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-1

. I.. :

//

OBRA PA,
Y EFICAZ MODO
PARA REMEDIAR LA MISERIA
DE LA GENTE POBRE

DE ESPAA.
PROPONENSE CON SOLIDEZ.
los medios mas adcquados para establecer una,
Hermandad general en Espaa , compuesta de
las personas mas piadosas de todos estados , fa
cilitando arbitrios , que puedan producir , sin
gravamen , cfedos suficientes para socorrer al
verdadero pobre , la viuda , al Labrador que
le falt la cosecha ; criar hucrfanas, acomodar
doncellas pobres , recoger vagabundos, fa
cilitar el riego los campos , fomen
tar la industria, &c.

SU AUTOR
DON BERNARDO WAR.
CON LICENCIA : En Madrid , en la Imprenta de
Antonio Marin. Ao de 1767. c -m" '
Impresin de Valencia de

ADVERTENCIA
del Impresor.
LAS maximas de esta Obra , aun
que hijas del talento de un Mi
nistro muy experto , y christiano , que
sirvi con distincion muchos aos en.
Espaa , no tuvieron la fortuna de ver
se practicadas en vida de su Autor.
Aguardaba sin duda la Divina Pro
videncia las circunstancias del Reynado de nuestro feliz Monarca , y del Mi
nisterio aftual , en que el mobil uni
co de las resoluciones es el amparo de
los pobres , el alivio de los Pueblos , y
el fomento de los Vasallos.
Con deseo , pues , de cooperar
tan generosas intenciones , me he de
terminado reimprimir esta Obra de
suma utilidad, aunque muy poco co
nocida , pues si lo huvjtsnaSb- no se

tendran por propras, y nuevas

ducciones , despues de diez y seis aos,;
las que han salido en Francia el ao
antecedente con el titulo de Ideas del
liten Ciudadano, que no son ms que
una copia del Escrito Castellano , tan-i
to en lo principal del pensamiento,
como en el mecanismo de su exec Li
cion.
; ..
-:,
Solo hay la diferencia , de que el
Autor Frances, ascendiendo buscar
los derechos de los pobres de la socie-
dad en las leyes primitivas , les adjudi
ca los bienes que les tiene asignados la
piedad comun , y quiere buelvan
ellos de qualquier mano , en que se
hallan con gravisimo trastorno , y con
fusion del Estado. Y el nuestro funda
su idea , con no menos firmeza , en la
generosidad , y caridad christiana de
toda la Nacion , especialmente de el
Clero , y dems partes del Cuerpo de
los

los Eclesiasticos , haciendole ver , que

por su mismo carader debe tomar
su cargo la direccion 3 progresos , y
fianza de tan heroica empresa , que
dar complemento nuestro piadoso
Monarca. Quiera el Cielo concedernos
la felicidad de darle larga vida, para
que se logren estos buenos deseos.

?.

AL LECTOR.
ESte escrito , que por una
rara contingencia lleg
mis manos , es de los que mas
frisan con el gusto, que ahora
reyna. Toda Espaa hierbe en
ideas, designios, y progresos sobre
ponerse sobre s, y aprovechar las
ventajas con que la enriqueci el
Cielo. Condena ya como esteriles
los lamentos , con que se con
tentaba antes , y aun como fis
cales de su inaccion las acusa
ciones , y agrias invectivas con
tra las industrias de las Nacio
nes , que enriqueciendose en su
mismo seno , ni el practicarlo a
sus

sus ojos , servia para la ensean

za , sino para la quexa , y el dic
terio. Desquitanos este breve es
crito de los muchos caudales^
que asi se nos llevaron los Estrangeros , eon haver recogida
de lo mas recondito de cada una
de sus Cortes las industrias una
a una con que se enriquecen , y
tienen en tan alto grado su govierno economico. Propone un
Proyecto igualmente ingenioso,
que til toda Espaa j o por
mejor decir , en uno los abraza
todos i porque pone en comer
cio toda la Monarqua , y en
reciproca comunicacion entre s
i
,
,
a\ todos
ios
que la
componen,
S1CIT-

siendo por eso rgano ,- o

gua, con que podrn hablar en
bien , y adelantamiento de la
Monarquia quantos sobresalen
en ella, ben ingenio, b en al
guna inventiva. Tiene por blan.
co especial desterrar la miseria de
Espaa ? y . para eso christianiza
las mas refinadas politicas a favor
de los pobres , estendiendose
principalmente en darles empleo,
y albergue, lo que poniendo 3.
los ojos la gran Casa , b Hospi
cio de la Misericordia , que tan
to promueve en esta Ciudad de
Valencia su Excelentisimo Capi
tn General , y llustrisimo Seor
Arzobispo , como en Alicante
" ' *

tan}-

tambin el Ilustrisimo Seor Obis

po de Orihuela , no puede me
aos de alcanzarles singular com
placencia , y estimulo todos
los Prelados. Por todas estas ra
zones, y otras muchas que ve
r el curioso Letor , han juz
gado quantos le han visto,
que haria yo un singularsimo
obsequio al Publico en darle
luz , y que era de los libros
que mas se necesitan en Espaa,
VALE,"
; 1-3 ':: ...
- .-

1N-

NDICE DE LOS CAPTULOS,

y Artculos.
MEdio de remediar la miseria de
la gente pobre de Espaa.
Pag. i.
Cap. I. Necesidad de la Obra Pa ; una
operacion prebia su govierno , a la
plantificacion , y forma de l. 4.
Artic. I. Necesidad de la Obra Pia , y lo
favorable de la coyuntura presente
para plantificarla. Ibid.
Artic. II. Operacion prebia la planti
ficacion de la Obra Pia. 10,
Articul. III. forma de govierno 4c la
Obra Pia. 24.
Hermandad de la Obra Pia. 25.
^
Cap. II. Primera operacion de la Her
mandad ; providencias para la manu
tencion de los pobres impedidos. 3 1 ,
Artic. I. Providencias utiles para toda
la Obra Pia. 33.
Dos

pos providencias para limpiar

no de vagabundos. 38.
Aitic. II. Modo de mantener los pobres
impedidos. 43.
Cap. III. Segunda operacion de la Her
mandad, y providencias para recoger
los vagabundos del Reyno. 59.
'
Artic. I. Establecimientos para emplear
los vagabundos. 6 1 ,
Arrie. II. Medios para establecer Hosr
picios para vagabundos. 70.
Contribucion voluntaria annual de el
Cuerpo Eclesiastico. 7 3 .
Otros fondos , y arbitrios. Primero de
estos establecimientos. 77.
Las Loteras. 82.
Cap. IV. Tercera operacion de la Her
mandad , plantificacion de la indus
tria en Espaa. 90.
Artic. I. Obras en que emplear los po-;
bres vecinos. 93.

Artic. U. Caudales para emprehender

las obras.
!La fe pblica establecida sobre el ere-*
dito de la Iglesia, no.
fundar una renta vitalkia por medio de
una Loteria, 114.
Artic. III, Consumo de lo que trabajen
los pobres. 123.
Quarto medio de inclinar los pobres al
trabajo, 131.
Sealar premios parala industria. 1 3 6.
Aligerar el trabajo los pobres por me
dio de ingenios , invenciones uti^
les. 141.
Un Cuerpo Nacional para adelantar la
industria. 146.
Un Diario de los progresos de la Obra
Pia. 150.
Cap. y. Explicacion de ciertos puntos
que han dado ocasion algunas du
das , y reparos. 156.
Primera duda. Si ser tan util , como
nos figuramos la formacion de la
Her-

Hermandad. Ibid.
Segunda duda, 161.
Tercera duda. 163.
Primer reparo. 166.
Punto primero. 167
Punto segundo. 170.
Punto tercero. 171.
Segundo reparo. 1731

OBRA

OBRA PA.
MEDIO DE REMEDIAR
Ja miseria de la gente po
bre de Espaa.
O solo entendemos pot
L gente pobre los que vi*
ven de limosna , los va
gabundos , y holgazanes,
sino tambien los vecinos
pobres , que sin salir de sus casas , pa
decen el mayor rigor de la miseria;
parte por su floxcdad , y poca aplica
cion ; y parte por no hallar en qu
-..i..:
A

a
emplearse , aun los que quieren traba
jar : y siendo nuestro objeto el alivio
general de todos ; el medio , que pro
ponemos para conseguir este fin , es
un establecimiento , que atiende igual
mente estas tres clases ; proporcio
nando las providencias la necesidad
respectiva de cada una : de modo , que
quede asistido el pobre impedido , que
se aplique el vagabundo al trabajo ; y
que al vecino pobre se le ayude , y
aliente , para que salga de la inaccion,
en que vive inutil para si , y para la
Republica.
De aqui se infiere lo 'estendido del
asunto que tratamos, y la importan
cia , de que se logre su efedo. Una
idea , que adems del remedio de los
pobres , mira la instruccion de la in
dustria , basa slida de la opulencia,
y grandeza de la Monarquia > y aun
que esta ultima es nuestro objeto
prin-

principal , no nos pareci improprio

dar el nombre de Obra Fia esta ope
racion, que se dirige, no solo al ali
vio de tantos infelices , sino agotar
la fuente de que dimana tanto vicio,
y tanta infelicidad.
El modo de lograr este beneficio
se reduce al discurso siguiente , com
pendiado en cinco Capitules * conside
randose en el primero la necesidad del
establecimiento que le oponemos ; una
operacion previa su plantificacion,
y su forma de govierno. En el segun
do , la primera operacion de la Her
mandad de la Obra Fia , providen
cias para la manutencion de pobres im
pedidos. En el tercero , la segunda ope
racion de la Hermandad , providen
cias para recoger los vagabundos , y
aplicarlos al trabajo. En el quarto , la
tercera operacion de la Hermandad , 6
la plantificacion de la industria en Es*
Ai
pa

4
paa. Y en el quinto , se da la expli
cacion de ciertos puntos , que han da
do ocasion algunas dudas , y reparos.
CAPITULO P-RIMERO.
Necesidad de la Obra Pa ; una operacion
previa a su govierno , a la plantifica. ciort , y firma de el.

ARTICULO PRIMERO.
Necesidad de la Obra Pa , y lo favorable
- de la coyuntura prefente para plan
tificarla.
x '

A necesidad de remedio un
i 'j mal tan grave , y tan genetal , como el que oy padecen los po
bres en Espaa , solo la vista de tan
tas lastimas en todas clases , y calida
des se hace evidente, viendo de un la
do

do al anciano , al achacoso , y al ac
cidentado , sin mas alivio , que la pcn
bre comida que les dispensa la caridad
de los devotos ; pero en todo lo de
ms , estn constituidos en un to*
tal abandono , sin haver quien cuide
de su abrigo , de su salud , ni de su
salvacion ; expuestos en la enferme
dad ( donde no hay Hospitales ) ha
llarse sin cama , sin Medico , y sin asis
tencia regular: yendo en lo espiritual
aun mas abandonados ; pues no tenien
do morada fixa ; y en los Lugares gran
des no estando escritos en las Parro
quias , no hay quien cuide de instruir
los , ni atraerlos al debido uso de los
Sacramentos.
2 Del otro lado vemos la gente
vagabunda , que como plaga inunda
el pais; siendo cosa lamentable, que
en un Reyno Catholico, con las Leyes,
y govierno que tiene , se permita , que
As
de

6
de padres hijos, fe herede el abandono
de que vivan como en el centro de Ber
beria, sin mas ley, ni christiandad , que
el impulso de su viciada inclinacion;
comiendo la substancia de los pobres,
que procuran vivir de su industria -i. y
Corrompiendo las costumbres de la ju
ventud con el contagio de su trato , y
mal exemplo; siguiendose de esto igual
mente en ambos sexos la ruina de sus
almas, y la despoblacion del Reyno.
3 Ni es menos digna de compa
sion la clase de los pobres, que por
su desgracia, y no por vicio, se ha
llan en el numero de los holgazanes;
viviendo en sus cortijos , y Aldeas , sin
tener medios para labrar sus tierras , ni
hallar donde ganar un jornal , por fal
tar el arbitrio industrial en que poder
emplearlos ; quedando las hijas sin po
der tomar estado ; y los hijos huyen
do de la miseria , y de sus casas , dexan-

xando los Pueblos cada dia mas ani

quilados 5 siendo tan general en to
do el Rcyno este dao , que si consi
deramos , que hay Provincias enteras,
en que las mugeres viven todas regu
larmente sin ningun genero de indus
tria , y muhos hombres poco menos
inutiles ; no ser ponderacion decir,
que pasarn de dos millones los comprehendidos en esta clase , que lexos de
ser de algun provecho , sirven de gra
vosa carga la Republica.
4 Buscar el alivio correspondiente
cada una de estas tres clases de po
bres , forma la mas noble tarea para
los esfuerzos piadosos , y para los que
saben ser sensibles tan lastimoso es
pectaculo : y no siendo razon limitar
nuestra consideracion esteriles afec
tos ; ni persuadirnos , que la sola cari
dad pueda remediar un mal de este
tamao : debemos concurrir cada uno,
A4
co

*
como mas eficazmente podamos ,
adelantar esta Obra , para que reunido
todo, baxola direccion de una supe
rior mano , se logre con el auxilio de
una sabia , y christiana politica , lo que
no huvieran conseguido los tesoros del
Potosi ; hacer dichosos dos millones
de infelices , y aumentar dos millo
nes de vasallos utiles 5 siendo lo mis
mo sacarlos de la inaccion , que de
la nada, respcdo del Bien de la Mo
narquia.
5 Ya parece que la misma ocasion
nos combida poner manos la obra,
concurriendo la mejor disposicion que
se puede desear para plantificar nuestra
idea ; pues de quanto puede contribuir
adelantarla , hay buenos principios
en el Reyno : como son fondos de cari
dad , Fabricas , Compaias de Comer
cio , y muchos establecimientos , que
concurren al mismo fin , con la venta
ja

ja de estar el Ministerio tan propicio

estos asuntos , que creemos lisongearle
el gusto con poner un pensamiento^
que puede contarse entre los medios
de promover un proprio intento de
fomentar la industria ; y teniendo un
Soberano , cuyo caracter es un tierno
amor los pobres , y el deseo del ali
vio general de sus Vasallos ; debemos
creer, que proteger una idea tan con
forme su piadoso animo , tan eficaz
mente , que veremos terminarse por
su mano la miseria de Espaa, para glo
ria de su Reynado , fer efte el premio de
las muchas pruebas que tiene dadas, de
haver sido siempre su primer cuidado
el amparo de los desvalidos.
6 El conjunto de estas circunstan
cias favorables fue lo que nos alent
hacer esta reverente insinuacion , no
con animo de entrometernos en mate
rias de tan alta gerarquia, sino, como
cor-

10

corresponde qualquier amante de el

bien pblico , representando la Au
toridad superior con el debido respe
to , y subordinacion aquellas especies,
que se consideren poder ser de alguna
utilidad. Y con la esperanza que se
mirar con benignidad nuestro atrevi
miento, considerando el piadoso asun
to , que tratamos , pasaremos ex
plicar nuestra idea , empezando por
una operacion , que nos parecia im
portante para plantificar con solidez,
y acierto la Obra Pia.

ARTICULO

II.

Operacin previa A la plantificacin de la

Obra Pia.
7 * N asunto de tanta gravedad,
i!i no siendo prudente aventu
rar el acierto , dexandonos girar por las
lu-

II
luces poco seguras de ingenios espe
culativos , y sistematicos ; y en las ma
terias prcticas , siendo la unica , in
falible regla , que debemos seguir la
experiencia , procuraremos apropriarnos la que tienen hecha las Naciones
mas sabias de Europa en semejantes ca
sos , examinando las medidas que han'
tomado , y los efectos que de ellas se
han seguido ; y proporcionandolas al
govierno , y genio de esta Nacion , se
r mas facil executar su imitacion,
lo que ellas con tanto beneficio suyo
han practicado ; y para conseguir esto,
parece que el medio mas seguro seria
el que un sugeto proprio para este en
cargo , diese la buelta los principales
Paises de Europa , para ver , y apren
der practicamente en cada Pais lo me
jor que se halla establecido en la ma
teria que tratamos ; pero antes de saJir del Reyno , havria de enterarse bien
de

de los establecimiensos que hay en l,

particularmente los muchos , que para
fomentar la industria se han plantifi
cado en estos ultimos aos, para po
der en el discurso de su viage scusar
diligencias superfluas , y aplicar todo
su cuidado a los que aun echa menos
la atencion del Rey en estas materias.
8 Por lo que toca al alivio de los po
bres de solemnidad , mucho se podr
aprender en Italia;siendo el Pais que mas
hombres grandes ha producido , que se
hayan dedicado este asunto;pues es ra
ro el Lugar principal de ella, que no ha
ya sido Patria, Obispado de algun Pontifice, Cardenal, o Personage , que dex
memoria de su caridad en alguna Funda
cion para pobres;pues en solo Roma hay
mas que aprender en este genero de ma
teria, que en Reynos enteros, (i) Igualmen(i ) Hay en Eipafia antlguoi establecimientos , tue
fremoviendeloi acusan todo tito.

13

mente se podrn adquirir luces muy

del caso en diferentes partes de Ale
mania , y en varias Ciudades de otros
Reynos , y Pases. En Ginebra ningun
pobre pide limosna : y en Leon de
Francia hay muy buenas providencias
para el mismo fin : los vecinos ne
cesitados se les reparten todos los Do
mingos doce mil panes de tres li
bras cada pan, proporcionando la li
mosna la familia , y necesidad de
cada uno , y para los pobres de so
lemnidad hay un Hospital , en que
se recogen de todos sexos , y edades
hasta tres mil , en el que hay dife
rentes modos de emplear los que pue
den trabajar. El govierno de las Fun
daciones de una , y otra Ciudad , y
los arbitrios , de que se mantienen,
emplearn ultimamente la atencion de
nuestro Viagero. En Pars hay un Cu
ra Parroco de San Sulpicio , que da
nie

14
medio para subsistir diez mil pobres
por varios arbitrios de industria , sien
do increble los que ha ideado este in
signe Varon, para facilitar a los po
bres mil modos de ganar la comida.
Y asi , parece que una razon puntual
de todo esto , sera un gran pie para
nuestro intento.
9 Si se limitra nuestra Obra Pia
-casas para recoger pobres, la pri
mera vista , parece que pudieramos escusar el viage , y contentarnos con el
numero de estas , para estenderlas , pe
ro quedando en pie la gran dificultad
de estenderlas sin rentas , esto nos ha
ce forzoso el valemos de quanto pue
da arbitrar la industria , y examinar los
diferentes arbitrios , de que se valen
otras Naciones para juntar fondos , su
govierno, y economa en la adminis
tracion ; su modo de disminuir la carga
de sus Hospicios , aplicando al trabajo

los

los que pueden ganar poco , 6 mucho;

y de cercenar los gastos de su manu
tencion , con otros mil puntos de igual
importancia.
i o Pero en quanto al intento de
estender la industria en Espaa , aun
que tenemos muy buenos principios,
es menester constancia , y aplicacion
para llevarlos a su complemento , y
perfeccion ; pero por lo que ya tienen
adelantado otros , podemos abreviar
mucho el trabajo ; y para esto nos da
rn la mano , subministrandonos las
mas seguras luces Holanda , Inglater
ra , particularmente esta , que se ha
esmerado mas que ningun otro Pais,
en adelantar este asunto , sentando por
basa de su politica , que el empleo de
sus pobres es el fundamento de su po
der , y riqueza , cuyo importante
ciedlo se dirigen todas las providencias
de su govierno , y hasta sus Tratados

16

Politicos con otras Potencias: y haviendo ya mas de un ao , que el Rey

con sus Ministros en el Gavinete , y en
el Parlamento los Seores Espirituales,
y temporales del Rey , y mas de qui
nientos Diputados , elegidos en sus respcdivos Pueblos , atienden unicamente
adelantar la industria de su Nacion,
formando Ordenanzas , y Reglamentos
este fin , y perfeccionandolos cada dia
mas ; podemos discurrir , que nos dar
muchas luces lo que han trabajado
tantos hombres inteligentes en este
tiempo.
n Y pudiendo desfrutar quanto
ha discurrido , y aprendido de su propria industria la Nacion mas entendida
de la Europa, sin mas trabajo, que
querer adoptarlo ; parece que seria un
descuido culpable no aprovechar una
ventaja de tanto aprecio , y tan facil
de conseguir.

