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Jay M Kali8 de Septiembre 2016rla Bhakti Sundar Govinda DevGoswm Mahrj da una advertencia a los practicantes en el da de la

aparicin de r Lalit Dev.Por qu digo Jay M Kali de vez en


cuando? No debera decir por qu, porque si lo escuchan entonces se
intimidarn. Esto se debe a que no es apropiado discutir los
Pasatiempos de r r Rdh-Ka en el lugar en el que estamos
viviendo en la actualidad. Es imposible, y no slo eso, es ofensivo. Por
eso digo Jay M Kali. Es un lugar apropiado para la Madre Kali, pero
no para Rdh-Ka. Estamos discutiendo sobre Rdh-Ka sin
duda, pero las almas liberadas estn tratando de discutir esto, y
ninguno de nosotros es liberado. Tenemos un poco de anhelo de
escuchar, sin embargo, si no se presenta algo, si no se da algo, si no se
intenta exponer algo, entonces el apego tomar la forma del
desapego. Por esa razn a veces hacemos una breve discusin.
Devoto: He odo que est liberado o no se debe discutir esto.rla
Gurudev: De esta manera slo ser como en el libro, pero no con el
corazn. Si enseas a un loro, el loro va a decir, Rdh Ka, Rdh
Ka. Pero si golpeas a un loro ste dir, Tah! Tah! Tah!. Esto es
un hecho.Es muy ofensivo si tratamos de tomar la posicin en la que
Raghunth Ds Goswm, Jva Goswm y Rpa Goswm estn
viviendo aqu en nuestro mundo terrenal de disfrute. Lo mejor es que
honremos ese plano desde lejos. De lo contrario se puede ir donde
Madre Kali y vivir con ella, no hay problema. Es por esto que he dicho
que se intimidarn por escuchar que digo Jay M Kali. Estamos
viviendo en el regazo de la Madre Kali. Un Ganges lleno de
conocimiento puede estar dentro de nosotros, pero es intil. No tiene
ningn valor. Puede que slo sea una gran montaa de ofensas.Alguien
sabe algo de Ingls y piensa que puede traducir el Gt en Ingls de
rla Guru Mahrj. No es tan fcil de traducir. El da antes de ayer me
lleg un libro nuevo y vi que los devotos que lo publicaron hicieron una
masacre. No s su idioma pero s snscrito y vi que hicieron una
masacre. Sin calidad ni calificacin no es posible exponer la sustancia
correctamente. Pero nuestra seccin de devotos est haciendo todo
eso, y no slo nuestra seccin: He visto que otras sociedades han
hecho ms de una masacre, porque se han publicado muchos libros de
alto estndar.Cuando rla Guru Mahrj public el Ka-karmtam
era una ley restringida que no sera dado a todo el mundo. En ese
momento el Ka-karmtam no estaba disponible en el mercado, y
Guru Mahrj dijo que era un libro importante, y alguien deba
publicarlo, de lo contrario se perdera. Pero Guru Mahrj tambin nos
orden no drselo a todo el mundo.Cuando Keava Mahrj public el
Jaiva-dharma de rla Bhakti Vinod hkur lo dividi en dos partes, y no
distribuy la segunda parte, que se trata de vichr rasa, realizacin del
rasa; lo public, pero no lo distribuy. Dijo que la primera parte era
adecuada para el adhikr, la capacidad, de los devotos en general, y
cualquiera que conozca el vichr rasa por la gracia de Gurudev puede

leer la segunda parte. Guru Mahrj estaba feliz, no estaba infeliz


porque Keava Mahrj public el Jaiva-dharma de esa manera. Esa era
la norma, pero ahora dnde est esa norma? Ahora, algunos grupos
estn imprimiendo y distribuyendo al azar Ujjvala-nlamai, MadhuryaKaambin, y muchos otros libros. Este no fue el proceso de rla
Saraswat hkur, y en el momento de Saraswat hkur incluso la
divisin de terceros estudiantes saba y entenda lo que era necesario
dar a los dems.La lectura de Ka-karmta fue restringida. Los
jvenes no deban leerlo. Lo le porque yo guardaba la copia: El Dr.
str fue el corrector de pruebas y yo guardaba la copia, por lo que lo
le para hacer correcciones en snscrito. Mi memoria era aguda y lo
memoric, pero en realidad no lo le. Estaba restringido ya que existe
un alto vichr rasa all.mra svaya nu madhura-dyutimaala nu
mdhuryam eva nu mano-nayanmta nu
ve-mjo nu mama jvita-vallabho nu
ko yam abhyudayate mama lochanya(68)
[Mis queridos amigos, dnde est ese Ka, el Cupido personificado,
que tiene el resplandor de una flor kadamba, que es la dulzura misma,
el nctar de mis ojos y la mente, el que suelta el pelo de las gops, que
es la fuente suprema de dicha trascendental y Mi vida y alma? Ha
venido ante mis ojos de nuevo?]Mdhava Mahrj repiti esta loka
muchas veces, y rla Kavirj Goswm estuvo muy atrado por este
loka:tvach-chhaiava tri-bhuvandbhutam ity avehi
mach-chpala cha tava v mama vdhigamyam
tat ki karomi virala mural-vilsi
mugdha
mukhmbujam
udkitum
kabhym(32)No
sabemos lo que hemos hecho en nuestra edad temprana. T sabes
algo, yo s algo. Puedes adivinar algo, suponer algo. Pero ahora t y yo
estamos separados. Ahora, qu voy a hacer? Cuando jugabamos
juntos, esa era una situacin, y tenamos total libertad, pero ahora ha
llegado la restriccin completa, y ests al margen de todo el entorno.
Ahora ya ests en Mathur, y ahora qu voy a hacer?Estos son
lokas de un muy alto estndar.ReferenciaHablado en Italia en r
Lalit-Saptam, Septiembre de 2000, durante la decimosexta gira
mundial de Su Divina Gracia.
Publicado en Ingls en:
http://www.gaudiyadarshan.com/posts/jay-ma-kali/
Traduccin y correccin: Rohini Nandana Ds

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