Criacionismo (BrasilEscola)

A questo sobre as origens do homem remete a um amplo debate, no

qual filosofia, religio e cincia entram em cena para construir diferentes
concepes sobre a existncia da vida humana e, implicitamente, por que
somos o nico espcime dotado de caractersticas que nos diferenciam do
restante dos animais.

Desde as primeiras manifestaes mtico-religiosas o homem busca resposta

para essa questo. Nesse mbito, a teoria criacionista a que tem maior
aceitao. Ao mesmo tempo, ao contrrio do que muitos pensam, as diferentes
religies do mundo elaboraram uma verso prpria da teoria criacionista.
A mitologia grega atribui a origem do homem ao feito dos tits Epimeteu e
Prometeu. Epimeteu teria criado os homens sem vida, imperfeitos e feitos a
partir de um molde de barro. Por compaixo, seu irmo Prometeu resolveu
roubar o fogo do deus Vulcano para dar vida raa humana. J a mitologia
chinesa atribui a criao da raa humana solido da deusa Nu Wa, que ao
perceber sua sombra sob as ondas de um rio, resolveu criar seres sua
semelhana.
O cristianismo adota a Bblia como fonte explicativa sobre a criao do homem.
Segundo a narrativa bblica, o homem foi concebido depois que Deus criou
cus e terra. Tambm feito a partir do barro, o homem teria ganhado vida
quando Deus assoprou o flego da vida em suas narinas. Outras religies
contemporneas e antigas formulam outras explicaes, sendo que algumas
chegam

ter

pontos

de

explicao

bastante

semelhantes.

Sendo um tema polmico e inacabado, a origem do homem ainda ser uma

delicada questo capaz de se desdobrar em outros debates. Dessa forma,

cabe a cada um julgar e adotar, por meio de critrios pessoais, a corrente

explicativa que lhe parece mais plausvel.

Criacionismo ( Notapositiva)
Introduo
O criacionismo consiste na crena que o universo e a vida foram
criados, sem recurso a matria preexistente por uma entidade superior.
Esta teoria no e aceite no meio cientifico pois no pode ser
confirmada com bases cientificas. Contudo tem gerado controvrsias,
nomeadamente nos EUA, pois os criacionistas afirmam que esta se trata
duma proposta cientfica plausvel e que deveria ser tida em conta, no seio
comunidade cientfica.
Ns, escolhemos este tema pois pretendamos explorar esta viso
da origem da vida, contrria ao que nos tnhamos como verdade, pois
julgvamos que o evolucionismo era tido como verdade inquestionvel.
Criacionismo
Existem vrios tipos de criacionismo, mas em todos est presente a
ideia de que Deus criou o Mundo livremente sem recurso a qualquer matria
preexistente.
Em geral os criacionistas acreditam que a explicao do incio do
Mundo dada no gnesis, o primeiro volume do Velho Testamento, a
verdadeira explicao das origens de tudo o que vemos em nosso redor.
Apesar disso, o criacionismo no necessariamente conectado a nenhuma
religio em particular. Ele simplesmente exige a crena numa inteligncia
criadora na origem do universo e da vida.
O criacionismo afirma a ideia da mais pura causalidade pois Deus a
partir do nada, por um acto de sua livre vontade pe o mundo e o homem na
existncia. Exclui-se por conseguinte uma causa material, a esta teoria
opem-se todas as concepes materialistas como a teoria da biognese ou

