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Tema 3. Qu es la Animacin Sociocultural?

Origen y desarrollo histrico

TEMA 3
Qu es la
Animacin
Sociocultural?
Origen y desarrollo
histrico

3.1

La Animacin Sociocultural: Origen y desarrollo

Es muy difcil determinar cundo y dnde apareci por primera vez, pero
s podemos destacar algunos momentos de nuestra historia donde se empieza
a tener referencias de este trmino. Cabe mencionar la reunin organizada por
la UNESCO en 1950 en Mondesee (Austria) donde ya se habla de Animacin
Sociocultural. En la Enciclopedia Internacional de la Educacin se considera
que la Animacin Sociocultural apareci en Norteamerica, teora que apoya C.
Gmez, 1983, al considerar que la Animacin Sociocultural surge en los
Estados unidos definindola como un mtodo de organizacin de la
comunidad.
En lo que s parecen coincidir muchos de los autores es que la ASC
aparece, como concepto y prctica institucionalizada, en Francia en torno
a 1960, aunque sus orgenes son anteriores.
Otro hecho donde coinciden los investigadores, acerca del tema, es en
fundamentar el surgir de la animacin Sociocultural como una respuesta a los
diferentes desequilibrios generados por la crisis despus de la Segunda
Guerra Mundial. Estos desequilibrios a los que se hace mencin se
materializan

por el gran desarrollo industrial y urbano, por los cambios

Animacin Sociocultural con personas mayores

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sociales, culturales y econmicos acontecidos en la poca, por la masificacin,


etc.

Desarrollo
En Europa tras la Segunda Guerra Mundial los ciudadanos viven un
desencanto que genera una escasa participacin social. La ruptura de los
modelos culturales tradicionales, la ausencia de alternativas, la prdida del
sentido histrico o el fracaso de los sistemas de valores y educativos del siglo
pasado son algunos de los detonantes que hacen surgir respuestas a esta
situacin. stas se concretan en modelos de intervencin social, en lo que hoy
conocemos como ASC.
As, en Francia se crean programas y actividades en torno a iniciativas de
democratizacin de la cultura. A finales de los aos 60 se inician los Centros
de Animacin o de Arte Comunitario, promovidos desde el Consejo de
Cooperacin Cultural. La idea que promueve estas actividades es la de crear
un soporte cultural, sobre todo artstico, en una sociedad aptica. Muchos de
estos programas tienen una orientacin cultural y en su mayora fueron
proyectos en el medio urbano, de iniciativa privada con apoyo gubernamental,
y vinculada a equipamientos juveniles, pasando casi inmediatamente a
vincularse tambin a los equipamientos culturales y a otros grupos (como los
mayores y las mujeres).
En Inglaterra, por otra parte,

es la idea de desarrollo la que motiva la

creacin de proyectos de ASC. La necesidad de impulsar el desarrollo social a


las colonias, a principio de siglo, es la que marca los objetivos de dichos
programas.

Estos objetivos obedecen a diferentes finalidades: la ms

declarada es la accin educativa (alfabetizacin, capacitacin laboral) y otra


latente, no manifiesta, de consolidacin de un sistema de valores comn. As,
en Inglaterra surge este aspecto de Desarrollo Comunitario (Comunity
Development) de la ASC.
En EE.UU. fue la necesidad de aglutinar a una poblacin de aluvin, dispersa y
con problemas de integracin y de organizacin social la que gener el
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nacimiento de la ASC. Una poblacin formada de minoras culturales


inmigradas y con diversos tipos de discriminacin requera de una ASC que
actuara como un mtodo de organizacin de la Comunidad. sta se concret
en los Consejos para el bienestar de la comunidad,

de iniciativa

gubernamental. Hoy, los programas de ASC poseen cierta orientacin


recreativa, pero mantienen su finalidad integradora inicial.

