Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
nosotras)
PERIODO PRECLASICO
El Periodo Preclsico abarca aproximadamente desde 2000 a.C., fecha probable de la
elaboracin de la primera cermica mesoamericana; hasta el 200 d. C., en que se
consuma la cada de Cuicuilco y tiene lugar el florecimiento de Teotihuacan. A lo largo
de este periodo se da un proceso de evolucin de las sociedades agrcolas igualitarias
hacia unas ms estratificadas que concluirn con la formacin del Estado
teotihuacano.
Es el hito cultural que marca el inicio de la civilizacin mesoamericana es el desarrollo
de la alfarera. Esto es as porque la cermica es uno de los atributos de las
sociedades plenamente sedentarias. En el caso de Mesoamrica, se estima que la
produccin de cermica debi comenzar entre los siglos XXVI o XXV a. C. Los restos
ms antiguos de su manufactura son los rescatados en Puerto Marqus, en la surea
rea cultural de Guerrero. Los arquelogos las han fechado en el ao 2440 a. C.
A lo largo del Preclsico Temprano, se encontraba inmersa en un proceso de
diversificacin cultural. En las diversas regiones que componen el rea surgieron
diferentes tradiciones culturales
Durante este periodo, el tipo de asentamiento humano caracterstico debi ser la
aldea. Hacia el final de este horizonte algunas de ellas crecieron en poblacin y
llegaran a ser dominantes, como El Opeo en Occidente; Tlatilco, Coapexco y
Chalcatzingo en el Centro; y San Jos Mogote en Oaxaca.
CIUDADES-SITIOS
San Jos Mogote, Oaxaca
Una de las primeras manifestaciones de arquitectura monumental en Mesoamrica es
el centro ceremonial de San Jos Mogote. Se trata de una aldea ubicada en el valle de
Etla, uno de los Valles Centrales de Oaxaca. La aldea de Mogote (cuyo nombre
original es desconocido) fue la ms importante de las que se establecieron en la
regin, y tuvo su mayor apogeo hacia el final del Preclsico Temprano. Su declinacin
est claramente asociada con la construccin de Monte Albn, la capital clsica de los
zapotecos, hacia el final del Preclsico Medio. Mogote era una aldea de agricultores,
que controlaba la regin central de Oaxaca (ocupada desde ese tiempo por los
zapotecos) y mantena relaciones con el rea olmeca.
Monte Albn
inici su propia historia alrededor del siglo V a. C.. Hacia el final de la Fase Rosario, la
primera ciudad de Los Valles declin definitivamente en favor de Monte Albn. En el
valle de Tlacolula, Dainz permaneci como un centro de segunda importancia en el
rea. Para cuando se comenz la construccin del centro administrativo de Monte
Albn, Mogote y Dainz ya contaban con edificios pblicos monumentales. La relacin
entre estas tres grandes ciudades no es muy clara: pudieron ser ambiguas o
francamente conflictivas. Algunas otras poblaciones de Los Valles parecen haber
optado por un sistema de alianzas con la nueva lite de Monte Albn. Entre estas se
encontraban Tomaltepec y Yagul. El hecho es que durante la segunda mitad de la
Fase Monte Albn I (300-100 a. C., aproximadamente), la regin debi enfrentar un
clima de hostilidad derivado por el expansionismo militar de Monte Albn, tal como
atestiguan las representaciones de personas sometidas,los llamados Danzantes.
Durante la Fase Monte Albn I y la primera parte de la Fase Monte Albn II, Monte
Albn es el escenario de varias innovaciones importantes en el contexto
mesoamericano. En contraste con otras regiones que durante el Preclsico Medio y
Superior recibieron un importante aporte de la cultura olmeca, en los Valles Centrales
la impronta de este estilo est asociada por un corto perodo con el desarrollo de San
Jos Mogote, para luego dar lugar a un estilo artstico ms o menos caracterstico de
la cultura zapoteca. Otro dato importante sobre el desarrollo formativo de Monte Albn
es la creacin de un sistema de escritura propio
La Mixteca
La Mixteca es una regin compartida por los actuales estados de Oaxaca, Puebla y
Guerrero. Se trata de una zona que presenta evidencias de una ocupacin
antiqusima. Durante el periodo Preclsico Temprano, el sitio principal de la regin fue
Yucuita (del mixteco yuku=cerro, e ita=flor, de donde su nombre significa Cerro de las
flores), una aldea de unos pocos cientos de habitantes, fundada hacia el ao 1400 a.
