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Psicologia Social para Principiantes® © de los textos, Gladys Adamson © de las ilustraciones, Pablo Sapia © de la presente edicién, Era Naciente SAL. Director de la serie: Juan Carlos Kreimer Para Principiantes* es una coleccién de libros de Era Naciente SRL Fax: (5411) 4775-5018 Buenos Aires, Argentina E-mail; kreimer@ ciudad.com.ar www.paraprincipiantes.com Aaginsen, Gladys aicolngte Social para principlantas / Gladys Adamson ; Wustrado or Pablo Sapia. ~ 1" od, - Buenos Aires: Eta Nacian, 2005, 492 p.-ll: 20n14 em ~ Para prnotianies) 'SBN 987-585-020-8 1, Psicologia Soci. Sania, Pablo, ts. Tuto coo 202 Queda hecho el depésito que prevé la Ley 11,723 Ninguna parte de este libro puede ser reproducida, almacenada o transmitida de manera alguna por ningun medio, ya sea electénico, quimico 0 de fotocopia, sin permiso previo escrito del editor. La presenta edicién se terminé de imprimir en los talleres de Longseller, Buenos Aires, Repablica Argentina, en febrero de 2005. |. QUE ES LA PSICOLOGIA SOCIAL? Los grandes desplazamientos de poblaciones de uno parte del mundo hacia otro, In trans- j- cofturacién y los comunidodes interculturales, la emigracién, ta marginalidad y la pobre- za; In xenofobia, el problema de lo exclusion y el de la oncianidad; los nuevos mercados laborales expulsivos, la aristocracia tecnolagica y los graves problemas scoldgicos con- forman una nueva realidad y plantean_problematicas de interrelacion que no pueden ser catalogadas como “patolagicd”. El debate acerca de fos efectos del mundo globalizado es y sera la gran problematica del sigfo que comienza. E} mapa social del mundo ha incorporado un paisaje insaspecha- doe inestable, cuyos efectos estamos ain lejos de predecir. www.esnips.com/web/Psique moe lg Esto ruptura de las tramas vinculares que han sostenido In identidad y el proyecto de vido individual y familiar ha creado condiciones de preocupante incertidumbre. El su- jeto de la era globalizada —como producto de esas rupturas-, es un sujeto en crisis. Necesita, por fo tanto, reconstruir su esquema referencial (sus modelos de pensar, sen- firy hacer en el mundo) y encontrar-producir nuevos tejidos sociales que lo alberguen y sostengan, y le posibiliten reencontrar un proyecto de vida y una rozén para vivir. E€tAs PROBLEMATICAS No REQUIEREN LA INTERNACION DE Los SUJETos, Como SI SE TRATARA DE PADECIMIENTOS PSICOPATOLOGICOS, TAMPOCO MEDICACION MASIVA, NI SIGQUIERA UN PROCESO TERAPEVTICO; SOLUCION, POR OTRA PARTE, IMPRACTICABLE. Para enfrentar estas probleméticas se necesitan profesionales formados en un marco veh rencial tedtico, metodoldgico y técnico que visibilice y opere en las tramas y redes vincula- Tes, capuces de reconstituir el tejido social sosteniendo lo lagica de ka cultura y Jas vicisitudes subjetivas frente al cambio, Este profesional es el psicélogo social y la dis- pling que fo sustenta es la Psicologia Social. La Psicologia Social es un campo de saber especializado en las tramos vinculares huma- nos. Su tarea especifica consiste en dar cuenta de aquella que acontece cuando los seres humanos interactdan o tienen practicas cotidianas conjuntas. El psicélogo social desarro- lla su intervencian en grupos, organtizaciones y comunidades. 4 www.esnips.com/web/Psique EN EL CLAUSTRO Y EN EL CAMPO Como parte de los ciencins sociales, la Psicologia Social tiene su centro de tension en la vie- jo discusién entre teoria y practica. Poner el acento en uno u otro campo metodalégico pre- supone una toma de posicion epistemoldgica que implica, a su vez, una determinada concep- ci6n de la dimension psicosocial, del conacirmiento cientifico y de los objetivos oles que debe direccionarse la investigaci6n o intervention profesional. 41 psiquiatra, psicoanalista-y creador de la Psicologia Social argentina, Dr. Enrique Pichon Riviere (Ginebro, Suiza, 1907—Buenos Aires, Argentina, 1977) distingue dos orientacio- nes dentro de ln Psicologia Social: EN LA PSICOLOGIA DE LA PRAXIS SURGE EL CARACTER La PsicoLesta Social INSTRUMENTAL Y OPERACIONAL ACADEMICA ESTA PREOCUPADA EN SU SENTIDO REAL; No SE POR LAS TECHICAS; POR Lo REGUELVE EW UN CiRCULO QUE SE SIENTE PARALIZADA CERRADO, SINO EN UNA CONTINUA FRENTE A SU RESPONSABILIDAD REALIMENTACION DE LA TEORIA, DE REALIZAR UNA sivESis DE | | 4 tRavés DE SU CONFRONTACION TERIA ¥ PRACTICA, EN LA PRACTICA, Y VICEVERSA. ~ AQ ty wane RS CRC RR OmC Cnet 1) le produccion de conocimientos bajo control experimental, y 2) una indagacion- opone incidir en una realidad social y con objetivos diferentes accion que se www.esnips.com/web/Psique Estos cancepcianes sobre la disciplina hoblan, sin duda, de posicionamientos opuestos res~ pecto del mundo; o, si se quiere, de! lugor desde donde se mira y se enfrenta al mundo. Los corrientes académicas tienen su arraigo y desarrolly fundamentalmente en los Estados Unidos. En combio, la practica de intervencién social tiene su despliegue principal en Lati- noamérica y dltimamente en Europa. PostuLo UNA PSICOLOGIA SoCiAL Cono “LA CIENCIA DE LAS INTERACCIONES ORIENTADA HACIA UN CAMBIO SOCIAL”. Lo posicién de Pichon Rividre no debe entenderse como und critica a fa production de suber, sino como uno critica a las investigaciones experimentalistas que promueven experiencias de laboratorios y rehuyen la indagacion-accida con sujetos concretos en sus condiciones con- tretas de existencia, En fo emergencia latinoomericuna, hacer teoria o realizar investigaciones teniendo como referente sila los criterias académicos es una eleccion éfica dificil de sostener. Las condiciones socioecondmicas y la injusta distribucion de bienes (econémicos, cutturales, de salud, educatives, etc.) oftecen un panorama de inequidad que obliga a dejar posiciones contemplativas y deberia incitar a los intelectuales a Io accién transformadora. Frente @ esta problemética, la praxis pichoniana no es una mera eleccidn metodoligica, sino una toma de posicion ética ¢ idealagica. Un compromiso con el cambio. El cambio ho- cia una sociedad equitativa. 6 www.esnips.com/web/Psique II. ENRIQUE PICHON RIVIERE UN PENSADOR EN LA ENCRUCUIADA LATINOAMERICANA Enrique Pichon Rividre, una figura pionera en el desarrollo de Ia Psicologia Social en Latinoamérica, piensa esta disciplina como una Interciencia. Su conception tedrica —el Esquema Conceptual Referencial y Operative {ECRO}- incuye soberes transdisciplina- tias provenientes de tos campos del psicoandlisis, In sociolagia, Ia antropologia, la Psi- cologia Social, la filosofia y Io episterologia, entre otras. Desde lo perspectiva universal que le ofrece su origen eurapeo, se inserta en una rea- lidad diferente {a lafinoumericana-, y desde esa fusion instrumenta su desarrollo teérico-practico que lo revela como un intelectual universal, pero genuinamente lo- tinoumesicano; mas aun, tipicamente argentino. AL INDAGAR LAS NICISITUDES DE Los SWETOS FRENTE A Los CAMBIOS, PLANTEAKOS LA PROBLEMATICA DE LA MODERNIDAD Como DRAMA SUBJETIVO Y No SéLO Como RASGO DEL CONTEXTO SOCIAL. umn MRR RC gC Coen RR Ce RU MCC CSE vive, sino las condiciones a partir de las cuales la cambia y cambia ; CLR C CRC Ce RCR TOC RR Cn RTL Igy www.esnips.com/web/Psique 66 Cuando ef hombre de Ia calle descubre que el engranaje social en ef que se ampora se halla en plena revolucién y entiende que {as normas fijas sobre fos que se desliza pla- cidamente su vide cotidiana se hon modificado, es sacudido por un sentimiento de inse- guridad: la inquietud de sentir que el piso cede bajo sus pies. Experimenta entonces una de las enfermedades sociales mas significotivas de nuestro tiempo: fa pérdida de la identidad (...) caracterizéndola con fa frase... ee No sé auién soy NI DONDE Estoy, Médico y psiquiatra, Pichon Riviere es pionero en la region en el desarrollo de la psi reece OCU TC kleiniano, lo terapia familiar y de grupo, ROM ee CMe eno e Ao RTM ey oom € creador de 4c corriente argentina de Psicologia Social concibe a! sujeto como un anu- COCO Ua ORCS PERC Se CR CCT RUC UC CAST UC RNR a mOmC ICM cnc mn Tne CRO CCR OR Se Cee Cos Cec SCT Pam mo te-facta y no como maquina): el ECRO. www.esnips.com/web/Psique EL SIGLO DE PICHON Cuando en 1907, en Ginebra (Suiza), nace Pichon Riviére, el siglo se abre pasa, orgulloso, en un mundo combiante y optimista. La ciencia, lo tecnologia y el arte parecen haber des- pertado al unisono y prometen o coro un mundo de progreso e igualdad crecientes. A les posibilidades de la electricidad, develadas en la exposicion de Paris de principios de si- glo, se suman los hermanos Lumiére con sus primeras experiencias cinematograficas. En la primavera de 1905, a los veintiséis aitos, Albert Einstein da o conocer los fundamentos de la ley de In relatividad que cambiaré los preceptas cientificos de los siglos precedentes; mien- tras, en Berlin, el cientifico Robert Koch da espercnzas a los tuberculosos; en Paris, los favvis- tas escondalizon a los fallecientes impresionistas. SHHHH... NO INTERRUMPAS... yy Sooo nly FREUD = El mismo afto que nace Pichon, en un oscuro atelier de In capital francesa, un jovencismo Pa- blo Picusso da forma a Las sefforitas de Avigndn (1907), piedra fundacional de un nuevo es- tilo y verdadera revolucién del arte moderno: el cubismo. Mientras que en Austria, Sigmund Freud echa leiia al fuego de las ideas al develar un espacio misteriaso y oculto del alma hu- mana: el inconsclente. 9 www.esnips.com/web/Psique Presentado como el siglo de Jos revoluciones cientifica y tecnolégica, del crecimiento de Jos ciudades y los poblaciones, de la masificacion del consumo y la irrupcién y omnipre- sencia de las comunicaciones, el siglo XX también da cuenta de las cruentas guerras y de Jos genocidios escalofriontes; y en medio de una abundancia relativa, es In centuria de lo hambruna y la exclusion. También es el siglo de las revoluciones sociales, el reconocimiento de a mujer como in- dividvo, la irrupdin de Jos jovenes como colectivo y Ia reivindicacién del nifio. Y con sus alfibajos, el siglo de los derechos humanos. Enel mismo siglo que se ratifican y endiosan los paradigmas cientificos surgidos en el si- glo XIX, también se los aniquila y surge uno ciencia perpleja, mas abierta y mas humana. CEM ELABORAR UN MARCO CONCEPTUAL QUE PERMITA ASIR Y COMPRENDER. ESTA REALIDAD EN TODA SU COMPLEJIDAD? www.esnips.com/web/Psique UNA FAMILIA MUY NORMAL Enrique Pichon Riviére nace el 25 de junio de 1907. De nitio su modre fo lleva a jugar una plaza frecuentada por el emigrado ruso y futuro revolucionario, Vladimir Ilich {Lenin}. Afios mas tarde, a la manera de un recuerdo novelado o encubridor, Pichon venta que solia imaginar un mitico encuentro con el lider de la Revolucion rusa. Ex LBRO DEL FUTURO... Su padre, Alfonso Pichon, es de la Bretafia francesa y ha comenzado Ia carrera militar. Josefina de la Riviére, su madre, pertenece a una acaudalada familia de Lyon. Como ma- Irimonio se integran a lo alta burguesia industrial del sur de Francia. n www.esnips.com/web/Psique Educada en un colegio de monjas, Josefina es una de las primeras mujeres en fumar y usar pantalones en uno representacién teatral. Toda una audacia para lo época. Incursiona como actriz y se declara admiradora de Racine y Corneille, al punto de recitarlos de memoria. Alfonso Pichon, dado de boja de la Academia Militar por sus ideas socialistos, retoma la ac- tivided familiar. Abocado a Ja fobricacion de tejidos, vioja a Manchester (Inglaterra) o per- feccionarse y se instala Ivego con su fomifia en Ginebra (Suiza), donde nacen sus hijos. Su idealisma y sus convicciones socialistas afimentan la fantasia de viojar a Africa, refugio de su achmirodo poeta Arthur Rimbaud, autor de Une temporada en el infierno. 