a teoria do Big Bang, que dizem que o universo ou a vida foram criados a
partir de matria preexistente por mero acaso.
O criacionismo gira em torno de uma ideia chamada de"desgnio
inteligente" (Intelligent Design). Esta a ideia de que os organismos vivos
so to complexos que apenas poderiam ter aparecido com a interveno
de uma inteligncia superior.
O Criacionismo, no aceite dentro da viso cientfica, pois no h
provas cientificas da existncia desta entidade superior. Contudo os seus
seguidores proclamam que se trata de uma proposta cientfica legtima e
que esta deveria ser aceite como cincia da criao.
O criacionismo nos EUA
O debate sobre o criacionismo tem sido especialmente intenso nos
EUA, a teoria da evoluo provoca polmica h anos nos Estados Unidos,
que defende que as escolas deveriam ter a mente aberta e ensinar todos os
pontos de vista e promoverem teorias rivais, como a do "desgnio
inteligente", rejeitada por cientistas que a qualificam como religio
disfarada. Estes alegam que o criacionismo no tem qualquer base
cientfica.
Criacionismo vs Evolucionismo
O modelo evolutivo prope que a vida se tenha originado por si
mesma, por meroacaso de reaces qumicas h bilies de anos, e ento
evoludo em direco a formas cada vez mais avanadas, at culminar na
formao dos seres humanos. O modelo criacionista, prope que um ser
superior criou propositadamente as formas bsicas de vida, incluindo os ser
humano, h alguns milnios.
Estamos aqui somente como resultado de um processo evolutivo
prolongado, mecanicista, sem desgnio, ou fomos criados, com propsito,
responsabilidade?
O criacionismo faz desta questo um argumento, afirmando que
segundo o evolucionismo estamos no mundo por acaso, no temos um
propsito, Deus d um sentido s nossas vidas, (saibamos ns, ou no qual
) d-nos uma identidade, e o ser humano necessita de uma identidade, de
uma orientao que lhe permita definir uma linha de conduta. O Criador

criou o homem com um propsito e mesmo que ns no saibamos qual ,

isto afasta-nos de uma vida errtica, sem sentido, d ao ser humano um
estatuto especial.
O evolucionismo sendo uma filosofia materialista, abala os alicerces
morais da vida em sociedade que levam os homens a estabelecerem e
aceitarem certos compromissos.
Os

criacionistas

mais

conservadores

afirmam

at

que

questionamento que o evolucionismo faz concepo bblica sobre a

origem da vida seria responsvel por uma srie de problemas vividos em
sociedade, nomeadamente a desagregao da famlia e dos costumes, a
deteriorao dos valores morais, a competitividade que seria gerada pela
ideia da seleco natural, o individualismo exagerado, etc
O

evolucionismo

vem

encontrando

desde

sua

formulao, problemas para comprovar as suas teorias. Apenas encontra

evidncias, porm no consegue liga-las. Este outro argumento do
criacionismo.
O aparecimento de vida a partir de matria amorfa e a sua evoluo
gradual de seres unicelulares para seres mais complexos at chegar ao ser
humano no tem base realmente comprovada, sendo questionada no meio
cientfico. Seres intermedirios entre as diversas espcies nunca foram
encontrados, todo o surgimento fssil das diversas espcies sbito, sem
vestgios das espcies transitrias.
Isto quer dizer: nunca encontraram os espcimes transitrios entre o
peixe e o anfbio, entre estes e os rpteis, e dos rpteis aos mamferos. H
espcies que se mantiveram idnticas desde 200 milhes de anos atrs,
como a barata, o ornitorrinco, a tartaruga, e de que muitas outras surgiram
repentinamente, sem parentesco anterior.
Os criacionistas afirmam ainda que o desenvolvimento gerou
mudanas adaptativas no ser humano, como: maior estatura, diminuio dos
maxilares, mas no mudou essencialmente o ser, que foi originado por Deus
muito prximo do que conhecemos hoje e o mesmo se passa com os outros
animais.
Porm os evolucionistas afirmam que apesar de poderem existir
falhas na teoria da evoluo, a cincia no tem uma teoria plausvel o

