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UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN

FACULTAD DE EDUCACION COMUNICACION Y HUMANIDADES


ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE EDUCACION
ESPECIALIDAD CIENCIAS SOCIALES Y PROMOCION SOCIOCULTURAL

ASIGNATURA: INTRODUCCION A LA FILOSOFIA


TEMA: INTERCULTURALIDAD
ELABORADO POR: JUAN WALBERTO PAXI QUISPE
CDIGO: 2016-113033
DOCENTE: JULIO CABRERA
TACNA PER
2016
1

INTRODUCCION

Este trabajo monogrfico se hizo con la finalidad de que nosotros como


estudiantes podamos ampliar y profundizar sobre un tema, aplicando todo lo antes
avanzado en el curso de INTRODUCCION A LA FILOSOFIA el tema que usted
vera en este trabajo monogrfico es sobre LA INTERCULTURALIDAD , con el fin
de rescatar la importancia de la interculturalidad tanto en Amrica Latina y en el
Per .
La interculturalidad significa entre culturas, pero no simplemente un contacto
entre culturas, sino un intercambio que se establece en trminos equitativos, en
condiciones de igualdad. Adems de ser una meta por alcanzar, la interculturalidad
debera ser entendida como un proceso permanente de relacin, comunicacin y
aprendizaje entre personas, grupos, conocimientos, valores y tradiciones distintas,
orientada a generar, construir y propiciar un respeto mutuo, y a un desarrollo pleno
de las capacidades de los individuos, por encima de sus diferencias culturales y
sociales. En s, la interculturalidad intenta romper con la historia hegemnica de
una cultura dominante y otras subordinadas y, de esa manera, reforzar las
identidades tradicionalmente excluidas para construir, en la vida cotidiana, una
convivencia de respeto y de legitimidad entre todos los grupos de la sociedad.
Esta monografa se puede dividir en los siguientes captulos:
CAPITULO I: LA INTERCULTURALIDAD, nos permite conocer sobre su
definicin.
CAPITULO II: INTERCULTURALIDAD EN LA ENSEANZA, nos da a conocer
sobre cmo influye la interculturalidad en la enseanza.
CAPITULO III: LA INTERCULTURALIDAD Y LA EDUCACION INCLUSIVA, nos
da a conocer sobre la interculturalidad y educacin .

CAPITULO I:
LA INTERCULTURALIDAD
1. DEFINICION DE INTERCULTURALIDAD
La interculturalidad es la conducta cultural para desenvolverse en contextos de
relacin de culturas. La interculturalidad no implica a priori el "saber manejarse
bien o mal", slo implica saber manejarse, por una u otra alternativa especfica
depender de la poltica sobre interculturalidad que asumen las personas o los
grupos humanos. Dicha poltica puede estar explcitamente formulada o, lo que es
comn, estar implcitamente vigente. En este contado, et prefijo nter no hace
referencia sino a la relacin entre dos o ms culturas, en que acta el individuo o
el grupo humano.
Asimismo, la Interculturalidad es la interaccin entre culturas, es el proceso de
comunicacin entre diferentes grupos humanos, con diferentes costumbres,
siendo la caracterstica fundamental: la Horizontalidad, es decir que ningn grupo
cultural est por encima del otro, promoviendo la igualdad, integracin y
convivencia armnica entre ellas. Si bien la interculturalidad est basada en el
respeto a la diversidad, integracin y crecimiento por igual de las culturas, no est
libre de generar posibles conflictos, tanto por la adaptacin o por el mismo proceso
de aprender a respetar, pero con la diferencia, de que estos conflictos se
resolvern mediante el dilogo y escucha mutua, primando siempre la
Horizontalidad del proceso.

1.1 SURGIMIENTO DE LA INTERCULTURALIDAD


El enfoque intercultural surge con el debilitamiento de los estados nacionales a
nivel mundial, producidos:
a) Desde el exterior , por el fenmeno de globalizacin en sus dimensiones
econmica y poltica, debilitada por su soberana como su cohesin
cultural.
b) Desde el interior ,por la reivindicacin de los derechos de los pueblos
indgenas y grupos migratorios especficos.
1.2 REQUISITOS Y ETAPAS
Para que se realice un verdadero proceso de interculturalidad debe cumplirse
los siguientes requisitos y etapas:
I.

