Libro de Quche PDF

Jorge Miguel Tzul Tzul
Gua didctica de Lecto-escritura en Idioma Maya Kiche Castellano

Aprendiendo Idioma Kiche
Nuestro grano de maz para la Guatemala Multicultural y el mundo
Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche Totonicapn
Asesora: Licda. Aura Marina De La Vega
Universidad de San Carlos de Guatemala

Facultad de Humanidades
Departamento de Pedagoga
Licenciatura en Pedagoga y Administracin Educativa
Guatemala, noviembre de 2010

1
Este informe fue presentado por el autor

como trabajo del Ejercicio Profesional
Supervisado EPS-, previo a optar al grado
de
Licenciado
en
Pedagoga
y
Administracin Educativa.
Guatemala, Noviembre de 2010.
ndice
Pgina
I
II
II
Caratula
ndice
Introduccin
CAPITULO I
DIAGNOSTICO
1.1 Datos Generales de la Institucin
1.1.1 Nombre de la Institucin
1.1.2 Tipo de Institucin
1.1.3 Ubicacin Geogrfica
1.1.4 Visin
1.1.5 Misin
1.1.6 Objetivos
1.1.7 Metas
1.1.8 Polticas Institucionales
1.1.9 Estructura Organizacional
1.1.10 Recursos (Humanos, fsicos, financieros).
1.2 Tcnica utilizada para el Diagnostico
1.3 Lista y anlisis de problemas
1.4 Anlisis de factibilidad y viabilidad
1.5 El problema seleccionado
1
1
1
1
1
1
1
2
2
3
5
6
10
14
16
CAPITULO II
PERFIL DEL PROYECTO
2.1 Aspectos Generales
2.1.1Nombre del Proyecto
2.1.2 Problema
2.1.3 Localizacin
2.1.4 Unidad Ejecutora
2.1.5 Tipo de Proyecto
17
17
17
17
17
17
2.2 Descripcin del Proyecto

2.3 Justificacin
2.4 Objetivos del Proyecto
2.4.1 Generales
2.4.2 Especficos
2.5 Metas
2.6 Beneficiarios (Directos e Indirectos)
17
18
18
18
19
19
19
2.7 Fuentes de Financiamiento y Presupuesto
20
2.8 Cronograma de Actividades de Ejecucin del Proyecto

2.9 Recursos (humanos, materiales, fsicos, financieros)
21
23
CAPITULO III
PROCESO DE EJECUCIN DEL PROYECTO
25
27
3.1 Actividades y Resultados

3.2 Productos y Logros
CAPITULO IV
PROCESO DE EVALUACIN
88
88
89
90
4.1 Evaluacin del Diagnostico

4.2 Evaluacin del Perfil
4.3 Evaluacin de la Ejecucin
4.4 Evaluacin Final
91
92
93
93
115
CONCLUSIONES
RECOMENDACIONES
BIBLIOGRAFIA
APENDICE
ANEXOS
ndice
Pgina
I
II
II
Caratula
ndice
Introduccin
CAPITULO I
DIAGNOSTICO
1.6.1 Nombre de la Institucin
1.6.2 Tipo de Institucin
1.6.3 Ubicacin Geogrfica
1.6.4 Visin
1.6.5 Misin
1.6.6 Objetivos
1.6.7 Metas
1.6.8 Polticas Institucionales
1.6.9 Estructura Organizacional
1.6.10 Recursos (Humanos, fsicos, financieros).
1.7 Tcnica utilizada para el Diagnostico
1.8 Lista y anlisis de problemas
1.10 El problema seleccionado
1
1
1
1
1
1
1
2
2
3
5
6
10
14
16
CAPITULO II
PERFIL DEL PROYECTO
2.1.1Nombre del Proyecto
2.1.2 Problema
2.1.3 Localizacin
2.1.5 Tipo de Proyecto
17
17
17
17
17
17

2.3 Justificacin
2.4 Objetivos del Proyecto
2.4.1 Generales
2.4.2 Especficos
17
18
18
18
19
2.5 Metas
2.6 Beneficiarios (Directos e Indirectos)
2.7 Fuentes de Financiamiento y Presupuesto
19
19
20
2.8 Cronograma de Actividades de Ejecucin del Proyecto

2.9 Recursos (humanos, materiales, fsicos, financieros)
21
23
CAPITULO III
PROCESO DE EJECUCIN DEL PROYECTO
25
27

CAPITULO IV
88
88
89
90

4.4 Evaluacin Final
91
92
93
93
115
CONCLUSIONES
RECOMENDACIONES
BIBLIOGRAFIA
APENDICE
ANEXOS
Introduccin
El trabajo corresponde al informe del Ejercicio Profesional Supervisado EPS- de la carrera
de Licenciatura en Pedagoga y Administracin Educativa de la Universidad de San Carlos de
Guatemala de la Seccin Totonicapn: en el cual se llevo acabo la elaboracin de una Gua
Didctica de Lecto-escritura de Enseanza Aprendizaje en idioma Kiche y en idioma
castellano realizado en el Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche
en la cabecera departamental de Totonicapn.
Dicho proyecto se realiz en cuatro etapas que son: diagnstico, perfil de proyecto, ejecucin
y evaluacin del mismo las cuales se describen a continuacin.
En el capitulo I se presenta las generalidades de la institucin patrocinante, el cual contiene
los siguientes datos, tipo de institucin, ubicacin geogrfica, visin, misin, polticas
institucionales, objetivos, metas, estructura organizacional, recursos humanos, materiales, y
financieros.
Tcnicas utilizadas en el diagnstico, entre ellas mencionamos el foda, el anlisis de
documentos y la entrevista, lista de carencias y el anlisis de problemas.
Como tambin aparece el anlisis de viabilidad y factibilidad, el problema seleccionado y la
solucin propuesta como viable y factible.
En el capitulo II aparece el perfil del proyecto: aspectos generales, descripcin del proyecto,
justificacin, objetivos, metas, beneficiarios, fuentes de financiamiento y presupuesto,
cronograma de actividades, recursos materiales y humanos.
En el capitulo III se describe la ejecucin de las actividades los resultados, productos y logros
alcanzados. Con relacin a la produccin y elaboracin de la Gua didctica de Lectoescritura de enseanza aprendizaje en idioma maya Kiche y en idioma castellano.
En la misma se contemplan seis ejes los cuales son: Valores Culturales, (Mitos y Leyendas),
Trabalenguas, La complementariedad, Adivinanzas, Dinmicas y la seccin Cuidado del
medio ambiente.
Para complementar se encuentra el capitulo IV el cual contiene el proceso de evaluacin del
proyecto, la evaluacin del diagnostico, la evaluacin del perfil y ejecucin del proyecto,
contando a su vez con su respectiva interpretacin de resultados en forma descriptiva.
El informe concluye con un apndice el cual contiene el plan de diagnstico del Centro
Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche, el cronograma de ejecucin de
7
cada una de las etapas, los instrumentos de evaluacin y la gua para la elaboracin del
diagnstico de la entidad antes mencionada.
Dentro del mismo se contemplan los anexos el cual contiene las cartas y solicitudes de las
gestiones que respaldan el proyecto.
El logro obtenido durante el desarrollo del proyecto fue de suma importancia de tal forma que
la institucin patrocinante se comprometi a trabajar la gua, mediante un nuevo proyecto
cuya finalidad es capacitar, actualizar y fortalecer las cuatro habilidades lectoras de las y los
docentes de las escuelas de Momostenango, Totonicapn y Quetzaltenango.
El modelo de educacin que hoy da tiene que generarse debera iniciar por la historia de las
y los antepasados, es fundamental fortalecer la identidad de las nias, nios, seoritas y
jvenes, como sujetos sociales con historia, pensamiento, idioma, voluntad, sentimientos
creencias y en un contexto especfico.
Al conocer su historia llegan a conocer quienes son, de donde vienen y hacia donde van.
Es indispensable que el docente y el educando sientan, vivan, practiquen, saborean la
enseanza aprendizaje por lo que se convierte en una manera de vivir y de convivir con el
mundo.
Y que asuman las responsabilidades y el protagonismo en sus ambientes de trabajo y en sus
comunidades en la bsqueda de una educacin integral y dinamizadora que propicie las
soluciones a las diferentes problemticas sociales que afronta la sociedad.
CAPITULO I
Diagnstico de la Institucin

1.1.1 Nombre de la Institucin: Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma
Kiche
1.1.2 Tipo de Institucin: Es una institucin no gubernamental educativa que genera
procesos de capacitacin y formacin del recurso humano en materia de educacin
bilinge especficamente promueve la enseanza del idioma maya kiche en la
poblacin del municipio de Totonicapn.
1.1.3 Ubicacin Geogrfica: EI Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma
Kiche se encuentra situado en el interior de las instalaciones del Saln de usos
Mltiples de la cabecera departamental Totonicapn, en la 1ra calle 16-22 Zona 1
Palin, ubicado a media cuada frente a la Iglesia Catlica de San Miguel Arcngel, a
dos cuadras de la gobernacin y de la municipalidad del departamento antes
mencionando.
1.1.4 Visin
Que los nios, nias, jvenes, seoritas y las personas adultas se ven involucrados en el
aprendizaje y el rescate del idioma kiche propiciando espacios con modelos participativos y
democrticos de comunicacin interna y externa que generen la interrelacin entre las
distintas organizaciones estatales, privadas y sociedad civil 1
1.1.5 Misin
Propiciar un espacio de intercambio en las diferentes comunidades lingsticas para que
consoliden consigo mismo todas sus manifestaciones culturales e idiomticas como pueblo
maya, en el marco del respeto mutuo y la coexistencia pacfica con relacin a otras culturas
que habitan en el estado guatemalteco2
1.1.6 Objetivos
1
Trifoliar informativo. Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche

Sac Coyoy Audelino, Ixim Ulew. 2001. Pensamiento y Vida Maya: Le qanojibal rachilam kaslemal choj Mayib.
Objetivos
I. Planificar y ejecutar programas de desarrollo educativo bilinge basados en los
resultados de las investigaciones antropolgicas, lingsticas e histricas.
II. Fomentar actitudes positivas en la poblacin maya hablante y no maya hablante en
el uso y fomento del idioma kiche en la niez y la juventud en edad escolar.
III. Crear un espacio de difusin para el uso y desarrollo de los idiomas mayas en las
oficinas de servicio publico.
1.1.7 Metas
I. Capacitar a nios, jvenes, adultos, estudiantes, empleados pblicos y privados

sobre Lecto-escritura de idioma maya kiche.
II. Al finalizar el curso podrn Leer e Interpretar cualquier texto escrito en idioma
kiche.
III. Se comunicarn con facilidad con cualquier persona maya hablante kiche.
IV. Elaboracin de textos, mdulos y material didctico contextualizado en idioma
kiche.
V. Implementacin de talleres de sensibilizacin.
VI. Desarrollo del aprendizaje contextualizado con enfoque de metodologa activa
VII. Aplicacin de materiales educativos.
1.1.8 Polticas Institucionales3
I.
De conformidad con el acuerdo Gubernativo No.21-46 Artculo 28 Reglamento

para el Funcionamiento de Centros de Formacin de Recursos Humanos y
Enseanza de los Idiomas Mayas
II.
Ley de Idiomas Mayas de Guatemala 19-2003
III.
Acuerdo Gubernativo 1046-87. Alfabeto de Idiomas Mayas
IV.
Acuerdo Gubernativo 22-2004 Generalizacin de Educacin

Multicultural e Intercultural en el Sistema Educativo Nacional
V.
Ley de Promocin Educativa contra la Discriminacin. Decreto 81-2002
Bilinge
Fundamentos legales quienes facultan la realizacin e implementacin de estos proyectos y

programas como un aporte cultural al sistema educativo por medio de los idiomas mayas.
10
1.1.9 Estructura Organizacional HOLISTCA

CENTRO COMUNITARIO DE ENSEANZA APRENDIZAJE
DEL IDIOMA KICHE
PERSONAL
TECNICO
FACILITADORES
SECRETARIO
CONTADOR
CENTRO
COMUNITARIO
DE ENSEANZA
APRENDIZAJE
DE IDIOMA
KICHE
COORDINADOR
CENTRO
COMUNITARIO
ESTUDIANTES
Holstico: por que es integral, integrada e integradora.4

Circular porque se desarrolla en el marco de los ciclos naturales, vitales y rituales de las
culturas de la sociedad basadas en una visin contina y de replicacin.
CNEM, Consejo Nacional de Educacin Maya, Revista Educacin Comunitaria Maya.
11
Todos los elementos aqu mencionados realizan una funcin de mucha importancia donde
todos mantienen una estrecha relacin con cada una de las partes accionando para un
mismo objetivo que se trata de generar y promover un aprendizaje contextualizado con
metodologa activa y participativa.
Concebir que todos somos una sntesis del cosmos, y que necesariamente debemos
aprender a convivir, compartir con los otros elementos, de all los principios de equidad e
igualdad, armona y equilibrio, personal, colectivo, natural, social, energtico y en todos los
elementos de la vida.
Programas que se desarrollan en el Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del
Idioma Kiche
PROGRAMAS
PEPD
PEL
PEC
Descripcin de las siglas contenidas en el presente diagrama. 5

a) Programa de Educacin, Promocin y Difusin (PEPD)
Es el programa especifico quien promueve y ejecuta la enseanza aprendizaje de la LectoEscritura del idioma kiche.
Es la que atiende todos los jvenes, estudiantes y grupos o persona individual interesados,
en adquirir el o los cursos de idioma maya kiche, de los municipios y departamentos
aledaos que conforman la comunidad lingstica kiche.
5
12
b) Programa de Estudios Lingsticos (PEL)

Orienta y genera la investigacin, de tradiciones orales, sinnimos y variantes dialectales en
idioma kiche,
c) Programa de Estudios Culturales (PEC)
Este programa es la encargada de la promocin y rescate de los valores culturales, tales
como la danza y la cosmovisin maya de la comunidad lingstica kiche
1.1.9.1 Recurso (humanos, fsicos, financieros)
La institucin antes mencionada tiene a un coordinador general de programas quien coordina,
dirige, representa a la entidad en todas las actividades y gestiones legales que requiera la
institucin.
Una secretaria contadora quien tiene a su cargo atender a todas las personas quienes
requieran de informacin, brindar asistencia en el idioma maya kiche y un intermediario de
facilitacin e interpretacin y descodificacin del idioma.
As tambin contemplan profesionales especialistas en las reas de la lingstica y la
pedagoga, quienes se desempean como tcnicos e investigadores bilinges, revisores,
evaluadores y traductores del idioma maya, los facilitadores son los que realizan los procesos
de la enseanza aprendizaje del idioma kiche a los diferentes grupos de estudiantes que
atiende la mencionada institucin.
Personal Administrativo
Coordinadora: Juana Manuela Alvarado Par
Secretario contador: Benita Florinda Tzul Tzul
Personal Tcnico
Traductor: Pedro Vicente de Len
Facilitador: Benita Florinda Tzul Tzul
Facilitador: Yolanda Alvarado Par
Materiales
1Saln de Oficina
1Saln de Clases
30 Escritorios
1 mesa de sesiones
2pizarrones
1 computadora
13
10 sillas
1 cafetera
1 dispensador de agua
1 radio grabadora
1.1.9.2 Recurso Financiero

Los programas, proyectos y actividades a desarrollarse por dicha entidad son ejecutados por
auto gestin.
Esto hace referencia que son financiadas por el mismo estudiante e interesados en
determinado curso o proyecto de su inters, tal es el caso del Programa de Educacin
Promocin y Difusin del Idioma kiche en cuanto a los programas de Estudios Lingsticos y
de Estudios Culturales:
Son coordinados su financiamiento con el apoyo de ONGs y OGs ligadas a sus diversas
actividades, cursos y proyectos de acuerdo a su naturaleza de trabajo.
Duracin de los cursos del programa de PEPD
Corto plazo: hace referencia a un proceso intensivo o acelerado que se desarrolla con
el estudiante, por un lapso de un mes, con un tiempo mnimo de una y un mximo de
dos horas diarias, o fin de semana por un costo de Q.100.00, cuota nica por alumno.
Mediano plazo: se desarrolla por un perodo de tiempo de 6 meses, con una duracin
de cuatro horas por semana, con honorarios de Q.50.00 mensuales por participante.
Largo plazo: es implementada por un tiempo de 10 meses, con una duracin de tres
horas por semana, con honorarios de Q.40.00 mensuales por estudiante.
1.2 Tcnica utilizada para el diagnostico

En las tcnicas empleadas para la realizacin del diagnstico se menciona el anlisis de
documentos y la entrevista donde se obtuvo la informacin clara y veraz de la institucin.
14
FODA del Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del idioma Kiche