0 0 América, un territorio casi mitico. {PREPARA ToDo, Nos VAnos! www.esnips.com/web/Psique EConavE No VEo MIRE, OFICIAL, SoHOS Don Picton Es CUAL ES EL UNA FAMILIA DE PASO HACIA, SOCIALISTA? IMPEDIMENTO,.. América. Por Favor, No Lo HAGA MAS DIFICIL.. Lo posibilidad de ser detenidas 0 deportados late en el ambiente. La sitwacion queda graba- da en la mente del nifo: SENTT UN TEMOR BRUTAL POR LA SEGURIDAD DE Hi PADRE. Mi MADRE DEMOSTRE, UNA VEZ MAS, UNA GRAN ENTEREZA. ELLA SIEMPRE TUvo CARACTER Y VALENTIA PARA ENFRENTAR CUALQUIER TIPO DE DIFICULTADES Y PREJUICIOS. www.esnips.com/web/Psique De GINEBRA AL CHACO EL GRAN PEREGRINAJE HACIA EL OTRO LADO DEL MAR; DE Eso séLo ‘TENGO SENSACIONES, SENSACIONES, DE UN MOVIMIENTO CONTINUG Y ASCENDENTE,.. En 1910, la familia llega o Buenos Aires. Si bien se desconocen las razones por las cuales emigran a América, es probable que proyectaran explotar plantociones de algodon y vincu- larlas con la fbrica texctil familiar. En la Argentina, un pots en crecimiento, se le facilitan las cosas, pues promueve la inmigracian y concede tierras a los extranjeros. Ml PADRE ‘SENTIA ESPECIAL SIMPATIA POR LOS ABORIGENES. EL, YA EN SU INFANCIA, HABIA TENIDO FUERTES FANTASIAS LIGADAS. ALA VIDA SALVAJE. Sof6 muchas VECES CON VIVIR EN EL AFRICA. www.esnips.com/web/Psique No Es HARAVILLOSO? ‘Topo tetk POR HACERSE EN ESTA TIERRA. JA TRABAJARL 3A DONDE HEnos LLEGADO? H padre se dedica, sin éxito, al cultivo de la tierra. Las inundaciones y las langostas acre- cientan las penurias de estos inmigrantes urbanos. Sin embargo, el nifio disfruta de su infancia campesina, (19 Desde fos cuatro aites fui testige y protagonista, a fa vez, de Jo insercién de un grupo minoritario europeo en un estilo de vida primitivo. Se dio asi en mila incorporacién, por Gerto que no del todo discriminado, de dos modelos culturales casi opuestos. +h] 15 www.esnips.com/web/Psique UNA BUENA EMPALIZADA SPeRe Es Le PEDiRE A LOS PROTEGERAN CIERTO ESo DE PAPA QUE ME DE Los MALONES... LOS MALONES ENSENE A USAR DE INDIos? EL REVOLVER. Lo rudeza de los campesinos, el fantasma de tos malones de aborigenes y una natura- leza agreste e indémita darén cuerpo a uno personalidad singular. Por asos ais, al ni- iio se le revela un curioso secreto familiar. El es el dnico hijo de su madre; sus herma- nos son hijos de su padre y su primera esposa, una hermana de Josefing, Al enviudar, Alfonso Pichon se habia casado con su cufiada. En Florencia WABIA UN AIRE LIGERO Y LA TIERRA ERA RoJA. En UNA GRAN LAGUNA, HI PADRE Y YO CAZABAMOS Y PESCABAMOS EN Hida. SILENCIo, BAJO UN FUERTE sol, Después, nos BANABAMOS EN LA LAGUNA A PESAR DE Los vAcaREs. El esqueme de referencia de un autor no se estructura solo como uno organizacion concep- tual, sino que se sustenta en un fundamento motivacional de experiencias vividas.... 16 www.esnips.com/web/Psique EL GRAN RIO MARRON El nifio oprende el guarani, algunas palabras en toba y, cuando vo o Ja escuela, el costella- tio. En su caso, el idioma sigue siendo el francés. Cuando tiene ocho afios, lo familio emigra a Bella Vista, en ta vecina provincia de Corrtentes. Alli, su padre vuelve a intentar el culti- vo de algodon y de tobaco, sin mejor suerte. &CEMO ARTICULAR LA LOGICA RACIONAL DE NUESTRA TRADICION EUROPEA CON ESTA CULTURA MAGICO-ANIMISTA DE Los ABORIGENES GUARANIES? En Corrientes viven primero en Bella Vista y luego se trasladan o Goya. Este poblado des- cansa sobre las orillas del rio Porand, cuyo cauce, a veces torrentoso y otras calmo, es fuen- te de fantasias ¢ imaginerias. Rio de extenso recorrido —es el mas largo de Sudamérica des- pués del Amazonas, nace en Brasil, dibuja a frontera argentino-paraguaya, y tras recorrer casi 4.400 kilometros desemboca en el estuario del Rio de la Plato. (-F> fn esta cultura, toda aproximocién a una concepcién del mundo es de cordcter magico ¥ estd regida por fa culpa. Los nociones de muerte, duelo y locura forman el contexto general de lo mitologia guarani. Podria decir que mi vocacién por las Ciencias del Hom- bre surge de Ja tentativa de resotver la oscuridad del conflico entre dos culturas. WV www.esnips.com/web/Psique En Goya, sus padres dejan la actividad agricola para abocorse a tareas afines a sus co- pacidades, Su madre ensefia francés y canto, y funda la Escuela Normal de Gaya. Su po- dre se dedica o llevar la contabilidad en algunos comercios y se desempefia como profe- sor de matemeética e inglés. Enrique Pichon se incorpora a una vida “urbana”. Practica Tema, ciclismo, natacion, hoxeo (llega a ser campedn juvenil) y futbol. Et FOTBOL Es Motive DE AWALISIS, Y MUY IMPORTANTE, EN LA CONSTRUCCION DE LA TEORIA DE Los GRUPos. Lo HE TENIDO EN CUENTA SOBRE Todo EN mI TEORIA DE Los GRUPOS OPERATIVOS. PIBE, Cono ‘TE IMAGINAS, CONOZCO ‘TODeSs Los SECRETOS DEL PUEBLO... AGUEL QUE TIENE DE Niflo UNA INHIBICION PARA JUGAR, TAMBIEN LA TENDRA DEsPuEs PARA EL APRENDIZAJE DE LA CIENCIA. A WYSE ME DIERON JUNTOS EL DEPORTE Y LA CIENCIA Y No sé SI EsTo ES Lo Contn, PERO DEBERIA SERLO. w AQUI FUNCIONA LA DEMOCRACIA: Topos HACEN COLA, TODOS PAGAN, TODOS DISERUTAN.. www.esnips.com/web/Psique Conai, el portero del prostibulo del pueblo, lo pone al tanto de los secretos sexuales, ta vida oculta y prohibida de los pueblerinos, y le hace una revelacién inesperada: sNEs? Esté Es DEL FULANO QUE TE HABLE: ESTA HACIENDO INVESTIGACIONES EN VIENA. SiG... SIGMUN,.. SAA iisicnunn ie Frevol? er Dejo de vivir mi profunda curiosided infantil como une culpa: fe habia encontrado su sentido. El psicoandlisis me abrié todos los campos, por ta manera especial de indagar Jo desconocido a través de lo conocido. Es posible encantrar una Jogica racianal en fo su- puestamente “irrational”. www.esnips.com/web/Psique En 1924, a los diecisiete afios, participa en la Fundacién del club de Fithol “Benjamin Ma- tienzo", donde Conoi es el primer presidente. Ese afio, con otros amigos, crea el Parti- do Socialista, cuyos primeras reuniones se celebran en el prostibulo de Goya. El joven Enrique Pichon Riviére se presenta como condidato a diputodo: obtiene ocho votos. De- sonimodo, se aboca a to poesia. ... Encontraria otro motive de mi atinidod con Ia poesia, en tanto mi nitiez, precisa- mente, tronscurri6, en gran parte, en fos montes, en fa selva, en plena noturoleza.... éY no estaba ahi, desaudo, una ralz del misterio? g¥ acoso tombién una razén de mi “TE ‘a ie = El festejo tuvo la emotion de una despedida. A los pocos dias, el 16 de aor a fos setenta fos, Enrique Pichon Riviére muere. A PESAR DE HABER TRANSCURRIDO MI EXISTENCIA PRIMERO EN LoS MONTES Y DESPUES EN LA CIUDAD, CONSTANTEMENTE SUENO CoN EL MAR, °° ME VEO Como UN CHICO GUE SE ACERCA AL WAR. A VECES WE CAUSA UNA SENSACION DE MIEDO, PERO ES UN MIEDO QUE ME FASCINA... Y DESPUES SE vA. EL MAR SE VA, DEJANDOME UN GRAN VACTO.. 66 www.esnips.com/web/Psique III. LA PSICOLOGIA SOCIAL SEGUN PICHON RIVIERE Lo produccién tedrica de Enrique Pichon Riviére, que culmina con la conceptualizacion de Ia Psicologia Social, se desarralla en tres grandes etapas que coinciden con las déca- dos del cuarenta, cincuenta y sesenta. Sus trabajos en los cuarenta se refieren fundomentalmente a temas de psiquiatria, psicoandtisis y medicina psicosomatica. Reoliza investigaciones en narcoandlisis, en psiquiatrio infantil y también las yo sefialadas indogaciones sobre la creacion artis- tica en Io obra de Pablo Picasso y el Conde de Lautréamont. En esta época sus aportes personales tienen que ver con: Pe Seer arte MEMS atm l| desarrollo de una Psiquiatria Dindtnica. ERM O Tome Ome UO Ee Teese UC MTEL ORLA O CF naturaleza social. Cee SE Ce CMC RO OE Eee RCE me MERC Cte mee 3No Es MEJOR IR DE A Poco? www.esnips.com/web/Psique EL PSICOANALISIS DE LA PSICOSIS ¥ EL DESARROLLO DE UNA PSIQUIATRIA DINAMICA Su fucidez para articular diversas saberes {que luego denominard epistemalogia con- vergente) y su gran copacidad docente la claridad con que transmite los cwadros psi- quidtricos desde una perspective psicoanolitica— Jo convierten en faro de los jovenes psiquiatras y psicoanalistas. Lo QUE LLAMA LA ATENCION Es LA INSISTENCIA DE Los PSIGUIATRAS EN EL CARACTER No ANALIZABLE DE Los sintomAs PSICETICOS. Estos SON ABORDABLES SI A LA COMPRENSION ESTATICA DEL FENSMENO SE INCORPORAN OTROS MEDIOS DE CAPTACION; POR EJEMPLO, LA COMPRENSION GENETICA Y LA COMPRENSION SIMBOLICA. Durante esta décado, su produccién teérica aburca In indagacion de cuadras psiquid- fricos como la esquizofrenia, la epilepsia, la psicosts maniaco-depresiva, enfermeda- des psicosomiticas como la jaqueco, la ulcero— y aspectos psicosomaticos de trastor- hos reumatologicas, entre otros. Ademds, tonto en sus articulos como en sus seminaries, Pichan niega lo oposicion en- tre psiquiatria y psicoanalisis, ‘2.LA CONCEPCION DEL SUJETO Y DEL INCONSCIENTE HUMANO COMO DE NATURALEZA SOCIAL Esta concepcin emerge del ondlisis dela obra poética y plastica de Lautréamont y Picasso. Alli, Pichon Riviére plontea el origen familiar y cultural-politico-social de las fantasias inconscientes individuales. 68 www.esnips.com/web/Psique 3. CONCEPTUALIZACIGN DE SU TEORIA DE LA ENFERMEDAD UNICA Pichon Riviére pienso que fo que caracteriza a la cultura occidental y moderna es Io alienacion y lc anomia (pérdida de valores) propia de un capitalismo de consumo. El sujeto se siente inseguro y mantiene uno relacién fragmentada y transitoria, con sus vinculos sociales y con la realidad. A esto se agrega la incertidumbre ante los cambios econdmicos y politicos que repercuten en la familia. Su teoria de Ja enferme- dod nica ubica a ln depresién como el origen de toda enfermedad. LAS PSICOSIS SE ORIGINAN EN UNA SITUACIBN BASICA GENERAL DE CARACTER DEPRESIVo, DE DONDE SURGEN LAS OTRAS FORMAS © SINTOMATOLOGIAS DE LA ENFERMEDAD, Como TENTATIVAS DE RESOLVER DICHA SITUACION BASICA. 66 Cuando empiezan a perturbarse los sistemas de comunicacién, el sujeto Hega a situaciones de aislamiento progresivo y de desintegracién, donde es posible observar un fenémeno patalégico colectivo, descrito por Durkheim, que es fa anomia. Y que tiene fas caracteristi- as, tanto en ef plano individual como en el social, de una desintegracién, fragmentacin y divisién. Enfrenamos osi una sociedad escindida, consttuide por individuos escindidos. (ede 69 www.esnips.com/web/Psique 66 El sujeto se ve impotente en ef manejo de su rol y esto crea un umbral bajo de toleran- cia hocia Ja frustracién en relacién con su nivel de aspiracién. La vivencia del fracaso inicia el proceso de enfermedad, configurondo una estructura depresiva. La alineacién del vinculo con su tarea se desplaza a vinculas con abjetos internos. Ei ConFLICTo EN SU TOTALIDAD SE HA INTERNALIZADO PASANDO DEL MUNDO EXTERNO AL MUNDO INTERNO CON SU HODELo PRIMARIO DE LA SITUACION TRIANGULAR, (27 Esta depresién, que aparece con los coracteres esiructurales de una depresién neuréti- €1 0 neurosis de fracoso, sume al sujeto en un proceso regresivo. Ef grupo familiar, en estado de anomia frente ala enfermedad de un miembro, incrementa ta depresion del sujeto. Estamos en el punto de partida que, en un proceso de regresion, se va a articu- for con una estructura depresiva anterior, reforzéndola. 70 www.esnips.com/web/Psique LA ETAPA DE LAS INVESTIGACIONES SOCIALES Durante ta décado del cincuenta, Pichon se aboca a la sistematizacién de las experien- cias grupales y de laboratorio social a través del Instituto Argentino de Estudios Socin- les (IADES), En este periodo desarralla: 1. Uno investigacin para el pasaje del monocultive al pluricultivo en la provincia de Tucumén (en el Norte argentino). 2. Una investigacian acerca del consumo de alcohol en las minas de Rio Turbic (pra- vincia de Santa Cruz). 3. El prejuicio antijudio en las instituciones argentinas (militares, educativos, empresa- riales, gubernamentales, etc.). 4. Lo experiencia Rosario. 5. Lo primera investigacion politica con prondstico electoral. 6. Una investigacién para saber qué fondo de_actitudes habia ante la eventual visita del vicepresidente estadounidense Richard Nixon, que finalmente no vigja. 7. Una investigacion de comunicadén para la creacién de un diario, 8. Investigacién motivational acerca de productos medicinales. 9. El comienzo de la sistematizacion técnica y tedrica de las experiencias grupales y su técnica de grupo. EL PROBLEMA ES QUE CARECEMOS DE PROFESIONALES CAPACES DE OPERAR EN LA COMUNIDAD. SIN ESOS OPERADORES SOCIALES NO PODEMOS SUPERAR LA ETAPA DEL DIAGNSSTICO, www.esnips.com/web/Psique EL NACIMIENTO DE LA PsicoLocia SOCIAL En los afos sesenta, Pichon entra de lleno a la sistematizucion de la Psicologia Social @ través de una serie de acciones concretas: 1- Explicita y sistematiza su ECRO. 2- Desarrollo sv psicologia como critica de la vide cotidiana. 3: Sistematiza su técnica de grupo operativo. 