Está en la página 1de 33

Es un simple ejercicio de meditacin que he realizado hoy y que he ha dado

un resultado realmente gratificante, por lo no esperado del mismo y por lo


que he obtenido. Se trata de obtener un smbolo que represente nuestra
misin en esta vida. Una vez relajados, debemos pedir a nuestros guas, al
universo, a tu yo superior o a tu deidad favorita que te enve un smbolo
que represente lo que has venido a hacer. Toma cualquier imagen que se
aparezca con claridad en tu mente, pide una confirmacin de que ese
smbolo es realmente lo que buscas y no una mera intrusin de un
pensamiento. Pide sentir que es el correcto ( ya sabes, cuando tienes la
certeza de que algo es as y no de otra forma, entonces es lo correcto).
Recoge ese smbolo y ponlo en tus manos.
Con el smbolo en tus manos imagina una montaa, pon el smbolo en su
cspide e imagina un camino que llega hasta ella. Empieza a andar, a subir
la montaa, como representacin de que empiezas a andar por el camino
correcto para cumplir tu objetivo. Llega a la cima, coge tu smbolo y fndete
con l. Luego simplemente pide al universo que empiece a enviarte, o que
siga envindote, aquellas situaciones y personas que van a contribuir a que
realices tu misin en esta vida.

EL JUEGO DE VIVIR
Publicado el 13 octubre, 2016por Andrs Lpez
Estamos jugando a un juego en un tablero llamado Tierra. Es importante por
lo tanto conocer las reglas del juego, ya que el hecho de no conocerlas nos
perjudica en cierto modo en su desarrollo.
Es evidente entonces el inters en reconocer esas reglas y aprenderlas para
un buen desarrollo de la partida.
La mayora de la gente cree que simplemente no hay reglas, que no hay que
atenerse a otra cosa que no sea la casualidad y la causa-efecto, en un
mundo en el que las decisiones se toman influidas por unas emociones que
no podemos controlar.
Pero es sta una visin muy sesgada de lo que en realidad podra suceder.
Hay una pregunta que ltimamente recorre mi cabeza, que explica un poco
la tremenda locura en la que vive el mundo de hoy en da:
Si s que algo no es bueno para m por qu sigo hacindolo?
Y su versin contraria:
Si s que algo es bueno para m por qu no lo hago?

Para responder a esta sencilla pregunta es necesario zambullirse en un mar


de respuestas: pensamientos, creencias, programaciones, autoestima,
fobias, desvalorizacin, y muchos otros matices qu cincelan nuestra
personalidad y nos impiden expresarnos con coherencia.
Es en la transformacin de esos matices en lo que consiste el juego de vivir,
y as, a travs de esa mutacin, nuestra comprensin y nivel de conciencia
tambin crece exponencialmente.
Pero no es tarea insignificante embarcarse en semejante proyecto. Hay que
estar preparado para surcar las desconocidas aguas del mar de nuestro
inconsciente. Aquel que guarda nuestros ms preciados tesoros y nuestras
ms terribles maldiciones, que en el fondo son tambin tesoros.
Habr que capear temporales y terribles tempestades que nos harn
zozobrar y nos llevarn al borde del naufragio. Pasaremos sed y hambre de
emociones y reacciones a las que estbamos acostumbrados.
Veremos espejismos que creeremos que son reales y nos daremos cuenta
de que no lo son.
Las bestias acechantes, a la espera de un descuido, de una equivocacin,
nadarn en crculos a nuestro alrededor.
Alguna isla desierta nos tentar para quedarnos en ella y escapar del viaje.
Siempre existir el peligro de que una va de agua pueda hacernos ir ms
lentos o incluso llegar a detenernos.
Los que logren superar el camino llegarn a un puerto dnde nunca haban
atracado. Esa apertura de conciencia permitir ver las cosas desde otro
punto de vista y con otras emociones asociadas, lo cual repercutir en su
estado fsico y anmico. Y emitiendo esa informacin al campo cuntico, es
de esperar que ste la devuelva como experiencias de vida en sintona con
ella.
Qu te impide hacer lo que sabes que te conviene?
Qu te impide ser coherente en tu vida? Acaso crees que no tienes la
capacidad de hacerlo?
Piensa en ello.
El Arbol Genealgico

5. EL RBOL GENEALGICO
Como desarrollo a uno de los temas aparecidos en el captulo anterior, me
ha parecido interesante abordar el rbol genealgico y poder de modo
esquemtico como abordarlo.
Cinco puntos para empezar a interpretar
Vamos a imaginar que ya tenemos los datos de nuestra investigacin
colocados sobre una hoja y dispuestos en cuatro niveles.
En la planta inferior situaremos a nuestros hermanos, el mayor a la
izquierda y sucesivamente, ordenados por edades iremos hacia la derecha.
Recordemos que en nuestra cultura se escribe de izquierda a derecha.

5. a 1. Qu lugar ocupas en tu hermandad?


Slo unos apuntes rpidos sobre lo que llamaremos el ego material. Todos
los problemas con la hermandad pueden desembocar en dificultades con el
dinero, las posesiones, el territorio.
Los problemas con la hermandad no resueltos, de adultos, se trasladan a la
pareja, los amigos, los compaeros y los vecinos. Son tantas las variables
que interaccionan en la psique de cada individuo que sera imposible hacer
correspondencias universales, vlidas para todos. Pero hay ciertas
correlaciones que se repiten con bastante frecuencia:
Eres hijo nico y tienes todo el espacio para ti. Aunque tambin, todos los
proyectos que tus padres tenan para sus hijos, recaen sobre ti. Puede que
en la vida te cueste entender el concepto de jerarqua y te cueste compartir.
El segundo hijo cuando el mayor es nio o la segunda hija cuando la mayor
es nia. Tal vez te esperaron de un sexo diferente Normalmente el que
nace el segundo acepta bien papeles secundarios y desarrolla con ahnco
sus dones para intentar alcanzar los privilegios del primognito.
Existe una relacin directa entre nmero de aos de diferencia entre los
hermanos y derecho de ocupar todo el territorio disponible para un hijo.
Digamos que si nacen dos hijos muy seguidos, inconscientemente la familia
los trata como uno solo, de manera que si uno es el listo, guapo, come bien,
ordenado y es artista, el otro es el carioso, simptico, mal comedor,
despistado y trabajador, por ejemplo. Pero cuidado! Que no se le ocurra al
listo tener gracia, eso es territorio del otro!
-El pequeo de la hermandad: no quieren que crezcas, te instalan en una
adolescencia perpetua.
Generalmente es el que hace pareja con uno de sus padres y, congelarlos
en la adolescencia, los mantiene a ellos en una fantasa de juventud eterna:
si este pequeo no crece, nosotros no envejecemos (detrs est el miedo
a la muerte).
Por ello, cuando el pequeo sale de casa, el padre, la madre o ambos
desarrollan enfermedades o aceleran el proceso de envejecimiento, lo que
provoca en el hijo un retorno total o parcial. Le otorgan inconscientemente
la misin de cuidador que ste acepta para expiar el sentimiento de culpa.
Ests justo en el centro, repites cosas del mayor y del pequeo: te dieron la
posicin ms compleja. Muchas veces la vida es una verdadera lucha por
encontrar tu lugar.
Tienes un hermano que es 10 aos mayor que t: en realidad tu hermano
acta ms como un padre o madre para ti. Al fin, eres hijo nico, pero con
ms de dos padres, lo que se traduce con frecuencia en desobediencia a
todos o conflictos de lealtad que neurotizan.
-Una gran bola de hermanos, en un momento dado no haba medios para
subsistir y empez el exiliose pierde el territorio. En la bola suelen

suceder abusos a todos los niveles y que los padres consciente o


inconscientemente consienten.

5. a 2. Los dos linajes.


Por encima de nuestra hermandad, toda la mitad izquierda est destinada a
nuestro linaje femenino (nuestra madre y sus ancestros) La mitad derecha
es la del linaje paterno.
De qu parte tenemos ms informacin? Con frecuencia, la parte de la que
tenemos ms datos es aquella que ha influido ms en nuestra educacin y
formacin. Es muy difcil que los dos linajes estn equilibrados.
Los huecos, son fallos en la transmisin, esconden conflictos en
generaciones anteriores a la nuestra. Hay secretos? o cortes afectivos?
Ms adelante veremos que estos huecos los debemos rellenar con
historias sanadoras, cada laguna de informacin una novela llena de sentido
y de consciencia. Lo que le damos al rbol nos lo estamos dando a notros
mismos.
Llevamos el nombre de alguno de nuestros tos o tas? De los abuelos?
De los bisabuelos? Si es as tenemos un nudo narcisista.

