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DEBATE SOBRE LA AUTODEFENSA DE LOS
CRISTIANOS
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NDICE DEL LIBRO:


1. LA BESTIA HAR LA GUERRA CONTRA
LOS SANTOS Y LOS VENCER. Pgina 1.
2. ARGUMENTOS FALSOS DE LOS
PACIFISTAS Y SU REFUTACIN. Pgina 2.
3. EL SIGNIFICADO DE PRESENTAR LA
OTRA MEJILLA. Pgina 9.
4. DEBATE CON EL FORISTA PAMBAR.
Pgina 10.
5. RESPUESTA DE TITO MARTNEZ A
PAMBAR. Pgina 15.
6. RESPUESTA DOCTRINAL A ERICK
VIVANCO. Pgina 18.
7. DEBATE DOCTRINAL CON SERGIO. Pgina
21.
Tenemos los cristianos derecho a la autodefensa?
Podremos los cristianos defendernos con armas
contra la futura agresin de la bestia? En este
estudio bblico vamos a aclarar este asunto.
Veremos los argumentos que esgrimen aquellos que
ensean que el cristiano no tiene derecho a portar
armas para defenderse, y veremos tambin la
refutacin total de esos argumentos falsos

pacifistas.
LA BESTIA HAR LA GUERRA CONTRA LOS
SANTOS Y LOS VENCER
En la Revelacin del Mesas Jess , el Apocalipsis,

leemos lo siguiente: Y se le permiti (a la bestia)


hacer guerra contra los santos, y vencerlos.
Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu,
pueblo, lengua y nacin. Y la adoraron todos los
moradores de la tierra cuyos nombres no estaban
escritos en el libro de la vida del Cordero que fue
inmolado desde el principio del mundo. (Ap.13:7-8).
En esta profeca del Apocalipsis leemos que la
bestia (el futuro falso mesas) har la GUERRA a
los santos de Dios y los vencer, es decir, ese falso
mesas bestial agredir a los verdaderos
cristianos, los santos, y los vencer, los matar o
encarcelar. Por consiguiente, en este pasaje se
menciona a un agresor malvado (la bestia), y a unos
seres humanos inocentes y agredidos (los santos).
Ahora bien, utilizarn esos santos de Dios
ARMAS para DEFENDERSE de la agresin de la
bestia?, por supuesto que s!, ya que el pasaje
bblico dice que la bestia les har la GUERRA, y en
toda guerra terrenal hay bandos que utilizan
ARMAS, por lo tanto, esos verdaderos cristianos

poseern armas para defenderse a s mismos y a


sus familiares de la terrible agresin de la bestia y
de sus lacayos servidores (polica, ejrcito, etc.).
Aquellos que dicen que los cristianos no tenemos
derecho a portar armas para defendernos de las
agresiones siempre esgrimen algunos pasajes
bblicos del Nuevo Testamento para defender esa
falsa doctrina de la no defensa de los cristianos.
Veamos cuales son esos falsos argumentos, y
veamos con qu facilidad se refutan.
ARGUMENTOS FALSOS DE LOS
PACIFISTAS Y SU REFUTACIN
1. Uno de los pasajes que los falsos maestros
pacifistas esgrimen para engaarnos con esa
mentira repugnante de la no defensa propia de los
cristianos en contra de los agresores son estas
palabras del Mesas Jess :
"Osteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por
diente. Pero yo os digo: No resistis al que es
malo; antes, a cualquiera que te hiera en la
mejilla derecha, vulvele tambin la otra"
(Mt.5:38-39).
Ensea ese pasaje que los cristianos no podamos
defendernos de aquellos que nos agreden? de
ninguna manera!. Lo que ense el Mesas Jess en
esas palabras es EL NO BUSCAR LA VENGANZA
PERSONAL CONTRA ALGUIEN QUE TE HA
DAADO. No vengarse de alguien es muy
diferente a no defenderte de alguien que quiera
agredirte. La venganza est prohibida en la Biblia y

por el propio Mesas, pero no as la legitima


defensa propia! Sin embargo, los falsos maestros
pacifistas que ensean la mentira de que los
cristianos no tenemos derecho a portar armas y a
deforman esas palabras del Mesas, y las
pervierten, para que creamos que esas palabras son
un mandato a que los cristianos cedamos y
flaqueemos ante los malvados que quieran
agredirnos. Ellos retuercen la verdadera
interpretacin de esas palabras del Hijo de Dios, y
desobedecen los mandamientos de Dios para
proteger sus vidas de atacantes. Esta doctrina
pacifistas de esos falsos maestros es un
repugnante engao de Satans, el padre de la
mentira, con el fin de adormecer a los cristianos
dentro de esa repugnante y diablica doctrina del
pacifismo, para no defendernos de las agresiones
de los tiranos. Ciertamente los verdaderos
cristianos somos los mayores amantes de la paz,
nosotros somos los mayores pacificadores del
mundo!, y JAMS agredimos a nadie para robarle o
para asesinarle. Sin embargo, esto de ninguna
manera significa que los cristianos no podamos
portar armas para defendernos de aquellos que
quieran matarnos a nosotros. Repito, la profeca
del Apocalipsis dice bien claro que la bestia har la
GUERRA a los santos y los vencer, lo cual significa
que esos santos de Dios estarn armados para
poder defenderse de la agresin de la bestia, y es
que el portar armas para poder defenderse de los
agresores es totalmente lcito, e incluso es un
mandamiento del propio Mesas Jess !, el cual dijo
lo siguiente a sus discpulos: Y les dijo: Pues ahora,
el que tiene bolsa, tmela, y tambin la alforja; y el

que no tiene espada, venda su capa y compre


una. (Lc.22:36). Observe que esas palabras del
Mesas Jess son un MANDAMIENTO que l dio a
sus discpulos, por lo tanto, quien no cumple ese
mandamiento del Mesas, no es discpulo del
Mesas!, ya que quien ama al Mesas guarda sus
mandamientos. Como podemos ver, el Mesas dijo a
sus discpulos que quien no tenga un arma (una
espada), que compre una, y para que sirven las
espadas?, obviamente sirven para agredir, o para
defenderse. En este caso, el Mesas mand a sus
discpulos que compraran un arma para poder
DEFENDERSE de aquellos malvados agresores que
quisieran agredirles. Por eso es que el apstol
Pedro, el lder de los 12 apstoles, portaba esa
espada que el Mesas mand que se compraran, y
con esa espada corta Pedro quiso defender al
Mesas cuando fueron a capturarle. Pedro sac su
arma (su espada) y quiso matar a Malco de un tajo
en la cabeza, pero en lugar de matarlo, Pedro fall
y le cort solo la oreja, la cual el Mesas
seguidamente se la peg milagrosamente al crneo:
Viendo los que estaban con l lo que haba de
acontecer, le dijeron: Seor, heriremos a
espada? Y uno de ellos hiri a un siervo del sumo
sacerdote, y le cort la oreja derecha. Entonces
respondiendo Jess , dijo: Basta ya; dejad. Y
tocando su oreja, le san. (Lc.22:49-51).
Observe que no solo Pedro portaba un arma (una
espada), sino que tambin el resto de los apstoles
portaban su arma de autodefensa, pues dijeron
heriremos a espada?, lo cual demuestra que
todos ellos tenan espadas. Por consiguiente, esa
doctrina de que los discpulos del Mesas Jess no

