LACLAUSTRPOLIS

Adalberto Antnez

finales del siglo XIX, dentro de una fortaleza amurallada en

el medio del bosque Atlntico, existi un pueblo compuesto
por gente con estilo de vida medieval e ideales ceidos por

la magia y el mito. Haba un rey y una nobleza que opriman a una masa
de miserables. Los estratos sociales estaban divididos por un muro de
seis metros de altura y tres metros de ancho. El monarca y los nobles
vivan en el centro amurallado que tena una forma circular. Alrededor
estaban los aldeanos, una aglomeracin de gente con caracteres
culturales y religiosos muy particulares; vivan apartados y, claro est,
no tenan idea del mundo exterior. Este pueblo no tena an Historia,
aunque no viva en la prehistoria; vivan en clave de un eterno presente.
1

En un templo de la aldea estaba el cura predicador enseando a

una cantidad importante de gentes a quienes les agradaban su forma de
predicar:Padre! Ensanos ese conocimiento!interrumpe alguien con
tono indigente. Es un anciano llamado Juliano que estaba sentado en el
fondo del templo. Cmo? Acaso no saben que el conocimiento est
reservado slo a los dioses, al rey, y a la clase privilegiada? Acaso no
les he enseado en el Gnesis, que Dios prohibi al hombre el rbol del
bien y del mal, es decir, el propio conocimiento? No saben ustedes las
consecuencias que acarrea al ser humano si se atreve a desobedecer las
leyes?Pero padre, hasta ahora nos has enseado a obedecer, pero no a
descubrir la obediencia recus Valentn, hijo del viejo Juliano, un joven
de veintiocho aos, noble y muy valiente. Este a su vez tena un hijo de
10 aos, llamado Salvador, nio inteligente pese a su aspecto frgil y
anquiloso. En la primera fila estaba un matrimonio muy bien vestido:
Casandra y Cmodo, ligados a la clase privilegiada por intereses
puramente comerciales; se acostumbraban a ocupar los primeros
asientos para escucharlos sermones del sacerdote. El matrimonio al
percatarse que ciertas personas dirigieron la palabra al sacerdote, se
levant y dijo: Cmo se atreven a molestar al sacerdote cuando el
mismo est predicando? No saben que este lugar es santo y sagrado?
se escucha murmurar como un enjambre de abejas la gente que estaba
sentada hacia atrs. El padre al darse cuenta que la situacin sala de s,
se dirigi al pblico diciendo: Bueno la predicacin ha terminado,

pueden retirarse en paz! Inmediatamente Casandra se santigu, hizo

una genuflexin y sali del templo, llevando de la mano a su marido.
Pero la mayora de los que estaban sentados hacia atrs no se movieron.
Entonces, el sacerdote vuelve a increpar con tono spero: el sermn ha
terminado, ya pueden retirarse! Pero la gente permaneca inmvil.
Entonces adujo: la desobediencia es una toma de decisin muy difcil y
un

gran

compromiso!...No

se

compadece

usted

de

nuestros

sufrimientos, padre!!?cort la inspiracin del cura el viejo Juliano con

una voz sofocada, de anciano. Los animales de los seores son mejor
tratados que nosotrospadre!...Yo ya soy viejo, soy un intil para el
trabajopero ensee usted la verdad a nuestros hijos! Te lo ruego,
padre!dijo y le dio una tos seca. El sacerdote qued en silencio un
instante y en un suspiro merode con tristeza el techo del templo,
observ la rplica del Juicio Universal de Miguel ngel y, por un instante
se sinti representado por la espantosa figura de Minos, mientras los
otros personajes dantescos parecan observarle con ira y desprecio,
como si aquel fresco renacentista empezara a moverse frente a sus ojos.
Se volte hacia el pblico y se dio cuenta que la penuria no slo haba
afectado el aspecto fisiolgico de aquellos pobres hombres, sino
tambin, les haba despojado de la consciencia de sentirse humano. Los
aldeanos conformaban la clase trabajadora, productora de bienes y
servicios de aquella ciudad. El setenta por ciento de sus producciones
destinaban al rey y los nobles. Esta gente no reciba educacin ni

