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Sumario
Editorial................................................................................................................................................ 1
Nueva modernidad, reconfiguración espacial y desarrollo sostenible .......................................... 4
Prácticas profesionales y supervisión en Trabajo Social ............................................................. 17
La práctica profesional del Trabajo Social en la perspectiva de campo y habitus .................... 34
La importancia de la Investigación ................................................................................................. 44
Ley de Ciencia y Tecnología en México: Reformas al ejercicio científico de las mujeres ......... 52
La cultura de la comodidad y el bucle: Comodín, comodón y acomodaticio .............................. 54
¿Por qué soy un ser metafísico? ..................................................................................................... 62
Reseña del libro “Introducción al Arte de la Investigación Científica Social” ............................ 64
Reseña del libro “Técnicas Documentales y Bibliográficas en la Investigación” ...................... 65
Reseña del libro “La Universidad Autónoma de Sinaloa: Su influencia en el desarrollo cultural
de Mazatlán” ...................................................................................................................................... 66
Pensar epistemológicamente .......................................................................................................... 68
Poesía ................................................................................................................................................ 72
Normas para autores y colaboradores............................................................................................ 74

artículos y sustantivos. transforman mutuamente en su significatividad. la palabra y la La interlocución no es un simple intercambio comunicación son factores de su posibilidad. socioculturales. categorías que intercambio iconográfico y simbólico. de básica la era que en los digital algunas características conceptualmente. Establecer configuren red de permite múltiples que reinventarse. para plasticidad. La palabra es la posibilidad del ser. En la sujeto social e histórico. primigenio. particularmente. en la permanentes procesos adaptativos que debe que el que habla y el que escucha se experimentar como individuo y como especie. El su esencia y en su apariencia. Esta capacidad de época transformación es el poder de la comunicación. dio que separa al homo sapiens del resto de los paso al diálogo verbal. herramienta La interlocución como intercomunicación. enorme La palabra es la madre del pensamiento experimentar una reconfiguración constante en abstracto y el vehículo del concepto. para reconstituirse imaginaria y una le o se y vive ámbitos lazos que intercambios de Página 1 . lo dota de niveles abstractos y significantes danzando al ritmo de la de comprensión de sí mismo y de su entorno. actualmente. que luego trascendió al seres vivos. es un comercio de inteligencias que produce En este orden de ideas se engarza la nueva entendimiento. interlocución entre alter y ego. El entendimiento transforma aventura de comunicación que emprende la cualitativamente al individuo y lo convierte en Facultad de Trabajo Social de Mazatlán. ese es el poder de la comunicación. es el comercio de pensamientos. con todos aquellos posibilidades seres humanos con los que compartimos para su re-creación.Editorial INTERVENCIÓN SOCIAL Y EL POTENCIAL DE LA COMUNICACIÓN El Don de la palabra es la pequeña diferencia El diálogo mímico y gutural. de sonidos. esta surgieron capacidad dialógica del ser humano revela su milenios después del lenguaje articulado. La palabra es mucho más que diálogo escrito y se catapultó después al verbos. es una necesidad mantener una Al intercambiar significados los seres humanos interlocución permanente con la sociedad en se autorreferencian y abren un mundo de general y. y más concepto encierra la significación: significados importante aún. El ser humano es un concepto.

de práctica orientación e que valora como para innovaciones la fuente impulsar en los con el desarrollo de esta carrera. es un imperativo. la investigación y elaboración de ensayos que propongan alternativas a los problemas de la realidad objeto de intervención de los trabajadores sociales. El espacio se extiende también a los investigadores y profesores de otras INTERVENCIÓN SOCIAL. socialmente. La trabajo social. de que importancia promueva el acercamiento y la formación de profesional. que la Facultad de Trabajo Social de Mazatlán pone a su disposición.información y de conocimientos que nos instituciones formadoras de profesionales de fortalecen mutuamente. comunicación. trabajadoras en la atención y solución de problemas. que en los albores del siglo XXI es. Ese es el marco sus aspectos formativos como en lo relativo al de reflexión y el ideario desde el que nace la ejercicio profesional. quiere convertirse se quiere avanzar hacia una dinámica de en un campo fértil para la interlocución y el interacción entre pares. y INTERVENCIÓN SOCIAL. la colaboración de todos aquellos que tienen constante interés o están involucrados y comprometidos actualizaciones con la formación de trabajadores sociales y procesos formativos. También promoverá. es un medio de conocimientos. es decir. el ejercicio profesional del trabajador social.” conjunto de competencias. que culmine en la intercambio de conocimientos y experiencias integración formal o informal de comunidades sobre la profesión del trabajo social. saberes. Reflexión del INTERVENCIÓN SOCIAL. tanto en de aprendizaje y de práctica. los INTERVENCIÓN SOCIAL. fomenta la investigación social mediante la difusión de los resultados de investigación que se realice sobre y para el trabajo social. es un vínculo imprescindible si INTERVENCIÓN SOCIAL. a los usuarios potenciales de los servicios profesionales de los trabajadores sociales. Así nace la propuesta de “INTERVENCIÓN SOCIAL. Página 2 . es un espacio común para los docentes. investigadores y estudiantes. Se parte de un concepto intención y el proyecto de crear una revista. actitudes difusión y la “caja de herramientas” que puede manejar y divulgación del conocimiento científico social y de las experiencias del ejercicio profesional trabajadores de sociales. como una nueva alternativa para que den a conocer sus aportaciones de mayor calidad. habilidades. más pertinente que nunca. mediante la discusión profunda de los problemas sociales más sobresalientes. se constituirá en una plataforma que permita mostrar.

las políticas sociales larga duración. Se desea Página 3 . por lo cual se convertirá en diálogo inteligente. se interesa en las propiciar procesos de intercomunicación y de políticas sociales. Es un espacio de todos los involucrados en la formación de trabajadores sociales. crítico y respetuoso de los un medio que observará permanentemente su diversos posicionamientos epistémicos. estatal y que el esfuerzo conjunto sea fructífero y de municipal. Por otra parte. José Manuel León Cristerna Estos son los propósitos de la revista. reflexión e loable aventura! investigación. Ojalá aplicación en los ámbitos nacional.INTERVENCIÓN SOCIAL. ¡Bienvenidos todos a esta serán su objeto de análisis.

que es general en la extensión de una sociedad dada. el cual desde nuestra perspectiva se enfrenta a escollos profundos representados por los procesos fundamentales del sistema social. Página 4 . La primera se refiere a la presencia de la lógica de acumulación capitalista. 2 El habitar como conjunto de prácticas. la segunda describe los cambios espaciales experimentados en las ciudades latinoamericanas a partir de los procesos de reestructuración económica global y la incorporación de las nuevas tecnologías de la información en los procesos productivos.mx INTRODUCCIÓN Nos proponemos reflexionar por un lado sobre dos manifestaciones de la actual estructura social1 dominante y por el otro sobre el discurso del desarrollo sostenible. independiente de sus manifestaciones individuales (Durkheim. conservando una existencia propia.Nueva modernidad. 1997). sino la globalización neoliberal de hoy. se trata de tres dimensiones que tienen sus efectos sobre las formas de habitar2 en las ciudades. en este caso utilizado para aludir un desarrollo urbano deseable. reconfiguración espacial y desarrollo sostenible Jesús Ernesto Peralta Flores Foto: antenasanluis. y la tercera se refiere al uso creciente del discurso del desarrollo sostenible. no siempre identificados como tales. o bien. sentidos y representaciones que despliegan los habitantes en el territorio para su realización social y humana. 1 Lo social se refiere a toda manera de hacer susceptible de ejercer una coacción exterior sobre el individuo. no la de los tiempos de Marx.

social y política se organizan en base a procesos de racionalidad instrumental. donde se reemplaza la arbitrariedad y la violencia por el Estado de derecho y por el mercado (Touraine. por tanto este autor rechaza la postura de una época posmoderna. la libertad y la felicidad. los cuales introducen cambios en la condición del capitalismo. creo que vivimos una época de Página 5 . actores sociales. crítica por cierto. en alguna medida debilitada por la reanimación del mundo capitalista en el último cuarto del siglo XX. la humanidad. pero sus características esenciales se multiplican a su máxima intensidad con los procesos de globalización neoliberal y el uso intensivo de las nuevas tecnologías. del fin de la creencia en el progreso. pero ¿A qué hacen referencia? ¿A qué modernidad se refieren? Existe una diversidad de contribuciones acerca de lo que puede llamarse modernidad. de acuerdo con este análisis. Bauman. 2000: 9). por el contrario sus consecuencias han originando condiciones destructivas y de incertidumbre para el presente y el futuro de la humanidad. Según esta visión. la sociedad de hoy es la expresión de la mayor intensidad de la modernidad: “En vez de estar entrando en un periodo de posmodernidad. al obrar de acuerdo a las leyes de la razón. Beck. aunque de manera amplia ha sido entendida como una fase en el desarrollo histórico de la sociedad en donde la vida económica. una condición por ahora lejana. Por mi parte. medio ambiente. Según esta idea. una muy conocida es la de Marx (1972) quien identificó las contradicciones que a su entender podían destruir a la moderna sociedad burguesa para transitar a la sociedad comunista. y Castells utilizan el concepto de modernidad para caracterizar a la sociedad actual.MODERNIDAD RADICALIZADA Varios autores contemporáneos como Giddens. en un futuro mejor. Para representar la condición de la sociedad actual Giddens (2004) propone la idea de modernidad radicalizada. la cual supondría una fase más allá de la modernidad. Por eso las críticas a esta época han surgido desde el mismo siglo XIX. Desde esta perspectiva la sociedad actual se encuentra aún en la modernidad. en poderío absoluto de la ciencia y la razón. avanzaría a la vez hacia la abundancia. Sin embargo. Estado. nos estamos trasladando a uno en que las consecuencias de la modernidad se están radicalizando y universalizando como nunca” (Giddens. en nuestras ideas y nuestras prácticas presentes en por lo menos hace tres siglos. la modernidad ha incumplido el ofrecimiento de un mundo mejor (lo es sólo para pequeñas proporciones de la sociedad). 2004: 17). - La idea de posmodernidad de Jean-François Lyotard considera que hemos entrado en una nueva época a partir de la desaparición de los grandes discursos. Touraine. ciudades.

debilitamiento del Estado. La promesa de un progreso ilimitado se cimentaba en la fe de la ciencia y la completa racionalidad de la vida. Junto a la pobreza. Asistimos de entrada a la extensión y a la globalización del capitalismo a escala planetaria. el suelo. los mares. surgimiento de los nuevos movimientos sociales. es decir."radicalización" de la modernidad. Sin embargo. los resultados bien valorados ahora. Pienso que vivimos una transición hacia una sociedad cosmopolita global impulsada por las fuerzas del mercado.3 la pobreza y la desigualdad no han desaparecido. las ciudades. Ese cambio se acompaña de la emergencia de la economía y la información y de las enormes transformaciones relacionadas con el progreso de la ciencia y la tecnología. La sociedad moderna surgió alrededor del siglo XVII en Europa. no son pocos los ámbitos en donde se identifican ejemplos de cómo el desarrollo tecnológico va dejando una huella destructiva: los bosques. 1999). pero también las consecuencias imprevisibles e incalculables de la manipulación 3 Beck (1998a) identifica como segunda modernidad a la fase donde la sociedad moderna sufre cambios importantes: flexibilización laboral. los daños ecológicos condicionados por la riqueza y los peligros técnicos – industriales (como el agujero de ozono y el efecto invernadero. del control de la naturaleza y la elevación del nivel de vida para la humanidad entera. los cambios tecnológicos y las mutaciones culturales (Perez Ruiz. ahora la sociedad también se enfrenta al riesgo socialmente fabricado (Beck. 1998ª). se muestran muy modestos. toma de conciencia de los problemas ambientales. etc. debilitamiento de las fronteras nacionales. Aún con el avance de las ciencias y la tecnología aplicadas a la producción material y la organización social en la también llamada segunda modernidad. Las brechas entre la pobreza y la opulencia aumentan y propician un renacer de movimientos sociales opuestos a los procesos de globalización económica y cultural. Página 6 . Además. el aire. las especies y los ríos. En esta segunda modernidad se pueden distinguir peligros globales: - En primer lugar conflictos a causa de “bads” producidos por “goods”. incluso paradójicamente se ha fortalecido la idea de modernidad como un fenómeno de doble filo. por el contrario existe una tendencia firme a su profundización sobre todo en los países en desarrollo. 2004: 20). como lo expresara el mismo Giddens: - El desarrollo de las instituciones sociales modernas y su expansión mundial han creado oportunidades enormemente mayores para que los seres humanos disfruten de una existencia más segura y recompensada que cualquier tipo de sistema premoderno. Pero la modernidad tiene también un lado sombrío que se ha puesto de manifiesto en el presente siglo (Giddens. anunciándose con la promesa utópica del progreso infinito.

que comenzó con las obras clásicas de Alain Touraine y Daniel Bell. Es decir con la sociedad postindustrial y los grandes cambios que se han presentado en los últimos 30 años no desaparecen los rasgos esenciales con los que surgió la modernidad hace casi 3 siglos. industrialismo e informacionalismo (o postindustrialismo) en un eje diferente que el que opone capitalismo y estatismo (o colectivismo. capitalismo industrial y demás). desligado del compromiso social e intelectual al confundir las teorías del postindustrialismo y el informacionalismo con las del capitalismo y el estatismo. aunque ahora se acompañe con formas de desarrollo basadas en la utilización de las tecnologías de la comunicación y la información. El afán de ganancia como una de las expresiones constituyentes de la modernidad provoca infinidad de efectos destructivos en el planeta y originan el surgimiento de la sociedad del riesgo. Pese a los planteamientos de los autores referidos. de nuevas articulaciones entre el Estado y los individuos. donde la expansión tecnológica. - Es una tradición de mucho arraigo en las teorías del postindustrialismo y el informacionalismo. cuando insisten que todo ha cambiado para asumir un análisis ahistórico. donde las condiciones de actuación de sus miembros cambian antes de que las formas de actuar se consoliden en unos hábitos y unas rutinas determinadas. En segundo lugar los daños ecológicos condicionados por la pobreza y los peligros técnicos – industriales (Beck. de nuevas relación entre el capital y el trabajo. que hasta ahora no ha sido comprendida. es esencial para la comprensión de la dinámica social mantener la distancia Página 7 . “Con la destrucción industrial de las bases ecológicas y naturales de la vida se pone en marcha una dinámica social y política de desarrollo históricamente sin precedentes. 2005). 1998a: 67). a consecuencia de la velocidad del capital para modificar las necesidades y modos de vida de los consumidores como garantía de la acumulación capitalista (Bauman. 1998 b: 89). urbana y otros fenómenos están provocando situaciones que aumentan las posibilidades de desastres irreversibles sobre todos los seres de este planeta. Revelada también como modernidad líquida.genética y de las técnicas de trasplante). situar la distinción entre preindustrialismo. asimismo. Mientras cabe caracterizar a las sociedades a lo largo de los dos ejes (de tal modo que tenemos estatismo industrial. es común observar frecuentemente confusión entre los estudiosos y entre los tomadores de decisiones en políticas públicas cuando suponen actuar en una sociedad distinta a la capitalista. la lógica de la rentabilidad económica característica al sistema capitalista de producción se mantiene. la cual nos obliga a repensar la relación entre la naturaleza y sociedad” (Beck. en términos de Bell). las cuales se ubican en un nivel distinto del análisis social.

En otros autores. Dice Wallerstein: “En mi opinión lo que se llama en general modernidad no es otra cosa que el sistema – mundo moderno. Lash & Giddens. Ciertamente. 1994: 19). 2004: 46). Por lo tanto modernización reflexiva significa autoconfrontación con aquellos efectos de la sociedad del riesgo que no pueden ser tratados y asimilados dentro del sistema de la sociedad industrial. “En todas las culturas las prácticas sociales son alteradas a la luz de los progresivos descubrimientos. también una de las características de mayor referencia en los análisis de las sociedades modernas es la llamada reflexividad. siempre postergado. Es ésta una condición social en donde las prácticas sociales son examinadas constantemente y reformadas a la luz de la nueva información generada con profusión en la vida social moderna. confundidos por la escala y el alcance del cambio histórico. el informacionalismo. que es lo mismo que la economía – mundo capitalista…para mí lo esencial sigue siendo el hecho de que nosotros estamos actualmente viviendo dentro de un mundo capitalista” (Aguirre Rojas. pero este se desenvuelve bajo la lógica del modo de producción capitalista con todas sus consecuencias.4 Aunque. 4 Página 8 . no pocos. 2003: 206). Esta reflexividad genera la producción de información sobre la sociedad y sus condiciones para posibilitar la acción desde los individuos y los movimientos sociales “como formas de compromiso radical portadoras de una influencia penetrante en la vida social moderna. en tanto que medidos por los estándares institucionales de ésta última (Beck. Pero sólo en la era de la modernidad se radicaliza” (Giddens. informacionalismo) (Castells.analítica y la interrelación empírica de los modos de producción (capitalismo. reflexividad no se refiere a reflexionar sobre un estado de cosas. donde terminan los grandes proyectos ideológicos para dar lugar a los tiempos de la libertad. la cultura y el pensamiento de nuestro tiempo creen encontrarse ante el fin de toda una época. 2004: 148). Venturosamente. estatismo) y los modos de desarrollo (industrialismo. 1999: 40). por eso se propone llamar a la transición desde la sociedad industrial a la sociedad del riesgo reflexividad (para diferenciarla de y contrastarla con la reflexión). más apropiadamente se refiere a un ajuste de cuentas con las consecuencias generadas en la sociedad del riesgo. en la actualidad nos encontramos en un modo de desarrollo distinto al industrial. las cuales proporcionan pautas significativas para potenciales transformaciones futuras” (Giddens. la democracia y un mundo feliz.