5. a 3. La forma en la que han muerto nuestros ancestros


Los accidentes son suicidios encubiertos
Los problemas cardiacos son resultado de dificultades emocionales
En realidad, cada enfermedad y cada muerte es una fuente de informacin
valiossima sobre la biografa del ancestro que analicemos y las relaciones
con los que convivi.

5. a 4 Edades a las que se casaron nuestros padres y a la que


concibieron los hijos.
Casi todo en el rbol es fruto de la repeticin, cuando se deja de repetir es
que se avanza. Las fidelidades con sus propios padres hacen que los hijos
repitan sus guiones de vida una y otra vez.

5. a 5 Se repiten los trabajos?


Cuando una madre proyecta en el hijo a su propio padre que era carpintero,
el pequeo empezar a jugar con el martillo enseguida. A veces, no se
permite superara al padre mdico, y el hijo se hace enfermero. Los negocios
familiares son una fiesta para el nudo incestuoso, al que le dedicaremos
tambin un captulo.

5. b 1 Una introduccin al concepto de nudo


Marianne Costa define los nudos como miedos cristalizados que pueden
desembocar en neurosis. Un nudo es un espacio donde hay miedo. Para
tratarlo hay que abrirlo como si se tratara de una puerta cerrada. Dice que
cuando apareci un nudo en la fase de nuestro desarrollo es que haba un
peligro real, aunque en la actualidad ya no est. Es conveniente deshacerlos
actuando con suavidad, sin forzarlos. Intentar manejarlos y que no sean
ellos los que dirijan nuestra vida. Los nudos hay que vivirlos
metafricamente para poder superarlos.
Para Alejandro Jodorowsky la clave cosiste en investigar los nudos de
nuestros rboles genealgicos y de ese modo evitar repetir los errores de
nuestros antepasados. Las neurosis que padecemos debemos tratarlas con
la potente medicina psicomgica.

5. b 2 Cules son los patrones ms repetidos dentro de un rbol


genealgico?
Segn Alejandro Jodorowsky esos patrones se llaman ncleos, cuando se
prohben y no se realizan se llaman nudos. El primer nudo es el
incestuoso; el segundo es el narcisista; el tercero, el homosexual; el cuarto,
el sadomasoquista, y el quinto es el de neurosis social. Digamos que los
ncleos son semillas destinadas a florecer, en una fusin total con el
universo, slo que este desarrollo natural, se ve bloqueado en un momento
dado por prohibicin o por abuso, a la sombra del miedo. De esta manera
aparece un nudo, como freno neurtico a la evolucin.
El ser humano va transitando por esos nudos, o los va deshaciendo. Las
amarras al pasado se evaporan. Freud llam a eso la novela familiar, porque
es como una novela, con muchos problemas distintos.
La ley del rbol, segn Alejandro Jodorowsky, es la ley de la repeticin.
Aade que en caso de que no nos liberemos de la cadena mediante el acto
psicomgico, estaremos condenados a repetir los errores de nuestros
ancestros.
Dice que no existen las familias perfectas; por el contrario, toda familia es
una trampa, incluso las de los hombres iluminados. Al salir del vientre
materno el feto busca al padre, y si no hay padre habr patologa. Nuestro
destino se va conformando as desde nuestros primeros pasos. Si a la hija le
pusieron igual nombre que a la madre, estar en incesto (figurado) con su
padre; si le pusieron el nombre de su abuela paterna, su padre esperar que
su hija sea tan grande como lo fue su propia madre; si te llamaron Mara o
Jos, esperan de ti castidad y pureza.
Un nudo se puede estar viviendo de diferentes formas, las ms significativas
son las que siguen:
Un nudo superado existe, pero ha sido elevado a un nivel de consciencia
superior, lo convertimos en algo artstico y til.

Un nudo neutralizado es aquel que tenemos controlado, aunque se muestre


de vez en cuando.
Los nudos paralizantes: son los que nos crean una enfermedad. Para
identificarlos debemos buscar entre nuestros obstculos
Nudos padecidos: son los que nos causan sufrimiento, nos abusan y
repetimos el abuso a la siguiente generacin.
Nudos inventados: fantaseamos con un nudo con la finalidad de compensar
algo peor.

5. c 1 ESQUEMA GENERAL SOBRE LOS NUDOS

Nudo INCESTUOSO (Frase: Dentro de la familia, con alguien de la familia,


nada fuera de la familia)
1.-Como nudo nos impide salir al mundo. Nos encierra, rechazando las
influencias exteriores. Quedamos amarrados a la familia sin posibilidad de
expandirnos.
2.-La finalidad sana es conocer la totalidad del mundo.
3.-Como ncleo o semilla es el amor a los padres
4.-Para identificarlo en el rbol, se identifica en algunos de los problemas
con la pareja.

Nudo NARCISISTA (Frase: El otro no existe)


1.-Como nudo nos impide ver al otro. Todo queda igual. No nos dan una
existencia real, se repiten los destinos como fotocopias. No hay mutacin,
todo se estanca.
2.-La finalidad sana es descubrir todo lo que nos es ajeno, descubrir al otro.
3.-Como ncleo o semilla consiste en asegurarnos de nuestra propia
existencia. Querernos.
4.-Para identificarlo en el rbol, se detecta en la repeticin de los nombres,
lo que genera una catstrofe genealgica.
Nudo HOMOSEXUAL (Frase: Rechazo a los gneros y a la colaboracin entre
ellos)
Produce el odio a lo masculino o a lo femenino.
1.-Como nudo se presenta como una ceguera que nos impide ver al mundo
tal y como es. Se rechaza la pareja mam-pap, se rechaza el andrgino
el Tao.
2.-La finalidad sana es vivir un mundo andrgino. Vivir con felicidad la
alternancia Luna Sol

3.-Como ncleo o semilla consiste en identificar a la nia con la madre y al


nio con el padre.
4.-Para identificarlo en el rbol Se detecta cuando dos hermanos estn
casados con dos hermanas. Cuando una chica le roba el novio a su mejor
amiga y en todas las situaciones triangulares.
El nudo homosexual est presente entre los nios que estudian en los
monasterios Zen, en los futbolistas, las monjas, los samuris y lamas.

Nudo SADO MASOQUISTA (Frase: Voy a tener que causar dolor en mi


vida)
Este nudo nos quita la felicidad.
1.-Como nudo nos hace vivir en el dolor o huir del dolor permanentemente.
Cuando el sufrimiento define la forma de relacionarse con el mundo.
2.-La finalidad sana es sentir la alegra. No depender del dolor o del placer.
3.-Como ncleo o semilla consiste en aceptar el dolor, aprender a decir que
no
4.-Para identificarlo en el rbol, la finalidad que se desea es: ser feliz o
bien, quiero alegra en mi vida

Nudo NEUROSIS SOCIAL (Frase: Cul es mi sitio en este mundo con tanta
gente diferente?)
1.-Como nudo provoca todo tipo de nacionalismos y de racismos, desprecio
a una determinada clase social
2.-La finalidad sana consiste en que cada cual encuentra su sitio en el
mundo, cada uno tenemos nuestra propia y exclusiva misin en el mundo.
Cada ser es una cara de Dios. Estamos en la abundancia. (Dejamos de ir en
manada como los animales)
3.-Como ncleo o semilla significa que no hay igualdad en la vida. No hay
justicia estoy en peligro. Hay dominantes y dominados.
4.-Para identificarlo en el rbol, cuando uno de los padres es ms rico que el
otro. O bien es de una clase social diferente, o de una raza distinta, o de
religiones rivales.
A veces sentimos que entre el horizonte de nuestros deseos y nosotros
sentimos que se levanta un enorme muro de contencin y ste no est
hecho ms que de la materia de nuestros nudos. Conocer cules son y
actuar, para poco a poco ir deshacindolos y superndolos, dejar el terreno
libre para acercarnos a nuestros sueos.
El Propsito de Vida

Cuando me plante este tema, no saba muy bien acerca de que iba a
escribir, aunque saba que era un tema que deba/tena que tocar. Llegado a
este punto entiendo que forma parte de la ultimacin de este trabajo. Me ha
parecido oportuno contemplarlo desde diferentes pticas. Para ello busqu
en internet, en libros y la ayuda de personas ms o menos cercanas que
bien pudieran contribuir desde lo que ellas manejan, a la elaboracin de lo
que a continuacin vendr.

Mirando en Internet me encontr que haba ms 5.050.000 resultados si


introducas esta expresin Propsito de Vida

Podra decirse que se llama vida lo que nos ocurre cada da. Y propsito que
viene del griego propositum, poner a la vista.

Por lo tanto Propsito de Vida bien pudiera ser algo como; Poner a la Vista lo
que nos ocurre cada da.

A travs de la historia, el Humano se ha formulado la misma pregunta.


Para qu Vivir?

