Está en la página 1de 16

ARISTIZABAL, Magnolia et al. Aproximacin crtica al concepto de currculo.

En: Revista
ieRed: Revista Electrnica de la Red de Investigacin Educativa [en lnea]. Vol.1, No.2
(Enero-Junio de 2005). Disponible en Internet: <http://revista.iered.org>. ISSN 1794-8061
Copyright

2005
Revista
ieRed.
Se permite la copia, presentacin y distribucin de este artculo bajo los trminos de la Licencia
Pblica Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs v2.0 la cual establece que: 1) se
de crdito a los autores originales del artculo y a la revista; 2) no se utilicen las copias de los
artculos con fines comerciales; 3) no se altere el contenido original del articulo; y 4) en cualquier
uso o distribucin del artculo se den a conocer los trminos de esta licencia. La versin completa
de la Licencia Pblica Creative Commons se encuentra en la direccin de Internet:
<http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/>

APROXIMACIN CRTICA AL CONCEPTO DE CURRCULO

Magnolia Aristizbal, Lorena Calvache C., Gloria J. Castro B., Adriano


Fernndez F., Langen Lozada O., Maria Elena Meja S., Jos Omar
Ziga C.
maristizabal@unicauca.edu.co
Grupo de Investigacin en Pedagoga y Currculo
Departamento de Educacin y Pedagoga
Universidad del Cauca
Popayn - Colombia
El presente artculo busca una aproximacin crtica al concepto de
Currculo, cotejando algunas de sus variantes conceptuales con el
devenir de la educacin en Amrica Latina y Colombia. Los aportes de
ngel Daz Barriga, para la presente reflexin, son el referente terico de
dilogo sobre los cuales se explora una mirada al desarrollo de lo
curricular en la educacin en general y en la Universidad del Cauca en
particular. En nuestra institucin es posible percibir algunas
concepciones de currculo que se pueden caracterizar claramente como:
Currculo tcnico, el Currculo visto exclusivamente como plan de
estudios, el Currculo como dimensin poltica de la educacin.
Concepciones implcitas y explcitas aun no aclaradas que estn
determinando el cruce de perspectivas confusas entre lo Pedaggico y lo
Curricular impactando a su vez las prcticas en el devenir de la
Universidad. La reflexin nos lleva a evidenciar la problemtica
PEDAGOGACURRCULO,
y
sus
relaciones
de
oposicin,
complementariedad o exclusin, desde sus fuentes histricas de
emergencia y posicionamiento en la cultura acadmica, as como

tambin la pugna epistemolgica en la que cada uno de estos dos


campos busca legitimarse.
INTRODUCCIN

En el debate dado en el seminario interno del grupo PEDAGOGA Y


CURRCULO, las voces de la experiencia, la vivencia y la reflexin, se
conjugan en aras de avanzar en la construccin conceptual -no definitivadel Currculo y/o de lo Curricular, as como de su comprensin e
ingerencia en el devenir de la educacin en y desde nuestra cultura
acadmica, buscando conectar la reflexin sobre los aportes tericos de
ngel Daz Barriga con el contexto particular de la Universidad,
asumiendo como motivacin y pretexto, algunas preguntas puntuales.
Dentro de las concepciones que plantea Daz Barriga , y de autores
referidos por l, que han demarcado un derrotero histrico de lo
Curricular Cules de estas concepciones estn inmersas en el
desarrollo de Currculo de la Universidad del Cauca, especialmente en la
Facultad de Ciencias Naturales, Exactas y de la Educacin?
1

En la Universidad del Cauca se puede percibir una concepcin del


currculo tcnico con una fuerte presencia que se expresa en la prctica y
en la manera como estn diseados distintos programas en las unidades
acadmicas de dicha institucin.
Una de las caractersticas que seala ngel Daz Barriga con respecto al
llamado currculo tcnico es que es a-histrico, es decir que hace
presencia un diseo de programa como puesto all sin que previamente
se haya reconocido o pensado en el contexto histrico de procesos y
dinmicas de desarrollo dentro de las instituciones.
Otra caracterstica, consecuencia de esta concepcin curricular, es la
fragmentacin y por ende, la dispersin que son muestra de la ausencia
de unos propsitos de formacin claros, diluidos en las prcticas del
asignaturismo y los agregados. Sin embargo, es posible reconocer que
se mueven tambin aunque tmidamente- algunas concepciones
curriculares emanadas de la pedagoga crtica, obedeciendo ms al
deseo de un planteamiento integrador que no se concreta o materializa
por completo en la realidad; ejemplo de ello, tenemos lo que sucede con
el programa de Licenciatura en Educacin Bsica con distintos nfasis
que ofrece la Facultad de Ciencias Naturales, Exactas y de la Educacin.