En

17

la En Francia tambien hay que

aprender , por ser aquel Govierno mas
parecido al nuestro , y por la semejan-i
za de la situacion adual de los Espao
les la de los Franceses , pues qi*ando
por los aos de 1664. se quexaba Luis
XIV. en sus Edidos de la propension
general de su Nacion la ociosidad, y su
aversion todo genero de industria , se
juzgaba practicable en aquel Reyno el
buen efecto de las providencias de este
gran Principe ; y se podr ver por qu
pasos ha llegado al estado en que la ve
mos oy , tan diferente del en que se ha
llaba quando las quexas de Luis XIV.
13 Por lo que ha adelantado la
rancia , se dexa ver lo que puede un
Principe sabio, y zeloso del bien de
sus Vasallos , aun quando halla poca
disposicion en su Nacion. Los progre
sos de Inglaterra nos demuestran los
efectos de la prudencia , y actividad de
B
un

18

un cuerpo de zelosos patricios , dedi

cados promover el bien de su Na
cion. Veremos en Ginebra los acerta
dos reglamentos de una Ciudad libre;
y al mismo paso hallaremos en Leon,
que se pueden lograr las mismas ven
tajas debaxo de un Rey despotico , que
dexa sus Pueblos la libertad de sus
Leyes municipales , y el derecho de re
glar a su voluntad su govierno econo
mico. En Italia existen insignes monu
mentos de la caridad de sus Prelados;
y en el Cura de San Sulpicio vemos,
lo que puede un particular , sin me
dios , y sin autoridad , ayudado solo de
su zelo , industria. Tenemos en Es
paa un Rey no menos deseoso del
bien de sus Vasallos , que el Gran Luis
su bisabuelo , de quien podemos con
fiar alcanzaremos iguales beneficios.
14 Y esperamos formar un cuer
po nacional , no menos poderoso^

que

19

que unido , y aplicado procurar el

bien de su Patria , como el Parla
mento de Londres. Tenemos unas
Ciudades en pleno goze de sus Le
yes municipales , nadie dir , que
nuestros Prelados son menos caritati
vos , que los de Italia , y qurvtos indi
viduos havr en el Reyno con la mis
ma buena voluntad, que el Cura de
San Sulpicio , si hallaran las cosas en el
mismo estado de poder executarlas?
Pero estas tan excelentes disposiciones
quedan sin fruto en quanto al asunto
de que hablamos , por no haver esta
blecido en el Reyno un medio general
de aprovechar estas circunstancias tan
favorables : esto no obstante, con la
esperanza , de que en breve lograremos
este beneficio , iremos apuntando lo
que podr contribuir nuestro Viagero,
para facilitar la tarea los que han de
emprender esta buena Obra.
B 2.

20

1 5 Observar con cuidado en ca

da Pais de su peregrinacion , quanto
sea conducente al acierto de este esta
blecimiento ; y tomar razon de todo,
expresando en distintos capitulos cada
asunto particular ; examinar los va
rios modos de aliviar pobres impedi
dos , y vergonzantes ; las providencias
para socorrer viudas , criar huerfanas,
casar doncellas pobres , recoger mugeres de mala vida , reprimir , y emplear
vagabundos : los fondos , y los arbi
trios , de que provienen : el metodo de
administrarlos; y los medios para la
conservacion , y perpetuidad de estos
establecimientos : y sobre todo , esta
mos- en la inteligencia , de que para
desterrar la miseria de Espaa , no es
menester mas , que desterrar la ociosi
dad. Su gran cuidado ser ver en to
das partes los arbitrios , y medios que
se usan para fomentar la industria : y
por

21

por consiguiente procurar enterarse de

lo que toca al Comercio , y Fabricas,
en lo que mira al empleo de los po
bres.
1 6 Otros asuntos hay , que no se
refieren solo los pobres , sino al buen
govierno del Reyno ; y por su grande
importancia merecen una particular
atencion. Hay en Espaa un tesoro in
apreciable , que es el agua , y esta que
da inutil en la mayor parte del Reyno,
por falta de una invencion muy facil
para aprovecharla. Quintos hermosos,
y espaciosos campos se ven las ori
llas de caudalosos ros , que por no
tener un artificio para levantar el agua
de algunos pies , quedan secos , y es
teriles ? Hay diferentes ingenios de gran
primor en varias partes de Europa , y
hemos visto algunos de poca costa , y
facil execucion , que serviran para fa
cilitar el riego,y fertilizar estos campos.
B3
Omi-

2Z

1 7 Omito otras invenciones muy

utiles para el cultivo de las tierras , y
beneficio de los frutos , y para facilitar
el comercio ; como son , canales , ex
clusas , caminos , calzadas , fuentes , y
otros medios de procurar la utilidad
pblica , que se van perfeccionando
continuamente en nuestros Paises, y
que ac se pueden igualmente lograr.
1 8 Y para que las noticias que
trayga el Viagero sean bien seguras,
podr prafticar lo siguiente. Lo prime
ro , no fiarse de relaciones , pudiendo averiguar las cosas , sino ver por s
mismo cada establecimiento de impor
tancia , y observar todo lo que perte
nece a su uso , y manejo, Lo segun
do , ver las Constituciones , y Ordenanzas de las fundaciones, y fabricas;
si hay alguna diferencia entre el insti
tuto , y la prftica ; y saber el motivo
de la mudanza. Lo tercero , discurrir
so-

23
sobre el asunto con los hombres mas
prdicos de cada Lugar ; saber su dic
tamen , tocante a sus establecimientos,
qu defedos , qu primores les ha
llan. Lo quarto, buscar en cada Pais
los mejores libros , y escritos , que tra
tan de sus establecimientos de comer
cio, fabricas, de qualquier asunto, que
se incluya en nuestra idea. Lo quinto^
sacar dibujos de los ingenios , instru
mentos , y maquinas de mucha utili
dad ; y si pudiera ser , de los principales
traer modelos , para poder executarlos
aqui con facilidad. Lo sexto , estable
cer correspondencia con sugetos inte
ligentes en cada parte , donde hay al
gun establecimiento considerable , pa
ra poder consultarlos en la ocasion so
bre qualquier duda , dificultad quando llegue el caso de hacer en Espaa
semejante establecimiento.
1 9 Para hacer bien este viage ser

24

r menester lo menos tres , 6 qutro

aos ; pero si se resuelve la plantifica
cion de la Obra Fia , y que se quiera
dar calor su execucion , se podr re
ducir a dar la buelta Holanda , In
glaterra ; donde en un ao de tiempo
se podrn adquirir grandes luces , to
cantes los asuntos de nuestra idea)
contentandose , en quanto las dems
partes de Europa , con las noticias que
se puedan alcanzar por corresponden
cias, y por los Ministros que tiene el
Rey en las Cortes Estrangeras,
ARTICULO

III.

forma de govierno de IA Obra Pia.

20 /^Consideradas todas las cir
cunstancias , que se deben
mirar , y lo bien que han probado en
Espaa algunas Hermandades , lo mas

acer

acertado nos pareci formar una para

k direccion de la Obra Pia , que baxo
del Real Patrocinio , tomase su car
go esta incumbencia.
'Hermandad de la Obra Pa.
2 1 TTN Ando por supuesto , que el
JLy Rey quiera que se haga
este establecimiento , concurrir S. M.
que se forme un cuerpo capaz de de
sempear todos los asuntos , que com*
ponen el grande objeto a que se des
tina : mandando sus Capitanes Gene
rales , Intendentes , Corregidores , Al
caldes , y quantos tienen algun empleo
cargo de S. M. en todo el Reyno,
que formen este establecimiento en to
dos ; y que den entender tambien
los Obispos , Cabildos , Ciudades , &c.
ser de su Real agrado , que entren
los principales individuos de estos cuer
pos,

26

pos, y las cabezas de ellos en esta Her

mandad: con esto solo entrarn com
petencia personas de todas gerarquias,
hasta juntarse una Congregacion la
mas autorizada que se havr visto tan
to por el numero, y calidad de sus in
dividuos , quanto por sus peculiares
circunstancias ; y se les facilitar a to
dos la entrada , dandoles conocer el
poco embarazo , y ningun inconve
niente que les causar , observandose
por todos estos puntos.
33 A ningun Hermano ha de re
saltar otra carga , ni gasto , ni se le
pueda insinuar direda , ni indiredamente que contribuya de otro modo
a la Obra Pia , sino con su asistencia
personal en los excrcicios de caridad
que se ofrecieren,
23 Aunque se estienda por todo
el Reyno el objeto de la Obra Pia , co
mo se hallarn tambien en todas par
tes

tes Hermanos , ninguno tendr que sa

lir de su Lugar , ni atender otra cosa,
que las buenas obras , que sean fa
vor de los pobres de su proprio Pue
blo , reduciendose todo el trabajo
hallarse en las Juntas , si es Lugar gran
de, y exercer algun empleo , ciertos
dias del mes , 6 ciertas semanas del ao,
como sucede en el Refugio : y si es
Lugar corto , exercer su caridad del
modo que est prevenido por las Cons
tituciones , con quatro , 6 seis pobres,
que puede haver en dicho Lugar,
24 Estar libre la entrada , no so
lo la gente principal , sino a. todo el
que pueda ser util la Hermandad , el
Labrador , el Mercader rico , &c, y
considerando no ser muchas las ocupa^
'ciones de la mayor parte de la Noble
za , y personas acomodadas del Reyno , y la propension general de todas
a Hermandades; aadiendose la reco
men

if
mendacion superior de la proteccion
Real , debemos creer , que subir mu
cho el numero de los que acudirn.
35 Es probable , que no solo los
Obispos , sino la parre mas considera
ble del Clero , querrn tener su parte
del merito en tan buena obra , pero
particularmente los Curas Parrocos de
ben -entrar todos ; pues en ellos no es
obra de supererogacion, sino obliga
toria asistir a los pobres de su Parro
quia , y no se les pide mas. Este gre
mio solo compondr mas de cien Her
manos en cada Reyno , supuesto que
solo en la Corona de Castilla hay mas
de mil y quinientas Pilas de Bautismo.
26 De'allisc infiere qual ser el
numero del total del cuerpo ; y en
quanto autoridad , todos los que'
exercen la del Rey en qualquiera gerarquia , los que tienen influxo en los
Pueblos , preeminencias de dignidad,

29

y circunstancias personales ; debern ser

Hermanos de la Obra Pia.
27 Pues sin contar la Nobleza
que entrar , sin duda alguna , pasarn
de doscientos los que precisamente ha
de juntar la orden , instruccion del
Rey. Celebrarn los Hermanos sus
Juntas en todo el Lugar competente,
donde hay proporcionado numero de
ellos, La principal ser la de esta Corte:
havr una en cada cabeza de partido;
y los demas Pueblos grandes tendrn
sus Juntas subalternas. En todo Lugar
corto, donde no la hay , estar obliga
do el Cura , b Alcalde a dar cuenta al
fin de cada mes la Junta de su Juris
diccion, del estado en que queda la par
te de su incumbencia de la Obra Pia.
Lo mismo executar la Junta subalter
na con la principal ; y esta con la de
Madrid. Y al fin del ao se juntarn
todas estas relaciones en un cuerpo,
qui

30
que se imprimir, para que vea el P
blico los progresos de la Obra Pia.
Este libro servir para muchos fines
utiles, que apuntaremos en otra parte
de esta Obra; remitiendose exem pia
res de l a todas los Juntas del Reyno,
para que vean unos los progresos de
los otros , y que se animen reciproca
mente adelantar cada diamas los in
tereses de la Obra Pia.
. . . ."
28 Aqui no entramos en lo que
toca las Constituciones de la Her
mandad , que ella misma se formar;
ni en las operaciones particulares de
sus Juntas , ni en su modo de admi
nistrar , y repartir los caudales ; supo
niendose, que todo se arreglar con el
mayor acierto , segun regias de cari
dad, prudencia, y buen govierno: y
dando esto por sentado , vamos dar
principio sus operaciones.
CA-

31
CAPITULO II.
Primera operacion de la Hermandad ', pre
videncias para la manutencion de hs
pobres impedidos.

L primer cuidado de la Hermandad ser el remedio de

la necesidad que mas urge, dexando
por supuesto tomar en este caso las
medidas mas correspondientes ; pero
como hay ciertas providencias genera
les , que sirven igualmente a las ope
raciones de la Hermandad , por lo que
mira zia las tres clases de pobres, las
apuntaremos para mayor claridad.

AR*

32

ARTICULO PRIMERO.
Providencias utiles para' toda la Obra
Pia.

2 JTjAra tomar bien sus medidas,

_I_ y fundarse sobre cimientos
solidos el edificio que quiere levantar
la Hermandad , conviene enterarse bien
del estado aftual de el Reyno , para
conseguir un conocimiento perfecto
del asunto de sus operaciones ; cuyo
fin parece una diligencia muy condu
cente formar un Mapa politico de Es
paa.
3 No pretendemos se execute una
idea tan grande , como la del Mariscal
de Bauban en Francia ; ni que se haga
una descripcion tan individual , como
la que mand hacer Luis XIV. los
Intendentes de aquel Reyno , para la
informacion del Duque de Borgoa,

sien-

3J

siendo preciso ceirse una obra , que

pida menos tiempo , y gastos ; y que se
pueda hacer en gran parte por los mis
mos Hermanos , contentandonos con
las noticias que puedan dar los sugetos mas inteligentes del Pais de aque
llas cosas de- su jurisdiccion, y mane
jo ; supuesto que vengan fundadas en
la propria experiencia de dichos sugetos , haviendose tomado las precau
ciones correspondientes para evitar to
do engao, y confirmadas por los mis-
mos peritos , donde sea menester ; y
en los asuntos , que piden la concur-rencia de ingenios , nombrando el Rey
algunos , para informar de los puntos
que necesiten de su examen. Y. prac
ticandose esto al mismo tiempo por
varias personas en las diferentes partes
<iel Reyno, se podr tener en un ao
de tiempo una razon medianamente
fundada de los puntos siguientes, sin,
; i.
C
en

34

entrar en la discusion de los que no

tocan directamente nuestro asun
to.
4 En qu partes del Reyno hay ar
bitrios para la manutencion de pobres?
Qu arbitrios son , y para qu clase
de pobres ? El numero de pobres de
solemnidad que hay en cada Pueblo , y
Jurisdiccion , y el que hay de gente
holgazana , que no se sabe de qu vi
ve. Una minuta de los Gitanos que hay
en el Reyno , y los daos que pueden
causar. Un computo prudencial de las
mugeres pblicas en cada Lugar gran
de , y en el Reyno. Qu fundaciones
pias hay en Espaa , en particular las
Reales ? Qul es el objeto de cada una?
Qu fondos tienen 5 Si estn corrientes,
si las Rentas estn usurpadas por par
ticulares, 6 consumidas en Adminis
tracion ; y si se han divertido fines
genos de la voluntad del Fundador}
Las

35

Las Fundaciones que ha -havido para

la enseanza , y conversion de Moros,
y Moriscos; y otros efedos, que no
existen. Cmo quedan ? Y en qu ma
nos
5 Qu tierras de buena calidad hay
sin labrar en cada Jurisdiccion Si es
por falta de gente , 6 por floxedad de
la que hay , si es por falta de consu
mo, que no les tiene cuenta labrar
mas Qunta gente hay en cada Pucr
blo , que sin tener renta alguna , no se
mantiene de su trabajo , que solo
trabajan poco tiempo, 'quedando des
ocupados lo dems del ao Y sobre
todo , una razon individual de las mugeres que hay en cada Lugar , que no
ganan la vida con su trabajo ? Quntas
muchachas hay de cerca de veinte y
cinco aos , sin poder casarse Y quntos hombres de cerca de los treinta en
el mismo caso 5 A qu genero de inC2
dus

36
dustria se inclinan mas en cada Puebla?
Qu frutos tienen > Qu parte de ellos
consumen les mismos vecinos Y qu
parte se saca fuera Si tienen lana , li
no , b seda : Qu porcion de estos g&neros labran Y qunto venden sin la
brar Qu Fabricas echan menos 5 Qu
mercaderias les vienen de fuera 5 La ca
lidad , y precios ? Y procurar por las
Aduanas saber los generos estrangeros
que entran en cada Provincia , cada
clase aparte, sealando la calidad , y
precios , y de qu parte se traen ; pre
viniendo el Ministerio los Aduaneros
escriban de modo las partidas en sus
libros , que puedan servir de norte en
esta averiguacion.
6 Qu inconvenientes hay faciles
de quitar , que estorven el comercio,
la labranza , y la industria de los Pue
blos ? Qu mejoras , y obras utiles se
pueden hacer poca costa > como abrir
ca

37
caminos, hacer navegable un pedazo
de rio ? Donde falta un puente , una
calzada , un molino , &c.
7 Un computo de las fanegas , 6
leguas quadradas de tierra buena , y
llana , que hay en cada Provincia cerca
de rio , y que por falta de agua produ
ce poco , 6 nada ? Qu elevacion tienen
estas tierras sobre la superficie del agua?
Qunta la que dista de rio , y que se le
puede conducir agua , sangrando algu
no caudaloso , sin perjuicio de las tier
ras por donde pasa ? Lo que vale una
fanega de estas tierras al ao en el es
tado en que estn , y lo que valdr es
tando regada?
8 Una razon puntual de las man,
facturas, fabricas de todos generos, y
establecimientos de industria , que hay
en todo el Reyno. Como tambien de
k los ingenios , maquinas , e invenciones
tiles de todas suertes ; con la explicaC3
cion

cion de la importancia de cada cosa.

Si la manifactura es de seda , o lana?
Quntos telares tiene Qu numero de
gente ? Y asi de lo dems.
9 Este Mapa politico servir para
muchos fines; y particularmente para.
el acierto de la Hermandad en el dis
curso de sus operaciones,
Dos providencias para limpiar el Reyne
de vagabundos.

10 TNformada la Hermandad del

jf. numero que hay de pobres,
y holgazanes; y tomadas las medidas
adelante para juntar fondos , en pudiendo hacer constar al Rey , que tie
ne posibilidad de mantener los unos,
y de emplear los otros , suplicar
S. M. d la providencia correspondien
te para recogerlos.