podemos llevar armas para defendernos es una


burda mentira y un terrible engao de Satans. En
la poca del Mesas y de sus apstoles las espadas
que los apstoles portaban era la famosa espada
corta, una especie de machete, la cual portaban
para defenderse, y el equivalente en nuestra poca
sera una pistola, un revlver o una ametralladora.
2. Otro argumento falso que los falsos maestros
pacifistas esgrimen para que los cristianos no
portemos armas de autodefensa es el siguiente:
Pero uno de los que estaban con Jess ,
extendiendo la mano, sac su espada, e hiriendo a
un siervo del sumo sacerdote, le quit la oreja.
Entonces Jess le dijo: Vuelve tu espada a su
lugar; porque todos los que tomen espada, a
espada perecern. Acaso piensas que no puedo
ahora orar a mi Padre, y que l no me dara ms de
doce legiones de ngeles?Pero cmo entonces se
cumpliran las Escrituras, de que es necesario
que as se haga? (Mt.26:51-54).
Veamos: dijo el Mesas Jess a sus discpulos en
ese pasaje que tiraran las espadas?, no!, lo que el
Mesas dijo a su discpulo (Pedro) es que guardara
su espada, porque si ellos tomaban la espada para
luchar contra los enemigos que vinieron a apresar
al Mesas, sin ninguna duda pereceran, seran
muertos por ellos. El Mesas no se defendi con las
espadas de sus apstoles, ni tampoco con legiones
de ngeles, por la sencilla razn de que era
necesario que LA PROFECA SE CUMPLIERA, es
decir, que la Escritura se cumpliera, la cual dice
que el Mesas tendra que venir para sufrir y morir
por nuestros pecados (Isaas 53, etc.)El Mesas en
ningn momento dijo a sus discpulos que tiraran

las armas, o que no portaran armas, al contrario,


l les dijo que compraran un arma (una espada)
para defenderse!, pero ese no era el momento de
defenderse, porque era necesario que el Mesas
fuera entregado a sus enemigos y fuera muerto, tal
como predice la Sagrada Escritura.
3. Otro falso argumento que los falsos maestros
pacifistas esgrimen para no defendernos de
nuestros agresores es el siguiente: Mas si quieres
entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo:
Cules? Y Jess dijo: No matars. (Mt.19:17).
Los falsos maestros dicen que los cristianos no
tenemos derecho a matar a nadie, ni siquiera en
defensa propia, porque -segn ellos- el Mesas dijo
no matars. Sin embargo, lo que esos falsos
maestros ocultan a la gente es que esa traduccin
de no matars es ms falsa que Judas, ya que el
Mesas estaba citando xodo 20:13, donde la
traduccin correcta es NO ASESINARS, o
NO COMETERS HOMICIDIO. El asesinar a
alguien es muy diferente a matar en defensa
propia. La Biblia JAMS dice que matar sea
pecado, pero s ensea que ASESINAR es
pecado. Si matar fuera pecado, entonces el mayor
pecador del Universo sera el propio IEVE Dios, el
Padre, el cual mat, u orden matar, a miles de
personas, sin embargo, el cometer asesinato
(homicidio) es algo muy diferente, ya que los
asesinos (homicidas) matan de forma injusta, ya
sea para robar o para esclavizar a otros. Por eso es
que los asesinos (homicidas) jams entrarn en el
Reino de Dios, sino que irn al lago de fuego: Pero
los cobardes e incrdulos, los abominables y
homicidas, los fornicarios y hechiceros, los

idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte


en el lago que arde con fuego y azufre, que es la
muerte segunda. (Ap.21:8, comparar con 22:15).
La Biblia y el Evangelio jams dicen que los
cristianos no se puedan defender contra aquellos
malvados que los agredan. Al contrario, la
autodefensa es completamente legal, tanto para la
ley de Dios, como para las leyes humanas. Lo que la
Biblia condena es que agredamos o asesinemos a
otros con armas para robar sus propiedades o para
esclavizarlos.
4. Otro argumento falso que esgrimen los falsos
maestros es el siguiente: "Pero yo os digo: Amad a
vuestros enemigos, bendecid a los que os
maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y
orad por los que os ultrajan y os persiguen;"
Mateo 5:44 Este pasaje no dice por ninguna parte
que tenemos que dejar que nos agredan, lo que dice
es que tenemos que amar a nuestros enemigos,
pero ese amor a nuestros enemigos significa
sencillamente BENDECIR A LOS QUE NOS
MALDICEN, Y HACER BIEN A LOS QUE NOS
ABORRECEN, ORANDO POR AQUELLOS QUE
NOS ULTRAJAN Y PERSIGUEN. En estas
palabras de Jess no se dice por ninguna parte que
los cristianos no podamos portar armas para
defendernos a nosotros o a nuestros familiares. El
hecho de amar a nuestros enemigos, y de orar por
ellos, no significa de ninguna manera que no
tengamos derecho a defendernos a nosotros
mismos y a nuestros familiares de aquellos que nos
quieren agredir, ni tampoco significa que los
cristianos no tengamos derecho a portar armas
para autodefendernos. Esos falsos maestros que

ensean esa perversa doctrina del pacifismo


sencillamente han sido engaados por Satans. El
verdadero cristiano ama la paz, y es un
pacificador que odia la violencia y jams agrede
a nadie, pero al mismo tiempo ama la
JUSTICIA, y tiene todo el derecho a portar
armas para defenderse de aquellos malvados que
quieran agredirnos.
5. Otro de los falsos argumentos que esgrimen
esos falsos maestros pacifistas es el siguiente:
"quien quiera salvar su vida, la perder, pero
quien pierda su vida por causa de mi y del
Evangelio, la hallar" (Mt.16:25). Ahora bien, dijo
el Mesas en ese pasaje que sus discpulos no se
puedan defender?, de ninguna manera!, lo que dice
es que quien quiera salvar su vida, la perder, es
decir, aquellos que en esa poca del gobierno
mundial de la bestia que
decidan salvar sus vidas ADORANDO A LA
BESTIA Y LLEVANDO SU MARCA, entonces
perdern su vida, ya que perdern la vida eterna y
recibirn la ira de Dios (Ap.14:9-11). Quiero
recordar al lector que la bestia har la GUERRA a
los santos y los vencer (Ap.13:7), es decir, esa
persecucin contra los santos de Dios sern
literalmente una GUERRA entre dos bandos
ARMADOS. Muchos de esos santos de Dios sin
ninguna duda estarn ARMADOS para defenderse
de la bestia y de sus ejrcitos malvados, esos
santos de Dios, con todo el derecho divino y
humano, podrn MATAR a aquellos que quieran
matarlos a ellos, pues ser literalmente una
GUERRA, ya que la defensa propia es totalmente