Requisitos:
a) Visin dinmica de las culturas.
b) Comunicacin, como base principal para mantener y fortalecer las

relaciones cotidianas.
c) Construccin de una ciudadana, basada en la igualdad de derechos.
II.
Etapas:
a) Encuentro: Aceptacin de la interaccin, establecimiento de la identidad,
presentacin de expectativas.
b) Respeto: Trato con dignidad, Trato como sujetos. Escucha respetuosa y
libre expresin de percepciones y creencias. Reconocimiento de la
otredad (existencia de otros modelos de percepcin de la realidad).
c) Dilogo horizontal: Interacciones con igualdad de oportunidades.
Reconocimiento de que no hay una verdad nica. Empoderamiento.
Construccin de una relacin horizontal de "ganar - ganar"
d) Comprensin mutua: Entendimiento del(os) otro(s). Enriquecimiento
mutuo, sintona y resonancia (Capacidad y disposicin para comprender e
incorporar lo planteado por el otro (a). Empata.
e) Sinergia: Obtencin de resultados que son difciles de obtener desde una
sola perspectiva y de forma independiente. Valor de la diversidad, donde 1
ms uno, son ms que dos.

CAPITULO II:
INTERCULTURALIDAD EN LA ENSEANZA
2. EN EL MBITO DE LA ENSEANZA
En el mbito general de la enseanza, esta actitud propugna el desarrollo de
valores sociales. La interculturalidad se ha introducido de manera explcita en
el currculo de diversas instituciones como parte integrante de los contenidos
referidos a los procedimientos y a las actitudes, los valores y las normas.
En el mbito de la enseanza de lenguas, la interculturalidad se materializa en un
enfoque cultural que promueve el inters por entender al otro en sulengua y su
cultura. Al mismo tiempo concede a cada parte implicada la facultad de aprender a
pensar de nuevo y contribuir con su aportacin particular. Los sujetos construyen
sus conocimientos de otras culturas mediante prcticas discursivas en las que van
creando conjuntamente significados. En ese discurso todas las culturas presentes
en el aula se valoran por igual y mediante un aprendizaje cooperativo se favorece
la estima de la diversidad.
2.1 ENFOQUES EN EL PROCESO DE ALFABETIZACIN
Entre los enfoques para el tratamiento de la interculturalidad en el proceso de
alfabetizacin, se encuentran:
a) Enfoque descriptivo-crtico
Tiene como objetivo en antropologa, sociologa y sociolingstica, analizar
lo que pasa cuando se encuentran o enfrentan dos o ms grupos culturales.
De acuerdo con las caractersticas de muchos de los encuentros entre
culturas se suelen destacar aquellos que tratan aspectos conflictivos, as
como la tendencia a presentar anlisis crticos que resultan incluso de
5

malentendidos culturales, que se producen sin la voluntad de los


interactuantes y que conducen a situaciones conflictivas.
En una situacin culturalmente homognea existen factores que pueden
obstaculizar la comunicacin, en particular las intenciones de las personas
o grupos, sus perspectivas y sus actitudes personales respecto a la otra
persona o al otro grupo. Estas diferencias personales determinan la
potencialidad de conflicto de cualquier encuentro. Los conflictos de
intereses pueden, como es con frecuencia el caso, exacerbar las
emociones de los protagonistas del encuentro y movilizar las dimensiones
afectivas y cognitivas de la personalidad. En una situacin culturalmente
heterognea los conflictos son an mayores.
b) Enfoque poltico-pedaggico
Se deriva del enfoque descriptivo-crtico, constituye la contrapartida de este
y puede definirse como el conjunto de actividades y disposiciones
destinadas a terminar con los aspectos y resultados negativos de las
relaciones interculturales conflictivas. Tambin se puede entender como una
contribucin

al

establecimiento

de

relaciones

pacficas,

al

mutuo

entendimiento, al derecho a vivir la propia cultura, a la tolerancia, y, en fin, a


la autodeterminacin cultural.
El

espacio

intercultural

en

la alfabetizacin implica

una pedagoga apropiada a las sociedades multiculturales. La comunicacin


se construye entonces, sobre la base del respeto a la diversidad y permite
desarrollar una percepcin del mundo a compartir entre todos los seres
humanos.
La especificidad de la naturaleza humana es precisamente el hecho de
inscribirse en culturas con rasgos particulares, que no tienen ninguna
relacin con un patrimonio gentico. Las diferencias socioeconmicas entre

los individuos y los pueblos no se justifican ni biolgicamente, ni


culturalmente.