FORTALEZA
Ser
una entidad
que promueve el
desarrollo integral
y la unin de los
pueblos indgenas
un programa
educativo.
OPORTUNIDADES
Formacin,
actualizacin y
perfeccionamiento
del recurso
humano bilinge
intercultural.
por
autogestin.
AMENAZAS
Sistema
No
Desarrollo
Carencia
Influencia
Potencializacin
Ser
No
La
Tecnificar
La
Falta
Desarrollo
de un
aprendizaje
contextualizado,
e integral y con
metodologa
activa
un medio
auxiliar y de
estrategia en la
transferencia de
la educacin, en
los educandos
con dificultades
en la
comprensin del
idioma
castellano.
el
idioma maya
kiche
de un
manual de
enseanza
aprendizaje del
idioma kiche.
poseer un
financiamiento
continuo.
Ser
de las culturas de
los pueblos
mayas.
del
idioma maya del
nio y la nia en
los procesos de
enseanza
aprendizaje en las
aulas.
DEBILIDADES
se posee un
modulo propio de
enseanza
aprendizaje de
idioma kiche.
no apropiacin
del uso del idioma
por el sistema
educativo, en las
direcciones
departamentales
15
de los
medios de
comunicacin.
no utilizacin
del idioma en las
instituciones
estatales.
de visin de
las autoridades
educativas.
bilinges.
Aplicacin
de las
polticas
educativas
derivadas del
CNB
Aplicacin
de
materiales
educativos.
programas
son dirigidos a
nios, jvenes,
estudiantes,
docentes,
profesionales,
empleados
pblicos, privados
y sociedad civil.
Fomentar
la
autoformacin en
los diferentes
niveles educativos
y en los docentes.
Apoyar
al
docente bilinge a
travs del
Constructivismo
participantes
en los cursos y
talleres disponen
de un corto
tiempo.
Inexistencia
de
amueblado
idneo
Los
Constituirse
Desafiar
Poseer
Proyectar
Dependencia
un
personal
competente para
alcanzar los fines
de la institucin.
Demanda
de los
programas por
parte de la
poblacin.
Apoyo
en
dotacin de
material de apoyo
a los programas
por parte de
ONGs.
en un
espacio de
encuentro y
convergencia
cultural.
Los
el
idioma hacia el
turismo
internacional
Promover
programas en los
niveles
acadmicos
superiores.
Elaboracin
de
textos, mdulos y
material didctico
educativa en
idioma maya
kiche.
16
Carencia
de
edificio
Implementar
programas a corto
plazo
patrones
culturales. (costo
de los cursos)
de
ONGs.
poseer un
financiamiento.
No
se realiza
educacin
bilinge.
Los
jvenes ya no
practican el
idioma maya, solo
lo hacen los
ancianos.
No
El
Falta
La
de apoyo de
autoridades
locales.
idioma maya
solo es utilizada
en las reas
rurales
transferencia
de la educacin
solo se realiza en
idioma castellano.
Coordinacin
No
hay
continuidad en
los programas y
cursos
No
Falta
El
No
La
interinstitucional.
Los
participantes
sufragan el valor
de los cursos.
Consolidacin
de
un equipo de
profesionales en
el rea especifica
de la educacin
bilinge.
de
creatividad y
liderazgo de los
dirigentes.
existe una
incentivacin
emocional al
personal.
traje tpico solo

es una apariencia
y una identidad
personal
abstracta
educacin
bilinge
instrumento de
acaparamiento de
puestos laborales.
se labora en
base a productos
y resultados.
No
existe un
empoderamiento
del proceso y
actualizacin del
personal.
No
posee un
presupuesto
propio
No
existe agua
potable.
Bateras
sanitarias en
malas
condiciones.
17
existe una
conciencia social
en poblacin.
La
educacin
bilinge
instrumento de
acaparamiento de
puestos laborales.
Mediante el cual se obtuvo un panorama amplio de la entidad lo que permiti detectar sus
necesidades.
18
1.3 Principales problemas.
1.3.1 Listado de carencias y Necesidades

1. Carencia de un manual propio para la enseanza aprendizaje del idioma kiche.
2. No existe un mtodo dinmico y creativo para la enseanza aprendizaje del idioma maya
kiche.
3. No existe material de apoyo o texto de consulta en idioma kiche.
4. No hay continuidad en los programas y cursos de idioma maya.
5. No se aplica el idioma maya en las instituciones estatales.
6. Los jvenes ya no practican el idioma maya.
7. La juventud ya no utilizan el traje tpico.
8. No se tiene apoyo de las autoridades locales.
9. No existe amueblado idneo.
10. No posee un financiamiento.
11. Carencia de edificio propio.
12. No existe agua potable.
13. No existen bateras sanitarias
19
1.3.2 ANALISIS DE PROBLEMAS
Problemas
1.
Factores que lo
producen
Soluciones
Inconsistencia Tcnico 1. No existe un mtodo 1. Elaboracin

de
un
Pedaggico
dinmico y creativo de
manual
metodolgico
enseanza aprendizaje.
para la transferencia de
los contenidos.
2. Carencia
de
un 2. Elaboracin de un gua
instructivo
o
de Acompaamiento y
lineamientos
propio
de orientacin tcnico
para la
enseanza
pedaggico en el aula
aprendizaje del idioma
kiche.
3. Elaboracin de una
gua como material de
3. No existe material de
apoyo.
apoyo o texto de
consulta en idioma
3.1. Recopilacin
de
kiche
narraciones
y
tradiciones
orales
de la cultura maya.
4. No hay continuidad en 4. Planificacin,
los programas y cursos.
Implementacin
de
programas a mediano y
largo plazo
2.
Deficiencia
en
la 1. La transferencia de la 1. Disear programas y
promocin y difusin de
educacin
solo
se
cursos
bilinges
a
la enseanza de los
realiza
en
idioma
docentes.
idiomas mayas
castellano.
1.1. Conformacin de un
equipo
tcnico
bilinge de docentes
2. Los jvenes
practican el
maya.
ya no 2. Planificacin
e
idioma
Implementacin
de
programas y cursos a
corto, mediano y largo
plazo.
3. Perdida de los valores
morales y culturales.
Aplica
para
los
numerales 2, 3, 4 y 5.
20
4. Solo es utilizado el
idioma en las reas
rurales.
5. No
aplicacin
del 5. Promover
la
idioma
en
las
capacitacin
y
instituciones estatales
formacin del recurso
con fines de servicio.
humano en materia
bilinge.
3.
Carencia
operativo
de
soporte 1. No se cuenta con 1. Adquirir equipo

equipo de computo y
audiovisual.
audio visual
2. Material
y recursos 2. Renovar y actualizar
obsoletos.
recursos de oficina.
4.
Deficientes
humanas
relaciones 1. No existen canales 1. Organizar sistema de

adecuados
de
informacin.
comunicacin.
1.1. Clasificar por
habilidades y
especialidades al
personal
2. No
se
atiende 2. Organizar cursos de
adecuadamente a la
relaciones humanas
poblacin.
3. Poca relacin con la 3. Impulsar programas de
comunidad.
proyeccin a la
comunidad.
6.
Insalubridad
1. Falta de agua en los

servicios sanitarios.
1. Colocar depsitos de
agua en sanitarios.
2. No hay depsito de
agua para consumo
humano.
2. Colocar depsitos de
agua para consumo
humano.
3. Drenajes expuestos al
ambiente.
3. Reparacin drenajes
21
4. Basura orgnica y
plstica dentro de las
instalaciones.
7.
4. Coloca recolectores de
basura.
Inexistencia de equipo 1. Falta de escritorios de 1. Adquisicin de

de oficina adecuado.
oficina adecuados.
amueblados de oficina.
2. Depreciacin
de 2. Reparacin o cambio
pupitres y mesas de
de amueblados de los
trabajo idneos para los
salones de clases.
estudiantes.
3. Inexistencia
presupuesto.
de
3. Gestionar proyectos.
3.1.
8.
No se tiene apoyo de
las autoridades locales.
1. Incumplimientos de las
bases legales por parte
de las autoridades.
Establecer cuotas
mnimas por cada
curso.
1. Impulsar proyectos a
favor de la cultura.
1.2 Fomentar la cultura y el
desarrollo de los
pueblos indgenas.
13. Destinar subsidios

econmicos al tema
cultural.
9.
Inseguridad
1. Ausencia de guardin
1. Colocar sistema de
alarma.
2. Ausencia de sistema de 2. Construir cercas o muro

alarma.
perimetral.
22
1.3.3 Principales problemas

Lista de carencias/necesidades
Carencia de una gua didctica propio para la enseanza aprendizaje del idioma maya
kiche.
No existe un mtodo dinmico y creativo para la enseanza aprendizaje del idioma
Maya kiche.
No existe material de apoyo o texto de consulta en idioma kiche.
No existen los canales adecuados para la realizacin de una comunicacin efectiva.
No se aplica el idioma maya kiche en las instituciones estatales con fines de servicio.
Los jvenes ya no practican el idioma maya kiche.
La juventud ya no utiliza el traje tpico.
No hay continuidad en los programas y cursos a desarrollarse en Idioma maya Kiche.
1.3.4 Priorizacin de problemas

Al finalizar el anlisis de cada uno de los problemas encontrados, en consenso con el equipo
tcnico de la entidad y en conjunto con la asesora del ejercicio profesional supervisado se
prioriz la elaboracin de una gua didctica.
Como una contribucin para el beneficio de la educacin bilinge de todos los mayas
hablantes del departamento de Totonicapn.
Problema Priorizado
CARENCIA DE UNA GUA DIDCTICA DE LECTO-ESCRITURA EN IDIOMA KICHE Y EN
IDIOMA CASTELLANO.
Propia de la entidad para la enseanza aprendizaje del idioma maya kiche, as mismo se
seleccion otras dos propuestas de solucin para futuros proyectos.
Diseo de una Gua didctica de Lecto-escritura en idioma Kiche y en idioma
Espaol, para el Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del Idioma Kiche en
la cabecera departamental de Totonicapn.
Promocionar y difundir la enseanza aprendizaje del idioma maya kiche en funcin de
la poblacin en edad escolar para todos los niveles y para la poblacin monolinge (no
maya hablante kiche).
Desarrollar talleres de lecto-escritura de idioma maya kiche basadas en valores,
dirigidas a docentes y para empleados pblicos.
23

Opcin No.1
Diseo de una gua didctica de Lecto-escritura en idioma kiche y en idioma castellano
para el Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del Idioma Kiche en la cabecera
departamental de Totonicapn.
Opcin No. 2
Promocionar y difundir la enseanza aprendizaje del idioma maya kiche en funcin de la
poblacin en edad escolar y para la poblacin monolinge (no maya hablante kiche).
Opcin No. 3
Desarrollar talleres de lecto-escritura de idioma maya kiche basadas en valores,
dirigidas a docentes y para empleados pblicos.
Opcin 1 Opcin 2 Opcin 3
No
Indicadores
Financiero
SI
Se cuenta con suficientes recursos financieros?

Se cuenta con financiamiento externo?
El proyecto se ejecutara con recursos propios?
Se cuenta con fondos extras para imprevistos?
Existe posibilidad de crdito para el proyecto?
Se ha contemplado el pago de impuestos?
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
X
X
X
X
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
X
X
X
X
X
X
x
x
x
x
X
X
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
X
X
X
X
X
2
3
4
5
6
NO
SI
NO
SI
NO
X
x
X
X
X
x
Administrativo Legal
7
8
9
10
Se tiene autorizacin legal para la realizacin del proyecto?

Se tiene representacin legal?
Existen leyes que amparen la ejecucin del proyecto?
La publicidad del proyecto cumple con las leyes del pas?
Tcnico
11
12
13
14
15
16
17
18
Se tiene las instalaciones adecuadas para el proyecto?

Se disearon controles de calidad para la ejecucin del proyecto?
Se tiene bien definida la cobertura del proyecto?
Se tiene los insumos necesarios para el proyecto?
Se tiene la tecnologa apropiada para el proyecto?
Se han cumplido las especificaciones apropiadas en la
elaboracin del proyecto?
El tiempo programado es suficiente para ejecutar el proyecto?
Se han definido claramente las metas.
Mercado
19
20
21
22
23
24
25
Se hizo un estudio de mercado lgico en la regin?

El proyecto tiene aceptacin en la regin?
El proyecto satisface las necesidades educativas?
El proyecto puede abastecerse de insumos de la regin?
Se cuenta con los canales de distribucin adecuados?
El proyecto es accesible a la regin en general?
Se cuenta con el personal capacitado para la ejecucin del
proyecto?
24
x
x
Tcnico Pedaggico en el Aula

26
27
28
29
El proyecto posee una Metodologa dinmica y creativa.

El proyecto promueve el desarrollo de las habilidades lingsticas
de las y los nios?
El proyecto rene los recursos naturales y culturales de la regin
para la construccin de aprendizajes?
El proyecto promueve el aprendizaje significativo en las y los
nios?
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
X
X
X
Poltico
30
31
La institucin ser responsable del proyecto?

El proyecto es de vital importancia para la institucin?
Cultural
32
33
34
35
El proyecto esta diseando acorde al aspecto lingstico de la

regin?
El proyecto responde a las expectativas culturales de la regin?
El proyecto promueve la interculturalidad en todos los sectores?
El proyecto impulsa la equidad de genero?
Social
35
36
37
38
El proyecto genera conflictos entre los grupos sociales?

La ejecucin del proyecto contribuye a la solucin de conflictos en
el mbito educativo?
El proyecto beneficia a la mayora de la poblacin?
El proyecto incluye a todas las personas no importando su nivel
acadmico?
x
x
x
x
x
x
38
Total
35
x
x
31
se determino la Opcin
No.1 como viable y
factible
Prioridad
25
1.4.1 Interpretacin del cuadro de anlisis

Opcin No.1
A travs del anlisis de viabilidad y factibilidad se determin que esta opcin obtuvo
como resultado el 100% de los aspectos que fueron evaluados, determinando que es
necesario elaborar una gua didctica de Lecto-escritura en idioma kiche y en idioma
castellano para el Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del Idioma Kiche
en la cabecera departamental de Totonicapn.
Opcin No. 2
Determinada opcin tuvo como resultado 35 afirmaciones de los treinta y ocho criterios
que se aplicaron teniendo una aceptacin del 92% ubicndose en el segundo lugar
Opcin No. 3
Tuvo como resultado 31 afirmaciones de los treinta y ocho criterios que se emplearon
con un porcentaje del 82% ubicndose en el tercer lugar.
1.5 Solucin propuesta como viable y factible

Elaboracin de una Gua Didctica de Lecto-escritura en Idioma Maya Kiche y en
Idioma Castellano, para el Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del Idioma
Kiche en la cabecera departamental de Totonicapn
26
CAPITULO II
PERFIL DEL PROYECTO

2.2.1 Nombre del Proyecto
Elaboracin de una Gua Didctica de Lecto-escritura en Idioma Maya Kiche y en
Idioma Castellano para el Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del Idioma maya
Kiche en la cabecera departamental de Totonicapn
2.2.2 Problema
Inexistencia de una Gua Didctica de Lecto-escritura en Idioma Maya Kiche y en
Idioma Castellano.
2.2.3 Localizacin
EI Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche se encuentra situado en
interior de las instalaciones del Saln de usos Mltiples de la cabecera departamental
Totonicapn, en la 1ra calle 16-22 Zona 1 Palin, ubicado a media cuada frente a la Iglesia
Catlica de San Miguel Arcngel, a dos cuadras de la gobernacin departamental y de la
municipalidad del departamento antes mencionando.
Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala.
Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del Idioma maya Kiche
2.2.5 Tipo de proyecto El proyecto a realizarse es de proceso
El proyecto se caracteriza por la elaboracin de una gua didctica de Lecto-escritura en
idioma maya kiche y en idioma castellano dinmica y creativa escrito en dos idiomas, cuya
finalidad persigue reunir las manifestaciones y expresiones culturales de la regin.
Para la enseanza aprendizaje del idioma a las personas maya hablantes y no maya
hablantes, mediante talleres de capacitacin abarcando fonemas, morfologa
y
caractersticas semnticas, con el propsito de fortalecer las cuatro habilidades lingsticas
del idioma maya, que va dirigido a nios, jvenes, estudiantes, profesionales y toda las
personas interesados en ejercitar el idioma maya kiche.
27
La gua esta integrado por seis ejes que son:

Eje No.1 Mitos y Leyendas
Eje No.2 Trabalenguas
Eje No3 La Complementariedad
Eje No.4 Adivinanzas
Eje No.5 Juegos
Eje No.6 Cuidado del Medio Ambiente
La gua didctica contempla la siguiente estructura: la portada, contraportada, un
ndice, una introduccin, una tcnica de lectura para la utilizacin de la gua, enseguida cada
uno de los ejes con su respectiva hoja de trabajo para que el contenido no se quede solo en
la lectura, si no que conduce al lector a la practica y el oficio de aprobacin de la gua
extendida por la Escuela de Ciencias Lingsticas de la CALUSAC.
La presente gua es aplicable a cualquier nivel y comunidad lingstica ya que esta escrito en
dos idiomas Kiche y en Espaol
2.4 Justificacin:
Hoy da todos hablan y comentan de educacin y se observan deferentes proyectos,
programas, mtodos y planes con la cual se quiere aplicar una reingeniera al sistema
educativo, la tecnologa va avanzando creyendo que de esta forma el ser humano se capacite
y se forme acadmicamente y profesionalmente con el concepto de ser til para la sociedad
en tiempos futuros, pero la imagen que percibimos es totalmente negativo a la afirmacin
que en un principio emitimos, entonces surge la interrogante.
Qu es lo que esta aconteciendo?; no negamos que existe una formacin acadmica de la
juventud pero al mismo tiempo, se observa una perdida de los valores morales Sociales y
Culturales que son inculcados desde el hogar (por ejemplo la perdida de la practica del
idioma, el respeto y el dialogo familiar etc.) por lo que impulsamos este proyecto de
revalorizacin, de constructivismos y produccin de herramientas pedaggicas desde el
contexto lingstico, antropolgico y sociolgico de la persona como profesional, estudiante y
sociedad civil.
2.5 Objetivos del proyecto
2.5.1 Generales
Promover el rescate, la difusin, la promocin y la adaptacin del idioma maya kiche a la
tecnologa, al servicio de los estudiantes, profesionales, creando conciencia en si mimos
sobre la importancia en conocer su origen y sus races culturales de esta forma estar
actualizado para enfrentar las demandas y los desafos sociales, polticos y econmicos de la
sociedad.
2.5.2 Especficos
28
Elaborar
una gua didctica en idioma maya y castellano, dinmico y creativo

enseanza aprendizaje del Idioma maya kiche.
para la
Rescatar
las expresiones y manifestaciones culturales, mediante la narracin y la oralidad de

nuestros pueblos.
Promover
en la gua el juego, la cancin, la belleza, la poesa y la alegra en idioma maya

kiche como valores primordiales para la creacin de una cultura de vida.
Fomentar
en la gua el afecto hacia lo nuestro, consolidando as la interculturalidad y la

identidad nacional.
2.6 Metas
Elaboracin
una gua didctica de Lecto-escritura en idioma kiche y en idioma castellano
Seleccionar
dos establecimientos para desarrollar tres talleres pilotos para la socializacin

de la gua didctica de lecto escritura del idioma maya kiche
2.7 Beneficiarios (directos e indirectos)
PARTICIPANTES
Beneficiarios
Directos
Indirectos
Centro Comunitario de Enseanza

