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RECENZII
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Slu$anschi).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
De rebus bellicis. Edidit R . I. Ireland. Leipzi g, 1984 (111arian Ciucii) . . .
__ ,.",AF.'l.-s, Hero et Leander. Edidit Henricus Livrea, adiu uante Paulo E leu teri. Leipzig,
: "82 ( Ioana Costa)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- RF E GR L\1AL, Ciceron. Paris, 1984 (Sebastiana Popesc zz-Fischer). . . . . . .
__ -~I CIPRIANI, L'epifania di Annibale. Saggio introuuttivo a Livio, Annales,
~'XL Bari, 1984 (Bugen Cizek)
. . . . . . . . . . . . . . . .
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d enl{en lt (an die "M.tze" als tiara, 1nit d e111 gesamten sy1nboli. chen
Inl1alt).
Die vorliegende Errterllng b eginnt mit d en "1nt zenlosen Adligen "
- gestattet sei t1ns eine solch e _t\..u. druck. vvei~e !
au s d er Zeit v or
Blu"ebista; v er su ch en \Yir au tn en~b ra disiecta ein Bild (.l es thral{ischgetjKc11en Adligen in der h ero;n l1en Zeit zu ge\\inn en !
Der Adlige ist v or allen1 ein Krieger . ei e8 l)ei den Tl1ra k er 11
sc11lllachvoll, d en B oden zu beballen
~o H erodot .(5., 6) , . o \vercle
d agegen clie ~uf Krieo,en Ullll Raul)z_o,en berllhende L el)en:'\\ei ne hcl1 tgesclltzt 3 Uber clie Be\\affnlmg de. tl1raki:'chen K riegers aus die er
Zeit \Yerden wir teil\\ei:e cllu~ch clie Beigaben einiger Grber au d en
7. 3. J ahrhunderten v .tLZ. infor111iert 4 ; die charal{teri t ische H andlung
i Bt <-ler Itau1Jzt1g (razzi a ), cler d en Zweclc yer folgt , Getreide, Vieh, sowie
5
Pre~tigeg.teT zu er\Yerben
(wohl au cl1 in der F orm d er als Tri1)tlt b ezahlten 1\Inzen ). Um u n. auf ein einziges
Z\Yar et\va ~ spteres (ca .
200 \~.u .Z. ) , jedoch nicJ1t \veniger aus. agekrftiges
Beispiel zu b escllr nken , . ~ oll hier an d as \Vohlbelcann te h i;t riani. cl1e D elcret zu El1r en d e.
Agatl1okle , des Sohnes von Antiphilos, erinner t \verden, d as einen tvpi cl1e11 R atlbzl1g schildert. Der t hrakische Fr~t Zoltes greift nur in der
J al1re.zeit a n, wenn clas Getreide reif (u1t6yuoc; ) ist, \Vobei zu1n R auber \verb, auer de1n Getreide, auch d as Vieh tmd freilich au ch clie <.le11
Vgl. X ., An., 7, 2, 34, b er die Lebensweise v on Seuthes .
4 Ausfhrlich zur F rage der B ewaffnun g : Fl. 1\Ia rinesc u, S.\I i\IL\I, 1 3, 1980, S. 25 - 74 ;
Al. \ Tulp e, l\I. Zahariade, Gelo-dac ii in istoria militara a lurn ii a nlice , Bukarest, 1 987, S. 59 - 70.
D ie . .-\nalyse der Beigaben verschiedener Kr iegergrbe r weist auf eine gewisse Schichtun g der
A ris lokra tie hin. Zur aristokratischen Be'\vaffnun g gehr ten akinak ai (V. Vasiliev, Al\IN , 16,
1979, S. 11 ff.), b ronzenes Pferdegeschirr (Eu geni a P opesc n, Al. Yulpe, Dacia , 26, 1982, S. 92 ;
Ti gvcni- 5. Jh. v.u.Z.), H elme- das ltes te bis jelzt bekannte Exe n1plar is t der 1-Ielm von1
illyr ischen T ypus von Gosta vt, 5. Jh. v.u.Z. (D. Bcrciu, Dacia, 2, 1958, S. 4.37 ff.); dazu noch
krzlich A driana Oprinescu, Thraco-Dacica, 8, 1987, 1 - 2, S. 127 - 129 (ch alky discher Heln1,
5 . J h. Y.u. Z., Cuptoare -"S fogea "); 4. Jh. v.u.Z. : I-Icln1 vom attischen T ypus in Fcu ([VI.
Constn.ntinescu, \ -. Leahu, SC I\-, 19, 1 968, 2, S. 195, Ab b. 5) und H eln1 vom thrakisch en 'I'ypus
in G Yani (N. H ar~ u che, Istros, 4, 1985, S. 25- 70) - ,Pa nzer (ein Panzerzubehr \Vurde hn
Grab von Tigveni ent-deckt ; Eugenia Popescu, AL 'l nlp e, a .a .O., S. 110, A bb. 18 c), Schilde
( vorl ufig k eine archologischen Belege) u s w. Die SpiLzen des A dels besa en a uch Paradeheltnc aus Silber - " ie die Yon Agighi ol (D . Berciu, Gontribution a l' et u de de l'arl ihraco-g ete,
Bukarest, 1974, S. 46 - 52 u n d A.bb . 5- 7), "Por tile de P ier " (ebd., S. 93-97 und Abb. 47;
der I-Ielm b efindet sich in1 Institute of Arts, D etroit), Per etu (En1. l\loscalu, Thraco-Dacica,
7, 1986, 1 - 2, S. 63-64 und Abb. 5) - oder aus Gold, wie die E x emplare Yon Poiana Corofene~ti (D. B erciu, a. a.O., S. 85 - 92 und Abb. 40-46) und Biceni (1YI. P etrescu-Dimbovita,
1\ri. Dinu, Dacia, 19, 1975, S. 106 - 108 und Abb. 1- 4), sowie andere Rangabzeichen. Jedoch ist
eine H.angstaffelung der Personen, die solche vVaffen getragen haben sollen, kaum wiederherstellba r, so\veit , au er der I-Ierkunft, auch das Verm gen eine \vesentliche Rolle gespielt zu
hab en scheitrt. "vVenn beispicls'\veise in der Rangsta[[elung m ilitrischer \ Terbnde damals sich
nicht nu e fan1ilire I-Ierkunft, sondern aucll Verm gen ausdrckt, \Vird man \ rer s uchen, den
Grad der \ -onstndigkeit der Bewaffnung aus Kriegergrbern als l\1astab fr den sozialen
Stat u s der Bestattet en zu wer ten, skeptisch gegenberstehen" (G. I<.ossak, Prunk grber. Stud ien
zur vor- und {.f'llges-chiclztlichen .llrchologie, in F estschri ft fiir Joachim 11' erncr, 1\Inchner Beitrge
zur Vor- und Frhges chichte, Ergnzun gsb and, I /1, 1974, S. 13).