2.2 INTERCULTURALIDAD EN LOS PROGRAMAS EDUCATIVOS


La perspectiva intercultural se inscribe como el eje principal de cmo construir
una educacin y una alfabetizacin acorde con el mundo globalizado. Este
desafo debe proponerse en funcin del respeto a la diversidad lingstica y
cultural, que deben tener en cuenta los programas educativos. La
interculturalidad, como reflexin de base en los programas educativos, se
asocia a lo siguiente:
a) La finalidad de la reflexin intercultural se plantea en la perspectiva de
construir relaciones justas en trminos econmicos, sociales, polticos y
culturales.
b) El paso de una situacin de igualdad es el resultado de un proceso de
negociacin social en el curso del cual los participantes, sobre todo los
pueblos indgenas, logran construir su autonoma y definir sus
derechos.
c) La interculturalidad busca construir relaciones pedaggicas y un dilogo
en trminos de igualdad, donde se articulen de manera creativa los
diversos conocimientos y los sistemas de valores.
2.3 CARACTERSTICAS DE UNA EDUCACIN INTERCULTURAL
Algunas de las caractersticas de la interculturalidad se muestran a
continuacin:
a) La interculturalidad supone que la relacin se da desde planos y en

condiciones de igualdad entre las culturas que interactan.


b) La interculturalidad niega la existencia de asimetras a relaciones de
poder.
7

c) La interculturalidad asume que la diversidad es una riqueza, de tal

forma que la diferencia se entiende no slo como algo necesario, sino


como algo virtuoso. Es la base que permite la comprensin y el respeto
entre las culturas.

d) La interculturalidad reconoce al otro como diferente. En la realidad

interculturalidad, el sujeto, individual o social, se puede relacionar


desde su diferencia con los dems. Se entiende que el otro puede
crecer desde su diferencia.
e) La interculturalidad es un camino necesario de las sociedades

autnticamente democrticas.

2.4 FUNCIONES DE LA EDUCACIN INTERCULTURAL


Cumple una funcin fundamental, entendiendo que no slo es suficiente la
aceptacin y tolerancia de alumnos de diversas culturas en un centro escolar,
sino que es necesario su reconocimiento y efectiva atencin desde los
diferentes componentes de la educacin, desde el currculum y sus elementos
hasta los procesos de enseanza aprendizaje en el aula.
Chieh y Vzquez (2009) recomiendan siete acciones que la escuela debe
emprender para favorecer la inclusin de los alumnos en contextos
multiculturales. stas son:
a) Desarrollo de un equipo profesional encargado de incrementar la

competencia intercultural entre los estudiantes.


b) Aprendizaje de las culturas de los estudiantes a travs del contacto

directo con las familias y de actividades multiculturales.


c) Enseanza del idioma del lugar de acogida para los padres y del idioma
de los nios para los profesores y el personal de la escuela.
d) Incluir en el currculo la enseanza de la cultura y de la historia de los

lugares de procedencia de los nios migrantes;


e) Realizacin de talleres y portafolios sobre las diversas culturas

presentes en la escuela.
f) Grupos de apoyo a los padres.

g) Realizacin de talleres informativos sobre el sistema educativo y

aspectos legales que los padres deben saber. Respetar las diferencias
culturales, lingsticas, raciales y/o religiosas de los alumnos, as como
valorar y utilizar las diferencias como recurso en el proceso enseanzaaprendizaje.