Desde la institucionalidad y particularmente desde la Vicerrectora


Acadmica, hay un claro planteamiento de lo curricular como una
dimensin poltico-acadmica. Probablemente por el mismo compromiso
de la universidad con la sociedad y la regin, existe un discurso
institucional que viene del alto gobierno y busca posicionarse en nuestro
contexto particular de la Universidad del Cauca. Pero tambin es cierto
que estn circulando muchas concepciones de currculo que ameritaran
una rigurosa investigacin.
Por experiencias en aos anteriores, como estudiantes de la Universidad
del Valle y de otras instituciones acadmicas, recordamos que el tema
del currculo se relacionaba directamente con el plan de estudios y esta
consideracin general an tiene vigencia en algunas instituciones, y es
bien sabido que al auscultar el tema, ste no se reduce a un plan de
estudios, sino que por el contrario, sus acepciones mltiples, como nos lo
seala Daz Barriga, hacen de l un amplsimo y complejo mbito de
debate en torno a la problemtica de la Educacin.
Un ejemplo del cual nos podemos valer para considerar el cruce de
perspectivas confusas entre lo pedaggico y lo curricular, y de cmo se
asumen en el acontecer cotidiano del quehacer educativo, lo podramos
tipificar y explorar en las prcticas docentes de los profesores de
Ingenieras, al observar su propia concepcin como maestro en relacin
con el programa al cual sirve. Aqu nos hemos preguntado sobre la
nocin que el profesor tiene sobre Enseanza, Aprendizaje y Evaluacin;
y de ello se ha deducido por ejemplo, que el profesor no se asume como
profesor; l es ingeniero; y al no asumirse como profesor, no piensa el
programa en trminos de mejoramiento de la calidad acadmica, ni en
trminos de los contenidos en relacin con los procesos de aprendizaje
de los estudiantes. Este ejemplo nos permite establecer una relacin
problemtica entre currculo, programas de estudio y contenidos. Y ms
problemtico an el considerar una reforma curricular como un simple
cambio de curso -como usualmente lo considera un profesor de
Ingeniera-. El ejemplo, aunque no explorado e investigado a fondo, nos
remite a la nocin generalizada del currculo tcnico, por dems asumida
de manera no conciente, no pensada y por lo tanto, impuesta
implcitamente por las prcticas heredadas de las polticas en Educacin.
Es problemtico tambin si al concepto de currculo le oponemos, en
aras de la claridad, el concepto Pedagoga. Retomando un planteamiento
de Hugo Mondragn, donde l explicita que la razn sustantiva de la
Pedagoga es interrogarse por el cmo educar, la de la Didctica por el

cmo ensear, si esto es as, es legtimo pensar en cul es la pregunta


por el currculo? la razn de ser, o la pregunta fundamental del currculo
es por la calidad de la educacin?, o, el currculo surgi al empezar a
plantearse los problemas de la educacin?
Cul sera esa pregunta rectora por la cual el currculo se preocupara
por responder? qu es Currculo para las ciencias bsicas, para el
Departamento de Educacin y Pedagoga, para el Doctorado en
Currculo? De qu tiene que preocuparse el currculo? En el
Departamento de Educacin y Pedagoga y en Ciencias Bsicas, se
presenta una hibridacin confusa en torno a lo curricular, no se tiene
claro qu es currculo ni mucho menos sus mltiples acepciones y usos.
Hay una respuesta hipottica en torno a la razn fundamental del
currculo, que se podra evidenciar desde sus orgenes en la corriente
Anglosajona, y es la de la pregunta por el Cmo se estructura, cmo se
organiza una prctica educativa?y en ese caso cul sera la relacin
entre el currculo y la didctica? La respuesta a esta pregunta sugiere
todo un proyecto de investigacin.
En otras interpretaciones de lo planteado por Daz Barriga, direccionadas
al contexto colombiano se afirma: El campo tcnico o currculo tcnico,
tiene que ver con la concepcin tradicional con la cual el Ministerio de
Educacin Nacional manej todo el proyecto de tecnologa educativa,
que inici con Pilar Santamara de Reyes.
En el aspecto curricular en la Universidad del Cauca, hubo una ruptura
que se volvi traumtica porque hubo resistencia al modelo de tecnologa
educativa, pero no se gener un movimiento como en otras
universidades. La universidad carece de una produccin pedaggica
crtica alrededor del currculo.
1. CURRCULO, USO Y CONTEXTO

