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Rubn Daro
Habitaba cerca del Olimpo un stiro, y era el viejo rey de su selva. Los
dioses le haban dicho: "Goza, el bosque es tuyo; s un feliz bribn, persigue ninfas
y suena tu flauta". El stiro se diverta.
Un da que el padre Apolo estaba taendo la divina lira, el stiro sali de sus
dominios y fue osado a subir al sacro monte y sorprender al dios crinado. Este le
castig tornndole sordo como una roca. En balde en las espesuras de la selva llena
de pjaros se derramaban los trinos y emergan los arrullos. El stiro no oa nada.
Filomela llegaba a cantarle sobre su cabeza enmaraada y coronada de pmpanos,
canciones que hacan detenerse los arroyos y enrojecerse las rosas plidas. El
permaneca impasible, o lanzaba sus carcajadas salvajes y saltaba lascivo y alegre
cuando perciba por el ramaje lleno de brechas alguna cadera blanca y rotunda que
acariciaba el sol con su luz rubia. Todos los animales le rodeaban como a un amo a
quien se obedece.
A su vista, para distraerle, danzaban coros de bacantes encendidas en su
fiebre loca, y acompaaban la armona, cerca de l, faunos adolescentes, como
hermosos efebos, que le acariciaban reverentemente con su sonrisa; y aunque no
escuchaba ninguna voz, ni el ruido de los crtalos, gozaba de distintas maneras.
As pasaba la vida este rey barbudo que tena patas de cabra.
Era stiro caprichoso.
Tenia dos consejeros ulicos: una alondra y un asno. La primera perdi su
prestigio cuando el stiro se volvi sordo. Antes, si cansado de su lascivia soplaba
su flauta dulcemente, la alondra le acompaaba.
Despus, en su gran bosque, donde no oa ni la voz del olmpico trueno, el
paciente animal de las largas orejas le serva para cabalgar, en tanto que la alondra,
en los apogeos del alba, se le iba de las manos, cantando camino de los cielos.
La selva era enorme. De ella tocaba a la alondra la cumbre; al asno, el pasto.
La alondra era saludada por los primeros rayos de la aurora; beba roco en los
retoos; despertaba al roble dicindole: "Viejo roble, despirtate". Se deleitaba con
un beso del sol: era amada por el lucero de la maana. Y el hondo azul, tan grande,
saba que ella, tan chica, exista bajo su inmensidad. El asno (aunque entonces no
haba conversado con Kant) era experto en filosofa segn el decir comn. El
stiro, que le ve ramonear en la pastura, moviendo las orejas con aire grave, tena
alta idea de tal pensador. En aquellos das el asno no tena como hoy tan larga
fama. Moviendo sus mandbulas no se haba imaginado que escribiese en su loa
Daniel Heinsius. en latn, Passerat, Buffot y el gran Hugo en francs, Posada y
Valderrama en espaol.
El, pacienzudo, si le picaban las moscas, las espantaba con el rabo, daba
coces de cuando en cuando y lanzaba bajo la bveda del bosque el acorde extrao
de su garganta. Y era mimado all. Al dormir su siesta sobre la tierra negra y
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amable, le daban su olor las yerbas y las flores. Y los grandes rboles inclinaban
sus follajes para hacerle sombra.
Por aquellos das, Orfeo, poeta, espantado de la miseria de los hombres,
pens huir a los bosques, donde los troncos y las piedras le comprenderan y
escucharan con xtasis, y donde l pondra temblor de armona y fuego de amor y
de vida al sonar de su instrumento.
Cuando Orfeo taa su lira habla sonrisa en el rostro apolineo. Demter
sentia gozo. Las palmeras derramaban su polen, las semillas reventaban, los leones
movan blandamente su crin. Una vez vol un clavel de su tallo hecho mariposa
roja, y una estrella descendi fascinada y se tom en flor de lis.
Qu selva mejor que la del stiro a quien l encantara, donde sera tenido
como un semidis; selva toda alegra y danza, belleza y lujuria; donde ninfas y
bacantes eran siempre acanciadas y siempre vrgenes; donde haba uvas y rosas y
ruido de sistros, y donde el rey caprpede bailaba delante de sus faunos, beodo y
haciendo gestos como Sileno?
Fue como su corona de laurel, su lira, su frente de poeta orgulloso, erguida y
radiante.
Lleg hasta donde estaba el stiro velludo y montaraz, y para pedirle
hospitalidad, cant. Cant del gran Jove, de Eros y de Afrodita, de los centauros
gallardos y de las Ibacantes ardientes. Cant la copa de Dionisio, y el tirso que
hiere el aire alegre, y a Pan, Emperador de las Montaas, Soberano de los Bosques,
dios-stiro que tambin saba cantar. Cant de las intimidades del aire y de la
tierra, gran madre. As explic la meloda de un arpa eolia, el susurro de una
arboleda, el ruido ronco de un caracol y las notas armnicas que brotan de una
siringa. Cant del verso, que baja del cielo y place a los dioses, del que acompaa
el brbitos en la oda y el tmpano en el pen. Cant los senos de nieve tibia y las
copas de oro labrado, y el buche del pjaro y la gloria del sol.
Y desde el principio del cntico brill la luz con ms fulgores. Los enormes
troncos se conmovieron, y hubo rosas que se deshojaron y lirios que se inclinaron
lnguidamente como en un dulce desmayo. Porque Orfeo hacia gemir los leones y
llorar los guijarros con la msica de su lira rtmica. Las bcantes ms furiosas.
haban callado y le oan como en un sueo. Una nyade virgen a quien nunca ni
una sola mirada del stiro haba profanado, se acerc tmida al cantor y le dijo: "Yo
te amo". Filomela haba volado a posarse en la lira como la paloma anacrentica.
No haba ms eco que el de la voz de Orfeo. Naturaleza senta el himno. Venus,
que pasaba por las cercanas, pregunt de lejos con su divina voz: "Est aqu
acaso Apolo?"
Y en toda aquella inmensidad de maravillosa armona, el nico que no oa
nada era el stiro sordo.
Cuando el poeta concluy, dijo a ste: -Os place mi canto? Si es as, me
quedar con vos en la selva.
El stiro dirigi una mirada a sus dos consejeros. Era preciso que ellos
resolviesen lo que no poda comprender l. Aquella mirada peda ,una opinin.
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http://www.angelfire.com/la2/pnascimento/latinoamericanos.html