A continuacin presentamos un cuadro donde se aprecian las diferencias


entre democracia cultural y democratizacin cultural y entre cultura como
consumo y cultura de participacin segn Ezequiel Ander Egg,
movimientos de la poca que determinan las caractersticas de lo que hoy
entendemos por animacin

DEMOCRATIZACION CULTURAL
- Difundir los beneficios de la cultura
al conjunto de la poblacin.
- Se proporcionan conocimientos
culturales para hacer participar de los
beneficios de la elite cultural y de lo
que ella produce.
- El rol institucional es el de hacer
circular todo tipo de discurso cultural
de la manera ms eficaz.
- Objetivo: Cultura para todos, que la
cultura est al alcance de todos.
Los individuos: Receptor, espectador
y consumidor.

DEMOCRACIA CULTURAL
- La prctica de la democracia
cultural consiste en asegurar a cada
individuo o grupo los instrumentos
para que, con libertad,
responsabilidad y autonoma, puedan
desarrollar su vida cultural.
- La democracia cultural procura que
cada uno pueda conducir su vida y
cultura con especial respeto a la
propia identidad cultural.
- Promueve procesos de participacin
y de vida asociativa, en la realizacin
de las actividades culturales
- El rol institucional es el de generar
procesos de participacin cultural de
la manera ms amplia posible.
Objetivo: Cultura para todos, que
cada cual viva y realice su cultura.
Los individuos: participante, actor,
productor.

A grandes rasgos, los autores definen a la democratizacin de la cultura


como la que busca garantizar a todos el acceso a la cultura pero desde una
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planificacin de arriba hacia abajo (de su cultura), y a la democracia cultural


como la que quiere asegurar a todos la posibilidad de crear desde dentro
de la propia comunidad, con sus propios cdigos.

La Animacin

Sociocultural debe aspirar a dar un paso ms all del objetivo de "poner los
bienes culturales al alcance de todo el mundo". Su objetivo es que las personas
pasen,

de

ser

meros

espectadores

"consumidores

de

la

cultura"

(Democratizacin cultural) a ser creadores, productores y protagonistas de la


misma, en su entorno (Democracia cultural) para que cada persona y grupo
sea parte activa en la creacin e innovacin cultural.

CULTURA COMO CONSUMO


- Estrategia de interaccin.
- Reservada a los iniciados.
- Incremento del mercado cultural.
- Pasividad. Consumo cultural
- Recepcin
- Cambios inducidos.
- Expresiones elitistas
- Cultura museal.
- Cultura culta.
- En los templos culturales
- Burocracia cultural.
- Poltica cultural desde la cspide
- Industria cultura
- Invasin cultural clandestina

CULTURA DE PARTICIPACION
- Estrategia de participacin
- Abierta a todos
- Crecimiento de la actividad cultural
- Actividad. Creacin cultural
- Participacin.
- Cambio autnomo.
- Libre expresin.
- Cultura viva.
- Cultura cultural
- All donde vive la gente.
- Movimiento cultural.
- Poltica cultural desde la base
- Creacin cultural.
- Revolucin cultural

A lo largo de los aos setenta, la ASC se fue diversificando, en la


prctica, cada vez ms, de forma que perdi sus perfiles originarios y, en
muchos casos, lleg a convertirse en el trmino a utilizar para definir cualquier
actividad lejanamente relacionada con la cultura. El animador se encontraba
con un status social y profesional poco o nada definido y sin una formacin
reglada. En estas condiciones se produjo su irrupcin en Espaa, con
gran fuerza durante el perodo de la Transicin.
A finales de los 70 el Ministerio de Cultura espaol inicia la publicacin de
una serie de libros que recogen las directrices del Consejo de Europa y de la
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UNESCO y que propagarn esta forma de intervencin socioeducativa. La


iniciativa privada de algunas editoriales (como Marsiega o Popular) ayudan
tambin en esta lnea.
En 1982 se celebr en Madrid el I Congreso de ASC y municipio. Es el inicio
de la proliferacin de iniciativas por todo el pas. En estos momentos se
crearon en Espaa muchas Escuelas de Animacin, pblicas y privadas, que
comienzan a formar a los/as animadores/as. El auge del sector se evidencia
con el nacimiento, a partir de 1985, de empresas de servicios dedicadas a dar
respuestas a esta demanda que se va desarrollando. La aparicin con gran
fuerza de la ASC con personas mayores -por el aumento de la poblacin de
ms edad y el deseo de mejorar su capacidad para emplear su tiempo librehace surgir la figura del animador/a para este sector poblacional. Como
muestra de su importancia, ya en 1991 el Departamento de Trabajo de la
Generalitat de Catalunya, defini las funciones del animador sociocultural de la
Tercera Edad.