Aprendizaje del Idioma Kiche
2.7.1 Fuentes de financiamiento y presupuesto
29
Comunidad educativa
Padres de familia
Estudiantes
Docentes
DIGEBI
Comunidad Lingstica Kiche
Departamento de Totonicapn
Academia de Lenguas Mayas

Ministerio de Cultura y Deportes
Conalfa
Instituciones u
Organizaciones
Cantidad
2.7.2 Fuentes de Financiamiento

COSTO DE EQUIPOS Y MATERIALES
Equipo/
materiales
Unidad
de
Medida
Papel bond
Resmas
Q.40.00
Q. 80.00
Marcadores
permanentes
Caja
12
unida
des
Q.10.00
Q.120.00
Crayones
Caja
Q.12.00
Q. 60.00
Pelcula Fotogrfica
Q.60.00
Q. 60.00
Revelado de Pelcula
fotogrfica
Q.100.00
Q.100.00
Alquiler de Equipo de
computo
horas
Q.150.00
Q.450.00
Texto
1
Texto
Q.300.00
Q. 300.00
Folletos
150
Q. 2.00
Q. 300.00
Q.80.00
Q. 80.00
50 unidades
Q.1.00
Q. 50.00
Escaneado de
imgenes e impresin
de documentos
Impresin de material
didctico de
capacitacin
Edicin de la gua
didctica de Lecto
escritura
Palegrafos
Subtotal
Costo/
unitario
Costo/Total
Q. 1600.00
Total Financiamiento: Q 1600.00
30
2.8 Cronograma de ejecucin del proyecto

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA
No
Actividades
Responsable
1
2
Epecista
Epecista
Seleccin de contenidos del documento

Investigacin documental de expresiones
culturales
Investigacin de campo
Toma de fotografa y seleccin de
imgenes
Elaboracin del diseo u boceto del texto
Presentacin del primer borrador del
documento
Presentacin del texto preliminar para
correccin ASESOR
Presentacin para la revisin y correccin
Segunda revisin
10
Aprobacin del texto por la CALUSAC
11
12
Edicin del documento.

Presentacin del texto impreso
3
4
5
6
7
Ao 2007
Ao 2008
Noviembre
Febrero
Marzo
Abril
Mayo
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
Epecista
Epecista
Epecista
Epecista
Epecista y Asesor
Epecista
CALUSAC
Epecista
CALUSAC
Epecista
CALUSAC
Epecista
Epecista
y
y
y
31
No
Actividades
Responsable
Elaboracin y entrega del Plan

Seleccin de Escuelas participantes para el
taller
Seleccin de las sedes de capacitaciones.
Epecista
Epecista
3
4
Estimacin del costo de las capacitaciones.
Redaccin y entrega de convocatorias para

los participantes
Estructuracin de instrumentos de evaluacin
del taller.
Elaboracin de hojas de asistencia
Elaboracin de material didctico
Elaboracin del programa de las
capacitaciones.
Elaboracin de modelo de Constancia de
capacitacin
Socializacin de Texto de Auto Aprendizaje
Elaboracin del informe final.
7
8
9
10
11
12
Epecista
y
Comunitario
Epecista
y
Comunitario
Epecista
y
Comunitario
Epecista
Epecista
Epecista
Epecista
Epecista
Epecista
32
Ao 2009
Junio
Julio
Agosto
Septiembre
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
Centro
Centro
Centro
2.9 Recursos (humanos, materiales, fsicos, financieros).
Academia de Lenguas Mayas

Ministerio de Cultura y Deportes
Conalfa
Instituciones u
Organizaciones
Cantidad
2.9.1 Recursos Materiales

Equipo/
materiales
Unidad de
Medida
Papel bond
Resmas
Q.40.00
Q. 80.00
Marcadores permanentes
Unidades
12
Q.10.00
Q. 120.00
Crayones
Caja
Q.12.00
Q. 60.00
Pelcula Fotogrfica
Q.60.00
Q. 60.00
Revelado de Pelcula
fotogrfica
Alquiler de Equipo de
computo
Escaneado de imgenes e
impresin de documentos
Costo/
unitario
Costo/Total
Q.100.00
Q.
100.00
horas
Q.150.00
Q. 450.00
Texto
Q.300.00
Q. 300.00
Impresin de material
didctico de capacitacin
Folletos
150
Q. 2.00
Q. 300.00
Edicin de la Gua didctica
Q. 80.00
Q. 80.00
Q.1.00
Q. 50.00
Palegrafos
50 unidades
Subtotal
Q. 1600.00
Total Financiamiento: Q 1600.00

2.9.2 Recursos Humanos:
Costo taller de socializacin
Tipo de asistencia
Unidad de Medida
Costo/ taller
Numero de
Facilitadores
Tcnico
3 talleres
Q.700.00
Costo Total
Q. 2,100.00
Total de Recurso humanos: Q. 2100.00
Monto del Proyecto:
Q. 3,700.00_____________________________________
CAPITULO III
33
Proceso de Ejecucin del Proyecto

No.
Actividades
Resultados
1 Presentacin del proyecto Aprobacin y apoyo por parte del coordinador del
ante el coordinador de la Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de
entidad por el Epecista.
Idioma kiche.
2
Informacin sobre como se Se establecieron los lineamientos y una agenda y de

va a ejecutar el proyecto.
trabajo, para la ejecucin y desarrollo del proyecto,
en conjunto con el coordinador de la entidad y el
Epecista.
Anlisis del proyecto
Se determino la viabilidad y factibilidad del proyecto.
Coordinacin de actividades
con el coordinador de la
entidad.
Diagnostico de los temas que
tendr cada eje.
Redaccin de cada uno de
los ejes de la gua.
Priorizacin de contenidos
que contempla la gua.
Asignacin de los das y horarios para trabajar en

funcin del proyecto.
5
6
7
9
10
11
12
13
14
Seleccin de temas y aspectos a trabajar.

Distribucin de los temas por reas.
Revisin cuidadosamente de cada uno de los temas
para que todos tengan secuencia.
Investigaciones
Obtencin de informacin y contenido de cada uno de
documentales y de campo los temas que integran la gua didctica.
realizadas.
Redaccin de cada uno de Redaccin de cada uno de los temas por reas
los ejes.
Investigacin y seleccin de Toma de fotografas, seleccin y adecuacin de
imgenes para los diferentes imgenes que contemplar la gua.
temas y ejes que contempla
la gua.
Levantado de texto.
Redaccin de cada uno de los temas divididos por
ejes.
Elaboracin del diseo u En coordinacin con el Centro Comunitario de
bosquejo de la gua didctica Enseanza Aprendizaje de Idioma kiche y la asesora
en idioma kiche y castellano se dio forma y estilo a la gua didctica
Revisin de la gua didctica,
por los tcnicos bilinges de
la DIGEBI
Presentacin del proyecto
ante el coordinador de la
Fueron aplicadas observaciones

acerca de la gua didctica.
sugerencias
En coordinacin con el coordinador de la Escuela de

Ciencias Lingsticas se le hizo la revisin a la
34
CALUSAC.
presente gua didctica.
15
Correcciones aplicadas a la Se aplicaron las correcciones pertinentes a la gua de

gua didctica.
acuerdo a las observaciones realizadas por la
CALUSAC.
16
Elaboracin de las cartas Apoyo recibido por parte de los establecimientos para
dirigidas
a
los la realizacin de los talleres de socializacin de la
establecimientos con quienes gua.
se implementaron el plan
piloto.
17
Modificaciones aplicadas a la Reestructuracin de los temas (agregar versin

gua didctica.
espaol, cambiar el tamao de letra y animacin).
18
Planificacin de la Prueba Seleccin de una nuestra de 3 talleres en los

piloto.
establecimientos seleccionados para la realizacin y
socializacin del proyecto.
19
Toma de fotografas de los Se tomaron 9 fotografas de los talleres

talleres pilotos.
socializacin del plan piloto del proyecto.
20
Ejecucin de la prueba piloto. Aprobacin de la gua didctica por parte de la

muestra seleccionada.
21
Impresin
didctica.
22
Evaluacin
didctica.
de
de
la
gua Se presentaron 5 documentos impresos de 60

pginas por cada unidad.
la
gua Mediante una lista de cotejos, se evaluaron los

siguientes aspectos:
Modalidad
23
de
Receptivas o de Productivas o
comprensin
de expresin
Oral
Escuchar
Hablar
Escrito
Leer
Escribir
Entrega del proyecto por el Validacin del proyecto por parte de la asesora del
Epecista a la asesora de la ejercicio Profesional Supervisado.
para su aprobacin.
35
3.2.1 Productos: Elaboracin de una gua didctica de Lecto-escritura en

idioma kiche y en idioma castellano.
3.2.2 Logros
El coordinador del Centro Comunitario manifest su inters por el

proyecto de elaboracin de una gua didctica de Lecto-escritura en
idioma maya kiche y en idioma castellano.
Los jvenes quienes recibieron el taller de socializacin de la gua
didctica de lecto-escritura fortalecieron y retroalimentaron sus
habilidades lectoras en idioma kiche.
El centro Comunitario se enriqueci con un material apropiado para la

enseanza aprendizaje del idioma maya kiche.
36

PLAN DE SOCIALIZACIN DE LA GUA DIDCTICA DE LECTO-ESCRITURA

EN IDIOMA KICHE Y EN IDIOMA CASTELLANO
DIRIGIDO A ESTUDIANTES Y DOCENTES
DEL DEPARTAMENTO DE TOTONICAPN
FECHA: del 2, 8 y 10 de septiembre de 2009.

HORARIO: DE 8:00 A 13:00 HORAS.
RESPONSABLE DE EJECUCIN
EPECISTA
LUGAR DE LA CAPACITACIN: TOTONICAPN
I JUSTIFICACIN
37
El objetivo de este taller de idioma maya kiche, es la socializacin de una nueva

herramienta de trabajo en funcin del docente con un contenido dinamizado escritas
en Idioma Kiche con ello propiciar reforzamiento de la Educacin Bilinge.
De la misma manera facilitar otro medio de aprendizaje para todas aquellas
personas que desean hablar el idioma kiche.
con el presente material pretendemos que el lector pueda descifrar, comprender,
descubrir las experiencias, las emociones, sus vivencias y sentimientos que el
escritor ha comunicado en las palabras por medio de las letras, para ello
proponemos una lectura recreativa, descriptiva, reflexiva y en un sentido figurado el
idioma kiche haciendo uso de su imaginacin.
En consecuencia, se planifica tres fases de capacitacin para todos los docentes y

estudiantes, a efecto de que se apropien de las razones, fundamentos, herramientas
adecuadas y la metodologa especial que satisfagan las necesidades tanto de los
educandos como de los educadores.
Asimismo, es necesario reforzar, en las y los docentes, los conocimientos y dominio
de la metodologa activa participativa, el uso y manejo de guas de auto-aprendizaje.
Los objetivos de esta capacitacin cumplen tambin son acordes de a cuerdo a los
requerimientos del Currculum Nacional Base acerca de la pertinencia de la
educacin de las y los nios maya hablantes de las reas rurales del departamento
de Totonicapn.
II OBJETIVOS DEL TALLER DE SOCIALIZACIN
General:
1. Fortalecimiento de la EBI en las aulas a travs del desarrollo de
competencias de las y los docentes, en los diferentes aspectos del
proceso educativo bilinge.
Especficos:
Que las y los docentes
1. Desarrollen su competencia lectora en el idioma kiche por medio de la
aplicacin de tcnicas y ejercitaciones que permitan la eliminacin de los
obstculos en la lectura clara, fluida y rpida.
2. Descubran que la falta de dominio de esta competencia lectora ha sido
una de las barreras del proceso educativo bilinge en las escuelas.
38
3. Se formen una conciencia justa acerca de la necesidad de hacer

educacin bilinge en las aulas a travs de la comprensin de las razones
y fundamentos de la EBI.
4. Fomenten su inters para el mejoramiento de la aplicacin de su liderazgo
y autoestima con el fin de lograr mejoras en su trabajo, en sus relaciones
interpersonales y en la comprensin de las necesidades de los educandos.
III ACTIVIDADES:
1. Elaboracin y entrega del Plan
2. Seleccin de Escuelas participantes para el taller
3. Seleccin de las sedes de capacitaciones.
4. Estimacin del costo de las capacitaciones.
5. Redaccin y entrega de convocatorias para los participantes
6. Estructuracin de instrumentos de evaluacin del taller.
7. Elaboracin de hojas de asistencia
8. Elaboracin de material didctico
9. Elaboracin del programa de las capacitaciones.
10. Socializacin de Texto de Auto Aprendizaje
IV PRESUPUESTO ESTIMADO:
Costo del taller de socializacin
Tipo de asistencia
Duracin del taller
Costo/ taller
Numero de
Facilitadores
No. De
capacitacin.
Costo Total
Tcnico
Medio da
Q.700.00
Q.2,100.00
Total: Q. 2100.00
V METODOLOGA:
Trabajo en equipo.
Activa participativa
Exploracin, Reflexin y Aplicacin
Expositiva.
39
VI EVALUACIN:
Durante el proceso de desarrollo de la capacitacin cada una de las actividades
establecidas se irn observando el grado de involucramiento y aceptacin de los
participantes.
Al finalizar se aplicar un instrumento de medicin de conocimientos a todos los
participantes para comprobar el aprendizaje alcanzado en ellos de tal forma sirve apara
afirmar lo que mostraron durante la ejecucin.
40
Chujtzijon pa Kiche
Nuestro grano de maz

para la Guatemala-multicultural
y el mundo
Asesora:
Licda: Aura Marina De La Vega
Universidad de San Carlos de
Guatemala
Licenciatura en Pedagoga y
Admn. Educativa
Autor:
PEM. Jorge Miguel Tzul Tzul
41
Podemos moldear nuestro futuro.

Dndole sentido a la vida
Identificando las diferencias individuales
Proporcionndole sentido a los aprendizajes
Clasificando los tipos de aprendizajes
Percibiendo las inteligencias mltiples
Variando las formas de enseanzas
Tener conciencia colectiva y csmica
Poseer visin y sentido del pasado, presente y futuro.
CNEM, Revista Educacin Comunitaria Maya.
42
Podemos transformar este presente.
43
Legado Cultural
La Universidad Superior de la Vida
Las abuelas y abuelos han dejado un extraordinario legado a la humanidad.
En ste se sintetiza toda la sabidura del Mundo Antiguo: es el instrumento ms til y
trascendente, tanto para el ser individual como para todas las naciones, pues nos da la
informacin para un desarrollo completo y armnico.
Este instrumento permite a cada persona ubicarse en el mundo, saber sus propensiones,
capacidades y debilidades, y encaminar su existencia en armona con su propsito de
vida para desarrollar as toda su potencialidad
Ser Maya
Ser Maya no es slo un accidente geogrfico, es una manera de vivir, pensar y sentir,
tener una visin amplia y humanista, sentir que pertenecemos tanto al supramundo
como al inframundo y mejorar cada da nuestra actitud colaborando modestamente en
el plan divino.
Este es el principio del camino por recorrer
Estamos seguros que luego de recorrer este lapso de tiempo, mas de algn compaer@
se activar en sus cdigos energticos la informacin guardada all por nuestras
abuelas y abuelos, para luego, investigar, sistematizar y propiciar la difusin de los
elementos de la Cultura Maya.
Pero, lo ms importante es VIVIRLA.
Que estas horas de compartir sirva solo de estmulo para trabajos de mayor alcance y
profundidad, que faciliten el camino intelectual del Pueblo Maya y de la sociedad en
general.
Ajtij: Jorge Miguel Tzul Tzul
44
Aporte Pedaggico del Modulo de Lectura
Objetivo General del Modulo de Lectura

El presente material, pretende generar y propiciar en el educando, un mejor nivel y
fomentar la calidad de lectura en idioma maya kiche a travs de sus contenidos cortos y
sencillos plasmados de forma ascendente, de contenidos mininos a extensos, tomando en
cuenta el humorismo, el juego y la literatura.
Objetivos Especficos
1. Planteamos desarrollar una Lectura Recreativa y dinmica ya que contiene
encerrados mitos, leyendas y creencias, que sistematizado a aglomerado una
serie de valores culturales y sociales propias de la regin.
2. Propiciar la velocidad Lectora y la pronunciacin adecuada de las palabras,
porque creemos que no es un texto tradicional, ya que posee una tcnica de
lectura, un contenido y su respectiva hoja de trabajo, conteniendo cada tema
sus dibujos animados.
3. Inculcar la auto-formacin y la auto-evaluacin en el educando mediante la
medicin y el recuento de la cantidad de palabras ledas en un tiempo
estimado por el mismo, y verificar su nivel de lectura estableciendo
parmetros.
a) Aporte al nivel Primario