beneficios de la clase privilegiada. Los mismos quehaceres enseaban a

sus hijos de generacin en generacin. El padre Lucio es consciente de
esa situacin y, arrebatado por un instante de remordimiento, baj del
plpito y empez a caminar por el pasillo que lleva hacia la puerta del
templo. Se dio cuenta que no haba ningn guardia del rey y volvi al
altar. Suspir vehemente y asinti al pedido del pblico, cuando al
tiempo descubri una vaga actitud de complacencia en aquellos rostros
ajados de miseria. Tengo una propuesta a ustedesadvirti: guardarn
en silencio mis enseanzas y las cuidarn como el pjaro a sus polluelos.
Esto ser un secreto entre nosotros, de lo contrario, si el rey se advierte
de mi conspiracin, ser llevado a la horca sentenci. El viejo Juliano
levant la mano y aleg:Nosotros te damos lo ms valioso que
tenemos, padre: nuestra palabra. Y as se entabl entre el predicador y
los participantes un lazo de amistad que no exista.
La gente se acostumbraba a cerrar sus puertas muy temprano
porque recorra una voz que existe un siniestro escuadrn nocturno,
compuesto por hombres brbaros, armados con manguales y armaduras
con pas que recorran los rincones ms oscuros de la ciudad. Algunos
saban que aquella creencia no pasaba de una farsa, pero aun as
respetaban el mito en honor a la buena costumbre.
Pasaron siete meses. El predicador, Lucio Santini, se convirti en
maestro de aquellos rudos hombres que se mostraron sedientos de
conocimientos. El padre era dueo de una buena verba, hablaba con

claridad y sin titubeo; tambin posea buenos dotes de escritor:

cultivaba una letra castiza, casi potica similar a Carpentier, su
preocupacin literaria de encontrar una conexin entre el mundo real y
el imaginario, semejaba a Unamuno. El padre Lucio enseaba con
palabras y emociones. Imparta con esmero sus enseanzas a las ocho
de la noche en el templo, tres veces a la semana. Se puso muy contento
al ver el progreso de los aldeanos y deliber en su interior: Finalmente
se vislumbra un destello de Ilustracin en el horizonte de este sufrido
pueblo!
El padre Lucio admiraba cmo aquellos hombres asimilaban
rpidamente las enseanzas impartidas en los primeros meses. En
realidad el cura sabe que hubo un valiente ilustrado en el pasado quien
ya

haba

intentado

educar

la

gente:

le

llamaban

El

sabio.

Lamentablemente aquella primicia fue reprimida apenas cuando la

gente empezaba a descubrir la importancia de las instrucciones y todo
termin cuando aquel maestro fue ahorcado frente a sus ojos, un
espectculo poco feliz para cualquier iniciante.
En el centro de la ciudad, rega el rey, tirano y sanguinario,
hundido en la paranoia que le hace permanecer en un cuarto oscuro y
tenebroso durante das y, a veces, semanas enteras sin ver el sol. Su
nombre es Anax, que en griego significa rey, nombre que adopt debido
a su afecto por la cultura de la antigua Grecia. Veneraba la figura de
Nmesis, diosa de la venganza, la fortuna y la justicia retributiva,

depositaria de la obediencia absoluta. Desde muy nio, el rey haba

cultivado la lectura sobre los mitos griegos, pero tambin lea
asiduamente el Deuteronomio; guardaba los diez mandamientos,
aunque en la prctica terminaba aplicando la Ley del Talin. Su
sincretismo religioso cobra valor en sus acciones poco ortodoxas para
dar soluciones a las conspiraciones internas de su entorno, asimismo,
para

socavar

comportamientos

de

los

vasallos.

Quizs

sus

perturbaciones mentales se deben no solamente a sus complejos

maquiavlicos

en

conservar

la

monarqua

frente

las

oscuras

ambiciones de su entorno privilegiado, sino tambin, a sus confusas

creencias religiosas que configuran sus principios para ejercer el poder
sobre una muchedumbre. Una noche, estaba ansioso en la penumbra de
su aposento, perturbado por su sombra, iba y vena en un ritmo
pattico, como intentando pasar desapercibido su angustia. Algo le
inquietaba en el actuar de la gente: la muchedumbre estaba de fiesta
con un pomposo fervor y algaraba: renda culto a la diosa Minerva con
antorchas, fogatas candelabros. Con tantas luces encendidas pareca
estar en llama la ciudad. El Rey observaba atentamente desde el
mirador de su castillo. Vea luces en todas partes. Entonces se pregunta:
Desde cundo se ve tantas luces en mi reino que no sea dentro de mi
palacio? Resulta evidente que la muchedumbre necesita de lecciones
para menguar su osada frente al Rey. Quin ha dado la anuencia para
hacer una fiesta de esta magnitud a Minerva? Esto ocurre cuando se