Frases

El secreto de la existencia humana no slo esta en vivir, sino tambin en


saber para qu se vive.
Fidor Dostoyevski
Novelista ruso del siglo XIX

Siempre estamos diciendo que queremos vivir, pero cuando tenemos la vida
no sabemos qu hacer con ella.
Ralph Waldo Emerson
Escritor, filsofo y poeta de los
Estados Unidos de Amrica del siglo XIX

Me interesa el futuro porque es el sitio donde voy a pasar el resto de mi


vida.
Allan Stewart Knigsberg (Woody Allen)

Director, guionista y actor de los


Estados Unidos de Amrica del siglo XX y XXI

Entre nosotros y el cielo o el infierno no hay otra cosa que la vida, la ms


frgil de todas las cosas.
Blaise Pascal
Matemtico, fsico y filsofo
religioso francs del siglo XVII

Siempre he sabido que la vida tiene un propsito. Solo espero descubrirlo


antes de que se me acabe.
T
La persona ms importante del siglo XXI

La Pregunta

Todas las personas del mundo nos hacemos siempre las mismas preguntas:

"De dnde vengo?", "Qu es lo que hago aqu?", "Quin soy?" y "A
dnde voy?". Y prcticamente estas preguntas se pueden resumir en:
"Cul es el propsito de mi vida?".

A veces nos confundimos pensando que el propsito de nuestra vida es


equivalente a las metas y objetivos que nos planteamos, pero no es as. Si
todos conociramos ese propsito, el fin ltimo al que debiramos aspirar,
entonces disfrutaramos de la vida plenamente. Mira, todos tenemos la
necesidad de realizarnos, de ser felices, de lograr algo importante en
nuestra existencia, sin embargo, no importa todo lo que hagamos, cuanto
estudiemos, las horas que trabajemos, los libros que leamos, los cursos que
tomemos, los entrenamientos que recibamos, la gente que conozcamos, las
relaciones personales que establezcamos; por alguna razn siempre
tenemos la sensacin de que algo nos falta.
Es una mezcla de vaco y desesperacin la que nos hace sentir que nuestro
corazn y nuestro ser no estn completos y que la felicidad se nos escapa a
cada minuto.

No es raro ni es cuestin de algn mal mental o falta de deseos de vivir ni


nada por el estilo. El problema es que ese vaco no viene de la falta o

exceso de dinero, amistad, salud, trabajo, estudios, familia, diversin ni de


ninguna de las cosas que pudiramos desear en esta vida.
Esa sensacin viene de un lugar mucho ms profundo y es de nuestro
espritu.
Algo falta. Algo se necesita.

Un artculo interesante

Deja brillar tu luz


Por Charo Pinilla
________________________________________

Lo que me ha pasado hoy es, para m, uno de esos sucesos con los que
siento al universo comunicndose conmigo de forma mgica y misteriosa.
Una de esas veces en que me suceden cosas como por casualidad en el
mundo exterior, que tienen un enorme significado en mi mundo interior,
porque son muy relevantes con respecto a lo que me est sucediendo en
este momento de mi vida.

Hace algn tiempo que estoy escribiendo todo lo que s sobre la manera de
encontrar nuestro propsito en la vida.
Y aunque es un proyecto que me inspira mucho, a veces tengo dudas sobre
si merece la pena o si servir para algo lo que yo tenga que aportar al
respecto en este tema (supongo que aqu se manifiesta mi sendero de vida
11/2 hacindome dudar demasiado de mi misma). As pues, hace unos das
le ped al Universo que me enviara una confirmacin si mi trabajo tena
sentido.

Esperando una seal...

El sbado decid tomarme un respiro. Me cog el da libre y me fui a pasarlo


al campo. Como necesitaba algo de pan para la comida, me desvi de la
carretera entrando en un pueblo de la sierra. Tras perderme y dar varias
vueltas por las calles de un lugar que crea conocer bien, decid ya frustrada
y cansada, aparcar en un sitio distinto del que yo en principio quera.
Entonces encontr mi primer mensaje.

En los pocos metros que separaban mi coche de un supermercado, pas por


delante de un escaparate y vi el nuevo libro de uno de mis autores

favoritos: Wayne Dyer. Era el nico ejemplar que les quedaba. Y sabes de
qu trata el libro del doctor Dyer? De cmo experimentar una vida de
inspiracin centrada en el propsito de nuestra vida.

Por si eso fuera poco, esta maana recib un email sobre un hombre,
concursante del programa factor X en la versin britnica, cuyo ejemplo, al
atreverse a compartir sus dones con el mundo, a pesar de las muchas
dudas que tiene sobre s mismo, ha supuesto una fuente de inspiracin para
muchsima gente.
Tal y como lo esperaba, el mensaje me lleg. Deca: Deja a un lado tus
miedos y haz aquello con lo que disfrutas.
As que ahora, adems de retomar mis sesiones de escritura para terminar
mi libro, quiero compartir algunas de las ideas que exploro en l sobre
cmo encontrar el propsito y expresar nuestra luz en el mundo. Espero
que lo disfrutes.

Extracto del libro: Encontrar el propsito

Reclamar nuestra propia luz parece una labor imposible para muchos,
porque a veces, nuestros ms grandes dones y tesoros estn ocultos a
nuestros propios ojos. Cuntas veces no habr dudado de m al compartir
mis cualidades positivas con los dems? Y si como yo creo, he venido a
compartirlos, as no lograr encontrar mi propsito porque me niego a ver
mi propia luz.

Hay mucha gente despertando a la necesidad de encontrar el propsito de


su vida. Lo escucho cada da. Es la pregunta que me hacen con ms
frecuencia en mi consulta de numerologa: Cul es mi propsito en la vida?

Yo creo que uno de los mayores obstculos que tenemos para responder a
esta pregunta es que hemos perdido el contacto con nuestro interior, el
lugar en el que ahora mismo ya tenemos todas las respuestas que
necesitamos. Ese lugar sagrado lleno de sabidura, compasin y
autoaceptacin yace dormido en nuestro interior.

Tal vez por eso necesitamos herramientas que nos ayuden a


comprendernos, y por eso conocer su estudio numerolgico le resulta til a
tanta gente.
Cuando estoy haciendo un estudio para alguien, siempre le dedico un
tiempo al principio para explicarle a esa persona que lo ms valioso que
puede obtener de escuchar mi interpretacin de su carcter es lo que su
intuicin le va a decir.

Porque s que, le diga lo que yo le diga, aquello que es importante para ella
resonar en su interior. Vibrar dentro de su ser, de una manera especial, la
informacin que necesite recibir en ese instante. Y slo puede descubrirlo si
mientras me oye se deja guiar por su propio interior.
Un espejo en que mirarse

La numerologa es un espejo de ti. Te muestra una imagen de quien t eres


de una forma distinta a como sueles mirarte. Te muestra cules son tus
rasgos positivos y aquello que se te da bien, tanto como te habla de
aquellas tendencias de carcter que podras mejorar y pulir para convertirte
en el diamante que realmente eres.

Estoy convencida de que t tambin puedes brillar. No necesito conocerte


para saber que tengo razn. Por el hecho de existir, de estar aqu, de Ser
Humano, llevas en tu interior una chispa de luz inextinguible capaz de
irradiar a su alrededor.
Si ests buscando el propsito de tu vida:

Juega

Reserva algo de tiempo y espacio para jugar, cada da. Como adultos, nos
vemos absorbidos por un huracn de obligaciones, preocupaciones y
responsabilidades y nos olvidamos de jugar, de tomarnos un tiempo para
ser espontneos y dejarle las riendas de nuestra vida al corazn. Y justo ah
es donde ms claro est grabado cual es nuestro propsito.

Apasinate

Djate apasionar. Adivinas qu? Nuestro propsito es vivir con pasin, con
alegra. Eso eleva nuestra vibracin y, por lo tanto, ayuda a todo el Planeta.
As que busca aquellas actividades que te llenan de energa, de pasin por
la vida. Busca en tus recuerdos infantiles porque ah suele haber pistas muy
importantes, ya que en esa poca estbamos mucho ms cerca de nuestra
verdad.

Crece

Y por ltimo, date permiso para ser todo lo que puedes ser. Date permiso
para crearte una vida maravillosa: recuerda que cuando t eres luz, el
mundo se vuelve un lugar un poco ms brillante.

Charo Pinilla

Diferentes enfoques sobre el propsito de Vida

La Psicoterapia Transpersonal

Rene los aspectos psicolgicos con la espiritualidad trascendiendo los


objetivos del ego.

En Occidente, la psicoterapia ha abarcado todo lo relacionado con el


comportamiento, la dinmica de la psique y el desarrollo personal; y se ha
considerado que la salud mental es la consecuencia de una personalidad
bien adaptada sin tener en cuenta cualquier otro aspecto ms all de ella.