4a primera torea que se impone es definir lo que él mismo denomina un “oparato para pensar In realidad”. Englobs toda su teoria en un solo significante: ECRO. Et ECRO Posisintra wm Y PARA DESARROLLAR UN PENSAR LAS. PENSAMIENTO CAPAZ DE COMPLEJIDADES, COMPRENDER SITUACIONES SUPERAR LAS POSICIONES COMPLEJAS ES FUNDAMENTAL LINEALES Y LA CONVERGENCIA DE DISTINTAS FRAGMENTARIAS... TEORIAS ¥ PERSPECTIVAS,.. www.esnips.com/web/Psique UN APARATO PARA PENSAR No DEBEMos ENTENDER “APARATO” EN EL SENTIDO DE “MAGUINA", SINO MAS BIEN DE “ARTEFACTO". Es DECIR, “ARTE-FACTO" (HECHO CON ARTE... ARTESANIA).... CONCEPTUAL REFERENCIAL www.esnips.com/web/Psique LA SISTEMATIZACION CONCEPTUAL ++. porque se trato de un Y LA CONSTRUCCIGN LEGICA DE ESTA | conjunto organizado de “TEORIA LA HACE APREHENSIBLE ¥ tonceptos. TRANSHISIBLE, SIN DICHA Est el il SISTEMATIZACION NO CUMPLIRIA ste aspecto reterencia UNO DE Los REQUIsITos BASICos delimita la pertinencia de los DE TODA DISCIPLINA CIENTIFICA, conceptos instrumentales. Conceptual [son rrorosicionts cENERAES ave ‘ ESTABLECEN LAS CONDICIONES EN LAS ++ porque es teérleo. QUE SE RELACIONAN Los FENSHENOS EmPIRICOS ENTRE sf, LA TEORIA TIENE UN ALTO VALOR INSTRUMENTAL; © Como Lo SEMALA Kurt LEwiN: “we WAY NADA HAS PRACTICO QUE UNA BUENA TEORIA”. Refenenciat +++ porque se refiare a un EL ESPECTRO REFERENCIAL Fecorte especifico de las ALUDE AL CAMPo; AL SEGHENTO DE prdcticas sociales sobre las REALIDAD SOBRE EL QUE SE PIENSA que se indaga y opera. Y OPERA) Y A LoS CONOCIMIENTOS RELACIONADOS CON ESE CAMPO su compa son Is frames WECHO CONCRETO AL GUE Nos vineolares, ya sean grupales, [ Janos 4 REFERIR EN LA OPERACION. institucionales o comunitarios. Es Lo Que Como todas las teorias: EVITA QUE UNA © implica un recorte epistemolégico TEORIA SE CONVIERTA de Ia realidad, EN UN DOGHA o EN © otorga visibilidad a determinadas UNA RELIGION, problematicas e invisibitiza otros, © su sober es siempre fragmentario, dircunstancal y efimero. 74 www.esnips.com/web/Psique Operativo Este rosqo fundamental del ECRO indico que no se trata exclusivamente de un corpus tedrico, sino que el objetivo final de su feoria es la intervencidn en el compo social; mas precisa- mente, su transformacién. La operatividad de los conceptos consfituye el criterio de verdad. EN NUESTRO ESQUEMA CONCEPTUAL, LA OPERATIVIDAD CUMPLE LA FUNCION QUE EN OTROS ESGUEMAS REPRESENTA EL No ASPIRAMOS A SER EXCELSos OBSERVADORES DE LA REALIDAD sino PROFESIONALES. CRITERIO TRADICIONAL DE CAPACES DE TRANSFORMARL Ass VERDAD... NO INTERESA SOLO GUE LA INTERPRETACION SEA EXACTA, SINO SU ADECUACION EW TERMINOS DE OPERACIEN. El ctiteria de operacién es concebido como produccién planificoda de cambio en relacién al logro de los objetivos propuestos. Toda investigacian coincide con una operocin. Pichon to- na el concepto de indagacion-accién de Kurt Lewin: EN EL TERRENO DE LAS CIENCIAS SOCIALES TODA INDAGACION PROMVEVE UNA MODIFICACION. Kurt Lewin (1890-1947), psicélogo germano-estadounidense. Uno de los creadores de la psicologia de la Gestalt. Acuiié conceplos muy difundides como, entre otras, dimamica de grupos. KURT LEWIN 15 www.esnips.com/web/Psique ADAPTACION ACTIVA A LA REALIDAD LA CoNSTRUCCISN DE UN ECRO EL CRITERIO DE EVALUACION SE NOS OBLIGA A LA DEFINICION DEL ESTABLECE EN FUNCISN DEL CAMPO OPERACIONAL, DE LA CUMPLIMIENTO DE Los oBJETIVOS, WETODOLOGIAY A.UNA [P| PROPUESTOS; Y Esto, EN RELACION EVALUACION DE LA oPERACION, |] | A bA POSIBILIDAD DE PROMOVER UNA MODIFICACION CREATIVA 0 DE ADAPTACION ACTIVA A LA REALIDAD. a a Este concepto de “adaptacion activa a ba realidad” hace a la Psicologia Social direc- ional y significativa en relacién 9 un cambio. Adaptacién, porque expresa un recono- cimiento de la ley y activa, porque reconoce un posicionamiento critica del sujeto y su copacided transformadora. Qué es In adaptacion activa? En los afios cincuenta, o partir de sus investigaciones sociales, E. Pichon Riviére constata que para abordar e intervenir en las probleméticas comunitarias no es suficiente un diagnés- fico, sino que hocen falto operadores sociales para trabajar sobre esa realidad, y de los que corece. Frente a este obstaculo, crea la Escuela de Psiquiatria Dindmica para for- mar a esos operadores. Este es un ejemplo de adaptacion activ Adaptacion: porque acepta la légica simbatica de la sociedad, la lagica de lo Ley. Hay un reconocimiento de las reglas de juego, del modo de operar de una determinada sociedad. Activa: porque rediseiia su estrategia implementando las acciones necesarias para pre- servar su proyecto, modificandose y modificando la realidad. 1 www.esnips.com/web/Psique eS CRO TCC A ihe a CU mee RC me RCC URS RC RRM Me OS en Cm RC RS dem a CRM eC ce RS ido, producidos para dar cuenta de lo praxis concreta en el campo psicosocial SN UTon EU gS) COGNITIVAS ST eae TSS) AFECTIVAS a TU ea te TSS DE ACCION un toncibe el ECRO como un sistema abierto que posibilita la ratificacion o CRC CUR Ree ct Lo propio del saber cientifice en la modernidad es la ausencia de las certezas. .. La pra- xis, en términos de critica y autocritica, realimenta y corrige fa teorfo mediante meca- nismos de rectificacién y ratificacién logrando una objetividad creciente. 77 www.esnips.com/web/Psique Toda disciplina cientifica se expresa en un desarrollo conceptual que tiene su nicleo en los supuestos basicas de la teoria. Este ndicleo es incuestionable en virtud de una decision metodolagica. Si el investigador se aparta del nécleo, se oleja de ese campo del saber. Por ejemplo, el ndcleo central del ma- terialismo historico de Marx constituye la idea de que el cambio social debe ser explicado en terminos de lucha de dases, siendo su determinacidn dltime de naturoleza econdmica. JNe HAN CAPTADO QUE SIGHIFICA LA LUCHA! Eve. (#) Lenin (Vladimir llich Ulianov) elabord-el concepto de Ef imperialismo, fase superior del Capi- talismo. La obra supone unc cdaptacién reotizada sobre el nédeo de la teoria econémica marxista acerco de Is evolucién sufride por el capitalismo durante las dos primeras décadas del siglo XX. La expansion del modo de produccidn capitalista —sostiene el lider soviético— lle- va inexorablemente a un estadio supremo y ultimo (su fase superior): e imperialismo, en cu- yo interior se produce la exacerbocion de las contradicciones del sistema. Estas contradicciones conducen —inevitablemente, segin Lenin— a la luche de closes, que culmina con el triunfo de {os clases explotadas. Es decir, sostiene y reafirma el concepto de lucha de clases (ndicleo) es- grimido por la teoria marxista, e incorpora un nuevo concepto (imperialismo). Asf Cono CUESTIONAR EL NUCLEO DE UNA TEORIA TIENDE A SU INVALIDACION, Los DESARROLLOS PERIFERICOS FORTALECEN EL NOCLEO TESRICO) PERMITEN LA POLEMICA Y LA POSIBILIDAD DE ARTICULAR NUEVOS DEBATES EN LA EVOLUCION DISCIPLINAR. 4") de Marx pora Principiontes. 7B www.esnips.com/web/Psique El nécleo central de la teoria de E. Pichon Riviére esta asentado en su conception de suje- to concebido como sujeto social. Es decir, o la presencia ineludible del otro social y del vinculo en el horizonte de toda experiencia humana. Apela al método dialéctico, cuya practica cientifica se define como praxis: “hay una con- figuracion mutua, dialéctica, entre instrumento y objeto de conocimiento”. Esto significa que método y conceptos instrumentales teoricos —el instrumento de abordaje al conocimiento y la naturaleza del objeto cientifico— se corresponden. No hay UN METODO que corresponda a TODO SABER CIENTIFICO sino METODOS que deso- rrollan distintos campos disciplinares. i Desarrollos ; 1 Una concepcion de sujeto co- mo sujeto social, 2 Una concepcion de! mundo moderna. Teoria 3 Una conception de Constitu- cién de subjetividad. | 4 Uno concepcion de salud. De 5 Una conception de enferme- dad. & Uno ética. Vinculo 7 Una metodologia dialéctica. 0 8 Uno técnica de intervencién. 9 Uno concepcion de Ia Psico- logia Social. Al explicitor y desorrollar el ECRO, Pichon Riviére aspira a desarrollar una Psicolo- gio Social como ciencia auténoma: con su objeto y su fundamentacién tedrica; con sus criferios de validacién, su metodologia y su técnica. te) www.esnips.com/web/Psique £l contepto de vinculo define su campo de indagacion, conceptualizacion e interven- cién. Este concepto fe permite a Pichon Riviére fundomentar el posoje del psicoanalisis a la Psicologia Social. La nocién de vinculo es la unidad minima de andlisis de la Psicologia Social. Desde esto pers- peciiva no hay individuos como unos: recortados y cislados, sino que siempre hoy es~ tructuras vinculares, seres entramados. La calidad de vida de los seres humanos depende de Io calidad de los vinculos que sosten- gon con otros seres que les sean cfectivamente significativos. Se es feliz si se es reconacido como “sujeto del vinculo”. Sujeto singular entramado en una estructura simbélica que sos- tiene procesos dinlécticas de comunicacién y aprendizoje direccionados. EL SUJETO SINGULAR ES SIEMPRE UNA UNIDAD DE Lo MULTIPLE, ‘Y EN CONDICIONES NORMALES SE HALLA INSERTO EN TRAMAS. VINCULARES GRUPALES, INSTITUCIONALES Y COMUNITARIAS) ES DECIR, TIENE UNA DETERMINADA POSICION EN EL TEJIDO Social. Lo sociedad es un campo espacialmente concebido (donde se diferencian ambitos: lo singu- {ar, lo grupal, lo institucional y lo comunitaria) cuyas relaciones, juegos de poder y contflictos se comprenden desde la complejo trama vincular que conforma el tejido social. Una socie- dod es un espacio interrelacionado, concebide como una red vincular cuyas légicas contra- dictorias de intercambio son especificas de esa sociedad. 80 www.esnips.com/web/Psique 66 ta vida cotidiana, por lo tanto, es entendida como el intercambio dialéctico-simbé- fico que evan a cabo fos seres humanos, sostenido por una red vinculat, Dichos in- fercambios son motivadas y se hallon regulados por {a Ley, por normatividades y ha- bitos sociales consensuados. EL ConcEPTo DE VincuLo ww LA OTRA ES ES BIFRONTE: ES DECIR, UNA ESTRICTAMENTE SUBJETIVA; FAZ CORRESPONDE A Los SOLO ES OBSERVABLE A TRAVES INTERCAMBIOS INTERSUBJETIVOS [IB DE SUS EFECTos: CORRESPONDE QUE SE REALIZAN ENTRE A Los PENSAMIENTOS Y SWETOS SOCIALES DIALOGOS LLEVADOS A CABO EW LA VIDA COTIDIANA.. EN LA INTIMIDAD DEL SWETo. 81 www.esnips.com/web/Psique Como producto de procesos identificatorios con estructuras vinculares se conforma una es~ tructura subjetiva que Pichon Riviére denomina grupo interno. Constituye la base de las fontasios inconscientes y se halla en constante interrelacidn dialéctica con el mundo externo. JMAGNIFICO TRABAJO, FERNANDEZ! SEGURAMENTE SERA APROBADO,.. GRACIAS, SR. GERENTE. Costé, PERO FINALMENTE.. Voy A QUEDAR HUY BIEN CON EL PRESIDENTE DE LA EMPRESA. Lo anatogia de la estrectura grupal externa con la estructura grupal subjetiva explico por qué los grupos producen modificaciones subjetivos; y, en sus inicios, son tan inquietantes. CADA SINGULARIDAD SUBJETIVA Es UNA SELVA DE VINCULOS; Lo QUE DA IDEA DE su CoMPLEJIDAD Y RIQUEZA CONTRADICTORIAS. El vinculo, por lo tanto, se define como una estructura compleja que incluye a un su- jeto, un objeto (que es otro sujeto) y momentos de comunicacion y aprendizaje motivados. 82 www.esnips.com/web/Psique EL TERCERO EH vinculo no es una estructura dual, sino que siempre hay un fercero estructurante del vinculo, que es un objeto de intercambio material o simbélico frente al cual los sujetos del vinculo se hallon motivados. Este fercero también puede ser fundamentalmente fantasma- fico, como sucede en el llamado “amor a primera vista”: se reencventran en el otro ras- gos de seres amodbs en el pasado, (*) JEL AMOR A PRIMERA VISTA SIEMPRE ES A SEGUNDA visTAl © SEA ToDo ENCUENTRO Es UN REENCUENTRO. &LE Ayude CoN su EQUIPAJE? (°) Entre otras ejemplos, Ia novela Lolita (1955), de Vladimir Nabokov (1899-1977), que narra la intensa y obsesive re- laci6n de un hombre maduro con una adolescente precoz, considerada como un estudio del amor y el desea sexual, es paradigmética en relocién « las fjaciones juveniles. 