C. La aldea contaba con una plataforma central de piedra, en torno a la cual fueron
construidas las chozas de sus habitantes.
-ZAPOTECAS Y MIXTECAS
La cultura zapoteca es la expresin precolombina del pueblo zapoteco, que
histricamente ocup el sur de Oaxaca, as como parte del sur del estado de Guerrero
y parte del sur del estado de Puebla y el istmo de Tehuantepec (Mxico). En la poca
precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones ms importantes de
Mesoamrica.
La cronologa de la cultura mixteca es una de las ms extensas de Mesoamrica por
su continuidad y antigedad. Comienza como resultado de la diversificacin cultural de
los pueblos de habla otomangueana en el rea de Oaxaca. Los mixtecos compartieron
numerosos rasgos culturales con sus vecinos zapotecos. De hecho, ambos pueblos se
denominan a s mismos como gente de la lluvia o de la nube. La evolucin
divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el entorno ecolgico, alent
la concentracin urbana en las ciudades de San Jos Mogote y Monte Albn; mientras
que en los valles de la sierra Mixteca la urbanizacin sigui un patrn de menores
concentraciones humanas en numerosas poblaciones. Las relaciones entre mixtecos y
zapotecos fueron constantes durante el Preclsico, cuando la Mixteca tambin se
incorpor definitivamente a la red de relaciones panmesoamericanas. Algunos
productos mixtecos se encuentran entre los objetos de lujo hallados en el rea nuclear
olmeca.
-PRECLASICO MEDIO
La segunda parte del perodo que ahora nos ocupa es denominada Preclsico Medio,
y comprende los siglos que van de 1200-400 a. C. Se trata de una poca de intensos
cambios tecnolgicos, especialmente en los que respecta a la agricultura. En algunas
regiones clave del territorio mesoamericano se construyen los primeros sistemas de
irrigacin o de control de aguas. En su libro sobre la agricultura mesoamericana,
Palerm consideraba que la movilizacin de grandes cantidades de mano de obra para
la realizacin de los proyectos hidrulicas es un indicio de una sociedad segmentada,
con un Estado fuertemente centralizado.
-OLMECAS
La cultura olmeca es el nombre de la civilizacin que se desarroll durante el Perodo
Preclsico Medio. Aunque se han encontrado vestigios de su presencia en amplias
zonas de esta rea cultural, se considera que el rea nuclear olmeca o zona
metropolitana abarca la parte sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco.
Se desconoce, a cabalidad, la filiacin tnica esto es, quines son los antepasados
de este pueblo; sin embargo, hay numerosas conjeturas que han intentado resolver
el problema de la identidad de los olmecas. En ese sentido, es necesario hacer la
aclaracin de que el etnnimo olmeca les fue impuesto por los arquelogos del siglo
XX, y no debe ser confundido con el de los olmeca-xicalancas, que fueron un grupo
que floreci en el Epiclsico en sitios del centro de Mxico, como Cacaxtla.
Durante mucho tiempo se consider que la olmeca era la cultura madre de la
civilizacin mesoamericana.1 Sin embargo, no est claro el proceso que dio origen al
estilo artstico identificado con esta sociedad, ni hasta qu punto los rasgos culturales
que se revelan en la evidencia arqueolgica son creacin de los olmecas del rea
nuclear. Se sabe, por ejemplo, que algunos de los atributos propiamente olmecas
pudiesen haber aparecido, primero en Chiapas o en los Valles Centrales de Oaxaca.
