Programa Historia de la filosofa moderna I.

Unidad A: La ruptura con el medioevo: humanismo, atesmo y cientificismo (30%):

Martes 04 de Octubre
1. El pensamiento poltico humanista como antecedente de la filosofa poltica moderna:
Maquiavelo y Toms Moro: pensar la poltica sin Dios. El renacimiento cientfico durante la
edad moderna: Bacon y Galileo. 04/10
Objetivo parte 1: desarrollar una breve introduccin a la filosofa moderna a partir de la
nocin de humanismo en cuanto quiebre del paradigma medieval, y en concreto, a partir,
de las teoras polticas que tienen lugar en medio de este contexto como por ejemplo, las de
Maquiavelo y Toms Moro.
Objetivo parte 2: abordar la problemtica relativa al estancamiento de las ciencias durante
la edad media y su posterior, renacimiento durante la edad moderna. Asimismo, se
pretende caracterizar a grandes rasgos a la naciente ciencia de este periodo histrico.
Control Martes 11 de Octubre
Unidad B: Filosofa Poltica Moderna (35%): Martes 18 y Martes 25 de Octubre
1. Compatibilismo, determinismo y poltica en el pensamiento de Hobbes y Spinoza. Los
orgenes del contractualismo. El Leviatn de Hobbes y el origen secular del estado. 18/10
Objetivo parte 1: estudiar las nociones de compatibilismo y determinismo en el
pensamiento de Hobbes y Spinoza, para de esta manera poder determinar, el vnculo de estas
nociones con sus propuestas polticas. Asimismo, se pretende posteriormente caracterizar a la
guerra como un momento fundamental en lo que estos filsofos denominan estado de
naturaleza. Para finalizar se abordar el concepto de contractualismo, as como sus
orgenes en la filosofa de estos autores.
Objetivo parte 2: estudiar a grandes rasgos el contractualismo de Hobbes, as como sus
nociones fundamentales, a saber:soberana, ley natural, derecho natural, contrato,
justiciae injusticia. Asimismo, se pretende problematizar la posibilidad de ruptura del
pacto que da origen a la sociedad civil bajo esta perspectiva.
2. Locke y Montesquieu: la divisin de los poderes del estado, el derecho consuetudinario, la
nocin de propiedad y la desobediencia civil 25/10
Objetivo: estudiar el contractualismo de Locke en rasgos fundamentales, as como su
influencia sobre el pensamiento de Montesquieu, en particular, a partir de la nocin de
divisin de los poderes del estado. En segunda instancia, se pretende abordar los orgenes
del concepto de propiedad en la obra de este pensador. En tercer lugar, se intentar
problematizar la nocin de estado de naturaleza y ley natural a partir de un dilogo con el
pensamiento de Hobbes. Para finalizar, se abordar la posibilidad de la desobediencia civil
bajo el marco de la propuesta de este pensador.

3. Revisin de la unidad
Objetivo: en un primer momento, se pretende abordar el trnsito desde el periodo juvenil de
Rousseau hasta su obra El contrato social. As como problematizar la posibles
contradicciones existentes en la nocin de voluntad general. Para finalizar, se intentar
realizar una breve comparacin entre las propuestas contractualistas de Hobbes, Locke y
Rousseau a partir de las nociones de estado de naturaleza, propiedad, contrato y
soberana.
Unidad C: Filosofa de la Historia y Dialctica (35%): Primera semana de Noviembre:
Control 2-Martes 08 de Noviembre - Martes 15 de Noviembre.
Martes 22 de Noviembre :Control 3
1. Kant y su filosofa de la historia en sentido cosmopolita. 03/11
Objetivo: En un primer momento se pretende caracterizar en sus rasgos fundamentales el
pensamiento de Kant, para posteriormente estudiar su obra Filosofa de la historia, siendo
guiado dicho anlisis por la pregunta relativa a la posibilidad de una historia de carcter
cosmopolita.
2. Parte 1: Introduccin al pensamiento de Hegel: Hegel bajo el contexto del idealismo
alemn. La filosofa del espritu y su vnculo con la historia: la dialctica como negatividad.
15/11
Objetivo: En un primer momento se pretende desarrollar una breve introduccin al
pensamiento de Hegel a partir del estudio del contexto de produccin su obra. En segunda
instancia, se pretende evidenciar el lugar que ocupa la nocin de historia en el pensamiento
del autor. Para finalizar, se pretende caracterizar el concepto de dialctica como
negatividad y su conexin con los preceptos previamente destacados.
Parte 2: Lecciones sobre la filosofa de la historia universal: el nuevo y el viejo mundo. 15/11
Objetivo: En un primer momento se pretende caracterizar en sus aspectos fundamentales la
relacin existente entre las nociones de espritu y naturaleza. En segunda instancia, se
intentar vincular los conceptos de viejo y nuevo mundo con la nocin de historia
universal desarrollada por este filsofo.

Bibliografa.
Kenny, A. (2006) A new history of western philosophy. Volume 3. The rise of
modern philosophy: Oxford: Oxford University Press,(Mind and soul: Determinism,
Freedom and Compatibilism: 219-221; Political philosophy: 273-302; Physics:
Natural Philosophy: 165-168). Versin en espaol: traduccin de Camila Ramrez.
Hobbes, T. (2002) Leviatn. Madrid: Alianza, (Cap. 13-19).
Locke, J. (2006) Segundo Tratado sobre el gobierno civil. Madrid: Alianza, (Cap.
1-10;19).
Rousseau, J.J. (1998) Del contrato social. Madrid: Alianza, (Libro I).
Hoffe, O. (1986) Immanuel Kant. Barcelona: Editorial Herder, (Introduccin;
Biografa e itinerario filosfico; Qu puedo esperar? La filosofa de la historia y la de
la religin).
Giannini, H. (2005) Breve historia de la filosofa. Santiago de Chile: Catalonia,
(Hegel y la filosofa de la historia).
Hegel, G.W.F. (2004) Lecciones sobre la filosofa de la historia universal. Madrid:
Alianza, (La conexin de la naturaleza o los fundamentos de la historia universal).