El objetivo de muchas formas de psicoterapia se ha centrado durante las


ltimas dcadas, en ayudar a adaptarse a la sociedad y en alcanzar en la
vida las metas personales.

La orientacin existencialista y humanista le otorga el principal lugar en la


psicoterapia a la bsqueda de la identidad personal y al significado de la
vida; y Carl Jung dedic su vida a la psicologa analtica profunda.

Recin en la dcada de los aos setenta del siglo XX, los terapeutas
occidentales comienzan a interesarse en la incorporacin de tcnicas
orientales a la prctica teraputica.

El mbito transpersonal era terreno de los maestros espirituales, sin


embargo, cuando los psiclogos trataban con sus pacientes estaba siempre
presente el problema de los valores, del significado de la vida y del
propsito de la existencia.

La psicoterapia transpersonal intenta promover el crecimiento personal, no


solo para fortalecer el yo y la identidad existencial sino tambin para lograr
la realizacin transpersonal y la trascendencia.

Aunque tambin trata las aspiraciones bsicas del individuo, como la


autoestima y el logro de relaciones interpersonales satisfactorias, eso no es
todo, porque adems considera los motivos, experiencias y potencialidades
que puede tener el sujeto que ya ha cumplido de manera satisfactoria su
desenvolvimiento prctico en la vida.

Maslow encontr en personas relativamente sanas, lo que l llam meta


motivos, como por ejemplo, la tendencia hacia la verdad, la esttica, la
autorrealizacin, etc., motivaciones que trascienden las necesidades de
supervivencia bsicas y que se extienden ms all del ego.
Estas personas buscan en las disciplinas religiosas y espirituales, encontrar
lo ms elevado dentro de ellas mismas e identificarlos con los valores
supremos del mundo que los rodea.

El trabajo de Stanislav Groff sobre terapias con sustancias psicodlicas


mostr que las experiencias transpersonales eran significativas y
teraputicas y adems estaban al alcance de todos.

Por otro lado, mucha gente, fuera del mbito teraputico, tena experiencias
transpersonales, como resultado de la prctica del yoga y de la meditacin.
De esta forma se hizo evidente la necesidad de terapeutas que tuvieran
conocimiento personal en estos mbitos y fue as como algunos terapeutas
comenzaron a incorporar las tcnicas de respiracin, meditacin, relajacin
y concentracin.

Otros, recomendaron a sus pacientes la prctica del yoga, adems de la


terapia, teniendo en cuenta la importancia de tratar a la persona como un
todo, o sea, su cuerpo, sus emociones, su mente y su espritu.

Esta apreciacin coincidi con la aparicin de la medicina holista que se


centra en tratar a la persona entera en lugar de ver slo sus sntomas.
Por lo tanto, la psicoterapia transpersonal incluye adems de la prctica
tradicional, tcnicas para trabajar con el cuerpo, las emociones, la mente y
el espritu; inspirada en la psicologa oriental y en la occidental.

El terapeuta transpersonal utiliza los sueos y las fantasas del consultante,


pero tambin considera la dieta y el ejercicio fsico, la prctica de la
meditacin y de la atencin consciente.

El contexto transpersonal est condicionado por los valores, las creencias,


las actitudes y la cosmovisin del terapeuta para la prctica de la
psicoterapia.

Fuente: Ms all del Ego, Abraham Maslow y otros.

Astrologa

No es fcil ponerse a hablar del propsito del alma o experiencia de vida.

En la astrologa esa informacin se encuentra principalmente en el


ascendente, siendo el Nodo norte la brjula indicadora de la direccin o
escenario donde se va a desarrollar el camino marcado por el Ascendente.

El Ascendente y el Nodo Norte son dos indicadores que hacen referencia a la


temtica de la vida de cada cual.

No obstante es necesario dar el primer paso para andar nuestro viaje y,


nuestra vida, consta de muchos primeros pasos.

El Ascendente es un indicador de direccin hacia la meta de mi viaje, es


decir, hacia la meta interior de mi vida.

La mayora de las personas no son conscientes de esta meta pero se


dirigen, si o si, hacia ella.

En la vida se siguen caminos inconscientemente predeterminados, como


quien sigue las marcas de sealizacin de un sendero.

El Ascendente es el camino y, al mismo tiempo, la meta. Muestra la cualidad


que cada uno debe desarrollar para llegar a su propia meta.

El Nodo norte indica siempre una determinada direccin y nos muestra qu


podemos hacer y cmo debemos comportarnos para salir de las dificultades.

Nos dice qu postura debemos tomar para continuar creciendo y de qu


cosas depende nuestro crecimiento. Es un indicador de direccin que
siempre podemos utilizar aunque no veamos la meta lejana o Ascendente.

Desde el punto de vista de la mecnica celeste, el Ascendente es un lugar


relativamente cercano pero, cuando nos dirigimos hacia l, se aparta. El
horizonte est siempre ms all.

En cambio, el Nodo Lunar es un punto exterior a la Tierra y,


astronmicamente, est muy alejado.

As pues, el Nodo Lunar, alejado en el espacio, muestra algo bastante


cercano, es decir, algo que podemos hacer ahora mismo, mientras que el
Ascendente (ms cercano) indica la meta lejana.

Mara Rosa Martnez Guevara. Astrloga

*****************************************************************

Diseo Humano

El Propsito de Vida lo encontramos en lo que se denomina la Cruz de


Encarnacin, la cual se deriva de la posicin de la Tierra y el Sol en el da de
nacimiento y la posicin de estos +/- 88 das antes de nacer.

Las cruces se encuentran en 4 cuadrantes.

El de Iniciacin, Civilizacin, Dualidad y Mutacin.


El propsito se enmarca dentro de un Todo, Tipo, perfil y dones y debe de
contemplarse teniendo en cuenta todo ello.

No obstante por sintetizar, la Cruz de Encarnacin nos muestra cual es el


propsito por el cual estamos encarnados y los nodos lunares en que
escenario se mueve ese propsito.

Hasta los 40 aos el escenario sera la posicin de los nodos sur y a partir
de ah los nodos norte.

Va a ser el modo en el nos adecuemos a nuestra mecnica, de la manera


que sintonicemos nuestro Ser, de qu forma afinemos nuestro instrumento
como esa experiencia pueda ser; exitosa, satisfactoria, ilusionante, calmosa
o en sus opuestos amarga, frustrante, desilusionante o rabiosa.

All se encuentra la mquina precisa para que puedas realizar tu tarea o


misin terrestre

El diseo humano nos ayuda a ver la manera ms cmoda de hacer nuestra


misin.

Numerologa

Tu camino segn la numerologa

Escrito por Aventura del Alma

La suma de la fecha completa del nacimiento nos da el nmero del alma


que es el nmero que nos aporta ms informacin acerca del camino
elegido.
Este nmero es tambin llamado el nmero del propsito de vida.

El camino se relaciona con el alma porque aunque los acontecimientos los


vivimos fsicamente en el cuerpo, los sentimos y les damos el sentido a
travs del alma.
Somos almas que utilizamos cuerpos y personalidad para relacionarnos en
un escenario, para evolucionar en nuestro camino, como un actor que
evoluciona a travs de distintos papeles que interpreta a lo largo de su
carrera.

Tratamos especialmente los dones y desafos relacionados con la fecha del


nacimiento.

En nuestro camino hemos elegido explorar una serie de cualidades. En el


lenguaje de la numerologa a cada grupo de cualidades le asignamos un
nmero. Las cualidades que se asocian a cada nmero estn vinculadas
entre s de forma que parece que unas son consecuencia de las otras.

Muchas veces no se puede explicar una sin la otra. Por ejemplo, en el


nmero 6, la exploracin de la responsabilidad, aceptacin y perfeccin van
unidas.

Las cualidades ms importantes que hemos elegido experimentar en esta


vida son las que se asocian al nmero del alma; su exploracin nos va a
servir para hacernos ms conscientes de nuestro camino.

Aunque es un punto de referencia bastante limitado decir que una persona


es un 2 o un 5, lo cierto es que cada nmero tiene un sabor, y que ese sabor
lo toca todo en la vida de la persona.

El 7, 8 y 9 forman el ltimo tringulo, el del desapego y simbolizan el


trnsito de la mente al silencio (7), del poder a la transformacin (8) y de la
celebracin al desapego (9) respectivamente.

La mente del 7 le conduce por el camino de la lgica hasta que llega al


precipicio. El salto que debe realizar es lo que llamamos trascendencia, el
paso de la cabeza al corazn. A travs de ese salto puede ver el mundo
como la metfora de que Dios est en todas partes, una realidad misteriosa
que va mucho ms all de la razn. Es entonces cuando puede regresar a la
mente, ya silenciosa, un volver a casa cuando sta se ha convertido en el
mundo.

