saber era una cualidad que ningn gobernante quiere para sus
ciudadanos. Por eso los filsofos fueron considerados como peligrosos para la sociedad.
El mtodo de Scrates denominado "mayutica" consiste en conversar para que el interlocutor
guiado por las preguntas del maestro logre un razonamiento correcto partiendo del reconocimiento
de la propia ignorancia.
Platn por su parte opina que al discpulo no hay que infundirle una visin ya que la posee pero que
esta desviada, entonces lo habr que hacer ser conducir hacia el camino correcto.
Aristteles opinara que el hombre nace para ser educado, y lo otorga como una caracterstica propia
del ser.
_______________________________ (S V-XV):
Contexto histrico

En el siglo V el imperio romano se desmorona a medida que las tribus germnicas acosan sus
fronteras desde el norte destruyendo pueblos y rutas comerciales.
En el ao ____________ perda su trono el ltimo emperador romano.
En el ______________ el emperador Teodosio divide el imperio romano, tras la decadencia de la
mitad occidental por las invasiones germanas, la mitad de oriente florece econmicamente y
polticamente.
Entre los aos _______ y __________ se instauro el feudalismo luego de ser destruido el imperio
fundado por Carlomagno.
Se construyen __________________ y se funda la primera universidad europea en Italia.
A partir del 1250, la iglesia, una de las instituciones mas poderosas de la edad media establece la
Inquisicin donde perseguir para expulsar o asesinar a quienes cuestionen sus enseanzas.
La Filosofia en la Edad Media
La filosofia se separara de la teologa pero ambas mantendrn relaciones mutuas; la filosofia
depende de la teologa.
Durante este periodo hay una elaboracin filosfica de los contenidos del cristianismo.
Surgir una creacin de sistemas basados en el misticismo, que significa experimentar una unin
con Dios.
Se buscara compatibilizar fe y razn, tarea de la cual se encargaran los filsofos que expondremos a
continuacin.
Principales filsofos:
_________________________ (354 - 430)
Inicio un camino filosfico que Barylko llama existencialista, donde los conceptos se manejaran
desde la existencia personal, el conflicto, la angustia y la esperanza de ser salvado.
Es uno de los fundadores del Cristianismo.
Define la verdad como el fruto del entendimiento y la fuente de esta es Dios.
Para el, el intelecto es personal, afectivo, sentimental, unir finalmente la razn y la fe.
La concepcin agustiniana de las dos ciudades sostiene que las dos ciudades representan los dos
poderes que se contraponen en la vida humana, el del pecado y la materia versus el del espritu y la
verdad. El medievalista contemporneo Etienne Wilson entiende le otorga la concepcin de que una
ciudad es la los pocos elegidos, los puros y santos mientras que la otra es la de los rprobos, es
decir, malvados.
Opinara que la educacin dogmtica, la de las verdades absolutas no es la ideal, alienta a revisar
el pensamiento, la educacin recibida y todo lo que habita en nosotros en calidad de verdad.
____________________ (1126-1198)
Encontraremos ahora un filsofo y medico que instaura la teora de la doble verdad, en esta dir que
tanto la Filosofia como la religin persiguen el mismo objetivo: dar respuestas a los grandes