11

Hay una ley en Iglaterra , que

bien

bien observada , bastar sola para qui

tar los vagabundos. Todo pobre que
vive de limosna ha de recogerse a su
Lugar ; y si le encuentran en otra par
te , le castigan rigurosamente. Esta
ley, que es muy justa en Inglaterra,
( porque hay otra que dispone , que los
Feligreses de cada Parroquia hayan de
mantener sus pobres ) no lo seria en
Espaa en la disposicion presente ; por
que hay Lugares tan infelices , que no
pueden sustentar sus pobres ; y al po
bre que no se da de comer , modo
de ganarle , es contra el derecho natu
ral quitarle que lo busque ; pero en
llegando formarse la Hermandad, y
tomar esta sus medidas para el em
pleo de los pobres , entonces , havieno parages sealados,en que todo el que
quisiere trabajar puede ganar la vida,
se podr establecer un metodo como
este ; y en ninguna parte haria ma*
C4
cfec

'40
cfefto , que en Espaa ; pues muchos
-por el puntillo, mas querran trabajar
en otra parte , que pedir limosna en
su Lugar : y si resuelve el Rey , que se
restablezca este reglamento , tendr para
facilitar la execucion , mas de las
Justicias , los subsidios de la Hermandad , que se hallarn en todas partes;
y cada uno en su Lugar sabr bien dis
tinguir , si los pobres que en ellos se
hallan, son naturales, o- no.
1 2 Para quitar de delante el mal
exemplo , y evitar los perjuicios , que
causan los Gitanos , lo mas acertado
parece limpiar de una vez el Reyno de
toda esta casta de hombres , y mugeres , grandes , y chicos, lo que se pue
de hacer de un modo muy piadoso,
y util Espaa , sealando el Rey al
gun parage en America, lexos de los
dems Vasallos Espaoles, donde se
podra formar una Colonia de ellos,

con

41

con esperanzas de que diera bastante

utilidad. Esto podria ser en las riveras
del rio Orinoco , en donde refiere el
Padre Gumilla , como testigo ocular,
que hay una gran copia de pescado de
lo mas regalado que se puede imagi
nar, y que el cogerle es muy facil, y
de poco trabajo : de que se infiere,
que se podr establecer en aquel parage una pesquera excesivamente supe
rior la de Terranova , y suficiente
para el abasto de Espaa , y de otros
Paises de Europa. Muchas instancias,
y proposiciones ventajosas se han he
cho al Rey en varios tiempos por los
Gallegos , para que se les permitiese
formai- una Colonia en tierra de Cam
peche; pero seria mucho mas util que
se formra en el Orinoco : y asi estos,
como los Catalanes , Vizcainos , 6
una de las Compaias de Comercio,
admitirian gustosos la condicion de lle
var

var sus costas los Gitanos , como les

diese el Rey privativamente el privile
gio de la pesca ; y estando una vez all
los Gitanos , no teniendo por donde
huirse , se acogeran en lo espiritual
los Padres de la Compaa , que estn
alli establecidos ; se haran una vida
util , y christiana : y para su subsisten
cia emplearan los dueos de la Colo
nia los hombres en el cultivo de la
tierra , y en la pesca ; y las mugeres
en limpiar el pescado , y disponerlo
para su conservacion , y transporte.
Igual providencia se podria tomar con
los dems vagabundos , facinerosos ,
incorregibles , no pudiendo hacer car
rera con ellos en los Hospicios, y. ame
nazando peligros de causar alborotos,
6 de corromper a. los dems con su mal
exemplo,Pero los Gitanos viejos,y acha
cosos se quedarn en el.Reyno , socor
riendolos como los dems pobres.

AR

43

ARTICULO

II.

Modo de mantener los pobres impedidos.

1 3 T A primera diligencia es saI t ber el numero de los que

hay en el Reyno : esto es muy facil,
supuesto que no hay Lugar grande , ni
pequeo en l , en que no haya uno,
muchos Hermanos; pueden conve
nir un cierto da sealado en contar
los que hay en el Lugar respetivo de
cada uno ; y asi, no havr engao , no
quedando ningun pobre fuera , ni con
tandose uno dos veces, aunque pase
de un Lugar a otro.
1 4 Separados los pobres verdade
ros de los vagabundos , y sabido el nu
mero de los primeros, ser facil a la
Hermandad formar su planta , para su
manutencion , proporcionando esta
car-

44-

carga al numero , y fuerzas del vecin

dario del Reyno.
1 5 Sentamos por principio de es
ta operacion, que la limosna que ac
tualmente se hace en Espaa, es mas
que suficiente para todos los verdade
ros pobres del Reyno. La prueba es
evidente. Hay tres vagabundos , y hol
gazanes , para un pobre verdadero;
unos , y otros piden limosna , y la re
ciben , viviendo de ella : luego en apar
tando los vagabundos, y dando a uno
lo que antes se daba a tres, 6 quatro,
tendr este uno bastante para su sub
sistencia. De aqui se infiere , que para
que estn bien asistidos los pobres , rio
faltan sino dos cosas ; la una , que toda
la lismosna que se hace sea para ellos;
y. la otra, que se reparta entre ellos
con igualdad ; y para esto sirve la Her
mandad.

16

*- "

Esto se conocer
mas clara
i
*
raen

45
mente Formando una proporcion en
tre los pobres , y el vecindario del Reyno. La poblacion de Espaa se regula
comunmente por siete millones , y me
dio de almas, un millon, y medio
de vecinos, contando cinco personas
por familia. El numero de los pobres
no le sabemos -, pero haciendo un
computo prudencial , lo impondremos
de cinquenta mil pobres acreedores
vivir de la caridad de la Nacion ; y se
gun esta proporcion , hay un pobre
por cada treinta familias , de suerte,
que un Lugar de mil vecinos le toca
mantener treinta y tres pobres. Un Lu
gar de mil vecinos tendr un Cura , un
Teniente , quatro , cinco Capella
nes , y Beneficiados ; un Convento de
Religiosos, y otro de Monjas ; y lo
menos unas diez , 6 doce casas de Cavalleros, Hidalgos , quatro, seis
hombres ricos ; quince , 6 veinte me
dia

46

diariamente acomodados; quinientas^

seiscientas familias tan pobres T que
no podrn contribuir nada. La dems,
gente labradora , oficiala, &c. que unos
pueden mas , y otros menos ; y asi,
parece que un Lugar de estas mode
radas fuerzas , no es mucha carga trein
ta y tres pobres.
17 Si todo el Reyno estuviera re
partido en Pueblos de mil vecinos ca
da uno ; y que las Comunidades Reli
giosas , la Nobleza , y las personas ri
cas , y caritativas estuviesen repartidas
con igualdad en estos Lugares , que
darian sin duda bien asistidos los trein
ta y tres pobres de cada uno; pero man
dados por la ley de ir cada uno su
domicilio , havr Lugar de cien veci
nos , que se hallar mas cargado , que
otro de mil : este inconveniente lo re
mediar la Hermandad , por cuyo buen
govicrno se hallarn tan bien asistidos
los

47

los pobres , como si en cfefto estuviese

repartido el Reyno en la proporcion
que queda dicha arriba ; pues formar
su Plan general de todo el Reyno , se
alando de un lado el producto total
de la candad , y del otro el total del
gasto. En los Pueblos particulares se
arreglar la manutencion de los pobres
al pie de esta proporcion ; y en ha
llando estar cargado un Lugar mas de
lo que corresponda en el Plan general
de la Hermandad , sta suplir de la
Caxa de la Obra Pia el exceso que huviere , y solicitar, 6 buscar otro me
dio de reintegrar este desembolso.
1 8 En quanto al modo de reco
ger la limosna , sin gravar los contri
buyentes mas de lo preciso , y repartir
la carga con igualdad , segun las fuer-^
zas de cada uno ; har la Hermandad
los reglamentos convenientes , adap
tando alguno de los metodos , que se
/
prac

pradlicanen otros Paies; 6 discurrien

do uno nuevo mas proporcionado al
suyo , siendo los mismos vecinos de
cada Pueblo los que han de repartir
entre si la carga, y determinar lo que
ha de contribuir cada uno ; y no ten
dr la Hermandad otra incumbencia,
que recibir la contribucion , y emplear
la en asistir los pobres.
19 En Inglaterra ( sentando por
principio , que es obligacion , no solo
de la perfeccion christiana , sino de
justicia , y buena politica , el que todo
Pais mantenga sus pobres propor
cion $ toda Ciudad , y Pueblo los
suyos ) la norma que siguen , es man
tener cada Parroquia los que han
nacido en ella : y para esto se juntan
los principales Feligreses , hacen el com
puto de lo que es menester para el nu
mero de sus pobres; y dividiendo
los Feligreses en tres , Q quatro clases,
te

49

teguladas por las conveniencias de cada

uno , sealan lo que ha de contribuir
cada cabeza de familia , segun su cla
se , dexando libres a los pobres vecir
noSi. Aqui se puede hacer lo mismo,
y aadir lo que hacen en Francia , que
-son unas coleelas en las Parroquias to
dos los Domingos , y Fiestas , adems
de unos cepos , que suele haver en las
Iglesias , con sus rotulos , que sealan
ponerse alli limosna para los pobres
Vergonzantes , de solemnidad. Aqui
podr un Hermano , y un pobre pedir
todos los dias de Fiesta en la Iglesia ; y
con esta diligencia , aadiendo las exortaciones del Cura , que tendra cuida
do de recomendar el asunto en sus
Platicas : los quinientos , 6 seiscientos
vecinos pobres que hemos dicho , no
entran en la colecta , contribucion
general en el Lugar de un mil vecinos;
contribuirn quartos , y ochavos
D
los

50
los dias de Fiesta , y al fin del ano scri
limosna de alguna consideracion.
20 Establecido una vez el buen
orden en esta materia , y conocido el
cfe&o de igual govierno en la Herman
dad , se valdrn de l las personas ca
ritativas , que pueden hacer las limos
nas quantiosas , para dirigirlas bien.
Un Prelado , adems de sus limosnas
secretas , las ha de hacer para el buen
exemplo los pobres que se presentan
su puerta , y sucediendo probable
mente , que de treinta que la disfrutan,
los veinte son holgazanes , que esta
caridad mantiene en el vicio > veria
gustoso este inconveniente remediado
en la nueva planta , en que ningun po
bre pediria limosna , y ninguno la dis
frutaria , sino el verdadero acreedor,
en cuyo caso contribuiria de buena ga
na la Casa de la Obra Pia , lo que
antes le costaba al ao estas limosnas
dia-

diarias, quedando asegurado de la equi

dad de su distribucion, como lo est
quasi identicamente practicando el Ar
zobispo de Valencia , con tanta edifi
cacion del pblico , y provecho de los
pobres , en la Casa de Misericordia,
que con el mayor desvelo reedific , y
acrecent el Duque de Cayls en aque
lla Ciudad.
i i Se dirigiria con igual acierto
la caridad , que exercen las Comunida
des Religiosas de ambos sexos en to
do el Reyno, evitandose los abusos,
que ahora son indispensables ; pues
aunque es de grande edificacion el
cxemplo de estas cosas , no se puede
negar , que de tan buena obra nacen
grandes perjuicios : porque no pudiendo los Religiosos , y Monjas fiscalizar
a los pobres , concurren igualmente
buenos , y malos ; y uno de los mayores estorvos al establecimiento de Fai
Di
bri

52

bricas , y de toda industria en Espaa,

es la sopa de los Conventos , y limos
na diaria de muchas personas caritati
vas ; haviendo millones de holgazanes
en el Reyno , que teniendo esta espe
cie de comida segura , no quieren apli
carse nada.
2 2 Considerando lo que queda di
cho , parece no puede haver duda en
que los pobres impedidos del Reyno
quedarn suficientemente provistos de
todo lo necesario 5 sin mas fondos , ni
arbitrios , que la buena direccion de la
caridad que adualmente se exercc. Pe
ro para mayor abono de esta verdad,
sealaremos dos providencias , que to
mar la Hermandad , por cuyo medio
quedarn aun mejor asistidos los po
bres ; y estas consisten en reducir el
numero de dichos pobres , y en ciertas
economias para disminuir el gasto de
su manutencion.

Aqui

53

13 Aqui nos darn la mano los

Hospicios que se establecern al mis
mo tiempo que el reglamento, para
los pobres de solemnidad , que hay
muchos ; los que ahora han de vivir
por precision de limosna , y estn ver
daderamente imposibilitados de ayu
darse : pero lo podrn hacer trabajan
do en los Hospicios , segn lo permiti
r su agilidad respectiva. El estropeado
de piernas , que no puede andar , ni
moverse , no tiene mas recurso , que
pedir limosna : esto no obstante , reco
gido en un Hospicio puede aprender
Sastre, Guantero, Cordonero, y otros
mil Oficios ; y hasta el ciego , y manco
hallar empleo proporcionado su defefto natural, lo que de otro modo
no es facil de conseguir ; pues el que
d de comer uno , regularmente le
quiere agil para otras cosas agenas de
lo que le ensena,
- .
D3
Re-.

54
24 Recogidos , pues , todos los
pobres en conformidad de la ley , que
se promulgar para esto en sus Luga
res respectivos , la primera diligencia
de los Hermanos ser pasar revista de
todos, y.con el parecer de Cirujanos
hacer una saca de todos los que pue
den trabajar poco, 6 mucho, y embiarlos los Hospicios , donde se apli
carn a obras de poca fatiga , no obli
gandolos mas de lo que puedan lle
var , segun su robustez ; y aunque solo
ganen la mitad , 6 la tercera parte del
gasto que causen , siempre es aligerar
la carga del Pueblo.
25 La segunda providencia con-
siste en el cuidado de los Hermanos
de asistir los pobres impedidos en sus
Lugares , y Aldeas , sin necesitarse de
recogerlos en casa de caridad , que se
ria un gasto exorvitante , supuesto que
es el numero de cinquenta mil ; y aun
que

55

que despues de la saca no pase de vein

te mil , los Hospitales sern solo para
Jos pobres que trabajan ; y la presen
cia de los Hermanos en todos los Lu
gares del Reyno remediar las incomo
didades que pudiera haver de no reco
ger los otros ; como sucede en Ingla
terra , donde viven todos en sus Par
roquias, baxo el cuidado del Cura, y
dejos que tienen la incumbencia de
su manutencion ; y de esta disposicion
resulta la economa que hemos dicho
^n^cl gasto de su manutencion. Pri
mero , los alimentos cuestan la mitad
mas baratos en las Aldeas, y Lugares
corros , que en las Ciudades grandes,
donde necesariamente debern estar los
Hospicios , por tener mayor consumo
los efeftos de su trabajo , y haver mas
Hermanos para su asistencia. Segun
do ; repartidos los pobres por los Lu
gares , aprovecharn muchas cosas,
. t
D4
que

56
que sin so se perdieran ; pues el pan,
el caldo , y otras sobras del Convento,
de la casa del Eclesiastico , b del ve*
cio acomodado , no se havian de lle
var la Ciudad para el Hospicio ; y
asi podrn servir para los que estn en
el mismo Lugar, teniendo cuidado los
Hermanos que se aprovechen. Terce-*"
ro ; los vecinos darn su contingente
de mejor gana en las colegas, y au
mentarn las limosnas que se pedirn
los dias de Fiesta , teniendo la visti
la necesidad del viejo , y del achacoso^
y mas viendo que es para los de si*
proprio Lugar. Estarn vestidos de un
modo uniforme estos pobres , como
los del Hospicio de Madrid ; y puede
sfer , que persuasion de los Curas,
y dems Hermanos , y con el exemplo
de los que en muriendo dexen dispues
to asi , se estienda por todo el Reyno
la costumbre de llamarles los entier?
ros,

57

ros , cuyo renglon sera considerable

en el total : pues a un Pueblo de mil
vecinos , 6 cinco mil almas , no muyiendo mas que uno de einquenta , cor
responden cien entierros al ao. Esta
disposicion es de s muy ventajosa para
que se observe vigorosamente la ley
contra los vagabundos ; pues hallan
dose cada Lugar cargado con sus po
bres , no dar acogimiento a los nue
vos , y forasteros que se quieran en
trometer.
26 Aqui hemos hablado de un
punto de mucha entidad, que son las
varias Fundaciones que hay en el Reyno , dirigidas a diferentes destinos , recayentes todas en la clase de pobres,
de que tratamos , haviendolas en solo
Madrid para mas de dos mil de diferen
tes sexos , edades , y achaques ; y ha
ciendo un computo muy moderado,
no dudo pasarn de diez mil los que en

to

58

toda Espaa estn cstcndidos por este

medio , cuyo numero se debe rcbaxar
de los cinquenta mil , en que hemos
regulado los del Reyno ; y alo menos
otros diez mil por la saca que hemos
dicho se har de todos los que pueden
trabajar poco , 6 mucho , para pasar
los los Hospitales ; por cuyas dos
rebaxas , quedando el total de los po
bres en treinta mil, no corresponden
mas que uno cada cinquenta vecinos
en el Plan general del Reyno ; y el
Lugar de mil vecinos solo tendr vein
te pobres.
;,.