Mi visin

Para m hay dos palabras que van de mano Finalidad y Propsito. Y que el
propsito es algo relacionado con el Ego.

En mi experiencia me atrevo a decir que el Propsito es algo que el Ego


pretende ocultar.

Este trabaja ms en la rbita de la Finalidad y es esta finalidad, que por


condicionamientos nos ponemos, es al que nos hace la pueta.

El Ser, que es el que trae consigo el Propsito por el cual el Universo quiso
que nos encarnsemos, sufre y padece por todo ello y en definitiva nos hace
infelices.

Entonces, el Ego no vale?, hay que aniquilarlo como si de un enemigo se


tratase?

Pues no, el ego es la fuerza que nos impulsa a tirar hacia adelante tambin
y necesario al menos en buena parte de nuestra vida. Para poderlo
trascender no hay otra que vivirlo y despus mantenerlo raya.

La carta del tarot el Loco bien puede simbolizar esto. En este caso el Loco
sera el ser y el animal que va detrs el ego que le empuja.
Bajo mi punto de vista es cuestin de que el Ego ese alinee con el Ser, que
se ponga a su servicio.

Conectarnos con esa fuerza suprema que nos impuls desde el momento
que el espermatozoide y el ovulo de nuestros padres se encontraron y que
no tenamos que hacer nada para que nos desarrollsemos.

El Ser Sabe.
La Sombra como aliada

.No conoca este trmino en lo referente al Humano hasta que cay en mis
manos el libro Encuentros con la Sombra.
Al principio no entenda nada, jajajaja. Ahora veo que era la propia sombra,
mi propia sombra, la que estaba llenndome o trayndome este tipo de
pensamientos precisamente para de esta manera evitar que pudiera iniciar
un Camino de Autoconocimiento.
Son varias las preguntas que me sugiere este tema de la sombra:
Por qu la sombra no quiere que nos adentremos en nuestra bsqueda?,
por qu su forma de manifestarse es generalmente de forma violenta?
(Cabe decir que este trmino de violencia es muy amplio y habra que
contemplar dentro de l adems de la violencia fsica o verbal, otros tipos
de violencias ms sutiles, tales como el sarcasmo, el cinismo)

Por qu se manifiesta as?


Tal y como yo lo siento detrs de ella se esconde el miedo. El miedo a volver
a experimentar esto o aquello.
La sombra en realidad es una proteccin de nosotros mismos. Entonces si es
una proteccin por qu luchar en su contra? Por qu querer eliminarla,
desterrarla y condenarla?
Por qu no reconocerla, acogerla y tranquilizar esos miedos, muchas veces
infundados y as tenerla como aliada? Parece ms creativo, y desde luego
ms divertido.
A lo largo de mi Vida la Sombra ha hecho su aparicin y sigue hacindolo
muchas veces.
En muchas de ellas me ha metido en buenos follones. Porque, y esto parece
un chiste, algo que aparece para aparentemente protegernos se convierte
en el mayor de nuestros enemigos.
Despus nos echamos las manos a la cabeza por esto que hemos dicho o
hecho o por aquello que no hemos dicho o hecho.
Lugares o situaciones en donde es frecuente que esta aparezca. El orden es
aleatorio.

1.1. En el Trabajo.
Este representa a nuestra familia con el padre a la cabeza, por lo que lo
sucedido en este mbito se va a reflejar en nuestra actitud ante nuestros
jefes (padres) y compaeros, (hermanos).
Actitudes tales como; querer ser un buen trabajador, manifestar una actitud
contestataria, hablar mal de los compaeros, chivarse de sus malos
trabajos o holgazanera, etc.
En mi experiencia todos ellos han salido. Un rebelde ante las injusticias,
un buen trabajador buscando el reconocimiento de los Paps.
Tambin con los compaeros. Buscando en algunos de ellos la figura del
hermano mayor que tanto dese.
Es el trabajo un buen campo de cultivo para la sombra y un excepcional
lugar para contemplarse y observar qu aspectos de uno sanarse.
Contemplarse a s mismo, verse en las diferentes situaciones, con este jefe
o con este otro, con los compaeros, con el trabajo mismo. Cmo lo realizo.
Si tengo una actitud profesional, si caigo en las mentiras para salvarme, si
soy honesto, si soy pelota. Pulsarme la envidia, las comparacionesuna
interminable lista de aspectos de uno mismo.

1.2 En la Pareja

La pareja es el espacio en el que con mayor claridad se manifiesta la


sombra.

Sobre, hacia, por, ante la pareja va a salir todo aquello que est negado
dentro de nosotros.

A los dos miembros de la pareja les va a suceder lo mismo y salvo que estn
atentos a lo que les ocurre, pueden convertir esta relacin en la de dos
personajes que interpretan un papel, ms all de dos Seres que comparten
un Camino.

Aparecer lo que no nos atrevemos a decir a nuestros Padres,


proyectaremos en nuestra pareja las relaciones con el progenitor del sexo
opuesto y tambin reclamaremos aquello que no nos dieron.

Aquello que tanto dolor caus pero que guardamos dentro de nosotros bien
por no querer enfadar, disgustar o simplemente bajo la apariencia de una
fortaleza tan consistente por dentro como un castillo de naipes, la cual
quiere hacer ver que aquel dolor no hace dao.

Es en la pareja en donde esto, que tan profundamente se haya cobijado, va


a aparecer con toda su energa y virulencia. Proporcional a la profundidad en
la que se halla.

Su aparicin puede ser similar a la violencia de una explosin.

Uno mismo se ve sorprendido, en muchas ocasiones desbordado, ante


semejante acontecimiento.

Suele ser habitual as mismo, justificarse ante esto, ante esta actitud con
un, me pones de los nervios, me sacas de quicio, tu actitud hace que
reviente, no haces ms que provocar y un sinfn de proyecciones hacia el
otro querindole hacer sentir culpable por ello. Como si el otro hubiera sido
el provocador de la situacin.

Cierto es que el otro puede ser el detonante, esto s, pero la bomba est
dentro y solo uno mismo puede desactivarla o controlar que las explosiones
sean en lugares, utilizando un lenguaje castrense, en donde no haya efectos
o victimas colaterales. Una explosin controlada.

Otra de las consecuencias de esto es que la persona que vio como su


sombra sala y se desbordaba, posteriormente sienta culpa por ello, esta le
inunde e intente por la va de la represin hacia s mismo que esto no
vuelva a suceder. Con lo cual nuevamente volvemos a alimentar la idea de
negar esta parte de nosotros y en un repetido intento de sepultar en la
profundidad esto que emerge para ser sanado, entrar en la rueda del
sufrimiento continuo y compartido.

1.3 Con l@s Hij@s

Bendito tesoro. Grandes maestros. Espejos tridimensionales. Seales


andantes. Semforos incondicionales

Son innumerables las palabras que acerca de ell@s pueden escribirse.

Su llegada, es la llegada de la Vida con toda su fuerza, con su genialidad, su


capacidad de mutacin, de transformacin, de crecimiento.

Ell@s con su sola presencia van a ponernos a prueba una y otra vez, de
forma continua. Buscando lmites que les orienten, y de esta manera nos
van a dar direccin a nosotros mismos.

L@s hij@s: un campo de experimentacin especialmente interesante para


observar cmo se va a manifestar la sombra.

En mi experiencia, la aparicin de estos pequeos en escena hace que


tengamos una especie de regresin en Vida y volvamos a revivir nuestra
propia infancia.

A nada que no estemos atentos vamos a repetir lo que a nosotros nos


hicieron o a hacer todo lo contrario, en un intento de que ellos no vivan lo
que nosotros vivimos. Los dos Caminos conducen al mismo lugar y es al
condicionamiento bajo el prisma de lo que vivimos nosotros y sin atender a
su naturaleza, la de l@s hij@s.

Entiendo que de esta ltima manera, pretendemos sanar nuestras heridas


en ellos. En definitiva sanarnos a travs de ellos. Como esto no va a suceder
-pues la sanacin, toma de conciencia, equilibrio, crecimiento... es personal

e intransferible- comenzaremos a reclamarles por todo lo que estamos


haciendo.

Ni de una manera ni de la otra tenemos en cuenta al Ser, verdaderamente


importante que es el/a hij@.

En el interactuar, l@s hij@s nos van a poner a prueba y sern muchas las
ocasiones en las que vamos a perder los ppeles y a caer en el
enjuiciamiento con ellos.

En buena medida, y esto lo sabemos muy bien los participantes de esta


formacin, lo que hoy les condicionamos, les saldr a los aos,
especialmente cuando tengan pareja, cuando se relacionen o cuando ell@s
mism@s sean Padres o Madres.

