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- La situacin sobre moderna que prima en el mundo contemporneo es la principal

fuente de recursos de la cual los jvenes extraen los elementos base para la
elaboracin de su identidad propia. Teniendo en consideracin que el paso de la
modernidad a la sobremodernidad se constituye por tres excesos segn Aug (exceso
de informacin, de imagen y de individualismo) es en el exceso mismo donde se centra
la construccin identitaria del joven chileno actual y son las tendencias y/o creencias
que siguen las que comprueban este hecho. Por ejemplo, al observar las tribus urbanas
o aquellos que siguen corrientes fashionistas ligadas expresamente a la moda mundial,
es posible notar a simple vista el exacerbo de su apariencia fsica, cuidando detalles
que a veces parecieran imperceptibles pero sin embargo no lo son; como el cambiar el
color de sus ojos con lentes de contacto para hacer que este vaya ms acorde con la
ropa o el maquillaje que est usando. Otro ejemplo diferente es a partir ya no de
esttica, sino de creencias; jvenes veganos o vegetarianos que se niegan
irreductiblemente a consumir o utilizar productos procedentes de animales aludiendo al
respeto y al amor entre humanos y animales, sin considerar que hay protenas que slo
aquellos productos pueden entregar. Ya sea por exceso de informacin o de imagen,
cualquier exceso en la juventud chilena pasa por un exceso de individualismo, ya que el
eje de la vida es s mismo tal como empieza desde la adolescencia temprana; cmo me
siento, cmo me veo, aprueban o no mi comportamiento mis pares. De este modo,
cualquier conducta esttica, de creencias, o incluso de consumo de alguna sustancia o
imagen (ya sea video juegos, pornografa, droga, dibujos animados, alcohol, frapuccinos
de Starbucks o hamburguesas en Mac Donalds) responde a sentirse bien consigo
mismo, al individualismo.
- La estigmatizacin que ha racado sobre la juventud chilena se debe tambin al
exceso de individualismo ya antes mencionado, puesto que al ser infranqueables en su
creencias o conductas, el mundo adulto juzga esta conducta como un estigma de
creencia rgida y en eterna oposicin ambos universos, jvenes y adultos batallan
constantemente por llegar a consensos que son absolutamente necesarios, puesto que
a pesar de estar forjando su carcter y construyendo su identidad, los jvenes
dependen de los adultos en tanto que ellos regulan aspectos monetarios y de
comportamiento. El mundo adulto conforma la ley dentro del caos juvenil y en Chile, la
generacin adulta hoy, procedente de una niez en dictadura le suele resultar
incomprensible la conducta juvenil actual: en exceso deshinibida, hedonista, contestaria
y opositora ante la injusticia o capaz de conmoverse y actuar por causas sociales (sin
importar desde qu lugar socio- econmico que procedan).
- El estigma que adultos han puesto sobre los jvenes, va tambin a la inversa hacia los
adultos, as se suprimen las opiniones entre s puesto que lo vlido para cada una de
las partes con sus pares. Como lo traduce Laswell, para que el proceso de
comunicacin sea efectivo, es necesario eliminar a las partes enfermas. Jvenes
estigmatizados por adultos como la parte enferma de sociedad estigmatizan a los
adultos como los enfermos ya que se oponen a este grupo como la alteridad ms

consistente.
- La construccin de identidad del joven chileno actual, est sujeta a lo que recibe del
entorno mundial, lo que sucede dentro del pas y ms precisamente tambin lo que
sucede desde su ncleo ms cercano, su familia, sus amigos y aquellos ajenos a l
pero que sin embargo l admira, es por este motivo que la contingencia nacional en
conjunto a lo que sucede en el mundo tendr incidencia directa a la construccin de
identidad del joven.