1998: 67). las modificaciones en los procesos de trabajo. - la ciudad global es una red de nodos urbanos de distinto nivel y con distintos funciones que se extiende por todo el planeta y que funciona como centro nervioso de la nueva economía. el repliegue del Estado de Bienestar. Pues. 1998: 43). en buena medida. por la búsqueda de ganancia.Reconfiguración socio. Y la relación cambiante respecto a esa red determina. en las nuevas condiciones actuales. mediante el uso intensivo de las tecnologías de la información y un neoliberalismo victorioso que restringe las funciones sociales del Estado y agota su relación corporativa con las organizaciones sociales. Pero. el empleo y la precarización de la situación laboral. predominantemente impulsado por el desarrollo tecnológico y el uso de los medios informáticos. la mayor movilidad del capital. Así. Los procesos de globalización de la economía. “Esta nueva estructura social está asociada con el surgimiento de un nuevo modo de desarrollo. Pero. se ha reestructurado el espacio de las grandes ciudades a partir de una mayor inserción de las economías en el plano internacional. Es un sistema interactivo al cual deben constantemente adaptarse de forma flexible empresas y ciudades. 6 El nuevo paradigma tecnológico modifica profundamente las condiciones del empleo y la forma de organización del trabajo (…) teniendo redes de empresas que tienden a aproximar (aunque no a igualar) sus condiciones de trabajo. el espacio de los lugares está localmente fragmentado” (Borja y Castells.6 5 El modo de producción capitalista se mantiene vigente con su lógica de acumulación desigual. mientras el espacio de los flujos está globalmente integrado. y en particular los servicios de comunicación más avanzados que organizan y gestionan el conjunto del sistema se transforman en una red con ciudades de distintas partes del mundo. sigue existiendo el espacio de los lugares. la suerte de ciudades y ciudadanos (Borja y Castells..espacial en ciudades latinoamericanas A partir del despliegue de una nueva expresión del modo de producción capitalista5 desde el último cuarto del siglo XX. que es el motor que mueve a toda la economía capitalista mundial. En las ciudades del siglo XXI la nueva lógica espacial se caracteriza por la dominación de los flujos internacionales operados a través de circuitos electrónicos ligados entre sí globalmente.. Aunque “dicha lógica no es la única forma espacial (…) sino la dominante. pero el modelo de desarrollo industrial cambia para tener como impulsores a las nuevas tecnologías de la información y la comunicación que generan una nueva estructura social. haciendo que las empresas tiendan a relocalizarse en zonas de menores costos y regulación más laxa (. La nueva dinámica espacial está determinada como antes en la sociedad industrial. la dinámica espacial viene impulsada desde el exterior de las fronteras. el informacionalismo” (Castells.) desagregación del trabajo en base a un modelo flexible de relaciones laborales (…) la revolución industrial consistió en Página 9 . 1999: 40). no una pirámide. El sistema urbano global es una red.

o guetos cubiertos por el discurso de la inseguridad y el temor. una fragmentación urbana entendida como diversificación y especialización funcional en el espacio. algunas formas urbanas típicas de la ciudad "norteamericana" se difundieron en las urbes de Latinoamérica. 2007: 2). De un lado se originan los espacios urbanos exclusivos para consumidores de alto poder adquisitivo. “el de las ciudades duales donde se expresan simultáneamente la exclusión y el desamparo de unos frente a los privilegios de otros. centros recreativos y fraccionamientos cerrados. 1998: 27). están teniendo un crecimiento vertiginoso (Borja y Castells. 2003: 160). Rodríguez & Devalle. impulsadas a incorporarse a las nuevas tecnologías y transformaciones económicas. pero también el lugar donde se coaccionan las libertades urbanas de todos” (Trejos Hampf. 7 Los procesos de globalización económica generan en la ciudad realidades de fragmentación que distancian a los ciudadanos entre sí. Lourés Soane. expresada en barrios cerrados. centros comerciales. Se trata de un alto impacto de reestructuración del territorio en las ciudades. los fenómenos de subcontratación.En este marco observamos también cómo los procesos globales impactan los centros urbanos generando un espacio polarizado y fragmentado7 en el cual conviven dos mundos. El resultado es un paisaje urbano cerrado. Así. Por otro lado. Página 10 . la pérdida de esferas públicas y una transformación de los hábitos de los ciudadanos. de donde se desprenden “tendencias favorecedoras de la segregación socioespacial y la exclusión (…) reforzadas por la puesta en marcha de políticas orientadas primordialmente al fortalecimiento de las ciudades como actores competitivos en el escenario mundial de la globalización (Díaz Orueta. Supone también la profundización de los contrastes económicos y sociales que ya acompañaban a la sociedad industrial. asociada principalmente a la reestructuración productiva de la economía y a los cambios culturales y económicos en los patrones de consumo (Link. hacia la individualización de las tareas y la fragmentación del proceso de trabajo. por el otro se multiplican los asentamientos humanos precarios donde la población padece de los servicios públicos más elementales y los medios de vida se debilitan por la escasez de empleo y las nuevas condiciones que impone la flexibilización laboral. 2004). reconstituyendo la unidad del proceso mediante redes de comunicación. pero con mayor gravedad debido a la caída del Estado de Bienestar. hoteles. por un lado una fragmentación entendida como fractura social relacionada con el aislamiento y/o distanciamiento social en el espacio entre los habitantes. 2002). descentralización productiva (…) trabajo parcial y a tiempo parcial. En todos los países de agregar fuerza de trabajo de campesinos expulsados de sus tierras y de artesanos desposeídos de sus medios de producción (…) la actual revolución tecnológica se dirige. la irrupción de un innovador modelo de ciudad latinoamericana privatizada y fragmentada (Janoschka. A partir de los años 90. ciudades satélites. empleo por cuenta propia y consultoría.

2008: 79-87). donde la retirada del Estado. se percibe la fuerte influencia de la globalización. A grandes rasgos y arbitrariamente podemos señalar a una posición que lo sigue reduciendo a los aspectos puramente ambientales para poner atención en el uso de tecnologías limpias y mejores hábitos de consumo. ni una lógica común desde un ¨centro¨ que opere como referente articulador. en las ciudades latinoamericanas conllevan notoriamente una reestructuración de las formas de producción y gestión del espacio urbano que perfilan un urbanismo de tendencias insulares identificadas como urbanización en archipiélago. y cuya distribución espacial no reconoce ni plan de conjunto. la segregación residencial. aparecen como rasgos destacados de una nueva geografía urbana (De Mattos. urbanismo posmoderno y ciudad insular para describir la evolución de los espacios metropolitanos hacia una multiplicidad de fragmentos con diferentes funciones y características desvinculadas entre sí. En la primera posición se ubican a grupos ecologistas preocupados por las condiciones del medio ambiente. la polarización social. económicos. ciudad de islas. Todo esto puede ser observado en la estructura actual de las ciudades latinoamericanas (Borsdorf.a excepción de Cuba. 2002: 5).América Latina . - Los cambios espaciales y territoriales asociados con los procesos de globalización. y el consecuente desencadenamiento de nuevas modalidades de expansión metropolitana.. la privatización y la desregulación permitieron a los inversionistas inmobiliarios y planificadores urbanos mayores libertades. políticos. ¿DESARROLLO SOSTENIBLE? El discurso del desarrollo sostenible tiene distintos significados. o mejor dicho se pueden distinguir distintos discursos. donde la suburbanización. cuyo discurso adopta una forma ideológica cuando al Página 11 . en la segunda a los organismos internacionales y los gobiernos nacionales. metrópoli fragmentada. y una tercera postura relaciona la sustentabilidad con la necesidad de modificar el sistema social moderno. la fragmentación de la estructura urbana. Muchos estudiosos de los efectos urbanos y territoriales de estos procesos tienden a coincidir en que uno de los más significativos ha sido la recuperación de la importancia de las grandes ciudades y de su crecimiento.que cambiaron a un nuevo paradigma económico. en mayor o menor medida. pero donde el capital inmobiliario y financiero ocupa un papel central (Duhau y Giglia. están viviendo profundas transformaciones como partes vinculadas con el fenómeno de la globalización. basado en el neoliberalismo. y ambientales sin reconocer las causas estructurales de fondo generadoras de la in – sustentabilidad. 2003). otra con una visión más integral ubica la relación entre los aspectos sociales. Desde esta perspectiva todos los países latinoamericanos. la policentralización. etc.

mismo tiempo promueven la economía de libre mercado. a partir de diversas orientaciones se habían generaron críticas a los modelos de desarrollo tradicionales desde grupos académicos que observaban las consecuencias de los procesos industriales sobre el medio ambiente. No pocos investigadores lo incorporan con entusiasmo a su discurso sin esclarecer su sentido. en occidente.8 El uso del concepto se había inclinado fundamentalmente hacia lo ambiental. cuya idea favorecía el crecimiento económico con márgenes de conservación ambiental. esta tomó forma en el trabajo de la Comisión de Medio Ambiente de las Naciones Unidas. En los sesenta. una preocupación por la conservación y la regeneración física del planeta. una circunstancia que se debatió en la Cumbre de la Tierra en Brasil por las organizaciones sociales de base (Sachs. En uno de sus trabajos el Club de Roma sugirió la necesidad impostergable de moderar el crecimiento ante el riesgo de incrementar el daño sobre la tierra (Aguado. ni los países. 1987). las fuerzas fundamentales que transitan en sentido contrario a la sustentabilidad. No se reconocía como parte inherente de la problemática la distribución desigual de los recursos entre los grupos sociales. 2003: 17). La idea de un desarrollo sostenible es deseable. Las primeras ideas de un desarrollo sostenible estuvieron muy relacionadas con lo puramente ambiental. olvidándose la solidaridad con los contemporáneos. además. Página 12 . y en la tercera posición tenemos a estudiosos esforzados por aclarar las mediaciones de un desarrollo urbano sostenible en los marcos de la modernidad actual. tal proposición derivó en un antagonismo entre ambiente y economía que conducía al planteamiento de cero crecimiento. la promoción del desarrollo sostenible desde las instituciones 8 Debe tenerse en cuenta que comúnmente la idea de desarrollo sostenible se reduce a la frase: Satisfacer las necesidades de las generaciones presentes sin comprometer las posibilidades de las del futuro para atender sus propias necesidades. ni se cuestionaba el productivismo despilfarrador. La economía ecológica introducía en la discusión el tema sobre el creciente deterioro ambiental. sin embargo se originó también una perspectiva ambientalista moderada. Barrutia & Etxebarria. Del informe Brundtland se ha desprendido el concepto de desarrollo sostenible refiriéndolo casi exclusivamente a la solidaridad inter generacional con nuestros descendientes. 2004). y se utiliza sin precisar los medios para llegar a él se convierte en un voluntarismo inútil o una simulada intención. mejor conocido como Informe Brundtland (UN. Our Common Future. pero cuando se propone y divulga sin esclarecer su alcance teórico.

2005). los niños y los jóvenes tienen una necesidad especial de vivir en condiciones seguras. porque se mejore el acceso a la tierra y al crédito y porque se ayude a los que estén excluidos del mercado de la vivienda (ONU. Página 13 .supranacionales como el Banco Mundial. para lo cual velaremos por que los mercados funcionen con eficiencia y de manera social y ambientalmente racional. despertaron fundadas dudas acerca de su real contenido y sus acercamientos con las políticas de libre mercado promovidas por las mismas organizaciones y por no pocos gobiernos nacionales. la sostenibilidad también debe ser justicia y equidad con nuestros contemporáneos (Sachs. sin aclarar los fundamentos de esta relación o plantear los límites bajo los cuales se promueven las políticas públicas. 1996). Está claro que el concepto representa una tendencia que enfatiza la preocupación por los asuntos ambientales y la enorme desigualdad social en el mundo actual. superando los modelos de crecimiento cero y lo puramente ambiental. sociales y políticos. es también la base de nuestra acción para dar efecto al Programa de Hábitat. En el caso de los discursos de las organizaciones supranacionales encontramos que sus visiones de sustentabilidad están mezcladas con la promoción de políticas económicas que favorecen el libre mercado. derivadas ambas de un proceso de política económica gubernamental de naturaleza neoliberal (Munguía Huato. En los documentos emblemáticos de la ONU se declara: - Como el ser humano es el aspecto más importante de nuestras preocupaciones respecto del desarrollo sostenible. salubres y estables… Ampliaremos la oferta de vivienda asequible. Pues - en las políticas del desarrollo urbano sustentable están ausentes las consideraciones de dos aspectos fundamentales que se constituyen como grandes obstáculos a sus propósitos principales: 1) las políticas (re)privatizadoras de todo tipo de recursos naturales. Así. 2) la ausencia de planeación estatal urbana-metropolitana-regional –con sus acciones prácticas concretas dentro de la llamada planeación estratégica–. Para los años noventa el concepto de Desarrollo Sostenible se enriqueció con las debates desde los países del hemisferio sur al incorporar los aspectos económicos. de la infraestructura y de los servicios públicos y. 2003: 5). Reconocemos que las mujeres. ¿Se trataba de una novedosa imposición para las regiones del Sur?. pero en diversas condiciones su incorporación al discurso no se corresponde con las prácticas de la gestión pública.

Frente a esto no son pocas las voces que observan la contradicción entre tendencias urbanas y el discurso de las políticas públicas. 10 Se señala que la sostenibilidad en urbanismo no es. en contra de lo que se afirma. en donde los programas de desarrollo regional y reordenamiento territorial. Página 14 . 2005: 117).Por su parte. a fin de que el crecimiento habitacional no ponga en riesgo el patrimonio natural de las futuras generaciones. Para ello. como en varios países de América Latina promueven discursos por la sostenibilidad. así como el de vivienda se autodefinen como sostenibles en una clara contradicción con los procesos en curso a nivel de los sistemas económicos y urbanos. el Banco Mundial9 también promotor del desarrollo sostenible. 2002). como en México. Se declara - … habremos de impulsar el desarrollo habitacional sustentable. Desde entonces transitarían a una función facilitadora de las condiciones institucionales para estimular una mayor participación de los actores privados y sociales en la producción de vivienda y el desarrollo urbano. puede ser considerada como un conjunto de teorías emergentes o embrionarias.10 pero coexisten con tendencias urbanas con lógicas del libre mercado. 2007). se instaurarán nuevas normas oficiales. En el caso de las políticas públicas de los gobiernos. se aprovechará la experiencia internacional en este tema y se promoverá la formación de servidores públicos con conocimientos técnicos sobre vivienda sustentable (SEDESOL. donde el concepto termina por adoptar un contenido sumamente vago. Cuando mucho. en 1993 orientó reformas al sector de la vivienda de los países en desarrollo.000 millones de dólares al gobierno mexicano tan sólo para financiar los programas de vivienda (Boils. pero la serie de proposiciones sobre la que se quiere basar este nuevo paradigma parece estar todavía pobremente estructurada. el paradigma dominante. se estimulará la construcción de viviendas con criterios de respeto al medio ambiente. en donde el Estado ve reducida su capacidad de regulación para la reordenación territorial y un desarrollo urbano equilibrado con mejores condiciones de habitabilidad. 9 Durante más de veinticinco años el Banco Mundial ha prestado más de 250. en donde los gobiernos abandonarían el papel de proveedores para cumplir una función reguladora. careciendo de una instrumentación práctica (Gaja I Diáz. Las políticas públicas en materia urbana y habitacional en el caso de México. pero en los hechos las nuevas condiciones se han traducido en una centralidad de los desarrolladores inmobiliarios para definir las formas de expansión urbana.

Borsdorf. A. Las políticas de recualificación urbana en la ciudad de Buenos Aires”. núm.es/n29/agboi.aq. Barcelona. REIS. Barcelona: Paidós. 5-10. (2002). mientras que el discurso de la sostenibilidad.es/info/ec/jec10/ponencias/406aguadoe tal. La era de la información. tradición y estética en el orden Sociedad y Cultura.(1998ª). L. -------. (2003). Página 15 . A. U... Beck. (2003). México: Era. Santiago. Barcelona. La sociedad del riesgo. vol. (2004). Santiago. es decir sus rasgos fundamentales de producción y acumulación capitalista se profundizan sobre la base de una mayor liberación de los mercados y el uso intensivo del conocimiento. (1994). (1999).. 28 núm. “Transformaciones de las Josetxo Beriain. Eure. Lourés Seoane. I. Territorio y Exclusión Social. “Ciudad. pero en una versión diferente la sostenibilidad se plantea también como un problema de poder social y político. A. dando lugar a una mayor complejidad para los procesos de ordenamiento territorial y espacial.CONCLUSIONES La sociedad actual en su versión occidental es una expresión radical de la sociedad moderna. (2005). ¿Qué es la globalización? Falacias del globalismo. F. J. X Jornadas de disponible Economía Crítica: ¿Alternativas al capitalismo?”. vol. disponible en www. Modernización Castells. A. & Giddens. Beck. S. (1998). M. I. BIBLIOGRAFÍA Aguado.pdf (consultado 12/02/2009). en Borja. & Etxebarria. (2002). 85. “El banco mundial y la política de desarrollo sostenible a lo largo de la historia del vivienda en México”. Madrid: Alianza. por un lado fundamentó la preocupación por cuidado el ambiental. Vida Líquida. Aguirre Rojas. M. sus cambios reconfiguran el espacio de las ciudades particularmente en las latinoamericanas.upm. J. respuestas a la globalización.html Universidad del País Vasco – Euskal Herriko (consultado: 15/05/2009). la gestión de las ciudades en la era de la información. -------. donde la fragmentación espacial y social parecen ser las tendencias urbanísticas emergentes. globalización?”. 86. http://habitat.(1998b). Eure. Bauman. Unibertsitatea. vol. V.ucm. (1996). Wallerstein Inmanuel Crítica del sistema mundo. 103. Centro de Investigaciones Sociológicas. “Cómo modelar el desarrollo y la dinámica de la ciudad latinoamericana”. G. “El Boils. reflexiva. Economía. C. Local y Global. 37-49. La sociedad red. Barcelona. & Devalle. 29. Barcelona: Antropos. núm. C. Ciudades para un futuro más pensamiento sostenible. C. Z. Las consecuencias perversas de ciudades la modernidad. Lash. (2003). Barrutia. España: Paidós. México: Siglo XXI.. Rodríguez. Política. M. Madrid. Madrid: Taurus – pensamiento. económico. no sólo ambiental. Barcelona: Paidós. U. & Castells. C. M. social moderno. Díaz Orueta. “Teoría de la sociedad del riesgo” en De Mattos. latinoamericanas ¿Impactos de la pp. pp.