Creemos que con este material el nio pueda fortalecer su habilidad lectura desde la
oralidad mediante el ejercicio de la prctica de la lectura y el desarrollo de la hoja de
trabajo adjunto generando la produccin de un nuevo contenido, no le es difcil al
nio por ser su primer idioma.
b) Aporte al nivel Medio
El desarrollo de la lectura desde este nivel aun se vuelve mas fcil ya que mediante
los juegos y las dinmicas los jvenes se involucran, de una forma indirecta se esta
desarrollando una formacin en valores en el educando por la caracterstica de los
contenidos de la gua.
45
c) Aporte al Docente
En trminos generales es un material ms de apoyo al docente, que contribuye al
desarrollo e implementacin de la educacin bilinge intercultural.
Otra forma de fomentar el constructivismo y la independencia en el educando,
ensearle a auto-valorarse donde todos somos capaces de crear y construir teoras
nuevas.
d) Aporte a la sociedad
Lo mas relevante y su aporte el presente modulo a la sociedad en general se trata de
la recopilacin de las diferentes narraciones, ancdotas y vivencias, sus mitos y
leyendas todas encerradas en una sola expresin denominada valores personales.
Con ello se pretende darle vida, que su existencia y la prctica de los mismos no
desaparezcan ya que se vive en una sociedad tan tergiversada, para que sirva de
reflejo al joven de hoy.
e) Aporte a la Universidad
A la institucin universitaria se hace mencin los procesos que fueron realizados
tales como:
Elaboracin de un modulo de lectura para la enseanza aprendizaje.
Socializacin de una tcnica de lectura rpida y aplicable a cualquier nivel e
idioma.
Formacin, capacitacin y actualizacin del capital humano
Incidencia en las escuela de la importancia de desarrolla la L1, L2 y L3 en el
educando.
Apoyar y desarrollar procesos de formacin docente desde la visin indgena
y la de nuevos enfoques pedaggicos y metodolgicos, que sean capaces de
romper viejos paradigmas y estereotipos culturales y adems que respeten la
cosmovisin de cada pueblo.
f) Aporte a la Educacin
Promocin de la educacin bilinge intercultural
Generando el constructivismo
Significa tener una material ms, pero con una metodologa dinmica.
46
Otra forma de trabajar el idioma maya desde la recreacin y el humorismo

Darle vida a la educacin bilinge
Inculcar los valores en el educando
Crear conciencia en el docente bilinge y viabilizar una educacin con
proceso significativo y de utilidad al educando desde la contextualizacin de la
enseanza aprendizaje.
47
Ucholajil
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Nabe Qat:
Ri Awas.01
Ukab Qat
Baqatin Tzij.03
Orox Qat
Utzaqatil ri Qakaslemal.05
Ukaj Qat
Chobonem..12
Uro Qat
Etzanem...16
Uwaq Qat
Echabal kech Qatit Qamam 18
Ri Tzalijem uloq27
48
OKIBAL
We jun chakubal ri are kutaranej ri uyaik uchuqab ri ukojik ri qatzij kiche
para ri kajib uwach. Le Tzibanem, le Tzijonem, le Usikixik xuquje le Utayik
kumal kumal konojel ri kechakun kuktaq ri qawinaqil jachatane ri e ajtijab ri
kechakun pa taq le qatbaltzij xuquje konojel ri kechakun pa taq le jalajojtaq
wokaj ri are kakilij ri chakunem kuk ri komon rech ri qatinimit rech Paxil
Kayala.
Qetam chi e kitaq ri qawinaq, xaq e jujun ri kakikoj ri kajib ucholajil ri qatzij
kiche qilom kut chi are uj ki ri uj kiyinaqloq pa taq ri komon, qumalqe ri e
nimaqtaq tinimit kakiya kut ri jun tobanik rech konojel ri akalab taq kok pa
tijobal rech are chik kasol uwach ri kirajawaxik pa ri ki komon.
Qilom wa chi kamik ri e winaq taq rech taq le tinimit rech chaqaja tajin kopan
pa taq ri e qatinimit, keketamajloq ri qatzijonem, ri qachak ri qachyaqibal
xuquje ri kuj waik.
Xa rumal chi nim ri ucholajil nim ri ubantajik ri kelwi chikiwach kakibij ne chi
le e mayab taq winaq sibalaj nim ri uqinonal ri kaslemal ronojel ri kabanik ko
kutayij pa ri ukaslemal maj xaq ko chi jeri ri kakulmataj cho ri uwach ri qanan
ulew ko kutayij ruk ri ka kay ri kaj, rumal wa kakibij chi ri uwach ulew, ri
uwach ri kaj junam ruk ri winaq xane ko uchi ko upam, ko uboqoch kunao
ronojel ri kax, ri utzilal kabanche, ronojel ri jastaq ko ubantajik chikiwach ri e
Qatit Qamam.
Ruk we jun chakubal ri kaqaya pan jun tobanik chech ri ajtij ri akal konojel ri
kakisikij uwach we jun wuj ri rech kakowin che usolixik, uriqik ri jun kikotemal
ri uriqom,unaom, uqatanisam pa ri ukaslemal ri ajtzib ri unukum pa we
nikajtaq tzij ri.
kaqayej chi ruk we jalajojtaq tzijonem chi kariqitaj chupam we wuj ri katzenik,
kachomanik, kakikotik ri kasikin we wuj ri, kaqajne chi are katotaj che le
usikixik kachoman chirij le uqinomal ri qakaslemal jas ri ubantajik xyakan
chaqe jas le qabanom che jas ubantajik kamik chuj choman pe jas ri tobanik
kaqayao rech man kasach taj le kinojibal re e qatit qamam.
49
kubij ri Pop Wuj chi sipaxtakanoq ri qanan ulew chaqe, xane xa xqajkan
chaqe rumal kula nim qila qaloqaj ri qakaslemal.
Ruk we jun chak ri tajin kaqakutu chi kojkowinik kaqawok uj kak taq nojibal
kaktaq chak a pawi kajawataj wi, ko jun tzij kibij Ri jun nimalaj kax ri ko
chikixol ri e mayib winaq chi e meba, xane kaqachob taj ri jun kiqinomal.
Ruk we jun wuj ri kaqaya panoq jun tobanik rumal kuwa xuj tzijon panoq
chi rij we nikaj taq jastaq ri kaqamaj ubixik, nabe are ri tal utzijoxik ri kulja.
Xuquje kajeqetaj loq jalajoj taq tzijonem puwi kitaq jastaq ri kaban pa taq le
uwoja jachatane le rilik ujosqixik ri tikonijik , le ujosqixik ri ichaj, ri jelik laj
kaslemal are ko ri ju utzilal, xuquje ri utobanik ri uqinomal ri uwach ulew ,
jachatane ri jelik taq nojibal kikutum ka noq ri qatit qaman ri kaban che le
ukolomaxik ri uqinonal ri qanan uwach ulew, rumal kuwa nim uqij ri mulim ib
chikiwach, jawitaq kayataj ri jun tzijonem chikech ri akalab kumal ri qatit
qamam xuquje kech ri e tat nan chikij ri akalab.
Ko xuqe jun keb oxib qatzij kaqayapanoq puwi ri patanijik xuquje ri
etamanem rech jun chak pa le ukiyem re jun akal rech nim kilik ri e kimam
xuquje ri e kikulja.
Kilik ri alkwalaxelab
Ri kupatanij ri tijobal, Xuquje, ri wokom ib pa ri Komn, Nim rilik ri nima winaq
pa le Komn, xuquje ri qakaslemal, ri uj winaq xuquje ri uwach taq ri che.
Kisbal re kaqabij chi ronijel ri tzibam pa we wuj ri are keb oxib jastaq ri
kakulmataj pa ri qakaslemal ronojel qij xa xqanukpanoq xqanpan rutzil rech
man kasach ta uwach ri kinojibal ri e Qatit Qamam.
50
Ri ukojik usolik we wuj chakubal

Ri ukemik ri qatzij kiche jun uwokik tijonik kaqaya panoq chikech Konojel ri alabom, le
akalab ri ajtijab ri e qawinaqil ri kakaj kakirzijobej na ri qatzij kiche.
Rumal kuwa kaqaqaxaj pan we jun Cholchak ri, ruk wa kaqaj chikachux ronojel we
jalajojtaq tzijonem kariqitaj pa we wuj, kaqeyej chi kuya jun tobanem chikech Konojel ri
kakiya nim uqij ri qatzij pa ri kichak on kakikojne a pawi e kowi.
Ri cholchak ri ujachom rib pa kajib tanaj, jawi kubij jastaq ri kaban che le usikixik le
uchobik xuquje uchomaxik le jalajoj taq chomanem ko cho le wuj.
Cholchak:
Nabe:
Kasikij uwach ri tzaqat chomanik xu ruk ri a boqoch, kasalabaj taj ri a chi.
Ukab:
Kasikij uwach ronojel ri tzaqat chomanik, kajach taj pa nikaj le usikixik taq le tzij
rech man ku jachta rib le kubij.
Urox:
Katzalij ta chik ubixik jun tzij ri xatsach che le usikixik, kat takitaj utz taj katatajik, kat
qatanik.
Ukaj:
Kat takitaj pa le usikixik le tzaqat chomanik xane chasikij jumul, kamul, kuyao
wene oxmul le chomanem, kawil pe utukel kuya rib uchobik rib chawe.
Ri uchakuxik we jun wuj ri yatal chikech Konojel ri kakaj kakichakuj, kakowin ri akal, le ajtij,
kolik on man kotaj pa tijobal, maj kutayij ri reqelen xu we ka pe pa ri uchomabal kuyao. la'
qech Qatzij qakaslemal.
51
Podemos escribir una nueva historia.
52
RI SAQUL
We kaqatij yox saqul awas, xa rumal che ri
kachomaxik ri ali kekojik yox ral are tq
kakulik.
www.imagenes.com
RI XYAB
Awas we jun ali karajilaj ri uware ri xyab
xa rumal are tq kakulik, katajinik
kekojik le rl.
Microsoft. Encarta 2007.
RI MESBAL
Awas we jun ali kuxalqatij mesebl xa
rumal che are tq kakojik rl xaqxwi
alitomab kekojik.
www.imagenes.com
RI NONOCH
Awas we jun ala kuxalqatij le unonoch
jun nima winq xane kabixik chi nimtaj
keqilo.
www.imagenes.com
Ri Saqmo
Awas che ri jun ali kuxalqatij rij saqmol, xa
rumal che are tq kakojik le ral kakiy
sipoj chike.
Awas we kaporx rij le saqmol xa rumal che
kachomaxik che ri ak kasikowtachik.
UTEM LE TAT
Awas we jun ala katuyik pa ri utem jun
nima winq rumal che aninq kape saq
pa ujolom.
www.imagenes.com
53
WUJ RE CHAK
Sikitajinaq a wumal we nikajtaq nojibal ri
Kata chawe chi pa we jun uxaq wuj ri katzibaj at kajib kak taq nojibal ri a
tom kuk ri e a Watit a Mam wene katzijox xuquje pa ri a komon.
a) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
b) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
c) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
d) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Chatzijoj kuk taq ri e a wachil jastaq chi awas xa tzibaj at cho ri a wuj.
Nabe uxaq wuj re chak.
54
Podemos construir con poesa.
55
Ri Balam
Oxib balam kewa pa ri triko
Oxib balam eko pa ri triko
Jas balam are sibalaj kawa ik
RI jun laj ak
Ko jun ak xuchap jun ixjut
Le jun ixjut xokbik pa le uchi le jun ak
Le jun ak xoqik
Le jun ixjut tzenik.
Fuente: Revista Literatuta infantil DIGEBI
Ri Tzunun
Kutij tzin ri tzunun
Ri tzunun kuloq tzin
Sibalaj nimtaj ri tzin kutij ri tzunun
Ri tzunun xaqkol ri tzin kuloqo
Xane ri kitaj tzin kutijo
Kitaj tzin kuloqo.
Microsoft.Encarta.2007
RI jun achi
Le jun achi xuchap jun tzi
Le jun tzi xuchap jun mes
Le jun mes xutenej jun cho
Le jun cho xtzenik.
www.presentaciones.com
RI Qoq
Ko jun qoq pa le qaq
Laj kok le jun qoq
Le jun qoq ko pa le qaq
Katzakik le jun qoq pa le qaq.
Foto: Jorge Tzul T.
56
WUJ RE CHAK
Sikitajinaq a wumal we nikajtaq baqatin tzij ri
chatzibaj at kajib kaktaq baqatin tzij.
a) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
b) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
c) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
d) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Xtzibataj a wumal kasikij jumul kamul uwach, katekuri katzijoj kuk konojel ri e
a wachil ri tajin kix chakunik, rech kaqinomar ri a chak.
Ukab uxaq wuj re chak
57
Podemos conversar con el pasado.
58
Ri qatit qamam
Ri e nabe tat, nabetaq nan ri xkiwok ri
uwach ulew.
Ri eqanel rech ri qanan ulew
Ri relebal ri qij o- Ri uqajibal qij
Ubinibal ja o- Ubinibal ri keqiq
Le rukabem ri qakaslemal, are le qij, le
ulew, ri kyeqiq xuquje ri ja.
Ri kajibBalam
Balam Kitze -o- Kajapaluna
Balam Aqab -o- Chomija
Majukutaj -o- Tzununija
Iq Balam -o- Kaqixaja
Fuente:CLMK-ALMG
Ri loqoqemal
Jas kawaj kinban chi ukutik chi katinwaj?
Ri kinwaj chi kawaj chi kunuraj, kinrajtaj
Xane ri kinwaj chikawaj chi kinraj kinrajtaj
Jacha ri kinwaj in. jas che kut kawaj chi
katinwaj in?
Are sibalaj katinwaj, chorkinawaj
Wetamne chikanawajtaj
Sibalaj katinwajne
Wetakawajne kanawaj
We rumal chi katinwaj
Kawaj chi sibalaj katin waj
Katinwaj jachataj ri kanawaj at
Fuente: Revista Qakaslemal CNEM
Le kubij le Tukur chaqe
Ri qatit qamam, sibalaj kakikoj retal, are

chi koqik jun tukur.
Xa
rumal
chi
ko
jun
kamikal
kakulmatajik.
Chaqakojo retal ri roqej ri tukur
59
RI IXIM
Konojel ri winaq ri kakichakuj ri loqalaj
ulew, xa rumal chi kakitij ri ixim, xuquje
kakityoxij che ri AJAW rumal kula nabe
kakichikoj ri ja puwi ri xkicha che ija
rech utz kel ri tikon, kajib uwach ri
kakayik ri ixim.
Fuente: Revista Comunidad Xinca
QAN
Are kukut ri ka pe ri qabaqil, xuquje ri

kakay ri qij.
SAQ
Ri saq are kukutu ri jalajojtaq baq ri

chapowinaq ri qabaqil, xuquje ri ka pe ri
qawawe xuquje kubij ri ka pe usaqirik
xuquje ri aqabibal.
Kukut xuquje ri kakay le kiwi ri e nima
wanaq
Are kubij ri kanajtin loq ri uqajobal ri qij.