5 Ob\vohl in dieser Hinsicht die Quellen so g ut \Vie st u1nm sind, verpflichten uns di e
Analogien n1it der hon1 erlschen \Velt, anzunehmen, da die H.aubzge das wicht igste lVIittel fr
den Er\vcrb von Presti gegtern (keimelia, agalmala) waren, G ter, die, unter Adligen getauscht,
den Charakter von m emorabilia erhalte n. "Diese Art des <<Erwerbs >> erhhte die soziale Geltun g
des << Erwerbers >>. Dies ist j edoch nur deshalb verst ndlich, \veil diese Objekte nicht einfach
<<totes Kapital >> \Varen, sondern die Potenz darst eJltcn, Bindungen mit Gleichgestellten einzugehen und zu besiegeln" (Fr. F ischer, Gern1ania, 51, 1973, 2, S. 447).
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Z. 24, 31 - 32 und 45 .
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A L E XANDRU A VRAM
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wird von einer anderen Stelle aus Thukydides (2, 96, 1) bereicl1ert, " ro es
heit, die nrdlich des Haemus siedelnden Geten htten die Skythen als.
7
Nachbarn, dieselben Waffen wie diese und seien alle "Pferdebognor'
( tn7to"t'o~6'rcx~) . Erwiesen sich unsere Bemhungen, auch andere Quellen ber das getiscl1e Reiterheer zu finden, erfolglos, so lt sich die
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Frage stellen, ob dieses Schweigen zufllig i .Y ; merkw.rdigervveise
entEpricht die Zeitspanne, wo die schriftliche uoerlieferung anzusetzen
ist (5 . 4. Jh. v .u.Z.), der Zeit, wo auf arcl1ologischem \Tegc Bestattungen_
n1it Pferden belegt sind : in n1anchen einheimi chen Grbern in fler I-fit-
gelnekropole -von Hi tria (6. Jh. v.u.Z.) 14, in den Prunkgrberr1 von
A.gigruol 15 und P eretu 16 (4. Jh. v .u .Z.), usw. E ~ ist nrnlicl1 die Zeit, \NO?
hippotomota,i oder nur h.ippeis, die thrakisch-getischen Adligen diese Hallptbedingung eine aristokratischen Geschlechts aus <ler "heroischen'"
Epoche erfllen: der Unterschied zu den thessalischen h~ippeis vor 407
v .u.Z. 17 oder zu den makedonischen H etairen in der Zeit vor Philipps II . .
'rhronbesteigung 18 scheint allerdings nicht grund~tzlich ge,vesen zu Rein ..
Die kriegerische Erziehung erfolgt durch rites ile passage, wobei rlie
,Jagd (dazu das Motiv des reitenden Heros in der thrakischen 1fetallknnst,
19
z.B. der "Reiter von Letnica" ) und die agonistiscl1en Wettkmpfe -V. Prvan, Getica, 0 protoistori e a Daciei, Bukar est, 1926, S. 149 - 150, hatte einen
"Katalog" der Quellen zum getiseh en Reiterheer zusammengestellt. Leider sollen alle Nachrichten, die spii ter als das 4. Jh. v. u. Z. anzusetzen sind, beseitigt werden . .l\ppians Erw.hnung
(J\..fac., 18, 1 - 2), die Sldner im Dienste des P er sens - unter denen au ch llippeis - seien
Geten, h a t ein en nichtigen \Vert, soweit die Hauptquelle (Pb., 26, 9, 2 - 3) ber Galalai redet
(vgl. Liv., 44, 27, 1 - 2; 44, 26, 2 - Galli ). Plutarch (Aem . 9, 12 u n d 13) beri ch tet ber Bastarnen, die er aber mit den Galalai (I(elten) verwechselt. Es darf nun angenommen werde n,.
da die in Frage kon1menden Sldner Bastarnen waren, die von manchen Schriftstellern rnit den.
keltisch en Galalai ver\vcchselt wurden . W en den wir uns an andere antike Historiker, deren
Nachrichten Parvan a n gefhrt hatte, so erfahren 'vir durch Stra bon, 7, 3, 11 (C. 304), kein
einziges \Vort ber das Reiterheer, obwohl ':vir 'vie Pr van bewut sind, da der Beitrag der
Reiterkrieger eine befri edigende E rklrung fr den Erfolg der Streifzge Burebistas sdlieb
der Donau h~ttc sein knnen : Ovid seinerseits, Pont., 1, 2, 77 ff. ; Trist., 3, 10, 53 ff. usw., berichtet ber Streifz ge einiger Vlker schaften, die den Beitra g der Getcn kaum zu verst<' h<!n
geben ; die Reiter auf der Trajanssule sind hchstwahrscheinlich Roxolanen.
14 P. Alexandrescu, Victoria Eftimie, Dacia, 3, 1959, S. 143-164 ; P. Alex.andrescu,.
in Iiistria I I, Bukarest, 1966, S. 274-278. Korrekturnote . Whrend sich das l\1anuskri pt itn
Druck befand hat P. Alexandrescu seine l\Ieinungen revidiert : anllich einer Tagung im Juni
1988 (Arch::ologisches Institut Bukarest) hat er diese Grber der griechischen Aristokratie
zugeschrieben.
15 D . Berciu, Das lhrako-getische Frstengrab aus Agighiol in Rumnien, in 50. Bericht
der RGIZ, Frankfurtj}Iain, 1969, S. 211-265 ; dcrs., Gontribution d l'etucle de l'art thraco-gete
(siehe Ann1. 4), S. 40-84; zur Datierung (nach der :\Iitte des 4. Jhr. v.u.Z.) : P . Alexandrcscu ,.