CA-

59

CAPITULO IIL
Segunda operacin de la Hermandad , y
providencias para recoger los vagabun~
dos del Reyno.
i T AS providencias contra vaga ( bundos deben incluir dos co
sas ; la una prohibirles este genero de
vida con el rigor de las leyes ; y la otra
sacarlos de la ocasion de incurrir, dan
doles ocupacion. En quanto lo pri
mero , no es menester innovar nada,
sino poner en su rigor las muchas , y
buenas leyes que hay en Espaa sobre
este asunto ; pero la segunda parte es
el alma de las leyes , y la que hace que
no queden sin efedo ; pues sin ella , el
mandar solo al holgazan que dexe su
vida ociosa, y amenazarle, sino lo ha
ce , con el rigor de la pena , es una
providencia defectuosa , que pone en
su

6o
su mano su perdicion, pero no su reme
dio; porque un hombre que no sabe
ningun oficio , no siempre halla en que
emplearse y medio por no hallarlo , y
medio por no buscarlo con eficacia,
queda expuesto perderse , la ley
perder su fuerza en no castigarlo , que
es lo que sucede , y suceder siempre,
hasta que se den la mano estas dos pro
videncias ; y que al paso que de un lado
se le apremie al holgazan , del otro se le
abra una puerta , y se le diga : aqui has
de trabajar , aqui te darn de comer , sin
esta segunda parte , por sbias , y san
tas que sean las Pragmaticas , nunca
tendrn fuerza , ni subsistencia ; y este
ser el objeto del desvelo de nuestra
Hermandad , atendiendo primero a los
establecimientos que se necesitan para
emplear los vagabundos ; y lo segun
do los medios para la subsistencia de
dichos establecimientos, ' ...
AR

ARTICULO PRIMERO,
Establecimientos para emplear los vaga-*,
bandos.
L numero de los vagabundos
que hay en el Reyno es muy
crecido ; pero en publicandose las Prag
maticas contra ellos , y viendose que
se toman medidas efeftivas para su re
cogimiento , y encierro , havr mucha
diminucion ; y como lo que mas con
viene, es, que ellos se retiren sus
Lugares , y se empleen utilmente,
por no servir de carga al pblico , en
los Hospicios , se les dar tiempo para
executarlo , notificandoles , quando se
publique la ley , que d el Rey seis me
ses para buscar modo de vivir 5 y que
todos los que se encuentren sin desti
no , espirado este termino , se encerra

61

rarn en los Hospicios , sin que les sea

libre despues salir de ellos. El aborre
cimiento que tiene esta casta de gentes
al encierro , y el ver que las medidas
que se van tomando no les dexar es
peranza ninguna de poder hacer fuga,
Jos har residir por fuerza , 6 mudar de
vida , y aplicarse la labranza en los
Lugares, 6 servir Labradores, 6
algun otro modo de vivir , con cuya
providencia se hallarn reducidos un
numero competente , los que han de
recoger , y emplear los Hermanos de
Ja Obra Pia. Aunque no podemos sa
ber punto fixo los que havr, su
pondremos, que sern cinqucnta mil
en todo el Reyno , y aun no es veros
mil sean tantos ; pero con este pie ha
remos nuestros computos.
3 Para recoger estos, se estable
cern cinquenta Hospicios , repartidos
por los. Obispados , 6 corno mejor pa
re

.
teciere a los que lo han de determinar,
atendiendo que han de estar distri
buidos con alguna igualdad por todo
el Pais , para el despacho de lo que
trabajen los vagabundos ; y que han de
estar en Ciudad , Pueblo de crecido
vecindario , para la mejor subsistencia,
y por mayor numero de Hermanos.
4 Pero no estarn juntos en una
casa los mil pobres que corresponden
cada uno de estos Hospicios , sino
repartidos entre la casa principal , y
quatro, seis casas subalternas, qu
estarn en la misma Jurisdiccion en los
Pueblos mas considerables de ella : de
modo, que suponiendo sean un mil
los pobres , puede haver quatrocientos
en el Hospicio general , y en cada Hos-r
picio subalterno ciento, si son seis? o
ciento ycinquenta, sison quatro: y
con esta distribucion se logra lo prime
ro, que se reparte el trabajo con mas
igual

igualdad entre los Hermanos de la JIH

risdiccion , y estn mejor asistidos los
pobres. Lo segundo , que asi estn
muy mano los pobres para hallar que
trabajar , y mas proporcionado para el
consumo de la Provincia. Y lo tercero,
porque siendo todo mas caro en las
poblaciones grandes , se disminuye con
siderablemente el gasto total de los po
bres , empleando mayor numero en los
Lugares vararos.
5 En quanto al punto fundamen
tal de estos establecimientos , que es
hallar en que emplear los pobres , po
demos sentar por principio , que el
consumo del Reyno es mas que sufi
ciente , como se reparta bien entre los
pobres el trabajo. Y en segundo lugar
podemos dar por supuesto , que la in
dustria de la Hermandad dispondr que
se logre esta igual reparticion. Y para
que esto se vea mas claro , bolvamos

5
It ver la proporcion que hay de los
cinquenta mil pobres en el vecindario
de Espaa.
6 Siendo este de siete millones y
medio , y los pobres cinquenta mil , la
proporcion es como de ciento y cin
quenta uno ; de suerte , que si estu
viese repartido el Reyno en cinquenta
Jurisdicciones iguales , tocarian cada
Jurisdiccion un mil pobres , y ciento
y cinquenta mil habitantes ; concibien
dose facilmente , que el consumo de
ciento y cinquenta mil es mucha obra
para mil pobres ; y que con una poca
industria, adems de lo que trabajan ya,
para subsistir este consumo havr bas
tante para los mil Obreros nuevos de
la Provincia , procurandoles esta ven
taja el buen govierno de la Herman
dad.
7 No hay mucha dificultad de po
ner en cada Jurisdiccion veinte, trein-

66
ta Telares de lienzo gordo , pao burdp , y estofas ordinarias y proprias pa
ra el consumo del comun de la Pro
vincia : treinta Telares no son nada pa
ra abasteces el vestuario de ciento y
cinquenta mil habitadores ; y treinta en
la Jurisdiccion de cada un Hospicio
principal , hacen mil y quinientos Te
lares en el Reyno r que ocupan ( con
los diferentes oficios que dependen de
ellos) diez y ocho mil mngeres, y seis
mil hombres , y con este arbitrio so
lo, que supuestos los fondos, pode
rnos tener dentro de los dos ,.. 6 tres
primeros aos empleo para la mitad
de nuestros pobres ; y para la otra mi
tad quantos oficios , y arbitrios discur
ra la Hermandad , para que nadie est
ocioso.
8 Igualmente se discurrir modo
de hallar despacho para todos los gene
ros que resulten del trabajo de sus po
bres;

bres; y por lo que diremos en el Captulo siguiente de la circulacion , 6 co

mercio interior de un Pais, y modo d
aumentarlo, se ver, que no encon
trar la Hermandad mucha dificultad
en este punto , particularmente con las
franquicias que suponemos conceder
el Rey para el libre transporte de estas
mercaderias por todo el Reyno , y pa
ra sacarlas fuera de l sin derecho al
guno.
9 En quanto las constituciones
para el goviemo de estas cosas, no las
tocamos aqui , dando por supuesto,
que las. formar la Hermandad con tO'do el acierto que se puede desear ; so
lo diremos , que los pobres se podrn
repartir en tres clases con un trabajo
proporcionado cada una de ellas. La
primera ser la gente de edad , 6 que
tiene algun achaque, los que se les
dar alguna ocupacion de poca fatiga,
JE *

63

y nas libertad que los dems y sin

obligarlos mas de lo que buenamen
te puedan hacer. La segunda ser de
los vagabundos , poco amantes de la
sujecion , pero sin tener delitos ; estos
se procurar hacerlos trabajar lo bas
tante para costear su manutencion , pe
ro sin tratarlos mal : y en viendolos
corregidos , se les podr dar libertad de
retirarse sus Lugares , hecho constar
la Hermandad por los Hermanos de
dichos Lugares , que tienen donde es
tar, y en que emplearse. La tercera
ser de la gente facinorosa , y esta se
dar un trabajo mas fuerte , y se les
obligar l , pero dandoles bastante
alimento, y vistiendolos , aqui sern
muy utiles al pblico , los que al Rey
cuestan mucho dinero en los Presidios:
estos se podrn poner aparte en una
de las casas subalternas de cada Juris
diccion, que servir al mismo tiempo
de

69
ide casa de correccion para la juventud
de la Provincia , donde los padres que
ro pueden hacer carrera con sus hijos,
los embiarn por un tiempo limitado.
Tambien las Justicias podrn embiac
los mozos trabiesos que causan albo
rotos en los Pueblos , empleandolos en
trabajos fuertes , y de comida solo lo
necesario para no daar la salud.
10 Para el primer establecimiento
de casas, y precaver los inconvenien
tes que pudieran resultar en los Pue
blos de los genios inquietos de los que
entrarn violentos en este encierro , ser
vir mucho la providencia que ha to
mado el Rey de repartir la Trqpa por
las Provincias interiores del Reyno , cu
ya presencia mantendr la quietud p
blica 5 y correspondencia de este be
neficio , si al Rey le pareciere conve
niente , podr lograr el completar los
Cuerpos con los individuos de estas
c .1
E3
ca

70

casas que estn proposito para el

servicio 5 y establecer , que en adelan
te se saquen de ellas las reclutas que
necesite el Exercito : y como regular
mente sucede , que los que menos se
sujetan al trabajo son los mas proprios para este destino, se lograr la
doble ventaja de aligerar mucho todos
los aos la carga de los Hospitales, y
eje no verse precisado. el Rey sacar
de los Pueblos la gente util para el cul
tivo de las tierras*

ARTICULO II,

Medm fara establecer Hospicios para

"vagabundos,

1 1 TPJ Mprender el establecimiento

it de cinquenta Hospicios pa
ra cinquenta mil pobres sin renta fixa,
s muy arduo empeo j pero tenien
do

71
o a la vista algunos millares de; Co
munidades numerosas , que se han fun
dado con las mismas circunstancias,
alentarn nuestros animos , haciendo
nos mas facil el empeo : y aunque
la verdad son de distintas naturalezas
unas, y otras Fundaciones, convienen
en que depende su subsistencia de al
gunos arbitrios , que al principio son
casuales , y con el tiempo toman con
sistencia , y equivalen a rentas fixas.
12 Es verdad que el produjo de
los fondos que vamos sealar es in
determinado , y casual ahora ; pero por
presto que se resuelva la plantificacion
de la Obra Pia, nunca podr ser. tan de
pronto , que no pasen dos , 6 tres aos,
antes que lleguen a establecerse estos
Hospicios 5 en cuyo tiempo se podra
averiguar el valor de nuestros arbitrios:
y asi , aunque oy se ignora lo que
producirn , se sabr quando import4
\ rfc,

7*
te , que es en llegando el caso de po-*
ner por obra la idea : de que se infiere,
que estamos muy lexos de poner en
contingencias un asunto de tanta enti*
dad , sin darle primero toda la posible
solidez que corresponde : pues la Her
mandad nunca llegar suplicar al Rey
d sus Decretos para recoger los va-gabundos , basta estar en estado de po
ner delante de S. M. un Plan , en que
se vea tiene medios suficientes para di-.
cho establecimiento, Veamos ahora de
donde se sacarn estos medios,
i 3 En el Capitulo antecedente se
pudo haver reparado , que para la ma
nutencion de los pobres de solemnidad
(contentandonos con la caridad , que
actualmente se hace , en cuya buena dbreccion se hallar lo suficiente ) no hemos dicho nada de los Seores Obis
pos , Cabildos , y Monasterios ; la ra-?
zon es , porque reservndonos para ser-

vir de pie fixo esta segunda parte de

la Obra Pia , todo el Cuerpo Eclesias
tico , Seglar , y Regular del Reyno,
solo confiados en una contribucion vo->
Juntara , daremos principio sobre sta
i los fondos de Los Hospicios,
r

Contribucin voluntaria annual del Cuer

po Eclesiastifo,

'

14 "VTQ pretendemos ahora nin/.:. %J[^j guna carga nueva al Cle

ro , sino que respecto de que en la
nueva planta se quitan para siempre los
mendigos, y que ya no havr quien
pida limosnas para si, porque se pedir
por los no necesitados , para distribuir
la entre aquellos con el mayor zelo,
y equidad ; solo aspiramos a que cada
Eclesiastico , haciendo consigo el cal"
culo de lo que subir al ao la limos
na que daba los pobres , d esta mis-r
ma

74
ma cantidad, sin aadir nada , la casa
de la Obra Fia ; solo se pide , que de
termine quanto ha de ser annualmente dicha cantidad , para saber la Her
mandad sobre qu ha de contar , y to
mar sus medidas en consequencia de
ello s y esto se puede hacer facilmente
dirigiendose Garras Circulares de orden
del Rey , a cada Seor Obispo , Cabil
do , Colegiata , Monasterio , Abadia,
y Comunidad rica del Reyho , dando
les entender , que para dar principio
la grande obra del alivio de los po
bres , ser de su Real agrado. determi
nen lo que quieren contribuir annualmente a ella , remitiendo la nomina
S. M. pero si acaso hallasen algun re
paro los Cabildos , Monasterios , y Co
munidades en esto de determinar la li
mosna que han de dar, no nos deten
dremos^ en esta dificultad ,* dexando i

su arbitrio el modo , y la cantidad. Y

si

si Jes pareciere mejor , que cada cuer

po haga su coleda voluntaria entre s
una vez al ao, y la remita a la casa de
la Obra Pia , que corresponde al Hos
picio de su Provincia , puede muy bien
executarlo asi. En quanto los Seores
Obispos , no hallarn dificultad de re
mitir al Rey nomina en la conformK
dad que queda dicho.
15 Y considerando lo limosneros
que son los de Espaa , como tambien
los dems Eclesiasticos acomodados 5 y
el infinito numero de pobres 7 que
mantienen al presente las casas ricas de
ambos sexos , de Monacales , y otros,
no puede menos de subir mucho esta
voluntaria contribucion ; pues solo con
un tres por ciento que d de sus ren
tas el Cuerpo Eclesiastico , subir tres
cientos mil ducados al ao , y con dos
cientos mil pesos tenemos bastante pa
ra dar por todo el ao nuestros cin-

quen-

76
quenta mil pobres el pan que necesi
tan , contando , segun el calculo de Zabala, seis fanegas por cabeza , y supo
niendo el precio diez reales por fane
ga. Sera hacer agravio la piedad del
Cuerpo Eclesiastico de Espaa, poner
us baxa la tasa de lo que contribuira
al alivio de todos los pobres del Reyno ; y asi podemos regularlo lo me
nos en doscientos mil pesos , con cu
ya partida tenemos asegurado el ren
glon del pan de los Hospicios.
1 6 Solo en la contribucion de los
Seores Prelados , Cabildos , y otros
Cuerpos , se podr determinar la canti
dad ; pero tocante los Curas , Benefi
ciados, y otros Eclesiasticos que con
tribuirn lo que les pareciere en las coJe&as de sus respetivos Cuerpos , ten
drn cuidado los Hermanos de apartar
sus limosnas , para agregarlas los fon
dos de los Hospicios.
Oros

77,
Otros fondos , / arbitrios. Primero de tos establecimientos.
t
Estinados igualmente quantos fondos^ y arbitrios pue
de haver , 6 se dedican en el Rey no paa Obras Fias ; y el arbitrio mas fuerte
de todos que esperamos i ser la Her
mandad, por ser compuesta de tanto
umero de sugetos inteligentes , y ce
losos, esperamos con bastante funda
mento discurrirn mil modos de au
mentar los fondos de la Obra Fia ; y
que suceder aqui lo que hemos visto
en otros Paises , donde cada Hermano
Mayor dexa memoria de su adminis
tracion con alguna obra , 6 arbitrio
nuevo , que d nueva renta la casa de
Jos pobres; en cuyo exemplo siguen
tambien los diferentes individuos de ca
da Cuerpo , que tiene su cargo el
cui

7*

cuidado de los pobres $ y esto en nin

guna parte producir tanto como en
Espaa , donde hacen tanta falta las
manifacturas ^ y obras pblicas ; y lo
que discurrir un sgeto , 6 se executar en una Ciudad , 6 Provincia luego
deber pasar la noticia de ello a todas
las dems ; y todas se esmerarn en lo*
grar el mismo beneficio para su esta
blecimiento.
1 8 Muchas personas ricas , y cari
tativas , viendo lo util de este instituto,
aumentarn sus fondos , particularmen
te la hora de la muerte , dexandole
buenas mandas , y fundaciones , y con
especialidad los mismos Hermanos, que
mirarn la Obra Pia como cosa suya>
y que sabiendo mejor que otro algu
no su utilidad , la darn de todos mo
dos muchos aumentos en vida , y en
muerte.
-
19 En las averiguaciones que se
ha-

79

harn de las Fundaciones Reales que

hay en el Reyno , se hallarn sin duda
muchas partidas , que se podrn agre
gar la Obra Pia y es probable subi^
r considerablemente este aumento , y
se pueden reputar tambien por aumen
to las Fundaciones que coadyuvan al
mismo intento de emplear, y mante
ner pobres , como el Hospicio de Ma
drid , y Casa de Misericordia de Valen
cia , y si hay alguna otra en el Reyna
con el destino de hacerlos trabajar.
20 Como el primer gasto de esta
blecer los Hospicios ser muy crecidor
ser preciso juntar muchos arbitrios
para sufragarlo , y sern menester ca
sas para vivir , y trabajar , tal , qual
mueble para estas cosas, camas para.
los pobres , instrumentos para su la-.
bor , con todos los dems requisitos
para Hospicio.
. . . / .

21

En quanto casas era justo,

que

80

que las mismas Ciudades diesen dispo

sicion , hasta que hu viese medios para
irlas labrando poco poco : y para los
dems gasto se podria hacer por una
vez una coleda en Indias entre los Se
ores Obispos ) Cabildos ,. y personas
ricas en aquellos Reyns , mediante
Cartas Circulares , que de orden de el
Rey les dirigiria el Ministro1, el Con
fesor , cuyas manos es muy del caso
se dirija la nomina , especificando lo
qu havr contribuido cada uno : y si
esto no bastaba , se juntaria un ao , o
mas, si era menester, la contribucion
del Clero de Espaa , y de todos los
dems fondos , hasta tener lo suficiente
para poner corrientes las dichas casas
con todas sus circunstancias ; siendo
mas proposito detener un ao , dos
mas este establecimiento , que el hacer
lo imperfedamente.

.2 2

Y esta detencin es necesaria

tam-i

8I

tambien para averiguar el produjo de

todos los fondos , y arbitrios que for
mar la Dotacion de los Hospicios , pa
ra poder echar sus lineas la Herman
dad , y saber hasta donde llegan sus
fuerzas : pero en la suposicion , de que
dando a todos los vagabundos en ge
neral casa en que vivir , y bastante pan
que comer , todos los que tienen ro
bustez podrn sacar de su trabajo lo de
ms necesario ; y que solo ser preciso
ayudar mas la gente vieja , y acha
cosa : en esta suposicion , digo , que
con un subsidio mediano no mas que
se agregue la contribucion del Clero,
se podr emprender la Obra.
23 Pero estamos muy lexos de
creer , que ser muy escaso este subsi
dio ; pues adems de lo que queda aqui
apuntado, y mucho mas que discurri
rn los hombres inteligentes del Reyno , que se esmerarn en buscar contiF

8i

nuamente nuevos medios de adelantar

los fondos de la Obra Pia, tendr la
Hermandad delante una razon indivi
dual de todos los arbitrios que usan las
dems Naciones, para poder escoger
los mejores , y mas proporcionados
este Reyno , y por exemplo de los que
se acostumbran fuera de aqui , solo
traeremos uno , que es muy comun , y
nos parece muy proprio para Espaa
Las Loteras.
24

A Qi?* halamos de aquellas

_\_ Loterias grandes que usan
las Potencias, quando quieren juntar
de pronto grandes cantidades de dine
ro para las urgencias del Estado , 6
para algun fin pblico , y que se usan
mucho en Italia , Francia , Holanda , c
Inglaterra.

