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LA EDUCACIN EN EL PER

La educacin en el Per atraviesa por una aguda crisis social que es de


naturaleza estructural y coyuntural. Sus races histricas y sagradas estn
cimentadas sobre las bases eternas del proceso de la nefasta invasin
espaola. Desde aquel tiempo remoto hasta el vigente, la sociedad peruana
no ha experimentado cambios ni transformaciones sociales, vistos desde los
efectos que puedan generar los preceptos educativos. La razn fundamental
de esta postergacin social radica, fundamentalmente, en la pobreza del
sector educativo, que siempre se ha monitoreado en funcin de
salvaguardar los intereses de pequeos grupos de poder, que constituyen las
masas dirigentes.
La vieja educacin teortica, dogmtica y adormecedora del perodo
medieval, trada a nuestro pas junto a la espada y la cruz, sigue erigida
como estandarte eterno, desafiando al tiempo y a los cambios que
experimenta el mundo moderno. Si bien es cierto, la matriz primigenia de
esta educacin ha ido variando con la importacin y aplicacin de
paradigmas educativos, obsoletos en otras realidades, es necesario recalcar
que su objetivo general no ha variado en esencia: sigue siendo el mismo; es
decir, se sigue apostando por el desarrollo de contenidos ajenos a la
realidad del educando, y defendindolos de manera irrefutable, olvidando
el desarrollo de sus capacidades elementales y, lo que es ms, su propia
condicin personal, cultural y social de vida.
El exacerbado afn del intelectualismo irracional se ha enquistado en el
seno de los claustros de la formacin pedaggica, como principio elemental
de las absurdas polticas de desarrollo.
Quienes disean las propuestas curriculares, siguen empecinados en la
bsqueda de eruditos y tericos con visin universitaria, sin tener en cuenta
que la mayor parte de la poblacin educanda apenas concluye la Educacin
Bsica Regular, la misma que puede resumirse en lecturas entrecortadas o
aplicaciones numricas abstractas que en nada contribuyen a mejorar sus
condiciones de vida.
Pocos de los que logran llegar a la universidad, alcanzan sus objetivos
previstos: la gran mayora ve extinguirse sus aspiraciones antes de llegar a
la meta planificada, debido al impacto de su precaria condicin econmica.
Los pocos que alcanzan la graduacin no cristalizan el sueo de la
titulacin. En el mejor de los casos, los pocos que alcanzan la titulacin se
encuentran desempleados bajo la sombra absurda del desamparo laboral,
desempeando funciones que nada tiene que ver con la carrera profesional

que alguna vez abrazaron, fruto de su espritu vocacional y entrega


definitiva, o deambulando por las calles insalubres del territorio nacional o
del extranjero, en busca de trabajo.
Todos estos aspectos son indicadores claves de la carencia visionaria de la
educacin peruana y de la poca voluntad que tienen los gobernantes para
encarar con responsabilidad las demandas sociales de la poblacin
nacional.
Siendo la escuela, nicamente, centro de adoctrinamiento y transmisora de
conocimientos improductivos, se convierte en cuna de recreacin y
pasatiempo del estudiantado.
Aqu descansa la debilidad de la educacin peruana: el no ofrecer
alternativas de cambio ni formas de desarrollo de capacidades que permitan
mejorar la condicin de vida de sus beneficiarios. Si bien es cierto tenemos
una fuerte demanda de usuarios de la educacin, que rebasan las
expectativas de los centros educativos, hay que entender con realismo y
fro raciocinio que la gran mayora de los beneficiados consideran a la
escuela como un espacio de liberalismo y pasatiempo improductivo.
Bajo estas consideraciones, sin lugar a dudas, se puede deducir que la
educacin, impartida en las aulas, solamente constituye un simple paliativo
que carece de toda forma de razonamiento. Conviene recordar que, el
desarrollo de todo pas es fruto nico y exclusivo de la calidad educativa
que recibe su poblacin.
El pecado capital de la educacin peruana se encarna en el ingenuo anhelo
de condicionar la mentalidad de nuestros estudiantes, en el manejo de reas
o disciplinas, que nada tienen que ver con sus aspiraciones, olvidando que
cada persona es una realidad concreta y distinta, con diversas formas de
manifestacin y grados de inteligencia y creatividad.
Todos estos factores, me conllevan a censurar con crudeza de pensamiento
que la educacin peruana debe atravesar por un proceso de replanteamiento
poltico desde una perspectiva sociolgica, teniendo en cuenta la
biodiversidad natural y la pluralidad cultural, como verdaderos potenciales
de desarrollo, que muchos pases del mundo haran cualquier cosa por
poseerlo. No podemos seguir viviendo de lo9s recuentos histricos.
Vivimos inmersos dentro de las esferas de las grandes revoluciones
cientficas y tecnolgicas, y es necesario insertarnos dentro de sus
dimensiones.

En tales trminos, si queremos crecer como pas, si queremos legar a la


sociedad del maana un pas con principios de desarrollo armnico y
sostenible, conviene potencializar las capacidades cognitivas y cualitativas
de nuestros nios y jvenes, desde el seno de la escuela.
La educacin debe ser considerada como la mdula principal en el proceso
de articulacin de todo plan de desarrollo, teniendo en cuenta que el
crecimiento o el estanco de todo pueblo es el fiel reflejo de su nivel
educativo. Visto la educacin desde estos parmetros, conviene transitar de
las viejas concepciones educativas a otras de naturaleza productiva que
permita al hombre peruano encarar con verdadero espritu de creatividad y
criticidad los retos y desafos que le impone la era moderna.
Conviene encarar el tema de la educacin como un fin en s mismo para
poder alcanzar el desarrollo integral, y no como un medio complementario
de relevancia incierta en el proceso de desarrollo. No obstante, esto implica
un compromiso serio y profundo de quienes ejercen el liderazgo social del
pas, considerando que la educacin, siendo una de las tareas ms delicadas
complejas, representa el soporte ms importante para alcanzar cualquier
forma de cambio; y, para cada maestro, el deber ms sublime y el orgullo
ms grande de ser partcipe de la concrecin de sueos y aspiraciones de
millones de peruanos que claman por desprenderse de este esclavismo
consciente: la pobreza.
Es bueno recordar que se avecinan tiempos difciles y es necesario estar
preparados. Por tanto, considero que es el momento de desprendernos de
este obsoleto sistema para ingresar de lleno al plano del desarrollo humano,
y, especialmente, al de una educacin productiva que nos permita el mejor
aprovechamiento de nuestros recursos naturales, a travs de la
transformacin de la exuberante materia prima en bienes de consumo
directo.