SCIV, 22, 1971, 4, S. 655-662 .
16 En1. lVIoscalu, a.'l.O. (Anm. 4), S. 59-70.
17 1'Jenon aus Pharsal os zog 476-475 v. u.Z. mit ei ner Gefolgschaft von 200 o der 300 Reiterkrieger ins Fel d (D., 23, 199; Ps.-D., 13, 2 3) : ygl. J .A.O. Larsen, Greelc Federal Slales. Tlzeir
Inslilulions and Iiislory, Oxford, 1968, S. 14.
1s F . Geyer, Makedonien bis zur Thronbesteigung Philipps 11., 1\1nchen-Berlin,.
1930; Plaumann, I~E , 8, 1913, s.u . cE-rcx.'LpoL 1374-1380; Fr. Granier, Die makedonisclze
Il eeresversammlung. Ein Beifrag zum antiken Staatsrecht, 1\Inchen, 1931 ; Fr. Hampl, Der
J( n.ig der Makedonen, Diss. Leipzig, 1934, S. 67-69 ; N . G.L . Hammond, G. T . Griffith, A
hislory of 1\1.aceclonia, II. 550-336 B.C., Oxford, 1979, S. 151-159.
19 Eine eigehende Unlersuchung der Ideologie der Jagd, des Jgers und des Kriegers.
im Lich te der schrift lichen und ikonographischen Quellen bei P . Alexandrescu, Dacia, 27,
1983, 1-2, S. 62-66. Zur Bedeu tung der Jagd als Kriegsbung siehe auch J. Bou zek, Iva
Ondrejova, E irene, 24, 1987, S. 88. Im allgemeinen ber die Beziehung z'vischen Riten unct
lVIilitn.rbungen : Fl. lVlarinescu, a.a.O. (Anm. 4), S. 51-53.
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ALEXA~TDRU
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A VRAM
wird von einer anderen Stelle aus Thukydides (2, 96, 1) bereichert, wo es
heit, die nrdlicl1 des Haemus siedelnden Geten l1tten die Skythen als.
1
Nachbarn, dieselben Waffen 1\Tie diese und seien alle "Pferdebogner'
(t7t7to-ro;o'rrt:~). Erwiesen Fch unsere Bemhungen, auch andere Quellen ber das getische Reiterheer zu finden, erfolglos, so lt sich die
Frage stellen, ob dieses Sch\\eigen zufllig i'.~' 13 ; merkw.rdigervveise
ent8pricht die Zeitspanne, \ro die schriftlicl1e Uberlieferung anzusetzen
ist (5. 4. Jh. v .u .Z.), der Zeit, wo auf archologL che1n "V\Tege Bestattungen
_
n1it Pferden belegt sind: in manchen einheimi chen Grbern in der II-gelnekropole von Hi tria (6. Jh. v .u .Z.) 14 , in den Prunkgr ber11 von
Agighlol 15 und Peretu 16 (4. Jh. v .u .Z.), usw. E i t nmlich die Zeit, \V"O?
hippotomotai oder nur h.ippeis, die thrakisch-getischen Adligen diese Hauptbedingung eines aristokratischen Geschlechts aus der "heroischen''"
Epoche erfllen : der Unterschied zu den thessaliscb en hippeis vor 457
v.u.Z. 17 oder zu den makedonischen Hetairen in der Zeit v or Philipps II~
18
'rhronbesteigung scheint allerdings nicht grundstzlich ge''Tesen zu Rein ..
Die kriegerisehe Erziehung erfolgt duTch r1"tes ile passage, -vrobei die
,Jagd (dazu das Motiv des reitenden Heros in der thrakischen l\1etallkunst~
z .B . der "Reiter von Letnica" 19 ) und die agonistiscl1en v\Tettkmpfe ...
1 8 F. Geyer,
Makedonien bis zur Thronbest eigung Philipps II ., l\1nchen- Bcrlin,
1930; Plaumann, RE, 8, 1913, s.u . (E't'af:po~ 1374-1380; Fr. Granier, Die makedoniscl1e
Il eeresversarn.mlung. Ein Beitrag zum antiken Staatsrecht, 1\1nchen, 1931 ; Fr. Hampl, D erl{nig der Iviakedonen, Diss. Leipzig, 1934, S. 67-69 ; N.G.L. H ammond, G. T. Griffith, A
hislory of IVlacedonia, II. 550-336 B .C., Oxford, 1979, S. 151-159.
19 Eine eigehende Untersuchu ng der I deologie der Ja gd, des Jgers und des Kriegers.
im Lichte der schriftlichen u nd ikonographischen Quellen bei P . Alexandrescu, Dacia, 27,
1983, 1-2, S. 62-66 . Zur Bedeutung der Jagd als Kriegsbung siehe auch J. Bouzek, Iva
Ondfe jova, Eirene, 24, 1987, S. 88. Im allgem einen ber die Beziehung zwischen Riten und;
'.r\1ilit~rbungen : Fl. 1\ll.arinescu, a. a.O. (Anm. 4), S. 51-53.
.
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...
F- G:-. H isl. 87 F 16 = Ath. , 4, 154 a (40 ff.) . TJazu : J. J. Tierney, The cetlic Ethno.---;;-,___ a~e-donios in Proceedings of lhe Royal Jr ish Acaden1y, 60, section C, 1959- 1960,
~- ....___...c-2-5 non uidimus !) ; Cl. FeuvTier-Prevotat, Kten1a, :3, 1978, S. 243- 259.
=- __ iauss! CEuores III. Colzesion sociale el divi sions de Ia sociologie, Paris, 1969 ( == Revue
~===:'!: _2_ :925. S. 324-329), sieht irn Selbstn1ord jn den sympotischen lVIonomachien de1
~ ..contre-prestation suprcme", wobei der I-Icld durch seinen Tod den Gabenau stausch
r.:e~~
_ chen erbeutet ~er "Sieger " \Vii.hrend der rituellen T ii.nzc der Thraker die vVaff en
t2S1Wt:nen : so da der Gabenverkehr ( aazu im folgenden) endet.
- .: . 23 . 262 ff.; v gl. F r. F ischer, a .a.O. (Ann1. 5), S. 443 - 444.