legal y lcita para los cristianos y para cualquier ser


humano, sin embargo, la profeca dice que la bestia
los vencer en esa guerra, PERO AL MENOS
ESOS SANTOS DE DIOS MORIRN COMO
CRISTIANOS VALIENTES, DEFENDIENDO
SUS VIDAS Y LAS DE SUS FAMILIARES, YNO
MORIRN COMO MISERABLES COBARDES
QUE NO HICIERON NADA POR SALVAR SUS
PROPIAS VIDAS O LAS DE SUS FAMILIARES.
6. Otro falso argumento que los falsos maestros
pacifistas esgrimen para engaar es el siguiente:
porque ha sido lanzado fuera el acusador de
nuestros hermanos, el que los acusaba delante de
nuestro Dios da y noche. Y ellos le han vencido
por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra del testimonio de ellos, y
menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
(Ap.12:10-11). Este pasaje del Apocalipsis no dice
por ninguna parte que los cristianos no tengamos
derecho a defendernos con armas de alguien que
nos quiera agredir. Lo que dice ese pasaje es que
los verdaderos cristianos ESTN DISPUESTOS A
DAR SUS PROPIAS VIDAS, es decir, a morir, por
causa del Evangelio. Pero el pasaje no dice por
ninguna parte que no nos podamos defender de los
que nos agredan! Yo mismo estoy dispuesto a morir
por causa de la Palabra de Dios. Los cristianos
verdaderos ya hemos vencido a Satans por medio
de la sangre del Mesas, pero el pasaje no dice por
ninguna parte que los cristianos no podamos utilizar
armas para defendernos de aquellos que quieran
matarnos. Recordemos que los dos testigos
cristianos de Apocalipsis 11 PODRN MATAR A
SUS ENEMIGOS, ES DECIR, A AQUELLOS

QUE QUIERAN HACERLOSDAO. Este pasaje


de Apocalipsis 11 pulveriza totalmente la falsa y
diablica doctrina del pacifismo!!. Sin ninguna duda
esos falsos pacifistas cristianos creern en el
futuro que esos dos testigos de Dios son emisarios
de Satans, o dirn que esos dos profetas de Dios
son el falso mesas (la bestia) y el falso profeta,
porque esos dos testigos cristianos de Dios
utilizarn la VIOLENCIA contra sus enemigos,
ellos MATARN a los enemigos que quieran
hacerles dao. Sera de personas absolutamente
idiotas y anticristianas no defender, por ejemplo, a
tu propia madre, padre, esposa o hijos, si alguien
los quiere agredir. Entra usted en ese tipo de
personas idiotas y anticristianas?, no defendera
usted por la fuerza, por ejemplo, a su amada
esposa si alguien la quisiera violar o matar?, o
usted dira lo siguiente al violador: "mire, violador,
como yo soy un pacifista y no creo en la
autodefensa personal, pues ah le dejo a mi esposa
para que la viole y la mate?, qu hara usted si
tuviera un arma?, no defendera usted a su esposa
aunque fuera con sus propios puos?, o usted
sera un miserable y malvado cobarde?
7. Otro argumento perverso y falso que esgrimen
los falsos maestros pacifistas es el siguiente:
Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el
Seor, y en el poder de su fuerza. Vestos de toda
la armadura de Dios, para que podis estar firmes
contra las asechanzas del diablo. Porque no
tenemos lucha contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades, contra
los gobernadores de las tinieblas de esta era,
contra huestes espirituales de maldad en las

regiones celestes. Por tanto, tomad toda la


armadura de Dios, para que podis resistir en el da
malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.
Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la
verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y
calzados los pies con el apresto de la Buena Noticia
de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe,
con que podis apagar todos los dardos de fuego
del maligno. Y tomad el yelmo de la salvacin, y la
espada del espritu, que es la palabra de Dios;
orando en todo tiempo con toda oracin y splica
en el espritu, y velando en ello con toda
perseverancia y splica por todos los santos
(Ef.6:10-18).
Este pasaje del apstol Pablo no est hablando de
armas carnales, como las espadas, sino de la
armadura de Dios, armas espirituales. Ahora bien,
ese pasaje no dice por ninguna parte que los
cristianos no podamos portar armas, ni tampoco
dice que no podamos defendernos de las
agresiones!. El apstol Pablo en ese pasaje se
estaba refiriendo solamente a la lucha
ESPIRITUAL que los cristianos tenemos contra las
huestes espirituales de maldad. En ningn momento
Pablo estaba haciendo referencia a armas
terrenales, como las espadas, ni tampoco dijo en
ninguna parte que los cristianos no podamos tener
armas terrenales para defendernos. Esa lucha
espiritual de los cristianos obviamente no es contra
carne y sangre, pero no es contra carne y sangre
porque esos enemigos son huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes. Repito: ese
pasaje de Efesios 6 no dice por ninguna parte que
los cristianos no podamos portar armas

terrenales, ni tampoco dice que no tengamos


derecho a defendernos de aquellos que quieran
agredirnos. Lo que hacen esos falsos maestros es
deformar la Palabra de Dios, para que diga lo que
ellos quieren que diga.
8- Otro falso argumento que esgrimen esos falsos
maestros pacifistas es el siguiente:
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y
ms cortante que toda espada de dos filos; y
penetra hasta partir el alma y el espritu, las
coyunturas y los tutanos, y discierne los
pensamientos y las intenciones del corazn.
(Heb.4:12). Ahora bien, este pasaje bblico
tampoco dice por ninguna parte que los cristianos
no podamos portar armas, o que no tengamos
derecho a defendernos, lo que dice este texto
simplemente es que la Palabra de Dios es ms
cortante o poderosa que toda espada de dos
filos, es decir, la Palabra de Dios es el arma ms
poderosa del Universo!, pero el pasaje no dice por
ninguna parte que los cristianos no podamos portar
armas como medio de autodefensa.
9. Otro falso argumento que esos engaadores
esgrimen es el siguiente:
Puesto que el Mesas ha padecido por nosotros en
la carne, vosotros tambin armaos del mismo
pensamiento; pues quien ha padecido en la carne,
termin con el pecado, para no vivir el tiempo que
resta en la carne, conforme a las concupiscencias
de los hombres, sino conforme a la voluntad de
Dios. (1P.4:1-2).
Este pasaje tampoco dice por ninguna parte que
los cristianos no podamos portar armas o que no