suficiente para colocar no seu lugar. Estes defendem que o criacionismo

no chega a ser uma teoria pois umateoria cientfica deve ter por base um
conjunto de observaes devidamente controladas que a testem, e que
todos os cientistas a possam julgar e p-la prova. Uma teoria raramente se
prova definitivamente pois novas evidncias vo surgindo. Neste aspecto,
podemos dizer que a teoria da evoluo , porventura, a teoria mais bem
sucedida e slida que temos na cincia pois tem resistido a todas as provas,
desde o registo fssil que tem sido encontrado at ao conjunto de
informao que a sequenciao do genoma humano trouxe.
No entanto, a evoluo no explica tudo mas , de longe, o melhor
modelo que temos. Os evolucionistas dizem que o desgnio inteligente
apenas uma crena, e ao usar como argumentos as falhas da teoria da
evoluo no est a provar nada, alm disso a impossibilidade de provar a
existncia de uma entidade superior criadora faz com que esta no possa
ser tida em conta no meio cientifico.
Outro argumento do criacionismo o principio da complexidade
irredutvel que foi defendido e popularizado pela publicao de um livro (a
caixa preta de Darwin) por Michel behe, argumentando que os organismos
vivos que conhecemos so to complexos que, apenas com a interveno
de uma inteligncia superior poderiam ter aparecido. A vida composta por
partes interligadas que dependem umas das outras, formando padres
complexos, a retirada de alguma destas partes por em causa o
funcionamento do sistema.
Assim sendo no possvel que padres complexos, se tenham
desenvolvido atravs de processos do acaso.
Por exemplo, uma sala com 100 macacos e 100 mquinas de
escrever pode produzir eventualmente algumas palavras, ou mesmo uma
frase, mas nunca produzira uma pea shakespeariana. E quo mais
complexa a vida do que a obra de Shakespeare?
Posto isto, a existncia e desenvolvimento da vida na terra requerem
que tantas variveis estejam perfeitamente harmonizadas que seria
impossvel que todas as variveis chegassem a ser como so apenas
pelo acaso.

Porm a ideia de que uma entidade superior criou o universo a partir

do nada, levanta questes irrespondveis como: Se Deus criou tudo quem
criou deus? Quem esta inteligncia superior? Como pode deus criar algo a
partir de nada?
Tipos de criacionismo:
Terra plana e geocntrico
Os criacionistas da terra plana e os geocentristas modernos rejeitam
praticamente toda a cincia moderna. Acreditam que a terra plana imvel e
o centro do universo. Estes baseiam as suas crenas apenas na leitura dos
gnesis.
Criacionismo moderno
O Criacionismo moderno a forma mais comum de criacionismo nos
Estados Unidos actualmente. Esse tipo de criacionista aceita alguns
aspectos da evoluo. Por exemplo: acreditam que a micro evoluo
(evoluo dentro das espcies) pode ocorrer com a permisso de Deus;
entretanto, rejeita a macro evoluo (evoluo entre as espcies) e a teoria
da seleco natural. Um criacionista moderno acredita que Deus criou cada
tipo de organismo a partir do nada.
Terra Jovem
Primeiros a apoiar o movimento da cincia da criao, que tenta
definir o Criacionismo como uma teoria cientfica, os criacionistas da Terra
jovem acreditam que a Terra uma esfera e que ela gira em torno do sol,
mas rejeitam a biologia moderna em favor de uma leitura literal da
explicao de Gnesis sobre a criao.
Os criacionistas da Terra jovem acreditam que Deus criou o universo
e toda a vida que h na Terra directa e milagrosamente, durante um perodo
de seis dias de 24 horas. Eles calculam que a Terra tenha aproximadamente
6 mil a 10 mil anos, contrariando os 4,5 bilies de anos calculados usando
medidores de data radiomtricos. Rejeitam tambm a teoria da evoluo e
grande parte da sabedoria cientfica nas reas de geologia e astronomia.
Terra Antiga
Os criacionistas da Terra antiga aceitam a prova cientfica de que a
Terra tem muito mais do que 6 mil anos, mas acreditam que foi Deus quem a
criou assim como a vida.