La categora currculo contiene mltiples concepciones. En su gnesis


connota el educar para la utilidad, para la produccin, para el empleo; y
sta es una de sus ideas centrales que permea sus dems acepciones y
usos. Subyace, tanto en la gnesis como en su recorrido histrico de la
sociedad Estadounidense, la imperiosa idea del fenmeno currculo
asociado a las necesidades del desarrollo social, restringido a las
necesidades del mercado. Al transponerse esta idea global de currculo
en nuestro pas, se convierte en un fenmeno de imposicin que

pretende determinar y abarcar todo el campo de la Educacin, en aras de


optimizar los recursos, reduciendo al ser a una concepcin
unidireccional, en funcin de una materialidad y un pragmatismo para lo
til, donde este ser humano se vuelve un instrumento y pierde su
dimensin de sujeto. Estas reflexiones sobre el currculo nos develan un
conflicto de la universidad pblica y es el de su autonoma frente al
Estado.
Respecto a la afirmacin de Daz Barriga El currculo como un campo de
conocimiento que ha empobrecido el conocimiento de la Educacin,
surge una pregunta desestructurante: Si suponemos que no existiera la
palabra currculo, que pasara? Respuestas:

La pedagoga sera fuerte y asumira las reflexiones y la produccin de


conocimiento sobre el fenmeno de la Educacin. Esta deduccin nos
plantea la hiptesis central que se puede esgrimir al preguntarnos por la
relacin PedagogaCurrculo en nuestro proceso y contexto histrico
colombiano.

Como nuestra educacin ha sido tan tcnica, tan impuesta, al desaparecer


la palabra Currculo !se producira un caos! Puesto que la Escuela, al haber
sufrido siempre las imposiciones polticas de la Educacin, ha creado
histricamente una necesidad de dependencia, que hace pensar que si no
se le imponen polticas, la Escuela misma no tendra la capacidad de
responder autnomamente, ya que est acostumbrada al sometimiento y a
la obediencia. Si desapareciera la palabra currculo, qu hara el Ministerio
de Educacin Nacional?

Precisamente este fenmeno del currculo, es una consecuencia histrica


de las polticas de control e imposicin; pero hay experiencias en el pas
que desde lo pedaggico desmienten o contraran esta idea del currculo
como dominacin ideolgica en la educacin, experiencias esperanzadoras
donde es evidente la intencin educativa desde la conviccin y no desde la
imposicin.

Para esta reflexin se retoma el planteamiento, an no suficientemente


desarrollado, de ngel Daz Barriga, y es el de la necesidad de colocar
las cosas en su lugar y decirle a la teora pedaggica tome su lugar!...
El currculo ha invadido e impedido una permanente reflexin
pedaggica. Si se recuperara la pedagoga como el campo privilegiado
del saber y el hacer educativo, la figura del maestro sera
necesariamente revalorada y situada como actor social fundamental en la
educacin. Porque el maestro es el que posee la inteligencia del proceso
y de hecho se constituye en el portador y productor del saber. El currculo

es la negacin de esta intencionalidad natural de lo pedaggico al


volverse un fenmeno invasivo, a-crtico e impositivo.
La tensin entre Pedagoga y Currculo, la invisibilizacin de la figura del
maestro como actor fundamental en el hecho educativo- debido al
advenimiento de la ideologizacin del mercado en la educacin como
exigencia poltica para el supuesto desarrollo social, el enfoque
pragmtico, que se decanta en su proceso histrico en la pretensin
instrumentalista y utilitarista de la educacin, al reflexionar sobre El
Currculo Escolar Surgimiento y Perspectivas , de ngel Daz Barriga,
son aspectos que centramos en tres tpicos claves, interrogndolos para
desentraar el concepto Currculo en su movilidad e impacto histrico en
la escuela. Estos tpicos son:
2

1. Anlisis histrico del campo curricular.


2. Relacin entre la teora curricular y la pedagoga pragmtica.
3. Preparacin para el empleo como finalidad educativa.

Para abordar estos tpicos, nos formulamos las siguientes preguntas:


1. Cul es el papel que juegan Tyler y Bobbit en relacin al campo curricular?
2. Cmo concebir la pedagoga pragmtica planteada en el trabajo de Daz
Barriga?
3. A qu problema social, econmico, poltico o educacional trata de
responder el currculo en la actualidad? O por el contrario: se afectan los
currculos por las situaciones sociales, polticas, econmicas y culturales?
4. Qu concepciones de aprendizaje y enseanza subyacen en las teoras
curriculares del siglo XX y en la actualidad?

La elaboracin de estas preguntas nos posibilita una aproximacin crtica


al fenmeno de lo Curricular y, as vislumbrar conceptos, enfoques y/o
tendencias a las cuales es posible reconocerles una vigencia an no
explcita en nuestras prcticas educativas.
Estas preguntas no pretenden una respuesta inmediata, sino que pueden
seguir ampliando el anlisis histrico del campo curricular, al seguirle la
pista a los aportes histricos que hacen algunos autores, tales como
Tyler y Bobbit, en relacin con el Currculo. Vale la pena preguntarnos por
qu Daz Barriga se centra en estos dos autores para presentar su