83 www.esnips.com/web/Psique Las tramas vinculares sostienen los actos comunicativos entre los seres humanos. Al in- | dluir el concepto de aprendizoje en su definicién de vinculo, Pichon Riviére puntualiza el ca- | rdcter de estructura-estructurando (Gestalt-gestaltung) de la estructura vincular. Su condicion | de “abierta” a un proyecto que constituye su direccionalidad. La universalidad del vinculo, el hecho que nada pueda pensarse fuera de la estructu- ra vineular, hace que la comunicacién humana sea una escena, una propuesta vincular 0 “una propuesta de roles”. SAQVESE LA ROPA. ISAQUESE LA RoPA! Al comunicarnos, colocamos al otro er un lugar del vinculo y nos colocamas en una determi- nuda posicién. Lo que define esta situacién no es solo Ie cadena de significantes de un men- soje, sino el vinculo, lo trama en que esta incluido. {CREO @vE No {Con EL Es Demasiado! HAY NADA PARA HAMBRE QUE {DIEZ HoRAS DE TRABAJO LA cEnal WATAN A CUALGUIERAL www.esnips.cBhn/web/Psique El vinculo permite un circuito espiralade de comunicactén y aprendizaje que puede re- posicionar a los sujetos en lo estructura, y desde alli, afecta el esquema referencial (los mo- delos de pensar, sentir y hacer) subjetivo singular. |Gué Rico oLorciro! Pichon Riviére sefinta que en el vinculo hay “momentos de comunicacion y aprendiza- je”. Esto significa que no toda relacion humana es un vinculo. SME DICE LAs Doce LA HORA? Hay intercambios banales que no nos afectan para nada y hay encventros que dejan mar- as para toda la vida. Los vinculos se verifican cuando la comunicacién con el otro afecta el esquema referencial subjetivo. Vinculo = Vinculom = Atadura 85 www.esnips.com/web/Psique La sociedad a través del vinculo como estructura simbolica posibilita 'a “atadura”; es decir, {a ligadura entre los impulsos inespecificos con los que nace el ser humano y los objetos que le ofrecen esa sociedad y esa cultura. LA NOCION DE VINCULO ES Lo QUE CONVIERTE A LA PsiCoLoGiA SOCIAL EW UNA DISCIPLINA AUTONOMA, UN NUEVO RECORTE DE SABER EN EL CAMPO DE LAS CIENCIAS SOCIALES. Lo experiencia vincular como practica social cofidiana permite la transmision y la constitucién de un esqueme referencial. Sostiene la modelizacién de lagicas de pensomientos, afectos y accio- nes a partir de esos impulsos que primigeniamente carecen de forma y de cualidad especifica. EI sujeto, solitariamente, aun en condiciones extremas —ndufrago en une isla, por ejem- plo— es sujeto del vinculo. Su capacidad de supervivencia dependerd de la preservacién de lo estructura vincular subjetiva que le permita seguir pensando, imaginando, en un —aun- que seu precario— intercambio simbélico con su grupo interno. [Witson, DEBEMos. PARTIR! Del film NéulFago (Cast Away, aio 2000}, diigido por Robert Zemecks protagonizado por orn Honk, 86 www.esnips.com/web/Psique Desde la perspectiva de la salud y a enfermedad, Ia estructura vincular puede tener: Una estructura abierta que permita los contradicciones y el reposicionamiento subjeti- vo de los sujetos en el vinculo y posibilite el cambio de perspectiva de una determinado realidad ofectando asi el esquema referencia! individual. Rasgos de estereotipia, de rigider, de circulo vicioso o de estructura repetifiva. El es- quema referencial no se modifica por e! vinculo con otro. Esta estructura sostiene los mo- ndlogos paralelos, los litigios, los dogmas, los fanatismos, el autoritarismo. LAS FRACTURAS Lo concepcién de salud y enfermedad también es vincular y esta basado en la calidad de esos vinculos. Calidad dada tanto en {os estructuras vinculares concretas —donde el sujeto es- td inserto—, como en lo posibilidad de didlogo-creatividad-apertura-cambio que le sea posible a partir de esa estructura subjetiva que Pichon Riviére denomina grupo interno y que sostiene al esqueme referencial. Th | = ray) LA DIMENSIGN PSICOSOCIAL POSIBILITA rs ex DIAGNOSTICAR LAS FRACTURAS —— VINCULARES Y¥, EN CONSECVENCIA, DISENAR OPERACIONES QUE PERMITAN LA REARTICULACION DE DICHAS FRACTURAS (SU REESTABLECIMIENTO VINCULAR). Eso IMPLICA QUE Los SWETOS PVEDAN RETOMAR LA INTERRELACION DIALECTICA CONTRADICTORIA CON OTROS Y SUPERAR Los CIRCUITOS COMUNICACIONALES DILEMATICOS, Durante su practice psiquidtrica en el Hospicio de Los Mercedes, Pichon Riviére diagnostica que les patientes estan aislados, abandonados por la familia y maltratados por los enferme- os. Cuando fo familia en plena crisis llega al Hospicio a internar a un pariente, no recibe ninguna contencién ni informacion que le permita ubicarse frente o la enfermedad. Este diagnéstico esta revelundo los fracturas en los vinculos de dicha institucién. 87 www.esnips.com/web/Psique En LA VIDA ANTMICA DEL Es DECIR, EL OTRO SOCIAL SIEMPRE INDIVIDUG, EL OTRO CUENTA| | Ecrd PRESENTE EN EL HORIZONTE DE CON TOTAL REGULARIDAD, || ToDA EXPERIENCIA HUMANA, DESDE su Come MODELo, Como NACIMIENTO HASTA LA MUERTE. OBJETO, COMO AUXILIAR O |] La DIALECTICO PERMITE COWTRARIOS INDICA LA PRODUCCION DEL QUE EN ToDo CONOCCIMIENTO DE LAS PROCESO DE LA LEYES QUE RIGEN LA NATURALEZA, DEL NATURALEZA, LA PENSAMIENTO Y SOCIEDAD Y EL DE LA SOCIEDAD PENSAMIENTO, “TRES EXISTEN TENDENCIAS. ASPECTOS DE Lo REAL CONTRARIAS QUE hemes COMPROMETIDOS EN “TANTO PUEDEN LO GUE DENOMINAMOS. EXCLUIRSE Cono “WoMBRE-EN- RELACIONARSE... SITUACION”, La sociedad occidental, sostiene Pichon, piensa en términos de lagica formal (*), siendo que la logica de fos vinculos humanos es de naturaleza dialéctica. Lo légica dialéctica per- tite pensar af sujeto, no en una relacién arménica con su realidad social, sino en una rela- cién contradictoria: dinamica y mutuomente transformante con el mundo. (*) Logica formal: lo lagica formal onaliza la validez de fos jucios y proposiciones con independencia de su contenido material. Los principios basicos de la lagica formal exduyen la contradiccién y sostienen: El principio de identidad (A es A), el principio de no contradiccion (A no es B) y ol principio del tercer excluido. 18 www.esnips.com/web/Psique Pichon Riviére planteo que existe un implacable interjuego entre el hombre y el mun- do, Este “implacable interjuego” implica una inevitable transformacién del mundo —funda- mentalmente vincular y social—, para el logra de sus deseos y propdsites; lagros que, a su vez, tendran efectos de transformacién del sujsto. Esto conlleva a pensar Io relacién sujeto- mundo como permanente, conflictiva y de potenciclidad y complejidad creciente. EN LA VIDA CoTIDIANA, LA PRAXIS POSIBILITA LA REESTRUCTURACION PERMANENTE DEL ESQUEMA REFERENCIAL DEL SWETo EN RELACION CoN LOS CAMBIOS GUE SE PRODUCEN EN SU MUNDO MEDIATO E INMEDIATO, La praxis es inevitable en la produccién del conocimiento. Gracias o esta praxis, el ECRO per- monece como sistema abierto a progresivas rotificaciones y rectificaciones. La praxis es, en Ultima instancia, la que valido el modelo teérico, la que permite el ajuste del esquema teferencial a la realidad social. H método dialéctice da cuenta de {a logica de las tramas vinculares. Estas son concebidas co- mo campos de contradicciones fructiferas, que motorizan procesos ligados a la confor- macién de grupos, organizaciones y comunidades. A su vez, conllevan « la produccion colec- fiva de un saber y un saber hacer, favoreciendo la toma de decisiones en los procesos instituyentes. 129 www.esnips.com/web/Psique DIALECTICA DE LOS GRUPOS OPERATIVOS La técnica de grupo operativo se caracteriza por estar centrada en forma explicita en una torea que puede ser el aprendizaje, la curacion, el diagndstico de las dificultades de una organizacién laboral, la creacion publicitaria, etcétera. EL GRUPO Es UN CONJUNTO DE PERSONAS, LIGADAS ENTRE sf POR CONSTANTES DE TIEMPO Y ESPACIO Y ARTICULADAS POR SU MUTUA REPRESENTACION INTERNA, GUE SE PLANTEA —EXPLICITA o IMPLICITAMENTE™ UNA TAREA QUE CONSTITUYE SU FINALIDAD. Todo grupo se organiza en funcién de una tarea comin y los integrantes asumen diferentes roles para llevarlo a cobo. BAJo ESTA TAREA EXPLICITA SUBYACE OTRA IMPLICITA, QUE APUNTA A LA RUPTURA —A TRAVES DEL ESCLARECINIENTO~ DE LAS PAUTAS ESTEREOTIPADAS QUE DIFICULTAN EL APRENDIZAJE Y LA COMUNICACION. ESTAS PAUTAS APARECEN Como UN OBSTACULO FRENTE A TODA SITUACION DE PROGRESO © CAMBIO. Lo torea en el grupo se desenvuelve al modo de Ia mayéutica socrdtica. Es un proceso con= tradictorio sostenido por una didlago critico donde se alternan interrogantes e ideas mul- tiples en el desarrollo de un saber. Los contradicciones grupales no se resuelven ni se sintetizan; y eso es, justamente, lo que coracterize a las trames vinculares como un campo vital. 130 www.esnips.com/web/Psique En el grupe operativo se valida aquello que esta direccionado hacia el Proyecto Gru- pal. Por lo tonto, los enunciados o suberes verdaderos son aquellos coherentes con {a lagica del Objetivo del Grupo. LAS CONTRADICCIONES DEL GRUPO OPERATIVO iW V Hine, hotegl ct ws, cf bio s pros eat ts v 2 tone Alidag s posit? ja 2 Hetary . set eg, ho Reneidag ve. t ° {9 manifiesto ¥ Openeidad et a atente 3° Raglas y constantes del dispositivo vs. al proceso grupa 7 Taroa explicitg vg, ‘ea implicity neiat ° Eequet™ ee val bee Tovey 4 eine neforen : ; fe taeg* a god gyal Estas CONTRADICCIONES, MOLTIPLES, NO SON UN MERO CAMPO DE TENSION; TIENEN UNA DIRECCIONALIDAD. YY CONDUCEN A LA PRODUCCION DE UN SABER. www.esnips.com/web/Psique 1° CONTRADICCIGH: VERTICALIDAD VS. HORIZONTALIDAD (0 suseto-cruPo) Lo concepcion de grupo de Pichon Riviére no es la de un grupo centrado en el grupo o el grupo centrado en el individuo, sino que esta basado en lo articulacion entre verticali- dad y horizontalided grupal en funcién de una tarea. Al considerar la verticalidad (los rasgos singulares de cada integrante) como variable ina- \ienable del grupo, se impide ef efecto-masa (que todos los integrantes se identifiquen ho- mogéneo y mortiferamente entre si). ESTA CONTRADICCION SUJETO-GRUPO APARECE FUERTEMENTE EN LAS PRIMERAS REUNIGNES DE UN GRUPO NUEVO, SE JUEGA AGU! EL IMPACTO SUBJETIVo FRENTE AL GRUPO. SER SoPORTE DE LAS ESCENAS “TRANSFERENCIALES DE Los DEMAS ES SIEMPRE INQUIETANTE. LA VERTICALIDAD ALUDE A LA HISTORIA PARTICULAR DE CADA INTEGRANTE. LA HORIZONTALIDAD ES LA SITUACION COMGN POR LA QUE ESTAN ATRAVESANDO TODOS. La articulacién entre lo vertical y lo horizontal do lugar al portavoz: e! integrante que habla por él y por todo el grupo. 132 www.esnips.com/web/Psique 2° CONTRADICCION: HETEROGENEIDAD VS. HOMOGENEIDAD Los procesos vinculares grupoles oscilan del polo de la identificacién al polo de la diferencia- Gon (con riesgo de la disolucién grupal}. Esta contradiccién se acentda por las coracteristicas analégicas del grupo interno y el gru- po externo; sitvacién que favorece los fenomenos transferenciales en el grupo. Al formar parte de una estructura grupal, cada sujeto esta expuesto a los significantes que desplazan sobre él los demas integrantes. A MAYOR HETEROGENEIDAD DE Los MIEMBROS Y MAYOR HOMOGENEIDAD EN LA TAREA, MAYOR PRODUCTIVIDAD GRUPAL. En Ia teoria de Pichon Riviére no hay homogeneidad entre los miembros de un grupo, siempre son heterogéneos. Sdlo hay homogeneidad en Ia tarea. Lo diferencia y la singu- loridad subjetiva son inalienables. Sélo se anudan en un punto: la tarea (el proyecto grupal). 3° CONTRADICCION: CONSTANTS Y REGLAS DEL DISPOSITIVO VS, PROCESO GRUPAL El grupo operativo es un grupo artificial. Se constituye segiin ciertas reglas que fijan cons- tantes de tiempo, espacio, roles y tarea. Estus constantes del dispositive permiten que se en- cauce y direccione fa dialéctica grupal hacia su objetivo: la tarea, Si no hubiera ciertas cons- fantes regulares, el encuentro en el grupo serio azaroso y In interaccion andrquica. www.esnips.com/web/Psique Uno de los objetivos del coordinador es que los integrantes incorporen estas constantes como facilitadores de Io torea. Debe mantener viva esta contradiccion para evitor tanto lo burocracia del “encuadre” como el laissez-faire perezoso en el que puede coer el grupo. AHORA JOJALA QUE SE REPITAN BRINDEMOS POR... FIESTAS Como Estas! 4° CONTRADICCION: ESQUEMA REFERENCIAL SINGULAR YS, MARCO REFERENCIAL DEL GRUPO Esta contrndiccion se juega tanto en lo vincular como en un escenaria subjetivo. Cada in- iegrante vive lo experiencia grupal desde su esquema referencial singular. Sobre In bose de estos miltiples esquemas referenciales, y en funcidn de la foren, ef grupo construye un mar- co referencia! que es propio de ese grupo. CADA GRUPO CONSTRUYE UN IMAGINARIC PROPIO GUE OPERA Como UNA CULTURA PARTICULAR Y GUE LE OTORGA UN ESTILO PECULIAR ¥ GNICO. No HAY UN GRUPO IGUAL A OTRO. "TODOS Los GRUPOS SON DIFERENTES. www.esnips.com/web/Psique Para oceptar un esquema referencial grupal cada integrante debe desestructuror su es- quema referencial previo para luego reestructurarlo, Este proceso desencadena ansiedad. LA DIDACTICA INTERDISCIPLINARIA SE BASA EN LA PREEXISTENCIA, EN CADA UNC DE NoSsOTROS, DE UN ESQUEMA REFERENCIAL (ConJuNTO DE EXPERIENCIAS, CONOCIMIENTOS Y AFECTOS CON Los QUE EL INDIVIDU PIENSA Y HACE)... vw ¥ QUE ADQUIERE UNIDAD A TRAVES DEL TRABAJO EN GRUPO, PROMOVIENDO A LA VEZ, EN ESE GRUPO © COMUNIDAD, UN ESGUEMA REFERENCIAL OPERATIVO SUSTENTADO EN EL ComdN DENOMINADOR DE Los ESQUEMAS PREVIOS, 5° CONTRADICCION: PROYECTO VS. RESISTENCIA AL CAMBIO Por apasionante que pueda ser una tarea grupal, siempre esté presente su par opuesto con- tradictorio: ln resistencia, Lo nuevo tiene la tendencia a colocarse “como enemigo del sujeto”. Un universal de todo grupo es el hecho de tener tanto lideres del proyecto grupal como de la resistencia al com- ‘bio. Pero esta contradicci6n puede fortalecer el Proyecto. 