2.5 PRINCIPIOS BSICOS EN LA EDUCACIN INTERCULTURAL


La UNESCO (2003) estableci tres principios bsicos que deben ser tomados
en cuenta en la educacin en contextos interculturales:
a) Apoyar la enseanza de la lengua materna como medio para mejorar la

calidad de la educacin con base en la experiencia de alumnos y


profesores. Este principio se fundamenta en el supuesto de que la
lengua materna es esencial en la educacin inicial y en el alfabetismo,
para lo que es necesaria la formacin del profesorado y el material de
lectura correspondiente.
b) Apoyar la educacin bilinge y multilinge en todos los niveles

educativos as como promover la igualdad social y de gnero como


elemento clave de las sociedades lingsticamente diversas. Debe
estimularse la comunicacin y el desarrollo de la capacidad de dilogo
primero en la lengua materna y luego en la lengua nacional oficial y/o
en otras. Asimismo, el intercambio de profesores entre pases posibilita
el desarrollo de habilidades lingsticas. Con respecto a la poltica
educativa, hay que enfatizar la promocin de la enseanza de las
diferentes lenguas a travs de la disposicin de materiales en formato
electrnico.

c) Reconocer la diversidad lingstica como un componente esencial de la

educacin intercultural para estimular el entendimiento entre diferentes


grupos de personas y asegurar el respeto de los derechos
fundamentales. Este principio se basa en la afirmacin de que los
derechos educativos de las minoras como son las personas indgenas,
debe ser respetada mediante la implementacin del derecho de
aprender la lengua materna, el derecho de aprender la lengua oficial as
como las lenguas globales de comunicacin. De igual modo, este
principio est orientado a la valoracin positiva de la diversidad cultural
a travs de una reforma del currculo en el que se incluya la lengua,
historia, cultura e identidad de las poblaciones minoritarias.
La interculturalidad como principio asume como riqueza la diversidad cultural,
tnica y lingstica del pas y plantea la importancia y el reconocimiento de las
diferencias, as como el mutuo conocimiento y actitud de aprendizaje del otro,
sustento para convivencia armnica y el intercambio entre diferentes culturas.
Entendida de ese modo, la interculturalidad corresponde a la actitud de asumir
positivamente la situacin de diversidad cultural en la que uno se encuentra. El
asumir la interculturalidad como principio normativo en esos dos aspectos:
individual y social, constituye un importante reto para un proyecto educativo
moderno en un mundo en el que la multiplicidad cultural se vuelve cada vez
ms insoslayable e intensa.

10

2.6 FACTORES QUE INTERVIENEN EN LA EDUCACIN INTERCULTURAL


Ser necesario considerar los siguientes factores:
a)

Una relacin de integracin entre las instituciones escolares y las

realidades multiculturales a travs de las cuales se posibiliten relaciones


educativas equitativas, reconociendo los rasgos culturales de todos y
retomando sus aportaciones culturales en dinmicas de igualdad de
oportunidades.
El anlisis del contexto sociocultural y econmico de los alumnos y

b)

su familia, para lo cual es necesario mantener una comunicacin con ellos y


conocer los posibles choques culturales que pueden existir.
El reconocimiento de la diversidad lingstica apoyando la enseanza

c)

de la lengua materna, fomentando una educacin multilinge en la que


todos se sientan identificados.
La formacin de equipos profesionales preparados para trabajar en

d)

contextos multiculturales y multilinges, en los cuales los profesores,


coordinadores,

directores

otros

agentes

educativos

desarrollen

competencias que favorezcan una escolarizacin sin prejuicios hacia lo


diverso y lo diferente.
La incorporacin en la enseanza de la cultura y la historia de los

e)

diversos grupos que llegan a las comunidades de acogida.


f)
Una evaluacin comprensiva y continua a travs de la cual se
valoren los aprendizajes de los alumnos antes, durante y despus del ciclo
en el que permanecen en el centro escolar.