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el profesionista tiene que saber hacer una infinidad de tareas. cuya presencia e influencia en México se palpa desde preescolar hasta el posgrado. o dicho en el discurso educativo dominante. del saber ser y el saber convivir propuestos por el informe Delors de la UNESCO (Delors. el BID. gestiones y aplicar un conjunto indeterminado de conocimientos técnicas y procedimientos generales y específicos para lograr el cumplimiento de su ejercicio profesional. las competencias profesionales constituyen el eje medular de la formación. La globalidad de los procesos educativos y la influencia de las agencias educativas internacionales. 1996). al saber hacer algo y Página 17 . el BM. Por supuesto. por el momento. a través de sus políticas.Prácticas profesionales y supervisión en Trabajo Social José Manuel León Cristerna Nidia Yuniba Brun Corona Foto: FTSM PROFESIÓN Y PRÁCTICA El diseño curricular de las profesiones en la actualidad otorga un papel central a la práctica profesional. la OEA. El saber hacer es una característica inherente a cualquier profesión. Hoy. acciones. se acompaña del saber conocer. la OCDE. se hace desde una concepción integral. no se le concibe aislado. La profesión no se reduce a lo práctico. simplemente se constata que ése es uno de los aspectos de la realidad educativa nacional. como la UNESCO. Sin entrar en valoraciones de ningún tipo. intervenciones. han impulsado el modelo de Educación Basada en Competencias (EBC). se siente el énfasis particular que se da al desempeño profesional. se resalta la importancia del saber hacer. A pesar del concepto holístico que se imprime al proceso educativo. no es un hecho nuevo.

pero hoy. En todas las profesiones procesos se de requieren reflexión y formación que conduzcan a la especialización del personal que se encarga de la supervisión de prácticas. Lo ideal es que profesionistas experimentados. Este es el punto en que se hace necesario repensar las prácticas escolares y profesionales que son parte del proceso de formación de un profesional. es una tarea que se debe realizar pero no es la más importante. es necesario que los educadores e instructores. y más particularmente de la eficiencia que demuestre en su desempeño profesional. que sólo atiende aspectos del cumplimiento formal del plan de actividades del estudiante está rebasada. La función administrativa del supervisor. debe dominar el arte de la profesión y guiar con su experticia al estudiante. el interés de la formación profesional en los sistemas educativos y en muchas instituciones de educación superior está centrado en esta dimensión. dependerán cada día más de las competencias profesionales que adquiera. constatando las condiciones del ejercicio profesional y los criterios de desempeño normalizado que se exigen. todos los que actúan en el proceso educativo. deben dominar el concepto de las competencias profesionales y conocer las estrategias y procedimientos que facilitan su forja. es necesario que haya un facilitador que lo acompañe. la capacidad del egresado de una profesión para obtener un empleo. No basta que el estudiante realice prácticas. lo asesore y dirija la formación de competencias profesionales. por tanto. El entorno sociocultural de las profesiones se está moldeando bajo los criterios y conceptos del discurso de la Educación Basada en Competencias. en resumidas cuentas. Al mencionar el desarrollo de prácticas en el marco de un currículum. Esto no es nuevo.hacerlo bien. Página 18 . es la vieja relación pedagógica entre el maestro y el aprendiz que se remonta con nitidez hasta la edad media. es decir. los más los que dominan a la perfección el Foto: FTSM arte de la profesión sean quienes se hagan cargo de esta tarea. Lo central es conducir el proceso de formación de competencias profesionales in situ. el supervisor debe ser un profesional experimentado. La empleabilidad. al aprendiz. necesariamente se llega a la figura de un supervisor.

la propia práctica profesional del trabajador social. En el tercero y cuarto semestre. tanto de corte cuantitativo como cualitativo. las prácticas se encauzarán a la atención prioritaria de las necesidades sociales asumidas como núcleo problemático. El alumno entrará a estudiar el ámbito de su objeto de intervención: las necesidades sociales. La Investigación Acción como enfoque para acercarse al conocimiento del campo problemático y determinar las estrategias de intervención profesional. En el Plan de Estudios de la carrera de Licenciatura en Trabajo Social.LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES EN EL PLAN DE ESTUDIOS DE LA CARRERA DE LICENCIATURA EN TRABAJO SOCIAL. se les asigna un lugar muy importante a las prácticas profesionales. 2006: 40). Los núcleos problemáticos indican el sentido que éstas habrán de tener (UAS. desentrañando el contenido epistémico. Este Plan está diseñado desde la perspectiva del enfoque de la Educación Basada en Competencias y las prácticas están integradas al Eje Rector. analizando las políticas sociales. tanto a nivel macro como micro social (UAS. en concordancia con los núcleos problemáticos. En el quinto y sexto semestre las prácticas se orientarán hacia el conocimiento de la política social y la globalización como núcleo problemático. La distribución y sentido de las prácticas en el mapa curricular. se conjugará con otros enfoques epistémicos. 2006: 40). las técnicas que son básicas en el trabajo social. en la Universidad Autónoma de Sinaloa (UAS. Las prácticas profesionales están diseñadas de tal manera que irán acrecentando su nivel de complejidad y compromiso profesional. Se concibe que las prácticas - constituyen una intersección entre el saber teórico. En éste se pretende formar al alumno con un conocimiento más profundo acerca de la política social y los efectos de la globalización en ésta. que son el espacio donde desarrolla la actividad profesional en las distintas instituciones y agrupaciones sociales. utilizando para ello. Página 19 . se da de la siguiente manera: - En el primero y segundo semestre. valorativo. analizando el plan nacional de desarrollo. 2006). actitudinal. las habilidades indagatorias y la atención de núcleos problemáticos concretos. este eje lo constituyen los cursos y talleres cuya temática se centra en los saberes y prácticas de la profesión de trabajador social. habilidades y destrezas que implica la profesión. los distintos programas que se aplican en las instituciones para que de esta forma puedan incidir en ellos. los estudiantes abordarán como objeto de intervención. las políticas públicas y el modelo económico que impera para la atención de las necesidades sociales en México y desde las cuales interviene el trabajador social. El conocimiento de éstas le permite ejecutar acciones con mayor conocimiento de su campo de acción.

como su nombre lo indica. la flexibilidad curricular pues a estas alturas de la formación profesional. Se denomina Alternativas del Trabajo Social y. Culiacán y Mazatlán. indeterminados ahora. No obstante. en el año 2006. La forma de abordaje y tratamiento de los problemas. Página 20 . 2006: 40-41).En la última fase de su formación. Por ahora. el cuarto grado. con el propósito de hacer más productivo y eficiente el desarrollo de las prácticas profesionales. el alumno se encuentra desarrollando los cursos optativos. así como el diseño de las estrategias profesionales. las prácticas exigen un mayor compromiso de los estudiantes. Por cierto. debe fomentar el ejercicio autónomo de la profesión y demostrar el grado en que se han adquirido y perfeccionado las competencias profesionales. es aquí donde el estudiante acompañado por sus profesores hará uso de las competencias profesionales adquiridas previamente y las aplicará en la solución de problemas con creatividad. está sujeto a las condiciones del contexto y a las competencias del alumno de Trabajo Social. las segundas se refieren a las que se realizan en el séptimo semestre. el texto lo registra de la siguiente manera: - En el séptimo y octavo semestre. Lo expresado en este apartado es el sentido original que se dio a las prácticas profesionales desde el diseño curricular del Plan de Estudios Unificado de la carrera de Licenciatura en Trabajo Social para la Universidad Autónoma de Sinaloa. convencionalmente se distinguen las prácticas escolares de las profesionales. Desde entonces a la fecha. cuando el alumno cuenta ya con una formación profesional en proceso de especialización. esta reflexión no se puede profundizar aquí y se dejará para otra oportunidad. dado que nos encontramos al cierre de la formación profesional. de la institución y de los profesores. lo cual involucra a las Facultades de Trabajo Social de Los Mochis. por su extensión. es decir del primero hasta el tercer grado. de los cursos optativos. Existe una lógica de articulación de las prácticas en el Eje Rector y de este eje con las Líneas de Formación. con el propósito de que el lector tenga elementos que le permitan contrastar y valorar. el núcleo problemático es mucho menos definido que los anteriores semestres. Se debe buscar el desempeño óptimo del ejercicio profesional (UAS. Las primeras son las que se desarrollan del primer semestre hasta el sexto. se han establecido reglamentos y se han especificado una serie de lineamientos emanados de las reuniones de academia de los docentes que se integran en el Eje Rector. se han aportado las ideas centrales que sobre las prácticas profesionales establece el Plan de Estudios. innovación y desde una perspectiva holística. la información que aportaron las supervisoras de prácticas sobre su experiencia y que se presenta en el siguiente apartado. por tanto las alternativas de intervención profesional estarán impactadas por los contenidos. El nombre de este núcleo refleja también.

reflexión. comprometidas como parte del proceso de formación de trabajadores sociales. La intención central de las preguntas se expresa en el siguiente cuadro: Pregunta Intención 1 Identificar los propósitos de las prácticas profesionales 2 Áreas de desarrollo de las prácticas en la FTSM 3 Organización de las prácticas 4 Identificar el proceso de supervisión 5 Las metodologías usadas 6 Técnicas de intervención utilizadas 7 Uso de la teoría en las prácticas 8 Logros obtenidos en las diferentes áreas de intervención 9 Obstáculos a los que se enfrentan los practicantes 10 Sugerencias de mejora Los resultados. Algunas situaciones problemáticas que se enuncian aún no son superadas y muchas de las observaciones y críticas que aquí se consignan. modificación de procesos e innovaciones. Con el propósito de conocer la apreciación de las supervisoras sobre la organización y desarrollo de las prácticas profesionales. PERCEPCIÓN DEL PROCESO. valoraciones y sugerencias. se aplicó un cuestionario integrado con 10 preguntas abiertas a 13 supervisoras de prácticas.PRÁCTICAS PROFESIONALES DEL TRABAJADOR SOCIAL. se presentan en las páginas siguientes. pregunta por pregunta. por parte del colectivo de docentes que se integran en el Eje Rector. OBSTÁCULOS Y SUGERENCIAS DE LAS SUPERVISORAS. pueden servir para motivar el estudio de este campo en otras instituciones formadoras de trabajadores sociales. sobre una de las actividades que es medular en el proceso formativo. que de su puño y letra y en la extensión que consideraron pertinente expresaron sus ideas. resulta de gran interés mostrar la percepción que este importante equipo tenía en el año 2010. Aunque las encuestas se aplicaron hace ya tres años y el ejercicio de la supervisión y el desarrollo de las prácticas ha sido motivo de análisis. Página 21 .

La mayoría. Se evidencia en las respuestas un sentido compartido del propósito de las prácticas: los estudiantes deben aplicar los conocimientos aprendidos en las aulas y vivir la experiencia profesional en las áreas y campos con problemas reales. “identificar y analizar las problemáticas que atiende la institución”. lo cual da una idea de la importancia que se otorga a esas áreas. Página 22 . A pesar de esta coincidencia en el sentido. En conjunto. desarrollar y aplicar parecen tener una mayor unidad conceptual al expresar el propósito. tenemos las “pequeñas diferencias” que dotan de sentido a los procesos. queda la sensación de la necesidad de trabajar más en la definición de los propósitos. podría decirse que como una forma de ejemplificación. por lo general no los mencionaron en forma aislada sino como parte de una valoración o comentario más amplio. “Desarrollar los conocimientos teóricos y prácticos y aplicar los conocimientos teóricos y metodológicos”. “caracterizar a las instituciones”. las que coinciden en los verbos conocer. sus apreciaciones revelan el sentido de las prácticas profesionales. PREGUNTA 2. las otras apreciaciones. ¿EN QUÉ ÁREAS SE DESARROLLAN LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES DEL TRABAJADOR SOCIAL? En el siguiente cuadro se presenta la apreciación de las supervisoras sobre las áreas de intervención del trabajador social. por así decirlo. La clasificación que se presenta respeta los términos en que fueron expresadas las respuestas. es la clasificación que las encuestadas proponen. La frecuencia se determinó por el número de menciones. La mayoría de las encuestadas coincide en el uso de los verbos conocer. pero sobre todo con los profesionales del trabajo social. desarrollar y aplicar. al final. sin duda se refieren a varios aspectos de la práctica que consideraron relevantes. ¿CUÁL ES EL PROPÓSITO DE DESARROLLAR LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES EN TRABAJO SOCIAL? Las respuestas de las supervisoras revelaron una diversidad de apreciaciones en las que se perciben los diferentes énfasis que evidencian cómo el factor personal va marcando los procesos.PREGUNTA 1. Otros propósitos enunciados fueron “inducir a los alumnos a los campos de acción”. Aunque era de suponerse que las respuestas tendrían un alto grado de coincidencia. interactuando con los docentes. “identificar a los sujetos sociales” y propiciar una “práctica profesional vivida”. El propósito de las prácticas es “conocer la intervención profesional del trabajador social”.

Realiza Página 23 . Llama la atención que el tema de la familia sólo haya recibido una mención. cuando es uno de los campos a los que a nivel de contenidos se les otorga mucho espacio. por lo cual. Se señalan dos supuestas áreas emergentes pero no se aporta ninguna denominación específica. en primero se realiza investigación documental y de campo sobre la práctica profesional. así como la intervención profesional del trabajador social en los programas y/o proyectos a través de los cuales se opera la política. hay quienes tienen el modelo institucional muy claro y quienes apreciaron más el trabajo empírico que implican las prácticas. En tercero.Área Frecuencia Educativa 16 Salud 9 Jurídica 9 Desarrollo de la comunidad 9 Asistencial 8 Laboral 6 Empresarial 6 Institucional 3 Emergentes 2 Penitenciario 1 Familiar 1 Vivienda 1 La mayoría de las menciones corresponden a las áreas que generalmente se califica de tradicionales. en segundo se investigan las necesidades y problemas de las colonias y comunidades y se desarrollan programas de intervención. ¿CUÁL ES LA ORGANIZACIÓN QUE TIENE LA INSTITUCIÓN PARA EL DESARROLLO DE LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES? La pregunta recupera la percepción de las supervisoras sobre la organización institucional para el desarrollo de las prácticas. La supervisora que dió una respuesta más amplia y completa dijo que las prácticas se realizan desde primero a tercer grado. los alumnos se integran a una institución en la idea de conocer las políticas sociales que se promueven. Se esperaba que las respuestas coincidieran por trabajar todas ellas en el mismo marco normativo. lo dicho queda en duda. Los resultados muestran una percepción diferenciada. PREGUNTA 3.

también investigación sobre las necesidades o problemas detectados. Se establece contacto. las supervisoras refieren que no se contaba con una Coordinadora de Prácticas y que tres compañeras. se puede reproducir el concepto de organización institucional de las prácticas escolares/profesionales que se realizan en la facultad. Al inicio se integran brigadas de entre cinco o seis alumnos por afinidad y posteriormente se sortean los campos de investigación y de intervención. la formación de brigadas. coordinación con los responsables de las instituciones y/o colonias por parte del supervisor y se solicita autorización de su parte. el uso de uniforme. hay quienes tienen suficiente claridad y manejo institucional del área. Ninguna supervisora refiere la existencia de un reglamento de la Facultad que rija el desarrollo de estas actividades. Por las fechas en que se realizaron estos cuestionarios. En general. en la respuesta se percibe esa clasificación. En el séptimo semestre los alumnos realizan prácticas profesionales. de la cual depende el Departamento de Coordinación de Prácticas. en equipo. Con las aportaciones de todas las supervisoras. la frecuencia con que los alumnos realizan sus prácticas. luego en el nivel inferior está el cuerpo de supervisoras que atienden a las instituciones y comunidades. El término prácticas profesionales se reserva para los alumnos de séptimo que realizan su proyecto de intervención. Página 24 . en cambio una de ellas expresa que las prácticas en las instituciones se rigen por el reglamento de éstas. las reuniones periódicas de evaluación y seguimiento y la entrega de informes. los horarios. se hacían responsables de esa función. la máxima instancia es la Coordinación de Licenciatura. se puede afirmar que no hay homogeneidad en el concepto. pero en la mayoría de los casos la información es parcial. Según su dicho. Las supervisoras mencionaron varios aspectos que tienen relación con procedimientos que se siguen para la elección de campos. Esta aportación reporta la forma como se organizan curricularmente las prácticas escolares y profesionales. elaborando y aplicando proyectos de intervención en diferentes campos y áreas profesionales. ni precisión del manejo de información sobre la realización de las prácticas escolares y profesionales.

Se percibe que esa relación es de compromiso y con calidez. Otro dato sobresaliente es que no hay coincidencia en cuanto a la frecuencia de la supervisión. la evaluación y el control administrativo. no obstante. los aspectos que se mencionan con mayor frecuencia son la orientación. la frecuencia de la supervisión podría aumentar a las veces que fuese necesario. En un segundo nivel de importancia son mencionados los siguientes aspectos: educativo.PREGUNTA 4. Uno de los supervisores manejó la idea de la supervisión como acompañamiento. señalan que la supervisión de campo la realizan cada 15 días y uno de ellos indica que supervisa dos y tres veces por semana. se realizan cada semana. en su mayoría. llama la atención que cinco de las entrevistadas en sus respuestas no mencionan estas dos modalidades. tanto en campo como en gabinete. En general. En cuanto a los aportes que provee la supervisión. como si la pregunta no se entendiera o como si se tuviera la intención de evadir el dar una respuesta precisa. ¿CÓMO SE LLEVA A CABO LA SUPERVISIÓN?¿CON QUÉ FRECUENCIA SE SUPERVISA?¿QUÉ APORTA EL PROCESO DE SUPERVISIÓN? ¿CÓMO ES LA RELACIÓN SUPERVISOR-ALUMNO EN EL MARCO DE LA SUPERVISIÓN? Las supervisoras entrevistadas. en el cual este concepto se ha desarrollado con aparente éxito. Este documento se entrega al departamento coordinador. Llama la atención que por lo menos hubo dos casos en que las respuestas fueron formuladas en un grado de generalidad muy amplia. que representan el 38.4%. como el educativo. Algunos supervisores manifestaron que cuando era necesario el apoyo a una brigada de practicantes. En un tercer nivel. Esta respuesta era esperada porque los lineamientos institucionales establecen estas dos modalidades. la planeación. la asesoría y la retroalimentación. Una de las supervisoras entrevistadas refirió el mecanismo de control que aplica la institución: Existe un formato de planificación de supervisiones donde se vacían los datos para evidencias de visitas de supervisión. se utiliza otro documento Página 25 . la puntualidad y el apoyo del supervisor como refuerzo. muy relacionado con el concepto de comunicación. se menciona como aporte a la formación. El 50% de las supervisoras refiere que tanto la supervisión de gabinete como la de campo. lo afectivo. Es una expresión interesante porque hay otros campos profesionales. la comunicación. En uno de los casos de plano es evidente que no se pudo conceptualizar el término “aporte”. como expresiones individuales. refieren que la supervisión se da en las modalidades de campo y de gabinete. los supervisores conceptualizan la actividad de supervisión como un ejercicio profesional que exige una relación seria e institucional. Cinco supervisores. la responsabilidad.