anlisis sobre el tema en cuestin; pues, es evidente que en los


enfoques y tendencias, el autor nos habla de una pedagoga pragmtica.
Tengamos en cuenta, para enriquecer el anlisis, el punto de vista de
Flix Angulo, quien cita a otro autor (Hanesson) y da el siguiente
concepto sobre currculo:
El currculo fue concebido como una forma de organizacin y un
instrumento de eficiencia social; es decir, una estructura organizativa
impuesta por las autoridades educativas para ordenar la conducta de
la escolaridad.
A Tyler se le reconoce la concepcin de currculo utilitarista, es decir, todo
pensado como la organizacin del currculo, de tal manera, que fuera til
a las empresas y a los monopolios en los Estados Unidos. Se lo identifica
como una tendencia pragmtica y tecnicista del currculo.
El pensamiento de Tyler plantea que la pedagoga pragmtica trata de
responder a la teora curricular que busca que la educacin sea pensada
para la eficiencia y sobre todo, para que responda a la revolucin
industrial. Entonces, para la pedagoga pragmtica es muy importante
pensar cmo la educacin en todos sus niveles tiene que reflexionar en
torno a la relacin educacinempleo. Por ejemplo, la pedagoga
pragmtica se ve reflejada en la educacin superior, en la medida en que
sta empez a preocuparse por dar respuestas inmediatas a los cambios
tecnolgicos y al desarrollo industrial a travs de sus planes de estudios.
La educacin, en general, empez a preguntarse: cmo construir
escuelas, colegios y universidades para responder al desarrollo
industrial? No se pens en formacin, sino en capacitacin laboral, para
insertar a los estudiantes en el mercado laboral. En ltimas, empez a
pensarse en qu medida la universidad puede ser til a las necesidades
econmicas que empiezan a tomar fuerza en diferentes sitios del mundo.
Por consiguiente, la pedagoga pragmtica empieza a concentrarse en la
necesidad de responder a la visin tecnicista (ejemplo: empieza a
hablarse de diagnstico de necesidades, se habla del control en las
instituciones educativas, etc.).
Al respecto, algunos autores establecen una relacin muy estrecha entre
la pedagoga pragmtica y la tecnificacin de la educacin, entendida
sta como el desarrollo de una visin instrumental (tecnicismo
educativo), que se ve reflejada en la implementacin de los criterios de
eficiencia, calidad y control, a travs de la evaluacin, y a travs de la

visin del profesor como administrador de contenidos y no como


intelectual de la educacin.
Con relacin a la tercera pregunta, referida a las relaciones
Currculo/Sociedad, se plantea la dificultad de determinar qu incide ms,
s el currculo sobre las situaciones econmicas, sociales y polticas o
viceversa. Al hacer la lectura sobre el surgimiento del currculo, sobre
cules son las teoras y tendencias sobre el currculo, se ve cmo lo
social, lo econmico, lo poltico y lo educativo han influido en la presencia
de diferentes enfoques del currculo. Por ejemplo, como alternativa al
enfoque tecnicista y pragmtico del currculo, surge la pedagoga crtica
(aos 60s), la cual hace un anlisis crtico de las tendencias del currculo
existentes hasta entonces y con caracterstica instrumental. Entonces, la
Pedagoga Crtica surge desde un pensamiento poltico en Latinoamrica
(aos 70s y 80s). En esta poca se da el florecimiento de la Educacin
Popular lo cual influye para que se de un enfoque crtico frente a las
condiciones de ese momento. Tambin, si tratamos de analizar cul era
la situacin poltica y econmica en que emerge el currculo, resulta difcil
deslindar esos aspectos que hacen que se tenga una visin tecnicista del
mismo. Por ejemplo, cuando se dan determinadas condiciones
econmicas en un pas, en este caso los Estados Unidos, la poltica
educativa empieza a trazarse para que contribuya al fortalecimiento
econmico y poltico de ese momento.
Igualmente, cuando nos preguntamos s es el currculo el que se ve
afectado por las condiciones polticas, econmicas y sociales, Flix
Angulo establece algunas relaciones que se deben analizar para avanzar
en el estudio sobre el currculo:

La relacin currculoenseanza. Esta relacin ha sido poco explorada y


por lo tanto debe, segn el autor, trabajarse para comprender la influencia
de las condiciones mencionadas en el campo curricular.

La relacin currculocultura, porque teniendo en cuenta las diferentes


visiones de currculo, hay una marcada vinculacin de la cultura con ste,
pues muchas veces se pretende que el mismo trate de responder a una
cultura determinada o, en otros casos, que las caractersticas de una
cultura sean interiorizadas en la construccin de un determinado currculo.
Incluso, algunos autores clasifican las tendencias del currculo estudiadas
desde los contenidos o desde la cultura.

