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cuatro relatos sobre tesoros y aparecidos

Los cuatro relatos cortos que aparecen debajo de estas lneas son extractos de la grabacin de una larga conversacin informal sostenida con la
seora Mara Luisa Villanueva Huerta de Pereyra, el primero de enero
de 2004 en San Miguel de Allende, Guanajuato. Mara Luisa Villanueva
naci el 25 de agosto de 1922 en Tierra Nueva, una poblacin de San
Luis Potos cercana a la frontera con el estado de Guanajuato. Radic en
San Miguel de Allende durante cerca de treinta aos, hasta su muerte
en el 2006. La oportunidad de grabar las interesantes narraciones que
utiliza como una forma de conversar se present en la celebracin
de ao nuevo, mientras platicaba con una de sus nietas: Mara Luisa
Helen Frey Pereyra. En la grabacin participan, pues, tres voces incluyendo la del autor de estas lneas. Aunque la conversacin trat de ser
guiada por los dos entrevistadores hacia la narracin de historias, la
informante intercal varios relatos de manera informal y espontnea, y
olvid varias veces que estaba siendo grabada.
En los relatos se pueden observar motivos y tipos propios de la cuentstica de tradicin oral, como son los tesoros escondidos que se revelan
por apariciones de espritus, o la metamorfosis que sufren el dinero o el
oro en huesos o en carbn ante los ojos de quien los descubre y no los
merece.
La narradora, de 81 aos y conocimientos apenas bsicos sobre lectura y escritura, sita sus relatos, alternativamente, en sus dos nicos
lugares de residencia: un rancho de Tierra Nueva y el centro de San
Miguel de Allende. Es interesante notar que, cuando relata cosas ocurridas en alguno de ellos, el narrador deja de estar en el lugar en el que

1 Este trabajo fue entregado para el seminario Narrativa oral, que imparte la
Dra. Araceli Campos en el Posgrado de la Facultad de Filosofa y Letras.

REVISTA DE LITERATURAS POPULARES / AO VI / NMERO 2 / JULIO-DICIEMBRE DE 2006

Cuatro relatos sobre tesoros y aparecidos

cuenta para transladarse hacia aquellos lugares de lo narrado. As, aunque est en San Miguel de Allende, los cerros de la lejana Tierra Nueva
son un simple aqu arriba en el relato. Muchos de los rasgos del lenguaje empleado son, por otra parte, caractersticos de la narracin oral:
preferencia por la coordinacin oracional simple, uso de discurso directo, lenguaje sencillo con repeticiones enfticas, etc.
La transcripcin se ha hecho lo ms fielmente posible, tratando de
conservar mediante la puntuacin, el nfasis dado por la narradora a
sus frases. Las espordicas faltas de congruencia se deben a los momentos de duda. Se han incluido entre corchetes las intervenciones de los
entrevistadores y algunas de las seales que la narradora hace constantemente con las manos para explicar lo que dice. La conversacin con
Mara Luisa Villanueva tuvo un largo tono de sabidura apacible y result un recordatorio de que las historias existen como parte de una
amplia experiencia vital y literaria. Espero haber conservado algo de esa
vitalidad en los relatos que transcribo.
SANTIAGO CORTS HERNNDEZ
Universidad de Alcal

1. [El tesoro escondido]


Yo andaba cocinando y trayendo agua de afuera y [Mara Cruz] no poda caminar todava y no me soltaba de la ropa y noms se... as conmigo. Y ya estaba Pili; Pili caminaba bien fuerte por all y all. [Mara Cruz]
estaba bien gordita y muy chiquita y Pili delgada, delgada. Hasta as le
decan, mi abuelita, as le deca: la delgada. Entonces ah tienes de
saber que pues all vivan mi to, mi abuelita, tu qu? tu abuelito. Entonces nos bamos aqu arriba mi mam y yo, y se quedaba mi to Jorge
solo. Luego nos tardbamos un da o dos, y ya mi abuelita:
Vamos a hacer hartas comidas y tortillas para tu to, se va a quedar
solo.
Mi pap no estaba all entonces. Iba y vena. Estaba solito. Y ah tienes
de que luego me dijo, ya de das, mi abuelita, no me dijo luego, luego,
dice:

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T crees, tu to Jorge (tu to? s, mi to, l era mi to, dice) tiene


mucho miedo?
Le dije:
Por qu?
Dice:
Porque lo asustaron, ahora que nos fuimos a Tierra Nueva.
Quin lo asust?
Dice:
Pos eeeh? una persona que ya no era de esta vida.
Dije:
Y l cmo supo l?
No, pues dice, que no le hizo nada, que simplemente haca das,
antes, que l ya haba visto la persona vestido de blanco todo. As haba
nopales y as por entre los nopales que lo vio. Luego, luego me culp a
m. Que dijo:
Ay! Esta tiene novio. Y por eso viene ese seor, quin sabe quin
ser.
Que l se hizo que no lo vio y se regres. Como all pues, era en el
campo no se va al bao a un, a un bao, sino que afuera, entre all la
nopalera. Y luego, en seguida de esa vez que no dijo nada, fue cuando
nos fuimos nosotras. Y cuando nos fuimos, l se volvi a quedar solo.
Ah ni me acordaba! [sealando la grabadora] Y que tambin sali l;
estaba solo en la casa y lo volvi a ver, ms cerquita de l. Y que lo vio y
dijo:
Ay! Ahora s le llamo.
Y le dijo:
De parte de Dios te pido: eres de esta vida o eres de la otra?
Que le contest:
Soy de la otra.
Luego se llen de espanto. Que le dijo:
Noms vine a decirte que saques el dinero que est ah en donde
guardan los animales.
O sea, era ganado menor. Le dice:
Est...
Le empez a decir, a darle seas y l como que se, se sinti con miedo,
mucho miedo, que ya no se fij lo que le dijo. l noms se acordaba que

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donde estaba la piedra de canto. Y bueno, ya se fue a su cama y dice que


ese da no poda ni despertar, que se despert muy tarde. Y ya se levant, pero con el susto, aquel da. Y s, pos pap Reyes tambin dijo que l
haba visto algo, pero l no vio que fuera una persona. l dijo que era
como un cirio encendido, iluminado todo, eso fue despus. Ya mi to fue
a buscar el dinero y todo, pero no lo encontr porque no supo dnde.
Eran dos corrales en que se guardaban animales y como no se dio cuenta
todo cmo le explic, fueron a buscar el dinero y no encontraron nada.
Pues ya lo dejaron. No volvieron a buscar. Y luego decan que los antecedentes de mis abuelos y bisabuelos, que tenan mucha plata. Quin
sabe oro, pero que s tenan mucho dinero, que no lo gastaban. Ni se
vestan bien ni nada. Que lo tenan como... all que acostumbraban que
en un rinconcito guardaban maz o frijol y as, que as tenan el dinero.
Pero cuando haba revolucin que la gente, pos le quitaban todo. Y ellos
se iban, con todo lo que tenan. Y ellos lo guardaron entre... lo sepultaron el dinero. Y de ese modo se quedaron los dineros.
[Y nunca lo encontraron?]
Pues yo creo que ahora, despus, a lo mejor s, porque Felipe vino un
tiempo, medio hermano de tu abuelito, a estar aqu; trabajaba. Y l me
dijo que Tiburcia, una hija de mi primo Prculo, que haba visto la llamita. Pero tambin si no les perteneca a ellos, ps no lo encontraron. Aunque hayan encontrado algunas cosas. Dicen que se presenta como huesos, como carbn. Quien sabe, o como otras cosas, ms feas.
[ Eso era lo que le espantaba a Mary?]
Mande?
[ Que si eso era lo que espantaba a mi mam?]
Yo ahora creo que s, porque tambin los perros, como orita estaban aqu en silencio y corran, para a la puerta donde era la entrada.
Corran y se alegraban como cuando una persona que se llega con alegra, as. Iban los dos, los dos, los dos y por ese lugar donde le habl la
ltima vez a mi to haba... no se poda pasar, los perros no pasaban. Y
noms se quedaban [oliendo] S, y era cuando ella me deca:
Aaayyy!
Qu es hija?
Eeeese
Pero qu? No hay nada hija.

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Eeese
Y lo vea y se volteaba y se me acercaba a m y se me esconda en m.