:_ ~-=Rt:Ss. E ssai sur le don . Forme et raison de l'fk hange dans les societes archa'i.qu es, in
q;-~ ~._-opologi e, Paris, 1973, S. 145 - 279. Zur in dogerrnauischen Tern1inologic des
_ :55~~-~-s. . ~ : :E. BenYeniste Le vocabulaire des inslitulions indo-europ eennes, I , Paris, 1969,
7J.. m Gabenaustausch als I<.ontaktn1ittel zwischen Griechen und E inheimischen in der
E:::=:::z:~~rr
__ .-:e~e die Erw~gungen Yon G . Nenci, S. Cataldi, Slrumenti e procedure n ei rapr orfi
-- ..:~ -erL. in M odes de contacts el processus de lrans{ormation dans les socielcs ancienn.es,
~~,._T:r.;c.
c-3; s. 581-606 .
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5. Xenophon t rinkt ,,"Brderschaft" n1it Seuthes (An., 7, 3, 32).
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Wie Marcel JVIauss be1nerkt hat, stehen wir vor einem ,,systen1e <le
prestat ions t otales", einer fr die damalige t hrakische GeReilschaft typischen Vertragsfor1n, die fters in fler antl1ropologischen liitera,t liT als
potlac bezeichnet wird. Ein olcb er "Vertrag" weist z'vei Seiten auf:
die "Revanche" d11rch "Gege11gescl1enk" und der agonistische Charakter~
die Konkurrenz, auf Grund deren die H ierarchie der Gesehlechter llnd
der Sippen gestaltet \Vird. Im vorliegenden Falle l1at der \.r ertrag (lie
militriscl1e Dienstleistung als Objekt und seinen Apparat . teilen der
Gteraustausch, die Schale der Brderschaft, ja sogar auch eine eheliehe
Bindung dar, wobei Seuthes seine Tochter de1n Trinkgenossen Xenopl1on
zur Frau anbietet (An ., 7, 2, 38). Wurden diese Bedingu11gen erfllt uncl
durch den deipnos besttigt, so institutionalisiert sich die ~e:v [cx
der
der Begriff von ,,Gastfreundschaft'', wie jeder andere Begriff in irge11d
einer modernen Sprache nur einen Teil des reichen Inhalts ausdrcken
lt , und die xenia ist ihrerseits der Grund fr die <pLALa , die schoJ1
ge-vYi~ sermaen "politisch" klingt) ja auch weiter fr die crU(-Lfl.ll x[o:.,
die 'Allianz', die unmittelbar ins Politische eindringt. Xe1~os 1veist, so
Emile Benveniste 25 , auf Beziehungen hin "entre hommeR lies par un.
pacte qui ilnplique des obligations precises s'etendant aussi aux des26
cendants''
Das Gastmahl ist demnach eine F orm der Besttigung der xenia;
und der Schauplatz fr den Abschlu der auf Gteraustaush beruhenden Ver trge. Der Gteraustausch erhellt - wie Marcel Mauss:
M. IVTauss, (Euvres, III, S. 35-43 ( == REG, 34, 1921, S. 388- 397). Im fol genden werden
vor allem literarische Belege bezglich der Thraker angefhrt, die aber u .E. auch fr die v\Tclt
der Geten gu t passen.
2 5 E. Benveniste, a.a.O', I , S. 94.
26 Fr. Fischer, a.a.O ., S. 447, versteht durch "pacte" 'Bin dun gen'. Zwei unter den Yom
Verfasser angefhrten homerischen Beispielen (Od ., 1, 312 ff. ; 4" 587 ff.) bezieher sich auf" Gastgeschenke".
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nlc zu erila en, X:X~ C(~O"XLOJ ''f}V C<.f."t"'I)VE;V't'(X fL'YJ oOU'iC<.L "YJ _CX.L't'"YJO"O:V"t"ll. PYl
':"~xe:'L~). Die~e Bemerkung ist ein eindeutiger B eweis fr die Pflicht der G<1l)e
llnd der Gegengabe. Die Gesch enke (wp(X.) sind
wie in Xenophons 13ericht
goldene und silberne Gegenstnde, Gewebe u sw. Die Feststellung~
cles Historikers,bei den Odrysen knne 1nan nichts tlln ohne GeschenkH
zu geben ( ou yap ~v ~tp&.~cx.L ouos'J ~-~ ~o6vT-a wpa), die im nchRte n
ZllSa1n1nenhang 111it H erakleides' Ratschlgen steht(X., An., 7, 3, 18 20 ),
der die Griechen des Xenopl1on am Vorabend des Gast1nahls in den ScllenlrungRbrauch einvveiht, indem er ausdrcklich unterstreicht, vom V\Tert e
cler Gaben hingen die Vorteile der Schenkenden ab, lt betreffs (les sozialen Umfangs des Gteraustauscl1es berhaupt keinen Zweifel aufkoinmen, zumal jene, die bekommen, nicht llliT Knige, sondern aucl1 Adlige
sind ('t'O i<; napQ(uvacrrs uo ucr ( 't'e; x cx.~ ysvvo: (o ~c; ; Th., 2, 97, 3) 27
Unerwartet bekrftigt v.rerden solche Schlsse
i1n Sinne, da.
es um die Arehologie geht, ein Gebiet, das 1nan bekanntlich fr \Veniger
geeignet fi.ir das Studiu1n der sozialen vTerhltnisse hlt
von dem taufTischen tl1raldschen Silbersollatz und von Rogozen (Bulgarien) . Auf
111ehreren Vasen des Schatzes 1Jegegnen Inschriften 1nit Namen llnd Her28
kunftsort der Besitzer .Allf die Frage, wie der Schatz geRam111elt wurde
- da die Inschriften mebTere Be~ itzerna1nen angeben , ant\vortet Petre
.Alexandrescu einleuchtend, da das Trinkgeschirr teilweise zvvar durcJ1
Krieg~beute, jedocl1 al1cl1 durch Gaben mit dem ' 'Tert von stat1iS syrnbols:
entstanden ist, clie \vie Seutl1es' Gefolgschaft von verschiedenen Adligert
(deren Na1nen auf Gefen begegnen ) einem rtlichen D~yna~ten geschenkt
worden sind 29 Denkt man nun auch da~ran, da die silbeinen Phialell
Gegenstnde bilden, die fr alle bis zur Zeit bekannten thrakischen Schtze
charakteristisch sind, so \Viirden wir hoffentlich gar nicht fehlgehen, \venn
1
,....,
,...