Todo lo anterior justifica la formulacin de la tercera pregunta, pues se


trata de analizar la relacin dialctica surgida al analizar las tendencias

del currculo en el marco de las condiciones polticas, econmicas y


sociales: el currculo en muchas situaciones responde a factores
sociales, pero a su vez, tambin es adaptado en otros casos a las
condiciones que se dan en la sociedad.
La cuarta pregunta se formula para analizar que los enfoques sobre
enseanza y aprendizaje, dependen de la tendencia curricular
prevaleciente en un momento dado. Por ejemplo, la teora pragmtica
pretende una enseanza instrumental que concibe al estudiante como
receptor de informacin, que debe estar preparado para desempear un
oficio con eficiencia en la sociedad. En estos procesos subyacen
concepciones del aprendizaje y de la enseanza que estn relacionadas
con el enfoque curricular prevaleciente. Asimismo, podramos analizar las
concepciones de enseanza y aprendizaje, pero desde la teora crtica.
Entonces, la idea es analizar desde las diferentes tendencias del
currculo cules son las concepciones en torno a la enseanza y al
aprendizaje en el siglo XX y en la actualidad.
2. Y LO PEDAGGICO?

Desde dnde se infiere que Bobbit pens el problema pedaggico? Al


respecto, un primer punto de vista asume que Daz Barriga no plantea
que Bobbit se haya preguntado por lo pedaggico. Se explica de la
siguiente manera: Bobbit es primero que Tyler (1918), fue un ingeniero
que escribi un libro llamado How to make the currculum? (1918)
Cmo hacer el currculo?-. Bobbit es referenciado por L. Stenhouse en
el libro Investigacin y Desarrollo del Currculo y por Gimeno Sacristn
en el libro El currculo: una reflexin sobre la prctica. Por su parte,
Tyler escribi el libro Principios bsicos del currculo (1949). Lo claro es
que ninguno de estos dos autores reflexion sobre el problema
pedaggico.
Un segundo punto de vista se fundamenta en el texto de Daz Barriga,
quien en la pgina 41 del texto El currculo escolar. Surgimiento y
Perspectivas escribe: En 1918 Bobbit estructura su libro... El prlogo...
hace referencia a cmo puede ser la educacin en el cambiante siglo XX.
Esto es, piensa el problema pedaggico frente a la emergencia del
desarrollo industrial.... Luego, en la pgina 42 dice: En el caso de la
cuestin curricular es innegable que Bobbit, ubicado en la perspectiva
pragmtica, discute sobre la necesidad de imprimir una nueva orientacin
a la educacin, Es necesario tener en cuenta que Bobbit fue profesor en
la Universidad de Wisconsin del curso de administracin educativa....

Es a partir de estos comentarios que se infiere, mas no se puede afirmar


que Bobbit pens el problema pedaggico en sus escritos.
La tercera pregunta retomada para esta reflexin, tiene relacin con la
pregunta formulada en un debate del seminario interno del grupo
Pedagoga y Currculo, sobre el diseo curricular. Vale entonces
preguntarnos sobre las condiciones que deben tenerse en cuenta para
hacer diseo curricular. Algunos autores (por ejemplo, Juan Carlos
Tedesco en su artculo: Actuales tendencias en el cambio educativo y
Jorge Eduardo Noro en su artculo: Nuevos escenarios para una nueva
escuela), mencionan -entre otros- los siguientes criterios:

Definir polticas que generen niveles ms altos de cohesin social.

Tomar la concertacin como poltica de Estado.

El profesionalismo colectivo de los docentes (bsica, secundaria,


universitaria).

La educacin debe ser un instrumento bandera para la cohesin social. Ella


debe servir para darle salida a la competitividad econmica y al desempeo
ciudadano.

La necesidad de implementar los cambios en forma sistmica.

Construccin de la autonoma escolar: construir un nuevo modelo de


escuela que retome y afirme de su pasado lo valioso y trascendente, a fin
de construir la sntesis integradora y responder a las actuales demandas.

Es necesario tener en cuenta que todo funciona a partir de las nuevas


tendencias polticas econmicas y sociales. El diseo curricular no es la
excepcin a esta regla.
La pregunta entonces es cmo abordar la problemtica econmica y
social a partir de lo educativo?; es decir, cmo buscar el equilibrio entre
lo uno y lo otro, sin desconocer las actuales tendencias de la
globalizacin que tambin afectan el tema de lo educativo? Lo claro es
que la universidad debe formar profesionales para que se ubiquen
laboralmente, pero ste no debe ser el nico propsito en la formacin
profesional. Es necesario que la universidad contribuya al desarrollo de
otras competencias que tengan relacin con la convivencia, la tica, la
civilidad, el equilibrio y la armona social, por ejemplo.