Los datos que se obtuvieron de estos temas. Las dificultades que los supervisores detectaron en el desarrollo de las prácticas y que se mencionaron al menos una vez son:  Los alumnos no saben investigar  Los alumnos no leen  Falta de tiempo  Elaboración del programa  Faltó teoría del trabajo social  Actualización de las metodologías Página 26 . grupos. En sus respuestas. Este proceso aporta elementos para sistematizar la experiencia que se tiene en las áreas que atienden nuestras alumnas. PREGUNTA 5. la investigación acción. la investigación científica y la promoción social. revelan con claridad lo que ahora se hace en materia de supervisión y las áreas de oportunidad que se tienen para mejorar uno de los aspectos más importantes en la formación de los alumnos y donde se conjugan la teoría y la práctica de la profesión. en una sola ocasión. que sólo dos supervisoras mencionan como base de los planteamientos metodológicos son: María del Carmen Mendoza Rangel. las supervisoras refieren que las metodologías que más frecuentemente aplican son la de casos. Al menos cuatro. Llaman la atención que dos de las entrevistadas responden en forma general sin hacer referencia explícita a ninguna metodología y que se mencione al familiograma como una metodología. También se mencionan. Ezequiel Ander Egg y Silvia Galeana. afirman que las metodologías aplicadas se aprendieron en el aula. comunidad y método básico. de las trece supervisoras entrevistadas. Los autores. ¿QUÉ METODOLOGÍAS SE APLICAN EN LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES? ¿SE APLICAN EN LAS PRÁCTICAS LAS METODOLOGÍAS APRENDIDAS EN EL AULA? ¿SE DETECTAN ALGUNAS DEFICIENCIAS AL MOMENTO DE APLICAR LAS METODOLOGÍAS EN LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES? La intención de este bloque de preguntas salta a la vista: se trata de saber cómo perciben las supervisoras la relación entre metodología y práctica y la función del trabajo de aula en esta interacción.donde aparecen las visitas del supervisor firmadas y selladas por el responsable de la institución o comunidad en donde se realizan las prácticas.

Se transcribieron todas las que se mencionaron. sin especificar la aplicación de ninguna técnica en particular. tres supervisoras refieren deficiencias en general. Las técnicas que más se utilizan en las prácticas son las siguientes: Técnica Frecuencia Observación 10 Entrevista 10 Cuestionario 5 Encuesta 4 Visita domiciliaria 3 Estudio de caso 3 Talleres 2 Planeación 1 Asamblea 1 Reunión comunitaria 1 Censo 1 Técnicas didácticas 1 Técnicas de comunicación social 1 Dinámicas grupales 1 Estudio socioeconómico 1 Medios gráficos 1 Tres de los supervisores entrevistados contestaron de manera general. Inmadurez del alumno  Limitantes de la comunidad  Trabajo de grupo Además. sin especificar ninguna y una mencionó que los horarios de la escuela no coinciden con la comunidad. Página 27 . PREGUNTA 6. ¿CUÁLES SON LAS TÉCNICAS QUE MÁS SE UTILIZAN EN EL DESARROLLO DE LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES? A continuación se presentan las técnicas que más se utilizan en las prácticas según la percepción de los supervisores. aunque algunas de ellas no encajen en la categoría de técnicas o sea una repetición con el uso de otra palabra.

economía. reconocer en la práctica las funciones y la acción de los trabajadores sociales empleados. los métodos de casos. permite logros como los siguientes:  Desarrollo de habilidades de investigación para detectar necesidades sociales. Página 28 . También se manejan como logros. se mencionan como logros la motivación de los alumnos para aprender de la práctica y desarrollar el amor e interés a la profesión. PREGUNTA 8. grupos y comunidad. como área de intervención. la participación social.  Desarrollo de habilidades de investigación. al decir de los supervisores. como teorías. no les interesan las teorías. Además. la caracterización de las necesidades sociales que atienden las instituciones. En realidad. entre las que se cuentan las técnicas para la recopilación de información como la observación. La dispersión de las respuestas fue otra de las características de estos resultados. sin especificar para qué. las respuestas que se ofrecieron generalizaron la información. ¿QUÉ LOGROS SE PUEDEN DESTACAR EN LAS DIFERENTES ÁREAS? La pregunta pretendía obtener información sobre los logros en cada una de las áreas de intervención. tres dijeron que la teoría permite elaborar explicaciones de los fenómenos y uno señaló que sirve para elaborar el marco teórico. Las opiniones generales sobre los logros se refieren a la aplicación de conocimientos. Dos de los supervisores señalaron que se utiliza mucha teoría. También fueron señaladas. son las sociales. la entrevista y el uso del diario de campo. dicen otros supervisores. Entre las limitaciones detectadas se menciona que los alumnos casi no hacen referencias a los autores y teorías y además. mencionadas en forma general. obtener conocimientos y conocer el proceso de intervención. derecho y género. el estructural funcionalismo. con muy pocas alusiones directas a las áreas específicas. la ejecución de los programas que los alumnos presentan a las instituciones y la interacción con los usuarios. ecología. ¿QUÉ UTILIDAD TIENE EL CONOCIMIENTO TEÓRICO EN LA REALIZACIÓN DE LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES? ¿QUÉ TEORÍAS SON LAS MÁS UTILIZADAS? ¿QUÉ LIMITACIONES TEÓRICAS SE PRESENTAN EN EL DESARROLLO DE LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES? En cuanto a la utilidad de la teoría. las psicopedagógicas y las de trabajo social.PREGUNTA 7. al menos una vez. El desarrollo comunitario. salud pública. También fueron mencionadas. Las teorías que más se utilizan. siete de los supervisores entrevistados manifestaron que la teoría es la base de las prácticas. Se menciona a los autores Piaget y Maslow.

 Las actividades preestablecidas por la institución. proporcionar a los habitantes de la comunidad información sobre adicciones. PREGUNTA 9.  El horario de prácticas no se ajusta a las condiciones de las comunidades y de las instituciones. Desarrollo de habilidades de intervención en el área de trabajo social. se debe mencionar que la respuesta de una supervisora fue tan general e imprecisa que no aportó nada. se mencionan el autorreconocimiento de su potencial. nutrición y comunicación familiar. Página 29 . se incluyen la planeación de las actividades.  También se menciona el desarrollo de habilidades de comunicación y de redacción.  A nivel de valoración personal.  Los estudiantes no muestran la madurez emocional suficiente. Además. En sentido autocrítico.  Se cuenta como logro.  Falta de capacitación de los practicantes por parte de la institución.  Falta de ética del alumno. ¿CUÁLES FUERON LOS PRINCIPALES OBSTÁCULOS EN LAS DIFERENTES ÁREAS DE PRÁCTICAS PROFESIONALES? Las respuestas a esta pregunta se agruparon en varias categorías. en cuanto a los comentarios críticos generales se expresó lo siguiente:  Falta de compromiso del alumno con su formación.  Que los encargados del Departamento de Trabajo Social son de otra profesión. su seguridad o asertividad al intervenir. se hizo una mención a la carencia de sistematización de las prácticas escolares o profesionales.  Aprender a realizar gestiones en instancias gubernamentales también es un logro. En relación con las prácticas en las instituciones se dijo lo siguiente por parte de los supervisores:  Incompatibilidad de los objetivos de las instituciones y los de las prácticas escolares de primer grado.  Que en las instituciones no hay trabajadores sociales contratados.  Los estudiantes se enfrentan a múltiples distractores electrónicos. por parte del alumno. la realización del trabajo social con grupos y el trabajo en equipo.

 Que los trabajadores sociales contratados en las instituciones no realizan las funciones profesionales o tienen un bajo desempeño profesional. Se han dispuesto en un cuadro porque algunas sugerencias tienen sus considerandos. No enviar alumnos a instituciones que no tienen trabajador social El propósito de las prácticas es conocer la intervención del trabajador social en las diferentes áreas Dar continuidad a las prácticas comunitarias Que las supervisoras (es) continúen su capacitación Página 30 .  Falta de recursos didácticos. Que no vean al alumno como fuerza laboral. se expresó que hay resistencia de algunas supervisoras para entregar la planificación y las evidencias de lo realizado a la coordinación de prácticas.  Falta de compromiso de los alumnos con la sociedad  Poca disposición de los alumnos para adaptarse a trabajar en horarios que chocan con sus compromisos personales o sus lugares de residencia. promover el intercambio de experiencias y dinámica de trabajo Reuniones con directivos de las instituciones Que se difunda cuál es el sentido de las prácticas profesionales. Promover la firma de convenios con las instituciones Que expliciten la propuesta de intervención de los alumnos.  Falta de financiamiento de las actividades.  Manejo incompleto de las teorías sociales.  La confidencialidad de la información de las instituciones. En relación con las actividades de supervisión.  La inasistencia de los practicantes. ¿QUÉ SE SUGIERE PARA TENER UN MEJOR DESEMPEÑO INSTITUCIONAL Y PROFESIONAL EN EL DESARROLLO DE LAS PRÁCTICAS PROFESIONALES? A continuación se relacionan las sugerencias que se hicieron para mejorar el desarrollo de las prácticas. En el área de las prácticas en comunidad se mencionaron los siguientes obstáculos:  Dificultad para lograr la participación de los habitantes de la comunidad. SUGERENCIA CONSIDERANDOS Reuniones de academia para retroalimentar el proceso Por grado. PREGUNTA 10.

asumirse por la Facultad de Trabajo Social de Pregunta 1. porque cada una de ellas implica un tema que sirve de oportunidad para mejorar el desarrollo y calidad de esta experiencia.Adecuar las prácticas a la realidad de la comunidad Concientizar a los alumnos y docentes sobre esta adaptación Supervisión constante Mínimo dos veces por mes Guía y protocolos de intervención orientados por la teoría Fundamentados metodológicamente Organización más adecuada de las prácticas profesionales Que los procesos sean dinámicos y productivos Comunicación entre los actores involucrados Promover la retroalimentación Sistematizar el modelo de prácticas de la facultad Para difundirlo y evaluarlo Buscar proyectos financiados total o parcialmente Es una forma de lograr más beneficiados Realización comprometida de proyectos Proyectos conjuntos entre las instituciones y la Facultad Lograr mayor compromiso por parte de los alumnos CONCLUSIONES Con la intención de obtener los aportes que va desde el nivel teórico-conceptual hasta esenciales de este ejercicio de investigación. Se optó las prácticas profesionales es un campo de presentarlas pregunta por pregunta. Las áreas de prácticas. reflexión y puede convertirse en un objeto de Pregunta 2. Ojalá sea de las cuales se vierten algunas interpretaciones y sugerencias que pueden utilidad. Propósitos de las prácticas Mazatlán o cualquier otra institución que profesionales. una modesta aportación que pretende motivar en el diálogo entre los interesados. se tiene la A pesar de los esfuerzos declarados en el Plan certeza de Estudios por abrir nuevos campos y áreas de que sobre las prácticas profesionales existe un inmenso mar de fondo de intervención profesional. transformación. De antemano. análisis. eje y puede ser motivo de discusión. lo que aquí se presenta es se han formulado las siguientes conclusiones. el enfoque Página 31 . atraviese por experiencias similares en el La definición y precisión de los propósitos de campo de las prácticas profesionales. el nivel operativo.

por el tipo de dificultades institucional que promueva el dominio. con sanciona especial énfasis en los reglamentos y acuerdos corresponsable directo de cada proyecto de sobre prácticas. en el nivel operativo. Metodología. el manejo supervisión. de esfuerzo Queda la impresión. compromisos y directrices operativas hasta el nivel de los procedimientos. lo cual no es un demérito Pregunta 5. El rol de supervisor y su concepto las supervisoras. profesionales. Uso de técnicas. manejo de un concepto de prácticas y de Según lo dicho por las supervisoras. configurarse de teorías es muy importante en el desarrollo institucional y colegiadamente para sintonizar y de las prácticas. Piaget y Maslow. se modo. Proceso de supervisión. Sólo hacen referencia a los fortalecer los resultados. del papel de la metodología en el desarrollo de Pregunta 3. aunque Página 32 . como consensuados ello contribuirá a perfilar con nitidez las funciones. Uso del conocimiento teórico. pero evidencia la necesidad institucional de Se revela que existe una diferente apreciación cuidar y cultivar su competencia innovadora. También debe aclararse cuál es deben y la estructura administrativa de la licenciatura y colectivamente. las con metodologías que se utilizan y las áreas que se atienden en el desarrollo de las prácticas escolares. Vale la pena revisar todas las técnicas que No se percibe un dominio pleno ni homogeneidad en el proceso de supervisión. responsabilidades. las líneas de mando que corresponden. Organización de las prácticas las prácticas. encuestadas percibe la relación entre el trabajo La percepción que se revela en las respuestas de aula y las prácticas. Al menos un tercio de las profesionales. posiciona más como observador externo que del marco normativo de la facultad. que dan fluidez de principio a fin al ejercicio de las prácticas profesionales y El uso de técnicas supervisores en sus corresponden de cierto que declaran los respuestas. Incluso. apellidos de dos autores. por que detectan y expresan. Todo Pregunta 6. pueden ser incluidas en la “caja de herramientas” del trabajador social. que el supervisor se parte de todo el personal docente involucrado. la realización exige de un las prácticas y ser orienta discutidos y menos profesionales. que corresponden al que debe campo psicológico. Pregunta 4. existen diferencias que necesariamente implican el Pregunta 7.tradicional domina.

J. los modelos. Todos los que participan en la se están aplicando. las precisiones conceptuales que se requieran. el como en el cuerpo de supervisores a nivel de modelo o los modelos de prácticas que ahora actualización. Plan de Estudios de la licenciatura en Comisión trabajo social de la UAS. Prácticamente es revisar el prácticas profesionales. la normatividad. Las respuestas evidencian una debilidad conceptual en el modelo institucional de prácticas y reformularlo. es una posibilidad que percibió y mencionó una supervisora. con salida intermedia de Internacional sobre la Educación para el Siglo Técnico Superior Universitario (TSU). México. Informe a la UNESCO de la UAS. XXI. UNESCO/Santillana. institucionalmente. (2006). Lo que no se percibe no se proyecta. Sugerencias. La educación encierra un tesoro. valor Las sugerencias que se aportan implican ver a epistémico representa el desarrollo de las las prácticas profesionales como un bloque de prácticas profesionales? formación profesional que implica los niveles posicionamiento epistémico? ¿Qué de Pregunta 8. Página 33 . La necesidad de sistematización de las prácticas profesionales. Delors. Obstáculos a las prácticas desarrollar profesionales. (1996). con los alumnos. estrategias institucionales para incrementar y precisar el dominio de las Los obstáculos que se refieren enuncian la teorías. Sinaloa. Queda la sensación de que se requiere Pregunta 9. necesidad de revisar. manejo del término.señalaron que las teorías más usadas son las puede ser el camino adecuado para establecer sociales. la organización. Logros de las prácticas. formación de trabajadores sociales deben preguntarse ¿Cuál es mi (o nuestro) Pregunta 10. tanto en las aulas. ese REFERENCIAS. la gestión y las condiciones de Se considera importante trabajar el concepto operación de todo el proceso de las prácticas de logro en el marco del desarrollo de las profesionales.

es un perspectiva de que ha hecho. a diversas visualizar históricamente como la profesión ha ideas y/o representaciones simbólicas con ido estructurando su campo profesional. en la que se desarrolla en la práctica. cómo y desde dónde lo está perspectiva de haciendo competencias y en qué medida qué está su acción debe los revisarse nuevos profesionales. asunto que recrea la de acción profesional.La práctica profesional del Trabajo Social en la perspectiva de campo y habitus María Magdalena Varela Sánchez Foto: FTSM RESUMEN La investigación y explicación de la práctica de manera explícita o implícita a diferentes profesional de trabajo social en el sentido de modelos y concepciones teóricas. en la modelos de pues en los profesional ha contribuido y contribuye en la últimos años esta filosofía e ideología arraiga formulación de planes y programas de estudio cada vez con más fuerza en el mundo escolar así como en la definición de áreas y campos y en el institucional. imperativo que haciendo. donde se expresan identidad profesional. Página 34 . desde respecto a la noción de la acción profesional su surgimiento hasta la actualidad. el habitus y el campo diversas formas de actuación que responden profesional.

entendido “como un gran espacio social especializado. luchas donde existen reglas y estrategias que se utilizan para conservar o asegurar posiciones dentro de la estructura del campo” (Bourdieu. muestran los grandes esfuerzos del autor por relacionar las perspectivas del subjetivismo y del objetivismo. posible de analizarse a través de la categoría de “campo” concebido por Bourdieu en términos relacionales más que estructurales y la práctica profesional del trabajador social como una forma especializada de intervención. distribuyen e incorporan distintos capitales culturales que generan relaciones y luchas de sentido. En este contexto. normas y objetos de intervención. programas. que su actividad está dada en una institución. asunto que va generando una cierta identidad profesional.DESARROLLO Para encontrar explicaciones o sentidos a la práctica profesional que desarrolla el trabajador social. pues éste no es preexistente. se crea y recrea en la propia dinámica que los actores viven en el proceso de interacción social. que orientan de una u otra forma la acción profesional. al porqué realiza tales y cuales actividades y no otras. donde se diferencian. reglamentos. En el espacio profesional. asumimos el espacio profesional como un campo. Esta intervención está dada dentro de un área o campo profesional. sino que se hace. aprecian y evalúan el contexto social donde intervienen. citado por González 1997). los campos existen fuera de sus mentes”. Las categorías de campo y habitus en la obra de Pierre Bourdieu. comprenden. sujetos que interactúan día tras día. entendemos a la práctica profesional del trabajador social como una construcción histórico – social que se estructura en un proceso. a través del cual. se expresan diversas formas de actuación del trabajador social que responden de manera explícita o implícita a diferentes modelos y concepciones teóricas. Para explicar teóricamente esta red de interacciones. se hace necesario entender de entrada. dependencia u organismo. pues “mientras el habitus existe en la mente de los actores. donde se relacionan personas con ciertas particularidades que las distinguen. delimita un ámbito de relaciones sociales en el que se hace necesario determinado tipo de intervención social. (Ritzer. campo que se conforma por sujetos. factible de explicarse desde la categoría de “habitus” que hace referencia a una serie de esquemas desde los cuales las personas perciben. asimismo en la interacción de los sujetos están presentes diversas ideas y/o representaciones simbólicas con respecto a la noción de la acción profesional que se desarrolla. 1994:502) desde este planteamiento es interesante Página 35 . discursos. cuya acción va construyendo un conocimiento sobre el espacio profesional.

explicar la práctica profesional del trabajador social desde esta perspectiva. y a su vez un determinado capital (económico. sin embargo. 1994: 503). El campo para Bourdieu es como una “arena de batalla”. asimismo de las posiciones que a través de la historia han ido ocupando y defendiendo en términos de una acción profesional delimitada. “los ocupantes de las posiciones pueden ser agentes o instituciones y están constreñidos por la estructura del campo” (Ritzer. manuales de funcionamiento y lineamientos operativos. utilizan conceptos – en su caso “estratificación de la experiencia”. considerando estas categorías en los siguientes términos: CAMPO La noción de campo ha sido planteada por Bourdieu para dar cuenta del conjunto de relaciones objetivas en las que históricamente se encuentran ubicados los agentes y con la cual intenta sobrepasar las arbitrarias oposiciones entre estructura e historia.muy similares en su función teórica” (Criado. en el campo todo tiene su lógica específica. 2003). cómo hacer y cuándo hacer. van a depender del tipo. y también utilizado “en la obra de algunos sociólogos clásicos: Durkheim. reconocida y certificada. simbólico) que influye sobre el qué hacer. social. 1994: 503). HABITUS Para algunos autores que han revisado la obra de Bourdieu. asunto que genera entre los agentes una creencia sobre las cosas que son importantes en el campo. como leyes y normas que se estipulan en reglamentos. planes. El campo entonces se estructura a través de una red de relaciones entre las posiciones objetivas que hay en él. e imponer el principio de jerarquización más favorable para sus propios productos” (Bourdieu. por tanto. el concepto de habitus es una de sus contribuciones fundamentales a la sociología y la categoría principal de su construcción social. cultural. Pierre. citado por Ritzer. donde su estructura es la que “apuntala y guía las estrategias mediante las que los ocupantes de estas posiciones persiguen individual o colectivamente salvaguardar o mejorar su posición. programas. la cantidad y peso relativo del capital que poseen. aunque se reconoce que es un concepto no inventado por él. pues la estructura o contexto se hace presente por medio de objetivaciones específicas que establecen un orden cultural. (Germana. una manera de desarrollar la acción. proyectos. Página 36 . relaciones que existen independientemente de la conciencia y la voluntad de los individuos que actúan colectivamente. las posiciones de los agentes dentro del campo. y otros autores como Mannhein. entre conservación y transformación. Mauss y Weber lo utilizan – sin definirlo ni teorizarlo -. 1999).

