Está en la página 1de 6

Introducción

En este ensayo se hablará de los siguientes valores respeto, honestidad, y de la
virtud justicia, que sin ellos no es posible lograr una sociedad decente, que es el ideal de
sociedad que se quiere tener. Es increíble que en nuestra sociedad haya carencia de valores
primordiales, si los practicáramos habría menos injusticias y lograríamos ser una sociedad
feliz, donde el respeto se ejerciera en personas de todas las edades.
El ideal de sociedad que debería existir, es en la cual, la humillación a la que son
sometidos los sujetos de clase baja cuando buscan un empleo por necesidad económica, se
erradicara. En el discurso político podemos decir que fingen interesarse por los problemas
cotidianos de la sociedad, pero realmente es sincera esa preocupación por parte de los
servidores públicos, eso es algo difícil de comprobar.
El respeto es muy importante para tener buenas relaciones con nuestra familia,
amigos, sin él es poco probable que tuviéramos relaciones sociales favorables, es tal su
importancia, que el respeto nos permite estrechar lazos de amistad, vínculos de afectividad
muy importantes para tener mayores satisfacciones, y seamos más felices. En la siguiente
cita se menciona un modelo de sociedad ideal:
“Una sociedad decente, es aquella cuyas instituciones no humillan a las personas, haciendo distinción
entre una sociedad decente y una sociedad civilizada. Una sociedad civilizada es aquella cuyos miembros no
se humillan unos a otros, mientras que una sociedad decente es aquella cuyas instituciones no humillan a las
personas la idea de una sociedad civilizada es un concepto micro ético que atañe a las relaciones entre
individuos, mientras que la idea de una sociedad decente es un concepto macro ético vinculado a la
organización social en su conjunto”. Avishai Margalit (2010).

Es muy importante que las instituciones que se supone no deben menospreciar a los
ciudadanos que son el motor de los servicios que ofrecen, con sus impuestos se pagan sus
salarios, vivimos en una sociedad planetaria, global, donde lo que suceda en otro país nos
afecta, no podemos vivir siendo ególatras, instituciones públicas como el IMSS humilla a
sus derechohabientes de formas inimaginables, esta es una situación inadmisible. La
honestidad es importante, en el sentido que es lo que nos hace ser buenos ciudadanos,
actuar con ética cada día de nuestra vida, e interesarnos por lo que sucede a nuestro
alrededor.

1

éticos. porque es imposible comprender las necesidades de los demás. viéndolos como un estorbo producto del tiempo. el faltarle el respeto a nuestros adultos mayores insultándolos. en la familia y en su contexto social es donde los practica y a su vez los vive. siendo que. nos permite preocuparnos por nuestros semejantes. Erróneamente se piensa que en la escuela es donde se deben aprender los valores. es ahí donde se nota que personas tienen valores y los ponen en práctica. es ahí donde se le tiene que fomentar al infante lo importante que es usar los valores y conocerse a sí mismo. si no se conocen las propias. Un modelo de sociedad donde prevalezcan los valores como la virtud justicia. ser éticos y responsables de nuestras acciones. Todos podemos poner nuestro granito de arena para contribuir y construir una sociedad mejor. referida a su unidad. es capaz de asumir su libertad y respetar a los demás. por ejemplo en situaciones de desgracia. su acción deberá abarcar armónicamente los aspectos físicos.A. como en desastres naturales. intelectuales. solo conseguiremos un desarrollo armónico de la persona cuando entretejamos nuestros programas educativos con todos aquellos aspectos que integran la intimidad del yo personal y del yo comunitario. y en función de ello. donde no haya tanta desigualdad y que además. y 2 . decir groserías en la vía pública. morales.Desarrollo El tener valores nos puede ser de mucha utilidad en el sentido que. y su formación debe ser integral. el respeto y la honestidad es utópica. J. En la siguiente cita se afirma lo siguiente: “Si el hombre es una totalidad unitaria. el respeto y la honestidad orienten nuestra forma de comportarnos como personas civilizadas. nos hace mejores personas. basados en el hecho de que ya no tienen nada que ofrecer. porque nos permite ayudar a los que menos tienen. esto se refleja en la actitud que tienen hacia los eventos que ocurren en la actualidad. que se adecuen a las situaciones que el niño vive a diario. es muy bueno ser solidario con los demás. afectivos. En la juventud mazatleca actual hay una carencia de valores. los padres deben ser los que se los inculquen por medio de determinadas acciones. Ibañez. donde nuestros paisanos lo pierden todo. (1977) Cuando se habla de educación en valores se debe ver al hombre como un todo con virtudes y defectos que lo hace único e irrepetible. el que haya graffiti en edificios históricos de nuestra ciudad. porque nuestra sociedad no está altamente educada. estéticos y religiosos”.