interrogantes del hombre pero por diferentes caminos. El del pensamiento que usara la filosofia y el
anecdtico que utiliza la religin para explicar los sucesos del mundo.
______________________________(1225-1274)
Distingue fe de razn y establece sus respectivos campos de accin. La teologa refiere a lo
sobrenatural. La razn tiene por objeto lo natural.
_____________________________ (1401-1464)
En su , Nicols de Cusa le reconoce a Aristteles que ste comienza con la experiencia y que antes
de recibir las impresiones de los sentidos el alma es como una tabla rasa. Pero, agrega, el espritu
es superior al sentido y con su criterio y su juicio se el conocimiento.
Distingue Cusa el entendimiento de la razn, inaugurando una tradicin que continuarn autores de
la talla de Kant y Hegel. Las reglas de la Lgica, con su Principio de No Contradiccin, rigen slo al
entendimiento. La razn, por su parte, supera estas reglas completa
Humanista,[5] intentara explicar todo en base a las matemticas y el hombre en el centro.
Filosofa y educacin en la Edad Media
Habr escuelas, universidades y maestros.
La libertad de pensamiento no deber excederse a lo que dice la Biblia y los limites de la filosofia
griega.
La sabidura esta reservada, como en la Edad Antigua a una elite, en este caso mayormente monjes,
como mencionamos, la Iglesia tendr mucho poder en esta etapa, por lo que la teologa se
considerara la madre de todos los conocimientos y tendr el monopolio de la educacin durante esta
etapa.
Tomas de Aquino volver a mencionar como algunos antecesores que todo hombre que piensa es un
peligro para los dems.
Las universidades medievales. Dieron origen al modelo de universidad que tenemos hoy en da. Se
tratan no slo de instituciones de enseanza: la universidad medieval era tambin el lugar de
investigacin y produccin del saber, era tambin el foco de vigorosos debates y muchas polmicas.
Eso se refleja en las crisis en que estuvieron envueltas estas instituciones y por las intervenciones
que sufrieron del poder real y eclesistico.
Las primeras universidades de Europa fueron fundadas en Italia y en Francia para el estudio del
derecho, la medicina y la teologa. La parte central de la enseanza envolva el estudio de las artes
preparatorias, o artes liberales; el trivium: gramtica, retrica y lgica; y el quadrivium: aritmtica,
geometra, msica y astronoma. Despus, el alumno entrara en contacto con estudios ms
especficos.
_______________________________ S XVI- XVIII:
Contexto histrico
En el siglo XV fue vislumbrndose un cambio, se inicia el periodo comprendido dentro de la Edad
Moderna denominado Renacimiento,
concepto
que
alude
a
volver
a
nacer.

Durante este periodo se produce la consolidacin de Estados nacionales, hay una hegemona
espaola durante los reinados de Carlos V y Felipe II. Se descubren rutas y se exploran nuevos
continentes.
El tipo de gobierno caracterstico de este siglo fue el "Despotismo ilustrado", combinacin
de absolutismo monrquico y pensamiento renovador que se resume en la expresin "todo para el
pueblo pero sin el pueblo"
Hay un gran enfrentamiento entre los pases colonialistas que buscaran la pertenencia de las tierras.
Se producen una serie de revoluciones que dan por resultado una nueva sociedad, la sociedad
moderna precisamente:
Revolucin cientfica: en el siglo XVII, de la mano de Galileo, Bacn, Descartes y Newton, en una
revolucin cientfica. De ella surgir la ciencia moderna, con una concepcin del universo y la
naturaleza como un sistema unitario de materia en movimiento gobernada por
una legalidad matemtica precisa.
Revolucin Agrcola: se produce en Inglaterra, describe un periodo de desarrollo agrcola en Gran
Bretaa que abarca desde el siglo XVI hasta mediados del siglo XIX, periodo durante el cual existi
un incremento muy alto de la productividad agrcola y del rendimiento. Estos hechos provocaron un
aumento de poblacin sin precedentes, liberando del campo a un significante porcentaje de la
poblacin, que constituy la mano de obra de la Revolucin industrial.
Revolucin industrial: es un periodo histrico comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIII
y principios del XIX, en el que Inglaterra en primer lugar, y el resto de la Europa continental despus,
sufren el mayor conjunto de transformaciones socioeconmicas, tecnolgicas y culturales de la
Historia de la humanidad. La economa basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra
dominada por la industria y la manufactura. La Revolucin comenz con la mecanizacin de
las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansin del comercio fue
favorecida por la mejora de las rutas de transportes y posteriormente por el nacimiento del ferrocarril.
Las innovaciones tecnolgicas ms importantes fueron la mquina de vapor.
Revolucin Francesa: proceso social y poltico que se desarroll en Francia entre 1789 y 1799
cuyas principales consecuencias fueron la abolicin de la monarqua absoluta y la proclamacin de
la Repblica, eliminando las bases econmicas y sociales del Antiguo Rgimen.
Revolucin Educativa: la educacin ser la clave de todo. Se inicia la pedagoga moderna, la
teora pedaggica como ciencia y arte que toda sociedad ha de practicar si pretende arribar a la
razn como eje de la convivencia humana. Rosseau, quien veremos entre los filsofos ms
importantes, es considerado el padre de la pedagoga moderna.
La filosofa en la Edad Moderna
La filosofia se independiza definitivamente de la teologa. De su gran campo de conocimiento se
separar tambin las ciencias particulares.
Hay una polmica con el pensamiento de la edad media pero se revaloriza el de la edad antigua. Se
propone
un
nuevo
modelo
de
hombre
y
de
Estado.
Se formularan en este periodo grandes sistemas filosficos en los que se encarna el espritu de los
nuevos tiempos. Estos sistemas pueden agruparse en dos corrientes:

*_______________________: privilegia las verdades de la razn.


*_______________________: destaca la validez de lo basado en hechos concretos.
Durante este periodo se separa primero de la Filosofia la Fsica y la Qumica y luego la biologa.
Durante la ilustracin, en el siglo XVIII, las ideas modernas se afianzan y extienden. La confianza en
la razn del siglo anterior se acompaa por un espritu crtico. Se suea con un hombre universal e
ideal que concilie naturaleza y razn, defensor de derechos humanos y difusor de cultura.
Principales filsofos
Como
comentamos,
filsofos.

haba

dos

corrientes

muy

marcadas

entre

los

Durante el Renacimiento con perspectiva humanstica:

Copernico (1473-1543): llegara a la conclusin de que la Tierra y todos los planetas giraban
alrededor del sol.

Aos mas tarde ya ante una visin Racionalista:

Galileo Galilei (1564-1642): descubre que la tierra era apenas una de las tantas motas
csmicas que dan vueltas alrededor del sol. Idea que altero toda la concepcin del universo.
Rene Descartes (1596-1650): su famosa frase "Pienso, luego existo" es considerada el
emblema de la modernidad, aunque esta afirmacin ya haba sido desarrollada por San
Agustn, en la Edad Media, solo que el contexto social no permiti la revolucin que ahora si
presentara
esta
frase
unida
a
otras.
El gran descubrimiento de Descartes es la duda; anuncia el sentir del hombre moderno,
que piensa, existe y es autosuficiente. Pudo desandar en parte el camino de su
escepticismo[6], hallando en Dios el garante ltimo de la verdad de las evidencias de la
razn, que se manifiestan como ideas claras y distintas.
Isaac Newton (1643-1727): fue el primero en demostrar que las leyes naturales que
gobiernan el movimiento en la Tierra y las que gobiernan el movimiento de los cuerpos
celestes son las mismas. Es, a menudo, calificado como el cientfico ms grande de todos los
tiempos, y su obra como la culminacin de la Revolucin cientfica.

Durante el iluminismo, la corriente predilecta fue el empirismo, desarrollada por los siguientes
filsofos:

Voltaire (1694-1778): creer en un sentimiento universal e innato de la justicia, que tiene que
reflejarse en las leyes de todas las sociedades.Dir que la vida en comn exige una
convencin, un pacto social para preservar el inters de cada uno. Supone que el instinto y
la
razn
del individuo le
lleva
a
respetar
y
promover
tal
pacto.
El propsito de la moral, explicara, es ensearnos los principios de esta convivencia
fructfera. Segn el, la labor del hombre ser tomar su destino en sus manos y mejorar su
condicin mediante la ciencia y la tcnica, y embellecer su vida gracias a las artes. Como se
ve, su filosofa prctica prescinde de Dios, aunque Voltaire no es ateo: es desta.
Jean-Jacques Rousseau (1712 -1778) considerado el padre de la pedagoga moderna. En
1762 publico "Emilio" donde integra por primera vez el concepto de infancia, el respeto a la

naturaleza infantil y su dependencia del mundo adulto as como la importancia de su


educacin.
Sus ideas polticas influyeron en gran medida en la Revolucin Francesa.
Immanuel Kant (1724-1804): Producir la revolucin de criticismo, esto es criticar, poner en
crisis los dogmas y los absolutismos. Segn Kant, el conocimiento es un producto derivado de
las corrientes antes mencionada: el empirismo y el racionalismo, por eso ser neutral respecto
a las corrientes, finalizando as este periodo de convergencias. Dir que todo conocimiento
comienza con la experiencia (empirismo) pero no todo proviene de ella (racionalismo). Define
al conocimiento como una mezcla de elementos que provienen algunos del interior y otros del
exterior.