En este punto podemos considerar los aportes de otros autores como


Delors, quien se pregunta a partir de unos estudios que se han hecho
sobre el currculo hacia la dcada de los aos 60s: qu es lo que ha
hecho tener en cuenta que los currculos estn enfocados hacia lo
econmico? La respuesta es que aglutina unos y excluye a otros.
Desafortunadamente, el aglutinamiento que hace, lo hace con muy pocas
personas, es decir, con las que estn detentando el poder. Por eso,
Delors habla de la necesidad de la equidad social y menciona que la
nica forma de combatir este desequilibrio es a travs de la educacin,
pero sustentada desde otros puntos de vista. Plantea que si un pas no
es educado no puede competir econmicamente. Este planteamiento
tiene en cuenta, adems de la competitividad, el desempeo ciudadano y
la equidad social.
Otros autores mencionan que, a pesar de la ampliacin de la cobertura
educativa en Latinoamrica, a pesar de la ampliacin de las plantas
fsicas en las instituciones educativas, los cambios que se hacen en lo
educativo no son continuos y en ellos no est presente el rol del docente
como protagonista del cambio. Aqu queda claro que el proceso de
curricularizacin de la educacin tambin nos dej aspectos ocultos tales
como el anlisis del problema pedaggico en su verdadera dimensin
poltica, econmica e histrica.
Al analizar la educacin como motor de desarrollo de un pas, Tedesco
menciona dos aspectos que son preocupantes: la especializacin y el
individualismo. Por ello, plantea que debe propenderse por un
profesionalismo colectivo, que cultive la cultura del trabajo en equipo.
Lo anterior nos lleva a considerar algunos aspectos sobre el Currculo en
el contexto de las reformas educativas en Colombia y, a plantearnos
algunas aclaraciones, que a continuacin se mencionan:
La discusin sobre lo curricular debemos hacerla en el marco de la
reflexin entre la Modernidad y la Modernizacin para Amrica Latina.
Esto se plantea porque es necesario que pensemos en quines somos
como sujetos, en Amrica Latina? Esta pregunta tiene validez porque
resulta que siempre nos hemos mirado con el referente europeo como
personas; es decir, no hemos alcanzado eso que ellos alcanzaron. Esta
es una visin de dependencia porque siempre estamos utilizando ese
referente. Entonces: quin es el sujeto moderno para la modernidad
europea? El sujeto de la modernidad europea es el sujeto que plante
Kant: pensar por s mismo, pensar en el lugar del otro y ser consecuente.

Lo que se dice para Amrica Latina es que supuestamente- nosotros


nunca entramos a la Modernidad. Por ello, tiene sentido preguntarnos:
qu sujetos nos hemos construido a nosotros mismos en Amrica
Latina? Siempre estamos mirando los referentes de Europa y de los EE.
UU., pero no nos hemos mirado hacia nuestro interior. Por eso irrumpe la
modernizacin en Amrica Latina. La modernizacin significa la entrada
de condiciones materiales y culturales que se introdujeron e impusieron a
travs del concepto de desarrollo.
Las concepciones de desarrollo, histricamente, despus de la Segunda
Guerra Mundial tienen una historia. Fueron el fundamento de los pases
ms poderosos para iniciar una era nueva de penetracin a los pases
ms pobres del planeta, primero a travs de la idea de una urgente
necesidad de crecimiento econmico para luego obtener cambios en las
condiciones sociales, culturales y polticas de estos pases.
Ahora, detenindonos un poco en el concepto de la Modernizacin,
podemos retomar a Mario Daz, quien dice que la modernizacin es un
proceso creciente de control y desarrollo de las condiciones materiales y
culturales de una sociedad. Entonces, nos volvimos modernos; es decir,
nos modernizamos porque entraron todos los medios de comunicacin,
entraron los bienes de consumo, entraron distintos hbitos culturales.
Pero, la gran tragedia es que no sabemos quines somos nosotros. Por
ello, todas las teoras del Desarrollo para Amrica Latina, a partir de la
Segunda Guerra Mundial, nos venden la idea segn la cual la educacin
es el motor de desarrollo, pero perpetuando la dependencia y no
propiciando la autonoma de nuestros pueblos.
La concepcin de desarrollo viene aparejada con planteamientos desde
la educacin, desde la sociologa, desde la psicologa, desde la
antropologa. Aqu est incluido el funcionalismo, el conductismo, el
pragmatismo y todo el planteamiento curricular que lleg a Amrica
Latina.
La racionalidad presente en la teora curricular de corte tecnicista, est
fundamentada en el funcionalismo que a su vez plantea que cada parte
del sistema cumple una funcin. Por lo cual, s se produce un cambio en
la funcin que desempea una de las partes del sistema,
automticamente se afectan las funciones de las otras partes. Estos
cambios deben estudiarse teniendo en cuenta que la finalidad del
sistema es la conservacin. Por ello, la teora funcionalista fue muy til
para plantear la necesidad de la estabilidad. El funcionalismo se define