Entre otras dudas que estn pendientes de respuesta definitiva, est la cuestin de los
numerosos sitios asociados a esta cultura en la Depresin del Balsas (centro de
Guerrero). Sea cual haya sido el origen de la cultura olmeca, la red de intercambios
comerciales entre distintas zonas de Mesoamrica contribuy a la difusin de muchos
elementos culturales que son identificados con la cultura olmeca, incluidos el culto a
las montaas y a las cuevas; el culto a la Serpiente Emplumada, como deidad
asociada a la agricultura, el simbolismo religioso del jade e, incluso, el propio estilo
artstico, que fue reelaborado intensamente en los siglos posteriores a la declinacin
de los principales centros de esta sociedad.
Durante este periodo tiene lugar el desarrollo de la cultura olmeca, que resume todos
los desarrollos culturales de los mesoamericanos de aquel tiempo. De esta cultura son
los primeros indicios de escritura y del uso de calendario. Debieron tener una
estructura social muy compleja que les permiti desarrollar su escultura y arquitectura
monumentales. Los principales sitios de esta cultura son La Venta, Tres Zapotes y San
Lorenzo, ubicados en la llanura costera del Golfo de Mxico. Estos sitios corresponden
a la llamada rea nuclear olmeca.
Sin embargo, se han encontrado objetos relacionados con esta cultura en diversos
sitios de Mesoamrica, sin que se hayan clarificado hasta el momento las razones de
estos hallazgos en lugares tan lejanos como Tibias (Costa Rica) y Tantoc (San Luis
Potos). Los hallazgos de objetos olmecas fuera del rea nuclear son particularmente
numerosos en las regiones del Centro y Guerrero. En la primera, son emblemticos
sitios como Tlatilco (estado de Mxico), Chalcatzingo (Morelos) y Las Bocas (Puebla).
ste ltimo es conocido porque durante la dcada de los setenta aparecieron en el
mercado de arte precolombino numerosas figurillas, que supuestamente provenan del
lugar, mismas que, despus se supo, realmente tenan un origen incierto. Sin
embargo, excavaciones realizadas en la dcada de 1990 revelaron la verdadera
importancia de "Las Bocas" como una de las pocas aldeas de que se conserven restos
en la actualidad.
Ms problemtica es la relacin entre los olmecas y la regin de Guerrero. Aqu se han
encontrado por lo menos dos asentamientos que muestran indicios de ocupacin
humana como Teopantecuanitln y Oxtotitln, y otros varios donde aparecen
muestras de la presencia olmeca, que podran remitir a que, sitios como las Grutas de
Juxtlahuaca hayan tenido una importancia ceremonial para los portadores de la cultura
olmeca. Por otra parte, se presume que las relaciones de estos grupos con las reas
oaxaquea y Maya contribuy con el desarrollo cultural en esas regiones de las
culturas zapoteca y maya.
CIUDADES Y SITIOS
-Se estima que los indicios ms antiguos de la cultura olmeca son de alrededor de
1200 a. C., y los ms recientes son aproximadamente del ao 400 a. C. La civilizacin
olmeca se constituy principalmente alrededor de 3 centros ceremoniales: San
Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes, adems de manifestarse en otros sitios como
Laguna de los Cerros.
San Lorenzo
El centro olmeca ms antiguo registrado es el de San Lorenzo (1150 a. C.
aprox.),municipio de Texistepec, Veracruz. El inicio del florecimiento de la cultura
olmeca en este sitio comenz alrededor del ao 1150 a. C., poca de la que datan la
mayor parte de las esculturas y elementos arquitectnicos que caracterizan a la cultura
olmeca, muchos de los cuales se conservan en el sitio. San Lorenzo fue saqueado en
el ao 900 a. C., y las esculturas monumentales sufrieron un intento de destruccin;
algunas se enterraron, y otras fueron trasladadas al centro ceremonial La Venta.