2 j El fundamento que sostiene las

Lo-

3
Loteras es la buena fe ; y en teniendo
el Pblico la debida satisfaccion del
Depositario que maneja los caudales,
es increible el ardor con que suele acu
dir la gente, y las cantidades que vo
luntariamente , con este arbitrio , se
juntan.
26 En ninguna parte puede haver
Depositario mas seguro , ni de ms sa
tisfaccion del Pblico , que en Espaa,
encargandose de los depositos una Igle
sia, como la de Toledo, Sevilla, ce.
no resultando de esto los inconvenien
tes de que se les atribuya ser por grangeria, como ni tampoco de su manipu
lacion la menor cosa que desdiga al
decoro tan respetable del Estado Ecle
siastico ; siendo en todas partes uno de
los mas autorizados Cuerpos de la Re
publica , el que suele tener este encar
go. Con esta seguridad son crecidisi
mos los caudales que se emplean dia1 -.
F *.
ria-

84

riamente en estas Loterias , y muy con

siderable la ganancia que dcxan. En
Francia las ha havido hasta estas ulti
mas Guerras de veinte quarenta mi
llones de libras. En Holanda se est sa
cando una actualmente de ocho millo
nes de florines. En Londres no ha mu
chos aos , que para echar un Puente
al Tamesis , se sac un millon de pesos
de ganancia de una Loteria, Y el Cura
de San Sulpicio en Faris se aprovecha
para sus pobres de una , que saca to
dos los meses de treinta aos esta par
te. Pero nada prueba lo que producen
las Loterias , ni la afluencia de gentes
que concurren porfa para interesarse
en ellas , como la proposicion que hizo
un particular pocos meses ha al Parla
mento de Inglaterra , ofreciendose
pagar la deuda nacional de aquella Co
rona ( que sube quatrocientos ochen
ta millones de pesos) en veinte y cin
co

*)
o aos , con tres Loteras cada ao.
2 7 Para nuestra Obra Pia se po
drn establecer tres Loterias grandes en
Jos Dominios del Rey ; una en Espaa,
otra en el Per , y otra en la NuevaEspaa > y dentro de poco , haviendo
casas para repartir cedulas , y recibir el
dinero en las Ciudades , y Pueblos mas
numerosos de cada uno de estos tres
Reynos , sin duda se interesarn gentes
de todas clases , cada uno en sus Lo
terias respedivas ; sacando la Herman
dad privilegio exclusivo para estas Lo
terias , con inhibicion todos los de
ms.
28 Al principio , hasta que se co
nozcan bien en el Pais , no sexn estas
Loterias tan quantiosas como en Ho
landa , Inglaterra ; pero usando de las
mismas medidas que se han tomado
all, veremos sin duda lo mismo ; y
viendo que en una Ciudad de Holanda
i

F 3

SC

86

se saca una de ocho millones de flori

nes en quatro meses , no ser mucho,
que en un Reyno tan rico como el
Per , se saque de seis en seis meses una
de un milln de pesos. Esto no sucede
r el primer ao $ pero podr ser den
tro de cinco , Q seis : y consistiendo la
mayor dificultad en el introducir una
vez la moda , quando sea tiempo dire
mos un medio muy eficaz , para hacer
que concurra todo el mundo intere
sarse en ellas ; no dudando , que dentro
de algunos aos se saque en cada uno
de los tres Rey nos una Lotera de un
millon de pesos cada seis meseis , au
mentandose aun mas esta cantidad con
el curso del tiempo.
29 La Loteria de un millon de pe
sos se podra arreglar de modo , que la
cedula sea cinco doblones , que haya
un mil suertes, que ganen a cinquenta
doblones > ciento quinientos doblo
nes;

87

nes ; veinte diez mil pesos cada uno;

quatro cinquenta mil pesos ; y una
cien mil. Todas estas castidades hacen
novecientos mil pesos, y queda el diez
por ciento, que son cien mil para la
Obra Pia ; en este diez por ciento no
hay engao , ni injusticia , porque en
tran todos los interesados con este co
nocimiento , y con la voluntad de ha
cer los pobres este beneficio ; y ser
un grande atractivo para que cada dia
concurra mas gente. Quando vean en
la Gaceta cada seis meses , despues de
sacada la Loteria, la nomina de los
que han ganado las suertes principales,
y que cinco personas se han hecho ri
cas para todos losdias de su vida; que
dos han hecho una mediana fortuna;
que ciento han ganado muy bien ; y
que un mil han sacado diez por uno,
siendo preciso lisongearse de su fortu
na ; cada uno esperar a los otros seis
F4
me

$8
meses lograr los cinquenta , 6 cien mil
pesos.
30 Para justificacion de este arbi
trio basta solo ver el caso que hacen
de las Loterias todas las Potencias en
donde mas reyna la industria , autori
zandolas el Govierno en todas partes,
interesandose en ellas a competencia
personas de todas clases : lo que no hi
cieran , si huviera que recelar algo de
injusto , de contrario al interes pbli
co. Y quando en los Paises donde flo
rece el comercio , haviendo tantos mo-"
dos de emplear utilmente el dinero,
vemos correr la gente con tan impon
derable ansia tras las Loterias: qunto
mas proporcionadas son para Espaa,
donde los que tienen caudales , no sa
ben como hacerlos producir
3 1 No conociendose razon ningu
na , para que un arbitrio que en todos
los Paises de Europa ha tenido el de
sea

89

scado efecto , no lo tenga tambien en

Espaa ; podemos esperar de las Lote
rias un subsidio muy abundante, que
en llegando al punto ya sealado, que
es muy moderado, respecto de otros
Paises , ( tenemos por mas que proba
ble , que con el tiempo pasar mas
all) el producto ser de seiscientos
mil pesos , con cuyo socorro , adems
de suplir lo que faltase para los Hospi
tales , si acaso no bastan los otros fon
dos , tendr la Hermandad con que ha
cer mas obras buenas, como son so
correr viudas, casar doncellas pobres,
criar huerfanas , poner casas de mugeres arrepentidas , y otras de nios ex
positos en las Ciudades grandes para
toda la Provincia , y Hospitales donde
hacen falta : establecer limosnas de pan
para los pobres vecinos que se hallan
cargados de familia ; ir labrando poco
poco casas para los pobres ; y otros

mu-

90

muchos establecimientos igualmente

utiles los pobres , y la Monarquia.
CAPITULO IV.
Tercera operacin de la Hermandad ; plan
tificacin de la industria en Espaa.

Ntretanto que se plantifica la

industria en este Reyno , no
pretendemos introducirla como una
novedad , sino restituirla donde flore
ci antes que entre las Naciones, que
pas cultivan oy Ja Europa, y siendo
este punto de una importancia tan su
perior los dems que hemos tocado,
es el que llevar la principal atencion de
la Hermandad , por razon de su mayor
utilidad en remediar un numero mucho
mayor de pobres , adems del bien
general que de esta operacion resultar
toda la Monarquia, desde el Rey,
hasta el ultimo individuo del Reyno;
pues

91

pues de la industria de los Vasallos de

esta clase , precisamente resulta el au
mento de las rentas del Soberano , del
Clero , y Nobleza ; el acrecentarse el
comercio, la circulacion , y todo lo
que enriquece una Nacion , es efecto
legitimo de la industria.
2 Y si no huviera mas que la Herr
mandad por medio para una empresa
de tanto empeo , no bastarian sus es
fuerzos, ni huvieramos pensado jams
en una operacion de este tamao , a
no ver que desde que subi el Rey al
Trono, se ha dirigido constantemente
su cuidado a este asunto; en cuya fa
vorable disposicion , entre los muchos
medios que emplee S. M. puede tener
su lugar el desvelo de un cuerpo , com
puesto de muchos millares de Vasallos
de los mas zelosos , y desinteresados
de la -Monarquia , que sin dispendio del
Real Erario , se hallarn presentes en

ca-

92

Cada Lugar grande , y chico del Reyno , para avivar Jas operaciones , alla
nar las dificultades , y coadyuvar las
providencias que se dirijan al bien p
blico : y asi unidos todos en una mis
ma idea , y empeados por su zelo , y
caridad en lo mismo que el Rey desea;
debemos esperar , que de la concurren
cia del Real Patronato , han de resultar
los esfuerzos de la Hermandad ; y de la
atividad de sta en efeftuar las inten
ciones de S. M. resultar el medio mas
eficaz que se pueda idear, para procu
rar al Reyno la ventaja de sacar a los
pobres de su habitual inaccion ; y pa
ra eso se necesitan quatro cosas : la
primera , obras en que emplear los po
bres verdaderos 5 la segunda , caudales
para emprender estas obras , la tercera,
salida lo que produzca el trabajo de
estos Obreros ; y la quarta , medios
de inclinar los pobres de ambos sexos al
trabajo.

ARTICULO PRIMERO.
Obrat en que emplear los pobres vecinos.
3 TT A experiencia nos ensea, que
J / todas las Naciones del mun
do que han querido emplear sus po
bres , siempre han hallado en qu , y
aunque esto faltra en otros Paises,
cmo puede suceder en Espaa , don
de hay tanta cantidad de tierras sin cul
tivo , tanta abundancia de los mas ri
cos frutos , tanta lana , y seda , que lle
van fabricar fuera del Reyno , y don
de se consumen annualmente tantos
millones en la compra de generos esr
trangeros
4 En Espaa quedan en gran par
te inutiles tres cosas , que son el fun
damento de la riqueza de todos los
Paises del mundo , que son , tierras,
hombres, y dineros elementos preci
sos

94
sos de toda industria. Havr en el Reyno sin cultivo ocho , 6 diez mil leguas
quadradas del mas rico terreno de Eu
ropa ; mas de dos millones de indivi
duos desocupados , y muchos millones
de pesos en las arcas de los particula
res , que no girando en el comercio,
son tan inutiles al Pblico , como si
estuviesen aun en las minas de la Ame
rica , como lo son igualmente las tier
ras , y las gentes que no se emplean,
respecto del beneficio pblico.
5 Nadie ignora, que si se emplea
sen todas tres , de modo , que girase el
dinero , que por su medio trabajasen
los holgazanes , y que estos se aplica
sen cultivar estas tierras , sera el mo
do infalible de enriquecer toda la Na
cion ; porque viviran los pobres de su
trabajo, ganaran razonablemente los
hombres de caudal , y los dueos de
las tierras doblaran sus rentas. Pero
tO-

95
todo esto le falta el alma , faltando el
inobil de toda esta maquina , que es la
circulacion del dinero , que hace en el
cuerpo politico el mismo oficio, que
la sangre en el humano, y como la di
ferencia de un cuerpo sano , y robusto
un cadaver , depende de la circula
cion de esta ; lo mismo sucede con el
dinero , que girando , anima toda la
Republicas y en cesando su circulacion,
queda sin aliento la industria.
6 Lo que se necesita , pues , para
esta importante maniobra de emplear
las tierras, y manos inutiles , es sacar
el dinero de las manos de sus dueos,
y hacerle girar en el Reyno , lo que so
lo se puede conseguir estableciendo la
fe pblica ; y como en punto de fe p
blica , la pblica aprehension es la que
da la ley , es preciso contenerla ; por
cuyo motivo buscaremos un medio de
fundar la confianza general de la Na
cion,

96

cion , lo bastante para juntar los can*

dales que sean menester para nuestra
idea. Pero antes de pasar explicar es
te arbitrio , examinemos primero los
diferentes ramos de industria que se
podrn promover con este dinero , lo
que reduciremos quatro principales!
que son , el cultivo de la tierra , las
mejoras , y obras pblicas ; el empleo
de las mugeres del Reyno , y las Fa
bricas.
7 Siendo tantas , y tan ricas las
tierras que hay en Espaa sin cultivo,
es superfino el ponderar la gente que
pueden emplear ; y viendo que en un
Reyno, no mas dilatado que este, caben
veinte millones de habitantes , y que
todos hallan ocupacion , no podemos
dudar , que hallaran aqui todos, la
que no tienen en el Reyno en los dife
rentes ramos de agricultura ; no es me
nos cierta la utilidad de tener un mi
lln

97
llon mas de Vasallos ocupados en tan
provechoso exercicio*
8 Y es menester advertir , que los
pobres de que hablamos aqui , son los
que viven en sus casas i y que tienen
cada uno su heredad > 6 pedazo de tier
ra ; y siendo el verdadero modo de em
plearlos utilmente el de ponerlos en es
tado de cultivar sus mismas tierras,
fcingun medio puede ser tan proprio
para hacerles este beneficio como la
Hermandad. No hay lugar en el Reyno , en que no haya alguno , 6 alguftos Hermanos , debiendolo ser por pre
cision en todas partes los Curas , y Al
caldes , como hemos dicho ; y asi por
este medio tendr la Hermandad un co
nocimiento perfc&o de las circunstan
cias de cada pobre vecino ; sabr quien
tiene tierras que cultivar , y quien no;
quien dexa de labrar por floxedad , y
quien no labra su heredad , porque se
G
le

9S

le ha muerto la mua , por haverle des

hecho Ja cosecha el ao antecedente
la piedra , 6 la falta de agua ; por no
tener trigo para sembrar , 6 por havet
perdido la salud, y no poder pagar un
jornal; este le ayudar la Herman
dad prestandole lo que necesite para
ponerlo corriente , hasta que est en
estado de pagar. Y como obrar de un
modo uniforme en todo el Reyno, lo
que har en una parte, lo har en to
das ; y con esto quedarn empleados
del mejor modo que lo puedan estar
todos los vecinos pobres ; pues de lo
contrario les es quasi inculpable la ocio
sidad. Y en quanto los que no se apli
can su labor por desidia , 6 inclina
cion estar ociosos ; estos havr al
gunos medios de inclinarlos al trabajo,
de que se tratar mas adelante , y sern
los que servirn de jornaleros en las
obras pblicas de que vamos hablar.

En

99

9 En el Mapa politice de Espaa

se vern las obras pblicas que mas fal
ta hacen en el Reyno , para empren
der las que sean mas utiles , y de me
nos coste , particularmente las que fa
ciliten el comercio ; como son cami
nos, puentes, calzadas, hacer los ros
navegables , donde no sea grande la di
ficultad , y los dems establecimientos
que sean conducentes al mismo fin
Pero sobre todo , hay dos asuntos de
la mayor importancia para todo el
Reyno , y deseamos , que se les d to
da la atencion que se merecen ; quiero
decir , la distribucion de las aguas , apli*
candolas al beneficio de las tierras , y
el asunto de cosecha de seda. Y consi
derando la inmensidad de llanuras que
vemos en diferentes partes de Espaa,
en la inmediacion de rios grandes , 6
chicos , no ser ponderacion decir , que
pasan de diez mil leguas quadradas de
G
so.

100

sobresaliente calidad , las que hay en e

Reyno capaces de poderse regar facil
mente por acequias; donde sea me
nester levantar el agua cierta altura,
por medio de varios primorosos inge
nios , que hemos visto usar en diferen
tes pautes de Europa.
i o Esta maniobra d la mano la
otra que deseamos ; pues todas estas
tierras de regadio , entre otros destinos
que se las pueden dar , sern muy proprias para hacer grandes plantios de
moreras ; y si consideran bien las Ciu
dades , y Pueblos del Reyno lo que
pueden adelantar sus intereses con aten
der este asunto , teniendo bastante
gente para trabajar , y caudales para
emplearlos ; podremos ver subir en
breve la cosecha de la seda al punto,
que ha estado antes en Espaa , quando ( segun relaciones ) se cogian de este
genero animalmente en el Reyno diez
mi-

101

millones de libras ; siendo poco mas

de un millon las que oy se cogen. Y
parece que convendria poner cuidado
en estender este fruto en todo lo inte
rior del Reyno, particularmente en las
dos Castillas , y Estremadura por di
ferentes motivos principales. Lo pri
mero , que siendo proposito el tem
ple de estas Provincias para los gusa
nos, y la tierra con el beneficio del
agua para las moreras ; no es razon
que estn privadas de un medio tan fa
cil de enriquecerse. Lo segundo , que
la seda , por ser de poco bulto , y mu
cho valor , es el unico genero , que no
experimenta la dificultad de lo costo
so del transporte , tan general en el in
terior de Espaa por falta de rios na
vegables , y buenos caminos ; por cuyo
motivo se debiera cultivar en los Paises
que estn lexos del mar , y no solo en
la costa , como ahora. Una carga de
G$
" vi

102

vino vale poco mas de un doblon , y

una de trigo poco mas de la mitad ; y
por esto nadie los llevar desde el cen
tro del Reyno al mar. Pero la misma
carga , siendo de seda , vale lo menos
una con otra , computada por doce ar
robas, doscientos y cinquenta doblo
nes ; y asi , el gasto del transporte de
qualquier parte hasta el mar , se cuenta
por nada 5 de que se infiere , que si en
lugar de hallarse los Cosecheros de las
Castillas cargados de frutos , que no
tienen saca , se aplicran a criar seda,
tendran para su comercio iguales ven
tajas con las Provincias Martimas.
n Lo tercero , siendo estas Pro
vincias en "las que menos se aplican las
mugeres , convendra introducir la co
secha de la seda para ocuparlas. Y ul
timamente , por ser la mayor parte de
la faena de este exercicio de poca fati
ga , y tan proprio para ellas,

Lo

105

iz Lo mismo que de estas tres

Provincias , se puede decir de la Andalucia , y de otras , en que se pudiera
multiplicar en extremo este genero , te
niendo la seda dos especiales preemi
nencias ; la una , que por mas que se
aumente , nunca le faltar saca ; la otra,
que sin mas labor que la primera ma
no , dexa una considerable ganancia > y
con estos dos as untos del beneficio de
las aguas, y del aumento de la seda,
sin necesitar de nadie , se podr ade
lantar uno , y otro ; porque los Her
manos que tendrn tierras suyas cerca
de rios , usarn de los medios que les
pareciere para regarlas ; y asimismo
plantarn moreras en los parages que
les sean proprios , y como irn unani
mes en sus operaciones , lo que harn
unos , executarn otros. Y multipli
candose estas experiencias en mil par
tes distintas , al mismo tiempo que las
G4
que

1 04
que salgan bien , se proseguir en su
asunto , y aumento ; seguirn los de
ms dueos de tierras el exemplo de los
Hermanos : de modo , que en diez aos
podrn estender la cosecha de la seda
por todas las partes del Reyno , que.
sean proposito para ella.
1 3 Havr en Espaa mas de mi?
llon y medio de mugeres, que viven
posedas de la ociosidad ; y adems de
la utilidad de sacarlas de ella , para que
ayuden mantener sus familias , con*
curre la razn principal de la crianza
de sus hijos j pues recibiendo los de
uno , y otro sexo sus primeras impre
siones de sus madres , conviene mucho
al bien pblico , que los que deben vi
vir de su trabajo , las tengan razona
bles , y capaces de hacer de la industria
el aprecio que merece ; y aunque pa
rece obra de mucho empeo sacarlas
de su acostumbrada inutilidad , espera
mos,

Q5

mos , que este punto de los mas inv

portantes de la Obra Pa, lo ha de con
seguir la Hermandad sin mucha difi
cultad ; pues sin haver en el Reyno
mas fabricas de las que hay , aplican
dolas hilar lana , y lino , cuyo exercicio , con la ocupacion que Jas dar la
seda , si se efecta lo que hemos dichp
en este asunto , basta para que nin
guna la falte en que emplearse , y ga
nar con que ayudar a mantener sus
obligaciones,
4 Y e^to lo fundamos en la ex
periencia de las dems Naciones de Eu
ropa , particularmente de Francia , In
glaterra , Irlanda , donde hilaban las
mugeres mucho , antes que tuviesen fa
brica alguna ; y no ha un siglo que sa
caban los Holandeses de Francia annualmente algunos millones de libras
de hilo 7 sucediendo oy lo proprio en
Moscovia , y Silesia ; y tambien en Ir
an

lo

landa , y Flandes , aunque tienen fabticas , hacian un gran comercio del hilo
que sacaban de estos Paises , los que
tienen mas fabricas que material para
ellas, Y sabemos por los libros de Adua
nas , que de Irlanda sola salen un ao
con otro quatrocientas arrobas de hilo
de lana para las manifacturas de Ingla
terra. La lana fina de Espaa la quie
ren los Estrangeros sin hilar , para mez
clarla con la suya , pero la de media
na , infima calidad la compran igual
mente hilada. Y en quanto lino , si
no hay bastante en el Reyno , havr
infinita gente , que por su proprio in
teres lo traiga de Flandes , b Irlanda;
la penalidad que tendrn en esto los
Hermanos solo ser al principio en la
primera introduccion de esta industria,
siendo despues menor para inclinar los
genios ella con los medios que se di
rn mas adelante.
Y

107
U Y esta es la mejor disposicion
que puede haver para plantificar fabri
cas ; pues siendo el fundamento de ellas
el que hay en el Pais muchas , y habi
les Hilanderas , logrando esto , facilita
mucho su introduccion , y se irn es
tableciendo imperceptiblemente por el
curso natural de las cosas : porque vien
dose que los Estrangeros vendrian
sacar el hilo , para bolverselo despues
convertido en lienzos , y venderlo muy
caro ; los hombres de caudal , para te
ner este provecho , echarian sus Tela
res , y los Labradores hadan lo mis
mo ; pues viendo que traen de fuera el
lino , y vale bien , se aplicarian criar
lo, y dentro de poco havria lino, y
lienzos , sin salir del Pais. De otro mo
do, quin havia de pensar en criar li
no , si no hallaba despacho Ni en
echar Telares , si tuviera que ensear
las mugeres hilar para ponerlos cor
rientes
El

IOS

1 6 El hallar las cosas mano , ha

ce venir las ideas de aprovecharlas , y
siendo natural que caygan muchos en
lo mismo , para adelantar sus intereses,
se lograda nuestro intento principal de
emplear mucha gente ; y empezandose
por los generos mas ordinarios para
el consumo de la gente comun , se ir
caminando insensiblemente mayor
perfeccion , cstendiendose al mismo pa
so por todas partes esta industria; y
de esto resultar una gran ventaja las
manifaduras grandes del Reyno ; por
que estando el Pais lleno de Telares
sueltos , y fabriquillas , hallarn facil
mente los Oficiales que necesiten. Y
haviendo en todas partes Hilanderas,
quanto mas diestras , trabajarn mas
barato , y en esto va mucho ; pues sien
do lo menos doce las que emplea ca
da Telar , el salario mas , b menos su
bido que se las da , es lo que mas con
tri*.

