Aufstellungsarbeit Ordnen und Wrdigen des Lebendigen

Die Entwicklung des mglichen Menschen beginnt bei der Erkennung der eigenen
Lebensmuster. Auf dem spirituellen Weg der Entdeckung der inneren Heldin / des inneren
Helden werden diese beengenden Fixierungen befreit und in gestaltende Krfte umgewandelt.
Von der Weltenschpfung - der Erschaffung unserer inneren Welten - aus beginnt die Reise
des Helden auf dem inneren Pfad durch die Dunkelheit ans Licht. Die Erfahrung dieser
inneren Gestaltungskrfte ermglicht eine Transformation unseres Wesens.
Aufstellung und Ordnung
Familienaufstellungen beschftigen sich mit tiefen, existenziellen Ebenen des Systems.
Vielfach ist im Rahmen einer Aufstellung eine Vershnung mit dem eigenen Schicksal
notwendig. Whrend bei Familien-Skulpturen es um die Gegenwart geht, dringt die
Aufstellungsarbeit in die Vergangenheit und auch in das Jenseits vor. Oft geht es ber die
einer Person bekannten Generationen hinaus. In diesem Ansatz geht es um eine
ganzmachende Heilung des Systems. Diese Heilung erfolgt ber Ordnen, Anerkennen der
Hierarchie, Respektieren der Reihenfolge, Integration von Ausgeschlossenen, Lsen von
schicksalhaften Bindungen, Ablegen von Schuld, Bindungen anzuerkennen und einen
Ausgleich von Geben und Nehmen herzustellen.
Die Partnerschaft kann man whlen, die Familie jedoch nicht. Die Generationenfolge der
Herkunftsfamilie lsst sich nicht aussuchen, rckgngig machen oder sonst irgendwie
verndern. Eine erste Klrung der Herkunftsfamilie lsst sich ber ein Genogramm, den
Stammbaum der Familie, erstellen. Bereits hier kann man die Beziehungen und Einflsse der
Mitglieder erkennen.
Ein weiterer Schritt ist die Betrachtung der zeitgeistigen Einflsse auf die jeweilige
Generation. Die Groelterngeneration in den 30er Jahren hat ihre Erfahrungen in einem ganz
anderen Umfeld gemacht als die Elterngeneration der 50er und 60er Jahre.
Rahmenbedingungen, die von existenziellen ngsten geprgt sind, formen ganz andere
Identitten als jene, die sich in einem Feld des berflusses befinden. Hier entstehen
Identifikationen ber innere Bilder, die das ganze Leben aufrechterhalten werden. Sptere
Ansprche an Eltern oder ein vermeintliches Versagen der Eltern resultiert in vielen Fllen
aus einem mangelnden Verstndnis um die Lebensumstnde dieser Generation(en). Diese
Erinnerungen, die ja doch nur ein Ausschnitt all dessen sind, was sich tatschlich ereignete,
werden in diesem Abschnitt bewusst gemacht.
Weiters sind bestimmte Generationsgrenzen zu klren. Es gibt in einer Familie drei
Beziehungsebenen: Paarebene, Elternebene und Kindebene. Werden diese Ebenen nicht
respektiert, kommt es zu Verwicklungen. Dabei gibt es verschiedene Rollen, die ein Kind
bernehmen kann. Supermann bzw. Superfrau, kniglicher Bote oder Botin, Liebhaber bzw.
Liebhaberin, schwarzes Schaf, Feenkind und Nobody.
Im wissenden Feld einer Familie herrschen bestimmte Gesetzmigkeiten:
+
Ordnung hat die oberste Position. Sie steht sogar ber der Liebe und geht dieser
voraus. Zutrauen und Liebe kann sich nur im Rahmen der Ordnungsregeln entwickeln.
+
Die Mitglieder haben ein Recht auf Zugehrigkeit, wenn sie die Resonanzfhigkeit
zum System aufrechterhalten.
+
Die Rangordnung innerhalb eines Systems ist gem der Zeitfolge der Zugehrigkeit
zu einem System gegeben. Dies gewhrleistet auch, dass Wachstum und Fortpflanzung
mglich ist.
+
Damit aber auch eine Entwicklung und Differenzierung im Sinne einer Individuation
gewhrleistet bleiben, hat das Neue Vorrang vor dem Alten.

+
Krisen entstehen oft dadurch, dass der Ausgleich zwischen Geben und Nehmen nicht
ausgewogen ist; daher ist darauf auch zu achten. Dies ist auch bei der schamanischen Reise
dadurch gewhrleistet, dass der Reisende fr den Hinweis auf eine Lsung des Anliegens oder
Problems um eine rituelle Aufgabe fr den Alltag bittet.
Es gibt aber auch Entwicklungskrisen. Diese sind dann hufiger, wenn ein Wesen von einem
Bewusstheitsgrad zu einem neuen wechselt.
+
Das Wesen eines Systems hat ein Gewissen. Wenn einem Systemangehrigen ein
Unrecht getan wurde, so mssen dafr andere shnen. Dies kann erst aufgehoben werden,
wenn das Unrecht durch Erkenntnis bewusst und anerkannt und durch eine Neupositionierung
des / der Beteiligten in einer sozialen Mesa die richtige Ordnung wieder hergestellt wird.
+
Von jedem Beteiligten geht ein Einfluss auf das System, dem er zugehrt, aus. Es hat
daher jeder Systemzugehrige das Recht, auch ber eine Mesa oder andere Mglichkeiten,
Einfluss auf das System zu nehmen. Dabei darf in keiner Weise einem anderen
Systemangehrigen Schaden zugefgt werden.
Wenn ein Angehriger des Systems ein individuelles Problem hat, so hat dieser selbst die
Schritte fr seine Lsung zu setzen. Nur wenn dieser selbst fr sich nicht aktiv werden kann,
kann ein rechtlich Verantwortlicher (Eltern bei kleinen Kindern oder Rechtsvertreter bei
Personen, die geistig nicht in der Lage sind, fr sich zu sprechen) die erforderlichen
Lsungsschritte veranlassen.