3.2. La Animacin Sociocultural: Antecedentes tericos

La evolucin de la ASC hasta hoy ha viajado en paralelo al desarrollo de una


sensibilidad social relacionada con la educacin y que se concreta en la
explosin de los siguientes conceptos:
- La Educacin Abierta: caracterizada por un enfoque y metodologa que
busca democratizar el acceso a la educacin donde el alumno es actor
participativo de su propio aprendizaje.
- La Educacin de Adultos: Reivindica el derecho de las personas adultas a
disponer de una propuesta formativa propia, adecuada a sus necesidades e
intereses.
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Las actividades intencionadas, seguidas y organizadas con que los adultos


tratan de mejorar su informacin, su cualificacin, su juicio y sus actitudes y,
con eso, su capacidad de resolver problemas tanto personales como
comunitarios (1972, Conferencia de Tokio).
Existen tres grandes reas de actuacin:
- La educacin compensatoria para personas insuficientemente escolarizadas.
- La formacin continua de personas ya culturizadas.
- La promocin social de grupos marginados.

- La Educacin Permanente: Con motivo del Ao Internacional de la


Educacin en 1970, la UNESCO concedi gran importancia a la Educacin
Permanente (EP).
Enfatizando el hecho de que la formacin de la persona es un proceso que se
desarrolla a lo largo de toda la vida humana y del cual la educacin escolar no
es ms que una primera etapa, de aqu su nombre, Educacin Permanente.

La Educacin de Adultos y la Educacin Permanente, confluyeron en la


gestacin de la ASC. As, en 1966 el Consejo de Europa se afirm:
La

educacin

permanente,

para

ser

verdaderamente

eficaz,

debe

complementarse con una poltica de Animacin Sociocultural. (... ) La


educacin permanente debe estar unida al trabajo social y al desarrollo
comunitario

- La Educacin Popular: El movimiento pedaggico de la Educacin Popular,


naci en Europa a finales del siglo XIX a la sombra de diversas instituciones
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(Universidades Populares, Centros de Instruccin Pblica, Patronatos, etc.)


Este movimiento alcanz gran auge en Espaa en los aos anteriores a la
guerra civil al participar en l destacados intelectuales de la poca.
La Educacin Popular pretenda fundamentalmente facilitar el acceso de
las personas a la cultura institucionalizada, y no tanto favorecer su participacin
en el proceso de creacin cultural.
Tras la II Guerra Mundial, evolucion a la par que la Educacin
Permanente, para convertirse, durante los aos sesenta, en ASC.
Los movimientos de Educacin Popular han pervivido con una gran fuerza
en Latinoamrica,

si bien con una metodologa similar a lo que nosotros

entendemos como ASC.

- El Desarrollo Comunitario:

Las

caractersticas

peculiares

del

Reino

Unido, tal y cmo se ha explicado, generaron la bsqueda de una perspectiva


ms comunitaria de la intervencin socioeducativa que la desarrollada en otros
pases. Las referencias anteriores acerca del carcter educativo de la ASC
sitan a la persona como centro de la actuacin. La influencia de las
diferentes corrientes pedaggicas (la Educacin de Adultos. la Educacin
Permanente y la Educacin Popular) se encargan de enfatizarlo. De
profundizar en la perspectiva que se refiere al desarrollo de la comunidad en la
que se desarrolla los procesos la ASC se encarg el Desarrollo Comunitario
(DC). Esta tendencia fue influyendo a los dems pases.
As, los conceptos de Animation Socioculturelle (Animacin Sociocultural) en
Francia y de Communty Development (Desarrollo Comunitario, DC),

en el

Reino Unido, en sus orgenes muy similares, con el tiempo, han terminado por
diferenciarse, refirindose en la actualidad la mayora de los tericos a la
Animacin como el instrumento que fomenta el Desarrollo Comunitario.