La Venta
Fue el centro ceremonial ms importante de los olmecas. Esta antigua ciudad se
distingue por representar el primer trazo arquitectnico planificado en el Mxico
antiguo, su arquitectura monumental de tierra, su gran acervo escultrico y sus
ofrendas de jade, al igual que por sus ofrendas masivas, nicas en el mundo
prehispnico. En los alrededores de La Venta se han encontrado vestigios culturales
que datan de 1750 antes de Cristo, aunque la ocupacin principal se concentra entre
el 1200 y el 400 antes de Cristo. Cuenta con la pirmide ms antigua de Mesoamrica
y tambin se han encontrado cabezas colosales y tronos, que merecen especial
reconocimiento por el hecho de que para construirlas, tuvieron que ser transportados
los enormes bloques de basalto desde la Sierra de los Tuxtlas, a decenas de
kilmetros de ah, ya que por ser una zona pantanosa y arenosa, no haba piedras. Se
cree que pudo llegar a albergar hasta a 18.000 habitantes.
Tres Zapotes
El centro ceremonial de Tres Zapotes fue el ltimo en desarrollarse. Es el ms
conocido porque fue el que sobrevivi hasta una poca ms cercana, pero la
civilizacin olmeca que se desarroll aqu fue una cultura ya en decadencia, no el
esplendor que vivi en los centros ceremoniales anteriores.
Estos centros ceremoniales tenan funcin de ciudades, y en ellos se construyeron
edificaciones de tierra y adobe, por lo cual han perdurado pocos restos. Se
construyeron montculos con templos en la parte superior, lo que se poda considerar
como un precursor de las pirmides mesoamericanas. Tambin construyeron
edificaciones en torno a patios centrales, caractersticos de las civilizaciones
posteriores en la zona. Desde el 900 a. C. existen pruebas de bruscos cambios
polticos; como muestra, el intento de destruccin de algunas de las cabezas olmecas.
-La presencia olmeca se certifica en Mxico (costa del Golfo, costa del Pacfico y
altiplano central), principalmente en la zona costera del Golfo de Mxico entre los ros
Papaloapan y Grijalva, pero tambin en lugares como Chalcatzingo (Morelos),
Teopantecuanitln (Guerrero).
Ms all de las fronteras mexicanas, vestigios de una presencia olmeca se encuentran
en Guatemala (Takalik Abaj), Belice, El Salvador, Honduras, y Nicaragua.
Preclsico tardo o protoclsico
La declinacin de la cultura olmeca dio origen al periodo Preclsico Tardo (400 a. C.150 d. C.). Se trata de una poca de diversificacin cultural y asimilacin de los
elementos olmecas en los sistemas culturales de cada pueblo. Con esa base dieron
comienzo varias de las tradiciones ms importantes de Mesoamrica. Sin embargo,
Cuicuilco, en el sur del valle de Mxico, y la Chupcuaro, en Michoacn, seran las ms
importantes. La primera lleg a convertirse en la mayor ciudad de Mesoamrica y
principal centro ceremonial del Valle de Mxico; y mantena relaciones con
Chupcuaro. La declinacin de Cuicuilco es paralela a la emergencia de Teotihuacan, y
se consuma con la erupcin del volcn Xitle (circa 150 d. C.), que motiv la migracin
de sus pobladores al norte del valle de Mxico.
CLASICO
El Periodo Clsico de la civilizacin mesoamericana est marcado por la consolidacin
del proceso urbanstico que se vena gestando desde el Preclsico Tardo y luego el
posclsico, lo cual ocurre hacia el siglo III d.C. Durante la primera parte de esta poca,
Mesoamrica ser dominada por Teotihuacan. A partir del siglo VII d.C., esta ciudad
comenzar un largo proceso de decadencia que permitir el florecimiento de las
culturas maya, zapoteca y de los llamados centros regionales del Epiclsico.
En este perodo tuvo lugar tambin una bifurcacin de tradiciones en el rea
mesoamericana: una encabezada por Teotihuacan, y la otra por las ciudades mayas
del norte, que complejizaron el sistema de escritura y el calendario.
Igualmente, Monte Albn se impuso en los Valles Centrales de Oaxaca por medio de
acciones blicas, segn demuestran las estelas de conquista del Edificio J de esa
ciudad.