Xuquje kaya ubixikal ri kamikal e ri ka
pe ri qawi'
Diseo y dibujos:
Ajtij Jorge Miguel Tzul T.zul.
QEQ
KYEQ
Ri kyeq are kukut ri ka pe ri qakikel,

xuquje ri ka pe ri qaq.
60
RI KINIMAQIJ RI CHIKOP
Xopan ri qij re ri nimaqoj, Konojel kut
Sibalaj kekikotik, xepoqsax taq ri aj
xuquje xkoj ri qojom, ri chikop kakiraq
kichi rumal ri kikotemal.
Konojel kut kimulim kib are chi xopan ri
tat tukur, sibalaj jel kape ri ratzyaq
Konojel xkikayej.
LE KUBIJ LE KEJ CHAQE

Ri jun chik xuquje ri wetam in: xare in
kintzijon ruk ri nim numam are kut ri are
kubij chwe are chi jun karechikaj kej are
rajawaxik kukoj retal xane are la le kej
kakikitu chi ko jachin kakamik xa rumal
cher la le kej kamimaq kubij. Junam ruk
le chij kaminaq kakibij.
Eko chi na nikaj taq tzij chik xane uj
kaqabij cher manqastzijtajronojel la le
kaqato, kaqilo kaqechikaj ko retal kuya
chaqe chi ko ri kaqakulmaj na.
Microsoft.Encarta.2007.
RI SAQOR
Jun achi saqor man kuban ta uwa re paqij,
xaq kuxlanik, kuta qojom.
Tekuri buril kaybal, kawoj pa le uchat,
karachikaj chi kamajixik le raqan rimalm jun
tzi aninaq xkastajik, Kawor chik jumul
karachikaj jun kumatz Katar kutio.
Xkastajik jumul kawalijik ke pa le tijbal wa
kawaik ketekuri kawor chi jumul.
Imagen Texto Paralelo USAC.
61
RI TYOX RECH RI KOMON RECH

PAKI
Pa ri komon ri are kaqatanisax ri nimaqij
rech ri Tyox laj Tataxel, ri Alkwalixel
xuquje ri Uxlabixel are kopantaq ri nabe
taq qij rech le wuqub ik, kawok belejeb
qij jawi kopantaq jalajojtaq komon che le
ubanik ri tzijonem rik ri ajaw.
Pa le lajuj qij kopan ri kamalbe rech le
tyox re le nima tinimit rech uyaik nim uqij
ri nimaqij.
Foto: Jorge Miguel Tzul T.
RI TOBIK
Are kaban jun nimaqij pa ri komon
kakimulij kib Konojel ri e kulja, ko jun rikil
chi xacchi kaban wi we man katijow ri ri jun
rikil ri nimaqij taj.
Ri Tobik; la jun kalto re tij wakax karachilaj
ichaj, chima, le kulanto katzak pa jun nima
boj naj jutzit katzakik pwi ri qaq chaq chik
kajopix koxob keem puwi, katekuri
katijowik pa nimaq taq ulew laq karachilaj
jun jun taq wa jun taq qabaj unimal, nabe
Konojel ri komon kutij ruk ik kamik xuchik ri
e kamaltaq be je ke waik.
LE XOJOJ RECH RI KEJ

Ri jun xojoj ri are kuya ubixik ri jun
kinojinik ri achyab ri kebe pa kyaqanik
awaj cho taq le kachelaj.
Kaqilo chi kel jun kej, jun achi, jun tzi,
are nabe le kej xa rumal chi le achi tajin
kutaranej
rech
kakowin
che
le
ukamisaxik are kakowin che aninaq
kutaranej ri tzi jawi katzaq wi xarumal
chi ko usiqobal kuriqo jaw kunim wi rib ri
kej.
62
RI NIMAQIJ RECH LE TYOX LAJ KEL

Are kopan ri juwinaq belejb qij rech le
belejb ik ronojel junab kaqatenasax uqijik
ri TYOX LAJ KEL pa ri nu tinimit rech
Chwimeqin Ja kesaxloq chupam ri Tyox
kawakatisax pataq ri be rech le tinimit
kusutij ronojel, Konojel ri uwinaqil ri tinimit
kaqeqaj pa ki teleb kabixik chi are
kulsolijkanoq Konojel ri uwinaq, kopan kut
kitaq winaq rech jalajojtaq tinimit naj naqaj
kulik kelkita ki kaslemal, kichak, ki rajil
xuquje nikaj taq chik kelki tyoxij rumal chi
ronojel le tom che xuya chi ke.
RI ESABAL WACH
Waral kaqilo we jupuq ajtijab tajin
kakitzijobej rij pa qachabal kiche le
jalajoj taq kiwach ri awaj ri e ko cho ri
uwach ulew, tajin kakitkutu che pachabal
ko kitaq jastaq jawi kuyao kuj tzijon
chirij.
We ajtijab ri are ke pe pa taq ri komon
re Nimansaq, ri Chipuaq.
Ri solonel ke ka pe ri komon rech Paki.
RI UQAB TINIMIT
CHOTZAQ
Pa ri jun tinimit ri ko keb oxib uqinomal ri
kakowinik ku mulij ri winaq, pa le wachibal
kaqilo chi ri qanan ulew jalan wi ri ukaybal
xane kaqilo cho uyaom nim uqij we alaj
tinimit ri.
Kuya xuqe kaqabij chi ko keb oxib nimaq
taq ja uqinomal are ku ri kabaix che nitz
Pala ri Nima Pala uquje ri Atzam ja chila
kopan e kI akalab, chuchuib, alabom
xuquje tataib.
63
RI IXOQ
Pa ri Paxil Kayala kona jujun taq tinimit
jawi ri ixiqib kaki riqna kax xane chi maja
kopan ri ja ri be kone jujuntaq komon chi
maj tijobal, rumal la kabixik chi ri kuriq
nimaq taq kax jun rummal chi ixoq, rumal
cho mayib xuquje chi meba.
RI TAT TZUL
Ri tat Tzul xkojik che kamalbe rech le
qatinimit CHWIMEQIN JA pa ri junab
kajqo julajkal xukoj uchuqab che le
kitoik ri qawinaq ri tajin kakiriq kax pa
kiqab ri e kaxlataq winaq ri xkikamloq
nikajtaq
nojibal
xuquje
taqanik
xelkikojo pakiwi ri qawinaq.
We ropanem ri tat Tzul pa we jun eqelen
ri xujala jun jelik laj uxlanem xulya che
le qatinimit, ri jun wokonem rikech ri
qawinaqil utz taj xuta kijolom ri kaxlantaq
winaq, ri e ko che kamaltaq be che taq ri
qij ri rumalkula ri tat Tzul xu riq na kax
xokisax na pa che kisben re xu riq ri
ukamikal.
Fuente: Portada del Estatuto Judirico

CantnPaqu.Toto.
64
WUJ RE CHAK
Kata chawe chi pa we jun uxaq wuj ri katzibaj at jun kak nojibal ri a tom
katzijox pa ri a komon, wenene kuktaq re ekamaltaq be, kawil at chi
utzaqatil ri qakaslemal.
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
Xtzibataj a wumal kakasikij jumul kamul uwach, katekuri kawajilaj janipa tzij
kasikij uwach pa jun uchaqap retal ri qij.
Urox uxaq wuj re chak
65
Podemos inventar la luz del da.
66
LE XAJAB
Keb kaminaq tajin kakichelej, jun kaslik
jas ri?
Are ri xajab
LE WUJ
ko uxaq man che taj
kachawik man kota uchi
We kin chapo maj jas kubij
jas ri?
Are ri wuj
RI TZIBABAL
Saq saq ri ube qeq kuyakanoq are
kaqatanik, knojel ri akalab ko kech
jas ri?
Are ri tzbabal.
Fuente: Manual para Tnicos Bilingues CONALFA.
LE QIJ
Are chi kasaqirik katzetzetik, katekuri
kijumiqisaj.
Jas ri?
Are le qij.
RI MES
Kin wakatik chaqab
Kin woj paqqij
Utz kin na ri tij
Jachin ri?
Ri Mes.
67
RI MATZATIT
Jun chichu sibalaj utz taj ri ukojik ri
ratzyaq ubanom, kuxiytaj ri uwi we
kinatijo sobalaj in ki kacha
jachin ri in?
Are ti matzatit?
RI OJ
Rax le rij
rax le umpam
ko jun abaj pa unikajil
Xuquje katijowik.
jachin ri?
Are ri oj
LE IK
Sibalaj in nitz qas kin kinchomajna jachin
ruk kine wi, maj jun kinutzej
Jachin kinukacho ruk ri uware
Are katanik mata xubano
Kunakut in jachinoq
In jachinoq?
R/ Ri Qax
LE BE
Maj waqan
Maj nuqab
Katkowintaj kinachapo
We kawilo kantinkambik a pawi
Chabijna in jachinoq?
Ri Be
RI LAWE
Jas kape jun cho
Kuchajij le wachoch
Jas kape jun koj
.
Jas ri? / Lawe
Fuente: www.imagenes.com
68
WUJ RE CHAK
Sikitajinaq a wumal we nikajtaq chobonem ri
pa we jun uxaq wuj ri chatzibaj at job kaktaq chobonem.
a) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
b) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
c) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
d) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
e) _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Xtzibataj a wumal kakasikij jumul kamul uwach, katekuri kat takina jutzit kata
che jun a wachil katuto jas kat taq chik che le sikin wuj, kasikij chik jumul, kat
takichk jumul, kawajilaj janipa tzij ka sikij pa jun uchaqap kajbal qij.
Ukaj uxaq wuj re chak.

69
Calmemos las tormentas con un beso.

70
LE QACHAKUL
Nujolom
Nuboqoch -o- Nuxikin
Nutzam -o- Nuchi
Nuqul-o- Nupam
Nuchek -o- Waqan
Nuteleb
Wa
Nuware, Nukalkax
Waqn
Nuwi
Imagen Texto de Literatura Infantil.DIGEBI
Ri turas
Kinchap ri turas
Kinjachij ri turas
Kok ri nturas
Kin qaxij ri nuturas
Kinkyaq ri turas
Kintakalej le nuturas
Kintuyik pwi ri nuturas
Kinsik ri nuturas, kok ri nuturas
Kinqarij ri nuturas
Kinkyaq chik jumul ri nuturas
Kinqoyik pwi ri nuturas, kin sik ri nututas
Kintzub ri turas
Kinsipaj chawe ri nuturas.
Dibujo. Jorge Miguel Tzul T
RI SALABEM BAQILAL
Chinuwach
Chwij
Panuwiqiqab
Panumox
Ajsik
Ikim
Imagen Texto de Literatura Infantil.DIGEBI
71
WUJ RE CHAK
Sikitaj a wumal we nikajtaq etzanem ri
chatzibaj at kajib kaktaq etzanem, kuyao a pasuch chi jastaq kat tzijon
puwi.
a. _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
b. _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
c. _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
d. _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Xtzibataj a wumal kakasikij jumul kamul uwach, katekuri kat takina jutzit kata
che jun a wachil katuto jas kat taq chik che le sikin wuj, kasikij chik jumul kat
taki chik jumul kawajilaj janipa tzij ka sikij pa jun uchaqap kajbal.
Uro uxaq wuj re chak.
72
Sembremos en los campos devastados.

73
TIKOJ IXIM
Konojel ri qachalal, pataq ri qatinimit, are
qas kakitij ri loqalaj ixim.
We man kakut taj chi kuwach ri kalkwal jas
kaban che le utikik, ujosqixik ri loqalaj ixim,
man ko tachik kakitij ri pa keb oxib junab.
KEEM CHO KA
Ri qatit qamam, xujkinaqatisaj che le
utijik ri loqalaj ixim, rumal chi xkilo,
chikuya qachuqab.
Rumal wa rajawaxik kaqakut chi kiwach
ri qalkwal, ri utikik, le uloqoqexik ri ixim,
rumal chi are qawa.
RUTZIL WACH
Kinya jun nimalaj rutzil wach la
Kama jun nimalaj rutzil wach la pa
we qij kamik, kawiyej chi ronojel ri
chak la qastaba utz tajin kelik.
Xuquje kinta jun toqob chech la pa ri
chak la xa rumal ri utzil toqob kaban
la chi kech ri aj Paxil Kayala.
Kinya rutzil wach la are taba ri Ukux
Kaj Ukux Ulew kayaow uchuqab ti
chak la.
74
RI UQIJIL RI UTIKIK RI IXIM
Pataq ri qatinimit, are ri tat kakutuw ri

utikik, ujosqixik ri kinaq chi kiwach ri
alkwaxelab.
Are ku ri nan, are katzakow ri kinaq, ri
wa, xuquje jalajojtaq uwach kuban che le
utzakik.
RI UTIKIK RI KINAQ
Ronojel kinaq jalan wi kaban che le utikik,
ujosqixik.
Le qas kakitik ri qanan, ri qatat are ri qeq, ri
kyaq xuquje ri saqa kinaq.
Ri kinaq xuquje kuya qachuqab rumal ri
rajawaxik ketamax utikik, ujosqixik.
UKABAL RI ICHAJ
Ri tikobl ichaj pa qachoch, sibalaj ko
katoban wi, rumal che man rajawaxik taj
kaloq ronojel ri ichaj ri katijowijk.
Rumal wa re Len, ri Pal, xkichomaj
ubanik jun tikobl ichaj chunaqaj ri
kachoch.
75
LE KIMES RI AWAJIB
Ri kalkwal ri Pal, ri Len ketoban che le

ubanik ri tikobl ichaj.
E are kekikama ri uxaqtq che pa ri juyub.
Rech kutzir ri ichaj, ri Pal kuyujaj ri ulew ruk
le uxaq tq che xuquje kujaj ronojel
aqabil.
RI KUNABAL
Ri rachalal ri Pal, are taq xkilo chi ko

xupatanij ri tikobl chike, xkichomaj
ubanik jun tikobl kunubl.
Are ketam uwach jujun tq qayes ri
kekunanik.
Xkichomaj kut chi rajawaxik utikik xa pa
jun kolibl.
LE UWOSAQ
Ri kaslemal pa tq ri qatinimit sibalaj ko

rutzil, rumal chi kajoror ri keqiq, xuquje
kuya kujwakat rik uztil.
Pa tq ri qatinimit, ri loqalaj ulwej sibalaj
kawachinik, xane rajawaxik kaqaloqoqej
nim rilik qumal.
76
LE NAN KUTZUKUJ KUNUBAL

Pa ri tikobal kunabal, xkitik sikaj,
chojob, uchachl be, iya xuquje nikaj
tq qayes chik ri kekunanik.
Ri tikobal kunabal ri xkiban ri rachalal ri
Pal, are kakikoj che le ukunaxik ri ojob ri
qaq xuquje ri alaj tq yabil.
Rumal wa rajawaxik kaban jun tikobal
kunabal.
RI KATOBAN WI RI TIKONIBAL
Pa tq ri qatinimit man rajawaxik taj

kaloq ronojel ri kaqatijo, rumal chi kaqatik
ri ixim, ri kinaq ri ichaj, xuquje keqatik
awaj.
We ko rajawaxik chaqe, xaq kaqakam,
apanoq kejetana pa kaybal.
RI UQASAXIK RI CHE
Are tq ri Pal kuqasaj jun che nabe kuta

sachbal umak che ri ajaw, xuquje kutik
kan jun alaj che, rech man kakista ta
uwo ri juyub.
Ri Pal kubij che ri ukojol chi rumal tq ri
che ri e ko pa tq ri kachelaj, ko ri
loqalaj joron, xuquje ri loqalaj jab.
77
RI UXLANEM
Ri Pal kutzijoj che ri ukojol, chi ojer

kanoq sibalaj ko che cho tq ri juyub,
rumal chi ojer tq winaq sibalaj xkilij
utikik ri che.
Xuquje kubij che, chi rech man kakis ta
ri joron, ri keqiq, ri jab, rajawaxik katikik
ri alaj tq che.
LE TZIJONEM CHIRIJ QAQ
Ri Pal, ri Len, kakitzijoj chi ke ri kalkwal,

jampa qas uqijil ri tikow che.
Are kakibij chi ke chi ri alaj tq che
ketikik are tq nitz ri ik, xuquje are tq
ko ri loqalaj jab.
LE UJOSQIXIK RI WI
Ri Len kutzijoj che ri Talin chi rajawaxik
kabix chike ri akalab chi kakixiy kiwi,
keatinik, xuquje kakijal ri katzyaq, rech
kakaman chi ke.
Kubij che, chi we e chojchoj ri akalab,
man xaq ta amaqel kakiriq yabil.
78
RI CHAJOJ QABABAJ
Ri Pal, ri Len, kikutum chi kiwach ri

kalkwal, chi jonojel uwach che, nabe
kachajik katekuri katijik.
Xuquje kibim chi ke chi rajawaxik kakichaj
ri kiqab are taq kewaik, xuquje are taq
kakelej.
TZIJONEM KUK LE KULJA

Ri Tun kutzijoj che le roxoqil, jastaq ri
xkitzijoj ruk ri Tol. Ri Tun kubij che, chi
rajawaxik man kasach ta uwach ri
kipixab, ri kinojibal ri katit, kiman.
Rumal chi, che tq we qij ri, tajin kasach
uwach ronojel ri xkikut kan ri katit,
kimam, rumal wa tajin kekexetaj ri
alabom, xuquje alitomab.
UKOLOMAXIK RI RAJAWAXIK
Le rachajil ri Talin, are taq xuta ri kakitzijoj ri
chuchuib, xu chomaj chi rajawaxik katzijon
ruk ri Tun.
Ri Tek kutzijoj che ri Tun, chi rajawaxik
uchomaxik jas kaban che ukunaxik tq ri
yabil, ri kuya rib chi ke ri akalab xuquje
chi ke ri e rijab.
79
RI UPATAN RI QAYES
Ri Lu sibalaj utz kuto. Are kuchomaj chi

rajawaxik uchabexik ri ajkunanel, rech
kubij chi ke jastq ri qayes kukunabej
re, ri alaj tq yabil.
E keb kakichomaj chi rajawaxik
uchabexik, teqne ri Tek kubij che ri
Tun, chi we nim ri yabil, ketzukux ri
ajkun pa ri tinimit.
RI UBANIK RI WA
Xuquje kakitzijoj rij ri kitijoxik ri akalab. Ri

Tun kubij che ri Tek, chi e are ri nan, tat
rajawaxik kekitijoj ri akalab cho tq
kachoch.
Rumal chi ri utzalaj tq nojibal, ri xkikut kan
ri katit, kimam chi kiwach, sibalaj nim
katoban wi pa le kikaslemal ri akalab we
kakut chi kiwach.
LE UJOSQIXIK RI WARE
Ri nan, tat kikutum kanoq chi kiwach

alkwalxelab chi rajawaxik le uchajik ri
kiware are taq kakelej, xuquje uchajik ri
kiqab are taq kabantaj ri kichul.
Ronojel tq wa nojibal, kutbal ri, ko
katoban wi chike ri akalab rumal chi
man xaq ta amaqel kuya rib yabil chi
ke.
80
KACHILAXIK RI AKALAB
Ri Tol kutzijoj che ri Len chi ronojel ri

utzalaj tq nojobal, pixab, ri kaketamaj ri
akalab cho tq kachoch, rajawaxik
utzaqatisaxik pa ri tijobal.
Ri Len sibalaj utz kuto. Are kubij chi pa ri
tijobal kaketamaj, utzibaxik, usikixik uwo
wuj, xuquje kaketamaj kiwach nikaj tq
akalab chik.
KISOLIXIK RI AJTIJAB
Ri Pax kutzijoj che ri Kel ri xkitzijoj ruk ri
Max. Ri Kel kubij chi man xaqxuwi ta ri
nan, tat kepixaban ri akalab xuquje ri
tijobal katoban che uwokik ri ukaslemal
ri akal.
Rumal kuwa ri nan, ri tat, xuquje ri
tijobal kakiyisaj utzalaj tq akalab pa we
qatinimit.
RI KAMALTAQ BE
Are taq xuta wa ri Pax, are xubij che ri Kel
chi rajawaxik kakinuk kib pa ri Komn
konojel ri e kikulja rech kakichomaj,
kakitzijoj rij ronojel tq ri kaxkolil, ri
kakulmataj cho tq ri kachoch.
Ri Kel, rachil ri Pax, ke kisikij konojel ri e
kikulja.
Kakibij chi ke chi rajawaxik kakijunumaj ki
chomobal chibil taq kib rech uchomaxik
jastaq kabanik, are taq ko kaxkolil cho tq
kachoch.
81
Ri Mulin ib
Ri Kel, ri Pax xekowin che