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Con una conceptualizacin de DC como la siguiente es fundamental, como


paso previo, el diagnstico de la comunidad. Esta necesidad ha pasado
tambin a la ASC.
Dentro del modelo de DC desarrollado por Prez Daz, existen dos grandes
modelos: El modelo heternomo y el autnomo.

En el modelo heternomo se parte de un enfoque externo a la

comunidad, iniciado e inducido externamente.

En el segundo, el autnomo,

la definicin y las propuestas para el

desarrollo parten de la propia comunidad. Su tarea es restaurar la confianza de


sus componentes en s mismos lo que les permitir alcanzar su desarrollo.
Lgicamente, la ASC slo puede existir, como parte de un modelo
autnomo de DC. Esta es una de las mejores aportaciones del DC a la ASC:
que el anlisis de la realidad y la bsqueda de propuestas de mejora parta
de sus propios protagonistas.
La ASC, por tanto, opera en entornos fsicos y socioculturales especficos.
Las personas vivimos en un medio ambiente que marca nuestra vida y nuestras
relaciones. Por ello, no es lo mismo un proceso de animacin en el medio rural
que en el medio urbano, en un barrio de alto nivel cultural que en un suburbio.
Por ello debemos pensar en el medio como el entorno en el que las
personas se interrelacionan dentro del marco que definen las siguientes
unidades:
1.- La unidad natural, determinada por criterios fsicos, geogrficos y humanos.
2.- La unidad cultural, configurada a travs del tiempo y de forma dinmica con
la realidad.
3.- La unidad econmica, contemplando sus procesos de desarrollo y
produccin.

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4.- La unidad social, con su modelo de interaccin social y aspectos normativos


propios.
Como en la mayora de los casos, adems el proyecto de ASC se desarrolla en
el marco de una institucin (Centro de Mayores, Residencia, Club, etc.), habr
que realizar un diagnstico participativo del mismo, para terminar de configurar
el medio en el que vamos a actuar.

3.3. La Animacin Sociocultural: El concepto

Son muchas las definiciones que existen de ASC, pero existen una serie
de constantes en toda actividad de ASC:
-

Un elemento Integrador, que generar facilitadores de relaciones y de

actividades para el uso del tiempo libre.


-

Un elemento de cultural, con elementos de democratizacin de la

cultura y de democracia cultural.


-

Un vehculo para la democracia, con aspectos de desarrollo

comunitario y de transformacin social.


Pero vamos a analizar algunos de los elementos diferenciadores
entre los programas. El anlisis de la historia de la ASC nos ayuda a
comprender los motivos de esta proliferacin de modelos.

En

cada

actuacin de ASC se puede detectar que alguno de los siguientes elementos


predomina sobre los dems.
1.- La animacin del grupo. Ponen el carcter en la fuerza educadora
del grupo. Se apoyan en la idea de que la comunidad, el grupo, es el mbito
donde se descubre y se elabora la identidad personal y es, desde una relacin
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grupal, desde donde se potencian los valores de relacin de la persona. Slo


desde la experiencia de pertenencia a un grupo, es posible vivir el sentido de
pertenencia a una sociedad.
2.- La animacin cultural. Busca facilitar los medios para que el
desarrollo cultural sea ntegro e integrador, ya que la promocin social va unida
a la promocin cultural. Estos programas estn centrados en procesos y
contenidos culturales para favorecer la creacin de una base que facilite la
interpretacin

de

las

realidades

sociales,

independientemente

de

las

imposiciones ideolgicas de los grupos de poder.


3.- Las actividades del animador. Centrada en la figura y el rol del
animador/a pero con el riesgo de sustituir a el/la

animador/a por el

tecncrata, sin compromiso social ni educativo.


4.- En la metodologa. Posee el riesgo de caer en una prctica
esttica, en la que las tcnicas la convierten en un mecanismo de adaptacin a
la situacin vigente. Estos programas, centrados en la metodologa, pueden
vaciarse de contenido si no existen objetivos, o si stos no son dinmicos.