Y ante el subjetivismo voluntarista. pues ante el “determinismo de las estructuras. el habitus es. en las relaciones que se establecen en la escuela. sino como sujetos socialmente producidos en estados anteriores del sistema de relaciones sociales” (Criado. no sólo se debe revisar su actuación actual. la calle. de donde surgen acciones y circunstancias que forman al Página 37 . en la explicación de las prácticas. a los sujetos: no como sujetos libres y autónomos. pues el habitus nos lleva a considerar la dimensión histórica en el análisis de toda acción de los sujetos. percepciones y acciones de los sujetos. supone que hay que tomar en cuenta. percepción y apreciación. han sido producidos por determinadas condiciones sociales. además permite superar la dicotomía entre determinismo objetivista y subjetivismo voluntarista. Lo anterior nos remite a tener presente entonces. es decir. a meros soportes de la estructura social. este habitus. en su posición actual. pero al mismo tiempo. pues son las estructuras a través de las cuales se producen los pensamientos. suponiendo además que no se puede hablar de sujetos en abstracto. asunto que le da significación y pertinencia a su práctica. es a través del habitus que el sujeto produce sus prácticas. pero además son estructurantes. no reducidos sin embargo. lo que incorporamos a lo largo de nuestra vida a través de la educación informal. El habitus desde la perspectiva de Bourdieu hace referencia al conjunto de esquemas generativos a partir de los cuales los sujetos perciben el mundo y actúan sobre él. estos esquemas están socialmente estructurados y han sido conformados a través de la historia del sujeto y por tanto suponen la interiorización de la estructura social del campo específico donde el sujeto se ha conformado como tal. de alguna manera. mediante la estructura generativa que asegura la actuación del pasado en el presente. la familiarización con unas prácticas y unos espacios que han sido producidos bajo ciertas condiciones sociales a través de la historia. incorporadas por los sujetos en forma de esquemas de percepción. 2003). que para explicar las prácticas de los sujetos sociales. porque éstas tienen como origen la socialización primaria. 2003). cuyos esquemas de acción. sino de sujetos. Por tanto. De esta forma. “que supone que los sujetos no actúan libremente: sus prácticas están condicionadas por toda la historia anterior que ha sido incorporada en forma de habitus” (Criado. nos permite explicar que las prácticas de los sujetos no pueden comprenderse haciendo referencia únicamente a su posición actual. – educación familiar que recibimos en el hogar. pensamiento y acción.El habitus hace referencia a las estructuras sociales internalizadas.

LA CONFORMACIÓN DEL CAMPO PROFESIONAL En el proceso de conformación del campo profesional de trabajo social se pueden distinguir fundamentalmente tres etapas. pues le dan identidad. por el amplio desarrollo de las Ciencias Sociales. es decir. para explicar la práctica profesional de trabajo social se hace necesario considerar los elementos históricos que han permitido la construcción de su campo profesional. en un primer momento. grupos y comunidades. a un conjunto de prácticas y de representaciones no profesionales que se expresan a través de formas de ayuda social y en un segundo momento a formas de acción social reconocidas y legitimadas por el Estado. a través de las cuales se interviene en las necesidades y carencias que los individuos tienen en un contexto socioeconómico y político determinado. un espacio para el desarrollo de su práctica profesional. de ahí que los objetivos de la intervención profesional hayan sido por largo tiempo la adaptación e integración del individuo al sistema social imperante. carencias y problemas por parte de individuos. pues este se da básicamente para responder a ciertos imperativos sociales que se expresan en necesidades. apoyada asimismo. La primera que contempla el surgimiento de la profesión de trabajo social ligada. Antropología. un saber práctico. estas formas de ayuda y acción social juegan un papel fundamental en la conformación del campo profesional de Trabajo Social. los cuales generan dificultades y desestabilizan el equilibrio y la armonía del contexto institucional particularmente y en general del contexto social. una forma de hacer las cosas. apoyado en el sentido común y en el compromiso.individuo – y de la educación formal – educación en el aula de la escuela. Economía. Estas formas de ayuda social y de acción social que precedieron a la profesionalización del Trabajo Social. En la conformación del campo profesional de trabajo social es importante destacar su origen. Entonces. reconocimiento. cuando la asistencia se seculariza y Página 38 . Administración y Medicina. Psicología. relacionada con un currículo. las cuales responden básicamente al contexto histórico social que viven los individuos en la sociedad en un tiempo y espacio determinado. En este proceso jugaron un papel preponderante primero las orientaciones filosóficas de corte trascendental de los grupos dominantes y luego. partiendo de esta perspectiva. de quienes se retoman un conjunto de conocimientos derivados de la Sociología. metodológicos y técnicos que orientaron la formación de los trabajadores sociales por varias décadas y por consiguiente la práctica profesional de este profesionista. aportaron un conjunto de conocimientos teóricos.

llamada comunidad. más científica. a quienes se envían a la comunidad con el calificativo de “agentes de cambio”. la cual se fue dando de manera paulatina y en función de las necesidades que la época iba imponiendo. destacando que. en la profesión no se explicitaban. denominada Método de Organización y Desarrollo de la Comunidad que tiene como propósito atender una unidad social. por lo que la aplicación del método se da bajo una concepción ideológica que planteaba su neutralidad e imposibilitaba a los profesionales a asumir Página 39 . pasan a jugar un rol básico los principios y postulados del Estado de Bienestar – que luego se convierte en el principal empleador de trabajadores sociales – asimismo las orientaciones de las Ciencias Sociales fundadas en la filosofía del Pragmatismo. grupos y comunidad. surge el trabajo social de grupos y con ello una nueva forma de intervención que trascendió los marcos referenciales de la concepción asistencial por una concepción terapéutica y recreativa. donde los miembros poseen ciertos rasgos e intereses comunes que les permiten organizarse y resolver colectivamente sus problemas orientados y apoyados por los trabajadores sociales. expresada a través de los métodos de casos. Aunado a lo anterior se da un creciente interés de los centros formadores de trabajadores sociales y de sus propios egresados de desarrollar una forma de intervención más profesional. primero se desarrolla el trabajo social de casos cuyo objetivo no va más allá de resolver problemas individuales inmediatos para lograr la adaptación del individuo al orden social imperante. impulsándose el Programa de Alianza para el Progreso y con ello se da paso en el trabajo social a una nueva forma de intervención. este nuevo método da la posibilidad de promover la participación del pueblo en la construcción de su propia historia y en función de sus propios intereses.profesionaliza. Años más tarde cuando nuevos acontecimientos sociales sacuden al mundo – la Revolución Cubana . es decir. cuando éste método es insuficiente para atender la problemática generada por los acontecimientos de la segunda guerra mundial. aunque éstas últimas orientaciones filosóficas eran impuestas. Positivismo y Estructural Funcionalismo. atendiendo los problemas sociales – entendidos como “patología social” – a través de grupos de individuos. sin embargo los intereses de quien promueve la concepción desarrollista no eran estos.dan la pauta para la búsqueda de nuevas formas de acción que permitieran el desarrollo de los países subdesarrollados. su actuar más bien obedecía al interés y la necesidad de ayudar y resolver una situación. lo cual da origen a la precisión de métodos y técnicas que constituyen la primera etapa metodológica en el trabajo social y que conocemos hoy en día como metodología tradicional. que a una posición ideológica concientemente asumida.

en la búsqueda de una sociedad más justa. ya constituido de alguna manera y sobre el cual se tienen ciertas representaciones en el imaginario de los distintos agentes sociales que interactúan en la intervención. equitativa y humana. tecnocrática – en aras de una concepción “científica”. grupos y comunidad significaban esquemas conceptuales inadecuados para abordar la realidad social ya que a través de estos se tenía una visión parcializada y superficial de los fenómenos sociales. metodología que conocemos como metodología dialéctica. así como a la ideología que subyace a la misma. básico y único. (Ander Egg. 1994: 261.264) Estos lineamientos conforman el campo teórico. en el sentido de considerar que los métodos de casos. surgiendo así distintas propuestas.posturas de clase – la concepción desarrollista. asunto que difícilmente se puede hacer en el campo profesional. Estas nuevas orientaciones dan la pauta para el cambio y la transformación de los planes y programas de estudio de la profesión de trabajo social (Evangelista. por tanto la etapa se caracteriza por la búsqueda de nuevas alternativas que posibiliten una nueva práctica profesional de trabajo social a la cual se le denomino Movimiento de Reconceptualización. entre las que sobresalen los denominados: método integrado. los cuales orientan y fundamentan los planes y programas de estudio de las Escuelas de Trabajo Social. aséptico. utilizando para ello los aportes del método científico y los postulados de la teoría social basados en el Materialismo Histórico y Dialéctico. metodológico y técnico del trabajo social desde su surgimiento hasta la década de los 60’s aproximadamente. el cual se caracterizó por hacer planteamientos que promovían una acción profesional que respondiera a las necesidades e intereses de los sectores populares. que tiene como objetivo promover la atención de las necesidades y problemas de los sectores más desprotegidos. lo que trae como consecuencia una serie de Página 40 . en la perspectiva de que se abordara la realidad como una totalidad. A partir del movimiento de reconceptualización se da una búsqueda constante por desarrollar una nueva propuesta metodológica que abordara la realidad de manera integral y que superara la percepción aparente de la problemática para trascender a la explicación causal de la misma. cuyo rasgo esencial era la agrupación de las etapas metodológicas de la metodología tradicional en un solo esquema. 1998: 110) que trae consigo una nueva formación profesional que intenta descartar las posturas tradicionales que se habían venido trabajando. Una segunda etapa en la conformación del campo profesional tiene su origen precisamente en el cuestionamiento que hacen algunos trabajadores sociales a la metodología tradicional utilizada en la intervención profesional. desarrollando una práctica más eficiente en su beneficio.

ambigüedades y de confusiones en el trabajador social con respecto al qué hacer. que definen de una u otra manera a la profesión. cómo hacer y para qué hacer. han sido fundamentales en la conformación del campo profesional – reconociendo que no son los únicos – y han ido creando un conjunto de representaciones sociales entre los actores que interactúan con trabajo social. de cumplir con los programas y objetivos institucionales. las cuales exigen un perfil más científico y profesional. máximo que para este tiempo (1970) la mayoría de las escuelas formadoras de trabajadores sociales son de nivel técnico. promoviendo la formación profesional a nivel licenciatura y postgrado con un marco teórico más amplio que le permite explicarse los procesos de desarrollo y modernización de las instituciones donde realiza su labor profesional. contravenía con la necesidad del profesional egresado de emplearse como trabajador asalariado en un determinado campo profesional y con la responsabilidad que asumía desde el momento de su contratación. haciendo a un lado todo aquello que representara al estado y a las instituciones a través de las cuales se aplica la política social. pues la opción ideológica y el compromiso que se promovía con los sectores populares. la Educación Basada en Competencias (EBC) se ha convertido en una orientación generalizada para todo tipo de formación profesional. que contribuya en la solución de las demandas sociales. A finales de esta primera década del siglo XXI. Cada uno de los momentos da cuenta además. incluido por Página 41 . el interés se centra básicamente en que el profesional de trabajo social desarrolle una práctica profesional fundamentada en el método científico. La tercera etapa de la conformación del campo está dada a partir de la crítica y el cuestionamiento que después de algunos años de vivenciar la reconceptualización se hacen al propio movimiento. lo cual ha contribuido en la construcción del campo y el habitus de la profesión. en el sentido de que su desarrollo y aplicación se vivió sólo en las escuelas formadoras de trabajadoras y trabajadores sociales y en la medida que el discurso no trascendió a la práctica profesional. Lo anterior da paso a la revisión nuevamente de los planes y programas de estudio los cuales son reformulados a partir de considerar los avances alcanzados en el proceso de reconceptualización así como las condiciones y necesidades del contexto social e institucional. de diversos modelos de práctica profesional que orientan la intervención de trabajo social y va delimitando un habitus desde el cual se percibe y conceptúa al profesional en las diversas áreas de acción. Los elementos abordados en cada una de las etapas identificadas. desarrollando una acción más generalizada y social que supere las visiones particulares y parcializadas que le proporcionaban los anteriores modelos de intervención.

genéricas y específicas y que su formación se oriente en este sentido. normas y los nunca bien ponderados usos y costumbres.supuesto el trabajo social. actuarán de manera coercitiva para mantener la tradición o las prácticas dominantes. será un factor que empuje hacia los cambios de habitus. ¿Pero acaso no está cambiando también el mundo institucional? Ciertamente. Por tanto. evaluado y enriquecido desde la perspectiva de la educación basada en competencias a efecto de responder de manera crítica a los condicionamientos del entorno social. asunto que le da significación y pertinencia a su práctica. un impacto en el ejercicio de la profesión. pero no es razón suficiente. ya que el campo profesional. lo cual ha generado diversas formas de intervención profesional que han permitido construir distintos modelos de práctica profesional producidos bajo ciertas condiciones sociales. dominado por estructuras. Los campos y los habitus profesionales están consolidados pero son dinámicos. Esa filosofía e ideología arraiga cada vez con más fuerza en el mundo escolar y en el institucional. ¿Estamos en el umbral de una nueva etapa de la práctica profesional del trabajador social? ¿Se abrirán nuevos campos de práctica profesional? ¿Se modificarán los habitus profesionales de los trabajadores sociales? ¿Es necesaria una formación profesional desde la EBC? ¿Estamos los trabajadores sociales y las instituciones que ofrecen esta carrera reflexionando y actuando a tono con los tiempos actuales? No tenemos respuesta a estas interrogantes. esto ha ido creando un habitus que debe ser revisado. se considera que la EBC provocará o ya está provocando en algunos casos. En breve o desde ahora quizás. Su horizonte se extiende hacia la eficacia y la eficiencia. metodológica y práctica. se tienen que ajustar a los condicionamientos del entorno. la orientación de la EBC viene de las instancias mundiales que orientan la educación y está dirigida en gran parte por el mundo de la empresa y la industria. los empleadores de trabajadores sociales hablarán el idioma de las competencias y exigirán en consecuencia trabajadores sociales competentes. La exigencia de que los trabajadores sociales identifiquen sus competencias básicas. pero no preguntemos ¿por quién doblan las campanas? Están sonando por nosotros… no hay duda… CONCLUSIONES El devenir histórico de la profesión de trabajo social ha dado la pauta para la formulación y/o reformulación de los planes y programas de estudio de escuelas e instituciones educativas. Página 42 . sin duda. en cada etapa histórica se ha formado al profesional bajo una determinada concepción teórica.