11

CAPITULO III:
LA INTERCULTURALIDAD Y LA EDUCACION INCLUSIVA
3. LA INTERCULTURALIDAD Y LA EDUCACION INCLUSIVA
Ambos conceptos, interculturalidad e inclusin, tienen en comn la superacin
de las limitaciones que presentan los modelos compensadores e integradores,
puesto que su concepcin de la educacin, la cultura y la diversidad son
similares.
Educacin Intercultural Inclusiva pretende el compromiso de transformacin de
la educacin hacia valores y actitudes democrticos de igualdad, respeto,
autonoma y solidaridad. La configuracin de un modelo de educacin
intercultural e inclusiva pasa por la necesaria transformacin de la cultura y la
organizacin de los centros escolares, en la que cobra relevancia la progresiva
incorporacin de estrategias de mediacin.
3.1 LA EDUCACIN INCLUSIVA
El trmino de educacin inclusiva se ha definido de diversas maneras, tal
como podemos observar a continuacin.
Segn Blanco; R (2006). La inclusin no tiene que ver slo con el acceso de
los alumnos y alumnas con discapacidad a las escuelas comunes, sino con
eliminar o minimizar las barreras que limitan el aprendizaje y la participacin
de todo el alumnado.
Booth y Ainscow (2002), sealan que La inclusin se concibe como un
conjunto de procesos orientados a eliminar o minimizar las barreras que
limitan el aprendizaje y la participacin de todo el alumnado.
La UNESCO (2005) seala a la Inclusin como una aproximacin dinmica
que responde positivamente a la diversidad de los alumnos y ve las
diferencias no como un problema sino una como oportunidad para enriquecer
el desarrollo humano.

12

Para Rivas (2006) La inclusin social es un derecho natural del sujeto que
proviene de su condicin gregaria; como derecho humano debe estar
garantizado
El concepto de educacin inclusiva implica que las instituciones educativas
regulares deben acoger a todos los nios y jvenes independientemente de
sus condiciones fsicas, intelectuales, sociales, emocionales, o de otro tipo.
Fue adoptado por unanimidad en la Conferencia Mundial sobre Educacin de
Necesidades Especiales: acceso y calidad en la conferencia de Salamanca,
1994 y ratificados en el Proyecto Regional de Educacin para Amrica Latina y
el Caribe (PRELAC), siendo una de sus recomendaciones la universalizacin
al acceso a la educacin y fomentar la equidad.

3.2 CARACTERSTICAS DE UNA EDUCACIN INCLUSIVA


Sirve, no obstante, atender a Ainscow y Csar (2006), que distinguen cinco
formas de pensar la inclusin:
a) La que est relacionada con la discapacidad y las necesidades

educativas especiales y que tiene como finalidad fomentar la


participacin de los alumnos que tienen alguna discapacidad fsica o
intelectual.
b) La inclusin como respuesta a la exclusin de aquellos alumnos que

son categorizados como de mala conducta.


c) La inclusin de grupos vulnerables que no tienen acceso a la escuela

por razones de pobreza o discriminacin.


d) Inclusin vista como una escuela comn con estrategias de
enseanza y aprendizaje inclusivas.
e) Inclusin como educacin para todos en el que se enfatiza una

educacin y una escolarizacin sin excluir a nadie por razones fsicas,


intelectuales, econmicas o culturales.

13

3.3 DIMENSIONES DE LA EDUCACIN INCLUSIVA


Booth y Ainscow (2002) distinguen tres dimensiones: la cultura, las polticas
y las prcticas.
a) Una cultura inclusiva.-

Implica la creacin de una comunidad escolar

segura, acogedora, colaboradora donde cada alumno es valorado.


b) Las polticas.- Determinan los lineamientos dirigidos a dar respuesta a la

diversidad del alumnado y a mejorar su aprendizaje y su participacin.


c) Las prcticas.- Asegura que las actividades en el aula y fuera de ella
promuevan la participacin del alumnado y se tenga en cuenta su
experiencia y conocimiento adquirido tanto en la escuela como en otros
mbitos.