.,,
27
c.
ALEXANDRU A VRAM
18
wir fr den elben Fragenkreis auch die ilberne Phiale, die laut Xenopl1on
von Ti1na ion clem Knig Seuthes gesche11kt 'vurde, in Betraeht zgen.
Dazu noch ein Belegsti:i.ck : Diodors Bericht (21, 12, 4 6) .ber ein
THRAK.LSCH-GETO-DAK1ISCHER ADEL
19
Chr. Dancv, a.a.O. (Anm. 8), S.339; Al. Vulpe, R evista de istoric, 39, 1986, 9, S. 828-.
829.
24
Vgl. l\L 1\fauss, (E uvres, I II, S. 42-43, Dazu auch X ., An., 7, 2, 38, wo Seuthes verspricht, er " 'erde Xcnophons Tochter - 'Nenn dieser eine solche h.tte - nach der thrakischer
Sitte ( 0pa~x (cp v6(.l~) kaufen.
~6 D azu Anm. 14.
36 G . l{ossak, a.a.O., S. 24 : "aber kam es dann zur Anlage von Prunkgr~bern, bleibt
sie in der H.egel unerkli~rbar, \Vcnn kostbare Ausstati.ung lediglich als materielles Besitzlu1n.
aufgefai. \Yird, man Rangbe\YU.Ci.scin also riicht fr eine Ursache, sondern fr die Folge des.
Reichtutns
hl L" .
...,
3 ' Dazu ausfhrlich P. Alexandrescu, Dacia 27, 1983, 1-2, S. 45- 66 : 28, 1984, 1- 2,.
s. 8 _. -97 .
20
ALEXANDRU A VRAM
10
Vgl. N. Gostar, v. Lica, Socieialea gelo-da cica de la Bzzrebisla la Decebal, Ia~i, 1984,
S. 63 - 64, ' vo die I-Iypothese einer Gleichstellung 1ni t den makedonischen I-Ictairen sehr vorsichtig
ge~~uer t 'vird.
29 IVI. E liade, Dacii $i lupii, in De la Zaln1oxis la Genglzis-H an. Sludii camparalive clespre
religiile $i folclorul Daciei $i Ewopei centrale, Bukarest, 1980, S. 21-37. Die Bew eisfhrung
beruht auf der ErkHi.l_'ung des Volksnamens der Daker durch dao_i (Str., 7, 3, 12; C. 304) = '\Vlfe'
(reic.he Literatur : S. 21-22 und Funoten). Daos b ezeichnet in den griechischen l{omdien
des 4. und 3. Jhs. den phrygischen, nicht den dakisch en Sklaven ( dakische Sklaven werden
bri gens von keinen anderen Quellen in der Mittel neer,velt in dieser Zeit belegt). Bleibt die
strahonsche Stelle der einzige "Beleg", so scheint d e ~ ganze Aufbau verfehlt zu sein ; dazu VI.
.
Iliescu, Bonner Jahrbcher, 183, 1983, S. 167-174.
40 I. H. Cri~an, Apulum, 18, 1980, 81-86; de:-s., L e lo1nbeau princier de Czzgir, in Ii ctes
du lroisieme Symposium Internalional de Thracologie (Palma dc l\Iallorca, 16-19 nov. 1981),
Ron1, 1982, S. 354- 359.
41 I. H . Crh:;an, Burebisia $i epoca sa, Bukarest, 1975 (2 Auf1 ., 1977). Zum geto-dakischen
Adel in der Epoche des Staates : A . Bodor, Strucl ura societa,lii geto-dacice, in Studii dacice,
hrsgb. H . Daicoviciu, Cluj-Napoca, 1981, S. 7-22; I-I. Daicoviciu, Societalea dacica fn epoca
stalului, ebd., S. 23-47; N . Gostar, V. L ica, a.a.O., S. 60-68.
38
11
ist 4 2
21
so\vie einer Kanzlei 111it allerlei Titulaturen l1elleni tiscl1er Prgung 43 lt uns i1nmer noch in den makedoni chen Bereicl1 fl1ren ; der vo11
Zoe Petre berzeugenderwei '1e angestellte Vergleicl1 z'viscl1e11 Philipp II.
11nd Burebista ist in dieser Hinsicht uerst \vicl1tig. Wie Pl1ilipp strebte
.BuTebista danach, das "heroische" \ Terhalten seines .Adels einzudn1r11en :
StralJons v ~ ~~c; (7, 3, 11 ; 0. 303) soll nacl1 Zoe Petre~~ "ein verrr1utlich
religises Verbot der Gastmahle als lronkrete Form der zu1n Ausdruck
gebracl1ten fii.rstlicl1en l\1unifizenz und l\iacl1t der rtliche11 H11ptlinge
44
ber ihre << Hetairen >> und. Klienten'' ge\Yesen sein ; BurebistaR einheitlicllPs Heer, das so glorreich gekmpft l1at, . etzt 111indestens teilweLe clje
.Aufl~ung der Adelsgefolgschaften voraus 45
Welcl1es soll das Schiecksal des A<lels unter cle11 neuen U1n. tr1den
;gewesen sein ~
Von nun an i. t der Adlige ,~o111. I~nig abhngig. vVen11 e aucl1 11111
Kriegszustnde geht, lt sich aus ei11er Stelle aus dem grtenteils , . .crloreilgegangenen Werke d.es Kriton (Jl . Gr. H1:st., II B, p. 932, frg. 5 , 2 )
ine Trennung in der Adelsschieilt bestim1nen : ,,Landadlige", die 111it
.'"'"".e r .~..-\.ufsiel1t der Landarbeiten allf der kniglichen Domne ' rerpflicl1t et
\\ aren u11d in der Ver,valtung ttige Adlige, die lllTl clon l{nig . tanden;
l.ln<.l clie Festungen zu pflegen l1atten : x.at -r~ vwv ou.Yr [a-L~ l<pscr-rw't'wv, -r~)';
s fll\ )}.wv '"rW; nzpt acr~A.ecx '"rOte; lputlacr~ JE'JZ!J. 'YJY--E'JW ;. Die un1 dc11 Knig
las~en sicll mit jenen rnA.ocp6pw) o[ apLcr--r o ~ des Oas ius Dio (68, 9, 1), ilentifizieren; l1ierzu gel1ren olel1e \vie Diegis, l)ekebals Bruder ( ~ ; vgl.
