Repblica Bolivariana de Venezuela

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Tecnologa
Universidad de Falcn
Punto Fijo- Sede Principal

El aborto a la luz de los

Derechos Humanos

Realizado por:
Reina Colina C.I: 20680189

Punto fijo, 29 de noviembre 2016

El aborto a la luz de los derechos humanos.

El aborto no puede ser un derecho de la mujer, ya que los derechos fundamentales
existen para todos los seres humanos. Si el aborto se acepta, se le est retirando un
derecho bsico a un ser humano: el derecho a la vida. Los derechos humanos
deben de ser para todos, no slo para algunos. El derecho al aborto implicara que
otra persona no merece derechos. No podemos decidir quin debe vivir y quin no,
pues el derecho a la vida es un derecho humano.
Cuando el derecho de las mujeres a tomar decisiones autnomas con respecto al
aborto est restringida queda amenazada una amplia gama de derechos humanos.
Los instrumentes internacionales de derechos humanos y las interpretaciones
directamente relevantes emitidas al respecto por las entidades autorizadas de las
Naciones Unidas (ver insertado) lleva a la conclusin que la mujer tiene el derecho a
decidir en asuntos relacionados con el aborto. Varios derechos humanos corren
riesgo cuando el acceso de las mujeres a los servicios de aborto legal y seguro est
restringido.
Todos los tratados internacionales de derechos humanos, con una sola excepcin,
guardan silencio respecto a si el derecho a la vida aplica al feto. Varios expertos
jurdicos internacionales que han seguido y documentado el desarrollo legal de la
carta internacional de derechos humanos han indicado que ciertas interpretaciones
del derecho a la vida podran aplicar al feto desde el momento de viabilidad-y no
desde el momento de la concepcin. Estos mismos expertos aclaran que si esto
fuera el caso, este derecho del feto tendra que implementarse de manera que no
infrinja indebidamente en los derechos de la mujer embarazada. Los derechos de la
mujer embarazada estn claramente establecidos en el derecho internacional
Considerar los derechos humanos de las mujeres exige aceptar que se trata de
derechos que slo pueden ser limitados con el fin de proteger otros derechos
humanos individualmente detentados por otra persona, de modo que resulta forzoso
descartar como ilegtimos los fundamentos que distintas legislaciones y tribunales
han esgrimido para justificar la penalizacin del aborto: la proteccin del "valor
abstracto de la vida humana". En cambio, la nica manera legtima acorde con el
concepto y caractersticas de los derechos humanos que se ha apuntado de limitar

los derechos de las mujeres requiere partir de los siguientes supuestos: primero, se
precisa analizar si el feto posee las caractersticas que usualmente atribuimos a las
personas, nicas titulares de derechos. Segundo, de no ser posible lo anterior,
debemos analizar si es factible que, a partir de cierto momento de su desarrollo, el
feto desarrolle particularidades que ameriten que le atribuyamos derechos.
Quienes argumentan a favor de la penalizacin del aborto suelen hacerlo en la base
a la idea de que las mujeres, una vez que quedan embarazadas, pierden su
condicin de personas, en el sentido que lo ha entendido Occidente a partir de las
grandes revoluciones del siglo XVIII, es decir, individuos dotados de derecho a la
libertad, dignidad e igualdad. No se puede dejar de reconocer que el reclamo de las
mujeres con un embarazo no deseado es un reclamo asociado a una apelacin ms
amplia por la igualdad de trato. Despus de todo ningn otro individuo en ninguna
otra situacin es obligado a realizar el acto supererogatorio al que son obligadas las
mujeres embarazadas.
La teora general de los derechos humanos demanda coherencia en su aplicacin
prctica al problema biotico del aborto de modo que resulta imprescindible
reconocer que, si la restriccin de derechos requiere ser justificada sobre la base del
dualismo "persona-persona", las legislaciones que regulen el aborto podrn
restringirlo solo cuando sea posible reconocer, en el nasciturus, alguna de las
caractersticas relevantes compartidas por las personas humanas, como por
ejemplo, la percepcin o conciencia del dolor.
Como la evidencia cientfica de los ltimos 30 aos ha confirmado que esa
caracterstica, que ameritara una consideracin jurdica, solo aparece en la ltima
etapa del embarazo, entonces nuestra legislacin debiera no slo despenalizar el
aborto en aquellos casos calificados por las organizaciones de derechos humanos
como graves (peligro para la salud y vida de la madre y violacin) sino que debiera
proponerse, ms que una reforma con indicaciones, una ley que, reconozca la
importancia de plazos, al momento de dar proteccin al nasciturus.