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PROBLEMAS MORALES Y PROBLEMAS TICOS

Se pasa de la prctica moral a la teora moral.


El problema de qu hacer en cada situacin concreta es un problema prctico moral, no terico
tico.
Definir qu es lo bueno es un problema de carcter terico que toca resolver a la tica.
El problema de la libertad de la voluntad es inseparable del de la responsabilidad.
Decir y obrar en una situacin concreta es un problema prctico moral.
Investigar el modo en cmo se relacionan la responsabilidad moral con la libertad y con el
determinismo a que se hallan sujetos nuestros actos, es un problema terico cuyo estudio
corresponde a la tica.

EL CAMPO DE LA TICA
Los problemas ticos se caracterizan por su generalidad y esto los distingue de los problemas
morales de la vida cotidiana.
La tarea fundamental de la tica es la de toda teora: explicar, esclarecer o investigar una realidad
dada produciendo los conceptos correspondientes.
La realidad moral vara histricamente, y con ella sus principios y normas.
El valor de la tica como teora est en lo que explica, y no en prescribir o recomendar con vistas a
la accin, en situaciones concretas.
La tica es explicacin de lo que ha sido o es, y no simple descripcin.

DEFINICIN DE LA TICA
tica del griego ethos que significa modo de ser o carcter. Ethos y mos, carcter y costumbre,
hacen hincapi en un modo de conducta que no dispone a una disposicin natural, sino que es
adquirido o conquistado por hbito.
La tica no crea la moral, la estudia.
Es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en la sociedad es decir, de conducta
humana.

Moral - del latn- mos o mores que significa costumbre o costumbres en el sentido de conjunto de
normas o reglas adquiridas por hbito
La tica se ocupa de un objeto propio: el sector de la realidad humana que llamamos moral,
constituido, por un tipo peculiar de hechos o actos humanos tratando de descubrir sus principios
generales.
No puede mantenerse a nivel de una simple descripcin o registro de ellos, sino que los trasciende
con sus conceptos, hiptesis y teoras. En cuanto conocimiento cientfico, la tica ha de aspirar a la
racionalidad y objetividad ms plenas, y a la vez ha de proporcionar conocimientos sistemticos,
metdicos, y, hasta donde sea posible, verificables.

TICA Y FILOSOFA
Existe una concepcin tradicional que reduce a la tica a un simple captulo de la filosofa, en la
mayora de los casos especulativa. Esto es aplicable a un tipo determinado de tica la normativista
que ve su tarea fundamental en hacer recomendaciones y formular una serie de normas y
prescripciones morales; pero dicha objecin no alcanza a la teora tica, que trata de explicar la
naturaleza, fundamentos y condiciones de la moral, ponindola en relacin de las necesidades
sociales de los hombres.
Captulo I: Objeto de la tica.

1.- problemas morales y problemas ticos


En las relaciones cotidianas entre las personas surgen problemas como: debo cumplir la promesa
x que le hice a mi amigo y a pesar de que hoy me doy cuenta de que su cumplimiento hoy me
traera algunos prejuicios?
En estos casos como este se trata de problemas prcticos (problemas que se plantean en las
relaciones efectivas, de unos individuos con otros que no solo afecta al que se lo plantean si no a
una segunda o ms personas) estos problemas pueden llegar a afectar a toda una sociedad, o
simplemente a un grupo pequeo como un grupo de estudiantes.
En estas situaciones los individuos se ven en la necesidad de modificar so conducta apegndose a
ciertas normas, estas son reconocidas como obligatorias. En el cumplimiento se dice que el individuo
acta moralmente y estas se dan en un ejercicio de reflexin de esta manera una accin moral no es
un comportamiento espontaneo.
Todo esto forma parte de la conducta efectiva, que es diferente en cada tiempo pero que siempre
existe debido a que el hombre es un ser social.

Este comportamiento practico moral pasa a ser terico moral (o tico) cuando hay una reflexin
sobre l. Y es ah donde surgen los problemas ticos que son generales.
Pero hay que aclarar que la tica no resuelve problemas morales, no le puede decir a un sujeto
como actuar en cada situacin dada decidir qu hacer en cada situacin es un problema terico
tico en cambio saber que es lo bueno es un problema general que la tica tiene que resolver.
2.- El campo de la tica
Los problemas ticos son generales los problemas morales desarrollan problemas concretos, pero la
tica puede ayudar a justificar cierto tipo de comportamiento moral, pero no hay que dejar de ver que
la tica no es una ciencia normativa, y no puede perder su esencia terica.
La tarea fundamental de la tica es: explicar, esclarecer o investigar una realidad dada produciendo
los conceptos correspondientes.

3.- Definicin de tica.


La tica se encuentra con una experiencia histrico-social con la moral, y a travs de todas las
morales que han existido trata de determinar la esencia de la moral.
La tica es la ciencia o teora del comportamiento moral de los hombres en sociedad.
La tica tiene como campo de estudio: el sector de la realidad humana que llamamos moral.
Moral del latn mores: costumbre o costumbres
tica ethos: modo de ser o carcter.
4.- tica y filosofa
Al definirla como un conjunto sistemtico de conocimientos racionales y objetivos acerca del
comportamiento humano moral, la tica nos presenta un objeto propio que se tiende a tratar
cientficamente.
En favor del carcter filosfico de la tica se arguye que las cuestiones ticas han construido una
parte del pensamiento filosfico, es por eso que a lo largo del tiempo se ha tratado de unir a la tica
de la filosofa como antes estaba pero al mismo tiempo se han refutado todos los intentos de unirlos
al 100% dndole a la tica el carcter de ciencia por tener un objeto de estudio propio que es la
moral vista desde un punto objetivo-terico.
5.- la tica y otras ciencias
Por su objeto de estudio la tica se relaciona con una infinidad de ciencias si no es que todas y
principalmente con las ciencias sociales como; la sociologa, historia, filosofa, ciencias polticas, etc.

Y tambin se une con otras como la biologa creando la biotica lo que es un tema muy delicado
porque se trata de las normas morales con relacin a otras formas de vida.