135 www.esnips.com/web/Psique “TODA SITVACISN DE APRENDIZAJE, ES DECIR, ToDo PROCESO DE INTERACCION, GENERA EN Los SWETOS Dos HIEDOS BASICOS. Dos ANSIEDADES BASICAS GUE HEMCS CARACTERIZADO Como EL MIEDO A LA PERDIDA Y EL MIEDO AL ATAQUE. 8) MIEDO AL A) MIEDO A ATAGUE EN LA NUEVA LA PERDIDA DEL SITUACION EN LA GUE EGUILIBRIO YA LOGRADO EL SWETo No EW LA SITUACION SE SIENTE ANTERIOR You ADECUADAMENTE INSTRUMENTADO. AWBOS MIEDOS, QUE COEXISTEN Y COOPERAN, CONFIGURAN, CUANDO SU MONTO AUMENTA, LA ANSIEDAD ANTE EL CAMBIO QUE GENERA LA RESISTENCIA AL CAMBIO. 6° CONTRADICCIGN: LO MANIFIESTO-LO LATENTE Pichon Rividre, como psicélogo social, incluye la dimension de lo inconsciente en la com- prensién de los fendmenos grupales. Asi, reconace en los grupos una dimension de lo ma- nifiesto y uno dimension de lo latente. a) Coda integrante del grupo al hablar dice mas de lo que voluntoriamente quiere decir. Es- to hace a su condicién de emisario o portavoz de Gmbitos grupoles, institucionales 0 comu- nitarios que hablan a través de él. b) El esquemo referencial de cada uno ha sido conformade en redes vinculares famifiares, insti- jucionales, comunitarias. El individuo, af hablar, se hace portavoz —incorsscientemente— de sus modelos de pensar, sentir y hacer con los otros y el mundo que se acualizan vincularmente. 136 www.esnips.com/web/Psique Los acuerdos y desacuerdos de los distintos esquemas referenciales inconscientes de los inte- grantes dan lugar a los maltiples entendimientos y malentendidos en el grupo. Yo No DIJE Lo QUE SIN EMBARGO, 16 DICES QUE Yo DIE... JUAN DICE QUE 16 DUISTE Lo QUE DIJISTE.. Yo DUE Lo @uE £L DUO PORQUE. Lo manifiesto es el mensaje explicito 0 los ospectos fenoménicos de los vinculos en el grupo. Lo latente alude ol inconstiente freudiano pero ampliado al escenario vincular. Por eso es conveniente tomar el concepto de “latente” literalmente como “lo que late”, lo que palpito en la estructura grupal y cuyo contenido no pertenece a lo conciencia. 66 Toda la vide mental inconsciente debe ser considerada como fa interaccién entre obje- tos internos (grupo interno) en permanente interrelacién dialéctica con los objetos del mundo exterior. 137 www.esnips.com/web/Psique Lo latente en el grupo se enuncin o través de uno o varios porfovoces, Quien enuncio un acontecimiento es portavoz de si mismo y de los fantasias inconscientes del grupo. En esto reside la diferencia de la técnica operativa con los otras técnicas grupales, ya que las interpretaciones se hacen en dos tiempos y en dos direcciones distintas. Acto sequido se sefiala que lo expli- citado es también un problema gru- pal, producto de la interaccién de los miembros del grupo entre si y con el coordinador; y que el partavoz—por tun proceso de identificacion sublimi- nol- percibe y enuncia. Se comienza por interpretar al portavoz, que por su historia personal es muy sensible al pro- blema subyacente, y que —ae- tuondo como rador-, detecta las fontasias inconscientes del grupo y los explicita, 138 www.esnips.com/web/Psique Las fantasias inconscientes trascienden lo individual: son personales y corresponden a la es- Iructura grupal en la que esta inserto el sujeto. Son escenas vinculares y estan en relacién a lo torea. Soflé QuE ESTABA “Tu svENo TIENE QUE VER ANOCHECIENDO Y CUARDO CON QUE ESTAN ESTUDIANDO VOY A SALIR DEL HosPICio PSIQUIATRIA. TENIAS MIEDO DE EL PORTERO ME DETIENE IDENTIFICARTE Y QUEDAR Y NO ME DEJA SALIR... ATRAPADO EN LA LOCURA.. Y CREO COMENCE A ANGUSTIARME,.. GUE No TE PASA SéLo A Th Et sveNo FABRICADO CON UNA MATERIA GRUPAL ESTA EN RELACION CON LA REUNION ANTERIOR DE LA QUE HAN QUEDADO RESIDUOS NO ELABORADOS; ESTO ES EXPLICITADO ENTONCES A TRAVES DEL CONTENIDO DEL SUENO DEL PorTAVoZ. En fe dimensién Intente emergen condiciones del Gmbito inmediato y mediato, y Ia historio de los vinculos de los integrantes del grupo alrededor de Ia tarea. Los integrantes portan lo voz de tramas vinculares (del grupo, {a institucion o la comunidad de que se trate) que “ha- blan” o se expresan a través de él. 139 www.esnips.com/web/Psique 7° CONTRADICCION: TAREA EXPLICTA VS. TAREA IMPLICITA (a técnica llamada de grupos operatives se caracteriza por estar centrada en forma ex- plicita en una forea que puede ser el aprendizaje, to curacién {en este sentido abarca a los grupos terapéuticos), el diagndstico de los dificultades de uno organizatién laboral, ta crea- ci6n poblicitaria, ete. BAJo ESTA TAREA EXPLICITA SUBYACE OTRA IMPLICITA QUE APUNTA A LA RUPTURA, A TRAVES DEL ESCLARECIMIENTO DE LAS PAUTAS ESTEREOTIPADAS QUE DIFICULTAN EL APRENDIZAJE Y LA COMUNICACION, LO QUE SIGHIFICA UN OBSTACULO FRENTE A TODA SITUACION DE PROGRESO o CAMBIO. Nos EsTAMOS DEMORANDO MUCHO, SI, MEMOS PERDIDO EL TIEMPO! TANTO DISCUTIR Y FINALMENTE NO TOMAMOS NINGUNA DECISION, ‘SIN EMBARGO FUE OPERATIVO QUE SE EXPLICITARAN LOS TEMORES HACIA UNA U OTRA ELECCIN, AHORA LA DECISION VA A TERNER CONSENSO. do a la pérdida de las estructuras existentes y miedo al ataque (ansiedad paranoide) de lo nueva sitvacion. Esta elaboracién posibilita el cambio. 140 www.esnips.com/web/Psique ‘8° CONTRADICCION: PRETAREA VS. TAREA Si los onsiedades persecutorias persisten, pueden dar lugar a estereotipias o disociaciones dilematicas 0 esterilizantes en el grupo. Esta “resistencia” (o estructura resistencial) se define como {o pretarea. Esta prefarec puede manifestarse come si se estuviera en tarea. JVAMos A HABLAR DE Los MIEDos! 66 Estas técnicos {defensivas) se emplean con fa finalidad de postergar Ia elaboracién de fos miedos bésicos; a su vez, estos ditimos, al intensificarse, operan como obstacula epis- temoligico en Ia lectura de la realidad. Es decir, se establece une distancia entre fo real y lo fontaseade que es sostenido por aquellos miedos hiisicas. v1 www.esnips.com/web/Psique La impostura (el come si) de la tarea aparece como dispositivo de seguridad destinado a poner al sujeto o salvo del sufrimiento, lo ambivalencia y la culpa. Al tiempo que le impi- de asumir su identidad, lo exime del compromiso de un proyecto. Lo tarea, por sv porte, define una estructura de irobojo. No es ausencia o negacién de lo contradiccién (ambivalencia), sino abordarla y praducir « partir de ello. LA TAREA Es EL AMBIT DE LA ELABORACION DE LOS CUATRO MOMENTOS DE LA FUNCION OPERATIVA,. Deseu€s DE ELABORAR LA ESTRATEGIA OPERATIVA, Y SOBRE LA BASE DE DICHA PLANIFICACIEN, EL SUJETO PUEDE ORIENTAR LA ACCION (PROYECTO EMERGENTE DE LA TAREA). ESTRATEGIA TACTICA TECNICA LOGISTICA 142 www.esnips.com/web/Psique Desarrollos 8. EL GRUPO OPERATIVO: UNA TECNICA DE INTERVENCION {QUE INCLUIYE ELABORACIONES DE UNA LOGISTICA, UMA ESTRATEGIA, UNA TACTICA Y UNA TECICA ESPECIFICA) Desde el punto de vista ideolégico y ético, la “O de Operative (en el Esquema Conceptual Referencial y Operativo -ECRO—) es lo que define con precision lo posicion de Pichon Rivie- re como intelectual. La 0 de Operative indica que el destino de todo su esfuerzo tedrico no se debe a “Ia intencién de fograr excelsos contempladores de {a realidad, sino sujetos capo- ces de transformarla’. Lo “0” de su ECRO indica ln direccionalidad de su Psicologia Social. Su teoria vole por lo que produce. La verdad es su operatividad. LA PRACTICA, LA TRANSFORMACION DE Los VINCULOS Y DE LA REALIDAD SOCIAL SON LOS REFERENTES DE TODA PRODUCCION TEGRICA E INDICAN LA DIRECCIONALIDAD DE TODA INTERVENCION, Lo intervencion en la Psicologia Social es una intervencién fundamentalmente micresocial. Si bien es certo que hay psicdlogos sociales que desorrollan, desde ln funcién gubernamen- tol, planificociones destinadas a operar modificaciones macrosociales, la gran mayoria de las intervenciones en Psicologia Social se praducen en los Gmbitos grupales, institucionales y comunitarios. Aungue lo intervencion se desarrolle en diversos ambitas, el instrumento privilegiado de in- tervencion es el grupo operativo. 143 www.esnips.com/web/Psique En una intervencion institucional es imposible crear un dispositivo para reunir a toda ta institucion (a menos que se trate de una organizacién pequefia), por lo cual lo interven- in debe ser disefiada con dispositivos de grupos pequetios. Lo mismo ocurre con una comunidad. Se lo puede convocar masivamente (come la yo refe- rida Experientia Rosario) pero la manera de operar con ellos serd finalmente o partir de dispositives grupales. E] pequefio grupo (de alrededor de 20 personas) permite la produccién grupal conjunta. Se {ogra construir una representacién del grupo como una totalidad. Nacimiento del grupo operative to primera experiencia de Pichon Riviére con técnica grupal fue en 1936, con los enferme- os del Hospicio de Los Mercedes {ta} como se natré en él capitulo Il), a quienes les propone encueniros periédicos para hablar acerca de sv practica cotidiana en el Hospicio, Apelo a lo palobra y a crear las condiciones para que emerja un saber colective que proviene de su préctica cotidiana como enfermeros. Los ENFERMEROS TENTAN ACUMULADA CUANDO COMPRENDIERON LA GRAN EXPERIENCIA. LA DIFICULTAD DINAMICA DE LA ENFERMEDAD ERA LA INCAPACIDAD DE RENTAL Y SU ORIGEN, MEJORE CONCEPTUALIZAR, POR Lo GUE LA SIGNIFICATIVAMENTE EL EXPERIENCIA NO LES SERVIA DE NADA. TRATO A Los ENFERMOS. Desde la practica cotidiana se produce un saber que no se sube que se sabe pero que emerge cuando se crean las condiciones y el dispositive para ello. 144 www.esnips.com/web/Psique En esta primera experiencia, Pichon Riviére estructura un marco de trabajo que tiene varias condiciones de lo que luego sera la Técnica del grupo operative 1. Es un dispositivo de produccién social de saber. Es decir, busca una produccién sim- bélica conjunta, 2. Tiene una direccionalidad: pensor y conceptualizar una practica determinada; apela una praxis para acceder a un saber que proviene de la vida cotidiana o de la préctica so- Gol inmediata. 3. Lo propuesta no indica una relacién dual o especular. No se trata de que se miren unos @ otros. Los vinculos grupales estén referidos siempre a un tercero estructurante que es {a Tarea. Este objetivo comin que ubica tanto los acuerdos como los obstaculos evita la rivalidad mortifera fon comin en los relaciones humanas. |. Se dan las condiciones de singuloridad subjetiva y de heterogeneidad de los saberes pues- tos a producir. Pichon Riviére busca la homogeneidad en Io tarea, no en los sujetos. = Cono YA Conté, EN EL HosPiclo DEBI DE TRANSFORMAR A MIS PACIENTES EN Esvo mE Dio PIE OPERADORES... Es DECIR GUE LA FALTA AL ABORDAJE DE LA DE ENFERMEROS HE OBLIGE A TRANSFORMAR “TAREA EXPLICITA.. SENFERMOS” EN “ENFERMEROS”.. La tarea explicita consiste en capacitorlos en el rol de enfermeras. Pero durante el desorrallo de {a tarea explicita emergen dificultades: contflictos en los vinculos o en la comunicacion, que se tornan obstaculos frente a a tarea, Estos obstaculos denuncian, ademés, una actitud de resis- tencia al cambio. Trabajar y elaborar estos obsticulos permite una elaboracén de la torea implicita que tiene como objetivo promover un cambio grupal operativo —y en Jos esquemas refe- rencioles subjetivos— que permita regresar a la tare explicita en una espirol constante. 145 www.esnips.com/web/Psique Nuestra operacién era enfonces frabojar sobre ef miedo o [a pérdida, porque estaban puestos en una siteacién de cambio. El miedo a la pérdida estabo relacionado con lo pér- dida de los instrumentos que yo utilizeban como enfermos para fograr una adaptacion particular af mundo... También estaba el miedo al ataque que proviene del sentimien- to de encontrarse sin instrumentos en {a nueva situacién como enfermeros con la consi- guiente vulnerabilidad. Toda situation de aprendizoje produce modificaciones, no totalmente conscientes, del esque- ma referencial, Este cambio promueve su desestructuracian y reestructurocién. Y, como he- mos sefialado, esto crisis del esquema referencial genera ansiedades. Ei GRUPO OPERATIVO DE LOS CINCUENTA El modelo natural de los grupos operatives no es el del ejército (que S. Freud tomé para ana- lizar os fenémenos de masa} sino el Grupo Comando. En este tipo de grupo no hay un li- der, sino que el liderazgo lo ocupa el objetivo, la tarea. NUESTRA MISISN ES VOLAR EL LABORATORIO DE AGUA PESADA DEL TERCER REICH. ToPos DEBEMoS SABER ToDo; SI ALGUNO CAE, EL OTRO DEBE CONTINVAR CON LA HISION, No oLviDEN, Lo IMPORTANTE Es LOGRAR NUESTRO OBJETIVO. Los roles se complementan, porque si hay un cambio (muerte o prision} los sobrevivien- tes deben cubrir lo tarea del compafiero faltante. 