'109

tribuye que salga mas , 6 menos ca

to el total de la manifactura.
ARTICULO II.
Caudales para emprender las obras.
17 Olendo el destino del dinero
^j que queremos juntar , hacer
beneficio los pobres ; nos pareci
que no reusaria la Iglesia de concur
rir tan piadoso intento, empleando
su credito este fin ; en la suposicion,
de que se han de arreglar las cosas de
tal modo , que no la pueda resultar el
menor inconveniente de la operacion
que proponemos ; consistiendo solo en
hacerse medianera entre el rico , y el
pobre ; entre el que tiene dinero , y no
sabe hacerle valer , y el que lo hiciera
valer, si lo tuviera, siguiendose de es
to a unos , y otros igual ventaja.
Pues

110

Pues en estableciendose k fe pblica

por medio de la Iglesia , en la confor
midad que vamos explicar , los que
tienen caudales , irn rogandola con
ellos por su proprio interes , y los que
no Jos tienen , los tendrn entonces en
abundancia , para formar su industria,
y hacer todas las mejoras , y estableci
mientos utiles que les convengan.
La fe pblica , establecida sobre el crdito
c
de la Iglesia.

A inmunidad Eclesiastica en
un Estado Monarquico se
mira regularmente por los Polticos
para algunas cosas , como un genero
de embarazo , porque en muchas ocar
siones limita el poder absoluto; pero
de este , que el Estadista considera in
conveniente , se puede sacar una ven
taja de la mayor consequencia al So
be*

IH

berano , y a los Vasallos , establecien

do la fe pblica sobre la basa de la in
dependencia de la Iglesia. Es imponde
rable lo que importa el credito una
Nacion : ni fuera creble , no tener
la vista tan palpablemente sus efectos
en los Paises donde se excrce. La Ingla
terra debe quatrocientos y ochenta mi
llones de pesos ; y si se le ofreciera
nueva urgencia de cien millones mas,
hallara , sin salir del Reyno , quien se
los prestase , como hemos visto en es
ta ultima Guerra ; y en el mismo Pais
giran continuamente en el comercio
mas de doscientos millones en el papel
que producen todas las ventajas del di
nero fsico , sin mas fundamento , que
la buena fe : y esto consiste , en que
siendo el Parlamento Cuerpo estable,
independiente de las mudanzas , y
contingencias de la Corte , tiene la con
fianza de la Nacion ; pues sabe , que
me

ta

menos de trastornarse todo , no ha dd

faltar el Parlamento.
19 Es la Iglesia en Espaa , respeo
to del asunto de que hablamos, mas que
en Inglaterra el Parlamento , por ser
un Cuerpo firme , fidedigno , inviola
ble , y no hay efe&o favorable alguno^
que dimane de la buena fe , y confian
za , que no podamos experimentar
aqui , como en una Republica i limi
tandose a todos los casos en que pueda
mediar la Iglesia. Nos hemos dilatado
un poco sobre este punto , no por
nuestra idea presente , que no lo nece
sita, sino por lo que puede suceder,
si llega a tomar mas cuerpo esta parte
de la Obra Pia ; en cuyo caso , si al
gun dia se emprende Una operacion
grande, no faltarn iguales recursos;
siendo el credito de la Iglesia un prin
cipio tan fecundo , que bien manejado,
puede ser el fundamento de la pblica
prosperidad.
Fe-!

f
t ' lo Pero en el caso presente propriamente no necesitamos mas que la
mediacion de la Iglesia, reduciendose
lo que la pedimos , a tener en su poder
los caudales que lleven voluntariamen
te los particulares su deposito , hasta
que hayan sacado, cmo,y qundo haya
sido acordado entre los mismos intere
sados.
--ai. sli queremos pretender., que
entre la Iglesia en nuestra idea , ni que
d el menor paso i hasta que primero
la hagamos ver tan claro , como una
demostracion geometrica , que ni som
bra de inconveniente la puede resultar,
de lo que la proponemos. Solo en esta
suposicion solicitamos su concurren
cia esta operacion ; y esperamos , que
siendo todo en beneficio de los pobres,
no les negar su amparo , pudiendo
procurarles un bien tan gtapde , con
solo patrocinar sus intereses.
' . H

H4

fundar una renta vitalicia por medio Ai

una Loteria.
i -

'

22 IT? Sea operacion , que se usa

"ji mucho en otros Paises , sir
ve juntar de pronto una gran canti
dad de dinero , sin necesidad de pagar
intereses , quedando el que lo recibe
obligado pagar una cierta renta mien
tras viva , segun se acuerde entre, uno,
y otro.
2 3 Para saber el dinero que nece
sita para emplear los pobres , se pedir
todas las Ciudades una razon de las
mejoras , y obras pblicas que corres
ponden la Jurisdiccion de cada una;
y de las que quieren emprender los respeftivos Pueblos , para adelantar sus
intereses. Y cotejadas estas relaciones
con el Mapa politico del Reyno , junto
con los informes de los Hermanos de
cada Jurisdiccion , se determinarn las
obras

115
obras que se han de emprender , aten
diendo al nmero de gente ociosa que
hay en la Jurisdiccion , y la utilidad de
Ja obra. Resuelto esto , y sabida la
Cantidad que se necesita j suponiendo
sea de cinco millones , se pra&icara lo
Siguiente^
34 Se publicar , con el Real per
miso , en todo el Reyno , y en la Ame
rica j que tal dia , y mes se abrir en es
t Corte un libro de subscripcion , pa
ra fundar rentas vitalicias, hasta el com
plemento de la cantidad sealada que
6e quiere tomar ; previniendo a los que
hayan de interesarse , hagan entregar
la suma que quieren imponer a la Igle
sia de Toledo , que se har responsable,
en nombre de la Espaa , a pagar cada
ao i mientras viva , la renta que le
corresponda. Y el modo de arreglar el
tanto respetivo de estas rentas , suele
ser distribuyendo los interesados en diH*
fe

fcrentcs clases , segun sus edades , y se

puede hacer en esta conformidad.
25 A los interesados de menos de
diez aos de edad se les dar de renta
annual seis por ciento: a los de diez
veinte aos siete por ciento : los de
veinte treinta ocho : los de treinta
quarenta nueve : los de quarenta
cinquenta diez: los de cinquenta
sesenta once : los de sesenta setenta
doce 5 y los de setenta arriba se les da
r trece por ciento.
26 Aunque no militan suertes en
ste genero de operacion , se puede no
obstante reputar por una especie de
Lotera , dependiendo el ser mayor ,
menor de la mas prolongada vida , pa
ra percibir mas intereses iy aunque la
muerte de unos no es causa de acre
centarse la renta de los otros ; con to
do , se puede decir , que en esta Lote
ra todos ganan; pues regularmente la

mar

117

mayor parte sacan en efeto mas de lo

que pusieron , y solo pierde el que
muere , quien nada le hace falta. Este
arbitrio es muy bueno para el que no
tiene hijos , y quiere asegurarse , duran
te su vida , una buena renta ; ni dexa
de ser util quien los tiene , y se halla
sin mas hacienda , que una porcion de
dinero , pudiendo dexar cada hijo pan
seguro mientras vivan ; y parece , que
en general debe considerarse util al
Reyno , en que hace falta un estableci
miento de esta naturaleza.
27 Hay otro modo de arreglar es
ta Lotera ; de suerte , que los interesa
dos de cada clase se vayan heredando
unos otros ; y conforme se van mu
riendo los unos , se va aumentando
la renta de los que viven , hasta que
queda en uno. Poco h que muri
en Paris una muger , que havia go
zado muchos aos cinquenta mil li
li 3
bras

118
bras de renta de este modo.
28 Se pudiera disponer tambien,
de forma t que la renta de cada intere
sado. fuese aumentando conforme se
abalizaba en edad , consistiendo todo
en el modo de hacer el computo ; y es-?
te tiene sus reglas prudenciales, forma
das sobre largas , y puntuales observa
ciones , que han hecho los Autores de
esta invencion , sobre los extractos de
mortuorios de Pueblos grandes en di
ferentes Paises , y tiempos , por donde
han aprendido fixar , hasta qu pun
to se puede contar sobre la brevedad,
y casualidad de la vida humana. En es
to fundan sus calculos , y de poco lo
suelen errar; y asi se puede arreglar
nuestra Loteria, de modo, que no pue
da perder nada la Iglesia ; que solo con
la sombra de su credito , sin exponerse
contingencia alguna , har al Pblico
este tan impprtante beneficio.

La

119

29 La Iglesia ser responsable

los particulares , de quien recibi el di
nero , y las Comunidades del Reyno ,
quien se prestarn las cantidades que
pidan , lo sern la Iglesia , hipotecan
do sus proprios , y rentas mas liquidas,
por la seguridad del desembolso. Y
para que no haya recelo alguno sobre
este resguardo , ninguna Ciudad se la
ha de entregar el dinero , hasta que ha
ga constar , que tiene dobladas rentas,
y efeftos de los que son necesarios pa
ra la satisfaccion del credito que con
trae ; y con la clausula , que si alguna
Ciudad faltase al pago , se proceder,
con Decreto del Rey , vender el efec
to hipotecado para la competencia de
la deuda. No queremos decir, que ca
da Ciudad por s sola haya de tener las
rentas mencionadas , ni que se prestar
el dinero la Ciudad , sino al conjunto
de los Pueblos de la Jurisdiccion , que
H4
for

120

formarn un Cuerpo.cuya cabeza ser la

Ciudad , la que tratar con la Iglesia en
nombre de todos, quedando todo el
Cuerpo con igual derecho al dinero , y
con la misma obligacion de pago.
30 Arregladas las condiciones, en*
fregar la Iglesia los cinco millones,
proporcionando la parte de cada Ciu-^
dad el numero de los pobres desocupa-dos , y lo util de las obras 5 y respecto
que son tantas las mejoras que hay por
hacer, y que no puede haver caudal
para todas, se puede disponer , que no
se d dinero para ninguna , sin que se
haga constar por un computo prudencial de los respectivos Peritos , que pro-*ducirn de utilidad quince , . veinte
por ciento , lo menos , que haya de
pasar de diez. Este dinero se aprestar
ein interes, y sin pedir nada las Ciu
dades los quatro primeros aos ; pero
pasando este teinmio , bolvern cada
809

. ao un cinco por ciento del capital,

hasta que en veinte aos quede extin
guida la deuda ; y para hacer frente
los Rentistas los quatro aos que las
Ciudades no pagan nada, quedar la
Iglesia con un millon y medio de pesos;
porque en lugar de los cinco millones
que hemos mencionado, admitir subs*
cripciones por seis y medio , para te
ner con que cumplir esto; y pasados
los quatro aos , pagar las rentas cor
rientes con el cinco por ciento que ir
cobrando animalmente de las Ciuda-.
des.
31 Si no bastan los cinco millo
nes, pasados algunos aos, se podr
repetir la misma operacion , y segun
toda probabilidad, ser mayor la afluen*
cia de la gente la segunda Loteria,
que la primera. Y para contentar
Io* que mas querrn fundar una renta
perpetua , que la vitalicia , se podr ha^

cer

ccr sobre el mismo principio ; pero baxo la condicion de poderla remitir siem
pre que se quiera ? desembolsando el
capital,
3 2 No se ha de creer j que el exi
to de nuestra idea depende unicamente
de este arbitrio , antes , si acaso repug
na la Iglesia de entrar en esta proposi
cion , tenemos otros dos , o tres me
dios^ igualmente proporcionados para
el mismo efefto, como lo haremos ver,
siempre que sea menester. Pero pudiendo proponer otros , hemos preferi
do ste , por las favorables consequencias que podr tener en lo venidero , el
que la Iglesia , y el Pblico hagan una
prueba ; aquella de lo que puede su cre
dito 7 y ste de lo que conviene su con
fianza , para adelantar el interes comun
de Ja Nacion33 La labor , y mejoras que se ha
gan con estos caudales, darn empleo

123

a ios pobres, mientras duren, y des-*

pues el fruto que producirn , mucho
mas ; pues se aumentarn con exceso
todo genero de productos ce la tierra,
de que resultarn varias ocupaciones,
dedicandose unos al cultivo de estos
frutos , otros aumentarles el precio
con la industria de las manifafturas ; es
tos hallarn su cuenta en sacarlos del
Reyno , y aquellos en repartirlos por
las diferentes Provincias de l ; forman
dose asi una gran circulacion, y co
mercio intenbr en todas las partes de
la Monarquia , de que tratar el articu
lo siguiente.
ARTICULO

III,

Consumo de lo que trabajen los fobres.

3 4 TT\ Arece cosa escusada hacer un

JL Articulo parte del consu
mo , y mas siendo cosa tan sabida de

to

124.
todos , que lo tiene Espaa el mas rico,
y abundante que se conoce en el mun
do; podiamos dar por supuesto, que
nuestros pobres no les faltaria despa
cho de quanto trabajasen ; pero es de
sentir , que este gran consumo de Es
paa le tengan como apropriado las de
ms Naciones con tan poca contradic
cion ; pues aunque le tuviera ai pre
sente ventajoso , los generos que resul
tarian del trabajo de nuestros pobres,
( sobre todo al principio ) no sern para
el comercio de Indias , y asi es menester
otro recurso.
35 El verdadero consumo para los
pobres es el de la misma Espaa ; pero
est tan atrasado este punto, que en el
interior del Reyno , ni hay comercio,
ni consumo , ni circulacion , y por con
siguiente, ni fomento para la indus
tria de que nace , que las Provincias
mas ricas en terreno , y frutos son las
mas

mas pobres por la falta de saca , y cir

culacion interior , que debiera havet
entre las Provincias del Reyno. Vemos
que el Andaluz , vendiendo el trigo
ocho , y diez reales , lo suele comprar
veinte y cinco T y treinta del Holandes
que se lo trae de Berberia. No nos to
ca entrar en este asunto , siendo de tal
naturaleza , que necesita su remedio de
providencia superior* Solo diremos^
que una de las mayores ventajas que
pueden resultar de la formacion de la
Hermandad , y establecimiento de 1%
Obra Fia, es un considerable aumento
al consumo, y comercio interior del
Reyno : y protegiendo el Rey sus pro
gresos , puede subir su utilidad mucho
mas de lo que se piensa , siendo cierto,
que el comercio interior del Reyno, y
la circulacion de una Provincia otra,
y de estas la Capital , puede ser mas
util Espaa , que todas las minas del
Nuevo Mundo.
Co-

1126

36 Como el comercio exterior con

las dems naciones suele ser causa de
Jas Guerras , y asunto de los tratados,
y dems translaciones pblicas ; es el
que mas lleva la atencin de las Cortes,
y sus Ministros ; y como Jas dems gen
tes siguen las mismas impresiones * no
hacen regularmente el debido caso de
su comercio interior ; siendo rara la
Nacion , quien rio le importe diez ve
ces mas este , que el exterior , no ser
un Pais Como Holanda , 6 Genova , en
donde la extension de su comercio no
se proporciona lo abreviado , y es
teril del territorio que poseed.
3 7 Esto se ve identicamente en In
glaterra , que es el Pais del mundo que
mejor sabe hacer el justo aprecio del
consumo interior de una Nacion , por
haver aprendido , fuerza de aplicarse
su aumento , lo que importa la Mo
narquia > y como all todo lo meten
cal-

.
calculos t han averiguado Arismeticos
Politicos , que siendo tan floreciente su
comercio con las dems Naciones , to
do el que tienen en lasqatro partes
del mundo , no equivale mas que la
sexta parte de lo que produce el consu
mo interior de la misma Inglaterra i cu
yos efetos se conocen igualmente en
las Rentas de aquella Corona ; pues las
que producen al Rey todas las hacien
das , y bienes muebles del aquel Reyno
en tiempo de paz i no suben mas que
un millon de libras- esterlinas i llegando
otro tanto los derechos de entradas^
y salidas de los Puertos ; pero las que
produce la circulacion , y consumo de
la Nacion sube seis millones de libras
esterlinas , 6 treinta y seis millones de
pesos ; resultando del solo renglon de
la Cerbeza diez millones de pesos de
derechos, sin los gastos de la cobranza
de que claramente se infiere ser el consu

sumo de los pobres el que hace ricos

los Soberanos. La Cerbeza es una
bebida de poco precio j pero como los
Ingleses se hallan por su industria en
estado de usar generalmente de ella,
vemos subir diez millones de pesos
los derechos de la que se bebe annualmente , siendo los del Rey como una
quarta parte de su valor. Tenemos en
Espaa dos generos , que se inclina
Ja Nacion , poco menos que los Ingle
ses su Cerbeza , que son el Tabaco,
y el Chocolate ; y si introducida la in
dustria , se hallara la gente pobre en es
tado de usar generalmente de estos , se
ria excesivo su consumo , y cada uno
de los dos podria producir al Rey tan
to , como la Cerbeza al de Inglaterra;
y el del Tabaco mucho mas , pues sien
do todo esto efecto del trabajo de loa
pobres , no se debe admirar , que su
alivio , y adelantamiento sea el blanco

de

129
ce toda la atencion de la Nacion Brita
nica. No dudamos , que lograrn los
nuestros iguales ventajas de la Real Be
nignidad , quitandose los estorvos que
pudiera haver su industria ,. y conce
diendoles las gracias , y franquicias que
sean necesarias para facilitar aquella
circulacion interior > tan importante
la saca de sus generos fuera del Reyno
con la correspondiente libertad ; y fa*
cuitandoles tambien el modo de disfru
tar parte del rico consumo de America:
con cuyas providencias , haviendo g
neros que sacar , y que introducir , su
ceder lo que en todas partes , girar por
todos los Lugares , que con su habili
dad en comprar , y vender , aumentan
la circulacion, y el consumo interior
del Reyno , proporcion de lo que ha
ya adelantado la industria.
3 8 La Hermandad promover igual
mente el mismo n de diferentes mo-

dos;