Filosofa y Educacin en la Edad Moderna


Aqu observamos un cambio a como venia la Educacin. Es en la Edad Moderna, mas precisamente
durante el iluminismo cuando la sociedad se convence en que hay que educar, crecer en razn y en
confrontacin de la razn. Rosseau, despus de Comenio con su Didacta Magna, organizaron la
escuela moderna que persiste hasta hoy. La educacin tendr como motivo central la idea del
desarrollo autnomo del alumno y de su experiencia en tanto generadora de sentimientos y
reflexiones. Cada cual, segn Rosseau, debe llegar a ser lo que pueda ser.
Observamos este cambio rotundo entre dos pocas en la pelcula "La Sociedad de los Poetas
Muertos" la cual narra el encuentro de un profesor de literatura con un grupo de estudiantes durante
en una prestigiosa y conservadora academia. A travs de la poesa, el profesor inspira un cambio en
las vidas de sus alumnos, que se rebelan contra el conservadurismo moral y reclaman su puesto en
la sociedad. Hasta entonces, solo importaba formar un hombre con cuatro pilares a seguir: tradicin,
honor, disciplina y excelencia.
El profesor Keating les inculcara la bsqueda de pasiones individuales para explorar nuevos
horizontes y descubrir un mundo ms all del estricto plan de estudios.
Los jvenes se reunirn a leer a poetas muertos, donde el poder de la poesa compensara el de
este profesora "iluminista".
La frase "Carpe diem" utilizada reiteradamente en la pelcula fue una de las consignas de la poca
barroca e iluminista, explica Gaarder en "El mundo de Sofa". Esta frase significa "aprovecha el
momento" esto da a entender que debemos hacer de nuestra vida lo que querramos conseguir y eso
debe comenzar hoy. Esta forma de pensar es tpica de este periodo ya que como vimos,
las guerras azotaban y nadie tena seguridad respecto a su vida.
El profesor Keating querr ensear a pensar, reflexionar, o como postula Kant: a criticar
El film finaliza cuando uno de los jvenes se suicida al resignarse, ya que su padre nunca lo dejara
hacer obras de teatro, que es lo que el joven quiere, si no que su padre, un conservador tpico lo
enviara a estudiar medicina a Harvard para que no pueda pensar "incorrectamente".
El profesor Keatin ser acusado de infundir ideas que van contra el colegio.
La escena final sorprende y eriza la piel. As como el iluminismo y la filosofia de Descartes y Kant
abrieron la duda en las mentes, el profesor Keating al ser expulsado va a recoger las cosas al aula
en medio de una clase dictada por el director. Los jvenes, al verlo no soportan la importancia de
decirle que estuvieron obligados a firmar para su expulsin. De a poco casi todos los jvenes se
paran arriba de sus bancos ofreciendo la frase que l les ense: "Oh Capitn, mi Capitn" a lo que
l responde con un - "Gracias muchachos, gracias". Ni siquiera el director pudo pararlos, por que

ya nadie podra parar la libertad de pensamiento que se empieza a gestar verdaderamente en la


modernidad.
Es ahora cuando el monopolio de la educacin pertenece casi sin duda a cada persona.
La iglesia continuar siendo fuerte, el dinero reinar, pero cada persona se encontrar ante la opcin
de elegir ser educada o no.
PREGUNTAS:
1. QU ES FILOSOFIA?
2. EL MUNDO DE SOFIA
ES UNA NOVELA EN LA CUAL UN FILOSOFO, LE CUENTA A UNA NIA, DE QUINCE AOS LA HISTORIA DE
LA FILOSOFIA, A TRAVS DE CARTAS. EN ELTRANSCURSO DE LA HISTORIA SE APRECIA LA RELACIN
DE LA FILOSOFIA CON LA VIDA Y LA PERSONALIDAD DE SOFIA.
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