cada vez más globalizada. Lo que quiero decir con sociedad educada es sobre todo en áreas que van desde lo afectivo. debemos educar para el servicio a la comunidad. Educada en la democracia como forma de gobierno. por ejemplo la honestidad. moderado y crítico. las teorías psicológicas o sociológicas nos ofrecen apenas algunas intuiciones que hacen plausible pensar que ocurren ciertos procesos a determinadas circunstancias. Respetar el medio ambiente implica entender que las acciones de una generación inciden en la siguiente. lo que supone un desarrollo profundo de la responsabilidad social y política. educada en el cuidado de medio ambiente.por ende. La internalización de normas. responsable. actitudes y sentimientos nos permite adquirir los valores que se adecuan a nuestras necesidades e intereses. ha adquirido y puesto en práctica algún valor que recién ha adquirido. respetuosa y defensora de los derechos humanos. en la socialización es donde se ve como el niño. Lo conveniente es que actúe responsablemente sobre sus acciones ante cualquier incidente que se le presente. ello requiere de desarrollar una profunda conciencia histórica que permita comprender la trascendencia generacional de los actos humanos. honesto y respetuoso. organizada. Eso es imposible. de proponer vías de bienestar social e innovar desde una perspectiva productiva. se sabe muy poco sobre los procesos de formación de valores. ¿pero cómo podemos saber que un joven asimiló un valor?. critica. profundamente democrática. Educar para respetar el medio ambiente necesariamente implica formar a las personas en valores. para que de alguna forma no nos conduzca hacia el desempleo. Educada para el consumo inteligente. 3 . preocupada por la justa distribución de bienes y servicios. pero sobre todo como forma de vida. de cierta forma aprende que no es bueno decir mentiras a sus padres o maestros e incluso a sus amigos. el servicio para los demás. Es importante preguntarnos como se forman los valores. joven. no sostiene que la sociedad sea participativa. será una población capaz incluso de juzgar críticamente el rumbo del desarrollo económico. Debemos ser capaces de utilizar creativa y productivamente nuestro tiempo libre. así como del beneficio del desarrollo. tanto de los bienes y servicios como de la información. así debe ser una población. así como de un espíritu crítico. no es favorable para su formación como ciudadano ético. porque de algún modo. justo.