como una teora de la estabilidad y el cambio, que debe llevar a pensar


muy bien qu cambios debemos implementar para que el sistema, en
general se mantenga como est. Se trata de una teora muy claramente
organizada para promover en la economa, en la poltica, en la educacin
y en la sociedad, distintas acciones que permitan que se mantenga el
statu quo; y eso para Amrica Latina se expres en los Cuerpos de
Paz, por ejemplo. En la educacin, la teora curricular va muy de la
mano con los planteamientos del funcionalismo, que provenan de otras
disciplinas. Por ejemplo, en la economa aparece la teora del Capital
Humano.
Ahora bien, desde nosotros como colombianos, desde lo que somos en
nuestra diversidad, desde nuestra Amrica Latina, nos preguntamos:
cul es la teora pedaggica a la cual queremos apostarle? Ser una
utopa?
Angel Daz Barriga nos dice: ...El campo del currculo se encuentra en
una situacin paradjica: por un lado, el enriquecimiento del campo con
los aportes de la sociologa, pero por otro lado,... su objeto ha dejado de
ser el plan de estudios, los programas y los sujetos del aula, para diluirse
en todos los procesos educativos. De esa manera, el campo del currculo
aparece agigantado; se cree que a partir de l se puede entender a toda
la educacin. Esta situacin lleva, por tanto, a la misma disolucin del
campo.
Entonces, al cotejar la concepcin ms antigua sobre currculo que trata
sobre los planes y programas de instruccin, vemos que este fenmeno
de advenimiento de lo curricular, corresponde tambin pero en distinto
momento histrico- a las primeras etapas en Colombia, cuando se
hicieron las formulaciones por parte de los equipos de asesores del
Ministerio de Educacin Nacional, es decir, al inicio del proceso de
renovacin curricular (1974). En la referencia al currculo como un campo
terico, se considera otra correspondencia en Colombia con la obra de
Alberto Martnez B.:Modernizacin y currculo en Colombia , pero
circunscrito a Amrica Latina. Otra correspondencia la encontramos,
cuando al mencionarse la generacin de un movimiento como un mbito
para estudiar el conjunto de sucesos cotidianos que ocurren en la
escuela bajo la denominacin del currculo oculto, con el destacado
trabajo de Myriam Ziga denominado La cultura de la sumisin, en el
cual relata las relaciones estudiante-maestro en el aula de clase.
Tambin se destacan en este mismo aspecto, los trabajos de Rodrigo
Parra Sandoval y de Francisco Cajiao.
3

Asimismo, cuando Daz Barriga, plantea que la otra tendencia es la que


considera el currculo como un espacio que articula problemas de
construccin de la ciencia, problemas de construccin del conocimiento y
formas de transmisin en el aula, se asocia ese enfoque cognoscitivo con
el Grupo Federici, es decir, con la produccin que ellos hicieron a lo largo
de ms o menos diez aos. Cuando Daz Barriga, plantea la dimensin
polticoacadmica del currculo, se puede considerar en nuestro
contexto que el mismo Doctorado en Educacin en la publicacin de
Itinerantes, trat de acercarse a otras miradas que buscaban relacionar
lo poltico con lo acadmico. Por ejemplo, el planteamiento de Joao de
Souza, con una visin desde Amrica Latina, sobre qu signific la
aplicacin, los posibles rediseos y reajustes, y las nuevas prevenciones
que se originaron con el currculo. Hasta aqu la mirada en nuestro
contexto sobre las implicaciones del currculo. Ahora, frente a la
pedagoga crtica, se puede considerar que en Colombia algunos autores
se han acercado a estos planteamientos. Entre ellos se puede mencionar
a Jos Muoz y a Mario Daz, quienes se asocian como pedagogos
crticos, particularmente cuando ellos desarrollaron el planteamiento de
las relaciones de poder, muy influidos por el planteamiento de Foucault y
Bernstein, respectivamente.
3. CONCLUSIN PROVISIONAL

En conclusin, se puede decir que en Colombia ha existido una reflexin


en relacin con los planteamientos que Daz Barriga hace sobre las
tendencias y enfoques relacionados con el currculo. Y se ha
profundizado en las relaciones pedagoga y filosofa, retomando los
planteamientos de Marcuse sobre el hombre unidimensional y teniendo
en cuenta que la educacin no es un proceso neutral, es un proceso
poltico, lo cual hace cada vez ms vigente a Freire, cuando l hace su
planteamiento de pedagoga de la autonoma. Cmo formar nios crticos
y autnomos en un mundo tan dependiente y excluyente como el que
vivimos.
Con relacin a la identidad Latinoamericana, se hace necesario
plantearnos lo fundamental a cualquier identidad y es la de quines
somos los colombianos?; esa pregunta est atravesada por otra
igualmente importante: qu significa ser mestizo? Esto es lo que no nos
ha permitido encontrar un camino y una luz para la consolidacin de un
nuevo proyecto de nacin. Ahora, si no tenemos en el poder una idea
progresista que piense al pas como inclusin y no como exclusin,