podamos defendernos. Lo que dice ese pasaje de


Pedro es que los cristianos tenemos que sufrir o
padecer en la carne, y que el tiempo que nos
queda por vivir en esta carne no vivir en las
concupiscencias de los hombres, sino conforme a la
voluntad de Dios. Y LA VOLUNTAD DE DIOS ES
QUE QUIEN NO TENGA UN ARMA, QUE SE
COMPRE UNA:
"Pues ahora, el que tiene bolsa, tmela, y tambin
la alforja; y el que no tiene espada, venda su
capa y compre una." (Lc.22:36). Por lo tanto, ya lo
ve, esos falsos maestros pacifistas no viven
conforme a la voluntad de Dios!, ya que ellos dicen
que los cristianos no tenemos que tener armas para
defendernos.
10. Otro falso argumento que esgrimen los falsos
maestros pacifistas es el siguiente: No paguis
a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de
todos los hombres. Si es posible, en cuanto
dependa de vosotros, estad en paz con todos los
hombres. No os venguis vosotros mismos, amados
mos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque
escrito est: Ma es la venganza, yo pagar, dice el
Seor. (Ro.12:17-19).
Ensean esas palabras del apstol Pablo que los
cristianos no podamos defendernos o que no
podamos poseer armas de autodefensa?, de
ninguna manera! Lo que dicen esas palabras de
Pablo es que NO NOS VENGUEMOS, es decir, que
no paguemos mal por mal y si es posible, vivamos en
paz con todos los hombres. Pero defenderse no es
vengarse!, la legtima defensa contra alguien que
nos agreda no tiene que ver nada con la venganza.

La venganza es de Dios, pero el derecho legtimo a


la autodefensa es de los humanos. La doctrina
"pacifista" de la no defensa propia es
absolutamente diablica, estpida y anticristiana
hasta la mdula, y no solo eso, con esa estpida
doctrina esos falsos maestros indirectamente
estn llamando a Jess FALSO MESAS Y
ENGAADOR, porque l les orden a sus
discpulos que compraran un arma (una espada)
para DEFENDERSE de posibles agresiones.
tambin, segn esa diablica y falsa doctrina
"pacifista", los dos profetas cristianos de Dios de
Apocalipsis 11 sern unos malvados antibblicos, ya
que ellos SE DEFENDERN a s mismos matando
a sus enemigos que quieran agredirles.
11. Otro falso argumento que esos falsos maestros
pacifistas esgrimen es el siguiente: ellos dicen
que el apstol Pablo y el resto de primeros
cristianos se dejaron matar, y no utilizaron armas
para defenderse de sus verdugos. Qu argumento
ms falso y estpido!. Por supuesto que Pablo
recibi azotes de los judos y no se defendi, por
qu?, pues muy simple: dgame usted como alguien
se puede defender de sus verdugos agresores si
est atado y recibiendo azotes! Lo mismo le
sucedi cuando Pablo fue decapitado en Roma en la
persecucin contra los cristianos lanzada por el
emperador Nern, como Pablo se iba a defender
del verdugo que le iba a decapitar si l estada
desarmado, atado y listo para que le cortaran la
cabeza?.
HAY SITUACIONES EN QUE ES
ABSOLUTAMENTE IMPOSIBLE DEFENDERSE A
S MISMO O A NUESTRAS FAMILIAS, porque

ya el agresor nos ha vencido, y lo nico que nos


queda es recibir tranquilamente la muerte, como le
sucedi al apstol Pablo cuando fue decapitado, o al
resto de santos de Dios que murieron como
mrtires a lo largo de los siglos, los cuales no se
defendieron al final, por la sencilla razn de que ya
no haba defensa posible, y lo nico que podan
hacer es esperar gozosamente la muerte, como
valientes de Dios. Sin embargo, los falsos maestros
pacifistas que ensean que los cristianos no
tenemos derecho a poseer armas ni a defendernos
de aquellos que nos quieran agredir han sido
ENGAADOS por Satans, el padre de la
mentira.
12. Como ya he dicho en este estudio bblico,
aquellos cristianos bblicos que creemos en la
legtima defensa somos los mayores
pacificadores del mundo, nosotros amamos la
paz ms que nadie, y JAMS AGREDIMOS A
NADIE para robarles o asesinarles!, las armas
que podamos tener no es para agredir o robar a
nadie, sino para DEFENDERNOS a nosotros
mismos o a nuestros familiares de aquellos que nos
quieran agredir. Estimado lector, ver usted con
qu facilidad sern engaados por la bestia y el
falso profeta esos falsos cristianos pacifistas.
Ese falso mesas (la bestia) que pronto se
manifestar al mundo, y su aliado papal, el falso
profeta judo, engaarn al mundo con la terrible
mentira de que los dos testigos cristianos de
Apocalipsis 11 no son enviados de Dios, sino
emisarios de Satans, ya que esos dos testigos
cristianos de Dios UTILIZARN LA VIOLENCIA
CONTRA SUS ENEMIGOS PARA DEFENDERSE

DE ELLOS. Estos dos profetas cristianos que


vendrn sern el prototipo de los santos de Dios
que estarn sufriendo la gran persecucin de la
bestia. Incluso la bestia y el falso profeta dirn al
mundo que esos dos testigos de Dios son realmente
la bestia y el falso profeta, el engao ser
terrible!. Sin embargo, leamos como esos dos
testigos de Dios se defendern de sus enemigos
que quieran matarlos: Estos testigos son los dos
olivos, y los dos candeleros que estn en pie
delante del Dios de la tierra. Si alguno quiere
daarlos, sale fuego de la boca de ellos, y
devora a sus enemigos; y si alguno quiere
hacerles dao, debe morir l de la misma
manera. Estos tienen poder para cerrar el cielo, a
fin de que no llueva en los das de su profeca; y
tienen poder sobre las aguas para convertirlas en
sangre, y para herir la tierra con toda plaga,
cuantas veces quieran. (Ap.11:4-6).
13. Otro falso argumento que esgrimen los falsos
cristianos que rechazan el derecho a la legtima
defensa de los cristianos es una calumnia. Ellos nos
acusan falsamente de que nosotros somos
beligerantes, es decir, nos calumnian, diciendo que
somos enemigos de la paz mundial y que amamos la
guerra. Esa gran calumnia es una burda mentira del
mismo Satans, pues los cristianos que creemos en
el derecho divino y humano a la legtima defensa
somos los que ms amamos la paz, y odiamos la
guerra. Lo que sucede es que esos calumniadores no
saben diferenciar entre la beligerancia, y el
derecho a la legtima defensa, lo cual son dos cosas
muy diferentes.
14. Otro falso argumento que esgrimen los falsos

cristianos calumniadores consiste en decir que el


pasaje de Apocalipsis 11, donde se habla de los dos
testigos de Dios, no es literal, y que esos dos
testigos no sern dos personas literales. Esta es
una de las mentiras ms falsas y ridculas, la cual
es sumamente fcil refutarla, es una doctrina tan
falsa y diablica que se cae por su propio peso. Si
esos dos testigos de Dios no fueran personas
literales, entonces por qu el pasaje bblico dice
que ellos SERN MUERTOS Y RESUCITARN?
Decir que esos dos testigos no sern personas
literales es de autnticos FALSOS PROFETAS,
porque el pasaje dice bien claro que esos dos
testigos PROFETIZARN durante 1260 das, y sus
enemigos intentarn matarlos, pero los dos
testigos profetas de Dios podrn matar a todos
aquellos que quieran matarlos a ellos, es decir,
significa que esos dos testigos cristianos utilizarn
su derecho a la legtima defensa. Todo esto
demuestra sin ninguna duda que esos dos testigos
profetas de Dios sern dos seres humanos
literales, de carne y hueso. Lo que ocurre es que
esos falsos cristianos calumniadores,
sencillamente, han sido engaados por Satans, el
padre de la mentira. Ellos dicen que esos dos
testigos de Dios no pueden ser personas literales,
porque el Apocalipsis dice que de las bocas de ellos
saldr fuego para matar a aquellos que quieran
matarlos a ellos. Ese argumento es falso en
extremo, y se refuta de la forma ms sencilla,
porque en Apocalipsis 19:11-15 se describe la
futura venida gloriosa del MESAS JESS ,
viniendo del cielo con sus ejrcitos celestiales, y el
pasaje dice bien claro que DE SU BOCA SALE