baja la guardia. Cuando la masa gana una suerte de valenta colectiva

invade sus conciencias para armar una revuelta contra el reino, cuando
menos se lo espera Y esto est mal; esta gente ha ganado mucha
confianza. Pero en el fondo sus corazones son traicioneros y me odian
despiadadamente Ah! Qu debo hacer?cavil largamente. El
insomnio se apoder de sus ojos. Maana mismo me har cargo de este
problema! farfull entre dientes y al fin concili el sueo.
Al da siguiente, el rey llam a reunin a sus notables y al clero. En
el saln denominado Morada de Nmesis estaba sentado el soberano en
su trono. Alrededor de una gran meza cuadrangular, a la derecha,
estaban los consejeros del Rey y, hacia la izquierda, el clero. Los mozos
iban y venan sirviendo vinos a los comensales. El rey que estaba
sentado en su suntuoso silln, con una cara sepulcral, se levanta y
empieza a caminar entre sus colaboradores, dijo: debo tomar medidas
ms drsticas en los asuntos de los vasallos; la religiosidad se ha vuelto
incontrolable, as tambin las fiestas y los juegos nocturnos; estoy a
punto de creer que aquel mito que haba instalado mi padre, el gran
Rey, sobre el escuadrn nocturno ya est desfasado; la muchedumbre
se ha vuelto incrdulo, ya no guardan las buenas costumbreshasta
adoran a Minerva, Qu atrevimiento!Debo sospechar que aqu hay
una conspiracin. Alguien est enseando cosas prohibidas al pueblo!
remarc. Luego de una pequea pausa grita: Tienen ustedes alguna
explicacin?!!preguntando a sus colaboradores. El silencio reina en el

palacio. No tenemos explicacin para este fenmeno, mi rey, contesta

con prudencia el representante de los ilustrados. Y el rostro del rey se
puso espantoso, lgubre; en el fondo mantena un escepticismo
hamletiano que le ofuscaba la voz. Pero prosigui: Cmo puede
suceder esto?! No saben nada? Cmo puedo confiar en ustedes si no
me dan respuesta que valga la pena?!grita otra vez. Colmado de
desconcierto e ira se volte nuevamente hacia su silln y, cruzado de
brazo, sostuvo el mentn manteniendo una mirada penetrante. Despus
de un suspiro parece buscar el sosiego. Dijo: es imposible que no haya
respuesta a esta simple situacin. Y los clrigos que opinan? A ver:
Tienen algo que decir o estn simplemente para beber mis deliciosos
vinos o lo peor, mejor pregunto: Tienen algo que esconder a rey? Los
clrigos se miraban uno a otros de una manera indignante. Una vez ms
el silencio irradia el ambiente. El clero siempre ha trabajado muy
cercano al rey, pero sin mucha incidencia en los asuntos polticos.
Estaba constituido por un grupo de obispos y sacerdotes que no rendan
obediencia a Roma; estos profesaban ideas arcaicas y retrgradas. No
obstante, el padre Lucio, quien vive entre los pobres, era un predicador
agudo

en

conocimiento,

sustentaba

una

visin

crtica

hacia

la

Monarqua, razn por la cual los obispos trataban de mantenerlo

censurado para evitar problemas diplomticos; le privaban de toda
participacin en reuniones con el rey. Ahora bien, cuando el rey no tuvo
respuesta del clero, se levant de su trono y dijo. Ya que no tengo la

contribucin de ustedes, tengo que tomar medidas precautelares antes

de que la situacin de la clase baja se vuelva catica, dejo estipulado lo
siguientelee un papel que ya haba preparado previamente: 1)Quedan
prohibidas las fiestas nocturnas para los aldeanos para evitar fatigas
durante el da laboral. As producirn ms y podrn descansar el
sptimo da para disfrutar de sus esfuerzos vertidos durante la semana.
2) Por una razn de seguridad del rey y sus vasallos, quedan prohibidas
para los aldeanos salir de noche, excepto para buscar ayuda para
auxiliar a familiares con problemas de salud. Los guardias se encargarn
de velar por el cuidado de las aldeas. 3) Quedan escritas estas nuevas
disposiciones del rey y su desacato tendr, segn decisin del rey, una
pena mxima: la horca; diez aos de reclusin y trabajos forzosos,
segn

clemencia

del

rey,

para

los

familiares.