2. [El espritu iluminado]


El que se muere est dicho que ya no viene, van y lo sepultan y ya no se
sale. Que yo tengo una Biblia que dice que Dios de alguna manera hace
que vengan; como si vinieran ellos a arreglar asuntos que dejaron sin
arreglar. Pues es lo que dice y ya; pero no nos explica qu ni cmo, nada
ms as: de alguna manera. Y por eso yo s creo que s hablan. Pues yo
creo el espritu del que muri o... no s Nuestro Seor cmo le har.
Y ya despus pap Reyes deca que una noche, estando l dormido,
oy como un ruidito, y dijo que all en la puerta vio l como una vela
grande, y... iluminada, iluminada. [murmura] y... pues all estaba no?
y dijo
Pues voy a ver qu es.
Y se baj y se calz y ya, cuando se iba acercando, que camina as
como volando. Y l la sigui, l s anduvo por esa misma nopalera con
l. Dice que l iba tras de aquella cosa, la haba visto. Noms que haba
unas barditas que ponan para que los animales no se pasaran; pues
como era en el rancho. Entonces llegaron a esa bardita y le haban puesto ramas de, de garabatillo le decamos ah. Y no poda pasar l. Dice
que traspas la cerquita y que dijo:
Ya, pues ya se fue.
Y se regres a dormir. Y fue despus de los de mi to, yo creo, porque
ya le haba dicho. Y no estaba lejos de ah ya el, el donde estaba, porque
a m me dijo Felipe, ya te dije que l dijo que Tiburcia lo haba visto y no
era en el corral que ellos pensaban, sino que era en el otro. Estaba, pues,
cerquita de donde nosotros vivamos; noms era una bardita como ay
as [seala con la mano]. Para all vivan ellos y para ac nosotros, y el
corral segn estaba como aqu. Era un cuarto que haban dejado para
guardar animales, pero no tena techo. Haba una piedra redonda, me
acuerdo, yo dnde mero... y haba como un maceterito al otro lado de la
puerta. La puerta ah, ac la piedra redonda y la esquina y la barda que
vena as; y para ac tena como un maceterito, as, bajito de pared tambin. Y yo no entiendo si estaba en la esquina, si estaba en el macetero.

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3. [El cantarito de oro]


Y muchas personas dicen que s han encontrado dineros, pero al encontrarlo no lo ven dinero. Que huesos, que carbn, que... Bueno una vez
me contaba mi abuelita, ella tena una amiga que se llamaba Clemencia
y el pap se llamaba Germn. Y que le contaba un muchacho que pretenda a una de las hijas de don Germn y que pasaba mucho por ah
por ese arroyo. Y a la vez era arroyo y camino, arroyo que no permaneca el agua, noms cuando llova. Bueno, pues cuando l iba pasando,
que en esos das llovi, y como en las... cuando remoja las barrancas que
hay, que no son de ese tepetate fuerte, se derrumban algunas, como pared. Y que iba l all, para ver si vea a su novia. Iba pasando y luego vio
que un cantarito penda as, de la barranca, que ya mero se caa, pareca.
Ay, que dijo, qu tendr?
El muy curioso fue y quin sabe cmo le hara que lo baj y se puso a
verlo... ah estaba, llenito de monedas, moneditas de oro. Y que dijo:
Aaaaay! Que bueno ora s, ora s todos los regalos y todo el, todo
el, todo el encanto va a ser don Germn, pues ya tengo dinero.
No, que dijo, lo que es ora si a nadie le he de prestar ni un cinco, a
nadie, por ms necesidad que tengan. Me lo voy a dejar para comprar
regalos.
Y quera hacer su boda. Pues ay, de que baj el cantarito y l llevaba
mecate, riata, no s qu cosa, pues en el campo as andan los hombres. Si
no es con la cinta es un machete, un mecate, algo. Que laz el cantarito
de aqu, les digo yo [del cuello], y se lo carg y se fue. Y ah va aprisa y
luego oy como que ya no pesaba y oya ruidito. Y dice:
Por qu, por qu se oyir ese ruido pues si... no haca ruido?
Que lo baj, que lo vi que hasta herva de inmundicia! Que dijo:
Oooy lo que he venido cargando de tan lejos!
Que estaban las piedras as, las del camino, que lo baj ah y ps!,
rompi el cantarito y que se fue. Todo aquello ah qued muy feo. ista.
Y en ese tiempo algunos hombres, su trabajo era salir por los ranchos, a
lo lejos de su casa, hasta algunos das no volvan y que les llamaban
varilleros porque eran de los que llevaban a vender hilo, agujas, cosas
de esas de mercera. Y que iba el seor pasando y que vea brillar y que
vea brillar!