Kamk e are kakichomaj
kakiban ri utzil, ri toqob
chi ri alkwalxelab are
chi kiwach.
kimoloxik ri e kulja.
chi rajawaxik ri nan, tat
cho tq kachoch, rumal
kakiban ronojel ri kakut
Xuquje kakichomaj chi

akalab pa tijobal, rech
nojibal chik, le rajawaxik
rajawaxik kekitaq bi
kaketamaj nikaj tq
chike pa le kikaslemal.
Ri Yowab
Pa tq ri Komn kakichomaj jastaq le rajawaxik kabanik rech man kasach ta uwach ri

nim rilik ri ukaslemal ri wimaq, ri awaj, ri che, ri qayes.
Xuquje chi man kasach ta ri
utzil chibil kib rumal chi are
kiyom kanoq ri kinan, kitat.
ubanik toqob, ubanik

taq wa ri kutuj pixab
Xuquje
kakitzijoj
chi
uwach
ri
kinojibal,
ri
kixojoj, xuquje ronojel taq ri
rajawaxik man kasach ta

kichabal, ri kikojonik, ri
nojibal rech ri kitinimit. 6
82
Le Tzalijem Uloq
Jas kinban wa?, kine wa,7 xcha le a Tek8, xwalij pa le usok xkyaq apan ri pimalaj
awajib upam ukul. Xutota kamul, oxmul, kajmul le uqu jer uwalijik xubano.
Maj kanabexik, maj retamaxik utzijoxik, maj jun atamanaq, jachin lo kayaow ubixik,
uqalajisaxik, jachin lo kayaow utzijoxik, uchobik chikiwach le winaq, maj!,
maj! Jachin lo ri ri qas saq chi uwach, ri qas likan chi uwach, ri qas solotal chi uwach,
maj om!, maj ixoq, maj achi, maj qatit, maj qamam, maj qanan qatat etamanaq le
petenaq le kanaqajinik, le kaxajtajik, kate katatajik,
kawun le tzi, kerapap le ak, kewitzitzik le taq tzikin, xaq kate xtataj kichabal kitaq
awajib.
We ku xtataj kichabal ri e are, ri xa ko kaxajtajik, xa ko jachin tajin kakilo, ja
! Xa qas tzij wi, xopan kuri ri kaxkolil, ri choj, xaku jeri xkiban ri taq awajib are qas
xilow nabe, kateri xkil le winaq che eko chi pa unikajal, pa ukux, pa raqan ri choj.
Maj chi ku kech che man kekowintachik, jerko xaq kakixkot chik, man qasta utz chik le
kikaslemal, xyijtajik, ronojel xwulinik, xe wajinik ronojel xkanaj pa siwan,
Xkanaj pa ri ube ri raqabala, ronojel xtzaq bik pa ri mes.
Ri winaq xaq kekay chik chi biltaq kib, xok ri xibin ib chikixol pa ri kikaslemal, ja!, la
le xibin ib xaq ta kubano, katukambik pa kax, kuya wijal, numik, ri chaqijchi,
kotachik mata xuban la le xibin ib.
Xok pa le kikaslemal le winaq, xok pa le kiwaram, jachin kelesan chik, maj,
Qas tzij wi ri jun xibin ib ma uzt taj, xaq jeri xmajtaj uloq, jacha jun poj kubotzkotij rib
chirij jun che, jeri xuban chirij le komon, jacha jun be, jun siwan,
Jun be, xusutij rij ronojel le komon, jachin kelesan chik, jachin kaqaten chik, kataki chi
uwach, Maj
83
WUJ RE CHAK
Sikitajinaq a wumal we nikajtaq nojibal ri
Kata chawe chi pa we jun uxaq wuj ri katzibaj at jun kak nojibal ri a tom
kuk ri e a Watit a Mam wene katzijox xuquje pa ri a komon.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Xtzibataj a wumal kakasikij jumul kamul uwach, katekuri kata che jun a
wachil chi katuto we ruk we kisbal chak ri aninaq chik kasikij le uwo wuj
Uwaq uxaq wuj re chak
84
Aprendiendo Idioma Kiche
Nuestro Grano de maz

para la Guatemala-multicultural
y el mundo
La importancia de nuestro Idioma

Autor: Jorge Miguel Tzul Tzul
85
Indice
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
Primer Parte:
Valores Culturales 01
Segunda Parte
Mitos y Leyendas.05
Tercera Parte
Trabalenguas08
Cuarta Parte
La Complementariedad..10
Quinta Parte
Adivinanzas..17
Sexta Parte
Juegos ......21
Sptima Parte
Cuidado del Medio Ambiente 23
86
Introduccin
Este material educativo tiene como propsito fortalecer los conocimientos del dominio de lo
lecto-escritura del idioma Kiche consientes de que hay pocas personas quienes dominan
las cuatro habilidades lingsticas.
Con este material se espera brindar y facilitar otro medio de aprendizaje para todas
aquellas personas que desean hablar el idioma kiche.
Con el recurso pretendemos que el lector pueda descifrar, comprender y descubrir las
experiencias, las emociones, las vivencias y sentimientos que el escritor ha comunicado en
las palabras por medio de las letras, para ello proponemos una lectura Recreativa,
Dinmica, Descriptiva, Reflexiva y en sentido figurado del idioma kiche haciendo uso de
su imaginacin.
Con esta propuesta estamos demostrando que somos capaces de crear y generar nuestros
propios textos y mtodos de trabajo, en cuales quiera que sean las reas y contenidos de
trabajo, por que la tragedia mas grande en la vida no es que hay pobres, si no que no
comprendemos el gran potencial que hay en ellos.
Por lo que el presente recurso se encuentra dividido en siete partes: primer capitulo
denominado Valores culturales, contiene Creencias Mitos y Leyendas, en el tercer capitulo
se encuentran los Trabalenguas, en el cuarto capitulo se encuentra el tema de la
Complementariedad, en el quinto capitulo se encuentro una serie de adivinanzas, en el
sexto capitulo se encuentra una serie de Juegos y en el sptimo capitulo se encuentra una
serie de lecturas varias.
Tambin hacemos referencia que cada capitulo contiene su respectiva hoja de trabajo, que
contribuye a llevar a la persona a la practica del contenido y no queda la lectura el en
ambiente.
Finalizamos comentando que las personas ms brillantes no son necesariamente las que
hacen ciencia, si no las que cotidianamente absorben toda informacin positiva y la llevan a
la prctica.
87
Tcnica de Lectura
Instrucciones:
Primero:
Leer solo con la vista
Segundo:
Leer todo la lnea completa
Tercero:
No volver a leer una palabra mal leda
Cuarto:
No buscar darle explicaciones, si no ellas vendrn por si solas.
Este material no debe ser memorizado.

Debe ser un material que promueva la competitividad y la calidad de lectura
Debe de leerse en voz alta
No debe ser interpretado
Se pretende fortalecer la diccin
Para calificar los resultados se requiere utilizar un cronometro para establecer su
nivel de lectura, deficiente, regular, bueno o excelente.
El presente material es adaptable para los grados de primero, segundo, tercero, cuarto,
quinto y sexto grado del nivel primario
88
El Pltano
No es bueno comer pltano cuache, se cree que una
mujer dar hijos gemelos.
El Peine
Es pecado si una mujer cuenta los dientes del peine,
se cree que la mujer dar a luz hijos seguidos.
La Escoba
Es pecado si una seorita saltea una escoba, se cree
que es el motivo de que una mujer al casarse solo
nias dar a luz.
La Silueta
Se cree que es pecado si una mujer saltea la sombra
de una persona de la tercera edad, se cree que ya se
perdi el respeto.
El Huevo
Es pecado si una mujer saltea el cascaron del huevo,
se cree que sus hijos se enfermaran constante paperas
en la garganta.
Se dice que es pecado quemar el cascaron del huevo
ya que la gallina ya no pondr huevos.
Silla del Abuelo
Es pecado si un joven se sienta en la silla de un

abuelo, se dice que crecern canas en la cabeza.
89
Hoja de Trabajo
Despus de haber ledo los diferentes temas
Se te pide que construyas una nueva ancdota
Que hayas escuchado o narrado por tus abuelos o lideres de Comunidad.
e) _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
f) _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
g) _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
h) _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
Despus de haber escrito, lalo en voz alta

Socializacin tus compaeros lo que escribieron.
Primera Hoja de Trabajo

90
El Tigre
Tres tigres comen en un trigal
Tres tigres estn en un trigal
Cual es el tigre que como ms trigo.
Los Pollito
Un pollito agarro una gusano

El gusano entro en la boca del pollito
El pollito lloro
El gusano sonro
El Colibr
Come yuca el colibr
El colibr compra yuca
No es mucha la yuca que se como el colibr
Poca yuca compra el colibr
Porque poca yuca come el colibr
El Campesino
Un seor se agarro a un perro
El perro a garro un gato
El gato se carrete a un ratn
Y el ratn se rio
El Ayote
Hay un ayote en el fuego
Delicioso el aroma del ayote
En el fuego esta el ayote
En el fuego se cuece el ayote.
91
Hoja de Trabajo
Despus de haber ledo estos trabalenguas,
Escribe tu otras cuatro en tu hoja de trabajo.
e) _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
f) _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
g) _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
h) _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
Despus de haber escrito lalo, socialzalo con tus compaeros, para que enriquezcan su vocabulario.
Segunda Hoja de Trabajo.
92
Los Abuelos y Abuelas

Los primeros padres formadores de la madre tierra
El cargador de la madre tierra
La salida del sol
El ocaso del sol
Sendero del viento
Sendero del aire
El complemento de nuestra existencia, las cuatro
energas los cuatro puntos cardinales.
Balam Kitze -o- Kajapaluna
Balam Aqab -o- Chomija
Majukutaj -o- Tzununija
Iq Balam -o- Kaqixaja
El Ternura
La Ternura
Que quieres que haga para demostrarte que te quiero.
Quisiera que me quieras como yo a Ti
Porque es que yo te quiero a Ti
Es mas mi amos a Ti que Tu a m
Aunque se que tu no me quieras
Aunque mucho yo te quiera a Ti
Si es porque yo te quiero a Ti
Aun as quisiera quererte mas
Y devolverte como t me quieras.
Ancdota del Tecolote

Los abuelos y abuelas siempre marcan los gritos
del tecolote.
Indican que segn su experiencia indica que esta
prediciendo pronto una muerte de algn vecino o
un familiar.
93
El Sagrado Maz
AMARILLO
Todas las personas labran la tierra, porque su

alimentacin es el maz, tambin agradecen a la
madre tierra y al hacedor del universo para que los
bendice con la lluvia sobre las semillas para
obtener una Buena cosecha al final del ciclo de
lluvia.
Este color representa la piel del ser humano y el

padre sol.
BLANCO
Este color representa los huesos de como esta

estructurado nuestros cuerpos, as mismo nuestros
dientes, el amanecer la llegada de la luz.
Representa tambin las canas de nuestros abuelos
y abuelas el retorno de nuestra existencia
ROJO
Este color representa alas venas y la sangre de

nuestro cuerpo y el fuego como fuerza de la
naturaleza.
NEGRO
Representa la oscuridad el ocaso del sol el color

del cabello y el atardecer del a vida a la muerte.
94
Fiesta de los Animales

Celebracin del da de los animales del bosque,
hicieron presencia todas las especies, y al unison
todas entonaron su canto melodioso con mucha
alegra.
As mismo llego el tecolote vestido de un traje
multicolor quien llego a contemplar la alegra.
LEYENDA DEL CABALLO

El consejo de un anciano hacia su nieto, que el
soar un caballo significa prevencin y
precaucin ya que indica que prximamente habr
una catstrofe, esta generacin por lo general
posean manifestaciones constantes de esta ndole.
Donde hoy da de forma generalizada resumido le
denominamos valores culturales.
ANCDOTA DE UN ARAGAN
El seor muy haragn y perezoso que no quiere
trabajar que solo quiere quedarse sentado tomando el
sol y prender su radio escuchar msica.
En eso le se pone a dormir y se acerca a su
dormitorio, de paso suea que una perro enorme le
muerde un pie, otra vez una serpiente hace lo mismo,
pero como no quiere trabajar quedo dormido otra vez.
IGLESIA ANTIGUA DE LA COMUNIDAD DE

PAQUI
En la comunidad se la festividad de la Santsima
Trinidad, los primeros das del sexto mes de cada
ao.
Durante un lapso de nueve das se aglomeran
diferentes comunidades para contribuir y
engrandecer la celebracin e invocacin al
hacedor del universo, culminndose con una gran
celebracin donde se conglomeran todas las
personas de la comunidad.
95
Los Festejos Sociales

En las comunidades rurales se realizan diversas
celebraciones sociales, donde asisten familiares y
personas allegadas a la familia.
Es un platillo especial denominado el Caldo de
Tobik que en idioma castellano ni tiene traduccin
este plato de comida esta preparado con diferentes
condimentos.
Carne de Ganado, le acompaan, hierbas, gisquiles,
cilandro, achiote para que le de un color rojizo cosido
en apaste de barro, servido en tazas de barro
acompaado de un picante especial y un plato de
tamalitos envueltos en hojas de milpa.
LE XOJOJ RECH RI KEJ
El baile del venado es un baile tradicional de la

regin se baila con marimba, participan: un
venado un perro y un cazador quienes muestran de
cmo el venado termina cayendo muerto a causa
de golpe que le proporcional el perseguidor.
FIESTA PATRONAL DE TOTONICAPN

En mi pueblo cada 29 de septiembre de cada ao
acontece una gran celebracin en honor al santo
Patrn de Totonicapn.
Al ritmo del son San Miguel Totonicapn sale en
procesin llevado en hombros por los devotos va a
recorrer las principales calles del pueblo
As mismo no hace falta la presencia de peregrinos de
otros departamentos y lugares cercanos as
departamento, vienen con diferentes necesidades y
llegan a conversar con el Santo del pueblo.
Ilustracin de Animales
Observamos aqu un grupo de estudiantes de
idioma kiche donde hacen una representacin
de diferentes animales como forma de como
ilustrar su trabajo, demostrando la diversidad de
tcnicas de enseanza aprendizaje.
Este grupo de estudiantes son docentes escuelas
del departamento, participando en este proceso de
actualizacin lingstica.
96
Ancdota del municipio del

Momostenango
Este municipio posee una riqueza cultural, que lo
identifica y lo hace diferente hacia los dems:
Entre ellos mencionamos su traje, su idioma, su
espiritualidad, y sus lugares tursticos, pueblo que
posee mucha literatura maya.
Es uno de los municipios que aun prevalece en un
gran porcentaje la prctica de su idioma y cada da
fortalece su cultura y su identidad.
Las Mujeres
En nuestro gran pas multicultural, aun existe algunos
lugares donde las mujeres aun son victimas del
subdesarrollo ya que aun no existe los recursos
bsicos para tener una vida digna
Aun prevalecen las grandes clases sociales que no
permite que llegue el desarrollo a todos los rincones
del pas de Guatemala.
Atanasio Tzul
Atanasio Tzul fue un gran lder del pueblo De
Totonicapn, en los aos 1981 encabezo una lucha
en favor de los mas desposeidos de su pueblo, en
contra de la colonia espaola
El seor Tzul llego a ocupar el puesto de Rey,
actitudes que vino a ser un alivio un espacio de
alegra en su pueblo ya que les quito un peso en
los hombros, como es conocido el pago de los
impuestos.
Estas acciones del seor Tzul generaron el
sufrimiento que lo llevo hasta la muerte violenta
97
Hoja de Trabajo
Se te pide que en tu hoja de trabajo escriba una ancdota u historieta similar narrada en tu comunidad
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Despus de haber escrito lalo, socialzalo con tus compaeros, para que enriquezcan su
vocabulario.
Tercera Hoja de Trabajo.

98
Dos muertos levantan a un muerto.

Que es?
R/ Los zapatos
Tiene hojas y nos es rbol

Habla y no tiene boca
Si lo agarran no dice nada.
Qu es?
R/ El libro
Blanco su camino, negro deja marcado, todos los

nios poseen uno en la mano.
Qu es?
R/ El Lpiz
Sonriente al amanecer, ilumina y nos da calor.