Entendemos por Animacin sociocultural el proceso a


travs del cual el individuo

(socialmente considerado)

encuentra la posibilidad y el deseo de convertirse en agente


activo-protagonista de su propio desarrollo y el desarrollo de
su territorio.
Por ello:
1.

Las actividades deben ir destinadas a generar procesos estables

de participacin y creatividad cultural y social.


2.

Las actividades deben responder a necesidades reales, teniendo

en cuenta los centros de inters de los ciudadanos.

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3.

Se apoya en una pedagoga activa en donde lo que importa es

hacer, dar responsabilidades, lograr el gusto por la accin entendiendo que a


travs de sta la persona se encuentra y realiza a s misma.
4.

Da prioridad al trabajo en grupo y desde el grupo se pretende

dinamizar a la comunidad.
5.

Es un instrumento al servicio de la democracia cultural (ms que

a la democratizacin de la cultura) permitiendo que todos asuman su


protagonismo como creadores de cultura y como protagonistas de su propio
desarrollo. De ah la necesidad de crear espacios y un clima y unos medios
que fomenten la iniciativa, la capacidad de imaginacin y la creatividad.
6.

Descartamos: la mera difusin cultural y las actividades aisladas.

3.3.1 Objetivos de las ASC: EL PARA QU.

Saber

para qu se hacen las cosas nos ayuda a saber lo que estamos

haciendo.

El principal objetivo de la ASC es la transformacin de la realidad.


Esto tan abstracto significa, entras cosas: Lograr que cada persona, cada
grupo, sea capaz de comprender su realidad con profundidad, con una actitud
crtica frente a ella y organizarse para dar respuesta a su problemtica actual.
Trabajar por este objetivo suele implicar la consecucin de otros que
pueden ir asociados como:
- Optimizar las capacidades de las personas para lograr su realizacin
personal
- Crear nuevos espacios y relaciones para crear cultura
- Conseguir que los ciudadanos sean protagonistas de su historia
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- Recuperar las seas de identidad de los colectivos o grupos implicados


- Proponer alternativas a lo establecido (a comportamientos individuales y/o
colectivos)
- Ofertar valores de futuro y progreso

Los procesos de ASC debern fomentar que sus participantes:


Se creen espacios de libertad, amor y comunicacin,
Expresen su pensamiento en libertad,
Se expliquen mejor (a s mismos, a la ciencia, a la sociedad)
Agudicen la sensibilidad y aumenten su capacidad de disfrute,
Participen activamente en alguna manifestacin cultural o artstica
afn a su personalidad,
Se comprometan frente a las necesidades y problemas de su entorno
en vistas a su perfeccionamiento y al bienestar de sus gentes.

3.3.2. Mtodos y metodologas de las ASC: EL CMO

Saber cmo hacemos las cosas nos ayuda a saber lo que estamos haciendo.

Para crear las condiciones necesarias para el desarrollo de procesos de


ASC ha de propiciarse estas tres caractersticas esenciales:
- La relacin. Se basa en la relacin interpersonal e intergrupal,
instaurando comunicacin y dilogo,
- El desarrollo. Busca contribuir a crear condiciones adecuadas para
que los sujetos resuelvan por s mismos los problemas que los unen.
- La creatividad. Impulsa la iniciativa, la creatividad y la
responsablidad, tanto individual como la colectiva.

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Pero stos

no se podrn lograr sin tener en cuenta los

postulados sobre los que descansa la ASC:


1. La sensibilizacin La participacin slo nace cuando los sujetos
toman conciencia de sus posibilidades y de la necesidad de que los
dems exploten las suyas.
2. La participacin. Si sus protagonistas no participan, no podemos
hablar de proceso de animacin.
3. La accin. La participacin y la sensibilizacin no pueden prosperar
si las personas no actan en su realidad (en sus grupos, en su medio
ambiente, ante los problemas de su comunidad, etc.).