UNA ESPADA AGUDA Y DE DOS FILOS, con la


cual herir a las naciones. Obviamente el Mesas no
tendr literalmente una espada de hierro que salga
de su boca, sino que se refiere simblicamente a la
espada del espritu, la Palabra de Dios, con la cual
destruir a los impos. Sin embargo, el hecho de
que esa espada que sale de la boca del Mesas sea
simblica, NO SIGNIFICA QUE EL MESAS
JESS SEA SIMBLICO, al contrario, el Mesas
es una persona literal. Lo mismo sucede con los dos
testigos de Apocalipsis 11, ellos ser dos profetas
de Dios literales, y el fuego que saldr de sus
bocas se refiere a SUS PALABRAS, cuando ellos
pronuncien una palabra de juicio contra alguien que
los quiera matar, entonces l morir abrasado por
esas palabras pronunciadas por los dos testigos.
Pero lo que es una burrada y una gran mentira es
esa doctrina de que los dos testigos de Dios no
sern personas literales, pues semejante hereja se
cae por su propio peso, con solo leer Apocalipsis 11.
Los dos testigos de Dios, mencionados en
Apocalipsis 11, PODRN MATAR EN DEFENSA
PROPIA a todos aquellos que quieran atentar
contra sus vidas, sin embargo, Satans, la bestia
ye el falso profeta dirn que esos dos testigos
sern unos asesinos enviados por Satans, y no
verdaderos profetas de Dios, esta gran mentira
ser creda por todos los falsos cristianos que
rechazan el derecho a la legtima defensa de los
cristianos!.
15. Otro falso argumento que esgrimen los falsos
cristianos pacifistas es que no hay registro bblico
donde se diga que los apstoles utilizaran sus
espadas para defenderse de alguien que quisiera

agredirlos con armas. Ese argumento es


absolutamente falso y ridculo, porque tampoco hay
registro bblico donde se diga que los apstoles se
peinaran, o llevaran barba, o fueran al retrete. Por
lo tanto, el hecho de que la Biblia no lo diga, NO
SIGNIFICA QUE NO LO HICIERAN, por lo cual
ese falso argumento queda pulverizado. Lo que s
est claro es que el Mesas les orden a sus
discpulos que quien no tuviera una espada (un
arma) que comprara una, pero claro, esos falsos
maestros pacifistas deben creer que el Mesas
estaba loco, o era un "beligerante", como
falsamente nos acusan a nosotros, los cristianos
bblicos que creemos en el derecho divino y humano
a la legtima defensa de los cristianos.
16. Otro falso argumento que esgrimen los falsos
cristianos pacifistas es que las espadas que el
Seor orden comprar a sus discpulos eran
solamente herramientas para el campo, pero no
armas de defensa. Este falso argumento es
realmente de un estupidez mayscula, ya que esas
espadas eran solamente armas, y para qu eran
esas armas que sus apstoles tenan que portar?
Los discpulos del Mesas tenan espadas
sencillamente como medio de DISUASIN.
Disuadir con un arma no significa en absoluto que
tu saques ese arma y ataques a otra persona, lo que
significa es que DISUADES O IMPIDES a algn
asaltante para que este no te ataque, pues al ver
que tienes un arma, entonces no se atrever a
agredirte. Por eso es que el Mesas orden a sus
apstoles que compraran una espada; para
DISUADIR a los asaltantes de caminos para que no
agredieran a sus apstoles. Los apstoles jams

utilizaron sus espadas para agredir a nadie


(excepto Pedro), sino que tenan las espadas para
impedir que otros les agredieran a ellos con armas,
es as de simple.
Una vez vistos estos falsos argumentos que
esgrimen los falsos cristianos pacifistas, as como
su refutacin total, podemos observar como
Satans los tiene totalmente engaados con esa
doctrina falsa y perversa de ese pacifismo falso y
anticristiano. Cuando los dos testigos profetas de
Dios se manifiesten al mundo y comience su
ministerio proftico de 1260 das, esos falsos
cristianos pacifistas van a ser los primeros en
sealarlos con el dedo, diciendo que esos dos
predicadores no son cristianos, sino unos
beligerantes malvados enviados por Satans, y
enemigos de la paz mundial. Esos falsos cristianos
que rechazarn a esos dos grandes profetas de
Dios sern de los primeros en unirse al bando de
Satans, la bestia y el falso profeta, ya que ellos
acusarn a los dos testigos de ser falsos profetas
y enviados de Satans a la tierra, ya que esos dos
testigos profetas de Dios UTILIZARN SU
DERECHO A LA LEGTIMA DEFENSA, y podrn
matar a todos aquellos que los quieran matar a
ellos, pero como esos falsos cristianos ensean que
los cristianos no tenemos derecho a la legtima
defensa, que dirn entonces de los dos testigos?,
pues simplemente dirn lo mismo que el Diablo y
sus aliados dirn: que los dos testigos son
"beligerantes" y enemigos del Nuevo Orden mundial
que la bestia y el falso profeta habrn instaurado
en la tierra.