Quien es?
R/El Sol
Me alimento por las noches

Duermo de da
Me gusta la carne
Quin soy?
R/ El gato
99
Soy una mujer desvestida, no me peino el cabello

y me comes te dars cuenta que tan rica que soy.
Quin soy?
R/ La Pia
Soy de color verde

Verde por dentro tambin
Con una piedra boluda por dentro
Y todos de comen:
Quin soy?
R/ El aquacade
Soy muy pequeo y no crezco, von con quien sea

que me quiere llevar, nadie se re de mi, alguien
me dar un mordisco se dar cuenta de quien soy.
Quien soy?
R/ El chile
No tengo pies
No tengo manos
Y no puedes agarrarme
Si ves puedo llevarte a donde tu quieras
Quin soy?
R/ El camino
Me parezco al perro
Cuido tu casa
Me parezco un len
.
Quin soy? /
R/La llave
100
Hoja de Trabajo
Despus de haber ledo estas adivinanzas, escriba tu otras 5 ejercicios
f) _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
g) _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
h) _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
i) _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
j) _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Despus de haber realizado el ejerci lalos, luego te quedas en suspenso un momento, te

escuchan tus compaeros, les indicas que marquen con cronometro la cantidad de palabras que
lees por minutos y enumeres tus errores o palabras mal ledas.
Cuarta hoja de Trabajo
101
Mi Cuerpo
Mi cabeza
Mis ojos
Mis odos
Mi nariz, Mi boca
Mi garganta
Mi estmago
Mi rodilla, Mis pies
Mis hombros
Mi cadera
Mis dientes
Mis costillas
Mi lengua
Mi cabello
El Durazno
Agarro el durazno
Arranco el Durazno
Que rico Durazno
Muerdo el Durazno
Tiro el Durazno, Piso el Durazno
Me siento sobre mi Durazno
Me acuesto sobre el Durazno
Me levanto, Cojo el Durazno
Limpio el durazno
chupo el Durazno
Le regalo mi Durazno
Movimientos del Cuerpo

Delante
Detrs
Derecha
Izquierda
Arriba
Abajo
102
Hoja de Trabajo
Despus de haber ledo estos juegos, escribe t otros juegos, hablando cualquier tema.
e. _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
f. _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
g. _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
h. _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Luego leas en vos alta para tus compaeros, luego te detienes consultas a tus compaeros como
desarrollas tu lectura, seguidamente hars un ejercicio donde tomaran el tiempo para verificar tu
velocidad y exactitud cuantas palabras lees por minuto.
Quinta hoja de Trabajo
103
La Siembra del Maz

Todos nuestros hermanos mayas en los diferentes
pueblos de Guatemala, consumen el sagrado maz.
Es indispensable ensear a los hijos, como se
desarrolla la siembra y el cultivo de este grano
previendo el futuro y la subsistencia de ellos en los
aos venideros.
La Piedra de Moler
Las abuelas y abuelos nos habituaron sobre el
consumo del maz, segn ellos el mejor alimento
de subsistencia.
Por lo que es necesario conocer el proceso de la
siembra y el cuidado del sagrado maz para que
tengamos alimento para los siguientes aos.
El valor del Respeto

Reciba un afectivo saludo, espero que este bien de
salud.
As mismo saludar a sus compaeros de trabajo por la
actitud de fomentar el trabajo y los buenos valores en
nuestro pas de Guatemala.
Que el creador y formador le conceda la sabidura en
el trabajo que desarrolla.
Proceso de Siembra del Maz

En los pueblos son los paps los indicados de la
enseanza de la siembra del maz a los hijos.
Mientras la madre prepara la comida y el atol
especial para la siembra del maz acompaada de
las hijas.
104
La siembra del Frijol

Existen diferentes clases de frijoles y tiempo de
siembra.
Es otro de los alimentos que contribuye a la
subsistencia del ser humano
La Hierba
Los cercos del cultivo de las diferentes clases de
hierbas alimenticias, sustituye una gran parte de
los alimentos.
Es un elemento bsico e influyente en la
alimentacin de nios y adultos preparados en
diferentes platos de comidas.
De esta forma se observan varios cercos de
cultivos de hierbas en los sembrados.
Abono Orgnico (Natural)
El apoyo e involucramiento de los hijos en el proceso

de siembra del maz y el frijol.
La preparacin del abono como fortalecer la
produccin de la tierra y de las mejores cosechas de
maz, frijol y hierbas.
La Medicina Natural
Las personas del rea rural preparan de una a dos
veces durante un ao varios planos de
sembradillos de plantas medicinales.
Muchos de ellos para comercializarlo y otros para
consumo familiar.
105
El Bosque
La naturaleza ofrece mayores oportunidades de

mejores condiciones de vida y lindos paisajes en
los departamentos.
Porque aun se concentra una mayor parte de
vegetacin que ofrece un aire puro y fresco a los
habitante
Levantamiento de Cosecha
Es normal ver a la mujer guatemalteca de la provincia
estar involucrada en el trabajo de campo.
Como en el levantamiento de las cosechas en este la
imagen muestra que la mujer selecciona y clasifica
las hierbas que se encuentran en los sembradillos
Como un aporte a la economa familiar
El aporte de la Madre Tierra
En las reas rurales no es indispensable ir de

compras al mercado continuamente.
Ya que el aporte de los sembrados es evidente
simplemente se va a cortar en los sembrados y de
mejor calidad que las del mercado comentan las
abuelas.
Respetemos el Bosque
El papa nuestra al hijo que es necesario primero al
que pedir permiso al Creador al antes de talar un
rbol porque nos debemos a la madre naturaleza.
Seguidamente comprometernos en sembrar otra a
cambio de ella para no contribuir a su extincin.
Y que nosotros
consecuencias.
106
mismos
sufriremos
las
La Contemplacin de la Naturaleza
El padre comenta a su hijo como eran los bosques
anteriormente.
Hoy da el hombre ha generado su destruccin y
que s no se detiene en los aos venideros
pasaremos graves consecuencia.
Vendrn momentos difciles porque se escaseara
el sagrado lquido, comenta que es la primera
madre y si se decide ya proporcionarnos agua que
sera de nosotros, lo sabremos.
Los Consejos
Anteriormente el comedor el centro de encuentro
y de orientacin de los abuelos hacia los hijos
Hoy da se han perdido varios valores importantes
dentro de la familia guatemalteca.
Hoy da la vida es tan comn y corriente sin
mayor relevancia ni significado, por la perdida de
los valores.
El Aseo Personal
Las madres comentan entre s que es indispensable

que las nias y nios realicen el aseo personal ya que
eso permite una mejor salud y presentacin de la
persona no importando la edad.
Limpieza
Los padres indican a los hijos que toda frutas antes de

consumirlas deben ser lavadas, para evitar todo tipo
de enfermedad.
Tambin antes de tocar cualquier utensilio de cocina
hay que llevar las manos limpias para no llevar
enfermedades a casa.
107
Educacin Comunitaria
La reunin el dialogo en el hogar es la primera
educacin que recibe el nio en la casa es donde
adquiere sus primeras letras, palabras, solo ordena
y clasifica la formacin y habilidades del nio. .
El Dialogo
Los padres de familias conversan entre s las

diferentes necedades y problemticas existentes en
sus comunidades y pueblos.
As tambin la bsqueda de una salida o solucin que
requieran los mismos para alcanzar el desarrollo
todos los habitantes.
La Medicina Natural
Lo importante de la medicina alternativa como

medio de equilibrio de la economa guatemalteca.
Cultura propia de los pueblos la utilizacin de la
plantas naturales como medio de subsistencia de
las familias.
Preparacin de los Alimentos

Las madres trasmiten la formacin mediante un
proceso significativo.
Ya que desde el primer tema la nia y el nio su
formacin es vivencial se vuelve prctico nada
terico.
Todo es transmitido desde la oralidad.
108
Limpieza de los Dientes

Los paps orientan a los hijos la importancia de la
limpieza de los dientes.
Y el cuidado que debe de darse para que no tenga
que pasar ni experimentar el dolor de los mismos
cuando se grande y
La Primera Escuela
Indican los padres de familias que hoy da se
entendido que la educacin no es del solo obligacin
del maestro.
Se ha comprendido que es tripartita debe ser maestro,
alumno y padres de familia ya que es necesario el
acompaamiento para que se pueda desarrollar un
proceso de calidad en el nio.
Acompaamiento de la Educacin
Aqu se observa a dos padres de familias que
monitorean el desarrollo del proceso educativo
que realizan los docentes en la escuela.
Comentan que es indispensable hoy da que los
alumnos salgan bien formados y preparados para
la vida.
Los Lideres
Dentro de las comunidades rurales, existen varios
lderes natos con mucha sabidura e iniciativa de
desarrollo pensando como proyectar el desarrollo en
sus comunidades.
A pesar de bajo nivel de formacin han generado el
cambio y la superacin que para los jvenes de hoy
son su reflejo y nuestra de trabajo en equipo.
109
La Participacin Ciudadana
En los pueblos es comn observar las reuniones de
los lderes.
Es uno de los valores que muchas comunidades aun
conservan ya que en ello se observa la participacin
y la forma de cmo convocan los lderes a su gente
y que los mismos son de mayor xito sin
discriminacin algunos asistiendo nios, adultos
seoras y seores a dicha reunin.
Juntos generando el desarrollo de su pueblo.
Los Valores
Guatemala es reconocido como un pas lleno de
cultura y races por en su gente se encuentra
enmarcado una serie de varios valores sociales y
culturales por el cual circula alrededor su
existencia.
Uno de ellos lo visualizamos en esta imagen; la
practica del valor de la solidaridad y el trabajo en
equipo y todos somos una familia y que con la
colaboracin se lleva el desarrollo a todos.
110
El Canimante
Camina que maana, en tus huellas, alguien se ha de fijar.

Que hare me ir a casa dijo el joven se levant poso sus sandalias, se abrigo y se puso a
caminar para ir de regreso a su casa y a s lo hizo.
No se sabe, no se conoce , no se le recuerda, nadie se imagino que iba a suceder con este joven,
los abuelos y papas de repente escuchan aullar el coyote, lloran los perros, cantan los pjaros,
cantan los gallos, mallan los gatos todos decan que suceder y es porque que nos estn diciendo
los animales.
Segn las ancdotas y experiencias de nuestros abuelos cuando sucede esto es por algo estn
presintiendo, eleg estn observando, no tardo a la orilla de un riachuelo se encuentra reunido un
grupo de personas peleando y discutiendo entre si con tanta violencia, se viene a mi mente el
canto y aullido de los diferentes animales, no recuerdo la fecha especifica nos predijeron ahora
estamos viviendo la realidad dicha por los animales.
Se ve interrumpida la vida se torno de terror, temor muchos al ver estos actos ya no tienen
palabras como explicar lo que sienten lo que ven sus ojos mientras otros generando la violencia,
espontneamente de repente cae una fuerte lluvia empieza a correr una fuerte corriente quien
viene a llevarse una parte del suelo del rio d esa forma la gente calma su coraje y se frena ante la
violencia pero a dejado pnico terror en algunos por hasta la voz se le fue por gran
acontecimiento, pero como lema nos deja el canto de los animales que nos anticiparon y nosotros
no hacemos sumiso ante tan acontecimiento.
111
Hoja de Trabajo
Despus de haber ledo, sete pide que expliques con tun propias palabras que anotes el mensaje que nos
transmite esta lectura
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Lala varias veces esta lectura, luego dice a un tu compaero te escucha tomando el tiempo con un
cronometro.
Luego verificar cuantas palabras lees por minuto.

Diga a tu compaero que te escucho que enumere cuantas palabras leste mal y verificar el
porcentaje real.
Entonces ahora ya conoces cual es tu nivel de lectura.
Sexta hoja de trabajo
112
CAPITULO IV
La evaluacin del diagnstico fue realizado a travs de un instrumento de entrevista y de
observacin.
Fue elaborada en base a los objetivos del plan del diagnstico. El instrumento fue aplicado
a cinco representantes de la entidad para establecer su opinin y punto de vista
relacionado al proyecto realizado.
Estos datos permitieron tambin obtener un panorama real del estado Administrativo,
Tcnico y Financiero de la Institucin anteriormente aludida.
As como su contexto organizacional cultural y acadmico, de la misma forma la cobertura
e impacto de los procesos de los diferentes, programas y proyectos ejecutados por la
entidad.
Su estructura organizacional, los diversos ensayos y metodologas implementados son
fundamentados bajo los principios de la filosofa maya.
Tomando como referencia los principios antropolgicos, los principios, sociolgicos y los
principios lingsticos de la regin para lo cual son dirigidos sus acciones.
Consolidados en los valores y en la cultura del respeto, la solidaridad, la dualidad, el trabajo
colectivo y de proceso en funcin de la comunidad como complemento y objetivo final,
fortaleciendo la cultura del consenso.
La participacin ciudadana como principio del aporte o contribucin que nos conduce a la
escucha como bases del dialogo y como la herramienta filosfica que le caracteriza a los
pueblos mayas hablantes.
Actividades que permitieron la elaboracin del material didctico, con la finalidad de
fortalecer y apoyar el proceso implementado por la organizacin.
Creemos que hemos construido una propuesta como un ejercicio que trata de propiciar un
aporte al fortalecimiento de la enseanza aprendizaje bilinge.

Instrumento de evaluacin: Lista de cotejo.
Para la evaluacin del perfil se utiliz la lista de cotejo, la cual reflejo los siguientes
resultados.
113
El problema fue priorizado y establecido claramente con cada una de sus fases.
La justificacin hace referencia de la importancia de la realizacin del proyecto.
El proyecto a desarrollar describe cada uno de los temas en que esta compuesta la
gua didctica.
Los objetivos del proyecto estn bien definidos.
Las metas establecidas son alcanzables
El presupuesto asignado para la ejecucin de proyecto fue facilitado
El tiempo establecido en el cronograma fue suficiente para la realizacin de las
diferentes actividades.
Los resultados obtenidos con base a la evaluacin son los siguientes:
Se alcanzarn las actividades en el tiempo estipulado, logrndose en un 100% los
objetivos generales y especficos.
Las actividades programadas en el cronograma de actividades se cumplieron en un
100%, bajo la supervisin del asesor del Ejercicio Profesional Supervisado, as
mismo de el Coordinador del Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de
Idioma Kiche.
Se obtuviern los recursos necesarios para el desarrollo de cada una de las
actividades: las cuales se realizaron como esta contemplado en el perfil del mismo.
El Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche, as como el
estudiante Epecista se involucraron en la ejecucin de las diferentes actividades del
proyecto.
Se cont tambin con la colaboracin de un buen porcentaje de maestros quienes
realizaron sus observaciones pertinentes acerca de la gua didctica de Lecto
escritura en idioma kiche e idioma castellano.
Se obtuvo la valiosa colaboracin del Coordinador de la Escuela de Ciencias
Lingsticas de la CALUSAC para la revisin y validacin de la Gua didctica de
Lecto-escritura en los idiomas kiche y castellano.
114
4.4 Evaluacin del proyecto

De acuerdo a la encuesta realizada la cual contiene 5 aseveraciones aplicadas por el
Epecista a diez docentes y padres de familias se obtuvo la siguiente informacin:
Un alto porcentaje de las personas encuestadas manifestaron que no dominan el
idioma maya kiche en sus cuatro habilidades y esto pues genera un problema en la
comunicacin ya que no se pueden comunicar con claridad el mensaje.
La elaboracin de la gua didctica en idioma maya kiche proporciona la
herramienta bsica y necesaria para el aprendizaje y la utilizacin adecuada del
idioma maya kiche.
Se solucionan las grandes problemticas de discriminacin y racismo que se le da a
la poblacin del rea rural por el simple hecho de no dominar el idioma oficial.
As mismo se esta promoviendo una educacin fundamentada en valores.
4.5 Evaluacin Final

Se cont con la colaboracin y acompaamiento de la autoridad del Centro
Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche y la asesora del
Ejercicio Profesional Supervisado para la ejecucin del proyecto donde se
concluye satisfactoriamente presentando el producto.
Presentar un nuevo modelo de herramienta didctica de Lecto-escritura en
los dos idiomas.
Se plasma en una herramienta didctica, pedaggica y contextualizada la
literatura maya encerradas en la oralidad y en las costumbres de los diversos
pueblos de la regin.
Contar con la colaboracin y la credibilidad de las instituciones en la
produccin e innovacin de materiales didcticos.
Promocin de una educacin intercultural en los cuatro pueblos.
Con esta gua se pretende generar una educacin integral y de calidad.
Alcanzar una comunicacin eficiente descodificando los vocablos de los dos
idiomas.
Desarrollar un proceso educativo contextualizado y significativo.
115
CONCLUSIONES
1.
Se dise una gua didctica de Lecto-escritura en idioma Maya Kiche y en

Idioma Castellano, aplicable para cualquier nivel conteniendo una serie de temas
y valores culturales de la cultura maya.
2.
Se desarrollarn tres talleres de socializacin de la gua didctica con los

estudiantes de las Escuelas Normales Bilinges Interculturales de Totonicapn
JV, de Momostenango y de la Universidad Mariano Glvez de Quetzaltenango,
con la Facultad de Humanidades de la Escuela de Lingstica, en la Carrera de
Profesorado de Enseanza Media en Lingstica Aplicada.
3.
Se contribuy en la capacitacin y actualizacin docente, en cuanto a la

enseanza del idioma maya kiche, con nuevos enfoques pedaggicos y
metodolgicos, capaces de romper los viejos paradigmas y estereotipos
culturales.
116
RECOMENDACIONES
1. Que el Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche promueva

la utilizacin y divulgacin de la gua didctica de Lecto-escritura.
2. Que desarrollen procesos significativos con los educandos y no procesos

tradicionales.
3. Que las y los docentes contextualicen el proceso de enseanza aprendizaje y

promuevan la educacin bilinge.
117
BIBLIOGRAFIA
1. Academia de Lenguas Mayas de Guatemala; Gramtica Normativa Kiche,

