HACIA UNA FILOSOFIA DE LA FOTOGRAFIA

Flusser V. (2010). Hacia una Filosofa de la Fotografa. Mxico. Trillas.

El significado de la imagen como lo revela el registro , es , entonces , las

sntesis de dos intenciones : la manifiesta en la imagen misma y la manifiesta
en el observador. (pg14)
Las imgenes son traducciones de hechos a situaciones ; sustituyen con
escenas los hechos. (pg14)
Las imgenes tienen la finalidad de hacer que el mundo sea accesible e
imaginable para el hombre En vez de presentar el mundo al hombre; lo
representan ; se colocan en lugar del mundo a tal grado que el hombre vive en
funcin de las imgenes que el mismo ha producido. (pg 15)
El hombre olvida que produce imgenes a fin de encontrar su camino en el
mundo; ahora trata de encontrarlo en estas. Ya no descifra sus propias
imgenes, sino que vive en funcin de ellas; la imaginacin se ha vuelto
alucinacin. (pg 15)
Este carcter aparentemente no simblico (objetivo) de las imgenes
tcnicas hace que el observador las mire como si no fueran realmente
imgenes, sino una especie de ventana al mundo. El observador confa en ellas
como en sus ojos. Si las crtica, no lo hace como una crtica a la imagen, sino
de la visin; sus crticas no se refieren a la produccin de imgenes sino al
mundo en cuanto visto a travs de ellas. (pg20)
La actitud acrtica es peligrosa porque la objetividad de la imagen tcnica es
una ilusin. Las imgenes tcnicas son, en verdad, imgenes, y como tales, son
simblicas. De hecho, son un complejo simblico an ms abstracto que las
imgenes tradicionales. Las imgenes tcnicas son meta cdigos de los textos
y- como se mostrara despus en este ensayo-significan textos, y solo muy
indirectamente significan el mundo externo. (pg 20)
Es verdad que tambin aqu se interpone un factor entre la imagen y su
significado, en este caso, una cmara y el hombre que la utiliza. No obstante ,
este factor, este operador del aparato, no parece interrumpir la cadena entre
la imagen y su significado De modo opuesto, el significado parece fluir hacia
el interior del factor por un lado (entrada) y emerger de nuevo por otro lado
(salida). Lo que sucede durante este pasaje a travs del factor permanece
oculto. El factor es la caja negra. De hecho, el proceso codificador de las
imgenes tcnicas ocurre dentro de esta caja negra, y toda crtica de las
imgenes tcnicas debe concurrir al esclarecimiento del interior de esta caja

negra. Mientras la crtica fracase en esto, permaneceremos ignorantes en lo

que respecta a las imgenes tcnicas. (pg 21)
Los obstculos de la cultura, la condicin cultural, informan el acto
fotogrfico, y- como tesis- ser posible descifrarlo a partir de las fotografas.
(pg 37)
Estas condiciones culturales tienen que ser visibles en todo fotgrafo, en forma
de obstculos engaosos, como algo negativo. (pg 38)
Mientras anda de cacera, el fotgrafo se mueve de una categora espaciotiempo a otra y las combina durante la accin. Su caza es un juego que
consiste en combinar las categoras espacio-tiempo de la cmara, lo que
vemos cuando miramos la fotografa es precisamente la estructura de ese
juego, no la estructura de la condicin cultural del fotgrafo por lo menos, no
inmediatamente. (pg 39)
La cmara funciona segn las intenciones del fotgrafo, pero estas lo hacen de
acuerdo con el programa de la cmara. (pg 39)
El fotgrafo es libre de capturar cualquier cosa: un rostro, una pulga, el vestigio
de una partcula atmica en una cmara Wilson, una galaxia, su propio acto
fotogrfico es un espejo y muchas cosas ms. Sin embargo, solo puede atrapar
a aquello que sea apto para ser fotografiado, es decir, todo lo que est inscrito
en el programa de la cmara. (pg 39)