El comercio jug un papel importante como elemento de cohesin entre los
mesoamericanos. Teotihuacan tuvo un papel importante como centro articulador de la
mayor parte de los intercambios. Tras su colapso, la red comercial decay tambin,
tras lo cual surgieron centros regionales que no alcanzaron a tener la posicin que
haba ocupado antes Teotihuacan.
Otro de los rasgos principales del clsico fue el urbanismo. Las ciudades eran
cuidadosamente planificadas y trazadas. Las ciudades, adems de ser centros
administrativos y religiosos, fungieron como complejos productivos y nodos
comerciales.
CIUDADES Y SITIOS
TEOTIHUACAN
Sus orgenes se remontan al preclsico tardo o clsico. Posiblemente, tras las
erupciones del Xitle y con el declive de Cuicuilco, Teotihuacan lleg a concentrar en
esa poca el 75% de la poblacin de la cuenca de Mxico. El desarrollo de
Teotihuacan estuvo apoyado, entre otras cosas, en la explotacin de los recursos del
entorno geogrfico y de su posicin geogrfica estratgica como encrucijada de varias
rutas comerciales.
La cronologa teotihuacana se puede dividir en seis fases que son las siguientes que
vamos a nombrar a continuacin:
Miccaotli (150-250 d. C.): Expansin comercial. Construccin de la Calzada de los
Muertos, la Ciudadela y el Templo de Quetzalcatl.
Tlamimilolpa (250-400): Aumento de la poblacin. Construccin de la Pirmide de la
Luna, Templo de los Caracoles Emplumados. Fundacin del Barrio Oaxaqueo.
Presencia teotihuacana en Monte Albn y Kaminaljuy. Comercio de obsidiana y
cermica Anaranjado Delgado.
Xolalpan (400-550): Fase de mayor apogeo. 125 mil habitantes.
Metepec (550-650): Declive de la ciudad. 85 mil habitantes. Incendio y saqueo. Pierde
la hegemona mesoamericana.
Oxtotpac y Xometla (650-850): Teotihuacan conserva la preeminencia en el Altiplano.
Los cambios en el modelo de asentamiento en el Centro hicieron posible el
surgimiento de la dicotoma campo/ciudad. Un punto interesante derivado de esta
dada es el motivo de la alta concentracin poblacional y el modo en que la urbe se
provea de alimentos. Se supone que Teotihuacan debi contar con tcnicas agrcolas
que le permitiran satisfacer la demanda de su enorme poblacin. Se ha propuesto que
entre ellas se encontraba el cultivo en chinampas en los pantanos del San Juan
(Sanders), la construccin de terrazas, el barbecho, y la ocupacin de una parte
importante de los residentes de la ciudad en la agricultura. De cualquier manera, es
casi seguro que dependieran ampliamente de las cosechas de temporal, y que su
dieta a base de maz, calabaza, frijol y chile era complementada con caza, recoleccin
y pesca.
referida en los glifos, Mutal) era el gran centro maya del sur desde el periodo
preclsico, su importancia era indudable y su influencia, en otros territorios, notoria.
Es, en este momento, cuando parece que el cuchcabal confederacin de estados,
guiado cada uno por su gobernante y enlazados al poder encabezado por una
potencia capital, de la Cabeza de Serpiente empieza a dejarse notar cobrando una
mayor importancia tanto en poltica interior como en poltica exterior.
En el Preclsico Tardo, Calakmul se va a ir dejando notar en el panorama poltico de
las tierras mayas del sur, pero no ser hasta el Clsico Temprano, alrededor del 500 d.
C, cuando existan relaciones de poder con otras ciudades. La expansin poltica que
va a llevar a cabo Calakmul se basar en el establecimiento, sobre todo, de redes de
influencia. Se estableca una concesin de bienes y servicios de los seores
dominados hacia el gobernante supremo o rey. De esta manera, a medida que
Calakmul iba obteniendo mayor poder y autoridad por el territorio, se iba consolidando
su expansin poltica.
A principios de este periodo la importancia de Calakmul aumenta considerablemente.