130

dos : lo primero , siendo la dificultad de

su transporte uno de los principales estorvos en Espaa , se vencer en parte
poniendo las Fabricas , y establecimien
tos respectivos en los parages donde hay
consumo de los generos : lo segundo,
el conocimiento que tendrn los Her
manos de todos los rincones del Reyno , y la facil comunicacion entre s,
servirn para saber distribuir los frutos,
y mercaderas de unas Provincias en
otras , valiendose los Comerciantes de
las luces de los Hermanos r para sacar
de un Pais lo que le sobra , y surtir z
otro de los generos que le faltan : lo
tercero , por este conocimiento prdico del Pais , y de los asuntos de que se
trata , estar la Hermandad en estado
de hacer al Rey representaciones bien
fondadas , tocante estos intereses , y
de proponer arbitrios utiles al Reyno;
por cuyo motivo tendr, el Rey el de

131

facilitar los progresos de la industria,

del comercio y de la Circulacin inte
rior.

medi de inclinar tos fobres al

i
trabajo^
A O" entra la desconfianza de
jfj^ muchos ^ que creen sin fru

to qanto se intente en este asunto^

por el dexo natural de la Nacion j y su.
repugnancia al trabajo. Yo rio digo que
no tenga dificultad el empeo > pero no
la creo insuperable 5 y sobre esto hemos
de considerar primero que el vicio de
la pereza rio es general en toda Espaa;
pues eii Catalua > Valencia ^ Galicia^
Asturias y Vizcaya se aplica la gente
bastante bien ; y en segundo lugar i las
Provincias donde oy nas reyna la ocio
sidad j son las Castillas , y Andalucia,
y es donde mas florecia la industria dos2
cien-

13*

cientos -aos h , pues aun queda

inoria de las Fabricas de seda de Sevilla,
Granada , y Toledo , siendo la primera
de veinte y tres mil Telares ; y la segun
da de quince mil. Entonces los diez mi
llones de libras de seda que se cogian en
Espaa, se fabricaban en el Reyno; y
ahora que pasa poco de la decima par
te lo que se coge , se lleva fuera la mi
tad sin labrar. Por qu hemos de creer,
que los descendientes de estos mismos
Espaoles que sobresalian en todo ge
nero de industria , antes que huviera
Fabricantes Ingleses , ni Holandeses en
el mundo , sean incapaces de imitar
sus abuelos Y viendo que pudo Luis
XIV. mudar enteramente el genio de
los Franceses , que no querian entender.
de Comercio , ni Fabricas ; por qu he
mos de desconar de poder restaurar la
industria , donde ha florecido antes Pe
ro demos el caso que esta no se pueda

133
Conseguir, hagamos otra reflexion. Es
tos Castellanos , y Andaluces , con to
da su holgazanera , son los que siem
bran casi todo el trigo que se come en
el Reyno , y sembraran bastante para
otros Reynos, si huviera saca para su
cosecha ; y lo mismo sera del vino, y
de otros frutos : y supuesto que ha de
haver Labradores , y Fabricantes , que
inconveniente hay que dos , 6 tres Pro
vincias se dediquen principalmente al
cultivo de sus frutos , mientras se esta
blecen las Fabricas en las dems Pro
vincias , donde la gente se inclina mas
la industria De esto tambien resulta
ria una gran circulacion de comercio
en el Reyno, mientras las Provincias
de labranza abastecian con sus frutos
todas las dems , y estas las bolvian -en
cambio todo genero de mercancias, co
mo fruto de su industria.

4-0 En qwanto los medios de ii>

13
cli-

134
clinar la gente pobre al trabajo , ya
mos trado muchos ; pues . esto mira
quanto hemos ideado para su alivio , y.
para emplearlos utilmente, y en gener.
ral , todo el contenido de este Capitu
lo. A todo lo quaj dar no poca fuer
za el influxo de la misma Hermandad"
con el Pueblo ; pues viendo que la ma
yor parte de los individuos que la com
ponen, son de Jo mas respetable de el
Reyno , como el Clero , y la Nobleza;
sus Seores , y Amos? sus Padres Espi
rituales, y bienhechores; y que todos
estn unanimemente empeados en una
misma cosa ; es sin duda cierto les ha
de hacer notable fuerza , y mas viendo,
que el que cuida del viejo , y asiste al
enfermo , recoge piadoso al vagabun
do ; y que estos mismos que amparan
tambien a la viuda , y al huerfano , son
Jos que sin cesar exortan la gente
ociosa > ofreciendoles en que ocuparse

util-

135
utilmente : supuestas las dichas circuns
tancias, es masque verosimil se incli
nar insensiblemente esta especie de
gente al trabajo sin la menor repugnan
cia. Y para el mismo efefto no ser
menos conducente el que sean Herma
nos los que tengan el mando en las
Provincias , y voz en los Ayuntamien
tos donde se arreglan los tributos, y
encabezamientos de los Pueblos 7 con
siguiendose de lo dicho , no pasar nada
en estas Juntas, que pueda ser gravoso
la industria de los pobres ; antes bien,
procurarn hacer de modo los Regla
mentos, que les sean del todo favora
bles ; cuyas providencias se pueden
aadir otros arbitrios , y uno de los ma*
eficaces ser

Sealar premiospara la industria

41

A Este medio deben los

X\ yores progresos los Ingle-*
ses, siendo maxima constante de su
govierno no escasear la recompensa de '
ios pblicos servicios , expensas de el
Pblico , dispensando liberalmente no-
ores , y emolumentos , quien da ho-t
or la Patria con su talento , y pro-*
vecho con su aplicacion ; y para todo
genero de manifactura , y cada Ramo
de industria que quieren acrecentar,
hay sus premios determinados ; el que
hace fabricar la mayor cantidad de ge
neros ordinarios, tiene su premio; y
el que lleva mayor perfeccion los mas
finos, tiene el suyo; y asi en todo Jodems : siendo increble el ardor , y la
emulacion que causa este estimulo erj
todo el Cuerpo de la Nacion.
4. No dudo que aqui suceda lo
mis-

137
mismo en tomandose con empeo la
plantificacion de la industria , y hacien
do asuntos en que recaygan las premios
del Rey. Pero conteniendonos. en los
limites de una Obra Pia, solo tocare
mos aqui lo que las personas piadosas,
y amantes de los pobres puedan con^
tribuir aficionarlas al trabajo. 43 Una de las muchas obras bue
nas que suelen hacer nuestros Prelados,
es dotar doncellas pobres ; y esta limos*
na , con solo aadir una circunstancia,
adems del piadoso fin que se dirige,
puede servir adelantar la industria:
para esto no es menester mas, que lo
mismo que la d de limosna , darlo con
el nombre de premio aquella mucha
cha, que entre las que son acreedoras
la caridad del Obispo , se distinga entre
las dems por su habilidad en hilar , co
ser, hacer encages, otra semejante
labor ; y ser dej caso publicar por to^
do

13?

.do el Obispado , que su Hustrisima da

ba , pongo por exemplo , diez premios
las diez muchachas pobres que los
ganarian por.su destreza , del modo que
queda dicho, Estos premios se distri
buirian por manos del Obispo con al
guna fiesta , gran concurso de gentes,
para tener las interesadas el mayor
aplauso ; y se pondr gran cuidado en
que solo consiga premio la mas aven
tajada en merito, sin dar nada al favor,
ni al empeo. Y para que no pudiese
haver engao , se expondria a la vista
de todos el pedazo de labor que ganase
el premio , junto con las labores de las
dems concurrentes , para que estas
tambin lograsen aplauso a proporcion
de la habilidad de cada una. Supongo,
que estos diez premios importen cien
doblones , creo que hay pocos Obispos
en el Reyno , que no darian por bien
empleado el dedicar esta porcion de
sus

J39

sus limosnas tan buena obra. Y sien

do cinquenta y cinco los del Reypo,
en la suposicion , de que todos executran lo. misino , serian quinientos y
cinquent Jos premios que se reparti
rian cada ao 5 y quinientas y cinquen
ta pobres muchachas las que se casa
rian ; y la fortuna de cada una de estas
avivaria la esperanza de lograr otras lo
mismo, excitando para el siguiente ao
la aplicacion de muchas mas : y las
madres iio dexarian parar 3 sus hijas,
para que pudieran lograr algun premio,
y con l su acomodo, A los premios
que ha establecido el govierno de cin
quenta aos esta parte , se debe que
Irlanda , donde no entendian nada de
industria Jas mugeres, se halla oy el
Pais de Europa despues de Holanda,
en que hay mayor numero ? y mejores
Hilanderas.

44- Pudieran los Seores hagej: el

mis

mismo beneficio sin costarles nada.

Tienen mil generos de empleos que dar
en sus Estados , y los suelen conferir,
sin fin alguno ; y los de estos empleos,
que no piden circunstancias de talento,
ni nacimiento , como el de Guardia , y
otros semejantes , pudieran servir al
mismo fin que los premios de los Obis
pos, reduciendose solo las hijas de
Vasallos de los mismos Estados ; pro
poniendose , que la que ganase el pre
mio entre las de su Lugar , llevaria en
dote tal empleo para el que huviera de
ser su marido ; y como nadie tiene
mas cuenta , que los Seores , que se
introduzca entre sus Vasallos la indus
tria; no creo que pondrian dificultad
en emplear estos , y otros mejores me
dios para su adelantamiento,
45 Por lo que toca la Herman
dad , siendo su proprio empeo buscar
todos los medios de atraer a los pobres,

y,

-y aplicados , no olvidar sin duda el

estimulo de los premios ; y si la Lote
ria de los tres Reynos , 6 los dems ar
bitrios que hemos sealado , proceden
con prosperidad , una de las buenas
obras , a que aplicar la Hermandad
porcion de estos caudales , ser casar
cada ao mil doncellas pobres , ganan
do cada una su dote por medio de pre
mio ; y correspondencia de estos me
dios que se refieren las mugeres , no
faltarn otros de igual eficacia para los
hombres : y uno de los mas esenciales
para ambos sexos ser
Aligerar el trabajo a los pobres por medio
de ingenios , invenciones utiles.
46 T^ L atraso que padece Espaa
r" en este punto , tan adelando en otros Paises , es una de las prin
cipales causas de los pocos progresos
de

'14*
de la industria ; pues se aplicaran mu*
cho mas i sin comparacion , los pobres^
si se les diera el modo de ganar mas,
haciendo mas obra con menos fatiga.
Y aun es de admirar el que se apliquen
tanto algunos pobres i considerando el
poco fruto qtt sacar de su trabajo.
Las Gallegas se dedicart todas a hilar,
y precisamente ha de ser poco lo que
ganen ; pues aunque este es el cxercicio
general de aquel Reyno , estn aun tan
los principios que no han salido de
la rueca i con cuyo instrumento ro hi
larn seis mugeres $ lo que una con el
torno i tari Comun en otras partes , y
usado en alguna de Espaa.
47 Hay un ingenio muy comun
en diferentes partes de Europa * que
sirve para hilar , torcer * y devanar
seda. Hemos visto uno , cerca de
Leon de Francia, que hace andar al
fnismo tiempo tres mil quatrocietos.

cin-?

cinquenta y seis husos , en diferentes

ruedas grandes > y chicas y solo se ne
cesitan quince * 6 veinte personas paral
Cuidar de toda la maquina , de suerte,
que estas quince , 6 veinte personas ha
cen , mediante este ingenio , la obra de
tres mil quatrocientos cinquenta y seis,
48 Y en Ginebra hemos visto otro
ingenio para subir agua a toda la Ciu
dad la altura de ciento y cinquenta
pes. Entre diferentes invenciones de
gran primor, y de mucha utilidad, so
lo citamos estas dos , para hacer las
reflexiones siguientes. Que nadie igno
rar lo mucho que puede importar en,
Espaa una maquina de subir agua
cierta altura. Un ingenio de seda , que
Con veinte personas haga la obra de mas
de trescientos , y otros semejantes. Que
hay diferentes personas en este Reyno,
que tienen noticias de ellas , y mas que
muchas de estas invenciones estn ya

establecidas en Espaa 5 y Con toda

esto queda tan limitada la utilidad d
los establecimientos que tenemos , ( no
hablo de los de estos ultinios aos , que
aun no han tenido tiempo de fruftificar) que apenas se perciben en este
Reyno sus efeftos. La razon me pare
ce que consiste, en que nos falta un
Cuerpo Nacional , cuyo destino , y ofi
cio sea atender estas materias i y un
metodo de propagar prontamente por
todo el Reyno qualquiera invencion,
establecimiento que pueda ser util
todos. Supongo , que es escusado pre
venir , que aqui no se trata de comer
cio , que tiene su Junta , y sus Consul
tados de Espaa, sino de la industria
que comprehende la labranza , &c.
asunto , que en ninguna parte est
cargo del Ministerio , que solo debe pa
trocinar los que se dediquen l. El
particular que ve las cosas dentro ,

145
fuera del Reyno, se contenta con sa
tisfacer su curiosidad , sin querer em
pearse en gastos , ni en embarazos de
la execucion 5 y muchos que han visto,
y observado , que pudieran comunicar
buenas luces, no teniendo oficio > ni
obligacion de ello , no quieren meterse
en nada > por no incurrir en la nota de
entremetidos, y arbitristas , por premio de su zelo. Y por la misma razon
de no ser obligacion de nadie entender
el uso de las mismas invenciones que
hay en el Reyno , asi se quedan donde
se han plantificado , si alguna casuali
dad no las saca de alln asi sucede en
el torno que lucia mucho tiempo ha
en Catalua , y creo que en Andalucias
pero pasar un siglo antes que llegue
Galicia , donde mas se necesita. Aca
bamos de saber , que el ingenio de la
seda lo tienen en Pastrana ; pero si no
ha sido de muy poco ac , aun no ha
K
He

llegado Valencia , ni Toledo. Para

remediar este i y otros mayores incon
venientes , el medio mas adequado es
tener en el Reyno
Un Cuerpo Nacional para adelantar la
industria*
49 T TNA de las grandes ventajas,
\J y puede ser la mayor de
las que resulten de la Obra Pia , es , que
en la formacion de la Hermandad ten
gamos este Cuerpo Nacional , cuya
incumbencia ser dedicarse voluntaria
mente promover quanto pueda con
tribuir los progresos de la industria,
hallandose desempeado en comuni
car todas partes todo genero de esta
blecimiento ; con cuya providencia , el
ingenio , la invencion , que antes no
pasaba en medio siglo de una Provin
cia otra , se estender ahora por todo

el

147
fcl Reyno en pocos meses; siendo los
Hermanos otros tantos Ministros , y
las Juntas unas Oficinas destinadas di
rigir los intereses de la industria de la
Nacion ; y qalquiera que, en algun parage de la Monarquia quiera plantificar
un ingenio , 6 nuevo establecimiento,
sabr , que con acudir la Junta de
Madrid , 6 de su Partido , 6 Provincia,
le darn , no solo las luces ^ instruc->
ciones que necesite , sino que concur
rir la Hermandad en todo facilitar
la execucion de su idea ; y tendr la
Nacion un modo facil , y seguro de
adquirir luces de quantas invenciones
haya en Europa , y de las que se vayan
descubriendo cada dia , y un medio de
estenderlas prontamente por el Reyno,
y de irlas perfeccionando continuamen
te con el tiempo.
50 Ya queda dicho en otra parte,
como por medio del Viagero que ha
Kz
de

I4
de dar la buelta por los principales
ses de Europa > tendr la Hermandad
noticias de los mejores establecimien
tos de la industria que hay en dichos
Paises ; y esta providencia se la puede
aadir otra , que es suplicar al Rey d
orden sus Ministros, en las Cortes
Estrangeras , que tengan cuidado de
embiar cabal razon de qualquiera in
vencion nueva que salga en punto de
industria ; y con esto tendr siempre la
Hermandad todas las luces necesarias.
51 Y por la misma formacion de
este Cuerpo , queda establecido el mo
do de comunicar estas luces por todo
el Reyno ; pues tendrn corresponden
cias arregladas todas las Juntas de la
Hermandad. Las Provinciales , dando
cuenta la de Madrid de quanto pase
de notable en sus respectivas Jurisdic
ciones , y pidiendo las noticias que ne
cesite 5 y ebta , satisfaciendolas en todo,

y dando sus providencias, tocantes

la industria , y otros asuntos de la Obra
Pia. Y en quanto la pronta comuni
cacion de qualquiera invencion util,
es consequente lo dems ; y los Her
manos por si solos bastarn para pro
curar esta ventaja 5 porque siendo unos
dueos de tierras , y otros de Fabricas,
&c. cada clase de ellos harn en sus re
sidencias respetivas los establecimien
tos que les correspondan. Asi los Her
manos de Galicia presto introducirn
el uso del torno , los de Valencia , y
Granada el Molino de seda , y asi de
los dems ingenios , maquinas , ins
trumentos ; y la utilidad palpable que
de esto resultar , atraer todos los
dems la imitacion de los Hermanos;
y si fuera del agrado de S. M. para ma
yor aumento de la industria , sealar
premios qualquiera de sus Vasallos,
que idease una nueva invencion , 6
Kj
per

150

perfeccionase las antiguas. A esta \nt

cumbencia presidir este Cuerpo Na
cional , calificando el merito de cada
proyedo , invencion , arbitrio que se
le presentase; y proponiendo a los cu
riosos los asuntos mas utiles , en que
importada mas a] Pblico algun nue
vo descubrimiento. Otra providencia
igualmente util nuestro objeto seria
17 Diario de los progresos de la Obra Pa.