Evangelista R. la violencia simbólica. Página 43 .pe/bibvirtual/publicacione s/sociologia/vol11/art015. Sociología de la Facultad de Ciencias Sociales. D. (1993) Teoría Sociológica Contemporánea. Sitio de internet. Universidad de Sevilla.Lima. Editorial McGRAW-HiLL. P. http://sisbib. H. En Las materias dispuestas. E. Perú. Volumen 11– – Número 12. Citado por González. Pierre Bourdieu: La sociología del poder y Educativo.edu.pdf Ritzer.BIBLIOGRAFÍA Ander – Egg. Ediciones Plaza y Valdez. G. E. Editorial Humanitas. C. Campo Germana. (1998) Historia del Trabajo Social en México.(1994) Historia del Trabajo Social. (1999) en Revista de Bourdieu.pe/paf/HABITUS. E. www. México. España.unmsm. Bourdieu / Habitus / Sentido práctico / teoría social.htm Criado.edu. Formación Docente y Familia.Cholonautas. Buenos Aires.

cubrir este lineamiento. investigación El objetivo principal. que es un profesional de la acción. sistemático. en el caso de la investigación social Social tiene un papel fundamental. es decir. controlado y crítico que se viven en la cotidianidad.La importancia de la Investigación Silvia Elizabeth Maciel Soto Foto: FTSM ¿QUÉ ES INVESTIGACIÓN? Según el diccionario de la Real Academia La sociedad siempre se encuentra en diversos Española latín cambios culturales. intelectuales y proviene realizar experimentales sobre una del social es fundamental para Página 44 . Investigāre. en este proceso la su fin es descubrir hechos. entonces. el profesional del Trabajo revelado. un Investigar algo. Tiene que ver con un proceso comprender los problemas y necesidades que reflexivo. recordando debe entonces. Esos sistemático con el propósito de aumentar los cambios han llevado al surgimiento de las conocimientos determinada teorías sociales con el fin de explicar y materia”. políticos. y significa “hacer diligencias para por lo cual es importante indagar en esos descubrir actividades factores que influyen en cada momento de modo histórico y cultural del ser humano. analizar e interpretar los fenómenos descubrir fenómenos y hechos. investigación debe buscar algo que no ha sido En este sentido. fenómenos y leyes. la que el ser humano experimenta. y económicos. radica en descubrir.

es decir. 2003: 54). metodológico del Trabajo Social se centra en Página 45 . que “la reflexión (Zavala. se sociales. práctica sustentada científicamente y no sólo argumentos que vislumbran la ruptura de la en la experiencia cotidiana. para en la “rutina e imperio de la autonomía de las intervenir hay que investigar. la ejercen” (Vélez. 2010: 99). necesidad pretende realizar la investigación para el diseño y ejecución de teoría–práctica. de estudios se reconoce la investigación como una competencia a desarrollar. entre la teoría y la práctica ha tenido gran auge Por ello. característica única de nuestra Universidad Autónoma de Sinaloa. la experiencia. bajo un esquema teórico y con metodológico que fundamenten y sustenten la embargo. realizar una investigación con fundamento y que con una metodología adecuada. para llevar a cabo proyectos de Trabajo Social. se destaca el Enfoque Basado intervención social que son fundamentales en en Competencias. las en todo cuales teorías problema. que conoce la un cuestionamiento de la práctica profesional.54). relación Aurora Zavala menciona. proyectos específicos” (Zavala. Su fuerza radica en la práctica. sin una posición fundamentada Sin metodológica. En esta tabla. Dentro del plan de Estudios Unificado de Entonces. experiencia. Para tener una técnicas de actuación profesional” (p. no brindará una objetividad y o fundamentación del ejercicio disciplinar y fenómeno social para conocerse requiere de profesional si nuestro ejercicio se fundamenta un proceso de investigación. toda vez que estudiantes de Trabajo Social respecto a la se cuestionan las diferentes posturas teóricas investigación social. se observa que dentro del plan Citando nuevamente a Zavala. menciona que “bajo este esquema el debate teórico. esta práctica Es decir. 2010). aquí cabe la investigación importancia que intervención profesional” (Plan de Estudios de investiguen la realidad social para conocer e la Licenciatura en Trabajo Social de la intervenir. intuición. en el quehacer de la profesión. 2006). realidad social y que a diferencia de otras al visualizarla en la fe. práctica–teoría práctica profesional.profesional en movimiento. es importante la formación de los en el gremio del Trabajo Social. en formar alumnos se define como aplicada “la que desarrolla a sus objetos de profesión. dentro de las cuales se el fortalecimiento de Trabajo Social se debe ubica la Competencia Especifica Investigadora. profesiones investiga para intervenir y no sólo voluntad o el compromiso personal de quienes para conocer.

  ser  Diseña. investigación información bibliográfica y de campo Análisis e interpretación Selecciona la de metodología información de la investigación Presentación de resultados Elabora informes de investigación Página 46 . ejecuta y evalúa programas y proyectos de investigación acción. grupos sociales.Competencia Unidades de Elementos de Contexto de Criterios de competencia la la realización desempeño Saberes Saber Saber Saber competencia hacer Investigadora Desarrolla Conoce y Instituciones Elabora proyectos de transforma públicas y diagnósticos investigación micro privadas. acción contextos comunidades. Presenta protocolos de investigación Recopila Elabora y Delimita el aplica problema proyectos de objeto de la investigación.

El foro permitió expresar a los alumnos sus Con base en el acuerdo 941. la Licenciatura en Trabajo Social La experiencia obtenida fue de gran valor para “fortalecer la investigación de la Universidad Autónoma de Sinaloa. ya que fue escuelas. Para Trabajo Social siga reconociéndose como una algunos de ellos. problemas del municipio de que establece: nuestro municipio. campus Fueron tres los equipos de la Facultad de Mazatlán. 2006). del documento inquietudes respecto a los problemas de “UAS. facultades de la zona sur de la Universidad. así también escuchar la en facultades. solución ante un público. de Trabajo Social. la Escuela de Enfermería. un foro estudiantil titulado “Mazatlán. en Participaron la Escuela de Turismo. la Universidad Autónoma de Sinaloa. era la primera vez que profesión que aporta nuevos planteamientos a participaban exponiendo una propuesta de nuestra sociedad. lo que les dejó una es fundamental para El día 25 de mayo del 2013. que conocer su experiencia en este foro. forma parte de Mazatlán desde la visión de los estudiantes. Los problemas y soluciones: la visión de los temas son los siguientes: universitarios”. que se aplicó para investigación. (Plan de Estudios de Trabajo Social. la Escuela todos los niveles educativos. ya que ésta. centros y dependencias y que esta una convocatoria para todas las escuelas y sea parte sustantiva del quehacer docente. los estudiantes en formación.Así mismo. Trabajo Social que participaron en el Foro. que la actividad de Arquitectura. Página 47 . en dicho Plan de Estudios. visión de las demás profesiones. la de investigación educativa sea considerada Facultad de Ciencias Sociales y la Facultad de como carga académica”. fomentar actividades que y los alumnos que participaron se registró a tengan relación con formar estudiantes en la través de una entrevista. La opinión de las Por lo cual entonces. las tareas sustantivas desarrolladas por los así como exponer propuestas de solución a los profesores y estudiantes de las tres escuelas mismos. permitió indagar y analizar los considera que la investigación adquiere un principales papel relevante. se llevó a cabo en grata experiencia. se Este foro. impulsar la investigación entre los alumnos. Tercer Milenio”.

alumna de tercer Página 48 . el dominio de un tema en particular ante un público. Freyre Rodríguez mencionó que “sin investigación no estaríamos aquí. ¿Qué importancia tiene la investigación social? Al momento de pedirles que contaran su experiencia de participar en este evento. La investigación no es fácil. Inseguridad y violencia. ya que permiten fortalecer la investigación en Trabajo Social. el pararte y dominar un grupo estudiantes un avance en la intervención. Dra. perspectivas desde diferentes ciencias”. Las alumnas coincidieron en que participar en 2.1. tomar confianza en sí mismo así como desarrollar determinadas habilidades. estrategias y alternativas para posibles cambios. expresó que “la investigación da soluciones. los ante la proyectos de intervención con el fin de erradicar o disminuir su formación. expresó: “Ayuda a crecer profesionalmente. Asesoradas por la “es enfrentar los nervios que se sienten”. este Foro les permite desarrollar y fortalecer habilidades tales como conocimiento 3. María Magdalena Varela Sánchez. Leslie Cueva Roldán. al mismo tiempo que dar a conocer a la profesión y adquirir visiones desde otras profesiones. Para poder plantear estrategias de solución a los problemas identificados es necesario investigar desde la realidad en que se ubica una sociedad. Medio ambiente y desarrollo sostenible. En cambio. a dar la confianza. comentaron que este tipo de actividades ayuda a crecer profesionalmente. alumna de segundo grado mencionó que “Fué un cúmulo de conocimientos expresados y dados a conocer en toda la universidad”. así durante En cada uno de los temas los integrantes de equipos expresión del como la expresión oral. Bullying en las escuelas de Mazatlán. En tanto que Jennifer Freyre Rodríguez. Lesli Cuevas Roldán. Fomento a la lectura en la Colonia grado. de expresaron que sin investigación no se logra de diversas facultades. lo más importante de esta experiencia Salvador Allende. los problemas identificados a través de la Cuando a los estudiantes se les inquirió sobre investigación social. tuvimos que prepararnos con seis meses antes de tratar de implementar una propuesta”. La sociedad va cambiando y por eso debe existir la investigación”. la Dra. Ayde Peraza Escoboza. consideraron importante este tipo de eventos Elena López Rentería. alumna de cuarto grado. Dra. Laura propusieron otras profesiones. para Blanca Osuna Flores.

y para ser parte de la demanda de la sociedad e instituciones. no te para iniciarla y terminarla. Cueva presentes algunos criterios que darán éxito a Roldán. es importante sensibilizar a docentes. llegan a sus comunidades personas formación profesional. que antes de iniciar con un proyecto se tengan Referente a esto. no hay los recursos humanos y materiales y el tiempo participación social. En tanto que Freyre externas a preguntar por las principales problemáticas y necesidades. Es decir. un satisfactor inmediato de alguna necesidad ya que son los investigadores quienes deben presentada. Mencionaban. sólo se queda en la encuesta. expresó que “la gente es dada a no los proyectos. pero no hay un cambio o una solución a lo que se solicita. participar”. sólo así responderían a las brindar las habilidades y capacidades que el encuestas. sino que capacita y habilita a las estudiantes personas para que puedan ser ellos mismos profesional. Blanca Osuna Flores. menciono Al indagar en las principales dificultades que que “las personas nos decían ¿Que me vas a se encontraron en las investigaciones que dar a cambio? ¿Que nos van a regalar?”. asesores y guías que comuniquen y las personas respecto a la participación social compartan el conocimiento de una manera como una estrategia para la intervención social teórica y práctica. al mismo tiempo que Trabajo Social no resuelve problemas a la trabajar gente. El alumno debe egresar capacitado para enfrentar los retos profesionales. acercamiento con la gente y si es difícil.Al iniciar una investigación social. que siempre sucede estudiante requiere para el éxito en su lo mismo. detectaron la dificultad Otro factor. que saltó a la luz como importante para el acercamiento a las personas de las dentro de la formación de los alumnos en la diversas comunidades. estudiante y exponerlas. es el asesoramiento por parte las colonias donde se trabajó esperaban recibir los expertos y especialistas en Trabajo Social. es importante querer considerar la viabilidad del proyecto. en la entrevista. por tal motivo deben existir En este sentido. el espacio Rodríguez habló sobre que “Intentas un físico donde se llevará a cabo la investigación. sigue el rollo”. pero sobre todo que el de las necesidades y problemáticas que se objetivo sea identificar las fortalezas del presentan en cada comunidad. por ello es importante necesidades. por ejemplo. realizaron las alumnas. con las debilidades competentes en para un tener mercado Página 49 . siempre se generadores del cambio y solución a sus encuentran dificultades. ya que las personas de investigación. la gente es apática.

a una fila con cientos de profesionistas pidiendo fin de dar cuenta de él. lo que ellos nos dicen tienen un seguir”. Por lo cual es vital para Trabajo involucrados directamente. son los dicen que hacer y cómo hacerle en la práctica que te ayudan a dar el perfil. sobresalir y demostrar esas competencias que profesión Esta que ser disciplina como tiene entonces. pues el estudiante Social formar se convierte en un discípulo (aprendiz) que alumnas y alumnos con un perfil de jóvenes sigue. son los que vemos y los que nos fué con una muy buena participación. escucha y aprende de su maestro. Es también una responder con seguridad a lo que actualmente elaboración intelectual. Por que proyectos de tal motivo. No basta que esté escrito en un plan de Invertir en la investigación es primordial para la estudios. 1998: 19). llevar a es decir. donde hay le construya como objeto de conocimiento.En relación con lo anterior. es necesario (García Salord. científica. son nuestro Roldán mencionó que “el trabajo de la asesora ejemplo. hay que invertir en actividades que investigación para intervenir en las diferentes tengan el objetivo de fortalecer la investigación problemáticas. para que así a la práctica el desarrollo en los jóvenes de puedan realizar una práctica sustentada en esta competencia: la investigación científica. desde una teoría” una oportunidad de empleo. gran peso para nosotros”. en la medida en que se se exige. Mientras que Freyre Rodríguez CONCLUSIONES Repensemos que el Trabajo Social es una de que cuando los egresados se enfrenten a las intervención un fenómeno real y concreto que demandas institucionales y sociales puedan demanda atendido. la alumna Cueva expreso que “nuestros maestros. Pero…La práctica sin la Página 50 . Como lo la sepan investigación. En un mercado laboral. “objeto fortalecer las actividades de investigación. para trabaja con la fueron desarrolladas durante la formación práctica fundamentada desde una teoría. los docentes y asesores están primordial. aquí donde la investigación juega un papel En este sentido. cabo Todos coinciden en la importancia de la menciona Zavala. es necesario ser conscientes y llevar formación de los alumnos. Es profesional. tanto los docentes como los versa en concebir “La teoría sin la práctica…es alumnos. de esta manera la reflexión investigación. a orientarte por e investigación. nos están enseñando y dónde ir. te dan los pasos y la metodología a formando. ahora el reto se centra en fomentar y una teoría muda. teorías que fortalezcan a la profesión.

REFERENCIAS ELECTRÓNICAS: Diccionario Real Academia Española. eso puede ser iniciado desde los Es fundamental investigar. Trabajo Social UNAM.es/rae/gestores/gespub000003. UAS. Susana. Aurora. (2003). O. (2006). perspectivas y tendencias contemporáneas.nsf/voTodosporId/FDA5ACA91BC0BD1EC12571E70046627B?Ope nDocument Consultado el día 20 de junio 2013. para crear una “cultura de un sistema de relación (2012:100). formación. Consultado en http://www. y enfrentar los retos profesionales de Trabajo Social. motivación”. fortalezcan la investigación. y responder a que se presenten.teoría…es una práctica ciega”. La sistematización desde una mirada interpretativa: Propuesta metodológica. VI Época. La especificidad y rol en Trabajo Social: curriculum. eliminando la apatía y falta los llamados e invitaciones de proyectos que participación tanto en los docentes. saber. Culiacán. (2010). Número 1. Página 51 . Buenos Aires. Editorial Humanitas. Plan de Estudios de la Licenciatura en Trabajo Social de la Universidad Autónoma de Sinaloa. Zavala Caudillo. (1998). Distrito Federal. Sinaloa. Por ello la de necesidad de pensar la teoría–práctica como alumnos y sociedad.México. México Vélez Restrepo. Reconfigurando el trabajo social. REFERENCIAS: García Salord. Buenos Aires: Espacio.rae.

Por ello es importante reconocer que estas reformas son un aliciente para una mayor inclusión de las mujeres en la actividad científica. es decir. asesora en educación y ciencia de la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI). Actualmente la presencia femenina.com. Rosaura Ruiz Gutiérrez. que ilustran este rezago femenino: de 16 mil 598 personas inscritas en el Sistema Nacional de Investigadores. Estas reformas aprobadas por la Cámara de Diputados en México se resumen en los siguientes puntos: Página 52 . se encuentra en una situación de desventaja y discriminación frente a las oportunidades de las mujeres en relación a los hombres. presenta cifras.blogspot.Ley de Ciencia y Tecnología en México: Reformas al ejercicio científico de las mujeres Florina Judith Olivarria Crespo Foto: elblogdepablogallo.es El 7 de junio en el Diario Oficial de la Federación de la Secretaría de Gobernación en México se publicaron reformas a la Ley de Ciencia y Tecnología que benefician a las mujeres en el ejercicio de la investigación científica. las féminas representan sólo el 33 por ciento. 5 mil 510 mujeres frente a 11 mil 88 hombres.

en la enseñanza y el aprendizaje de la ciencia y la tecnología. Apoyar la investigación científica y tecnológica que contribuya significativamente a desarrollar un sistema de educación formación y consolidación de recursos humanos de alta calidad en igualdad de oportunidades y acceso entre mujeres y hombres. Que el gobierno federal fomente y apoye la investigación científica. Página 53 . así como una participación equitativa de mujeres y hombres en todos los ámbitos del Sistema Nacional de Ciencia. el desarrollo tecnológico y la innovación que deberán buscar el mayor efecto benéfico. Con estas reformas a la Ley de Ciencia y Tecnología se amplían las condiciones de igualdad de trato y oportunidades en las actividades científicas para las mujeres mexicanas en relación a los hombres. en la calidad de la educación. la tecnología y la innovación. Tecnología e Innovación. de estas actividades. tecnológico e innovación. Hagamos de esto una realidad. en la vinculación con el sector productivo y de servicios. particularmente de la educación superior.Promover la inclusión de la perspectiva de género con una visión transversal en la ciencia. En la medida de lo posible el sistema deberá incluir información de manera diferenciada entre mujeres y hombres a fin de que se pueda medir el impacto y la incidencia de las políticas y programas en materia de desarrollo científico. así como incentivar la participación equilibrada y sin discriminación entre mujeres y hombres y el desarrollo de las nuevas generaciones de investigadores y tecnólogos.