Por la necesidad de autoafirmación y de seguridad en sí mismo. María Teresa. la tolerancia es la disposición del individuo a permitir ciertas cosas que considera indeseables o menos acorde con su manera de pensar. homosexual. por ejemplo sería ético y justo que en un hospital cometieran una negligencia médica a propósito. por eso se generan estereotipos negativos de quienes no pertenecen al propio grupo (hombre. es un proceso de desarrollo o cultivo en sentido pedagógico”. toda persona tiende a defender su identidad y a ver con hostilidad al diferente. ¿esa acción sería ética suponiendo el valor humano que deben tener los médicos?. ya que este último tiene más experiencia y por lo tanto. sea aplicando la fuerza. La educación para la tolerancia es particularmente difícil porque tanto en la psicología individual como en la colectiva hay dinámicas que llevan por el camino de la intolerancia. la reciprocidad de derechos y obligaciones y el deslinde entre lo público y lo privado. digamos que. Hoy en día. mujer. que se relaciona con otros conceptos como la igualdad fundamental de todos. no es la misma forma de pensar y actuar de un adolescente o un niño si ésta se compara con la de un adulto mayor. (1994) La etapa por la que atraviesa el sujeto es un factor determinante para que este comprenda la función real de los valores en una sociedad civilizada. a costa de una vida se podrían salvar cientos. se considera la tolerancia como un principio básico de las sociedades democráticas. porque el personaje al que están atendiendo es un político corrupto que ha propiciado la violación de niños y mujeres. Es una interrogante difícil de responder. y de su propia concepción de ética que derivaría también en acciones concretas como la que se plantea en el ejemplo. Como virtud o valor personal. Yurén. sea por la vía de la persuasión. porque depende de la formación que el individuo haya tenido. 4 . aun cuando podría emprender algunas acciones para que los otros modifiquen su conducta.“La educación por los valores expresaría el proceso esencialmente progresivo del paso de un estadio a otro superior de construcción de estructuras intelectuales y morales y afianzamiento de hábitos y competencias congruentes con determinado valor. las libertades de conciencia y de expresión. lo que éste diga tiene mayor peso en determinadas situaciones donde se tengan que tomar decisiones. extranjero) y por medio de éstos se construyen prejuicios.

una sociedad decente es en la cual no existe la crueldad psicológica o mental. tomar lo mejor de ella. Es muy importante entender que los valores se tienen que enseñar en el hogar y reforzarlos en las instituciones de educación básica. sino que se ejercen acciones que permiten una adecuada distribución de bienes.Conclusión Los valores como el respeto. recursos y derechos que exigen del Estado acciones de bienestar decididamente positivas. maestros y amigos. sino de acciones u omisiones deliberadas o susceptibles de ser orientadas o reorientadas por la acción humana. es utópico pensar que los rasgos antes mencionados desaparecerán de la noche a la mañana. y no por ello. en la humillación a través de acciones u omisiones realizadas por seres humanos. que como ciudadanos nos preocupamos por el bienestar de nuestra sociedad. sino al contrario. la privación de futuro para los jóvenes. Una sociedad decente debe ser el preámbulo para una sociedad justa. la miseria y la pobreza. inexistente o invisible. el trato al prójimo como un ser no humano. De cierto modo. nos permite establecer relaciones sociales más satisfactorias. justo y respetuoso con sus padres. las enfermedades que pueden ser atendidas y curadas a tiempo. la imposibilidad de acceder a espacios públicos de recreación y cultura. la honestidad y la virtud justicia nos permiten vivir en una sociedad tolerante. El desempleo. el ser honesto con nosotros mismos y con los demás. que reconoce las diferencias entre cada sociedad. intentar cambiar los aspectos que no nos agraden. son situaciones humillantes. No se trata de “desgracias” o de acciones naturales incontrolables por el hombre. En ésta no sólo se han eliminado la crueldad física y la humillación. requiere de un trabajo a largo plazo por parte de cada uno de nosotros. es una situación que por sus características. Por su parte. en la degradación de la autoestima. porque es ahí donde el niño debe comprender la importancia que tiene ser honesto. 5 . el analfabetismo. Por ello se entiende que una de las formas más grotescas de humillación es pensar que todos esos males son producto de fuerzas o leyes naturales contra las que sólo cabe esperar una actitud de resignación.

Hacia una formación humanista.Bibliografía Ibañez. Avishai. (1994). fines y valores. 6 . México: Trillas. Objetivos de la educación en la sociedad científico.A. México: Paidós Yurén. J. Barcelona: Herder. Margalit. María Teresa. La filosofía de la educación en México. La sociedad decente.técnica. principios. (2010). (1977).