La envidia de la madre hacia la hija porque esta es guapa o saca buenas


notas. La del padre hacia el nio porque este muestra una mayor habilidad
o destreza en alguna actividad. Lo que al principio puede ser algo de lo que
alardear, presumir ante el entorno, y hacernos sentir bien, pues a fin de
cuentas hablamos de nosotr@s a travs de ellos (mi hij@ es list@, mi hij@
es guap@,) ms temprano que tarde se convierte en lo que en nuestra
privacidad, nos fastidia profundamente.

Nuestra Sombra entonces buscar maneras en las que poder sentirse


superior a ell@s.

Por un lado, los va a comparar con otr@s ni@s; come mejor, es mas alt@,
ha empezado a andar a los 10 meses, le sali un diente, continua
competicin con el entorno, proyectando nuestra baja autoestima y
queriendo hacerla crecer a travs suya.

Por otro, la sombra no puede permitir que ellos sean ms grandes que
nosotros, o ms guap@s, o ms inteligentes y entonces recurrir a la
humillacin, en persona o lo que ms le gusta, en pblico, ante los dems,
ridiculizando actitudes o comportamientos.

Han de prestar especial atencin los Padres sobre los chicos y de las Madres
sobre las chicas, pues es muy probable que caigan en situaciones injustas.
Existe la tendencia a favorecer a la nia en el caso del Padre y la Madre al
nio.

El orden de nacimiento en la familia es un aspecto a tener en cuenta de


cara a su observacin. Fijarnos en qu orden nacimos y qu lugar ocupamos
en la saga familiar, ya que este marca diferencias. El trato dispensado al
primero no es el mismo que al segundo o al tercero. De forma inconsciente
vamos a repetir el trato que nos dispensaron.

En definitiva l@s hij@s vienen para que si todava no somos adultos, lo


seamos y para que transcendamos todas esas pupas que en la infancia se
crearon y de esta manera cortemos con la secuencia que generacin tras
generacin se transmite.

1.4 Con los Padres

Maravillosos ellos tambin. Inmensa la gratitud hacia ellos, pues sin ellos
nuestra existencia en este plano sera mayor ilusin que la del Maia, la
ilusin de vivir separados.

Contribuyeron de forma excepcional misteriosa y absolutamente creativa en


nuestra concepcin.

Nos alimentaron, educaron, acompaaron, apoyaron y nos proveyeron de lo


que a su alcance estaba y de la mejor manera que ellos saban y podan,
haciendo frente y bandeando sus propios condicionamientos.

Claro est que es en este mbito, en donde comenzamos a fijar, alimentar y


construir nuestra sombra. Por nuestra relacin para y con nuestros Padres.

Es aqu en donde comienza esa esponja que somos en tierna edad, limpia,
condicionable y con infinita inocencia a empaparse de agua negra de dolor y
que nos llevar en el futuro a un trabajo de interiorizacin y bsqueda.

Esta esponja comienza el proceso de absorcin del; cllate, t no sabes,


cuando seas Padre comers huevos, tu herman@ es mejor que tu, no
haces nada por nosotr@s, eres vago, holgazn, no vas a ser nada en la
Vida, eres egosta y un largo etc. de frases lapidarias y condenatorias que
se graban a fuego en el interior.

Por dentro uno est iracundo y sentimientos de odio y rabia se generan


contra los Padres por todo esto. A su vez la culpa comienza a hacer
aparicin por la emergencia de esos sentimientos-emociones para con
nuestros padres.

Comenzamos el proceso de negacin de que esto suceda, entrando en un


conflicto interior o bien, sin negarlo adoptamos el papel de la vctima y
recurrimos al distanciamiento cruel, distanciamiento hacia ellos a veces
necesario.

Despus a los aos buscaremos venganza por esto, nuestra sombra querr
vengarse por ello y comenzaremos a tratarles mal, cuando ellos ya no sean
esos gigantes que veamos de pequeos. Mas esta actitud no nos genera
ningn bienestar, es ms de lo mismo, volvemos a repetir lo mismo que
hacamos de nios.

Es muy interesante observar nuestras reacciones con nuestros padres, si


aun tenemos la suerte de que se encuentren con nosotros: Si nos ponemos
nerviosos en su presencia, si se nos traba la lengua al hablar con alguno de
ellos, si no podemos mirarles a los ojos, si reprimimos lo que de nuestro
interior emana con escusas tales como; ellos no van a entender, no
merece la pena. Tambin si queremos agradarles a travs y mediante
nuestros hijos querindoles hacer ver lo buenos padres y madres que
somos.

Un sinfn de sensores se activan cuando estamos en su presencia y es de


enorme ayuda para cualquier proceso de crecimiento la observacin de lo
que aqu en este mbito acontece.

1.5 Cmo aliada, la Sombra?

Cmo tener la sombra como aliada si mayormente nos avergonzamos de


ella?, si nos sentimos culpables, malas personas, perversos, iracundos...

Vaya, no parece que tenga buena pinta esto!!

En mi experiencia desde la observacin al comportamiento propio, desde la


atencin, podemos descubrir a esta querida amiga y convertirla en la
compaera de viaje que nos brinde con su fuerza vital la catapulta a nuestra
propia transformacin. De hecho: s o s nos va a acompaar.

No es un peln ms inteligente y a su vez divertido jugar, hacernos colegas


y disfrutar, a que nos arrastre por los caminos? Entiendo que s.

Atencin, esta es la palabra clave. Atencin y Observacin. Una atencin


que se torna en una prctica meditativa, tal como observamos los
pensamientos, sensaciones, respiracin...en nuestra prctica en el Dj. En
el ejercicio del darnos cuenta.

Para ello tenemos ayudantes que van a aparecer en nuestro camino.

He sealado estos mbitos de trabajo, Pareja, Hijos, y Padres pues entiendo


que son los ms relevantes.

Ms cualquier persona o situacin que, por estas cosas de las aparentes


casualidades o sincronas aparece y se cruza en nuestra vida, en un cruce
de carreteras, en la barra de un bar, un dependiente de un supermercado,
en la piscinapuede ser un detonante para que nuestra alidada salga.

En la medida que a travs de la Atencin-Observacin y el darnos Cuenta


vemos su aparicin, su emergencia, su erupcin, podemos ya variar el
rumbo de los acontecimientos y aprovechar todo ese torrente hacia la
calma, hacia la quietud, hacia el sentir el subidn que produce el mirar
desde la atalaya del Observador, del Testigo. Esto es lo que nos va a dar una
potencia inusual y vamos a poder ver, mirar con mucha mayor claridad, lo
que nos sucede, por qu nos sucede y lo que para m es lo ms interesante,
para qu nos sucede?

Preguntas estas que en silencio nos podemos hacer;

Qu sentido tiene esto para m?

Para qu sucede esto ahora?

Son preguntas sin respuesta. Preguntas que no buscan una respuesta


racional, mental, elaborada desde la psique, sino que se lanzan al aire
interior, sabiendo que sin depositar expectativa alguna en ello, las
respuestas vendrn y la claridad emerger.

Dentro de algo ms extenso como son los niveles del modelo espectral de la
conciencia que propone Ken Wilber, Nivel de la Mente, Nivel existencial,
Nivel de ego Nivel de la sombra (o de la persona) con relacin a este ltimo
nos dice lo siguiente:
Nivel en que la persona se identifica con una imagen empobrecida e
inexacta de uno mismo, ya que reduce ms su identidad a solo parte del
ego, relegando al mismo tiempo a la sombra, aquellas otras tendencias
psquicas que resultan dolorosas e indeseables.
En definitiva, parece ser que en ltima instancia, la luz y la sombra no es
ms algo que se deriva de nuestra visin dualista de nuestra existencia.
Nuestra existencia en este Maia, la ilusin de vivir separados de la Totalidad.
Desde lo Transpersonal, el paso por el Descubrimiento, la Aceptacin, la
Integracin y Acogimiento de la Sombra como aliada en nuestro Caminar,
entiendo que es eso, un paso.
Algo que con el tiempo pasar a integrarse como parte de un todo y no
como algo separado.
Cesar en la batalla cruenta que se da en nuestro interior, abandonarnos a lo
que se manifiesta y hacer un pacto de integracin y convivencia para que el
Ser repose tranquilo, para que el pasajero pueda hacer su viaje en el
vehculo, disfrutando del viaje sin pretender ser el chofer, el conductor.
RBOL GENEALGICO, LOS LAZOS DE SANGRE Alejandro Jodorowsky
T amas la vida o la vida te ama?
El pantano no es consciente cuando produce un loto. Si se dijera Me voy a
preparar para dar origen a un loto, nunca producira algo. Seguira siendo
un pantano maloliente. Pero de pronto, en esa masa densa y oscura, la
fuerza vital produce una flor blanca
Nunca estamos preparados para crear. La creacin se hace a travs de
nosotros, porque obedece a cosas ms vastas que la voluntad personal. Ejo
Takata
-Qu significado tiene la familia?
La familia es lo permanente. Estaba antes de que llegramos, le
pertenecemos mientras vivamos y seguir existiendo despus de nosotros.
Definicin de familia?
Una primera definicin que he encontrado: La familia es una generacin de
vivos, que caminan con dos generaciones de muertos a la espalda
hasta la lnea de meta, donde le toca subirse a la espalda de la siguiente
generacin de vivos
O como dice Alejandro Jodorowsky: Cada uno de nosotros est habitado por
las tres generaciones que lo preceden, lo que hace un mnimo de
catorce personas, si no contamos a los hermanos y hermanas o a los tos y
las tas
El rbol genealgico es a la vez nuestra mayor trampa y nuestro tesoro ms
preciado. Trampa que lleva a traicionarnos a nosotros mismos por
quedarnos apegados fielmente a contratos inconscientes. Tesoro que nos

engendra y nos da la posibilidad de vivir desarrollando la conciencia.