EL SIGNIFICADO DE PRESENTAR LA OTRA


MEJILLA
Como ya he demostrado, los cristianos pacifistas
han sido engaados por Satans. Ellos estn
confundiendo la venganza, con el derecho bblico a
la legtima defensa, lo cual son dos cosas muy
diferentes. Lo primero est prohibido por Dios a su
pueblo, pero lo segundo no. Observemos como el
Mesas Jess no le dijo a Pedro ni al resto de sus
apstoles que tiraran la espada que cada uno de
ellos portaba, sino que le dijo a Pedro la envainara
en su sitio, lo cual significa que el Mesas NO
ESTABA EN CONTRA DE QUE SUS
APSTOLES PORTARAN ARMAS, pues si l
estuviera en contra, jams les habra dicho que
COMPRARAN UNA ESPADA. El Mesas le dijo a
Pedro que guardara la espada en su sitio por la
sencilla razn de que ESE NO ERA EL MOMENTO
DE QUE SE DEFENDIERAN DE SUS
AGRESORES, ya que era NECESARIO que el
Mesas fuera capturado y muerto, para que la
Escritura se cumpliera, por eso es que el Mesas no
permiti que l fuera defendido ni con las espadas
de sus apstoles, ni con legiones de ngeles. Por
qu entonces el Mesas dijo a sus discpulos que si
nos golpeaban en una mejilla, pusiramos tambin la
otra?. En primer lugar esas palabras no tienen que
ver nada con la legtima defensa propia, sino con la
VENGANZA. A continuacin vamos a leer lo que
dice un gran erudito bblico, y que he tomado del
siguiente libro electrnico pdf: LA PENA DE
MUERTE Y EL DERECHO A LA LEGTIMA
DEFENSA

"Por qu dira Cristo algo como "presentar la otra


mejilla"? Qu quiso decir? En la cultura bblica,
tocar o herir a alguien en la mejilla era un insulto.
Era el equivalente, hoy en da, de insultar
verbalmente a alguien. Jess saba que sus
discpulos seran insultados, y que es intil tratar
de obtener "reparacin" por un insulto. As que
instruy a la gente a "presentar la otra mejilla", es
decir, ignorar los insultos, y al presentar la otra
mejilla, demostrar que uno est afirmado en sus
creencias y acciones an si eso significa que uno
ser nuevamente insultado. Otros versculos de la
Biblia muestran que golpear en la mejilla a alguien
era un insulto: Lamentaciones 3:30 Dar la mejilla
al que le golpea; se hartar de afrentas. Job 16:10
Contra m han abierto su boca; con afrenta han
golpeado mis mejillas.
Isaas 50:6 Entregu ... mis mejillas... No escond
mi cara de las afrentas ni de los esputos. Un
maravilloso ejemplo de golpear la cara a modo de
insulto ocurre en 1 Reyes. El rey israelita, Acab,
estaba tratando de convencer al rey judo,
Josafat, de unificar fuerzas con l y luchar contra
los arameos. Acab trajo a un impresionante nmero
de profetas los cuales predijeron xito en la
misin. Sin embargo, no haba all ningn profeta
del verdadero Dios. Josafat insisti en escuchar a
uno. Acab finalmente encontr un profeta de
Yahweh, un hombre llamado Micaas, quien insult a
los otros profetas, primero burlndose de lo que
haban dicho, y luego dando una profeca
contradictoria - la cual, por cierto, se cumpli. Uno
de los profetas falsos, un hombre llamado
Sedequas, se sulfur: "Entonces se acerc

Sedequas hijo de Quenaana y golpe a Micaas en


la mejilla" (1 Reyes 22:24). Este no fue un ataque a
la vida o al cuerpo de Micaas. Sedequas se sinti
insultado por las palabras de Micaas, y le devolvi
el insulto de un modo que fue perfectamente
comprendido en la cultura. Micaas, como si
estuviera obedeciendo las palabras de Jess
habladas unos 800 aos despus, ignor el insulto
de Sedequas y simplemente sigui hablando las
palabras que Dios le pidi que hablara. Los
cristianos necesitan seguir el consejo del Seor y
aprender a ignorar insultos sin arder de ira.
Tambin necesitamos conocer la cultura y las
costumbres de la Biblia para que podamos
interpretar tales versculos correctamente. El
mandamiento de "presentar la otra mejilla" no se
puede aplicar al sistema de justicia criminal y a la
justicia aplicada por el gobierno en defensa de la
sociedad, y tampoco tiene nada que ver con la
defensa propia o con la guerra."
Por consiguiente, ya lo ve, el presentar la otra
mejilla no tiene que ver nada con el derecho a la
legtima defensa, sino con la venganza o ira,
ignorando los insultos que otros nos lancen.
Aquellos que han sido engaados por Satans
suelen decir la salvajada de que quien mata a
alguien en defensa propia es un asesino. Mentira!,
la Biblia JAMS condena a alguien que mate en
defensa propia, pero s a los ASESINOS que
agreden a otros para robarles y matarles
injustamente. Los que equiparan el matar con el
asesinato estn cometiendo un error descomunal,
ya que estn confundiendo el asesinato, con la
legtima defensa. Pero no solo eso, entonces

resulta que segn esos falsos maestros los dos


testigos de Dios de Apocalipsis 11 sern unos
ASESINOS que irn al lago de fuego, ya que el
Apocalipsis dice bien claro que ellos MATARN A
SUS ENEMIGOS EN DEFENSA PROPIA!. Para
esos falsos maestros que predican ese estpido y
satnico pacifismo el propio Hijo de Dios debi
ser un embustero y un falso mesas, porque l
permiti que sus apstoles PORTARAN ARMAS
de defensa propia, y encima les dijo que quien no
tuviera una espada, que comprara una!.
DEBATE CON EL FORISTA PAMBAR
Seguidamente voy a publicar el debate que estoy
teniendo con Pambar en el foro de Teologa
Bblica.
http://groups.msn.com/TEOLOGIA
BIBLICAJUDEOCRISTIANA/general.msnw?action
=get_message&mview=0&ID_Mes
sage=16546&all_topics=0
Primero publicar los argumentos de Pambar, y
seguidamente, mi respuesta.
Argumentos de Pambar
Voy a responder a los falsos argumentos que sobre
este tema ha dado Tito.
1- Tito escribi: El propio Mesas dijo a sus
discpulos que compraran una espada, y para qu
era esa espada?,para la LEGTIMA DEFENSA!, la
espada no era para recolectar lechugas, o para
pelar patatas, sino como ARMA DE FEFENSA, por
lo tanto, decir que el cristiano no tiene derecho a

la legitima defensa armada es una doctrina falsa,


absurda y anticristiana.
Tras de tu falsa apariencia de estudiante de la
Biblia escondes un exagerado espritu belicoso y
por eso te cay de perlas el hecho de que para
apoyar tu falsa interpretacin de ese texto bblico
repites y repites ese nico texto bblico y para el
colmo de tus males lo aslas y no citas el pasaje
completo y con eso engaas a los foristas de que el
Cristo mand a sus discpulos a comprarse una
espada personal para su autodefensa. Estas son
conclusiones tuyas, la Biblia no dice eso Porque no
dices nada al hecho de que cuando sus discpulos le
dijeron que tenan dos espadas el Cristo les dijo
BASTA!? Nadie dice que los Cristianos no
tengamos derecho a una legtima defensa a puo
limpio cuando fuese necesario, el problema es que
t los ests incitando a que estn armados bajo tu
miope apreciacin. En el pasado fueron otros
tiempos pero precisamente ese es el galardn del
Cristo, a partir de l las cosas cambian. El aplic
esta formula de oposicin seis veces en el libro de
Mateo: Ustedes han escuchado.. pero yo les
digo: As, precisamente en Mateo 5:21-26 dice:
21 Osteis que fue dicho a los antiguos: No
matars; y cualquiera que matare ser culpable de
juicio. 22 Pero yo os digo que cualquiera que se
enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y
cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser
culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga:
Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego. 23
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te
acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,
24 deja all tu ofrenda delante del altar, y anda,

