DESARROLLO DE LA IDENTIDAD DE GNERO DESDE UNA

PERSPECTIVA
PSICO-SOCIO-CULTURAL: UN RECORRIDO CONCEPTUAL

Yo opino que la identidad constituye una construccin personal en tanto involucra el

reconocimiento de la singularidad, la unicidad y la exclusividad que permiten a un
individuo saberse como nico, pero a su vez, es tambin y de manera muy importante
una construccin social, en tanto recoge los atributos que una sociedad emplea para
establecer categoras de personas (identidad tnica, identidad de gnero, identidad
nacional, etc.),
De manera que una persona puede identificarse con determinado grupo y diferenciarse
de otro. Dicho de forma ms simple, cuando se habla de identidad, se habla de la
persona pero en su pertenencia a un grupo. Dentro del campo de la Psicologa, Erickson
(1968) fue uno de los pioneros al hablar de identidad, refirindose a sta como una
afirmacin que manifiesta la unidad de identidad personal y cultural de un individuo.
Bajo tal perspectiva el desarrollo de la identidad es una tarea larga que inicia en la
infancia, adquiere gran importancia en la adolescencia y contina a lo largo de la vida.
Erickson
(1968) propuso que la identidad se daba como resultado de tres procesos: biolgico,
psicolgico y social. Sin embargo, aun cuando su modelo del desarrollo de la identidad
fue llamativo y gener controversia en distintos campos, las diversas connotaciones
alrededor del trmino hicieron que este constructo fuese difcil de investigar.
La Psicologa social, es la identidad que forma parte de una teora ms amplia que es la
del acto social. La identidad de gnero. Tal como la identidad general, la configuracin
de la identidad de gnero implica diversas variables y procesos. Conceptuar el
constructor de identidad de gnero no ha sido sencillo, entre otras cosas por la confusin
conceptual que acompaa al trmino gnero. la igualdad a s mismo, a la unidad y a la
persistencia de la propia individualidad como varn, como mujer o ambivalente Bajo
dicha postura, la identidad se refiere a cuanto una persona dice y hace para indicar a los
dems o a s misma, el grado en que es varn o mujer. Por tanto la relacin entre la
identidad y el rol de gnero es muy estrecha debido a que la identidad de gnero se
convierte en ltima instancia en la experiencia personal del rol de gnero y ste ltimo
constituye la expresin pblica de la identidad.
La socializacin supone la inscripcin del individuo en el mundo social a travs de la
asuncin de ciertos roles, caractersticas y comportamientos, ligados a las funciones
tradicionales valoradas como inherentes a su naturaleza sexual.
En versiones ms actualizadas sobre la postura psicodinmica y el desarrollo dela
identidad de gnero, destaca el trabajo de Wood (1997) quien indica que los nios llegan
a rechazar o negar a sus madres con el propsito de definirse, y de acuerdo con la
autora, este proceso es enfatizado en algunas culturas, dentro de los ritos que presentan
los adolescentes y posteriormente hay un rechazo al mundo femenino en general.

El feminismo es un movimiento que nace por la demanda de los derechos humanos ms

elementales de las mujeres, dada la situacin de desigualdad en el que vivan las
mismas. Las demandas principales a lo largo de la historia han sido el derecho a la
educacin, el reconocimiento a la ciudadana y la igualdad jurdica entre hombres y
mujeres.
Siglos anteriores a la revolucin francesa, una de las pioneras del feminismo fue la
famosa escritora y poeta Cristine de Pizzan, mujer cultsima que enviud a los 23 aos y
que, gracias a sus escritos logr mantener a sus dos hijos y a su madre. En 1405 escribi
la obra: La ciudad de las damas. Ella afirmaba entonces que las mujeres poseen la
misma capacidad intelectual que los hombres, lo importante era que disfrutaran de las
mismas oportunidades de acceso a la educacin para que alcanzaran los mismos logros
que los varones. Posteriormente en los albores de la revolucin Francesa, la francesa
Olympe de Gouges redact la Declaracin de los Derechos de la Mujer, dado que las
mujeres haban participado en la lucha por derrocar al absolutismo pero que no fueron
tomadas en cuenta, cuando se plasmaron en el documento Los derechos del hombre y
del ciudadano.
Ella redacta un documento en el que inscribe las demandas de las mujeres activistas de
entonces, que exigan tambin Libertad, Igualdad y Fraternidad. Mary Wolstonecraft
contempornea de Olimpia escribi la obra Vindicacin de la Mujer. Ella aspiraba
entonces a algo imposible para una mujer del siglo XVIII: una vida independiente para
decidir por s misma.
El machismo se define como un conjunto de creencias, actitudes y conductas que
descansan sobre dos ideas bsicas: por un lado la polarizacin de los sexos, una
contraposicin de los masculino y lo femenino segn la cual no solo son diferentes, sino
mutuamente excluyentes; por otro lado, la superioridad de lo masculino en las reas
consideradas importantes para los hombres (Castaeda: 2002).
Todos los roles masculinos asociados al machismo tienen su contraparte femenina. Por
ejemplo la mujer insegura de si misma, que depende para todo del marido, que duda de
s misma, que busca la atencin y aprobacin en todo, del marido; el padre; el hermano;
el jefe, etc. siempre les tiene miedo y acepta sin chistar las reglas del juego que ellos
imponen para no buscarse problemas. Aqu nos surgen varias preguntas: Por qu
tantos hombres cultivan el machismo como modelo de masculinidad?; La conducta
machista es innata o es aprendida?; el machismo es una actitud y/o conducta exclusiva
de los varones o tambin la encontramos en las mujeres? Desde los estudios de gnero,
de sociologa, antropologa, historia, etnografa, se llega a la conclusin de que el
machismo no es innato es aprendido, como es una conducta aprendida, tambin las
mujeres la aprendemos, cuando estamos en una posicin de poder. Pero dado que no es
innato sino aprendido se puede desaprender y aprender otras maneras de ser hombre.

Bibliografa.

http://www.iberopuebla.mx/tmp/cviolencia/genero/consulta/feminismomachismo.pdf