3.4 RETOS DE LA EDUCACIN INCLUSIVA PARA RESPONDER A LA


DIVERSIDAD
El desarrollo de una educacin inclusiva implica cambios en el mbito del
sistema y de las polticas educativas, en el funcionamiento de las escuelas,
en las actitudes y prcticas de los docentes y en los niveles de relacin de
los distintos actores.
3.4.1. CAMBIOS EN LAS POLTICAS, LAS NORMATIVAS Y LOS
SISTEMAS EDUCATIVOS.
a) Fortalecimiento de la responsabilidad del estado para garantizar la
igualdad de oportunidades y asegurar las condiciones bsicas de
funcionamiento de las escuelas en trminos de recursos humanos,
materiales y didcticos, de forma que puedan atender la diversidad de su
alumnado.

Es

fundamental

asimismo

establecer

mecanismos

de

discriminacin positiva que beneficien a los grupos en situacin de mayor


vulnerabilidad y a las escuelas con mayores carencias.

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b) Ampliacin de la cobertura y de la calidad de los programas de educacin

y cuidado de la primera infancia: Cuanto antes se comienza la integracin


en el sistema regular, ms normalizado es el proceso. Actualmente es una
realidad que los nios y nias que ms necesitan una educacin temprana
para compensar su situacin de desventaja son quienes menos acceden a
los programas, o reciben una educacin de menor calidad. Por ello, un
desafo importante es lograr una mayor equidad en la distribucin y la
calidad de la oferta educativa que asegure la igualdad de oportunidades
de los nios y nias que por sus condiciones individuales, sociales o
culturales se encuentran en situacin de desventaja. Los nios con
discapacidad constituyen uno de los colectivos ms excluidos, en
circunstancias que para ellos es vital una educacin temprana que
compense sus dificultades y optimice su desarrollo.
c) Flexibilidad de la oferta educativa en todas las etapas. Es necesaria una
mayor flexibilidad y diversificacin de la oferta educativa dentro de las
propias instituciones, ofreciendo distintas propuestas y alternativas en
cuanto al currculo, las situaciones de aprendizaje, los materiales y
procedimientos de evaluacin. Las instituciones educativas han de ofrecer
a sus alumnos y alumnas mas de un camino o formato para asegurar que
todos logren, en la medida de sus posibilidades, las competencias bsicas
establecidas en el currculo escolar.
d) Recursos de apoyo para los docentes. La mayora de los pases cuentan

con una serie de servicios de apoyo a la escuela que son de capital


importancia para el xito de las polticas educativas inclusivas. Los
recursos de apoyo han de centrar su intervencin en la escuela en su
conjunto, orientando a los profesores y las familias para que sean cada
vez ms capaces de atender las necesidades de los nios. Un apoyo muy
valioso es el que se pueden prestar las escuelas entre s; es importante
fomentar redes de trabajo entre escuelas y entre los sistemas de
educacin

regular

especial,

que

se

renan

para

reflexionar

conjuntamente e intercambiar experiencias.


e) Polticas educativas e intersectoriales que promuevan la inclusin en todos
15

los niveles educativos. Un aspecto sumamente sensible tiene que ver con
la transicin de los y las estudiantes con necesidades educativas
especiales a lo largo de su vida: transicin del hogar a la educacin inicial,
de ah a la educacin primaria o bsica, la transicin de la bsica a la
educacin secundaria y de ah al mundo laboral. Cada proceso de
transicin tiene sus propias complejidades y es necesario encontrar la
forma de suavizar y simplificar estos procesos.
f) Legislacin y normativas educativas e intersectoriales. El concepto de la
integracin de alumnos con discapacidad en la educacin regular ya se ha
incorporado plenamente en las polticas de muchos pases.
g) Redes de trabajo intersectorial entre diferentes sectores responsables del

bienestar de las personas con discapacidad. Es necesaria la articulacin


entre el gobierno y la sociedad para colaborar principalmente en temas
relacionados con la educacin, el empleo y la salud.
3.4. 2. CAMBIOS
EDUCATIVAS.