Trabajamos con un organismo vivo. El rbol genealgico no es un fsil
enterrado, vive y se transforma constantemente con cada nueva generacin
(y es por esto por lo que no utilizamos una tcnica que servira para la
fabricacin en serie).
La psicogenealoga de Jodorowsky plantea que:
Los condicionamientos emocionales y de conducta grabados por nuestro
linaje en nuestro inconsciente personal, el yo ms desconocido y misterioso,
determinan nuestra postura frente a la vida y conducen nuestros actos
irremediablemente a repeticiones de patrones dolorosos en distinto mbitos
personales, de los que difcilmente podemos escapar.
El anlisis psicogenealgico de nuestro propio rbol, nos devela las causas
originales que desencadenaron esos patrones. Su visin y comprensin ya
de por si resulta sanadora pero podemos dar un paso ms hacia la
superacin de esas hirientes rutinas que nos privan de vivir en su plenitud y
conciencia.
Podemos reconocer a nuestro rbol por la huella que este ha dejado en
nosotros. El cuerpo humano refleja los problemas o enfermedades
heredadas del rbol. Como por ejemplo:
Lado derechoherencia paterna
Lado izquierdoherencia materna
El vientrela madre
Dientes picadoses la rabia no expresada
Problemas de espaldacargas a los padres
Eczemasreflejan tu inadaptacin social
Padres divorciados, o separadospuntas de los pies se separan
Regresin a la infanciapuntas de los pies miran hacia dentro
Huyes del pasadocaminas inclinndote ligeramente hacia delante
Eres un cobarde, miedo a entrar en la vidate inclinas hacia atrs
No vives tu vidacaminas como un ladrn sin hacer ruido
Miedo a la sexualidad pelvis movida hacia atrs
No te han amadopecho endurecido e insensible
No te han acariciadoproblemas desviacin de la columna o escoliosis.
Caminar con la cabeza por delante vivir en la cabeza sin reconocer tus
deseos
-Tiene importancia plantearse si en nuestra familia hay secretos
escondidos?
Lo que un antepasado calla, tiende a ser expresado en uno de sus
descendientes por mltiples vas: accidentes, enfermedades, elecciones de
pareja, decisiones importantes, vocaciones, etc. Por ejemplo, una bisabuela

fue violada y su biznieta tiene un accidente en el que se le rompe el himen.


Parece ser que lo no dicho tiene su propia presencia generacin tras
generacin y tiende a materializarse de alguna manera
-Cmo podemos darnos cuenta de que en nuestro rbol hay un secreto?
Cuando el rbol quiere develarte un secreto, crea una estructura, algo que
se repite, con eso pretende llamar tu atencin. Por ejemplo una fecha que
se repite, un estilo de eleccin de maridos, unos accidentes con
ingredientes similares.
-Que importancia tiene un secreto guardado en la Familia en la estructura
de nuestra personalidad?
Cada secreto Familiar est en Nosotros:
-Mis ideas locas secretas, estn en mis bisabuelos
-Mis emociones secretas, estn en mis abuelos
-Mis secretos sexuales-creativos, estn en mis padres
-Mis secretos materiales, de territorio, estn en mis hermanos.
El rbol guarda secretos, al tiempo que puede intentar desvelarlos. En todo
rbol hay un hroe, el que lo sana y se sana, el que eleva su nivel de
consciencia y frena de alguna manera que siga corriendo el agua sucia
hacia generaciones venideras.
En qu consiste la sanacin del rbol genealgico?
La sanacin del rbol consiste en quitar la repeticin, comprenderla, o
repetirla en una forma positiva (Alejandro Jodorowsky)
Las quince preguntas que deberemos responder con total sinceridad si
pretendemos empezar a profundizar en el conocimiento de nuestro rbol
genealgico.
1.- Cul es mi finalidad en la vida? Yo agregara qu me dar la Felicidad
Hay miles de posibles respuestas, desde conseguir un buen trabajo hasta
conocer el funcionamiento del Universo. Es una pregunta fundamental, que
debemos responder con valenta. Entendiendo por finalidad el objetivo que
nos marcamos en estos momentos, que puede cambiar con el transcurso
del tiempo.
2.- Fui un hijo deseado?
Pregunta difcil, pretendemos no saberlo, incluso mirar en otra direccin.
Resulta doloroso no ser esperado ni deseado. Tal vez nuestra madre
intent abortarnos, o incluso puede que seamos el fruto de una violacin.
Sea como sea, debemos conocer la respuesta
3.- Me queran del sexo que soy?
Si soy el segundo hermano y antes haba un chico, con toda probabilidad
mis padres deseaban una nia. O bien, hay cuatro hermanas y de repente
viene el nio, que ser sin duda el deseado.
Los padres mienten de forma inconsciente respecto a esta pregunta, dicen
alguna obviedad como: lo importante es que venga bien! Pero sus actos
posteriores los delatan cuando empiezan a regalar balones de ftbol a esa
tercera hija consecutiva

4.- Por quin o por qu eligieron mi nombre?


Me llamo Antonio, como mi padre y mi abuelo. O por el contrario, soy chica
y me pusieron el nombre de una antigua novia de mi padre. Lo ideal es
tener un nombre que nunca haya sido usado en nuestro rbol genealgico,
algo que nos conceder mayores mrgenes de libertad.
5.- La fecha y hora de mi nacimiento, cul es? Se asemeja a otra fecha
importante para mi familia?
Esas casualidades o sincronicidades: He nacido el mismo da que mi
abuelo materno, o llegu al mundo el da del aniversario
de la muerte de una de mis abuelas.
6.- Cmo fue mi embarazo y mi parto?
Sencillo, o rodeado de todo tipo de complicaciones? Nac a los siete meses,
antes de estar completamente formado o a los diez, con la sensacin de que
me retuvieron en contra de mi voluntad. Nac por cesrea?, Mi madre
muri con el parto?
7.- Me dieron de mamar? Cunto tiempo?
Cualquier situacin que se de por defecto o por exceso es un abuso. No
tuve la experiencia de tomar leche materna, o la tom hasta los cinco aos.
8.- Ocurrieron acontecimientos importantes en mi infancia? Cmo es y ha
sido mi salud?
Somos como esponjas que absorbemos las emociones de ese periodo de
nuestra vida. Se separaron nuestros padres cuando ramos unos nios?
Cambiaron de Pas? Les afect una guerra? Un accidente los dej
marcados?
-Nuestra salud es de hierro. O tal vez, durante los primeros cuatro aos de
mi vida sufr de amigdalitis Me romp tres veces el mismo brazo, etc.
9.- De qu personas recib cuidados, afecto y educacin en mi infancia?
Qu mascotas hubo en casa?
Es posible que nuestros padres estuvieran poco y la que nos atenda era
nuestra abuela materna. O sencillamente nuestra hermana mayor, 10 aos
mayor que nosotros, era la que nos vigilaba. Las mascotas: pjaros, gatos,
perros, etc.
10.- Qu lugar ocupo en la hermandad?
El octavo, o soy hijo nico y tengo todo el espacio y la atencin de mis
padres.
11.-Qu diferencia de edad existe mi hermano que me antecede y yo, o/y
entre el que me sucede y yo?
Hermanos muy seguidos son tratados como una unidad, el territorio se
reparte entre ambos. Si uno es el simptico, el otro es el serio, pero ste
ser listo y el otro torpe, por ejemplo. Hermanos entre los que hay mucha
diferencia de edad, son tratados como hijos nicos, e incluso el mayor, ante
un padre o una madre ausentes, puede tomar roles paternales o
maternales.
12.- Cules son los nombres de mis hermanos (incluidos abortos y
fallecidos) y las fechas de nacimientos de cada uno de ellos?