reconcliate primero con tu hermano, y entonces


ven y presenta tu ofrenda. 25 Ponte de acuerdo
con tu adversario pronto, entre tanto que ests
con l en el camino, no sea que el adversario te
entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado
en la crcel. 26 De cierto te digo que no saldrs de
all, hasta que pagues el ltimo cuadrante. Dnde
hizo el Cristo una excepcin para la supuesta
autodefensa armada?
Continuas diciendo: ..Resulta que el Apocalipsis
dice que esos dos testigos-profetas deDios
UTILIZARN SU DERECHO A LA LEGTIMA
DEFENSA, y podrn MATAR a todos aquellos que
quieran matarlos a ellos. Que me respondes a
esto? No tengo la menor duda que tu, y los que
tienen esa misma doctrina falsa que tu tienes, no
vais a reconocer a los dos testigos, al contrario,
vosotros vais a proclamar a los cuatro vientos la
mentira de Satans, de que esos dos testigos de
Dios sern enviados de SATANS, por utilizar el
derecho a la legtima defensa.
Me parece exagerada tu apreciacin ya que te
ests dando aires de profeta, y que tal que quien
haga eso seas t? Como todos sabemos una de las
principales decisiones que tiene que tomar
cualquier persona que lee el libro de Revelacin es
si tiene que interpretarlo en forma literal o
simblicamente. Como pertenece al estilo literario
apocalptico, el libro de Revelacin es simblico y
esto est revelado por las secciones del libro que
proveen su propia interpretacin. El libro tambin
est lleno de frases como "Despus de esto mir",
"Entonces vi", "Observ", "O". El libro de
Revelacin es por lo tanto una visin. En Revelacin

1:1 Juan admite que est viendo una visin al


escribir: Esta es la revelacin de Jesucristo. Dios
quiso que enseara a sus servidores, mediante esta
revelacin, lo que va a suceder pronto. Envi a su
ngel para que se lo transmitiera en forma de
visiones a su servidor Juan (Biblia Latinoamrica)
Se que algunos intrpretes como t toman todo
literalmente a menos que se diga claramente que es
simblico, pero yo lo tomo simblicamente a menos
que claramente deba tomarse en forma literal y
esta postura es la que al parecer, encajar mejor en
el encuadre del libro. La dificultad en interpretar
el libro est en decidir qu debe ser tomado
simblicamente y qu literalmente y esto desde
luego afectar la interpretacin que uno tenga
considerablemente. En el captulo 1 de Revelacin,
Juan ve siete candeleros y entre los candeleros a
uno semejante al Hijos del Hombre, y en su mano
derecha tena siete estrellas, a Juan se le instruye
que escriba lo que ha visto. Inmediatamente, a
Juan se le explica el misterio de las siete estrellas
y de los siete candeleros. (Ap. 1:20) El misterio de
las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de
los siete candeleros de oro: las siete estrellas son
los ngeles de las siete iglesias, y los siete
candeleros que has visto, son las siete iglesias.
Jess revela el misterio de las siete estrellas y los
siete candeleros de oro. Este y dems pasajes
confirman de que el libro es simblico. Por lo tanto
significa que muchas cosas que estn escritas
parecern fantsticas y si son tomadas
literalmente no tendrn sentido. As que no sirve
que fundamentes tu postura con los dos testigos
de Revelacin 11, ya que al ser simblicos no puede

estarse refiriendo a dos personas humanas


matando a diestra y siniestra en el nombre de Dios.
Por Dios, Tito utiliza el cerebro, de cuando ac un
humano puede arrojar fuego por la boca? Esto
evidentemente significa otra cosa. Tratar de
fundamentarte con los dos testigos es una total
falacia porque muchos han tratado de saber
quienes son y han fallado. De todos modos sea como
fuere estos dos testigos tienen una comisin
divina.
2- Tito dice: -segn tu falso argumento- los
apstoles no confiaban en Dios, porque ellos
portaban espadas, o entonces los policas cristianos
tampoco confan en Dios, porque ellos portan armas
de fuego.
Tito, t solo utilizas tu puo y tu teclado pero no el
cerebro, los policas cristianos estn efectuando un
trabajo y por lo tanto no estn sujetos a elegir el
portar o no un arma ya que el armamento se lo da el
Estado o su patrn como parte de su equipo. Ellos
s que tienen que usar todo el uniforme y equipo
que les suministran porque su funcin o trabajo es
precisamente resguardar el orden y en ese
trabajo, pueden encontrar a individuos armados
que causan disturbios. Por favor no te salgas de la
tangente, y ubcate. Estamos hablando del cristiano
comn.
3- Tito dice: Abraham utilizaba armas, y tena
servidores armados que protegan a su familia, y
ellos utilizaban esas armas cuando era necesario.
Por lo tanto, el portar armas no anula de ninguna
manera que Dios es nuestro escudo.
Es evidente esto, Tito, te vuelvo a decir, el pasado

fue diferente al actual, desde luego que Abraham


estuvo armado porque estaba llegando a territorios
ya ocupados y desde luego que sus habitantes
tenan que hacerle la guerra. A partir de Cristo, las
cosas toman otra dimensin.
4- El Salmo 76:1-3, aunque sea proftico
demuestra el espritu no belicoso del Cristo con
ms razn esperamos esa paz mundial en la que
mucho menos existir necesidad de estar armados.
5- T dices: Despus me citas 1Samuel 17:45-47
para decir una vez ms que el pueblo de Dios no
debe portar armas. Ese argumento que das tambin
es falso en extremo, porque ese pasaje hace
referencia a David, cuando mat a Goliat, y con
qu mat David a Goliat?, con un arma!, en este
caso, fue una honda con una piedra, la cual mat a
Goliat. Vemos como David no mat a Goliat con
espada ni con lanza, sino con una sencilla honda, la
cual tambin era un ARMA!, y con la valenta y el
tino que IEVE le dio a David. Por lo tanto, lo que
demuestra este pasaje es TODO LO CONTRARIO
de lo que tu dices, ya que ensea que el pueblo de
Dios s que puede estar armado, y Dios mismo
puede utilizar esas armas de su pueblo, aunque
sean armas sencillas, para librarnos de los malvados
que quieran matarnos.
No se porque utilizas la frase me citas y lo tomas
personal. El escrito no iba dirigido a ti sino a Eric,
aunque desde luego al ser un foro pblico puede
contestar cualquiera.
No pierdas de vista que David estaba en una
batalla por eso portaba una honda dada tambin su
labor de pastor, pero la declaracin de David hace