_.Iart~ ., 5, 3, 1
6; 6, 10, 7; D . C. 67, 7, 2
3), der al~ Botschafter
ba.11delte; Vezinas, z\veiter 1\Iann in D ekebals Knigreicl1 ('"roc s trrrpa
'-Ls--; 0: sxsaA.ov; D. 0. 67, 10,2); BikilL, Dekebal. Genosse (sTatpoc;; D. ( '.,
,., . . 14, 5) und Gehei111nistrger des kniglichen Scl1atzes. So treten die d.aki~cllen Adligen 'vie 2:-ra'tpo~ /~ [A.oL Alexanders de Groen auf, inclen1 sie
len1 Knig beistehen, 1nilitrjsche und diplomatische Auftrge ir1 seinen1
Nan1en erflle11. Dei-- Unter chied z11r l1eroischen Zeit ist einde11tig :
Ton Hetairie zum Ver\valtllngsapparat (\ve11n auch nur i.n pri1nitiv~'ter
For111), von Mal1lgeno enschaft zur Unterordnllng.
Allerdings bleibt (ler Adlige ein l{rieger, jedoch ein disziplinierter
1\::rjeger als Mitglieq der Truppe, der nicht ' ron .fu?or heroic'us bel1errscl1t
i~ t uncl nach keinen 111onomachischen Leistungen 1nehr strebt. Dei' ~ ie
d ergang des Reiterl1eere i. t brigens eine in dieser Hinsicl1t aussa<>'ekrftige Realitt, \Yorallf so\vohl das Schweigen cler literar;chell Quellen
.als auch die Trajanssule, auf der pilleati vorwiegend, v\fel1ll njcht auD,
'-'
42
N. Gostar, V. Lica a.a.O ., S. 62- 6:3. Das n1akedonische l\'fodell ist in dieser l=-Iinslcht
:sehr charakteristisch (Curt. 4, 11, 1; Arr:, An., 1, 25, 4 - 5 U S '\V.: bei A.rrian hegcg neL der J{at
n icht als solcher, sondern \Vird als eine Versammlung Yon philoi jlzelairoi b eschrieben)- 1)az u
..! i.G.L . Hammond, G. T. GriHilh, a.a.O. (Anrn. 18), S. 159.
4 3 Al. Suceveanu, Al\IN', 15, 1978, S. 112 (1niL den Bc1nerkungen \on Zoe Petre, Ar ,r~ala
.l u i B urebisla, in 2050 de ani de La {darirea cle calre Burebisla a primului stat independent .~i ce!l.tr alizal al gelo-dacilor, hrsgb. E rn . Condurachi et alii, S. 49 - 50).
44 Zoe Petre, a .a.O., S. 51 - 52.
45 Dies., a.a.O., S. 51. Es gibt jedoch Grnde, um anzune1unen, da betrf"'.chtlichc Adels~efolgschaften zur ivliliUmacht des Knigs b eigetragen haben, so z. B . Strabons Angabe (7, :3t
13 ; C. 304) ber die 200 000 Mann (allerdings etwas bertrieben), die die Geto-Dakcr ilnslande
waren, whrend des Krieges aufzustellen.
ALEXAl\TDRU A VRAM
-~
12
auch bestanden haben, so rngen sie etwa in der .Art jener tAyt.
xa~).~x~~ im makedonischen Heer gehandelt haben 46 , n1nlich mi t der
Rolle, die Futruppen zu rnobilisieren. Hinzuzufgen ist jedoch, d a
Dekebals Heer eine Armee nach rmischem Muster war, daher die \ Tormacht des Fuheeres 47 ; leider verfi:i.gt man ber keine .Angaben b etreffs
der Zusammenstellung des Heeres von Burebista, was den1zufolge einen;
gewissen Vorbehalt voraussetzt.
Wird das Monopol des K:rieges zu einer kniglichen Funktior1, so
erfolgt die Erziehung des jungen Adligen nicht mehi" i1n Clan, son.dern im
Hause des Knigs. Wenden wir uns noch ein1nal an die makedonischen
Institut ionen, so glauben wir nicht, fel1lzugehen, wenn wir auch lJei den
Geto-Dakern die Existenz von Pagen annehmen, die bekanntlich boi (len
Makedonen junge .Adlige waren, die durch ,~on den antiken Schriftstellern
als sklavenwert interpretierte Dienste 48 ihre Laufbahn im Kreise des.
Knigs begannen. Unser Versuch geht vom Vergleich z\vischen zwei
Stellen (Hdt. 4, 95, und Str. 7,3,5) berdas "Publikum"desZalmoxisaus.
Wie schon gezeigt, wandte sich der Priester laut Herodot an die "Er~tran
gigen der Festungen" ; laut Strabo aber, der die Umstnde seiner Zeit im
Sinne hat
sonst pflichtet er in seinein Bericht ber Zalmoxis vllig
Herodot bei , soll sich der P r ediger whrend seines zeitweiligen V erschwindens selten mit den Leuten von drauen getroffen haben, n"A~v -roU.
~crLAewc:; x~l 'rW'J 6sprln6v'rwv. V\Tas diesen letztgenannten Begriff anbelangt, glauben wir nicht, da seine bersetzung dlrrch 'Diener,
Knechte' befriedigend sei 49 : Zal1noxis begegne nun selten denen von
drauen, "mit Ausnahn'le de ~ Knigs und der Diener" und es lt jch
fragen, was htten die sozial niedrig gestellten Diener in der Inti1nitt
solcher Geheimtreffen zu suchen. Einen ganz anderen Sinn erhlt fler
Text, wenn man bersetzt : "1n it Au ~nahlne des Knigs und der J:>agen '"~
(im makedonischen Sinn e, junge .Adlige aus dem kniglichen intimen
Kreis) . .Arrian (An ., 4, 13, 1) lt darber keinen Zweifel aufkon1rnen,
wenn er die Instit ution als 8c:p~nc:~~ -vou acr~ Aewc:; bezeichnet 50 llnd
im vorher kommentierten Passus aus Diodor (21, 12, 4) whlt Dromichaites unter den makedonisch en Gefangenen, um sie zum Gastmahl einzuladen, die cp[Ao~ des Lysimachos aus (freilich E:~<X~poL, sobald diese
Gleicl1stellung in den Quellen ber Alexander und seine Zeit berall
(equ ..t es)
46
TI-IRAKLLSCH- GETO-DAI\J1SCHER A D EL
j_3
begegnet 51 ) , sowie "t"OUc; nspt 't"~ \) 8e:pcots(a.'J e:iw861:'a.c; aLa.-rp(sLV. Auer "Dienern" vvaren diese p agen (dazu crw{La.--roq:n)A~xe:c; D. S. 1 7, 65, 1) u11d
standen dem Knig whrend der Feldzge an1 nchsten bei.