EN

LAS

ACTITUDES

LAS

PRCTICAS

a) Valoracin de la diversidad como un elemento que enriquece el desarrollo

personal y social. La condicin ms importante para el desarrollo de una


educacin inclusiva es que la sociedad en general y la comunidad
educativa en particular tengan una actitud de aceptacin, respeto y
valoracin de las diferencias. Es fundamental desarrollar una intensa
actividad de informacin y sensibilizacin, en la que los medios de
comunicacin social pueden jugar un rol fundamental.
b) Un currculo amplio y flexible es una condicin fundamental para

responder a la diversidad ya que permite tomar decisiones ajustadas a las


diferentes realidades sociales, culturales e individuales. Pero la respuesta
a la diversidad implica adems un currculo amplio y equilibrado en cuanto
al tipo de capacidades y contenidos que contempla. Se han realizado
importantes avances en el diseo de currculo que pueden ser muy
beneficiosos para dar respuesta a la diversidad, pero todava no se ha
logrado que estos modifiquen realmente la prctica educativa, porque
muchos docentes no se han apropiado de ellos.
16

c) Los enfoques metodolgicos y la pedagoga deben estar centrados en el

alumno, y facilitar la diversificacin y flexibilidad de la enseanza, de modo


que sea posible personalizar las experiencias de aprendizaje comunes. El
punto central es cmo organizar las situaciones de aprendizaje de forma
que todos los alumnos participen sin perder de vista las necesidades y
competencias especficas de cada uno. Uno de los mayores desafos es
romper con la cultura homogenizadora de las escuelas y la enseanza
transmisora y frontal que considera que todos los alumnos son iguales y
aprenden de la misma forma.
d) Criterios y procedimientos flexibles de evaluacin y de promocin. Desde
la perspectiva de una educacin inclusiva, el fin de la evaluacin es
identificar el tipo de ayudas y recursos que precisan para facilitar su
proceso de enseanza-aprendizaje y de desarrollo personal y social. Un
aspecto que favorece la atencin a la diversidad, es que en muchos
pases se ha superado el modelo curricular en el que se gradan los
aprendizajes curso por curso, y se ha establecido la promocin
automtica. La respuesta a las diferencias implica utilizar una variedad de
procedimientos de evaluacin que se adapten a distintos estilos,
capacidades y posibilidades de expresin de los alumnos.
e) Proyectos educativos de toda la escuela que contemple la diversidad y
compromiso de cambio. Los procesos de descentralizacin curricular y de
gestin educativa que han emprendido muchos pases facilitan que las
escuelas

puedan

elaborar

proyectos

educativos

acordes

las

necesidades de sus alumnos y su realidad. En aquellas escuelas en las


que existe un trabajo colaborativo entre los profesores, entre profesores y
padres y entre los propios alumnos, es ms factible que se pueda atender
a la diversidad. La existencia de un buen clima afectivo y emocional en la
escuela y el aula tambin es una condicin fundamental para que los
alumnos aprendan y participenplenamente.
f) Participacin de los padres y de la comunidad. Es importante una relacin

de colaboracin entre todos los implicados en el proceso: entre directivos,


directivos y docentes, entre docentes, entre docentes y padres, y entre los
17

propios alumnos. Los padres han de participar en las actividades de la


escuela, en el apoyo de determinados aprendizajes en el hogar y en el
control de los progresos de sus hijos.
g) Formacin de los docentes y otros profesionales. Todos los cambios
sealados no pueden llevarse a cabo si los docentes y especialistas no
cuentan con las competencias necesarias para desarrollar una prctica
educativa distinta. Por ello es fundamental renovar los programas de
formacin docente inicial y en servicio y de otros especialistas para
responder a los requerimientos de la educacin inclusiva. Es tambin
importante que los profesores tengan unas condiciones laborales
adecuadas, una mayor valoracin por el trabajo que realizan y una serie
de incentivos que redunden en su desarrollo profesional.

CONCLUSIONES
1. La interculturalidad se produce cuando dos o ms culturas entran en
interaccin de una forma horizontal y sinrgica. Esto supone que ninguno
de los grupos se encuentra por encima de otro, lo que favorece la
integracin y la convivencia de las personas.Este tipo de relaciones
interculturales supone el respeto por la diversidad; aunque la aparicin de
18

conflictos es inevitable, stos se resuelven con respeto, dilogo y


concertacin.
2. La interculturalidad como principio asume como riqueza la diversidad
cultural, tnica y lingstica del pas y plantea la importancia y el
reconocimiento de las diferencias, as como el mutuo conocimiento y actitud
de aprendizaje del otro, sustento para convivencia armnica y el
intercambio entre diferentes culturas.
3. El papel de la educacin intercultural en la inclusin educativa ser el de

