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QU ES LA INTELIGENCIA?
EVALUACIN DE LA INTELIGENCIA

RAMREZ MARTNEZ MAHONRY ESA

LIC. ISSET KARINA GARAY HERRERA

Qu es la inteligencia?
La inteligencia consiste no slo en el conocimiento,
sino tambin en la destreza de aplicar los conocimientos en la prctica.
Aristteles (384 AC-322 AC)

El trmino inteligencia, segn Ardila (2011) en su articulo Inteligencia. qu

sabemos y qu nos falta por investigar? para la Revista de la Academia Colombiana de
Ciencias Exactas, Fsicas y Naturales, la define como:
El un conjunto de habilidades cognitivas y conductuales que permite la adaptacin
eficiente al ambiente fsico y social. Incluye la capacidad de resolver problemas,
planear, pensar de manera abstracta, comprender ideas complejas, aprender de la
experiencia. No se identifica con conocimientos especficos ni con habilidades
especficas sino que se trata de habilidad cognitiva general, de la cual forman parte
las capacidades especficas y cuya definicin considera la ms apropiada y
completa ya que abarcara diversos aspectos que enmarcas el conocimiento actual
sobre la inteligencia. (Ardila, 2011)
No obstante, Gardner (1993) postula que al definir la inteligencia esta lleva la
marca de la poca y de la cultura en la que se desarroll, de este modo podemos
constatar que el termino inteligencia se ha enfrentado a cambios y en definitiva se ha
posicionado en un sin nmero de interpretaciones conducindola a controversias sobre
su objetividad y medicin, ya sea por el contexto histrico en el que se intenta definir el
termino, o por la corriente cientfica que lo aborda, planteando nuevas incgnitas entorno
a la inteligencia.
La idea que tenemos de inteligencia es importante porque da lugar a la idea que
tenemos acerca de nosotros mismos. Si seguimos de cerca la evolucin del concepto de
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inteligencia vemos el nfasis de principios de siglo en su medicin y en la idea de su

innatismo. Esta idea caus verdaderos problemas tales como el racismo y la eugenesia,
es decir, la bsqueda de una raza pura; pero tambin ayud a responder a una serie de
necesidades tanto de la misma psicologa -su confirmacin como ciencia-, como de la
sociedad -la necesidad de establecer un criterio en funcin del cual poder organizar y
clasificar a las personas, por ejemplo durante la primera guerra mundial, la evaluacin de
la inteligencia jugo un papel fundamental y un reto para psiclogos en busca de reclutas
para las Fuerzas Armadas (Gardner, 2006).
La palabra inteligencia hizo su primera aparicin en los textos cientficos gracias
a Sir Francis Galton (1822-1911), quien inspirado por el trabajo de Darwin (1859) sobre
la seleccin natural y evolucin de las especies, pronto empez a dirigir su atencin
hacia el campo de la herencia. Para probar sus teoras sobre el origen gentico de la
inteligencia, Galton en 1884, estableci un laboratorio antropomtrico en la Exhibicin
Internacional de la Salud (por el cual pasaron unos 17.000 sujetos) recoga datos sobre
diversas variables como la fisionoma, la agudeza sensorial, los tiempos de reaccin, etc.
que en su opinin se relacionaban con la capacidad intelectual (Johnson et al., 1985). Su
afn por medir al ser humano le convierte en un verdadero precursor de la psicometra
actual. En la obra Hereditary Genius (1869), mantiene que la inteligencia es fruto de la
herencia donde la influencia del ambiente y de la educacin es despreciable. Estas ideas
le llevaron a propagar el mtodo de perfeccionamiento de la raza humana, basado en las
leyes de la herencia.
A finales del siglo XIX, concretamente en el ao 1890, Cattell inventa las pruebas
mentales con el objetivo de convertir a la psicologa en una ciencia aplicada (Hardy,
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1992), retomando conceptos Spearman, Thurstone y Hebb, que posteriormente le