E in anderes Beispiel fr das zur kniglichen Funktion ge-vvordene
Monopol des Krieges scheint
jenseits des anekdotischen Charaktersder \vohlbekannte Bericht ber die von dem kurz vor Burebista regierenden Knig Oroles 52 ergriffenen Manah1nen zu liefern (Iust., 32, 3, 16).
Um 111it der Ol1nmacl1t seiner Krieger zu enden, erlegt ihnen der Knig
ein Pl'ogra1nn1 der l\iilitrerziel1ung auf, wobei cler Unterschied zu der
\Oll Burebista gefrderten
&crx'l)crLc; nicl1t allzu gro zu sein scl1eint .
J)ie Eindmmung der zentrifugalen B estrebunge11 des .Adels ist auch
in a11uerer Hinsicht be1nerkbar . Da die clurch Burebista eingefl1rte
'r~ '!'-c; fr die individuelle :Niacht der IIetairen einen coup de grace tlartelltc \Vird auch von der im Texte des Strabo gleich darauffolgend en
~achricht ber <len B eschlu, die Weinberge zu vernichten (7, 3, 11;
C. 304), bekrftigt. Hoffentlieh wird man nicht mibruchlich l1andeln,
wenn 111an der Quelle ein Verbot des Trinkens jenes oi\Joc; ~sv~x.6c;
entni1nn1t, vvas mit der Adelssitte der Gastfreundschaft zusan1menhing 5 3
Laut P oseidonios gab es bei den Kelten ein bestimmtes Verhltnis Z\vichen cle1n T y p des Getrnkes und dem sozialen Rang des Trinkers : fi.ir
(lie lleicl1en (nA.ou--ro u cr~v)
vVein aus Italien oder aus der Hein1at;
fr die niedriger Gestellten
Bier rr1it Honig; fr die "meist.en" (noAI\o~c;)
einfaches Bier 54 Ein frstlicl1es lVIahl gel1t, soweit aus der berlieferung
1JekanL1.t, nur 1nit Wein; nur dieses Getrnk gestattet Handlungen \vie
da vom gastfreundlichen Trinksprucl1 begleitete Heben der Schale (bz-vv.
des Rl1ytons) oder das Schtteln des Trunke., auf die K leider, eine thraki ehe Sitte, ber die sowohl Xenopl1on (An., 7, 3, 32) als auch Platon
(Lg. , 1, 637 e) reden. Sonst trinken \vohl auch die Thraker Bier (Ath.,
447 c nach Rellanic. F . Gr. Hist., I, frg . 66). Der l\ti angel an Wein infolge
(ler Vernichtllng der Weinberge bedeutete eigentlich das Verschwindendes
Grund.iteines fr das frstliche l\iahl, clemnacl1 die Beschrnkung der
}Iglichkeit, unabhngig xeniai abzuscl1lieen llnd die Beziehltngen zur
Gefolgschaft zu festigen.
E inen hnlichen Zweck verfolgt aucl1 eine andere ~fanal1me, ber
die wir indirekt auf numis1natiscl1em vVege informiert \Verden : das Versch\vinden der lokalen geto-dakischen lVInzprgungen und die Annah111e
des r1nischen Denars als num1nus uniuersalis 55 Bekanntlich geht in den
archaischen Gesellschaften der Handelsfunktion eine "politische" Funkt ion der l\inze voraus : 1\iittel um die druzina und die Klientel zu bezahlen
11nd . ._\.llstauschinstrument in den Kategorien des Prestiges, anders gesagt,
51
G. S.Stagakis, Observations on Llze ETAIPOI oj' Alexander lhe Great, in Ancien.l ;\ 1acedonia
52 Zur Chronolo gie der Regierung von Orolcs : Vl. 11iescu, i\rhcologia !\IoldoYei,
7,
t 972, s. 377- 381.
03 L . Gcrnet, Frairi es anliques, in Anthropologie de la Gr ece anlique, Paris, 1968, S. 27.
51 Vgl. Cl. Fcuvrier-Prevotat, a.a.O., S. 245 .
55 C. Preda, Monedele gelo-dacilor, Bukarest, 1973, S. 345 - 352; ders., BSNR, 70 - 74,
1976 - 1980, 124 - 128, S. 93 - 10J: Maria Chitescu, l\"u.misn1alic A. specls oj' the Tl islory of
Dacian Slale. Thc R oma.n I~ epublican Goinage in Dacia and Gelo-Dacian Coins of Roman typ e.
Oxford, 1981. \~li r glauben nicht, d a die zahlreiche Anwcsenhcit rmischer 1)enare in Dakien
im I. Jh. v.u. Z. (ber 200 H orte, d.h. b ~r 25 0)0 Denare, von d enen die meisten au s Burcbistas
Zeit stammen) auf einen - sonst nicht b ~ rlieferten - Skla venhandcl zu rckgefhrt \Verdcu
kann, wie ivi. ti. Crawford, JH.S, 67, 1977, S. 117-121, v~ rlnut e t.