entonces debemos preguntarnos cul es papel de la universidad en


Amrica Latina, en el pas y en particular en el Cauca?
El problema de la enseanza y del aprendizaje est siendo sometido a
un criterio de productividad que entiende al ciudadano como consumidor.
Se asume al ciudadano en la medida en que consuma ms. Aqu Nstor
Garca Canclini nos aporta cuando hace las diferenciaciones en culturas
hbridas, en donde plantea que no es que hayamos llegado a la
Modernidad, sino que tenemos unas estrategias para entrar y salir de la
modernidad. Cuando habla de la entrada a la modernidad, Garca
establece una diferenciacin entre modernismo, modernidad y
modernizacin, pero desde la cultura. Toda esta problemtica nos la
podemos representar en el horizonte del sistema de control, que se
cristaliza a partir de la evaluacin. Ya hemos interiorizado tanto el
concepto de evaluacin, que en la vida cotidiana cualquiera dice: voy a
evaluar mi situacin. Pero resulta que nosotros no podemos vivir la vida
solamente en funcin de evaluarla. La evaluacin no puede convertirse
en el derrotero que marca la existencia de un ser humano. En este
sentido, se considera que el movimiento pedaggico en Colombia puso
una barrera de resistencia, pero el sistema con su poltica es avasallador,
pues mientras no logremos asegurar un plano de supervivencia desde
otro modelo de vida, diferente al del consumismo, muy difcilmente
podremos repensar nuestra educacin.
Estamos en un proceso de transicin fuerte a nivel de Amrica Latina,
que tiene que ver con la profundizacin del modelo imperante. La
educacin est involucrada en este proceso. Por ejemplo, hay una lnea
que tiene que ver con la eficiencia y la eficacia. Abundan los cursos
virtuales, con una visin pragmtica que es avasalladora y convincente,
porque aparentemente soluciona problemas inmediatos y da resultados.
Por ello, frente a la pregunta sobre cul es la esperanza?, se considera
que la esperanza para la resistencia est en los movimientos sociales.
Es prioritario estudiar la relacin entre Currculo y Pedagoga Crtica,
pues en este sentido se plantea, de manera predominante, que el
currculo es una expresin poltica que busca legitimar y fortalecer la
accin y direccin del Estado, con su visin acomodada a las
necesidades que le demanda el sometimiento y la relacin de
dependencia con las economas poderosas. Es una definicin poltica.
Por otro lado, lo que se enuncia en el texto de Daz Barriga, como
pedagoga crtica, puede interpretarse tambin como una denuncia del
hecho histrico de que el Currculo convirti a la Pedagoga en un

apndice de la teora curricular o del fenmeno del currculo, donde lo


curricular, como expresin poltica, pretende materializar la educacin
como un instrumento de desarrollo social. Muy por el contrario, la
pedagoga crtica busca reivindicar al sujeto.
Por ello, se considera que es necesario y vital volver a lo filosfico para
pensar el tema de la identidad. Identidad de lo Pedaggico, identidad de
nuestra sociedad y nuestra cultura. En Colombia, en aras de pensar la
identidad, es necesario entender la situacin histrica del conflicto, que
incluye el tema del mestizaje. Histricamente, la relacin de dependencia
ha sido una negacin de la identidad; es decir, si podemos explorar qu
es lo de la identidad, all se puede conceptualizar la pedagoga de la
resistencia. S el currculo obedece a las necesidades de desarrollo,
cules son esas necesidades?; s el currculo reduce al sujeto a lo
econmico, cul es la visin de lo econmico para nosotros?, cmo
eso se vuelve conflictivo en nuestra sociedad y en nuestra cultura? Ese
diagnstico de necesidades, quin lo prioriza?, quin establece cules
son nuestras necesidades? Si la necesidad de nuestro desarrollo est
cifrada en lo econmico, dnde quedan a la expectativa de resolucin,
los problemas de las mltiples violencias, la exclusin y la crisis tica de
la sociedad colombiana reflejada en la estructura poltica en todos sus
rdenes? Cul es la necesidad fundamental? Es decir, el currculo
legitima y prioriza unas necesidades, y en ese sentido es que se afirma
que se vuelve una expresin poltica.
Notas
1 DAZ BARRIGA, Angel: El currculo: un campo de conocimiento, un mbito de
debate, UNAM, 1989, 20 p. Las concepciones de currculo que plantea este autor
son: como campo tcnico; como campo terico desde la Pedagoga Industrial
(USA); como la vida de las aulas (currculo oculto); espacio que articula problemas
de construccin de la ciencia, apropiacin del conocimiento y formas de
transmisin en las aulas; como dimensin poltico-acadmica; desde la Pedagoga
Crtica; y como epistemologa invasora.
2 DIAZ BARRIGA, ngel: El currculo escolar. Surgimiento y perspectivas. Aique
Grupo Editor, Buenos Aires, 1994, 88 p.
3MARTNEZ BOOM, Alberto, et al: Currculo y Modernizacin en Colombia. Cuatro
dcadas de educacin en Colombia, Foro por Colombia, Tercer Mundo, Bogot,
1994, 175 p.