Éste tiene la característica de que en él todo ya está escrito. se basa en la experiencia de la práctica cotidiana y sus resultados pragmáticos. no hay que pensarle mucho. Este camino seguro por donde andar nos da la comodidad de no complejizar y modificar nuestros esquemas de pensamiento y acción. ya que la cotidianidad de la práctica docente es más afín a lo ya dado. los profesores. como un conocimiento que le queda claro a las personas sobre la realidad y lo que están haciendo en ella. a la comodidad la cual da la certidumbre de saber de antemano qué se tiene que hacer. pues las reglas explícitas e implícitas.La cultura de la comodidad y el bucle: Comodín. ELEMENTOS DE LA CULTURA DE LA COMODIDAD: CERTIDUMBRE. La certidumbre. las institucionales y las que hace uno mismo con los Página 54 . por nuestros habitus y ethos inculcados. a lo que ha permanecido bastante tiempo. Buscar nuevos caminos implica la llegada de la incómoda incertidumbre que nos exige un cambio de nuestro actuar en el estable y confiable mundo cotidiano. comodón y acomodaticio Antonio Kitaoka Vizcarra 1. HABITUS Y TIPOLOGÍAS EMBUCLADAS La certidumbre es cómoda Este fenómeno de la comodidad es más cercano a nosotros.

directivos o funcionarios de diferentes niveles. lo que dificulta transitar a mundos posibles de significados distintos. del superior que le sigue. a reescribir o deconstruir significados que se han quedado semánticamente momificados por la inmovilidad de nuestros esquemas de interpretación de la realidad que no se han abierto a la plurivocidad de la rica estética de la recepción de los intérpretes. todo parece igual de gris y sin movimiento. o forma de ser cómoda. trabajadores.1.2. se han constituido bajo la pragmática manipulación y adecuación a las necesidades personales por los usos y costumbres de un consenso convencional legitimado dentro de la cultura de la comodidad cotidiana. 1. creándose una interminable cadena comodínea.demás. se anquilosa en nuestra cotidianidad mediante la fuerza del tiempo pedagógico de inculcación en donde el contexto sociocultural de las relaciones interpsicológicas lo interioriza en la intrapsicologicidad de los sujetos. Habitus Commodus Este habitus commodus. este último. TIPOLOGÍAS DEL PARADIGMA CULTURAL DE LA COMODIDAD 1.3. en este caso su jefe inmediato superior. Ésta introyecta o inocula en los sujetos el virus del habitus commodus que es tan difícil de erradicar como el dengue hemorrágico. nada nuevo. que su lema fundamental Página 55 . toman el valor que les da el que los posee. Esta cultura de la comodidad ha penetrado en todos los poros del entramado simbólico de nuestra subjetividad. un problema toral del cambio no son sólo los paradigmas pedagógicos y epistemológicos sino también los culturales: La comodidad cotidiana. Por lo tanto. que se prestan para servir a fines diversos. de tal modo. Los comodines Todos los significados que vengan a incomodar o a desestabilizar el orden simbólico del mundo cotidiano en donde nos movemos con tanta seguridad y certeza quedan fuera como personajes sígnicos non gratos. resistiéndose a mirar de una manera diferente a los espacios cotidianos en donde un pedestre nihil-ismo nos dice:“nihil novi sub sole”. Padeciendo o gozando de este mal. los sujetos difícilmente pueden quitarse esta adicción al habitus commodus. Dentro de una estructura jerárquica institucional gran parte del poder simbólico se concentra distribuido proporcionalmente según el grado de autoridad en los diversos puestos de dirección. Es aquí donde surgen los comodines. y a su vez. y así sucesivamente. El comodín o comodina por conveniencia pragmática se acomoda a la norma institucional.

se ha legitimado por la autoridad superior. pero esto se da. pues no con cualquiera lo hace. seguir acomodándose plácidamente en la estructura de la comodidad. Página 56 . y así. Las estructuras se comen al comodín (a). Diversas mutaciones miméticas se le aprecian en su corazón infiel a través de los nuevos amores que se le van presentando. y además. y se encargará inmediatamente de reproducirlo a gran escala. de estar con los amigos o en campaña política. tiene que verificar qué símbolos jerárquicos porta el que lo está empujando. pero se mueve según le conviene. de aquí que lo mueven y él o ella se deja mover. descubre a la mundialmente conocida Comunitá di Aggiornamento y si se le es presentada por una autoridad institucional. Para apreciar esto. de una escuela del gobierno a un colegio de paga. siempre voltea a ver quién está detrás. parece que sólo hace lo que se le ordena. no tienen significado para él. el modelo que.. se camaleoniza según la ocasión. y en el rol de comodín(a). ya a punto de casarse. por lo tanto. La hiperplasticidad estructuralista parsoniana de la teoría de los roles no tiene límites. será su modelo. desde ese mismo momento. ésta tiene tono extranjero. Se encuentra subyugado por las insignias jerárquicas del poder simbólico. a los otros ya no los conoce ni los reconoce. no importa el posicionamiento teóricometodológico y filosófico que haya sustentado antes en otro espacio simbólico. La inteligencia se enfoca al mantenimiento o ampliación de sus espacios de poder ganados con el amargo sudor de la sumisión. en esos momentos. pues aparentemente el sujeto se acomoda al rol asignado.. Se le ve ilusionado y totalmente enamorado cuando conoce a la comunidad de aprendizaje. claro. Por lo tanto. no piensa críticamente sino pragmáticamente. consecuentemente. Quiero aclarar que este reproduccionismo mimético no es tan lineal y mecánico.. encontrándose en el institucional. pero si se le habla bonito y con sensualidad arqueológica de la comunidad foucaultiana. ni se diga. porque el comodín come de esas estructuras.es: “Yo me acomodo y luego existo”. se elimina al individuo y a su subjetividad creativa y crítica para adecuarlos funcionalmente al rol que demanda la estructura en donde está inserto. per secula seculorum. los juegos que juega deben de estar legitimados por la autoridad institucional si no. fijémonos en cuál es la transición actitudinal que estos sujetos presentan al salir de una reunión con sus superiores y de una reunión con sus subalternos. cae redondito. se va uniendo a aquellos que sustentan su paradigma para crear subrepticiamente una comunidad de práctica comodínea que luchará con y contra ellos mismos por sus propios ideales e intereses pragmáticos individualistas.etc.

1. El comodón fiscalizador Una derivación del comodón es el comodón fiscalizador quien actúa según lo que hacen los demás. se mueve iracundamente cuando lo quieren mover. a gusto. Si le dan la mano se toma todo. En fin. pero desconocidos en su centro de trabajo. pero él en todo no cuenta. Cuenta cuentos. nada también. no son sus pasos. no lo que en realidad le toca hacer en su centro de trabajo.3.2. y aducir que lo están explotando. esto. a los que de plano. de aquí que en esta tipología de la comodidad. se acomoda perfectamente a las variaciones sin variar.2. en la comodidad que gozan ciertos colegas comodones de su comunidad. Él actúa bajo pedidos. son muy reconocidos en todas partes. no toma como ejemplo a los compañeros que son puntuales y trabajadores. Si se le asigna una tarea. sin embargo. pero después le gusta. sino a aquellos que son todo lo contrario. recurriendo a todas las artimañas que su imaginería dormida no había utilizado a fin de presionar a su jefe o autoridad y obtener canonjías y dispensas que lo regresen al paraíso de la comodidad sin la estorbosa culpa del pecado original: ser obligado a ganarse el pan con el sudor de su frente. primeramente. no importan los cambios de sillones sexenales. Vive otras vidas. Se ocupa de estar vigilando y castigando con el furor de su punzante crítica a aquellos que llegan tarde y. 1. Página 57 . menos la de él. serían muy felices si el cheque se lo llevaran hasta su casa. le asusta. Aunque a la hora de trabajar. actividad que lo ocupa y lo preocupa todo el día. basado en sus “investigaciones” empíricas de seguimiento y evaluación de la puntualidad y desempeño docente de sus propios compañeros. sin embargo.1.3. Cuentan con él para todo. no sólo el pie. pero amantes hedonistas que no nacieron pa’ pobres. jamás por cuenta propia. o hacer esa nada pero sin incomodarse”.El comodín (a) es hipermimético. mas ninguno es de él. amantes de la comodidad. pues les gusta todo lo bueno y fácil. sus pasos resuenan en esta calle. Los comodones Otro tipo que genera la cultura de la comodidad son los comodones. éste no quiere que lo muevan. se ha convertido en un habilidoso instrumento muy competente para llevar a cabo las tareas o modelos institucionales que le encarguen. el comodón(a) es el trabajador o empleado que busca siempre la manera de pasarla cómodamente. lo primero que hace es respingar. Lo que sintió como imposición se convierte en disposición. no llegan. Su mente se reactiva pragmática y aceleradamente cuando ve en peligro la posible alteración de su comodidad. de esta manera. Su lema es el nihilismo chato: “No hacer nada y después. La comodidad individual del comodón fiscalizador se fundamenta más que en las obligaciones laborales vigentes. sobre todo. esto es.

que en última instancia es lo único que él exige. El entorno social e institucional que lo rodea es congruente con la inculcación y reforzamiento del habitus commodus. artilugio que los llevará a quedar bien. Consecuentemente. Muchos de este tipo. Página 58 . 1. se olvidarán del espíritu de servicio para servirse del poder tan ansiadamente buscado.3. No le interesa involucrarse en lo sustantivo de las actividades. fragmentada y light es proclive a arrellanarse por mucho tiempo en el sillón reclinable de la cultura de la comodidad y resistirse a la incomodidad de los cambios que le exigen una transformación de su habitus y su ethos commodus. Él es una síntesis cultural comodínea que refleja los posibles obstáculos a superar en la implementación de un cambio educativo. muestran su verdadera personalidad acomodaticia. está y no está. ya que saben que con esto se ganarán las simpatías de sus compañeros. Una comunidad unidimensional. los acomodadizos o acomodaticios de doble moral y lenguaje maquiavélicos que ocultan sus verdaderos intereses personales detrás de un activismo servil y utilitarista que se aviene fácilmente a todo. se les ve en todas partes muy solícitos y sonrientes dejándoles las manos temblando al saludarlos con una increíble efusiva alegría. logrando sus fines mediante el deslumbramiento sin alumbrar. se presenta y se ausenta mágicamente.El comodón fiscalizador es un importante informante clave sobre los significados que los sujetos otorgan a los derechos y obligaciones que están desempeñando en la institución en que están adscritos. Y así. Es un sujeto elástico que se estira para estar en todos los programas y eventos educativos.3. Los acomodaticios Por último. siempre y cuando vaya de por medio un estímulo económico al pseudodesempeño. en donde. admirablemente resemantiza a su conveniencia la dialógica moriniana. Cuando se abren las posibilidades para ocupar un puesto público u obtener una plaza codiciada despliegan un sinnúmero de actividades proyectando una imagen diferente a la que se les conoce cotidianamente. sólo ser tomado en cuenta para la obtención del documento certificatorio. tanto con ellos como con las autoridades. aunque después los ignore muy sutilmente. logrando la finalidad de ocupar puestos de jerarquía. posteriormente. ya que es y no es al mismo tiempo. procuran estar en todo hasta en lo administrativo prestándose a tramitar hasta los más nimios detalles laborales. en la misma línea acomodaticia. El sentido o sinsentido de lo que hace está basado en el mantenimiento de la estructura comodínea de su vida cotidiana.

regresando al paraíso de la comodidad en donde se encuentran todos los comodones. puede comprender y amar porque son semejantes a sí mismo. un espacio simbólico cuyos signos ya han sido escritos por otros. El Homo Commodus Isomórfico El homo commodus cuenta con un dispositivo isomórfico-excluyente el cual detecta a los sujetos que tienen su misma forma de vestir. que al enfrentarse su esquema conceptual. a sus desemejantes. Por lo tanto. y sólo a éstos. ni siquiera es placentera o hedonista. por tal motivo. A diferencia del comodín(a). mas no ha iconoclasiado dicha expresión sacra por la de “Ama a tus semejantes como a tus desemejantes y así te amarás más allá de tu tribalismo o etnocentrismo Página 59 . algunos se hastían y reniegan de haber sido acomodaticios. Sin embargo. pues al formar parte de un proyecto sin vida o de una vida sin proyecto estarán siempre incomodados por la angustia existencial de constituirse en sujetos sin subjetividad propia. primero y luego comodines. sucesivamente. quien sirve para todo y no sirve para nada. delinearé ciertos rasgos distintivos muy sutiles a fin de identificarlos a unos y otros. referencial y operativo con el esquema nómico-institucional se inicia la metaformosis kafkiana en donde se rompe el hilo fronterizo de la tipología comodínea y se empieza a transitar del ingenioso tipo acomodaticio al polivalente y plurifuncional comodín. La metamorfosis kafkiana en las tipologías comodíneas Hay una línea muy fina que separa y une a la vez a estos tipos commodus. El bucle comodín=comodón=acomodaticio.3. a los que no piensan y sienten como él. por lo tanto.4. al lograr insertarse en la estructura jerárquica institucional toma un rol y un significado nómico-funcional que ya están establecidos. objetivados y subsumidos por la cultura de la comodidad que globaliza. 1. ad eternam. le es muy difícil y casi imposible amarlos. lugar en donde la vida pasa monótona y vacía como si otros y no ellos la vivieran. de tal manera.4. uniforma y elimina al ser. de actuar y de pensar. De aquí que de comodón pase a acomodaticio para insertarse otra vez en el esquema jerarquizado institucional y obtener un puesto que lo convertirá en comodín. sin embargo. el acomodaticio(a) selecciona el papel que le conviene. Después de haber incursionado por estos lugares tan apetecidos. el que le va mejor a sus intereses. y a éstos.1. se mueve en un espacio de creatividad y libertad personal más flexible que el del comodín. y así. está preso en la sobreinterpretada simbología cristiana que enfatiza la frase: “Ama a tus semejantes como a ti mismo”. al no ser él sino el rol o papel que le demandan representar.

. y ¡ay! de aquel que diga lo contrario. somos todo eso y más. “misóginos degenerados”. “locos transdisciplinarios”. pero ya clasificados y con precios fijos en el mercado lingüístico de los productos que se compran o se desechan según el poder simbólico de los que detentan la hegemonía que determina la legitimación o deslegitimación de las mercancías en venta. me está golpeando.etc. “piagetianos”. De aquí que operen con el dispositivo isomórfico que mira a través de esquemas clasificatorios. el homo commodus descalifica y elimina a los hermanastros heteromórficos incómodos. lo cual nos hace pensar en que somos una heteroclicidad de voces y de miradas. Es notable en ellos la ausencia de autocrítica que los hace ciegos a verse desnudos y reconocer que su traje es uno más entre los demás. Una exacerbada egolatría los lleva a magnificar únicamente lo que hace su comunidad. el traje que se pongan los hace ver hermosos. definitivamente. Esta forma de clasificar a los sujetos implica una reducción taxidérmica conceptual que los vacía de la riqueza subjetiva de la complejidad humana. los convierte en un arsenal de mercancías que se enfrentan entre sí. “normalizados foucaultianos”.. pues me hace reflexionar en la multidimensionalidad de la compleja levedad del ser que no se refleja en el espejo del estático lago ante la nítida imagen que le devuelve sino en la de las aguas turbulentas del río que le revuelve la imagen y la convierte en un caleidoscopio de polimorfismos alucinantes. que vaya más allá de la cómoda negación de la otredad y que se abra a las diferencias con deferencia contribuirá a acercarnos al ideal habermasiano de establecer una comunicación consensuada. sólo si se acomodan al isomorfismo simbólico conjuntista identitario del modelo filantrópico ideológico legitimado por él mismo y su comunidad fraternal. pues estoy cayendo en lo mismo que cuestiono al clasificar y reducir al sujeto. Un diálogo sin clasificaciones ni descalificaciones. El amar a nuestros semejantes como a nosotros mismos excluye a la otredad. intersubjetiva e ilimitada. a los que nos incomodan.” vygotskianos”. pues se le tildará de cretino si no puede ver el bello traje del rey. todo es perfecto en ellos. “foxistas”. simplificando a los sujetos bajo categorías excluyentes que los tipifican como “marxistas chatos”. Mea culpa. Página 60 . De esta manera. los incluimos si se hacen “fratelli”.cultural”. la denominación que hago del sujeto al denominarle homus commodus aunque sea un juego satírico que revela una parte de lo que soy.”hermanos”. en vez de tratar de comprenderlos en sus múltiples y variadas formas de mirar a la realidad. Mas aclaro que me divierte y me revierte sobre mí mismo.

figuradamente. son mis demonios con sus múltiples voces que no me dejan dormir. o si nos prestamos en determinado momento u ocasión a representar o jugar el papel de comodín(a). así es que. Es más. los rasgos que caracterizan a los tipos comodíneos dentro del juego simbólico que los hacen tomar el color y el tono que les demanda la estructura institucional y social que impone las reglas del juego pragmáticoindividualista. estos tipos no existen. olvidar. Esta expurgación es un recorte simbólico de la realidad para acentuar la presencia perversa de elementos mimético-pragmáticos que he percibido en los otros y por ende. Página 61 . la perspectiva estructuralista a la cual resemantizo a mi manera. sólo se objetivan si uno los encarna. forma parte de mi estilo crítico-sardónico de exponer mis propios cuestionamientos. comodón(a) o acomodadizo(a). comparto y reparto mis pesadillas y mis demonios con quien se sienta interpelado. y para este propósito catártico he escogido para construir esta tipología weberiana. Esta tipología expresada en roles miméticos no se manifiesta de manera pura en la realidad. los cuales. quizás hasta llegar a la caricatura. a fin de que connote el sentido crítico de mi mirada sardónica lo que perfectamente sirve a mi pretensión de advertir y exagerar. por lo cual. claro que cuando uno le entra a estos juegos simbólico-miméticos lo hace bajo cuenta. desaparecer o pisotear al ser. conveniencia y connivencia del interesado.MIS DEMONIOS: AUTOHERMENEUSIS Este recurso discursivo de matar. en mí mismo. riesgo.

¿Por qué soy un ser metafísico?
Antonio Kitaoka Vizcarra

Foto: www.masoneriavasca.info

Los últimos rayos crepusculares se estrellaron

uso

en las siluetas grisáceas del monumento a la

magistralmente.

Familia, iluminándolas con chispas de luces

sentido perverso, es crearnos una atmósfera

efímeras. A lo lejos, atrevidos jóvenes volaban

mágica ubicada fuera de este mundo, en

en

los

donde el ser deviene metafísico gracias a que

veloces

hace creer que está fuera de la física, de lo

deslizamientos por las espumosas olas del

mundano, de lo común y corriente. En la Edad

Pacífico y, nada más. En la alfombra arenosa

Media, las instituciones religiosas oficiaban sus

de la playa, se vislumbraba un círculo de

misas en latín, nadie las entendía, pero el

cuerpos humanos con un punto blanquecino

efecto metafísico del uso de un lenguaje

en el medio. De pronto, el punto empezó a

críptico, ajeno a la cultura popular, que parecía

desplegarse hasta convertirse en un signo de

un

admiración “¡”. Era un ser que se iba irguiendo,

convertía a los simples seres humanos en

con una indumentaria blanquecina, enjuto de

seres

carnes, que al hacer un giro de su cabeza de

extraterrestres. Por su oráculo no hablaba él

360°

sino Dios. En la actualidad, nos han llegado

sus

montículos

tablas
del

alargadas,

rasgando

mar

sus

impresionaba

con

a

los

que

nos

metafísico

balbuceo

del
Hacer

lenguaje
metafísica

indescifrable

ungidos

por

se

la

su

enigmático,

divinidad,

en

encontrábamos alrededor de él por su efecto

brasileños,

“Exorcista”. He aquí al Gran Maestro quien nos

explotan el efecto metafísico de hacer creer

estremeció

mirada,

que son iluminados, enviados por los dioses,

dejándonos estupefactos. -“Soy quien soy,

placebos de todas las enfermedades, y si no

pero en realidad no soy lo que ustedes creen

están enfermos, de todas maneras, los curan.

que soy porque ni yo mismo sé quién soy”.

Existe el pensamiento metafísico porque hay

Después de haber dicho esto, bajó la cabeza

quienes lo ejercen y quienes lo creen, si no

humildemente. Había logrado impactarnos, el

hubiera quienes creyeran en ellos, éstos no

con

su

envolvente

colombianos,

y

en

hizo

argentinos…que

Página 62

existirían.

