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Definiciones:

Hermenutica: es la ciencia de interpretar correctamente la Biblia usando el


mtodo gramtico-histrico tomando en cuenta el impacto directo del contexto en
el cual se dio la Palabra de Dios. Se sigue la interpretacin literal de las palabras
sin ignorar las figuras literarias y retricas, las parbolas, la poesa y la profeca.
Provee las herramientas para ser un buen intrprete de las Escrituras.
Hermenutica: (del griego hermeneutiks, interpretacin) en trminos generales
es la pretensin de explicar las relaciones existentes entre un hecho y el contexto
en el que acontece.

Hermenutica: Del griego "hermeneia" (traduccin, interpretacin). El trmino


"hermenutica" fue utilizado tradicionalmente sobre todo en el contexto de la
exgesis bblica, asociado a las tcnicas y mtodos de interpretacin de dichos
textos.

Hermenutica: es la ciencia de la interpretacin. Dicho nombre se aplica,


generalmente, a la explicacin de documentos escritos y, por este motivo, puede
definirse

ms

particularmente

la

Hermenutica

como

la

ciencia

de

interpretacin del lenguaje de los autores.

Hermenutica: Esta ciencia da por sentado el hecho de que existen diversas


modalidades de pensamiento, as como ambigedades de expresin; y tiene por
oficio hacer desaparecer las probables diferencias que puedan existir entre

HISTORIA DE LA HERMENUTICA
Desde la antigedad viene usndose este vocablo, Aristteles (384 -382 a. de C.) lo utiliza
en su obra Organun, escribi un Peri hermenais instrumento para el recto y seguro
pensar, en el cual discurra sobre el anlisis de los juicios y las proposiciones, es decir, un

estudio del discurso y es el autor de gran parte de la terminologa que se utiliza en


filosofa y que ha pasado al lenguaje: acto, potencia, materia, forma, sustancia. En tal
sentido, la hermenutica se instaur fundamentalmente en un arte (techn) de la
interpretacin tutelada.
Es slo a partir del Renacimiento y de la Reforma protestante, en el mbito de una nueva
situacin cultural consecuente con un perodo histrico de transicin y de ruptura con el
pasado, cuando la hermenutica comienza lenta y progresivamente a surgir como
disciplina particular estrechamente ligada al estudio de los textos sagrados, a la exgesis
de la Biblia y a saberes afines como la gramtica, la lgica y la retrica. Luego se aplic a
la literatura clsica grecolatina, configurndose entonces como una disciplina de carcter
filolgico y despus en el mbito de la jurisprudencia, se ocup de la interpretacin de los
textos legales y de su correcta aplicacin a la particularidad de los casos. (Gmez 1986).
Desde entonces se considera la hermenutica como una teora general de interpretacin,
dedicada a la atenta indagacin del autor y su obra textual, por tanto quien quiere lograr
la comprensin de un texto tiene que desplegar una actitud receptiva dispuesta a dejarse
decir algo por el argumento. Pero esta receptividad no supone ni neutralidad frente a las
cosas, ni auto anulacin, sino que incluye una concertada incorporacin de las propias
ideas, opiniones y prejuicios previos del lector. Lo importante entonces es que el lector
debe hacerse cargo de sus propias anticipaciones con el fin de que el texto mismo pueda
presentarse en el acontecer de su verdad y obtenga la posibilidad de confrontar su verdad
objetiva con sus conocimientos u opiniones del lector.
De esta manera, entendemos la Hermenutica como una actividad de reflexin en el
sentido etimolgico del trmino, es decir, una actividad interpretativa que permite la
captacin plena del sentido de los textos en los diferentes contextos por los que ha
atravesado la humanidad. Interpretar una obra es descubrir el mundo al que ella se
refiere en virtud de su disposicin, de su gnero y de su estilo ( Ricoeur, 1984).
Se constituye en una disciplina autnoma en la poca del romanticismo, cuando
Schleiermacher (1768-1834) estableci una teora pedaggica general de la interpretacin
e integr las diferentes tcnicas hermenuticas en un campo general unificado y propuso
una serie de principios bsicos o cnones (contextuales o psicolgicos). Los primeros se
centraban en la gramtica y ayudaban a descifrar el significado de las palabras en

relacin con su contexto lingstico y los segundos estaban relacionados con la totalidad
del pensamiento del autor, asegurando que para alcanzar la claridad y precisin del texto
era necesario llegar a revivir la experiencia del autor cuando escribi el texto original,
pues consideraba el acto de interpretacin anlogo al de la creacin del manuscrito
(Martnez, 1999).
Schleiermacher recobra la tesis de que el lenguaje no slo es visin del mundo sino su
fundamento, pues en un anlisis hecho de los poemas de Homero concluye que en ellos
hay la inspiracin del autor y el producto de un pueblo. En consecuencia concibe el
lenguaje como: (a) un acuerdo originario entre el hombre y el mundo, (b) una actividad
racional y voluntaria, (c) una produccin espontnea y sensible del sujeto que prevalece
en la prctica de los hechos histricos en cuanto contiene en su estructura interna de
manera innata, la visin del mundo que la ha generado, permitiendo al individuo
protagonizar la historia de la humanidad. Tambin plantea diversos criterios de
interpretacin que se requieren para captar con precisin y plenitud el sentido del texto.

Tcnica hermenutica
Diltley y Husserl lo conciben como los procedimientos a travs los cuales se interpretan y
comprenden textos religiosos, histricos, cientficos y filosficos,
contexto.

HERMENUTICA COMO CIENCIA

situndolos en su