Sin embargo, ser hasta finales del periodo Clsico, en el llamado Clsico Tardo
cuando la urbe entre en su esplendor total. Calakmul contina con su poltica
expansiva llegando incluso a imponerse en territorios a los que se tardan meses en
llegar. La instalacin de gobernadores en estos territorios proporciona a la urbe una
institucionalizacin de su poder y cuyo objetivo es claro, dominar todo el territorio
maya. Diversas alianzas se van formando progresivamente, destacando, sobre todo,
Naranjo y Caracol. Caracol era un centro maya que contaba con una gran extensin
que incluso parece que era superior a Tikal , pero inexplicablemente Tikal se haba
impuesto con anterioridad a Caracol, probablemente al contar con un apoyo exterior.
Posteriormente Caracol se deshizo del poder de Tikal y paso a formar parte de la
"coalicin" de potencias bajo el reino de Kaan. Un ltimo gobernante debe ser
destacado para este periodo del clsico temprano: Testigo del cielo o Testigo celeste,
cuyo gobierno se establece entre 561-572. Inmerso en una poltica expansiva, este rey
mostrar la cara ms guerrera de Calakmul y favoreci la puesta en marcha de un
plan de ataque y conquista de Tikal. Y hay una sucesin de guerras, donde El desastre
total queda patente a finales del Clsico Tardo, dos de los reinos protegidos de
Calakmul, Naranjo y El Per, son derrotados por su enemiga Tikal en los aos 743 y
744 d.C. El avance de Tikal era imparable a la vez que el desmembramiento del reino
de Kaan era un hecho. La primaca de Calakmul se desvaneca por momentos, su
decadencia notable a todos los niveles marcar estos finales del Clsico Tardo.
Copn, en Honduras, cuyo esplendor se dio hacia el ao 736 d. C., fue el centro
cientfico del mundo maya, en donde la astronoma se perfeccion al punto de
determinar la duracin del ao tropical, de crear las tablas de eclipses y de idear una
frmula para ajustar el calendario, ms exacta que la usada en la actualidad
Carol, El Caracol es el nombre que se ha dado a un sitio arqueolgico maya
precolombino localizado en el distrito Cayo en Belice.
Las ruinas estn a 40 km al sur de Xunantunich y del poblado de San Ignacio Cayo, en
una elevacin de 460 msnmm, en la serrana baja de la sierra Maya. La ciudad, que
tuvo su apogeo en el periodo clsico, fue posiblemente el centro poltico ms
importante de los mayas dentro del actual territorio de Belice.
La civilizacin maya, tuvo centros como Palenque, enclavado en la selva de Chiapas,
que lleg a su mximo esplendor entre los aos 695 y 799, al igual que los centros de
Yaxchiln, Bonampak y Piedras Negras. Es en esta regin donde encontramos los
primeros indicios de la existencia de la guerra entre los mayas: hay representaciones
que hablan de guerreros, batallas e incursiones para capturar prisioneros. Becn,
situada en Campeche, es un ejemplo de ciudad maya fortificada y rodeada por un foso
seco.
-La cultura tolteca es una cultura que habit el Altiplano Central de Mxico durante el
siglo X cuyos principales centros ceremoniales fueron: Huapalcalco en Tulancingo y la
ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada en lo que actualmente se conoce como Tula
de Allende (estado de Hidalgo, Mxico). Esta ciudad es clebre por sus singulares
estatuas toltecas de piedra llamadas atlantes.
i bien es cierto que los toltecas tuvieron una gran influencia entre los mayas, no est
comprobado que hubiera una presencia militar en la pennsula de Yucatn. Ni
viceversa, aunque algunos autores pensaron que Tula haba sido fundada por mayas
de Yucatn. Se puede hablar de una gran influencia comercial y poltico-religiosa de
los toltecas en Chichn Itz, influencia que se refleja bsicamente en la arquitectura de
muchas estructuras como son el Castillo, el Templo de los Guerreros (que muestra una
fusin del estilo Puuc (seguramente influenciada por Uxmal) con diseo tolteca, as
como en la presencia del llamado chac-mool tpico de Tula.