Este rey que ama la convivencia pacfica de su pueblo y las buenas

costumbres de los ancestros, as lo desea. Retrense!concluy Anax.
Los sacerdotes tenan la obligacin de predicar el bienestar del
pueblo y del monarca en lugar de crisis y crispacin, deban hablar de
abundancia, en lugar de miseria. No era buena idea desanimar al
pueblo. Deban hablar de dignidad del trabajador, pese a que la verdad
sea la ms cruel servidumbre. Pero el padre Lucio se haba atrevido a
hacer lo contrario, a pesar de haber sido advertido por el obispo que su
actitud era inadecuada e inconveniente para la costumbre de los
aldeanos, mantena una visin muy crtica hacia el rey y sus cortesanos.

Lucio se entristeca por no tener el apoyo de los obispos, pero tuvo que
continuar su misin, siguiendo sus propias convicciones religiosas y sus
principios morales.
As pasaron algunos meses. Desde aquellos das el control y la
intolerancia por parte de los militares en la ciudad fueron ms estrictos:
la milicia cimentaba pnico en la aldea. La carga de impuesto subi al
setenta por ciento. El padre Lucio segua trabajando en su consigna
secreta. Un sbado, supo que el viejo Juliano se puso muy enfermo
desde hace varios das, y pens visitarle. Visti una capucha negra y fue
a la casa del anciano. Estaba el viejo Juliano, acostado y muy enfermo
en su lecho, a lado estaban sentados su hijo Valentn y el pequeo
Salvador. El padre se entristeci al ver al anciano perder la consciencia,
pronunci una plegaria y dijo a la familia: ya no estar mucho tiempo
con ustedes!No puede ser padre!! reclam Valentn. Escchenme,
por favor!, tengo prisaadvirti el padre: el obispo me ha pedido mi
traslado; ir necesariamente a otro pas, el rey est investigando en la
aldea la cabecilla rebelde de ustedes. Creo que este es el fin. Creo que
ya he cumplido la misin en este pueblo, ya les he enseado lo que El
sabio

no

tuvo

tiempo

de

ensear

Pero,

padre!!No

puedes

abandonarnos ahora!! En quin podremos confiar?!! Quin nos puede

apoyar espiritualmente? Quin? ShhhNo se preocupen por el
porvenir. Las cosas vendrn por s misma si ustedes se empean con el
mayor esfuerzo a cultivar las enseanzas; eduquen a sus hijos con

10

conviccin, sean prudentescontest el padre.Queremos ir contigo,

padre!, dijo el pequeo Salvador. Es cierto padre, podemos ir contigo?
tambin pregunta Valentn. No pueden seguirme! Somos muy
distintos, yo tengo mi propia misin y ustedes las suyasahy antes
de marcharme, Valentn, necesito que guardes esta cosadijo y saca de
su bolso un grueso manuscrito. Estuve escribiendo desde mi venida a
esta aldea. Promteme que lo leers y cultivars sus enseanzasS
padre,

te

lo

prometocontesta

Valentn.

Entristecido

agarra

el

manuscrito con cuidado, secndose las lgrimas, lo guard en su

precaria cmoda. No me sobra mucho tiempo, tengo que ir. dice el
padre. Cundo te irs? pregunt Valentn. En dos das, al amanecer.
dijo y sali, mientras el nio Salvador se qued llorando abrazado a su
padre.
Al da siguiente, al anochecer un pelotn de soldados de la guardia
del rey, visita la casa de Casandra, cuyas hijas sirven al rey dentro de su
harn privado. Vestida en forma provocativa, Casandra parece ya
advertida de la presencia de los soldados. Al escuchar los toques en la
puerta, salea recibirlos, luciendo un vestido rojo escotado. El capitn
saluda a la dama de casa con delicadeza: Buenas noches, seora!
Vinimos a molestarle un momento por orden del rey, deseamos
conversar con usted y su esposo. Adelante, Capitn, sintase usted en
casa. Mi esposo, Cmodo, no se encuentra ahora en casa;a qu debo el
honor de su visita?pregunta Casandra consensual arrojo. El capitn