5 z X7"A hemos dicho en otra parJL te , que se havian de for

mar relaciones de quanto tocaba la
Obra Pia , para remitirlas de las Provin
cias Madrid , y al fin del ao darlas
al Pblico. Ebte libro , que se imprimi
r todos los aos, es el Diario que que
remos , y podr servir para muchos fi
nes.
5 3 Vendr ser una continuacion
del

151

idel Mapa Politico de Espaa , y con

tendr -solo lo que toca a la Obra Fia;
pero estos asuntos jos tratar con gran
de individualidad ; de modo , que que
de plenamente instruido el curioso de
las materias que contenga. No havr
ingenio, maquina, ni establecimiento
en el Reyno , que no se halle en este
libro , con todas sus circunstancias , y
Con descripciones muy por menor de
quanto se necesite para tener un cono
cimiento perfefto de cada asunto, sien
do este libro un cuerpo de noticias , 6
prontuario general de quanto mire
Ja industria : y como correr todos los
aos por todo el Reyno , ser un mo
do de comunicar por todas partes , y
de perpetuar para siempre estas luces.
54 Y para mayor claridad, de
ms de tratar los asuntos con buen or
den , y metodo , dividiendo los Cap
tulos , segun las distintas materias , haK4
vr

152
vr tablas de cada Provincia, y tabla
general de lo que ha adelantado -la Obra
P3 en el ao , que traer en una colu-r
na todas las Provincias del Reyno , y
en las dems los diferentes ramos de la.
industria , c incumbencia de la Her
mandad expecificando lo que se ha
adelantado en cada. asunto , las tierras
que se han regado , los Telares que se
han puesto, las moreras que se han
plantado , las libras de seda que se han
cogido en cada Provincia, los vagabun*
dos que se han recogido, lo que ha pro
ducido el trabajo de cada Hospicio , el
gasto de dicha casa , el produdo dq
los fondos , particularmente de cada
Loteria; y asi de las dems materias,
con la individualidad que se necesita,
para poder formar una idea compen
diaria del estado en que queda al fin de
Cada ao la Obra Pia.
5; .Y ser un grande estimulo pa

153
fra animar los hombres de talento de*
dicar su desvelo al bien Pblico , te
niendo en este libro el debido aplauso
todos los que havrn merecido algo
de la industria , 6 de qualquier modo
que se havrn distinguido en los asun
tos utiles, que se havr dirigido la
aplicacion de cada uno ; especificando
los nombres de los que han introduci
do , 6 perfeccionado qualquiera inven"
cion util ; haciendo la misma justicia a
los Pueblos , y Ciudades , como tam
bien las Juntas de la Hermandad $ y
hasta las muchachas pobres que ganen
annualmente los premios , vern sus
nombres en este Diario ; lo que no ser
poco incentivo para avivar la aplica
cion de los dems merecer el mismo
honor, Siguiendose tambien de esto,
que viendo cada Provincia , 6 Pueblo
los establecimientos mejores, y obras
pblicas que han hecho otros, querrn

ha-

154

hacer lo mismo al ao siguiente , ha

llando en el mismo Diario luces para
su govierno, cuya emulacion tendr
para los progresos de la industria Jas
mas favorables consecuencias.
56 AI cabo de algun tiempo , pa
ta poder ver el Rey facilmente el dis
curso de los progresos de la Obra Pia,
y que ha adelantado su desvelo el bien
de los hombres pobres ? y la industria
de su Reyno , no havr mas que cote
jar el Diario del ultimo ao ( que ten
dr en diferentes tablas resumenes de
los antecedentes ) con el Mapa Politi
co que havr hecho del Reyno al prin
cipio , siguiendose el mismo metodo
en una ? y otra obra para facilitar este
cotejo,
57 Y se vern igualmente , por es
tas tablas de diferentes aos consecuti
vos los establecimientos que han me
drado poco , y los que despues de los

pri-

?55

primeros aos han descaecido ; y ser

materia digna de la aplicacion de los
inteligentes , y que podr proponer la
Junta generaj al examen de los curio
sos , para averiguar las causales de estos
sucesos , poniendo delante de! Pblico
todas las buenas , y malas circunstan
cias del establecimiento , y lo que na
turalmente debia resultar 5 cuya expli
cacion , puesta por modo de diserta
cion en el Diario del ao siguiente , ser
vir de instruccion util todos ; y a los
interesados en semejantes estableci
mientos , para enmendar en lo venidero
Jos yerros pasados , quitando los estor-r
vos , y allanando inconvenientes,
5 8 Omito otras ventajas que pue
den resultar de este Diario para las ope
raciones del Ministerio , la direccin del
comercio , y otros intereses de la Mo
narquia.

CA-

CAPITULO V.

"

Explicacin de ciertos puntos que ban dada

ocasin a algunas dudas y y refaros.
\% "T 7"Amos satisfacer unas duy das , y reparos que se han
ofrecido algunas personas inteligen
tes que han visto el primer borrador de
esta Obra,

PRIMERA DUDA.
Si ser tan util , como nos figuramos , la
formacin de la Hermandad.
2

A Esto no tenemos que resJL\. ponder otra cosa , sino que

deseamos se mire con mucha atencion
la proporcion que se halla entre este
Cuerpo , y su destino ; y como se ha
procurado formar un Systema , que por
su

157
u misrjia constitucion , y naturaleza
logre sus aumentos> y perpetuidad , es
tando formado sobre un conjunto de
circunstancias , que no es regular expe
rimenten las variaciones ordinarias de
tiempos , y maximas. En quanto a la
utilidad de la Hermandad , aadiremos
dos , 6 tres reflexiones lo que queda
dicho en la Obra antecedente.
3 Nadie ignora la importancia de
sacar las mugeres de la ociosidad , y la
dificultad de conseguirlo por otros me
dios ; pues en ellas no vale la autoridad
del Soberano , el zelo del bien Pbli
co , ni la consideracion de su obliga
cion. Muchas veces , por no saber en
qu consiste, cree la mas virtuosa haver
cumplido con Dios , si ha rezado mu
cho , aunque no haya trabajado nada
para mantener sus hijos.
4 Para mudar sus ideas , insensi
blemente su modo de vivir , ha sido
pre

preciso buscar las personas qu mas

influxo tengan con ellas como los
hombres principales de cada Pueblo,
de quien regularmente dependen, sus
Curas j y Confesores i particularmente
los Curas $ que en sus instrucciones no
dexan de la mano esta materia tan de
su obligacion*
5 Otro efelo muy importante de
la formacion de la Hermandad se lo
grar , en que ser un medio de disfru
tar el Pblico las luces y talentos de
todos los hombres grandes del Reyno:
los genios elevados siempre son aman
tes del bien del Pblico , y no hay nin
guno , aunque no sea de la Herman
dad , que no la comunique gustoso
qanto se le previene que pueda ser
conducente a tan plausible fin. Los que
tienen grandes talentos , y no se hallan
en empleos que los saquen a luz que
dan en la obscuridad toda la vida , y
se

159

se mueren sin havr servido nada , y

muchas veces * sin saber nadie ni ellos
mismos , lo que pudieran servir la
Republica > de donde nacen dos incon
venientes j e uno i que no haviendo no
viciados para probar los talentos , los
que no se hallan ert ninguna carrera,,
no puede adivinaf el Ministro , que son
hombres grandes para emplearlos , y el
otro i que como o hay Cuerpos que
trabajen en asuntos pblicos , todos loa
que no estn empleados , se desperdi
cian : esta falta suplir la Hermandad,
que ser como un noviciado i y escue-*
la prdica en que se formen , y den
Conocer los ingenios; siendo tanta la
variedad de materias que se ventilan en
sus Juntas y que los que tienen poten
cias sobresalientes , facilmente se dis-i
tinguirn, Tendrn los Governadores,
Intendentes ocasion de moverlos , y de
darles algunos de los muchos encargos

que

que suele hve en las Provincias , dan-i

do noticia de ello al Ministro , y asi
tendrn los hombres de merito una
nueva puerta para entrar en los em
pleos , y los Ministros un nuevo medio
de conocerlos , y lo que mas importa,
aunque no los empleen nuncat de COR-*
tado los disfrutar el Pblico.
6 No ser menos importante re
sulta , si logramos por la formacion de
la Hermandad estender en el Cuerpo
de la Nacion aquella virtud tutelar de
las Monarquias , el zelo del bien Pbli*
co. Y siendo el instituto de la Herman
dad habituar las personas de diferentes
clases , pasiones , intereses unir sus
fuerzas , y dirigir sus operaciones fi
nes pblicos , ser un medio de hacer
comprehender todos quanto impor
ta esta union , y harmonia en el Cuer
po Politico ; y en llegando ser general
esta disposicion , es la piedra funda

mei>

161
mental de la prosperidad del Estado:
vern los inteligentes si es adequado el
metodo de que usamos para enderezar
los caminos imperceptiblemente esta
virtud , y al aprecio de la industria , que
son el blanco de nuestra idea ; y aun
que este no es mas que un principio
endeble > y entablo de dicho metodo,
si sale bien la comunicacion que hace
mos de personas, asuntos, y circuns
tancias , dems del fin que se diri
ge , de cierto nuestra Obra Pia puede,
ser preludio de cosas mayores.

SEGUNDA DUDA.
Ual sea mejor, una sola Hermandad en todo el Reyno,
6 en cada Ciudad , y Lugar grande una
Hermandad particular con independen
cia de las dems ; pero baxo de las mis
mas reglas , y' con buena cerrespon'
L
den-

162

encia entre s , pata el beneficio

mun de todas
g Si consiste la Obra Pia en solo
poner casas de pobres en las Ciudades,
y principales Pueblos , estas se pudie
ran governar muy bien por Herman
dades particulares ; pero haviendo otros
objetos, que miran al todo de la Na
cion , y se esticnden por todo el Reyno , no basta la correspondencia , y es
menester un mismo rrlobil y una mis
ma direccion , y por todo el discurso
de la Obra se ve la necesidad de esta
union , que hace toda la fuerza del Systhema ; pues sin esto no havria la debi
da uniformidad de medidas , y govierno , ni hallarian las providencias de el
Rey la misma disposicion en todas par
tes , ni se concederian a una Herman
dad particular ciertas gracias , y arbi
trios , como son el permiso de poner
Loterias , y hacer Cole&as en Indias;
de

163

ce emplear la Iglesia su credito para

juntar sus caudales necesarios para em
plear los pobres ; y otros muchos mo
tivos que omitimos aqui por abreviar.
Pero se puede dexar indeciso este pun
to j hasta saber el dictamen de los mis
inos que han de formar la Hermandad;
y si acaso las Ciudades del Reyno no
quieren Union * ni subordinacion sino
independencia; entonces, no pudiendo hacer lo mejor } se har loque st
pueda.

TERCERA

DUDA,

I seria mejor ir poco poco,

que abrazarlo todo de una
vez ; si convendria mas plantificar pri
mero la idea en una Provincia ; y una
vez que probara bien en aquella^ exten
derla , y continuarla en otras.
10 La idea tiene tres partes , y
L2
nin

"1 64

iiinguna adelanta nada con establecerse

solo en una Provincia ; si se dn previ-1
ciencias para los pobres impedidos de
una Provincia , las limosnas de esta se
juntarn , y los Hermanos de la misma
Provincia las emplearn en los pobres;
y qu adelantamos con quedarse sin
hacer nada los que havian de ser Her
manos en las dems partes del Reyno,
y COn no recogerse la limosna ? La mis
ma razon hay para la tercera parte, que
es la planticacion para la industria;
como esta operacion no se ha de hacer
fuerza de dinero , sino por la activi
dad, y aplicacion de los Hermanos, y
que ningun Hermano trabajar sino en
su proprio Pueblo , lo mismo cuesta
que trabajen en una Provincia , que en
todas ; ni se gana nada , con que mien
tras se ocupan los de una , todos los
dems del Reyno estn ociosos : si esta
razon, valiese , sera para la segunda par
te,

te , que es la unica que pide fondos ; y

se pudiera decir , que en la contingen
cia de no haver los suficientes para to-.
do , era mejor empezar por una parte;
pero si esto se hiciera , faltaba el edifi
cio por los cimientos. El fundamento
de esta parte de la Obra Fia es recoger
los vagabundos , y el fin es lograr que
no los haya mas en el Reyno ; y esto
cmo se puede lograr , si solo los reco
gen en una Provincia , de donde se hui
rn todos para dar en las inmediatas 5 A
dems de esto , hemos visto ya , que
siendo casuales los fondos , la mejor
parte de ellos no se disfrutarn , no em
prendiendose mas que una parte de la
idea ; y en quanto la parte mas segu
ra , que es la contribucion del Clero, no
la disfrutarn , sino los que correspon
dan la Provincia en que se hagan los
Hospicios.

ui i. Esto de tomar por partes una

JL 3
idea

idea grande , suele ser causa de malo-*

grarla , siendo natural que tengan entre
si tal conexion las partes de un Systhema regular , que se den la mano reci
procamente ; y querer separarlas, y exe-
cutar las unas sin las otras, es lo mis
mo que fabricar la niitad de un arco,
b boveda.
PRIMER

REPARO.

1 2 /^lOnsta nuestra idea de tantas

\^JI partes , y tan vastas en si,
que parece casi imposible su harmonia,
y manejo por una Hermandad en que
han de concurrir tantos genios > y dic
tamenes encontrados , sin mas subordi
nacin T ni aplicacion , que la que im
ponga cada uno su zelo , y caridad,
capaces de entibiarse.
1 3 Este reparo tiene tres puntos.
El primero dice , que consta la idea de
tan

^
tantas partes , y tan vastas en si , que
parece casi imposible su harmonia, y el
manejo. El segundo, que en la Herman
dad concurrirn tantos genios , y ditamenes encontrados , sin mas subordi
nacion, ni aplicacion, que la que im
ponga a cada uno su zelo , y caridad.
Y el tercero , que este zelo , y caridad
son capaces de entibiarse.
Punto primero,
O hay duda que es mucha
obra la que proponemos;
pero la dificultad de una empresa no
consiste en lo grande de ella , sino en
la disposicion de los medios. Querer
fabricar un Palacio , que cueste millo
nes , es mucha obra para un particular,
pero si el particular tiene los millones,
y los quiere gastar , podr hacer el Pa-
lacio.

L4

Es

16?

1 5 Es menester considerar, que no

es la Hermandad sola la que aqui obra;
y que para todo lo mas arduo de la
idea hay sus distintos medios , propor*
cionados cada uno a su destino. Lo mas
dificultoso parece ser el quitar los va-
gabundos , y juntar caudales para em
plear los pobres en. el cultivo de las
tierras , y obras pblicas ; dirigir estas
obras , proveer las mugeres , y pobres
vecinos de materia para emplearla , y
dar saca a lo que trabajasen : los vaga-?
bundos los quitar el Rey , y la Justi
cia : el credito de la Iglesia juntar el
dinero : cuidarn las Ciudades, cada una.
de las obras , y labranza de su distrito;
y los Mercaderes de todas clases , por
su propria conveniencia , introducirn
todo genero de materiales , y sacarn
las mercancias que resulten del trabajo
de los pobres , b fuera del Reyno , b de
una Provincia a otra. Ayudarn muchi-

simo los Hermanos , y sern el alma

de cada una de estas operaciones , pe*
ro sin llevar todo el peso de ninguna
de ellas,
1 6 Respedo que la mayor dificul
tad es la introduccion de la industria,
considerese , que no ponemos limite,
ni sus progresos , ni al tiempo que es
menester para estenderla por el Reyno;
pues los medios que quedan sealados
para esto, son bastante proporciona
dos , y que por grandes que sean los
^storvos , empeado el Rey , sus Minis
tros, y toda la principal gente de el
Reyno en vencerlos , algo se adelanta^
r ; y haciendo un poco un ao , y otro
poco otro , al cabo de algun tiempo
mucha obra se hallaria hecha ; y si no
se logra lo que deseamos en quince , ni
en veinte aos , se lograr en anquen
to , pero si jams se emprende , nunca
se conseguir.

Pun..

'Punto segundo.

'

17 '"Trucante lo encontrado de
JL los genios, y didamenes,
n ninguna parte del mundo sucede co
mo en el Parlamento de Inglaterra ; pe
ro hay ciertos puntos privilegiados, que
nunca experimentan el efedo de este
espiritu de division ; tales son , el equi
librio de la Europa , el comercio de la
Nacion, su libertad, y Religion; an
tes , quanto mas opuestos , por no dar
motivo a la censura de sus contrarios,
mas se esmeran la vista unos de otros
en declararse parciales de estos asuntos
nacionales. Lo mismo sucedera en
nuestras Ciudades , sirviendo de esti
mulo a su zelo la misma emulacion
que suele haver entre ciertas familias,
individuos ; y nadie quisiera quedar
atrs la vista le su emulo en un asun
to tan plausible , como el alivio de los

po

pobres , como se est experimentando

cada dia entre las Hermandades del Re
fugio de la Corte, y otras del mismo
Instituto,
Punfo tercero,

i S T AS mismas razones , y fa
J / misma experiencia demues
tran , que en los asuntos de tanta acep^tacion , no es regular que entibie el zelo de las gentes , como tambien se ve
en el Refugio , donde reyna el mismo
fervor que ciento y treinta aos h > pe
ro tiene nuestro Instituto , adems de
lo plausible , la recomendacion particu
lar de estar los mismos Hermanos tan
interesados como los pobres en su sub
sistencia , y progresos ; pues del logro
de su fin principal , que es la introduc
cion de la industria , resultar mucha
ventaja quantos tengan hacienda , 6
rentas de Cualquier genero en el Rey-

"

no , sucediendo con el tiempo , lo qu

en los Dominios de Inglaterra , donde
en menos de medio siglo han subido al
doble las rentas de los particulares, y
mas que al doble las de la Corona. Es
to lo irn experimentando los Herma
nos los primeros aos , y antes que ten
ga tiempo de entibiarse el fervor de su
zelo. .
19 Y si esto no bastase , ya que
estarn empeados el Rey, y sus Minis
tros en promover esta O bra , no es na
tural juzgar, que dexarn sin recom
pensa las Ciudades , individuos de dis
tinguida adividad , y aplicacion en este
asunto ; y viendose que tiene una Ciu
dad en su Jurisdiccion muchos estable
cimientos de Fabricas, 6 labranza , y
un mayor numero de pobres emplea
dos , con alguna merced de Habito , y
honores de algun empleo , que mani
fieste el Rey la. satisfaccin que tiene

c dicho Pueblo , conferido este premio

la pluralidad de Votos , los de la
Nobleza , que mas han promovido este
establecimiento, servir de estimulo
todo; y para los Eclesiasticos que se dis
tingan en los asuntos de caridad que les
corresponde, es mas facil el premio,
atendiendolos en la colacion de los
.beneficios que dependan del Rey ; y en
quanto los Governadores , Intenden
tes, Corregidores, y otros Ministros,
no faltar modo de premiar los que se
havrn distinguido en el fomento de la
industria.

SEGUNDO REPARO,

20 O la industria es nuestro objev^ to principal , por qu he

mos elegido para promoverla las perso
nas del Reyno , que regularmente me
nos la entienden , como el Clero , y la
-. .
No-

Nobleza 5 El caso es , que debiendo ha

cer esta operacion , no por el brazo Su
perior solo , sino ganando las volunta
des para inclinarlas su proprio bien,
necesitamos los qu mas pueden con el
Pueblo : y aunque es Verdad que ahora
entienden poco de Fabricas , y otras in
dustrias j pero por el recurso que ten
drn diariamente sus Constituciones^
en que hallarn lo mejor que se ha dis
currido dentro , y fuera de Espaa , y
mas con el exercicio continuo de la caidad ; se irn imponiendo poco poco^
y aprendiendo igualmente de sus acier
tos , y de sus yerros perfeccionarse en
las principales materias ; de donde re
sultar , que la Nobleza que est criada
sin ocupaciones precisas , se hallar env
pleada en una incumbencia de la mayor
importancia de la Monarquia , y dentro
de pocos aos , toda la gente principal
del Reyno> conocer el premio de la in-

idustra , y la cuenta que tiene cada,

dueo, aun de un pedazo de hacienda, el
que florezca cada dia mas. Pasar pres
to esta disposicion de1 la gente principal
al Pueblo , por el grande influxo que
tendr con l ; y asi se difundir imper
ceptiblemente el espritu, de industria
por todo el Cuerpo de la Nacion.
22 Y este ascendiente de la Her
mandad puede servir para otros fines
pblicos del Ministerio , y serle muy
util , qiiando se trate de vencer las im
presiones mal fundadas de los Pueblos,
y su repugnancia admitir una nove
dad util ; un nuevo reglamento en las
rentas , y tributos , 6 qualquiera otra
operacion grande , que se desee planti
ficar con el agrado de los Vasallos , sin
tener el Rey que usar de su autoridad.
S. D. H. E. G.

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