Criacionismo da lacuna
O Criacionismo da lacuna sustenta que h uma enorme e no
mencionada lacuna entre dois eventos da Bblia. Entre a primeira e a
segunda frase do Gnesis, o que significa que aps Gnesis 1:1, que diz
"No princpio, criou Deus os cus e a terra", milhes ou bilies de anos
passam. Durante esse perodo, algo catastrfico leva a Terra decadncia,
ento acontece Gnesis 1:2: A terra, porm, estava sem forma e vazia;
havia trevas sobre a face do abismo, e o Esprito de Deus pairava por sobre
as guas. Nesse ponto, os seis dias da criao (ou, no caso, recriao)
comeam.
Criacionismo da idade diria
O Criacionismo da idade diria v o problema do tempo a partir de
um ngulo diferente. Essa explicao afirma que, uma vez que Deus no
criou o sol e a lua at o quarto dia da criao, o conceito de dias de 24 horas
no existia quando a criao comeou e quando o "dia" no mundo foi usado
pela primeira vez. Os criacionistas da idade diria vem cada "dia" da
criao como um perodo de milhes ou bilies de anos, considerando a
idade cientificamente determinada da Terra dentro da moldura da Bblia.
Criacionismo evolucionista
Este tipo de criacionismo no envolve uma leitura literal da Bblia, os
evolucionistas. Eles aceitam a maioria ou toda a teoria da evoluo,
incluindo a seleco natural, acreditando que Deus criou as leis naturais que
fazem a evoluo funcionar.
O primeiro livro da Bblia, a Gnese mosaica, traz em seu primeiro
captulo a histria da criao. No captulo 1, vers. 1 encontramos: No
princpio criou Deus os cus e a terra. J no captulo 2, vers. 7 podemos
observar a criao do homem: E formou o Senhor Deus o homem do p da
terra, e soprou-lhe nas narinas o flego da vida; e o homem tornou-se alma
vivente. Ainda no mesmo captulo 2, mas nos vers. 21 e 22 encontramos o
aparecimento da mulher: Ento o Senhor Deus fez cair um sono pesado
sobre o homem, e este adormeceu; tomou-lhe, ento, uma das costelas, e
fechou a carne em seu lugar; e da costela que o Senhor Deus lhe tomara,
formou a mulher e a trouxe ao homem.

Criacionismo: para que serve?

Esta pergunta feita por muitos testas (em especial os testas cristos
evolucionistas). De uma forma mais geral, uma proposta de investigao do
criacionismo bblico em relao ao cristianismo, e tambm a respeito de sua
validade.
Um detalhe importante que eles defendem que a bblia deve ser
interpretada metaforicamente, mas no do razes para isso. Pelo contrrio,
pedem aos criacionistas que evidenciem a leitura literal que se trata da
leitura contextual.
Mas a investigao do evolucionismo testa ser feita em outra entrada
deste blog.

Enfim, as perguntas mais frequentes respondidas.

- Tem o criacionismo respaldo bblico? Alm do Gnesis, claro
Resposta: Sim. O criacionismo referido at mesmo no novo
testamento, por Jesus Cristo (Mateus 19:4). Na carta aos Corntios, Paulo
tambm explica a razo pela qual Jesus Cristo teve de morrer na cruz (I
Corntios 15:21). Nenhuma destas passagens faz sentido sem uma abordagem
contextual do relato da criao no Gnesis.

- Porque a leitura literal (contextual) deve ser adotada, e no uma

leitura metafrica?
Resposta: A leitura contextual deve ser adotada por ser contextual
Para alm disso, so os evolucionistas a terem o dever de explicar razes para

no lermos de acordo com o contexto bblico, mas sim luz das idias de
Darwin e da teoria sinttica da evoluo.

- Mas o criacionismo cientfico?

Resposta: No . Da mesma forma que o naturalismo tambm no
cientfico. Mas o criacionismo tem a vantagem de estar de acordo com as
evidncias cientficas, ao contrrio do naturalismo, que volta e meia
modificado intencionalmente, para que se conforme.

Porque

temos

de

considerar

criacionismo

no

evoluo?/Se a evoluo real, porque acreditar no criacionismo?

Resposta: O criacionismo e a evoluo so parte de um mesmo
conjunto das origens, enquanto a evoluo for representada pela observao
realmente cientfica. De fato, o modelo criacionista depende de mecanismos
evolutivos.