El

surgimiento

de

sujetos

te hace también a ti ser un sujeto metafísico,

metafísicos cada vez será más abundante en

trascendental, divino, megalómano. Te debe

este siglo XXI en donde las Tecnologías de la

de quedar claro que no son los nombres, los

Información y la Comunicación pretenden ser

astros o la numerología lo que predice el futuro

utilizadas por estos expertos en competencias

de los humanos, sino tu veleidosa fabulación,

metafísicas a fin de crear nuevos instrumentos

tu caprichosa imaginación, tu forma de ver e

de vigilancia, control y manipulación de la

interpretar el mundo y lo que pasa en él. Por lo

humanidad. George Walker Bush es un

tanto, no es un fenómeno metafísico la

excelente ejemplo del pensamiento metafísico

coincidencia de que Amy Winehouse, Janis

cuando dice: “Dios me dijo, George ve y lucha

Joplin, Jim Morrison, Jimmi Hendrix,…hayan

contra esos terroristas”. En

muerto a los 27 años de edad; o que las tres

su segundo
o

“J” de los últimos artistas mencionados hayan

encaminador de almas. Otro, pero que es un

sido influidos por el Jazz y el Jachís y qué

parónimo de éste, Walter, maneja muy bien la

decir de Winehouse, que su muerte tuvo que

mercadotecnia metafísica, esto es, el Mercado

ver con su apellido “Vino-casa”, no y no, todo

consumista de las ilusiones; de ahí Walter

esto es mera coincidencia que en una mente

Mitty, un personaje fantasioso.

metafísica

Un golpe de aire y saliva hizo volar los últimos

revelaciones, misterios. Ves que fácil es caer

cabellos de mi nuca. A mis espaldas, el gran

en los juegos del lenguaje y el pensamiento

maestro

metafísicos, pues si, somos seres complejos:

nombre,

Walker,

había

está

estado

un

caminador

escuchando

mi

se

convierte

en

profecías,

monólogo interior, con voz atronadora me

racionales-irracionales;

sermoneó: -“Si te fijas, caíste en tu propia

somos todo eso y más; sin embargo, somos

urdimbre

humanos,

metafísica.

Magnificaste

la

seres

finitos,

físicos-metafísicos;

particulares,

que

simbología críptica que tú mismo creaste de

pensamos en lo infinito, en lo universal, en lo

los

para

trascendente, pero con el cuidado de no perder

determinar su forma de ser o su destino

el piso ni pisotear a los demás”. Bajé la cabeza

personal. A tu crítica, le hace falta la

con humildad, pero la soberbia me la volvió a

autocrítica, pues entonces, al descalificar a los

levantar. –“¡Qué raros son los adultos!”, dijo, el

otros te valoras por encima de los demás y eso

Principito.

nombres

de

esos

personajes

Página 63

Reseña del libro “Introducción
al Arte de la Investigación
Científica Social”

María Guadalupe Pardo Benítez

Esta obra del Dr. Guillermo Campos y

Destaca las fases del conocimiento científico y

Covarrubias fue publicada en México en el año

las formas en que deben ser construidas, con

2010 por Editorial Miguel Ángel Porrúa.

la intención de crear un proceso sistemático

En este libro se exponen un conjunto de

que facilite la comprensión del fenómeno.

conocimientos
estrategia

a

que
seguir

ayudan
en

un

a

definir

la

Es recomendable su consulta por todos los

proceso

de

interesados en la investigación social. Es un

investigación de algún fenómeno, es una

libro

de

consulta

básica,

es

de

fácil

herramienta auxiliar significativa para estos

comprensión y serviría mucho para orientar el

trabajos.

trabajo investigativo de los estudiantes de
trabajo social.

Página 64

bibliográfica y nos enseña cómo llevar un eviten pérdidas de tiempo Es justo reconocer al Dr. la consulta de esta Por su forma sencilla. considerando sólo obligatorio para el trabajo escolar. es un aporte significativo para la comunidad Este libro es una herramienta importante en la educativa que se dedica a realizar y dirigir vida escolar. Guillermo Campos y construyen Covarrubias y Gregorio Pérez Orozco. editada indispensable porque plantea el conjunto de en México el año 2010 por El Colegio de reglas Estudios de Posgrado de la Ciudad de México. es de reconocerse que es procesos investigativos. es indispensable para que los estudiantes y una herramienta los que deben marcos teóricos observarse para es su útil.Reseña del libro “Técnicas Documentales y Bibliográficas en la Investigación” María Guadalupe Pardo Benítez Esta obra del Dr. construcción. clara y precisa es una obra les va a permitir un mejor desempeño en obra que orienta los procesos de consulta sus tareas investigativas. organizando sus lecturas. Página 65 . sus propias experiencias. porque se convierte en un material docentes didáctico que puede ser un libro básico. esfuerzo en presentar este libro que beneficia particularmente en la etapa en que se a todos. Campos su valioso orden que facilite la investigación documental.

las expresan Página 66 . en el que texto. fue publicada en México por la los cuales se ejerce influencia en el desarrollo Universidad Autónoma de Sinaloa el año 2010. cultural de Mazatlán. conocimientos que articulan una concepción Este libro contiene una reflexión significativa de ésta y su importancia en el desarrollo de las en torno a los elementos que integran los comunidades. que realiza cultural. de la Doctora María Guadalupe bienes culturales de la Universidad a través de Pardo Benitez. se presentan algunos se circunscribe en la línea de los estudios aspectos relevantes de su proceso histórico.Reseña del libro “La Universidad Autónoma de Sinaloa: Su influencia en el desarrollo cultural de Mazatlán” María del Carmen González Montes Esta obra. para comprender la magnitud de preservación y fortalecimiento de su patrimonio su quehacer educativo y científico. Se destacan cultural. la influencia su de propósito la es estudio. permite reconocer que la Universidad Universidad es una comunidad cultural que Autónoma de Sinaloa en el desarrollo cultural tiene el compromiso de participar en el rescate. de Mazatlán. a través de las distintas profesiones que ofrece aportaciones de algunos teóricos sobre la a la población Mazatleca para la formación de dimensión sus jóvenes. culturales Este mostrar comunitarios.

En este Universidad trabajo se Autónoma demuestra de que Sinaloa en un momento determinado. sin menoscabo ante los sus profesionales: acciones y proyectos de cambios provocados por la globalización que investigación y extensión que apoyan el pueden.La Doctora Pardo Expone los resultados del Este trabajo busca contribuir a la realización de trabajo de investigación realizado. la la preservación. transmisión y producción de los ha bienes y valores culturales que posee como contribuido al desarrollo cultural de Mazatlán parte de su patrimonio. superiores. a través de la formación de futuras generaciones. lo producción superior espiritual y material. confiere la sociedad: el rescate. Página 67 . La confunde con el aspecto educativo y sólo Universidad debe aceptar el reto que le perciben el aspecto artístico de la misma. para trasmitirlo a las desde la docencia. donde se políticas culturales que permitan redimensionar señala que la comunidad universitaria no tiene el potencial creativo que la población hacia una claro el significado de la dimensión cultural. desarrollo del ser humano hacia estados contribuir a su destrucción.

en él se plantea la discusión sobre la ciencia. trabaja la conocimiento científico surge de la interacción construcción del conocimiento en el marco de entre la teoría y la práctica y postula la la encrucijada que tiene lugar en la vinculación inexistencia de la neutralidad valorativa de la entre la teoría y la práctica. de Violeta Guyot publicado en el 2011. se titula edición. ciencia. se argumenta el papel principal se atribuye a la práctica. El Capítulo 1 es el introductorio. publicado por Lugar Editorial en “Epistemología y prácticas del conocimiento”. cuyo La obra. Argentina. Este posicionamiento. de 172 páginas. práctica. Es la primera un capítulo introductorio y tres partes más. En esta relación. Un abordaje epistemológico. negando la validez del concepto de ciencia desde diferentes ángulos La autora establece que el arraigado en la racionalidad occidental y el Página 68 .Pensar epistemológicamente José Manuel León Cristerna En los siguientes párrafos me ocupo de desplazando el papel central que casi siempre presentar las características generales del libro se atribuye a la teoría. Buenos Aires. Específicamente. El tema de fondo que guía al libro de Violeta el conocimiento científico y la relación teoría- Guyot es la epistemología. está organizada en título es: Las prácticas del conocimiento.

29). titulada “Primera prácticas parte. investigativas y profesionales toda la obra. Tercera hipótesis: “el paradigma de la complejidad permitirá reformular el campo El epistemológico de las ciencias humanas para planteamiento investigar. interpretación de las teorías e impactan en las La segunda sección del libro. por lo cual se pensamiento complejo es una alternativa reproducen a continuación: epistemológica viable para reivindicar el papel de la práctica en la generación de Primera hipótesis: “las opciones epistemológicas determinan la producción e conocimiento. La investigación educativa”. La autora maneja tres hipótesis que esclarecen Se concluye el Capítulo 1 señalando que el el sentido de toda la obra. Epistemología y educación”. si Introducir la cuestión del sujeto en la reflexión sólo se dispone de un marco epistémico la posibilidad de alternativas está cancelada de sobre las prácticas por la importancia científica que representa. antemano. teoría Segunda hipótesis: “la docentes. profesionales” (p. epistemología y Capítulo registra 2 complejidad. que se puede sintetizar en tres atendiendo a las complejidades específicas propósitos: que cada una de ellas plantea en relación a los Página 69 . epistemológico que la autora se propone en docentes. titulados respectivamente de la siguiente manera: “Epistemología y prácticas del conocimiento. Plantear la necesidad de crear modelos o La autora insiste en el planteamiento de que instrumentos intermedios para abordar las las prácticas del conocimiento dependen de las prácticas con la intención de superar los opciones epistémicas disponibles. abordada en su articulación con la historia de la ciencia. epistemología. Un análisis a partir de la práctica docente”. está integrada por los capítulos 2. 29). 3. excluyentes: el contexto de para definir las prácticas del descubrimiento y el contexto de justificación. ahí radica la criterios “aplicacionistas” dominantes. 4 y 5. intervenir y transformar las prácticas pedagógica”. “Educación y impacto de nuevo un epistemológico” El paradigma e “Historia de la educación. que se desarrolló sobre Reformular la cuestión de la relación teoría- la idea de la existencia de dos contextos práctica mutuamente conocimiento. importancia de la reflexión epistemológica. el investigativas.positivismo científico. permite pensar y recrear críticamente las prácticas del conocimiento en un campo disciplinar actualizado” (p. “La enseñanza de las ciencias.

y la autodeterminación de la libertad” (p. ateniéndose en ese razonamiento al anclaje de la práctica docente como y sujeto. perspectiva de Michel Foucault. se integra parecidos. Los desafíos de la En el Capítulo 5. cuyos títulos son: El Capítulo 4 se dedica a plantear el paradigma de la complejidad desde el pensamiento de Edgar Morin. reflexivamente la historia de la educación. por los capítulos 8 y 9. las instituciones. Página 70 . realizar una experiencia modificatoria impulso al desarrollo de la ciencia y del de las prácticas representa el ejercicio del conocimiento poder que combina la lucidez de una estrategia Argentina. matizadas de reflexiones socio-históricas que del ‘cientificismo’” y “Nuevas aparato institucional científico-tecnológico Las en argumentaciones están permiten captar la estrecha interrelación entre En el Capítulo 3. Epistemología e investigación”. Ilya Prigogine y el nuevo integra por los capítulos 6 y 7 que reciben los concepto del tiempo y Michel Foucault y su parte. aunque en la literatura especializada ya existen otros La cuarta sección del libro se titula: “Tercera parte. la autora propone un modelo para el análisis de la práctica docente. 34). Epistemología y subjetividad”. los siguientes títulos: “Prácticas e investigación en regímenes de prácticas y el sistema social en la universidad argentina. la y la teoría pedagógica. debido a su interés por “la objetividad.sujetos y al conocimiento. Acerca de lo que nos el que se concretan” (p. el universitario y el de los poderes fácticos. Guyot hace que interactúen epistemología “Conocimiento objeto de la investigación educativa y perfilando a la pedagogía como la teoría emanada de la conceptualización de esas prácticas. La autora parte de la concepción de que el sujeto ha sido expulsado del conocimiento científico por el pensamiento occidental. su perspectiva En esta parte la autora hace referencia a la se revela claramente en esta expresión que se conformación refiere a los docentes: “transformarse a sí argentino que se ha responsabilizado de dar mismo. su En argumentación revisa autores y corrientes La tercera sección del libro se titula: “Segunda como el estructuralismo y su figura central se Claude Lévi-Strauss. interesante y esclarecedor. universal del 128). reveló la crítica al La autora retoma el tema del poder desde la políticas de investigación en la universidad”. la neutralidad conocimiento y la validez científico” (p. situacionalidad histórica”. muy el mundo de la ciencia. Una relación atravesada por el poder” y “Educación en valores y el conocimiento. 29).

concepto de poder y de sujeto. En el campo de la disciplina del la construcción del conocimiento. en el último capítulo retoma la seminales. pueden detonar procesos cuestión de los valores como un aspecto de reflexión que iluminen áreas que son central en la formación del sujeto. sus planteamientos son sociales. La sugerencia elementos fundamentales: la epistemología y es recuperar el papel protagónico del sujeto en la práctica. sin duda. trabajo Finalmente. oportunas en este solar de las ciencias social. El libro de Violeta Guyot es muy interesante por colocar en el centro de la discusión dos Página 71 .

no existente por mis dolores y alegrías. Estos días de fiesta Durante tres meses resentí su ausencia junto carnavalera y no tener con quien asistir a ellas con la de mi padre. el recuerdo de los ausentes En octubre del 2011. los desacuerdos y desencuentros entre mis hijos Por: Ma. la presencia y nacimientos de en la despedida final que le hicimos a papá. lloraba por los ausentes. del Carmen González Montes Página 72 . Hoy una fuente inagotable de sentimientos Hoy de nueva cuenta cuento su ida y venida. y hoy su regreso impetuoso me asustó. estoy lloraba por los presentes pero también por lo sola y esta soledad ataca en mi vida.Poesía PAUSA Este burbujeante fuego se desbordó junto con mis sentimientos. no quiso acompañarme me ponen triste. me hacen llorar. como lucha de contrarios me acompañan en igual que el año pasado se fue desde octubre este periodo de menos pausas biológicas a un año de ausencia de mi padre cuando su tendré que aprender a conocer sus verdades y recuerdo es más alegría que dolor. mis nietos me alegran. me siento sola. a excepción de cinco ocasiones. Después otra etapa de mi vida será. pesan en mi animosidad. Hoy son sus mitos para caminar junto a ellos mientras otros los sentimientos que afloran por mis ojos. dure…. Ya había dado avisos de próxima despedida luego de acompañamiento periódico durante la vida reproductiva de las mujeres.

Con Fe de ser hombre/mujer… … con pasión. Día y noche Inundan panteones. guerras sin Por: María Guadalupe Rojas Garay LA FÉ DE SER JOVEN Con valores. Con espíritu de defender nuestras pasiones.HOMBRES DE HOY Estipe violenta Acechantes enemigos. desenfrenada. Esclavos peregrinos Sin entrañas.. ¿Cómo puedes decir que “la juventud es el futuro del país” si en el presente nos callan?. Sin amor. de enfrentar la adversidad y los temores. Los sueños proyectos de vida Una vida propia y de nadie más. vocación y amor A lo que se quiere ser. Desatan timón. … si nuestras alas son nuestras acciones. Página 73 . Pero hoy somos jóvenes… … que enfrentamos las oposiciones… …de ser algo que no se quiere. Monstruos que se consumen. Cavan sepulcros. Siendo sin planear el reflejo de nuestros padres. sin principios. Ese reflejo que ellos mismos no se atrevieron a ser. Recuerda siempre que: ¡El presente no lo callan. De la muerte. sin sueños. Exterminan vidas. aislados de corazón En la droga y el alcohol. Gestan dolor. Porque cuando vivamos ese futuro Será de alguien más! Por: Nadia Constanza Hernández Díaz. Sombrío. Almas solas. Juventud defectuosa.. Impregnados sin razón.

poesías y cuentos cortos en los confeccionado en letra Arial. Artículo de difusión De 3 a 5 páginas Notas informativas De 1 a 2 páginas Los trabajos deben acompañarse de una síntesis del Curriculum Vitae del o los autores. notas informativas. y márgenes izquierdo y artículos críticos. inferiores de 2.5. derecho de 3 cm. Tipo de contribución Extensión Ensayo De 15 a 25 páginas Es necesario que se incluya la adscripción Artículo crítico De 5 a 10 páginas institucional y el correo electrónico del autor. ensayos. Página 74 .5 cm.5. línea de 0. márgenes superiores e en las modalidades de artículos de difusión.Normas para autores y colaboradores INTERVENCIÓN aceptará Todas las contribuciones deberán presentarse contribuciones inéditas de uno o más autores en formato página A4. Los artículos serán remitidos en español a La extensión de las contribuciones estará entre través las siguientes especificaciones: del SOCIAL correo electrónico de INTERVENCIÓN SOCIAL. temas relacionados con cualquiera de las interlineado de 1. con sangría en la primera secciones de la revista. tamaño 12. El texto debe estar reseñas.

2 Las referencias al final del texto y dentro presentarán en bloque de texto diferenciado En el caso de los ensayos y artículos críticos deberán acompañarse de un resumen con del cuerpo del texto incluirán los dos apellidos de los autores (cuando los tengan).1 Las citas mayores a cuatro líneas se Reseñas de libros De 2 a 3 páginas Poesía Máximo dos páginas por un tamaño de fuente de once puntos. contribuciones son responsabilidad exclusiva Las palabras no deben ser separadas en de los propios autores. en negrita y sin subrayar. con las siguientes excepciones: Página 75 . Sólo se admitirán las contribuciones que respeten las normas enunciadas en este documento. Subtítulos primarios en el margen izquierdo. centrado. en minúsculas e itálica. La Se escribirán en itálica las palabras en latín o aceptación o rechazo de una contribución será de lenguas extranjeras y todas las expresiones comunicada al autor por medio del correo que los autores consideren necesario destacar. las contribuciones y decidirá cuáles son en negrita. Su decisión es inapelable. El Consejo Editorial establecerá los mecanismos para la revisión y valoración de Subtítulos secundarios en el margen izquierdo. sílabas Las citas y las referencias se realizarán de acuerdo con las especificaciones de estilo de la American Psychological Association (APA). No se debe usar el subrayado con este Las opiniones y juicios vertidos en las propósito. ofrece ningún tipo de retribución ni apoyos Otras especificaciones de formato: Título en mayúsculas.8. especiales por las contribuciones. en minúscula y sin subrayar. aceptados. Cuento Máximo 3 páginas 8. extensión máxima de 200 palabras y la El Consejo Editorial de Intervención Social no identificación de máximo cinco palabras clave. en negrita. electrónico.

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