serviran para establecer su teora sobre la existencia de dos tipos de inteligencia, la
inteligencia fluida (Gf) que refleja las capacidades bsicas en razonamiento y procesos
mentales superiores (evaluacin de la potencialidad biolgica del individuo para adquirir
conocimiento), y la inteligencia cristalizada (Gc) que complementa a la anterior a travs
de los conocimientos adquiridos (evaluacin de conocimientos adquiridos por interaccin
con el medio sociocultural).
De este modo, el concepto inteligencia pas de ser un concepto totalmente
centrado en lo biolgico y delimitante, como lo enmarco Galton, a ser un concepto
factorial que contemplara la influencia del medio social como parte fundamental del
desarrollo de habilidades del sujeto que le permitan interactuar con su entorno.
Es as como en el ao 1905 Alfred Binet (1817 -1911) bajo el encargo del ministro
francs de la Instruccin Pblica, le solicit la creacin de una prueba que facilitara la
deteccin de deficientes metales en las escuelas, con el objetivo de garantizar una
educacin especial para la poblacin deficiente. Bajo este riguroso estudio, Binet, denota
una primera escala de inteligencia para nios y seala que existe un rgano fundamental
de la inteligencia, el juicio, en otras palabras, el sentido comn, el sentido prctico, la
iniciativa, la facultad de adaptarse, juzgar bien, comprender bien y razonar bien son los
resortes esenciales de la inteligencia".
Las escalas de Binet fueron introducidas en EE.UU. por Henry Goddard y se
utilizaron en las llamadas clnicas de orientacin psicolgica de nios, la primera de las
cuales aparece en el ao 1909, vinculada a un tribunal de menores de Chicago (Hardy,
2005). La escala publicada por Binet fue modificada posteriormente en el ao 1916. En
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la nueva versin del test de Stanford-Binet aparece por primera vez el concepto del
Cociente Intelectual (C.I.), definido como la razn entre la edad mental y la edad
cronolgica.
En los ltimos aos de la dcada treinta, Louis Thurstone, pionero americano en
psicomtrica, sugiri una teora de la inteligencia que era ms complicada que el saber
general, g; l propuso la existencia de siete tipos de inteligencia: espacial, numrica,
fluidez verbal, comprensin verbal, velocidad perceptiva, razonamiento abstracto, y
memoria asociativa (Guzmn & Castro, 2005:181). Sus conclusiones sobre la
inteligencia niega la existencia de un concepto general y singular de la inteligencia (el
factor g).
En los aos sesenta, Guildford desarroll otro modelo de la inteligencia en que la
inteligencia estaba separada en ciento veinte componentes independientes. Haba unas
pruebas para evaluar cada uno de los componentes de inteligencia. Estas pruebas
formaron una idea general de la inteligencia (Smith, 2001). En los aos ochenta, Robert
Sternberg propuso que la inteligencia era tradica. Su teora inclua los aspectos y
mecanismos culturales de la inteligencia. l propuso tres subteoras que forman la
inteligencia humana: la contextual, la experiencia, y la componencial. La subteora
contextual sugiere la habilidad de un individuo de construir y formar su propio ambiente
para que el individuo pueda mostrar y utilizar sus habilidades, intereses, y valores mejor;
esta subteora supone la solucin de problemas (Smith, 2001). La subteora experiencial
tiene que ver con la habilidad creativa de resolver problemas cotidianos y tratar con la
novedad (Smith, 2001). Finalmente, la subteora componencial de Sternberg explica el
comportamiento inteligente de un individuo, los componentes internos, los componentes
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de ejecucin y los componentes de adquisicin (Smith, 2001). Estas investigaciones

cognitivas de Sternberg han cambiado la percepcin que la inteligencia humana es algo
singular e independiente (Smith, 2001). Fue en esta poca que el Dr. Howard Gardner
estaba desarrollando su propia teora de la inteligencia similar, pero diferente del resto.
En contraste con la mayora de las dems teoras, Gardner, propone una teora
que reconoca las diferencias individuales del sujeto y el cual posea varias capacidades
de pensar y diversas maneras de aprender. Es decir, para Gardner, ser una persona
inteligente puede significar tener una gran capacidad memorstica, tener un amplio
conocimiento, pero tambin puede referirse a la capacidad de conseguir convencer a los
dems, saber estar, expresar de forma adecuada sus ideas ya sea con las palabras o
con cualquier otro medio de ndole artstico, controlar su ira, o saber localizar lo que se
quiere, es decir, significa saber solucionar distintos problemas en distintos mbitos.
A dems, supona que es mejor describir la competencia cognitiva humana usando
el trmino, inteligencias, que agrupa los talentos, habilidades y capacidades mentales de
un individuo. Afirmando que todo individuo normal tiene cada una de estas inteligencias,
aunque una persona podra ser ms talentosa en una inteligencia que otras.
Asimismo, Gardner dice que casi todos los roles culturales requieren una
combinacin de inteligencias. l cree que la mayora funciona con una o dos inteligencias
sumamente desarrolladas, con las otras ms o menos desarrolladas o relativamente en
un estado de espera (Smith, 2001).
De esta manera, Gardner amplia el concepto y profundiza en la naturaleza
humana, originando una nueva perspectiva sobre la inteligencia que permitira aos

despus en recurrir a la parte emocional del sujeto como algo esencial que determina o
determinara nuevas habilidades del sujeto, un ejemplo de ellos seria .Mayer y Salovey
(1990) quienes introducen el concepto de Inteligencia Emocional.
Segn Mayer y Salovey (1990), la inteligencia emocional incluye la habilidad para
percibir con precisin, valorar y expresar emocin; la habilidad de acceder y/o generar
sentimientos cuando facilitan pensamientos; la habilidad de comprender la emocin y el
conocimiento emocional; y la habilidad para regular las emociones para promover
crecimiento emocional e intelectual.
Recordemos, que algunas teoras slo pueden aparecer en determinados
contextos sociales. No es extrao pues que en una sociedad como en la que vivimos
actualmente, que se encuentra en plena crisis emocional colectiva, la ciencia decida
comenzar a centrarse en las habilidades emocionales y en el estudio de nuestra
conciencia y nuestra vida afectiva. Las necesidades sociales actuales, consecuencia del
automatismo hacia el cual parece que nos dirigimos, hacen que los psiclogos seamos
conscientes de la necesidad de reivindicar nuestra propia humanidad y comenzar a
entender el estudio de la inteligencia como el estudio del potencial humano y la
importancia de resaltar los aspectos afectivos y emocionales propios del ser humano que
es inteligente. Ya en el siglo XVII Blaise Pascal (1623-1662) nos avisaba de que lo
esencial en los seres humanos no era la razn natural, sino el corazn, para este autor
la esencia secreta de lo humano se encontraba en el sentimiento, antes que en el
intelecto y afirmaba que era menester que la razn se apoyara sobre los conocimientos
del corazn y del instinto.

Bibliografa
Ardila, R. (Enero/Marzo de 2011). Revista de la Academia Colombiana de
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Gardner, H. (1998). Inteligencias Mltiples: la teora en la prctica. Barcelona:
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Johnson, McClearn, Yuen, Nagoshi, Ahern, & Cole. (1985). Galton's date a century
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Smith, E. (2001). Implications of multiple intelligences theory for second language
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