LA TUMBA PERDIDA DE JESUS DE

NAZARET.
Se dice que despus de la muerte del Jess de Nazaret, pasando los dos das antes que pasen la
resurreccin, el libro de san mateo circula otra historia aun que ningn el evangelio lo califique de
mentira, se dice que los discpulos de Jess avan cogido su cuerpo en secreto presidiablemente para
una sepultura permanente, si eso es cierto siguiendo la costumbre del siglo uno en Jerusaln abran
llevado el cuerpo de Jess a una tumba familiar, que era similar a la que le avan puesto
primeramente el cuerpo de Jess.
El traslado de tuba fue hecho en secreto por los discpulos ms ntimos de Jess. Y abran
abortargado el cuerpo de Jess y abran dejado descomponerse, un ao despus sus discpulos abran
vuelto esa vez con su familia para el entierro definitivo.
Mara madre de Jess habra estado presente ese da del entierro as como tambin estaba presente
mara magdalena, ese da prepararon los huesos de Jess y lo ava colocados en un atad de piedra
llamado: osario abran escrito el nombre de Jess en un costado del osario, donde ava

quedado para siempre gravado su nombre en el profundo de la tumba de su familia.

Despus de a ver les contado una breve historia vamos con lo que
venimos.
Que paso con la tumba de jesus hoy en dia?
En Jerusaln, Israel en el ao 1980. Era un viernes por la tarde jugando afuera de mi casa y justo al
frente de mi casa ava unas obras, que estaban rompiendo unas montaas con dinamita para poder
construir sobre ella, como cual quier nio corramos a ver las explosiones, luego de un par de
explosiones cuando se pos el polvo vi un tumba con un triangulo y un circulo encima de la entrada y
fui corriendo a casa a darle la noticia, les dije: mam los albailes se estn destruyendo una tumba
que han descubierto y mi madre y yo fuimos en busca de un arquelogo pero a ver que ninguno me
contestaba llame a la polica para que paralicen la explosiones, asi fue como un nio llamado

OURIEL

MAOZ

DE

aos

fue

OURIEL MAOZ: testimonio.

que

encontr

la

tumba

perdida

de

Jess.

testigo ocular

The Lost Tomb of Jesus

La primera informacin fue dada a conocer en 1981 por Yosef Gat, el arquelogo que dirigi la
Excavaciones, y todos los detalles son bien conocidos del mundo cientfico gracias al informe
tcnico publicado por Amos Kloner en 1996. Desde entonces no se ha producido ningn hallazgo
nuevo

en

relacin

con

esa

sepultura

ni

con

esos

osarios.

De los nombres que figuran en ellos no se puede extraer ninguna conclusin convincente sobre una
supuesta relacin con Jess y los personajes mencionados en los Evangelios, ya que son muy
comunes. Tngase en cuenta que slo 16 nombres, 13 de varones (Simeon, Yosef, Yehudah, Eleazar,
Yehoazar, Yohanan, Yeshua, Shaul, Hananiah, Matiah, Yehonatan, Yaacob y Hezekiah) y 3 de
mujeres (Shelomzion [Salom], Mariah-Mariamme y Marta-Mara) eran usados por ms del 75% de
los

nombres

inscritos

en

los

osarios

de

esa

tumba

se

encuentran

entre

ellos.

Teniendo en cuenta que la poblacin estable de Jerusaln era de unas 100.000 personas, se calcula
que debera haber en torno a 3.850 varones de nombre Jess, de los cuales unos 250 tendra como
padre a un Jos, y se llamaran, por tanto, Jess, hijo de Jos. Por eso, para intentar identificar con
un cierto rigor cientfico a Jess de Nazaret con alguno de los muchos Jess, hijo de Jos que haba
en la ciudad ser necesario tomar en consideracin otros motivos que no sean simplemente el llevar
ese

nombre.

Una de las razones que lleva a rechazar la identificacin de los personajes de esa tumba con que su
familia estaba asentada en Nazaret y tena races en Beln. Lo lgico sera que, si posean una
sepultura familiar, estuviera en alguno de esos dos lugares, pero no en Jerusaln. A esto se aade que,
en las tumbas de Jerusaln, cuando se trata de personas pertenecientes a estirpes originarias de la
ciudad, se seala quin es su padre (por ejemplo, Yehudah hijo de Yohanan), pero si se trata de
familias de fuera, en la inscripcin se indica su procedencia (Simen de Ptolemaida). Si el osario
fuera del Jess que conocemos por los Evangelios, la inscripcin debera ser Jess, hijo de Jos, de
Nazaret, o simplemente Jess de Nazaret.
En los das que han seguido a la difusin del documental todos los arquelogos han sido unnimes en
rechazar las hiptesis que propone. No por razones religiosas, sino por la inconsistencia de sus
razones y su notable falta de rigor cientfico. Tal vez sea un buen negocio. Pero no parece que vaya a

plantear problemas a la fe de nadie que tenga algo de cultura y sentido comn. En todo caso, han
hecho rer a los expertos ante la vulgaridad de los tpicos y la ingenuidad del argumento empleado.