Relacion con los CHICHIMECAS:
Chichimeca (del Nahuatl Chchmcah y a su vez de: -mecah terminacin para grupos
humanos y chch- 'perro', se traduce como gente perro) fue el exnimo que los
aztecas daban a todos los pueblos indgenas ubicados al norte y este de su territorio,
sin tomar en cuenta su filiacin lingstica ni tnica.
Cerca del siglo XIII grupos chichimecas invadieron la ciudad Tollan Xicototitlan, capital
de los toltecas y a partir de este periodo comenzaron a moverse hacia el sur y
establecerse hasta el valle de Mxico. Los chichimecas que llegaron al valle de Mxico
fueron los que comand Xlotl, los cuales posteriormente abandonaran su
nomadismo para absorberse en la cultura mesoamericana sedentaria.
POST CLASICO TARDIO: MEXICAS
En el Posclsico, la forma organizacional del altepetl tuvo mayor auge tras la cada de
Tula en 1168 y la migracin de grupos provenientes de Aridoamrica, que tomaron
tradiciones y costumbres civiles de los toltecas. Estos iniciaron la formacin de altepetl
basados en la organizacin local de grupos de familias que integraban un barrio.
Los mexicas, provienen de un grupo errante de chichimecas del norte, que se instalan
en el islote de Texcoco, bajo el contro del seorio de Axcopotzalco, donde fundaran
Tenochtitlan.
El Imperio azteca tambin llamado, de forma minoritaria, Triple alianza o Imperio
mexica fue una entidad de control territorial, poltico y econmico que existi en la
zona central de Mesoamrica, durante el Posclsico Tardo, antes de la Conquista
espaola. Formalmente, estaba integrada por los dominios de la Triple Alianza (xcn
Tlahtolyn), conformada por Texcoco, Tlacopan y Mxico-Tenochtitlan. En los hechos,
la mayor parte de los territorios bajo el dominio de los altpetl coaligados pertenecan
a los mexicas.
La expansin de la Triple Alianza tuvo lugar despus del declive de Azcapotzalco como
el centro poltico dominante en el valle de Mxico. Esta ciudad fue vencida por la
alianza de los mexicas y los acolhuas en 1430. A partir de entonces, los territorios del
Imperio azteca se fueron ampliando hasta llegar a ocupar el centro de Mxico, la zona
central de Oaxaca, la costa del golfo de Mxico, Guerrero y el Soconusco. El fin del
Imperio azteca ocurri el 13 de agosto de 1521, cuando los espaoles en alianza
con los tlaxcaltecas y totonacas, entre otros pueblos indgenas derrotaron la
resistencia mexica en Tenochtitln.
La conformacin de la triple alianza tena una funcin esencialmente econmica (con
la consiguiente reparticin y distribucin de los tributos obtenidos de otros pueblos,
que en el caso de la ltima Triple Alianza corresponda a 3/6 partes para MxicoTenochtitlan, 2/6 para Texcoco y 1/6 para Tlacopan); jurdica (el triple lugar de los
tribunales) y militar (para unir tropas y derrotar a enemigos poderosos).
-Ciudades y sitios
Mxico-Tenochtitln: Tras merodear por las inmediaciones del lago de Texcoco, los
futuros mexicas se asentaron en diversos puntos de la cuenca de Mxico que estaban
sujetos al seoro de Azcapotzalco. La migracin concluy cuando fundaron su ciudad
en un islote cercano a la ribera occidental del lago. Las excavaciones arqueolgicas
apuntan a que el islote de Mxico estuvo habitado desde antes del siglo XIV y que la
fundacin de Tenochtitln pudo ser posterior a la de Mxico-Tlatelolco, su "gemela" del
norte. Mxico-Tenochtitln se convirti en un altpetl independiente tras el
establecimiento de una alianza con Texcoco y Tlacopan que derrot a Azcapotzalco.
La capital de los mexicanos se convirti en una de las mayores ciudades de su poca
en todo el mundo y fue la cabeza de un poderoso Estado que domin una gran parte
de Mesoamrica. El florecimiento de la ciudad se realiz a costa del tributo pagado por
los pueblos sometidos a su poder.