11

dice: necesito hacerle algunas preguntas sobre los aldeanosLos

soldados quedaron guardando alrededor de la casa. Conversaban sobre
cosas jocosas. Mientras tanto, en la esquina, detrs de un carruaje,
estaba el pequeo Salvador observando qu haca aquellos soldados en
la casa de Casandra. Al otear que el capitn entr junto con la seora,
corri lo ms que pueda hasta la casa del padre Lucio, para advertirle
que vinieron tras l. El padre ya estaba preparado para abandonar la
ciudad. El nio se acerca: padre!! padre!!..Qu pas, Salvador? De
dnde vienes de esa manera? pregunt el padre. Salvador, con voz
jadeante

le

dice:

Vendrn

buscartete

matarn,

padre,

te

matarn!!! Pero qu dices, Salvador, no te agites, ya estaba de salida.

No padre!! Casandra te delatdice manteniendo una mirada muy
apenada. No se preocupe, pequeo, que cada quien construye su jardn
responde el cura tratando de apaciguarlo. Conozco una salida, padre,
es a travs de un hueco que permite la salida haca del sur!! No puedes
salir por la puerta grande, te van a matar!! Tienes razn hijocontesta
el padre mientras segua preparando su maleta. En ese momento lleg
Valentn y, dijo: ya escuch murmurar a la gente que estn detrs de ti,
padredijo. Y qu esperamos? Vamos entonces! retruc el padre y
salen con mucha cautela, cuidando no ser alcanzados por las luces de
los faros. Cuando llegaron al muro, haba un agujero donde poda caber
un hombre. Era el pasadizo secreto, pero en realidad nadie sala para no
volver, sino para mirar la inmensidad del bosque que pareca infinito. El

12

padre pregunta: Si este es una apertura al mundo exterior, por qu

ustedes no huyeron de aqu desde hace tiempo? No podemos huir,
padre, no sabemos lo que hay ms all del gran bosque. Dicen que
habitan en ella bestias feroces que devoran al hombre. contesta
Valentn. El padre, como tantas veces, los observa con ternura,
dibujando una sutil sonrisa. An tienes miedo Valentndijo y mira al
cielo: Observen las estrellas: siempre son las mismas, sin embargo, los
hombres creen que cambian de lugar! Y quedan un momento
observando el majestuoso firmamento estrellado.

Un minuto despus

dice: Ha llegado el momentodice el padre Lucio, y se despide: ahora

me voy y espero que algn da sean felices. Que Dios les bendiga a
todos los que luchan por la justicia y la paz!dijo y toma el sendero bajo
una imponente luna llena. Valentn y Salvador quedan slo observando
la partida del sacerdote hasta que su silueta haya desaparecido
totalmente en la oscuridad. Luego volvieron a casa.
Una semana despus. Despus de hacer dormir a su hijo, Valentn,
se sent en su humilde lecho. A la luz de un candelabro revis qu
contena aquel curioso manuscrito que le haba dado el padre. Al abrirla
con cuidado se da cuenta que la caligrafa era muy delicada. Y el ttulo
deca: La Claustrpolis. En ella el padre Lucio haba plasmado su visin
global de aquel mundo peculiar, aquel misterioso mundo de ingenuidad
y de ambiciones, de odios y de amores en estado puro... Cuanto ms lo

13

lea

ms se senta atrapado por una pasin enigmtica. Y as

qued dormido con el escrito en la mano.

Veinticinco aos pasaron desde entonces. El viejo Juliano muri
hace tiempo. El padre Lucio es hoy una leyenda. La brutalidad y la
violencia siguen siendo las normas de aquella nacin minscula. El rey y
la clase privilegiada seguan cobrando altos impuestos a los aldeanos.
Hasta parece que nada ha cambiado. En el templo un joven sacerdote
estaba predicando. Estaban congregadas las familias que siempre
acuden a escuchar los sermones del cura. Sentado hacia atrs, estaban
Valentn, quien tiene ahora cincuenta y tres aos, y a su lado Salvador,
convertido en hombre de treinta y cinco aos. Salvador ya tiene ahora
un hijo de 9 aos; todos estaban atentos a los sermones del sacerdote.
Cuando la predica se tornaba arto ininteligible para la gente, Salvador
levanta la mano, y dice: PadreEnsanos la verdad sobre este
mundo!

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