Observemos si llevamos el nombre de un hermano muerto antes de nuestro


nacimiento, si remplazamos a un muerto. O nuestra fecha de nacimiento
coincide con la de ese aborto traumtico de nuestra madre Incluso si
nacimos el da de su aniversario de boda
13.- Cmo era la convivencia con mis hermanos mientras viv con ellos?
Cmo es en la actualidad?
Rivalidad absoluta y continuas peleas por el espacio, o de cooperacin y
fluidez. Puede que en la actualidad la relacin con nuestros hermanos sea
clida y de cooperacin o alejada y distante en todos los sentidos.
14.- Hubo alguno de ellos que acapar ms atencin qu los dems? Por
qu?
La respuesta siempre estuvo frente a nuestros ojos, tal vez no nos
atrevamos a mirarla. Se paga un precio por ser el preferido.
15.- Qu es de ellos en la actualidad? Tienen pareja e hijos? A qu se
dedican? Cmo es la salud de mis hermanos?
Pregunta fundamental para entender el tema del territorio, del espacio, del
ego corporal o material.
Somos moldeados por los deseos de nuestro rbol genealgico. Cuando
observamos a una persona estamos viendo su rbol genealgico al
completo. Es posible que el linaje materno tenga ms influencia que el
paterno, pero en cualquier caso, somos como una moneda con dos caras
sobre las que quedan las huellas de los dos linajes.
Arquetpicamente la sangre es la familia y transporta la vida y la nutricin.
Los lazos de sangre nos hablan de una unin energtica y vital y algo
sangrante nos habla de una prdida evidente de energas.
Los arquetipos similares cumplen una misma funcin bsica a cualquier
nivel, ya sea a nivel fsico, mental, emocional o espiritual, y, por lo tanto,
para el inconsciente, son lo mismo.
El arquetipo es utilizado en el lenguaje onrico. Es la manera en que nuestra
alma, inconsciente, supery o ser superior, segn autores, se comunica con
nosotros a un nivel externo del observador (internamente son las
emociones).
Siempre tenemos una misma relacin bsica con aquello que supone un
mismo arquetipo. Por ejemplo, nos alimentamos de la misma manera a nivel
fsico (sea comida o dinero/abundancia) que emocional ( nuestras relaciones
familiares e ntimas), repitiendo patrones inconscientes, normalmente
familiares, pero, tambin culturales o sociales.
Fuente de vida y de energa, la sangre simboliza la unin de la madre (agua)
con el padre (aire) a travs de la hemoglobina, que capta el aire, el oxgeno
(arquetpicamente la vida) para nosotros.
La unin del padre, oxgeno, y, el agua (madre), crea la vida.
As, sabemos, que para que un planeta tenga una vida prominente y
evolucionada (algunos organismos simples viven en otros medios) debe
cumplir dos condiciones. Que tenga agua y oxgeno casualidad?
En cuestin de enfermedades: Para mi inconsciente, a modo de ejemplo, un
derrame en la cabeza simboliza que un problema familiar (sangre) es un

conflicto a nivel mental, y, ser para m tan grave como lo haya sido
simblicamente el derrame o bloqueo sanguneo (ictus).
El mensaje tiene que ver con una rplica en nuestro cuerpo fsico de lo que
est pasando a otros niveles, es decir, una imagen de cmo nos vemos a
nosotros mismos en nuestro trauma-ilusin. Cmo nos hemos separado y
hasta qu nivel de lo que realmente es, para nosotros, es decir, de lo que
sentimos, o, lo que es lo mismo, de lo que deseamos que sea y necesitamos
expresar para ser ms felices.
Esta separacin produce dolor.
El paso de cambiar la perspectiva dolorosa racional (lo que creemos que
debemos hacer) a lo que realmente sentimos que es, es el paso que nos
conducir a la sanacin de la enfermedad.
La sangre es el medio por el que recibimos la fuente de la vida y los
conflictos o distintas afecciones que relacionamos con ella son el
simbolismo de cmo nos nutrimos bsicamente, de cmo nos relacionamos
con la misma vida.
As, simblicamente, una circulacin lenta en las piernas denota que no
damos vida, energa, impulso a lo que deseamos. Actuamos ms por razn
que por emocin y esa falta de coherencia es la que transmite la
enfermedad.
Las piernas nos une a la Madre, a la Tierra, a Gaia, a nuestras emociones
ms profundas.
En el corazn los ventrculos son la parte masculina: expulsa, y las aurculas
son la parte femenina, recibe.
Padre= energa yan de impulso y Madre, energa yin, recepcin, marcan que
nuestro ser recibe y acoge lo que ocurre aparentemente fuera como lo que
desea recibir. Uno es espejo del otro siempre.
En el simbolismo arquetpico de la sangre, siguiendo con los medios que
sta utiliza para llegar a todo nuestros rganos, las arterias son masculinas,
llevando la sangre yang, llena de oxgeno, de vida, y las venas son
femeninas, recogiendo los deshechos de la vida, recibiendo de la vida,
permitiendo que sta se exprese. Una sin la otra no pueden existir. Padre y
Madre se proyectan, se nutren el uno al otro y se complementan.
Y sin embargo cuando la mujer se embaraza no se pregunta
Quin es el beb que lleva en el vientre? De una u otra manera se va a
encontrar con que est encinta de un producto del que no percibe toda la
realidad, como tampoco la percibe el padre, ninguno sabe lo que el otro
piensa. T no imaginas casi nada, ni los millones de millones de aos del
pasado ni los millones de millones de aos del futuro, ni la extensin infinita
de la materia ni la Conciencia sin lmites que un nacimiento encierra.
Dnde nos sitamos los humanos? Cul es su verdadera realidad?.
-Qu territorio simblico ha perdido aquel que ha sufrido un infarto?
El corazn es nuestro Hogar, junto con el tero, nuestra primera casa.
As, un infarto simboliza un trauma relacionado con nuestro simblico
Hogar, es decir, con nuestro Territorio simblico.
La familia acta como un molde y no nos damos cuenta de que en el camino
hacia la propia autonoma intentamos encajar en l para sentirnos

aceptados y as asegurar nuestra supervivencia. En muchas ocasiones, sin


ser conscientes de ello, esta adaptacin la realizamos a travs de patrones
txicos que nos limitan y perdemos el contacto con nuestra esencia.
Lamentablemente, sta es la va ms segura para llegar a la insatisfaccin.
Jodorowsky nos dice que:
El instinto gregario nos hace desear, cuando los antepasados son
imperfectos, quedarnos toda la vida atados emocionalmente a ellos
pidindoles que nos den lo que hubieran debido darnos Cortar con el rbol
genealgico es un acto heroico, que no recomiendo a las almas dbiles.
Gran cantidad de veces, me encuentro con adultos que por no haber
resuelto sus sufrimientos infantiles, siguen pegados a la ilusin de que sus
padres algn da van a comprenderlos y amarlos, sin querer darse cuenta de
que lo que no les dieron cuando nios, nunca se lo darn. Cortar con ellos y
buscar el amor en otras fuentes parece fcil cuando se dice, pero en la
realidad, el individuo se aferra a sus races, como si de ellas dependiera su
existencia. Encontrarse de pronto libre de todos esos lazos neurticos nos
coloca en un angustioso vaco.
Es entonces cuando, con voluntad heroica, debemos construirnos una nueva
vida, area, sin posibilidad de regreso, sin identidad, egostamente personal,
sin una patria reducida a fronteras, perteneciente al planeta entero, libre del
pasado, navegando hundido en el presente, obedeciendo a la mutacin que
intenta el futuro y creando, si es posible, una familia iluminada y libre.
Por una falta de ideales, resultado de la decepcin que nos produce nuestra
propia especie humana (en todo momento podemos asistir, en algn lugar
del planeta, a la matanza de civiles por soldados asesinos o ver a millones
de personas muriendo de hambre), educamos a nuestros hijos sin que
tomen conciencia de su tesoro interior. En sus espritus embutimos un juez
lleno de desprecio: no son nada, no valen nada, no pueden nada
Nuestra Alma es la princesa que duerme encerrada en un impenetrable
bosque. Y as como el prncipe se abre camino pacientemente entre las
zarzas para llegar hasta la princesa y darle el beso que la despierte, nuestro
Espritu debe penetrar en los laberintos de la memoria para demoler al juez
interior -suma de todos los prejuicios familiares y sociales- y, valientemente,
reconociendo las pulsiones de muerte y las desviaciones de la personalidad,
rechazarlas diciendo Esto no soy yo, hasta llegar al luminoso centro del
tenebroso inconsciente.
Baados por esa luz, nos damos cuenta por fin que el mundo es: un edn
que los hombres de escasa conciencia perturban con su violencia animal.
Nos vemos a nosotros mismos convertidos en una unidad donde el Cuerpo,
el Alma y el Espritu se complementan en total felicidad.
Alejandro Jodorowsky

También podría gustarte