0 sea, es una estructura muy estricta en relacién al objetivo pero con muchas posibilidades de cambio y ajustes en Ia estrategia y en los roles, en funcién de las vicisitudes que enfrentan, 146 www.esnips.com/web/Psique CONCEPTUALIZACION DEL GRUPO OPERATIVO El grupo operativo se define como grupo centrado en Ia tarea. No es un grupo centrado enel individuo como son, en general, los grupos terapévticos. Tampoco es un grupo centra- do en el grupo. Pichon Riviére define al grupo como: de tiempo y espocio y orticuladas por su mutua representacién interna, que se plantea explicita e implicitamente una farea que constituye su finalidad. Técnica que se coracteriza por estor centrada en forma explicita en una tarea que puede ser el aprendizoje, la curacién (en este sentido aborca o los grupos terapéuticos), el dingnéstico de las dificultades de uno organizacion laboral, la creacion publicitaria, etc. Bajo esta tarea explicita subyace otra implicita, que apunta a la ruptura, a través del es- Clarecimiento, de lus pautas estereotipadas que dificultan el aprendizoje y la comunica- ion significando un obstacula frente toda situacion de progreso o cambio. # grupo operative es un grupo centrado en la torea y que tiene por finalidad apren- as ami in ds diicladsceades y martes der a pensar en términes de resolucién de las dificultades creadas y manifestados en co el campo grupal. 147 www.esnips.com/web/Psique CONDICION DE SER EN EL SABER En [a tareo, coda integrante compromete su esquema referencial: no sélo dice lo que volun- joriamente quiere expresar, sino que dice mucho mis, ya que es emisario y portavoz de estructuras vinculores que lo han trascendido y conformedo y que hablan a través de él 0 ella. En las intervenciones, cada integrante compromete sus modelos cognitivos, afectivos y de accion inconscientes, Al mismo tiempo que aporta g la torea grupal, cada integrante puede estar siendo portavoz inconsciente de significaciones grupales, organizacionales o co- munitarios, que posibilitan al Coordinador una lectura de lo latencia grupal. CENTRADOS EN LA TAREA, NUESTRA PREOCUPACION ES ABORDAR LOS PROBLEMAS DEL APRENDIZAJE Y PROBLEMAS PERSONALES RELACIONADOS CON LA TAREA Y CON EL APRENDIZAJE. CONOCIMIENTO ACERCA DE LA SOCIEDAD La Torea grupal conlleva Ja emergencia de un sober. No es un saber que ya esta y el Coor- dinador lo hace drenar en el dispositive de grupo operativo, sino que es un saber que no se sabe que se sabe y que se produce en el Grupo; es una produccién colectiva. Coda integrante del grupo opera como partenaire de otro, cuyo pensamiento estimula y sirve de ‘apoyo para que ese otto produzca sus propias idens; y a partir de ese estimulo, se apoya un Aercero quien, a su vez, produce un aporte a la Tarea grupal. 148 www.esnips.com/web/Psique EN EL ESQUEMA REFERENCIAL DE CADA UNO DE NOSOTROS EXISTE UN SABER ACERCA DE LA SOCIEDAD Y SUS REGLAS DE JUEGO. EstE SABER NOS HA LLEGADO A TRAVES DE EXPERIENCIAS VINCULARES CON PERSONAS SIGNIFICATIVAS DE NUESTRA VIDA COTIDIANA. {No! SI yo TAMBIEN SOY POLICTAn. A través de los actitudes del individua —es decir, cémo se posiciona en un determinado vinculo— se accede a la nocién de cierfas constantes que dan cuenta que se trata de roles ‘que a su vez corresponden a ciertas funciones sociales encarnadas en ellos en el amplio horizonte de una orgonizacon social determinada. Este conocimiento social es un saber latente. El sujeto no sabe que lo posee. Es ese saber que “ne se sabe que se sabe”. Pero tampoco es un saber que esta en “un dendsito” esperando el “abrete sésamo” para salir. Emerge en el dispositivo grupal como produccion social o colectiva de saber. 149 www.esnips.com/web/Psique MAYEUTICA SOCRATICA Y EXTELIGENCIA Lo que emerge en el grupo operativo no es producto de (a inteligencia de sus integrantes, si- no de uno exieligencia que emerge en la trama vincular de sujetos descentrados de si. Esta concepcion de torea como produccién colectiva de saber esti sostenide por un Equi- po de coordinacién que apela a una ” mayéutica socratica” (*). Esto significa que el coordinador no ensefta lo que sobe, sina que sostiene una interroga- cin, una tarea abierta, inacobada, que permite la emergencia de lo exteligencia en el gru- po y la opropiacién de coda uno de los integrantes de esa praduccién colectiva. El objeto de conocimiento de! grupo operative es un campo de saber polimorfo y polifa- cético, Tiene la riqueza de todo producto de un saber colectivo. No séLo SE APRENDE UNA CIENCIA, ‘TAMBIEN ESTA LO QUE CADA UNO GUIERE APRENDER Y APORTAR. “TE DAN UNA CONSIGNA Y NO HAY QUE WOVERSE DE Eso. Aqui EL GRUPO ES DINAMICO. En UN SISTEMA TRADICIONAL, EL APRENDIZAJE ES DIRIGIDO Y NO SE PUEDE VARIAR. Coordinadat * SE INCORPORA MEJOR EL CONOCIMIENTO, TAMBIEN HAY QUE CONSIDERAR QUE EL APRENDIZAJE TRADICIONAL ES ALIADO DEL PODER PoLitico. Pichon Rividre caloca al coordinador de grupo operativo en 1a posicién de Sécrates (mayéutica socrética). Es el que pravoca, interroga, pone o trabajar, « efaborar colectivamente al gru- ‘po. Su funcion es posibilitar una apertura a nuevas significactones, a la produccién de saberes inéditas; en sintesis, a que cada infegrante de! grupo puede avanzar hacia lo impensado. Como si fuera un investigador cientifico (indagacién-uccibn), al mismo tiempo que intervie- ne ¢ interroga la trama vincular grupal, promueve la produccién de un suber inédito has- tn entonces. (7) Socrates cia en a superioridad dela discusion sobre le escitura Diclogabo y disci y soi responder medonte preguntas. Creé osi un método denominado mayéutice (0 arte de “olumbrar” los espiritus) por el que lograba que sus in- terlocutores descubrieran la verdad o partir de ellos mismas 150 www.esnips.com/web/Psique LA HETEROGENEIDAD DE Los MIEMBROS Y LA HOMOGENEIDAD DE LA -TAREA ACRECIENTAN LA PRODUCTIVIDAD GRUPAL. Regia de oro Om een sys Trea explicita: es la que el grupo define y acuerda como objetive grupal. Actia como fercero estructurante grupal, como el objeto de intercambio que constituye un potente arga- nizador grupal. Es la razon de ser del grupo. Torea implicita: bajo la torea explicita subyace una turea implicita que apunta a lo ruptura, a través del esclorecimiento, de las pautas estereotipadas —inconscientes— que dificultan el opren- dizoje y la comunicacién, y significon un obstéculo frente a toda situacién de progreso o cambio. AS FINALIDADES Y PROPOSITOS DE Los A GRUPOS OPERATIVOS PUEDEN RESUMIRSE. POR ABANDONO DEL DICLENDO QUE SU ACTINIDAD ESTA VINCULO ANTERIOR Y CENTRADA EN LA MOVILIZACION DE ANSIEDAD PARANOIDE ESTRUCTURAS, ESTEREOTIPADAS A CREADA PoR EL VINCULO CAUSA DEL MONO DE ANSIEDAD NUEVO Y LA INSEGURIDAD QUE DESPIERTA TODO CAMBIO... CONSIGUIENTE, 66 Enel grupo operativo coinciden el esclarecimiento, fa comunit resolucién de tareas con la salud, creéndose asi un nuevo esquema referencial, 151 www.esnips.com/web/Psique En esta dimensién de lo tarea implicita (que no se define explicitomente en el grupo, pero que se esta llevando o cabo y tiene efectos detectables, discernibles y observables) se da a articulaci6n entre el aprendizaje y la salud. Lo torea implicito significa, para el psicélogo social, hacerse cargo de la swbjetividad mo- derna. Es detir, le posibilita incidir sobre ef sujeto moderno y colaborar a que desarrolle una actitud hacia el cambio, una adoptacién octivo a la senlidad social. LA TECNICA GRUPAL PERMITE GUE ToDos Los QUE ESTAN COMPROMETIDOS EN EL GRUPO CONTRIBUYAN A LA TAREA: CADA UNO DESDE SU EXPERIENCIA PERSONAL, SU FORMA DE SER Y SU MODALIDAD DE INTERRELACION,.. LA VERDAD AHH, CLARo! Es QUE No sé © SEA QUE Yo, ADONDE VAMOS... ew EN UN MOMENTO DADO SE DA UN PASAJE DE UNA SITVACIEN ESTANCADA © DILEMATICA A UNA SITUACION DE MOVIMIENTO © DIALECTICA. EL CAMBIO ES ENTONCES POSIBLE Y SE PLANTEAN NUEVOS PROBLEMAS GUE PERMITEN GUE EL SUETO APRENDA CON UBERTAD. Esta RUPTURA DEL ESTEREOTIPo POSIBILITA ESTAR EN UN CONTINVO DEVENIR. En In pretarea se ubican los técnicus defensivas que estructuran Ia resistencia al cam- bio, movilizadas por el incremento de los miedos basicos (a la pérdido y al atoque). Pueden dor lugar a un “como si” estuvieran en tarea. La tarea define una situation grupal donde el objeto de conocimiento se hace abordable: las contradicciones y lo heterageneidad grupal estan direccionodas hacia [a torea y estimulando el oprendizaje y la comunicacién. 152 www.esnips.com/web/Psique £1 PRoyECTo ALUDE TANTO AL OBJETIVG CONCRETO QUE SE PLANTEA EL GRUPO, Como A SU CONDICION DE APERTURA. ORIENTA LA PLANIFICACION, LA TOMA DE DECISIONES. Y LA ACCION DEL GRUPO. Caracteristicas del coordinador del grupo operativo: © Desde su ral se plontea una indagacién-aecion. © Su funcion es In de un “co-pensor”: no conduce el grupo. Piensa-con. * Noes un amo, © No ocupo el lugar del sober. © Su tarea es colaborar en la elaboracion de obstaculos epistemolégicos y epistemofilicos que frenen la torea del grupo. # Su objetivo es colaborar para que el grupo trabuje direccionade hacia su objetivo. © Lo finalidad de sus intervenciones es lograr una comunicacion dentro del Grupo que se mantenga activa y creadora. © Busca resolver situaciones dilematicus y discusiones frantales. © Colabora en el andlisis de los esquemas referenciales @ ideologios que ope- ron como circulos viciosos frenando Jo operatividad del grupo. © Su lectura de lo latente tiene como criteria de verdad la operatividad. © Lo torea de! Coordinador estd en la pretorea del grupo. @ Su lectura de Io transferencia es en referencia a {a tarea. © Promueve en el grupo una articulacin entre el saber de Ja practica cotidia- no y el saber cientifico. © Evalda Io operatividad de sus intervenciones a través de Io unidad de trabo- jo. Lo unidad de trabajo es fa unidad minima a considerar en la intervencion. Constituye Ia secuencia existente-intervencion-emergente. 153 www.esnips.com/web/Psique EXISTENTE VS. EMERGENTE Lo existente alude o lo dado en cualquier situacion grupal. Tiene la complejided y multidi- mensionalidad de los fenémenos grupates en un tiempo presente. A partir de Io existente, de lo dado, el psicélogo social elabora su intervencién. we JESTE SILENCIO HE PONE Loco! ME ABRUMA. JEL SILENCIO ES UN EMERGENTE? 3Es UNA SITUACION CONFLICTIVA DEL GRUPO? wm Es Como ENCONTRARSE EL SILENCIo PARECE QUE ENCERRADO EN VW ASCENSOR REPRESENTA Lo QUE No SE DETENIDO ENTRE Dos Pisos, HAN DICHO TODAVAn. Av LS Coordinadora to Todo diagnéstico o andlisis de situacién se efectia sobre el existente. Luego de la interven- cién, el coordinador debe estar atento o efectuar una lecture del emergente grupal frente a sv intervencion. Lo emergente es un significante nuevo que surge en el grupo y que le permite al coordina- dor ratificar o rectificar su hipatesis acerca del acontecer grupal. 154 www.esnips.com/web/Psique En terminos generales, el emergente define una multiplicidad de indicios comunicacionates y metacomunicacionales aportados por uno o por varies portavoces del grupo. Este material es una conjuncién de verticalidad y horizontalidad grupol, consiituyen escenas latentes que son leidas por el psicologo social. LA REUNION PASADA Yo No PUDE ENGANCHARME CON EL GRUPO,. ESTABA CANSADAr. Y HABIA TANTA INTELIGENCIA RONDANDO,.. dO SEA GUE EL SILENCIo TIENE QUE VER CoN CUIDARSE DE, No PARECER POCO INTELIGENTE FRENTE A Los DEMAS? UNO NO SABE Céno PRESENTARSE, SI VIVIENDO EN UNA VILLA MISERIA © EN UN PISO DE LIBERTADOR CON VISTA AL Rio. Gvé VAN A PENSAR DE UNo,.. Lo emergente es una creacion del grupo y su importancia técnica deviene de! hecho que ccontece también luego de una intervencién del coordinados. Lo lectura de In nocion de emergente es fundamental, pues le permite al coordinador un juste constonte de su estrategia y su tactica. ETICA DE LA RESPONSABILIDAD Tener esto unidad de evaluacian (“unidad de trabajo”) permanente de las intervenciones es un instrument valioso en relacion al ajuste de ln estrategia de intervencian del coordi- nadar. Pero ademas entrafia una “ética de ln responsabilidad”, El psicélogo social asiste y se hace responsable de las consecuenicias de su intervencian. 