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Ay, que dijo, qu ser?


No, pus que va llegando, pus era eso. Ya lo recoge y se lo lleva y ya no
anduvo vendiendo jarritos ni nada [risa].
[ Al otro por avaricioso]
Si, pues s, es muy delicado eso. No, pues, si Dios no les da eso para la
perdicin sino para que trabajen, se ayuden, ayuden a los dems.

4. [El espritu del panten]


Si bueno... de qu te iba a contar?
[ De Alonso, de una vez que estaba en la casa de Insurgentes]
Ah s! Me dijo Fermina, dice:
Mam, te voy a dejar mi nio, te lo encargo porque vamos a salir.
Creo iban a, a esta Potosina, a la Huasteca Potosina. Y me encarg el
nio, me lo dej. l era muy chistosito pobrecito. Se pona como a mecerse, se pona de rodillas y las manitas y as sobre la cama. Y ya luego
que el sueito lo dominaba se caa y se dorma. Y haba muchos moscos,
zancudos. Este,
S, le dije, me lo traes y aqu est el nio.
Ya antes de irse me lo llev y yo le dije a tu abuelito:
Voy a poner Flit, creo se llamaba entonces un matamoscos que
haba.
Y fui lo roci bien en el da para que en la noche ya no estuviera fuerte. Y cerr la puerta. Ya luego que se iba a hacer tarde, o de noche ms
bien dicho, entonces le dije a tu abuelito:
Me voy con el nio a dormir all a mi cuarto, le dije, porque es el
que tengo preparado para que no lo piquen los zancudos, le dije. Ay a
ver si no me encuentro con la calaca!
Porque en ese tiempo me... de da, despus hasta de da, t crees!
Estaba yo parada as, platicando con otra persona, senta como te, cuando te acercas y abrazas a alguien de aqu [de la cintura por la espalda]
senta yo. Eso se siente interno. As, pero si de veras. Si me estaba durmiendo, oya ronquidones de un seor que roncaba tan feo! Y, y luego
como que si un espritu se empieza a meter por, por este lado. Y yo
pronto ya saba yo que movindome se me quitaba.

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[Pero por el pie izquierdo]


S, por este, nunca por este. Pues ah tienes que esa primera vez, porque con eso de la menopausia o no se qu, ya no pude dormir bien. Y
noms me pona un tapetito as [en los pies] que me quedara de aqu
para abajo, en lo fro, en lo fro del suelo. Me tapaba una sabanita y me
acostaba. Y cuando haca calor pues no poda estar. Me quedaba as por
fuera y en la maana, que ya estaba fresco me pasaba. As lo haca y ya
saba entonces que me asustaban. Y cuando, y cuando yo ya estaba dormida no s por qu me despert y me fij por la puerta que estaba del
comedor a la cocina. Y luego vi como que vena volando as en forma de
una persona un bulto negro. Pero no, no que de veras fuera cierto, nams como que imaginacin; y estaba el Jess ese dulce, y ni as. Lleg a
donde yo estaba y cuando... [murmura]. Y yo tena la medalla de la Virgen del Carmen [murmura]. Que ser eso? Dicen que las personas que
las asustan as, que este, que, que es Satans, fijate. Ora ver! Tom mi
medallita y me la puse aqu, en la boca. Pues tena la bondad de hacrmela
que me sonara en los dientes. Y nada ms.
Pero ahora despus hemos descubierto que all anteriormente ha de
haber sido panten. Los panteones que ponan en seguida de los templos. Y pues ah estn las madres, y ah les han ido quitando, quitando.
Y yo eso pienso que... Porque una vez que yo... se descompuso el piso y
luego yo dije:
Aqu voy a plantar una hierbita.
Haba muchos huesitos; que a la mejor por eso [espantaban]. Tambin pues en el panten que todo hay. Pues de los que estn en el cielo y
de los que no estn all.

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