2. Academia de Lenguas Mayas de Guatemala; Comunidad Lingstica Kiche.
Propuesta de Contenidos y Metodologa L1
3. Academia de Lenguas Mayas de Guatemala; Comunidad Lingstica Kiche. Gua
Metodolgica y Didctica
4. Academia de Lenguas Mayas de Guatemala; Comunidad Lingstica Kaqchikel GUIA
DIDACTICA DEL MTODO TEJIENDO EL IDIOMA MAYA TIM-. Guatemala 2000.
5. Academia de Lenguas Mayas de Guatemala, Texto Paralelo Fase Inicial Maya
Kiche, Guatemala, 2004.
6. Academia de Lenguas Mayas de Guatemala; Mayab Ajilabal pa Kiche Tzij,
Numeracin Maya Comunidad Lingstica Kiche.
7. Cuma Chvez, Baldomero: Pensamiento Filosfico y Espiritualidad Maya
Editorial Junajpu. Ao 2005
8. CNEM, Consejo Nacional de Educacin Maya, Revista Educacin Comunitaria
Maya Suplemento No. 10, Guatemala julio 2009
9. Chowaj Edgar. CNEM, Propuesta metodolgica, didctica y evaluacin de la
Educacin Maya
10. ENGLEND, N. 1996. Introduccin a la Lingstica: Idiomas Mayas Guatemala.
Editorial Cholsamaj
11. Gutirrez Prez Francisco, Prieto Castillo Daniel: Mediacin Pedaggica
12. Ministerio de Educacin: Manual de Capacitacin. Proyecto EBA (Escuela Bilinge
Activa) del departamento de Totonicapn.
13. Lpez C. 1994. Manual de Redaccin Kiche. Guatemala Editorial Cholsamaj.
14. MINEDUC/DIGEBI: Ciencia y Tecnologa Maya
15. Oxlaju Uj Keej Maya (OKMA) 2000. Ujunumaxik ri Kichee Chabal. Variacin
Dialectal en Kichee. Guatemala Cholsamaj.
16. PROEMBI / PROEIMCA: Maya Kem/ Maya Chemaj; Tejido Curricular
17. Rosales Obispo. Apuntes sobre el Aprendizaje del Idioma Kiche.
18. Sac Coyoy, Audelino; Pensamiento y Vida Maya
Primera Edicin Guatemala 2001.
19. Saqijix, Lpez Ixcoy. Candelaria Dominga, Gramtica Kiche, Cholsamaj,
Guatemala, 1997.
118
APENDICE
119
Instrumento de Evaluacin aplicado a la Evaluacin del Diagnostico

Instrumento de Evaluacin: Escala de apreciacin
Instrumento de Evaluacin aplicado a 5 tcnicos del Centro Comunitario de Enseanza
Aprendizaje de Idioma Kiche.
Apreciacin
No.
Indicadores
E
La investigacin diagnostica en la institucin fue:
Las tcnicas utilizadas para la realizacin del

diagnostico contribuyeron a la identificacin de
carencias y necesidades de la institucin fue:
Las condiciones en que los involucrados de la

institucin participaron para dar toda informacin
necesaria:
La forma en que se presentaron los resultados durante

el diagnostico para identificar y seleccionar los
problemas.
Los recursos utilizados para la aplicacin de la

elaboracin del diagnostico en la institucin fue:
La estructura en que el documento del diagnostico

completa toda la informacin da a conocer en su
totalidad a la institucin es:
E = Excelente
MB = Muy Bueno
B = Bueno
D = Deficiente
120
MB B
Escala de Rango
Observacin del Municipio
Municipio:
_________________________________________________________________________
_____________________________________________________
1
Localizacin del
municipio
Buena
Regular
Deficiente
Recursos naturales
Buena
Regular
Deficiente
Ocupacin de los
habitantes
Buena
Regular
Deficiente
Produccin y distribucin
de productos
Buena
Regular
Deficiente
Calidad de construccin
de viviendas
Buena
Regular
Deficiente
Material de construccin
de viviendas
Buena
Regular
Deficiente
Servicio de las agencias

educacionales y de salud
Buena
Regular
Deficiente
Nivel socio econmico

de los habitantes
Buena
Regular
Deficiente
Servicio de transporte
Buena
Regular
Deficiente
10
Problema de agua y de
energa elctrica
Buena
Regular
Deficiente
OBSERVACIONES:
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
___________________________________________
121
Instrumento de Evaluacin aplicado al perfil del proyecto

Instrumento de Evaluacin: Lista de cotejo
No.
Indicadores
SI
La aceptacin del proyecto por parte de los representantes

del Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma
Kiche?.
La descripcin del proyecto ayuda a solucionar las

necesidades de la institucin?.
El lugar donde se realiz el proyecto es viable?
Se alcanzaron los objetivos y metas del proyecto?
La justificacin respondi a las necesidades de la

institucin?
Los recursos planteados para la ejecucin del proyecto

fueron suficientes?.
El cronograma utilizado fue satisfactorio para la realizacin

del perfil?
Las comunidades involucradas dieron el apoyo necesario

para la elaboracin del proyecto?
Las actividades programadas se cumplieron en el tiempo

establecido?:
10
Se cont con una institucin patrocinante para que financie

el proyecto?.
122
NO
Instrumento de Evaluacin aplicado a la ejecucin del proyecto

Instrumento de Evaluacin: Escala de apreciacin
Instrumento de Evaluacin aplicado a 5 tcnicos del Centro Comunitario de Enseanza
Aprendizaje de Idioma Kiche. 3 padres de familia y 5 estudiantes de los centros educativos
seleccionados.
Apreciacin
No.
Indicadores
E
La aceptacin del proyecto por parte de los involucrados

en dicha institucin fue:
La recopilacin bibliogrfica y de campo fue:
La calidad de material utilizado fue:
La participacin del Centro Comunitario de Enseanza

Aprendizaje de Idioma Kiche fue:
La aceptacin del proyecto en los establecimientos

donde se realiz la prueba piloto fue:
La aprobacin de la asesora del Ejercicio Profesional

Supervisado fue:
E = Excelente
MB = Muy Bueno
B = Bueno
D = Deficiente
123
MB B
Instrumento de Evaluacin aplicado a la Evaluacin del Proyecto

Instrumento de Evaluacin: Grafica de Avance
No
Actividades / mes
AO
2007
AO 2008
AO
2009
N E F MA MJ J A S O N E F ME
1
3
4
5
6
7
8
9
10
Vista del Centro Comunitario de

Enseanza Aprendizaje de Idioma
Kiche para verificar la falta de
informacin para la realizacin del
proyecto
Realizacin de un sonde con
alumnos sobre la necesidad de
material de apoyo o de consulta
Investigacin de los temas en
distintas fuentes
Investigacin de campo en la
cabecera
departamental
de
Totonicapn
Seleccin
de
las
fuentes
relacionadas a los temas
Elaboracin del diseo u boceto de
la gua
Seleccin de las imgenes acorde
al contenido de cada eje.
Desarrollo e impresin del bosquejo
de la gua para su revisin por el
asesor
Revisin de los ejes por el asesor
del EPS
Correccin de cada uno de los
temas correspondiente a cada eje
de la gua.
124

Licenciatura en pedagoga y Administracin

Educativa
Encuesta para la Evaluacin del Proyecto
Centro Comunitario de Enseanza aprendizaje de
Idioma Kiche
GUIA DE ENTREVISTA DIRIGIDO A MAESTROS
De la manera ms atenta nos dirigimos a usted, para SOLICITAR su valiosa colaboracin en
proporcionarnos los siguientes datos.
1. Considera usted de importancia promover el uso del idioma Kiche en las escuelas?
SI__ NO__ Por qu?
_________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________
2. Tiene conocimiento de las cuatro habilidades del idioma kiche?

SI__ NO__ Por qu?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
3. Le gustara ensear el idioma kiche en la escuela donde labora?
SI__ NO__ Por qu?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
4. Posee una herramienta pedaggica para la enseanza del idioma kiche?
SI__ NO__ Por qu?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________
5. Si lo convocaran a una capacitacin sobre Idioma Kiche asistira?
SI__ NO__ Por qu?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
125

Licenciatura en pedagoga y Administracin

Educativa
Encuesta para la Evaluacin del Proyecto
Centro Comunitario de Enseanza aprendizaje de
Idioma Kiche
GUIA DE ENTREVISTA DIRIGIDO A PADRES DE FAMILIA
De la manera ms atenta nos dirigimos a usted, para SOLICITAR su valiosa colaboracin en

proporcionarnos los siguientes datos.
1. Sabe usted leer y escribir en idioma Kiche?
SI__ NO__ Por qu?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
2. En la escuela de su comunidad los maestros imparten idioma kiche a los nios?

SI__ NO__ Por qu?
_________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________
3. Le gustara a usted que a su hijo le ensearan idioma Kiche en la escuela?

SI__ NO__ Por qu?
_________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________
4. Considera usted que hay nios que hablan aun el idioma kiche en el nivel primario?
SI__ NO__ Por qu?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________
5. Estara usted dispuesto a colaborar y apoyar a su hijo (a) en aprender el idioma Maya
kiche?
SI__ NO__ Por qu?
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
126

Ejercicio Profesional Supervisado EPS.
Ficha de observacin externa
Ciudad de Totonicapn
Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche
Informante: Epecista.
Fecha: marzo de 2008
Aspectos a observar: condiciones de infraestructura de la institucin
No se cuenta con un espacio amplio para poder atender a las personas que visitan dicha
institucin. El edificio se encuentra en mal estado. Las oficinas no tienen un espacio
adecuados para proporcionar un ambiente laboral idneo para brindar un buen servicio,
no cuenta con los servicios bsicos tales como agua, sanitarios, ni telfono son muy
irregulares; quiz porque son edificios municipales antiguos por lo que no le brindan
mantenimiento esto repercute en el servicio que se brinda a la poblacin por dicha
institucin.
127

Ficha de observacin interna
Ciudad de Totonicapn
Informante: Epecista.
Fecha: marzo de 2008
Aspectos a observar:
Recursos Tcnicos y Financieros de la Institucin:
El Centro comunitario no cuenta con un presupuesto para la ejecucin de las diferentes
actividades. As mismo no se cuenta con el material para dar los talleres.
Para realizar los diferentes procesos de capacitacin se cobra una cuota mnima a los
estudiantes interesados en el curso, que sufragar los gastos de materiales didcticas y
una gua mnima que se facilita al estudiante, por lo que este material que ahora se les
fue dotados pueden reproducirlo y generar una mnima fuente de ingreso para el
mantenimientos de la institucin.
128

Ficha de Anlisis Documental
PLAN DE DIAGNOSTICO
Estudiante de Prctica Supervisada (EPS)
Jorge Miguel Tzul Tzulcarn 20051059
Institucin de la Prctica
Documentos consultados para la obtencin de la informacin

1. Audelino Sac Coyoy; Pensamiento y Vida Maya
Edicin Guatemala 2001
2. CNEM, Consejo Nacional de Educacin Maya, Revista Educacin Comunitaria
Maya
Suplemento No. 10: Guatemala julio 2009
3. Baldomero Cuma Chvez, Pensamiento Filosfico y Espiritualidad Maya
Editorial Junajpu. Ao 2005
Tipo de documento y ubicacin

Existe una poltica de trabajo que persigue la institucin, que constituye en la
realizacin e implementacin de un proceso tomando como referencia los
valores y la educacin comunitaria que se constituye en un modelo de vida en
la educacin actual.
129

LISTA DE COTEJO
Aspectos a Calificar: Materiales

No.
1
2
3
4
Variables
Es atractivo la portada de la gua didctica
Existe una variedad de colores
Contiene dibujos animados la gua
Contiene diversidad en el contenido
Aspecto a Calificar: Comprensin Lectora

No.
Variables
Tamao de letra
1
El mensaje que contiene la gua se entiende
2
Buena ortografa
3
es fcil realizar la hoja de trabajo
4
MB B
MB B
Aspecto a Calificar: Adecuacin Curricular

No.
Variables
MB B
Los contenidos son adecuados a la realidad educativa
1
Los contenidos son productivos para los educandos
2
La metodologa y dinmica dela gua estn actualizados
3
La gua responde a los objetivos de la educacin
4
guatemalteca
130
ANEXOS
131
TIJOBAL RECH MAYAB CHOLCHI RE CHWIMEQINJA

CENTRO COMUNITARIO DE ENSEANZA-APRENDIZAJE DE IDIOMA KICHE
PROGRAMA DE EDUCACIN, PROMOCON Y DIFUSIN
Totonicapn 22 agosto de 2009

Coordinador (a).
CEAIKICHE
Totonicapn
RI KAMAL BE RECH SOLBAL CHAK PATAN PA KICHE TZIJ, RECH LE KICHE MAYAB CHOLCHI RAQAN UQAB
LE MAYAB CHOLCHI RECH PAXILKAYALA KARIQITAJ PA LE UQAB TINIMIT PWI MEQIN JA TINIMIT KICHE. (EL
SUSCRITO COORDINADOR DEL CENTRO DE ENSEANZA APRENDIZAJE DEL IDIOMA KICHE DE LA
COMUNIDAD LINGSTICA MAYA KICHE CON SEDE EN TOTONICAPN...............................................................
Segn Acuerdo No. 021-96, Articulo 28 Reglamento para el Funcionamiento de Centros de Formacin de
Recursos Humanos y Enseanza de los Idiomas Mayas.
RUMAL BA WA RAJAWAXIK QAS KYA NIM UQIJ UKOJIK LE QATZIJ KICHE PA LE ETA`MANEM
TIJONEM KUK LE AKALAB PATAQ LE TIJOBAL RECH LE PAXIL KAYAKLA
HACE CONSTAR:
Que el estudiante de la carrera de Licenciatura en Pedagoga y Administracin Educativa,
Jorge Miguel Tzul Tzul, carn 200051059 en el Ejercicio Profesional Supervisado hizo
entrega de un ejemplar impreso y en versin digital de la Gua Didctica de Lectoescritura en Idioma Maya Kiche y en Idioma Castellano, al coordinador de la entidad
como resultado del proceso realizado, que servir como material e instructivo para el
desarrollo de la enseanza aprendizaje del idioma maya kiche, as tambin como material
de consulta al docente y de apoyo a los proceso de capacitacin de las escuelas normales
bilinges interculturales del nivel medio que conforman la comunidad lingstica kiche.
Deferentemente:
Pem. Jorge Miguel Tzul Tzul

Maya Hablante Kiche
cc. archivo. CCEAIK.
132

Libro de Quche PDF

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Libro de Quche PDF

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Jorge Miguel Tzul Tzul

Gua didctica de Lecto-escritura en Idioma Maya Kiche Castellano

Asesora: Licda. Aura Marina De La Vega

Universidad de San Carlos de Guatemala

Guatemala, noviembre de 2010

Este informe fue presentado por el autor

Guatemala, Noviembre de 2010.

2.2 Descripcin del Proyecto

2.7 Fuentes de Financiamiento y Presupuesto

2.8 Cronograma de Actividades de Ejecucin del Proyecto

3.1 Actividades y Resultados

4.1 Evaluacin del Diagnostico

2.2 Descripcin del Proyecto

2.8 Cronograma de Actividades de Ejecucin del Proyecto

3.1 Actividades y Resultados

4.1 Evaluacin del Diagnostico

1.1 Datos Generales de la Institucin

Trifoliar informativo. Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche

I. Capacitar a nios, jvenes, adultos, estudiantes, empleados pblicos y privados

De conformidad con el acuerdo Gubernativo No.21-46 Artculo 28 Reglamento

Ley de Idiomas Mayas de Guatemala 19-2003

Acuerdo Gubernativo 1046-87. Alfabeto de Idiomas Mayas

Acuerdo Gubernativo 22-2004 Generalizacin de Educacin

Ley de Promocin Educativa contra la Discriminacin. Decreto 81-2002

Fundamentos legales quienes facultan la realizacin e implementacin de estos proyectos y

Trifoliar informativo. Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche

1.1.9 Estructura Organizacional HOLISTCA

Holstico: por que es integral, integrada e integradora.4

CNEM, Consejo Nacional de Educacin Maya, Revista Educacin Comunitaria Maya.

Descripcin de las siglas contenidas en el presente diagrama. 5

Trifoliar informativo. Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje de Idioma Kiche

b) Programa de Estudios Lingsticos (PEL)

1.1.9.2 Recurso Financiero

1.2 Tcnica utilizada para el diagnostico

FODA del Centro Comunitario de Enseanza Aprendizaje del idioma Kiche

traje tpico solo

1.3 Principales problemas.

1.3.1 Listado de carencias y Necesidades

1.3.2 ANALISIS DE PROBLEMAS

Inconsistencia Tcnico 1. No existe un mtodo 1. Elaboracin

soporte 1. No se cuenta con 1. Adquirir equipo

relaciones 1. No existen canales 1. Organizar sistema de

1. Falta de agua en los

Inexistencia de equipo 1. Falta de escritorios de 1. Adquisicin de

13. Destinar subsidios

2. Ausencia de sistema de 2. Construir cercas o muro

1.3.3 Principales problemas

1.3.4 Priorizacin de problemas

1.4 Anlisis de factibilidad y viabilidad

Se cuenta con suficientes recursos financieros?

Se tiene autorizacin legal para la realizacin del proyecto?

Se tiene las instalaciones adecuadas para el proyecto?

Se hizo un estudio de mercado lgico en la regin?

Tcnico Pedaggico en el Aula

El proyecto posee una Metodologa dinmica y creativa.

La institucin ser responsable del proyecto?

El proyecto esta diseando acorde al aspecto lingstico de la

El proyecto genera conflictos entre los grupos sociales?

1.4.1 Interpretacin del cuadro de anlisis

1.5 Solucin propuesta como viable y factible

2.2 Aspectos Generales

La gua esta integrado por seis ejes que son:

una gua didctica en idioma maya y castellano, dinmico y creativo