155 www.esnips.com/web/Psique LA GUERRA SIMBOLICA: LOGISTICA, ESTRATEGIA, TACTICA Y TECNICA Toda intervencién es una “guerra simbélica” o una guerra lidica. Un enfrentamiento de fuerzas donde una parte pugna por la ruptura de estereotipos, por dar cabida a planteos instituyentes, que buscan resignificor la situacion y plantear cambios, aperturas, multiplicidades. Y lo otra parte, que representa [a resistencia al cambio, la repeticion, la permanentia y es- tereotipia de modos de pensar, sentir y hacer en un déterminodo campo. El triunfo de Io posicién de reststencia significa una rigidizacién de 4o instituido. Se podria das a Jo intervencion psicosocial la misma definicion que Pichon le da al futbol: Esa mis tERIOSA SINTESIS ENTRE LA GUERRA Y LA FIESTA. Es por ello que Pichon Riviére toma del estratega de guerra C. Clausewitz (1780-1831) sus nociones de logistica, estrategia, tactica y técnica. Toda intervencién requiere de una logistica: evoluacion del poderio propio y e! del enemi- go. En terminos técnicos implica evatuar con qué recursos humanos, profesionales, econdmi- Cos, tecnicos se cuenta y cudles son los obstaculas que se presentan o podrian presentarse desde el campo. Aquellos sobre quienes se opera, cuanto mas tengan pera perder (privilegios, posicion simbélica, riqueza econdmica, etc.) opondran mas resistencia. Los que no tienen nada que perder, por fo general impulsan mas facilmente las proyectos innovadares. 156 www.esnips.com/web/Psique Con estos elementos, se desarrolla la planificacién direccionada al fin propuesto. Es decir, la estrategia, Para llevar o cabo esa estrategia, se recurre a una técnica: es decir, un dispositive con un conjunto de procedimientos y recursos de que se sirve el coordinadar. Finalmente, la tactica permite el ajuste de Jo estrategio 0 la ejecucidn, a la accién. Es un arte. Alude al facto —al “cuando” intervenir—, para que ef coordinador no se transforme en un obsticulo para el grupo. EL GRuPo OPERATIVO Es UNA TECNICA EN EL SENTIDO GUE TIENE UNA SERIE DE PRESCRIPCIONES Y NORMATIVIDADES... Observadores Coordinador 4 aggre TX © esta centrada en Ia farea grupal, © tiene un numero de no més de veinte personas, © con una duracion de por lo menos una hora y media en cada reunion, © donde se fijan roles muy precisos para los integrantes. LOS ROLES SON: integrantes: quienes deben trabajar en funcién del objetivo que se han planteado; observadores: que registran y confeccionn una crénica de la produccion grupal: coordinador: que no da informacién teérica al grupo né ocupa el lugar del saber sino que colabora en la fluidez de la comunicaci6n; coopera ademas en la remocién de obstéculos & intercede en las situaciones dilematicas que estanquen o frenen la riqueza de la produccin heterogénea y contradictoria de los integrantes del grupo. 157 www.esnips.com/web/Psique VERTICALIDAD Y HORIZONTALIDAD Como ya se ho sefialado, Verticalidad: es todo lo referido a Ia historia personal del sujeto. Horizontalidad: el proceso y la situaciin que se da en el aqui y ahora del grupo y que involucra a la totalidad de los miembros del grupo. - ROLES FUNDAMENTALES EN EL GRUPO OPERATIVO Portavoz Es un miembro del grupo que denuncia el acontecer grupal, las fantosias que lo mueven, las ansiedades y necesidades del grupo. El poriavoz hablo por si misma y por todos. En él se conjugan la verticalidad y la horizontalidad grupal. A mi ME PASA QUE CUANDO EMPEZAMOS A TRABAJAR NUESTRO “TEMA, ME DISTRAIGO PENSANDO EN EL QUE ESTA HABLANDO. STENDRA FAMILIA? ZESTA CASADO? SEN aE TRABAJA? SMIENE DEL INTERIOR? {DE Qué ORIGEN SON SUS ABUELOS? RAFAEL SE MUESTRA CURIOSO PERO CREO QUE HABLA PoR ToDos, Estamos EN LA SEGUNDA REUNION, TODAVIA No SE CONOCEN,., Si AM ME PASA LO MISMO, LR GS a LCCC Ime TSC SOCEM Uae OG eR RCC COR Cm CCM Ucar Se RCI CTI aC 158 www.esnips.com/web/Psique EMISARIO. Siguiendo el proceso natural de adjudicacion y asuncién de roles, un miembro del grupo se hace depositario de los aspectos negativos o atemorizante del grupo o de le tarea. Esto es un acuerdo tacito en el que se comprometen inconscientemente tanto él como los otros miembros. Aparecen entonces los mecanismes de segregacién y ataque al “chivo emisatio". A WI ME Dio MUCHA BRONCA TE COMPROMETISTE A TRAER GUE LLEGARAS TARDE... UN LIBRO Y No Lo TRAJISTE. El HECHO DE GUE HoY VENCE LA FECHA DE PRESENTACION DEL TRABAJO PRODUJO MUCHA EXIGENCIA Y TEMOR DE “No ESTAR ALA ALTURA" CON Lo GUE SE ESPERA DE CADA UNO... bPor avé sé LA -TOMAN CONMIGO. ? Liver Es aquel que se hace depositario de las aspectos positives del grupo y ejerce su lideraz- g@ en uno 0 varios vectores dei grupo (pertenencia, pertinencia, cooperacién, comunicacion, eft.). Los roles de lider y chive emisario estan intimamente ligados, ya que el rol de chivo surge como preservacion de! liderazgo a través de un proceso de disociacion. PARA PRESENTAR UN BUEN TRABAJO TENEMOS GUE ORGANIZARNOS. Sard JVAN ¥ EDITH PUEDEN AMPLIAR EL PUNTO UNO, Héctor, MARIA ¥ LEONOR EL PUNTO Dos. Yo ME ENCARGO DE LA BIBLIOGRAFIA. Nos ENCONTRAMOS EL JUEVES PROXIMO.. Topos PODEMOS APORTAR PUEDO LLEVAR UNOS NUESTRAS FICHAS DE TRABAJO... NUEVOS QUE Compr! JLo QUE TENEMos Es SUFICIENTE! [No PODEMos AHORA INCLUIR NUEVAS EXIGENCIAS DE NUEVOS AUToREs! 159 www.esnips.com/web/Psique ‘SABOTEADOR Elintegrante que ejerce persistentemente el liderazgo de la resistencia al cambio, cumple el rol de saboteador. 3Por ave HAY QUE ENTREGAR EL TRABAJO ESTE VIERNES? PobEMos PEDIR UNA PRORROGA.. DE HECHO YA LA PEDI. Por aué PEDISTE UNA PRORROGA SIN CONSULTARNOS? Yo QUIERO SABER No PASA PRIMERO CVALES SON LAS CONSECVENCIAS DE PEDIR UNA PRORROGA}W. VECTORES DEL CONO INVERTIDO Lo constatacion sistemética y reiterada de ciertos fendmenos grupales ha permitido a E, Pichon Riviere construir una escala de evaluacién basica. En UN EQ@uiPo DE FOTBOL, TIENE PERTENENCIA EL GUE ESTA DISPVES TO A TRANSPIRAR LA CAMISETA.. 29. a) www.esnips.com/web/Psique ESQUEMA DEL CONO INVERTIDO Afiliacién - Portenencia Comunieacién Cooperacién Aprendizaje Pattinencia Telé Resistencia Miedo a Ia pardida at cambio Miedo al ataque © El primer vector de esta cofegorizacion es el de afiltaciéns sitvacin en la que el sujeto guarda una determinada distancia sin comprometerse totalmente con el grupo. Este pri- mer momento de afiliacién se convertira mas tarde en pertenencia. © La pertenencia, entonces, designa una mayor integracién al grupo y una capacidad de compromiso con Ia tarea grupal. El sentirse comprometido con el destino del grupo. © El vector cooperacion consiste en In contribucién ain silencioso a In tarea grupal. A tra- vés de In cooperacion se hace manifiesto el cardcter interdisciplinario del grupo operative y el interjuego de la verticalidad y la horizontalidad grupal. © El vector pertinencia consiste en el centramiento del grupo en Ia tarea prescripto. La ca- lidad de esta pertinencia se evalia de acuerdo al monto de la creatividad y {a productivi- dad del grupo. © La comunicacion que se da entre los miembros puede ser verbal o preverbal, a tra- vés de gestos. Dentro det vector comunicacion se toma en cuenta no sdlo el contenido del mensoje, sino también el como y el quién del mensaje, o sea, la metacomunicacién. Cuan- do el contenido del mensaje y la metacomunicacion no cainciden, se configura un malen- tendido en el grupo. * El vector aprendizaje se logra por sumacion de informacién, En determinado momento se produce un cambio cvalitativo en el grupo que se traduce en términos de resolucién de ansiedades, adaptacion activa a la realidad, crectividad, proyectos, etc. © El vector telé fue definido por Jacobo Moreno {*} como disposicién positiva o negativa para trabojar con otro. Se observa en cierto clima grupal que puede ser troducido co- mo transferencia positiva o negativa con el coordinador y los miembros entre sf, siem- pre en relacion a {a torea. (7) Jacobo Levy Moreno (1889-1974), médico piquitra rumano, reador del Psicodrama, primer modelo que in- cduye lo accié y la esconifxacén en un grupo de teropia, 161 www.esnips.com/web/Psique SINTESIS DE INTERVENCION DESDE LA PsicoLoGia SociAL La metodologia de intervencién privilegiada en la Psicologia Social de Enrique Pichon Rividre es el grupo operative. © Se trata de un grupo centrado en lo torea (no se centra ni en el individuo ni en el grupo). © Lo participacién en el grupo operativo es indispensable para la formacian del psicdlogo social, ya que no se puede intervenir como coordinador-, si no se ha atravesedo el proceso subjetivo que comporta su experiencia. Sola- mente lo experiencia como integrante de un grupo operative ofrece la capati- dad de posicionarse luego como coordinader. © Coordinar implica desarrollar una capacidad de escucha moltiple: ao ejercer un liderazgo, sino preservar la direccionalidad de la torea grupal, asumir una posicion de prescindencia para que emerja lo palabra del otro, y articular In produccién colectiva que emerge ¢ través de cada integrante (lectura de emer- gentes). © Esta metodologia depone el dominio desde el rol del coordinador y promue- ve el saber existente en el grupo en funcion de un objetivo comin. © Es una propuesta sumamente operativa para intervenir en contextos gru- poles de tematicas voriadas, en organizaciones (ONG o empresas) y en lo co- munidad. © Es un dispositive que promueve Ia organizacién de colectives en funcidn de un objetivo comdn pero sin descuidar la singularidad. © El grupo operativo promueve la lagica democratica: recuperc Ia dignidad de {a palabra singular y la diversidad de soberes e historias. El valor en el grupo operativo no esta dado en términos de una légica de riva- lidades sino en términos del aporte a la toren. © Las diferencias en el grupo son su potencia, ya que aportan riqueza heterogé- nea al objetivo grupal. © En el trabajo comunitario, el grupo operativo promueve la reinsercién de los excluidos sociales, Crea espacias microsociales de tejida social (tramas vincula- res anudodas por identificacion a un objetivo comdn) que renueva un contrato social democratico, de transparencia (de la palabra y la accion), de sostén de diferencias, del otro como partenaire, como apoyo a la copacidad de desarro- Ilo subjetivo y solidario en relacion a la tarea. 162 www.esnips.com/web/Psique ee Desarrollos 9. UNA CONCEPCION DE LA PsicoLoGia SOCIAL La feoria de Enrique Pichon Riviére postula a la Psicologia Social como un nuevo campo de saber dentro de los Ciencias Sotioles. Gerta “cequera social” {el descuido de ln dimensién vincular) impide la lectura y fa interven- cidn en las estructuras vinculares. Estas estructuras vinculares se hallan fundamentalmente operondo, en estado practico, sin que se tome en cuenta su caracter de verdad. HAY UNA DIMENSION DE LAS PRACTICAS SOCIALES GUE NO ES ABORDADA POR LA PSICOLOGIA, NI POR LA SOCIOLOGIA; TAMPOCO POR LA AntRoPaLocié, LA Econoula Nt LA PEDAGOGIA: LA DIMENSION VINCULAR. LA “CEGUERA SOCIAL” HACE SinTOHA EN LAS ESCUELAS ~A TRAVES DE LA DESHOTIVACION © REACCIONES DE VIOLENCIA DE Los JOVENES-7 PRODUCE RECLAMOS © JUICIOS DE MALA PRAXIS A Los MEDICOS, Y ES RESPONSABLE DE LA DESERCION EN LAS UNIVERSIDADES DEL EsTADo. Incluir la lectura de los estructuras vinculares significa tomar canciencia de que cada ser hu- mano forma parte de un tejido social del cual seré portavoz y emisario de acuerdo a la posicién que ocupe en dicha estructura. Ef sujeto quarda con ella una relacion productora y producida, Es decir, una relacién mutuamente transformante. 163 www.esnips.com/web/Psique Toda estructura vincular esta diraccionada y abierto hocia un proyecto. De no ser asi pierde el rumbo y se estereotipa dando lugar a los diversos sintomas de deterioro que produce to- do logica de davsura. LA SITUACION DE EXCLUSIEN PROMUEVE UN SENTIMIENTS DE SOLEDAD Y TEMOR E iMPIDE VISUALIZAR UN PROYECTO DE WiDA. JPARA Lo QUE LES VA A DuRARL PERMITE SENTIRSE RESPALDADOS Y ESTA INSEGURIDAD SE COMPENSA DESARROLLAN COW LA PERTENENCIA ACTITUDES A UN GRUPO DE PREPOTENTES Y PARES QUE SE DESAFIANTES COHESIONA A PARTIR DE PRoYECTOS DE ACCION VIOLENTA. COMPENSANDO Asi ‘SU DEPRESION Y ‘SU IMPOTENCIA INSTRUMENTAL. 