Y, por ltimo, la ASC no puede lograr todo lo anteriormente mencionado


si, como conjunto de tcnicas y mtodos, no opera:
- Hacia los grupos y no hacia individuos aislados
- Est insertado en la base social y cultural de cada grupo
- Se dirige hacia un proceso de emancipacin en el cual las
actividades son medios y no fines en s mismas,

En ASC es ms importante el cmo que el qu

Un

rasgo

tpico

de

la

animacin

es

que

su

caracterizacin viene dada no por las actividades especficas


que se realizan sino por la forma de llevarlas a cabo. Ms que
una metodologa cuya finalidad sea la de proporcionar y difundir
cultura, se trata de un conjunto de prcticas sociales y
actividades destinadas a generar procesos de participacin
social. (Ezequiel Ander-Egg, 19, .77)

Bajo esta concepcin podemos ver cmo una misma actividad


puede estar o no orientada hacia la animacin, y una misma
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preocupacin por la animacin puede manifestarse en actividades


mltiples.

La metodologa (el cmo), por tanto, es definitoria para distinguir un


proceso real de ASC. En muchas ocasiones nos encontramos ante actividades
culturales que, no pueden considerarse verdaderos procesos de animacin; sin
embargo, en otras, encontramos actividades que distan mucho de ser
calificadas de "culturales" y que, en cambio, estn conformando una autntica
prctica de cambio social y personal como propugna la ASC.
Hay animacin sociocultural cuando se movilizan recursos
humanos,

mediante

procesos

participativos

que

desarrollan

potencialidades latentes en las personas y en los grupos.

La ASC no posee un corpus propio de mtodos y tcnicas, sino que se


nutre de los de las Ciencias Sociales (Sociologa, Psicologa, Pedagoga,
Antropologa, etc.). De este modo se ha ido configurando un conjunto de
instrumentos que la ASC emplea para la convivencia y la participacin.
Podremos emplear cualquier mtodo o herramienta de estas ciencias, siempre
que cumplan las siguientes premisas.
1. Ha de fomentar la participacin activa, el dilogo y la creatividad.
2. Ha de partir de la realidad, de un anlisis con profundidad de
cada situacin. Ha de estar inmerso en un proceso continuo de
accin-reflexin-accin.
3. Ha de cumplir una funcin crtica: criticar lo existente e imaginar
lo posible (Rubert de Vents)
4. Ha de estar basada en el debate abierto, en el dilogo, en el
respeto, la confrontacin de ideas, en la puesta en comn de
experiencias,
5. Ha de asumir la teora y la prctica del trabajo con grupos (puesto
que enriquece a la persona, disminuye la resistencia al cambio,

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posibilita un aprendizaje ms profundo, permite la satisfaccin de


las necesidades sociales, etc.).

3.4. Animar, intervenir y transformar: Objetivos y funciones


de la ASC
ANIMAR
La accin animar desde la ASC se enfoca desde tres perspectivas: la
animacin personal y la animacin grupal y la comunitaria.
a) Animacin personal

Interrelacionar personas.

Desarrollar la iniciativa y la creatividad.

Crear y difundir cultura.

b) Animacin grupal

Motivar procesos de grupo.

Facilitar

marcos

estructurales

operativos

que

ayuden

la

autoorganizacin de grupos, entidades y asociaciones.

Potenciar la cultura local (ayudar a programas, proyectos y empresas de


creacin cultural).

Favorecer el convertir la ASC en un foco de encuentro de iniciativas.

c) Animacin comunitaria

Coordinar los recursos de la zona para un mismo fin y evitar duplicidad de


recursos.

Potenciar el trabajo coordinado.

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Elaboracin de programas en el mbito comunitario.

Potenciar la relacin entre los recursos del marco comunitario, aunndolos


en las similitudes enriquecindose con las diferencias.

INTERVENIR

En la ASC se interviene mediante programas de intervencin eficaces,


creativos y cualitativos.
Entre las realidades ms frecuentes de intervencin se destaca la intervencin
en:

El proceso del grupo.

Grupos autnomos y operativos.

Redes sociales.

La planificacin participativa.

Pedagoga activa.

Investigacin accin.