24
ALEXANDRU A VRAM
1.{
mnzenartig ausgedrckte keimelia 56 In Attika z.B. sind die ersten Prgungen, so Louis Gernet, "manifestation et instrument de prestige : clles.
peuvent servir a, renforcer, a etendre des clienteles" 57 Dasselbe \Vir(l
auch von den neuesten Forschungen zur keltischen Mnzprgung 1ler vorgehoben 58 Das Verschwinden der einzelnen vielfltigen .I\1unzprgungen.
in der geto-dakischen vVelt
mit alle1n, was sie als l1eraldiscl1 al sgcdrckte Statutsymbole bedeuteten und mit ihrer Fhigkeit, Klientelen 7tU.
festigen und zu verrJreiten
stellt den einzigen, jedoch der1 sehr \viehtigcn
Hinweis auf den Eingriff der Zentr~lgewalt in die traditionellen Ver-J
hltnisse dar, die sich in den Kategorien cles Prestiges und der Gabe abspielten.
Der gleiche Nenner dieser Umgestaltungen ist die Eingrenzung des
Adelsindividualismus. Mit einer zahlenmig verminderten Gefolgscltaft
- die unter den besclrriebenen Umstnden scll\ver zu unterhalten ist -
wird der Reichtmer bringende Rallbzug kaum mglich; wegen (les vor. bots der Mahlgenossenschaft kann der .AdHge kaun1 Bndnisse abschlieert
und Geschenke bekommen und wenn der Mangel an keimelia sein Prestjge
verletzt, so stellt die Seltenheit der R.aubzge sogar sein Hab lllld Gllt j n .
Frage. So nun eine ganz andere Welt als die aus der heroiscl1en Zeit r
Die Umwlzung erfolgte freilich stufenweise, nur haben die Quellen.
- allerdings nur streifend
blo den Endpunkt ausgen1alt. Ko1r1m en.
wir auf das Problem zurck, das die v!?rliegenden Gedanken eingeleitet
pat, so lt sich fragen : soll nicht der Ubergang von tarabostes zu pilophoroi, jenseits der terminologischen Verwechselllngen, eigentlicl1 den.
bergang vom heroischen .Adel zum "Hofaclel", von ot npw"t"oL ~wv &_r'j-rw"
zu o! nc-p~ acrLAEa bedeuten, nmlich al' gleicl1laufender J?roze de['
bergangs des Basileus von prirnus i1~ter .pares zum autoritren lVIonarcl1 ~
Und wenn ja, soll dann nicht der Begriff p1lophoroi-pilleati auf eine ,;Uniformisierung durch Uni.forn1" ver\veisen, n1nlich auf die Durchsetzur1g
6
einer "Mtze" an der Stelle einzeh1er .Abzeichen frstlichen Geprges ?
Die Toten aber reiten scl1nell !
Die hier beschriebenen Umwandlungen waren kaum imstande, das
Ideal des .Adelsverhaltens zu vernichten59 und dies blo aus dem Grunde,
da der Zentralgewalt jene Jahrhunderte der Konsolidierung
fehlten,
dio
...
von der historischen Objektivitt in jeder Zeit des Ubergangs in eine neue
Welt gefordert werden. Ein Adliger wie der aus Ougir, der laut echtester frstlicher Norm, n1it vVaffen, Pferd und Wagen ins Grab geset~t
60
worden ist
und dies in einer Zeit, wo Prunkgrber eher .Ausnah~en
darstellten 61
scheint nicht einmal im figurativen Sinne ein "Mtzentrger'' gewesen zu sein (siehe dazu den Helm !), sondern ein unmittelbar
.
56
R. M. Cook, I-Iistoria, 7, 1958, 3, S. 257-262; C. 1\1. I{raay, JHS, 84, 1964, S. 76 -91 ;
1\1. Mauss, Manuel d'ethnographie 2, Paris, 1967, S. 132-133; I<.. Polanyi, C. Arensberg, Les
syslemes economiques dans l'hisloire et dans La iheorie, Paris, 1975, S .. 255-257.
6 7 L . Gernet, Les nobles dans la Grece antique, a.a .O. (Ann1. 53), S. 341.
58 Daphne Nash, Num. Chronicle, 7th scries, 15, 1975, S. 204-218 : "Within Celtic sociely,
the earliest uses of coincd gold \Vcre proba bly thosc for which wealth \vas already u sed : prilnarily
for gift-cxch ange bet ,yeen members of the aristocracy and payment of retinues of warriors and
mercenaries" (S. 215). Dazu au ch Cl. Fcuvrier-Prcvotat, a.a.O., S.259.
5 9 Zum Adel in Griechenland vgl. L . Gernet, Les nobles . . . , a. a.O., S. 343.
6o Siehe Anm. 40.
61 M. Babe~, SCIVA? 39, 1988, 1, S. 3-32.
15
25
a u.s der heroischen Zeit ausgestiegener Krieger. Solche Frsten sind die,
{lie Burebista umgestrzt haben, sei der .Aufstand als eine Bewegung
des Landadels oder aber als "Palastrevolution" verstanden: solche
:B.,rsten leisteten Skorylo Widerstand (Frontin., Strat., 1, 10, 4), so da sich
dieser gezwungen sah, beruhend auf sinnvollen Argumenten, die Versainmlung zu berzeugen, nicht aber seinen eigenen Standpunkt einzusetzen (zweifelsohne htte ein Knig wie Orales nicht mit derselben Weish eit gehandelt und Scorylo hat ja 200 Jahre nach Oroles geherrscht !).
Und wre der auf der Trajanssule dargestellte "Drachenkopf" ganz ohne
weiteres ein .Abzeichen des uralten Mnnerbundes der "Wlfe", was
vorlufig
pace Eliade !
noch nicht auer allem Zweifel ist 62 , und
knnte das rechtliche Duell, das von Scarlat Lambrino in der juristischen
r ax is der Geto-Daker v ermutet \vurde 63 , auf die ehemaligen aristo~atischen W ettk1npfe verweisen, dann htte 1nan freilich auch strere Grnde, um mit bedeutenden berbleibseln des alten Adels zurechnen.
E p i I o g. 106 u.Z. 'vurde Dakien durch Trajan erobert und der
akisch e .Adel vernichtet. Die cliches der Zeit ber Dacia uiris exhausta
~cheinen an erster Stelle auf das tragische Schicksal des .Adels bezogen
\Verden zu knnen. Nicht einmal ciuitates wie jene in den angrenzenden
,~ovinzen sind im rmischen Dakien anzu treffen 64
Archologisches Institut
Str. I: C. Frimu 11
71119 Bukarest
m a i 1988