164 www.esnips.com/web/Psique E hecho de pertenecer c una trama del fejido social y ser reconocidos come sujetos socia- les facilita la recuperacion de los jovenes marginales o jovenes judicializados alejandolos de lo droga y del delito. No basta el reconocimiento de su singularidad en un tejido social determinado. Es ne- cesaria una estructura vinculor que sostenga un proceso abierto y direccionado en funcién de deseos y proyectos, EL JovEN DEBE PERCIBIR QUE TIENE "UN LUGAR EN EL MUNDO”, QUE Es “UN MUNDO CON OTROS” Y GUE ES SUN LUGAR PARA UNA ACCION", “PARA UN OBJETIVO”, Es DECIR, Lo SALVA EL HECHo DE RECONOCERSE INCLUIDO EN UNA ESTRUCTURA VINCULAR DIRECCIONADA. EH, sEflor, EL Que HaBLal {LA PELoval www.esnips.com/web/Psique Por UNA PsicoLoGia SOCIAL AUTONOMA Pichon remarca el cardcter interdisciplinario de Io Psicologia Social. La que define como uno “intesciencia” y la postula como una disciplina autdnoma producto de una “epistemolo- gio convergente”. Si bien toma conceptos de otras disciplinas, no depende de ninguna de ellas, puesto que reelabora esos conceptos de un modo singular y en yelaci6n ¢ una practica especifica: las estructuras vinculares en sus modalidades grupales, organizacionales y comunitarias. De modo que la Psicologia Social no es una especializacién o una rama de la psicologia ni de la sociologia; es una nueva ciencia, o aspira a serlo, en el amplio especiro de las Ciencias Sociales. ANT vA PICHON RIVIERE, EL EXCENTRIC i Sal DENNCS En relacién a Ia historia de la Psicologia Social, Pichon ocupa un lugar “excéntrico” en el sen- tido de que postula una Psicologia Social que esta “fuera” (al margen, no en el centro} de los preocupationes académicas. Se abstiene de las experiencias de laboratorio y propone la indagacion accion en las practicas sociales de {a vida cotidiana. 166 www.esnips.com/web/Psique PsicoLOGiA SOCIAL: UNA DEFINICION La Psicologia Social es definida sucesivamente como la que debe dor cuenta de: El hombre en situacion Alude o que nadie puede ser entendido sdlo en términos de si mismo, como ser aislado. Ca- da ser humano debe ser definido como el cnudamiento singular de una compleja trama de vinculos y circunstoncias en la que se halla inmerso y que constituye el compo ineludible de sus desafios y decisiones. La pertinencia de In Psicologia Social se halls en los sujetos des- centrados en un vinculo: en los sujetos interrelacionados. Si bien el término “situacion” viene de la tradicién existencilista desde Séren Kier- kegoard hasta Jean-Paul Sartre pasando por Karl Jaspers—, Pichon Riviere se acerca a 1a postura de John Dewey {*), quien afirma que nunca hay hechos aislades sino que todos forman parte de un conjunto en relaciones constituyentes. (+) John Dewey (1859-1952), fildsofo, psiélogo y edueador estadounidense. Autor, entre otros bros, de La es- cual y lo sociedod (1889), Democroca y Educocén (1916), Natualezo humana y conducta (1922), Ei orte como experiencia {1934} y Prablomas de hombre {1946). 167 www.esnips.com/web/Psique EL SUJETO PRODUCTOR Y PRODUCIDO Elser humano es praducto de sus circunstoncias histéricas, pero ademds tiene un cardcter ac- fivo en la prodvecion de dichos circunstancias. Toda sociedad tiene como proyecto el produ- ir sujetos que sean capaces de reproducirla. Este proyecto de reproduccién de si misma se encarna en instituciones y en instituides socicles, siendo el vinculo el gran intermediario. El SUETo Es UN SUETO RELACIONADO; HAS AGN, Es UW SUJETO PRODUCIDO, Dimensién quténoma Ademds de una dimensién reproductora, Pichon Riviére rescata siempre uno dimension de autonomia del sujeto que puede transformar el medio social en que vive. En 1976 define su Psicologia Social como la disciplina que debe dar cuenta de como Ia es- tructura social deviene fantasia inconsciente subjetiva. 3C6mo ALGO TAN EXTERNO DEVIENE INTIMIDAD? &O YA ME Lo HABIA PREGUNTADO? Segin Pichon Riviére, a muchos tedricos de las Ciencias Sociales se les ha escapado la pro- blemética de la accion. Descuidar la dimensién de la accién humana es consecuencia de la ceguera social que no visualiza la importoncia de la estructura vincular, la dimen- sidn de la interrelacion humana. Marx habia yo realizado una cara advertencia en rela- ion a la accibn: “No confundir fos cosas de to fogica con Ia lagico de las cosas”. 168 www.esnips.com/web/Psique IV. APENDICE PANORAMA INTERNACIONAL E HISTORICO DE LA PsicoLoGiA SOGAL Indogar acerca de los origenes de la Psicologia Social llevaria a remontorse 0 lo historia misma del pensamiento humano. Todas las reflexiones que produjeron los seres humanos acerca de su organizacién social y politica son un intento por explicar el mundo vincular y por instrumentar técnicas que hoy llamamas de intervencian. Asi, podriamos sitvar el ori- gen del pensamiento psicasocial en In antigua Grecia: en ta Repiblico de Platén o en la Refarica de Aristételes. 0, en los inicios de In modernidad, en E/ principe de Maquiavelo, por ejemplo. bPsicbLoco SociAl, {DEBERIA EVALUARLO 2 Con MAS TIEMPO! Sin embargo, si nos atenemos a una concepcion clésica, debemos rastrear In historia de la Psicologia Social en aquellos pensadores que de manera sistematica y consciente buscaron aportar a lo reflexion de un campo relacional y ol ontlisis de producciones sociales. En el siglo XIX, momento en que surgen las llamadas Ciencias Sociales —saciologia, psicolo- gia, antropologio, et—, hace su aparicién la Psicologia Social. Desde su nacimiento se per- filan dos perspectivas: la corriente sociologica y ta individualista (*). (+) Sequremos ls desarvallas de dos cures: Jost R orregoso,Estudis Bios de Picologia Soci, Hora S.A, Borce- Jona, Espoo, 1984; y Amolio Blanco, Cinco iradicones en a Picologin Soca, Morata, Modrid, Espa, 1995. 169 www.esnips.com/web/Psique Los PIONEROS En los inicios del siglo XIX, el filésofo Johann Friedrich Herbart (1776-1841) publica su Psychologie als Wissenschaft (1825). All postula: EL INDIVIDUO No ES NADA FUERA DE LA SOCIEDAD. No SE CoNoce AL INDIIDUO COMPLETAMENTE AISLADO; SABEMOS QUE LE FAUTARIA LA HUMANIDAD. HERBART PUrrenrT. Para este filésofo, la psicologia debe investigar al individuo dentro de la sociedad, estudiar sus relaciones e interacciones con otros. Es decir, postula una psicalogia de Ins relaciones en- tre los individuos, las leyes que rigen en estas relaciones y los efectos que surgen de ellas. Auguste Comte (1798-1857) reflexion acerca de la influencia que recibe el individua por a sociedad. Dice el Fundador del positivismo que la sociologia permite conocer nuestros atri- butos intelectuales y morales {inteligencia y actividad) que son sélo importantes en su im- pulso colectivo. LA VERDADERA CIENCIA FINAL, Es DECIR, LA MORAL (LA PsicoLecta), PUEDE SISTEMATIZAR El. CONOCIMIENTO ESPECIAL DE NUESTRA NATURALEZA INDIVIDUAL SIGVIENDO UNA COMBINACION CONVENIENTE. ENTRE Los Dos PUNTOS DE VISTA ~BIOLSGICO Y SoCIaL6GICo— QUE NECESARIAMENTE SE COMPLETAN EW ELLA. 170 www.esnips.com/web/Psique En 1860, M. Lazarus y Hermann Steinthal postularon una psicologia de los pueblos: NUESTRA DISCIPLINA TIENE QUE CREARSE ~JUNTO A LA CIENCIA LA PSIGQUE INDIVIDUAL", Como ENSENANZA DE Los ELEMENTOS Y LEYES QUE RIGEN LA VIDA PSIQUICA DE Los PVEBLos. HERMANN STEINTHAL atlas La psicologia de los pueblos comprende el estudio del lenguaje, las costumbres, los mitos y {a religion. Estos autores proponen, a mediados del siglo XIX, a la psicologia de los pueblos como una disciplina independiente en contraposicidn a otro contemporaneo, el psicélo- go Wilhelm Wundt, quien la propone como una parte de ln psicologia que se ocupa del individuo. En 1871, Gustav Adolf Lindner, siguiendo lo influencia de Herbari, sostiene que la con- Giencia de los individuos no se distingue de lo conciencia de la sociedad o conciencia pablica. En los Estados Unidos, el filésofo Abram Ellwood presenta su tesis doctoral (1900) donde propone que In Psicologia Social sea una “psicologia de los grupos”. Afios més tarde, en 1914, Hams Lorenz Stoltenberg postula una sociopsicologia para estudiar el pupel que los otros juegan en la conciencia del individuo y la marcan través de lo experiencia social y sus actitudes. Propone también una psicosociologia o estudio del atma del grupo. W www.esnips.com/web/Psique Emile Durkheim (1858-1917), considerado el creador de la escuela francesa de sociolagia académica y metodologicomente cientifica, sostiene que todo hecho social es exterior al individuo. Et “HECHo social” “TIENE TRES CARACTERES: LA EXTERIORIDAD, LA COERCION ¥ LA GENERALIDAD © INDEPENDENCIA DE LA PSIGUIS INDIVIDUAL. Gabriel Tarde (1843-1904) polemizé con Durkheim. Segén Tarde, no hay hecho social que no ande en la subjetivided, en la interioridad de las conciencias individuales. Este autor in- vestigé en la criminologio, en Ia influencia de medios de masas y lo estratificacién social. Por ello muchos lo consideran el padre de la indogacién psicosociologica. Gustave Le Bon (1841-1931), autor de Psicologia de Jas multitudes, influyo en este de- hate. Acualmente se la considera una obra ideolagica de corte fascistoide con ropoje cienti- fico. Psicologia de los mosas y andlisis del yo, de Sigmund Freud, puede ser considerada una magnifica réplica de las concepciones ideolagicas de Le Bon. 72 www.esnips.com/web/Psique Charles H. Cooley (1864-1929) centra su estudio en las relaciones entre In so- ciedad y el individuo. Se ocupé fundamentalmente de los procesas de comunicacion y sobre todo de lo comunicacién simbélica. En su libro Lo nafuraleza humana y el orden social sostiene que la antinomia entre individuo y sociedad es falsa, pues: Un INDIVIDUO AISLADO ES UNA ABSTRACCION DESCONOCIDA ALA EXPERIENCIA DE IGUAL ODO GUE LA SOCIEDAD CUANDO ES CONSIDERADA COMO ALGO SEPARADO DE Los InDIVIDUOS. Su distincién de fos grupos primaries y secundarios sigue aun vigente: “Por grupos primarias significo fos grupos caracterizodos por una asociacion y coopera- in intima, cara a cara, Son primeres en varios sentidos, pero sobre todo por el hecho de ser fundamentoles para formar la naturaleza social y los ideates del individuo. El resultado de Ia asociacién es una ciesta fusion de los individualidades en un todo comin, de modo que el propio yo de uno, por lo menos en muchos sentidos, es la vida comdn y el proposito del grupo” (Ch. Cooley). El grupo secundario es més numeroso, no necesariamente se comunican cora a cara. Pue- den hacerlo indirectamente a través de los medios de comunicacion masivos. Cualquier ins- titucién es un ejemplo de grupo secundario. William |. Thomas (1863-1947) ejerce una gran inuencia en la Psicologia Social esta- dounidense desde fa Universidad de Chicago. Considera que las actitudes dehen ser el obje- to central de la Psicologia Social, Escribe una obra fundamental, en colaboracién con Florian Znoniecki: Ef campesino polaco en Europa y América (Investigacion entre 1918-1920). 173 www.esnips.com/web/Psique PERSPECTIVA SOCIOLOGICA VS. PERSPECTIVA INDIVIDUALISTA Lo corriente sociolagica que postula a Ia Psicologia Social como disciplina autonoma, se encarna en George H. Mead (1863-1931), Muzafer Sherif (1906-1988), Theodore Newcomb y Solomon Asch (1907-1996). Ae Cuando ef individue actéa en conjunto con otros se produce una serie de fenomenos que conforman un estilo, una manera de hacer grupal, que se consolida como normal —correcto— para los individvos que Ia asumen como propia. Para lo corriente individualista, lo Psicolo- gia Social es la parte de fa psicologia que se ocupe del comportamiento individual como producto ya sea de impulsos insfinti- vos 0 bien como reaccién del individuo a es- timulos o influencias grupales o sociales, Wilhelm Wundt (1832-1920), recordado en la historia de la psicologia como el creador de \n psicologia experimental, es propiciador de la independencia de In psicologia como dis- cipling y propone su investigacion a través de la instrospeccién. Wundt escribié ademés su monumental obra de diez tomos que denomind Volkerpsychalogie, cuyo primera publicacion ‘aporecié en 1900; alli desarrolla el concepto de “aima del pueblo” o “psicologia de! pueblo” tal como fo plantearon M. Lazarus y Hermann Steinthal. LA “PSICOLOGIA DEL PUEBLO” SE MANIFIESTA EN EL LENGUAJE, EL Miro, LA COSTUMBRE, EL DERECHO, LA RELIGION Y LA ORGANIZACION SOCIAL. WILHELM WUNDT as es 174 www.esnips.com/web/Psique