favorecer el desarrollo de las competencias establecidas para los alumnos,


de acuerdo con su edad y nivel acadmico, pero considerando sus formas
de aprender, su cdigos de expresin, su lengua y sus hbitos.
4. Sin lugar a dudas, la educacin intercultural tiene como finalidad revalorar

no solamente el pasado indgena sino tambin su presente, es decir no solo


enfrentarse a la funcin social que tiene la historia sino tambin a su utilidad
5.

plasmada en la tradicin, presente en la vida diaria de los pueblos.


Fomentar la educacin intercultural y la educacin inclusiva, basadas en la
igualdad, la solidaridad y el respeto a la diversidad de culturas en un marco
de dilogo y de convivencia, para evitar cualquier tipo de marginacin y
exclusin.

BIBLIOGRAFA
FUENTES BIBLIOGRFICAS
Daz, M.J. (2003): Educacin Intercultural y aprendizaje cooperativo. Madrid:
Pirmide.
Fernndez, A. y Darretxe, L. (2011) La escuela inclusiva: realidad intercultural
Revista Iberoamericana de Educacin.
Jurado de los Santos, P. y Ramrez Iiguez, A.A. (2008) Educacin inclusiva e
interculturalidad en contextos de migracin Revista Latinoamericana de Educacin
19

Inclusiva
Molina, F. (2010) Educacin inclusiva y convivencia intercultural: presente y futuro
[RASE vol. 3, nm. 1: 41-53]
FUENTES WEBGRFICAS

https://www.ecured.cu/Interculturalidad
https://www.servindi.org/pdf/manual2.pdf
http://www.bvsde.paho.org/tutorialin/e/lecturas/walsh.pdf

ANEXOS

20

21

22

23

NDICE

INTRODUCCION................................................................................................ 2
CAPITULO I: LA INTERCULTURALIDAD...............................................................3
1. DEFINICION DE INTERCULTURALIDAD........................................................3
1.1

SURGIMIENTO DE LA INTERCULTURALIDAD..........................................4

1.2

REQUISITOS Y ETAPAS.........................................................................4

CAPITULO II:INTERCULTURALIDAD EN LA ENSEANZA......................................5


2. EN EL MBITO DE LA ENSEANZA..............................................................5
2.1 ENFOQUES EN EL PROCESO DE ALFABETIZACIN....................................5
2.2 INTERCULTURALIDAD EN LOS PROGRAMAS EDUCATIVOS........................7
2.3 CARACTERSTICAS DE UNA EDUCACIN INTERCULTURAL........................7
2.4 FUNCIONES DE LA EDUCACIN INTERCULTURAL.....................................8
2.5 PRINCIPIOS BSICOS EN LA EDUCACIN INTERCULTURAL.......................9
2.6 FACTORES QUE INTERVIENEN EN LA EDUCACIN INTERCULTURAL.......11
CAPITULO III:LA INTERCULTURALIDAD Y LA EDUCACION INCLUSIVA................12
3. LA INTERCULTURALIDAD Y LA EDUCACION INCLUSIVA..............................12
3.1 LA EDUCACIN INCLUSIVA.....................................................................12
3.2 CARACTERSTICAS DE UNA EDUCACIN INCLUSIVA...............................13
3.3 DIMENSIONES DE LA EDUCACIN INCLUSIVA.........................................14
3.4 RETOS DE LA EDUCACIN INCLUSIVA PARA RESPONDER A LA DIVERSIDAD
................................................................................................................... 14
3.4.1. CAMBIOS EN LAS POLTICAS, LAS NORMATIVAS Y LOS SISTEMAS.......14
3.4. 2. CAMBIOS EN LAS ACTITUDES Y LAS PRCTICAS EDUCATIVAS............16
CONCLUSIONES............................................................................................. 19
BIBLIOGRAFA................................................................................................. 20
ANEXOS......................................................................................................... 21
NDICE............................................................................................................ 24

24

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