Diseo, desarrollo de programas de gestin y de actividades concretas.

Difusin de iniciativas, informacin y asesoramiento.

Dar soporte y promocin a aquellas iniciativas que suponen incremento de


creatividad socio-cultural

TRANSFORMAR

Se pretende con la ASC transformar actitudes y situaciones. Veamos en


qu se convierten con la ASC diversas circunstancias
a) Actitudes y situaciones

Pasivas por activas.

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Individualistas por participativas.

Solitarias por solidarias.

Conformistas receptivas por creativas e innovadoras.

b)

Metodologa

autoritaria

unidireccional

por

participativa

interdisciplinaria.

FINALIDADES - OBJETIVOS - FUNCIONES


FINALIDADES
Entre los fines de la ASC podramos destacar los siguientes:
a) Universalizacin de medios bienes y acciones sin ningn tipo de
discriminacin.
b) Normalizacin, Integracin de los distintos individuos en su comunidad.
c) Descentralizacin, toma de decisiones dentro de cada grupo organizado
democrticamente.
d) Participacin, autosugestin en todos los niveles de la vida social.

OBJETIVOS
Haciendo referencia a afamados y prestigiosos profesionales de la
accin social y de la ASC se destacan como objetivos los que a continuacin
se recogen:

Favorecer que las personas participen en la vida del grupo y de la sociedad


intentando la mejora permanente de la calidad de vida.

Facilitar la adhesin a objetivos libremente elaborados de acuerdo con las


necesidades, las aspiraciones y los problemas de cada miembro y grupo
social.

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Vivir en relacin con las otras personas, en la aceptacin y el respeto a


cada uno, sus valores, sus creencias y las de su medio.

Dar a cada uno la ocasin de intercambiar ideas y expresarse libremente de


acuerdo con su marco de referencia.

Atenuar, para finalmente eliminar el handicap socio-cultural y dar a todos las


mismas oportunidades en este campo.

Disminuir, para suprimir finalmente, el vaco socio-cultural entre los estratos


sociales.

Crear las condiciones adecuadas que inciten al mayor nmero de personas


a revalorizar plenamente su potencialidad, as como los recursos que
puedan encontrar en su asociacin con otros.

FUNCIONES

Teniendo en cuenta los apartados anteriores las funciones se concretan


en:

Integracin y adaptacin, corrigiendo los defectos del desarrollo del Sistema


Educativo.

Desarrollo, elevando la calidad de vida, tanto de forma cualitativa como


cuantitativa.

Creacin, tratando de generar procesos de participacin.

Regulacin social, actuando para conseguir la reinsercin.

OBJETIVOS DE LA ASC CON PERSONAS MAYORES

Dentro del rea que nos ocupa es importante aterrizar todo lo


comentado anteriormente en el campo de las personas mayores.
Los objetivos que se pueden marcar son los siguientes:

Mantener, consolidar y enriquecer los intereses de los mayores para abrirles


nuevas perspectivas.

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Orientarles ante la nueva situacin en la que se encuentra.

Dar la posibilidad de satisfacer sus inquietudes culturales.

Promover un envejecimiento activo, positivo y satisfactorio.

Interesarse en la realidad de cada da a partir de las necesidades que ste


plantea.

Elevar y mantener el nivel de salud fsica y mental.

Promover envejecimiento con xito: dinmicas de compensacin y


optimizacin

Ofrecer espacios creativos y humanizadores donde las personas mayores


puedan gozar de su tiempo libre.

Potenciar las relaciones sociales y mejorar la calidad de las mismas.

Motivar a las personas ms apticas y poco participativas, incluyndolas en


procesos que les exijan actividad y les aporten refuerzo positivo.

Proteger la salud y prevenir la aparicin de trastornos depresivos.

Aumentar el bienestar y la satisfaccin vital.

Mejorar la autoestima y el control percibido sobre las relaciones


interpersonales.

Mejorar el afrontamiento de acontecimientos dolorosos, prdida de


familiares y amigos, soledad, etc.

Adecuar las condiciones del contexto y ambiente para favorecer los


contactos sociales, la intimidad.

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