evidente que en primer lugar su confianza estaba


en IEVE . David tena una asignacin especial,
derrotar a Goliat a fin de ganar esa batalla contra
los filisteos sin necesidad de utilizar lanzas o
espadas y as fue.
6- Quiero recalcarte que nunca he dicho que estoy
difundiendo una doctrina, en cambio t si, ya que
repites y repites que los cristianos s debemos
estar armados para nuestra autodefensa sin
probarlo fehacientemente con la Biblia. El nico
texto que citas no dice eso y para el colmo lo aslas
para que diga lo que quieres que diga. De tanto que
lo has repetido, t mismo has llegado a creerte tu
doctrina de error en extremo. Eres muy
beligerante.
7- Has escrito: Despus has dicho que la espada
que el Seor mand comprar a sus discpulos era
simplemente una "herramienta de trabajo", y no un
arma de defensa. Falso!. Ese tipo de espadas era el
mimo tipo de espadas que los legionarios romanos
utilizaban, y esas espadas no eran herramientas
caseras para pelar patatas o cosechar lechugas,
sino ARMAS DE DEFENSA O ATAQUE, se
imaginan ustedes a los legionarios romanos
utilizando sus espadas para pelar patatas en lugar
de combatir en las guerras?. En este caso, el
Mesas les mand que compraran una espada como
instrumento de DEFENSA PROPIA, y no para
agredir a otros. El portar armas de defensa propia
es totalmente legal para los cristianos, y ordenado
hasta por el propio Mesas!
Para los cristianos comunes, la espada s era un
instrumento de trabajo aunque t no lo quieras

aceptar. Desde luego que esas dos espadas que


tenan los discpulos del Cristo era del mismo tipo
que la que utilizaban los legionarios romanos,
Cundo he dicho que las espadas de los discpulos
de JESS eran de madera o de barro? Los
instrumentos punzo cortantes no necesariamente
tienen que ser utilizados para herir y matar a
alguien y mucho menos si eres un cristiano comn.
Tus ejemplos son absurdos al extremo. El
legionario romano no era cristiano y adems estaba
desempeando una labor de Estado. Era un militar
que deba utilizar todo el armamento que se le
suministrara porque ese era su trabajo y no se le
dejaba a su eleccin el portarlo o no. No estoy
diciendo que el legionario romano vaya a la guerra
con unas lechugas o patatas. Es evidente que con lo
beligerante que eres se te est acabando la
materia gris y de seguro ya te estas arrugando.
8- Nunca he dicho que los discpulos del Cristo
fueran inicuos eso te lo inventaste t. Despus de
lo que citas y recitas, el Cristo les dijo a sus
discpulos: Porque os digo que es necesario que se
cumpla en m esto que est escrito: Ha sido
contado entre los malhechores Porque lo mo toca
a su fin. Ellos dijeron: Seor aqu hay dos espadas.
El les dijo: Basta. Debes notar que la pltica se
desarrolla dentro del tema de las espadas y no era
un tema totalmente diferente. Para la gente que no
los conoca asemejaran a malhechores pero desde
luego que no lo eran y culmin con lo que el Seor
dijo a su muerte, en el madero de tormento junto a
los dos malhechores como ya comentaste.
9- Tito escribi: Despus has dicho que no hay
registro bblico de que los apstoles fueran

armados con una espada cada uno. Eso es falso,


pues leemos lo siguiente: "Viendo los que estaban
con l lo que haba de acontecer, le dijeron: Seor,
heriremos a espada?" (Lc.22:49). El pasaje est
hablando en plural, "heriremos", lo cual significa
que todos ellos portaban espadas para la legtima
defensa. Decir que los primeros cristianos no
portaban espadas es falso, pues eso no se puede
demostrar, ms bien la verdad es lo contrario: si
los apstoles portaban espadas, el resto de
cristianos las portaban tambin.
Es increble como interpretas la Biblia con tal de
que diga lo que quieres que diga. Pues no, no se te
dar el gusto. Todo lo que has dicho es total y
radicalmente falso en extremo porque ya no puede
haber ms. Son tus puras conjeturas personales. Es
cierto lo que dice el texto que citas y que
pretendes apoyar tu doctrina de error, pero lo que
ya no es cierto es tu interpretacin personal de
ese texto. Los discpulos le dijeron eso a JESS
refirindose a las dos espadas que tenan.
Recuerda dos ya son plural. Los apstoles del
Cristo nunca portaron una espada personal, por lo
tanto, el resto de los cristianos tampoco. Decir lo
contrario es fomentar una peligrosa doctrina de
error. Continuas diciendo: Dices que Pablo no
tena una espada, porque la Biblia no dice que la
tuviera. Ese argumento es una falacia, porque
tampoco dice la Biblia que Pablo muri, sin
embargo, Pablo muri. Por lo tanto, el hecho de que
la Biblia no diga que Pablo portaba una espada, no
significa que no la tuviera. TODOS los apstoles
del Mesas tenan espadas, y puesto que Pablo
tambin era apstol del Mesas, indica que l

tambin la portaba.
Esto es extremadamente personal y lo que me
alegra es que mientras t lo digas, no hay problema.
Porque tu puedes decir lo que quieras y dentro de
eso puedes o no estar en concordancia con la Biblia.
Por favor se mas serio al escribir, de sobra se que
muchas cosas mnimas que ocurran no se
escribieron en la Biblia pero ocurrieron
cotidianamente, por ejemplo, del aseo personal de
los apstoles, su cambio de indumentaria, que
dorman, coman, etc., eso es evidente. El problema
est en que t quieres armarlos cuando en la Biblia
es evidente que no portaron armas. Ni en los casos
donde evidentemente tenan que sacar a relucirlos
como el descrito en Hechos 4:1-3 1 Hablando ellos
al pueblo, vinieron sobre ellos los sacerdotes con el
jefe de la guardia del templo, y los saduceos, 2
resentidos de que enseasen al pueblo, y
anunciasen en Jess la resurreccin de entre los
muertos. 3 Y les echaron mano, y los pusieron en la
crcel hasta el da siguiente, porque era ya tarde.
4 Pero muchos de los que haban odo la palabra,
creyeron; y el nmero de los varones era como
cinco mil. Dnde dice en esos textos bblicos que
Pedro y Juan sacaron a relucir sus espadas o
cuchillo para impedir que sean apresados? Al
contrario, una vez que quedaron libres ellos oraron
con los dems cristianos: 23 Y puestos en
libertad, vinieron a los suyos y contaron todo lo que
los principales sacerdotes y los ancianos les haban
dicho. 24 Y ellos, habindolo odo, alzaron unnimes
la voz a Dios, y dijeron: Soberano Seor, t eres el
Dios que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo
que en ellos hay; 25 que por boca de David tu

siervo dijiste: Por qu se amotinan las gentes, Y


los pueblos piensan cosas vanas? 26 Se reunieron
los reyes de la tierra, Y los prncipes se juntaron
en uno Contra el Seor, y contra su Cristo. 27
Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad
contra tu santo Hijo Jess, a quien ungiste,
Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo
de Israel, 28 para hacer cuanto tu mano y tu
consejo haban antes determinado que sucediera.
29 Y ahora, Seor, mira sus amenazas, y concede a
tus siervos que con todo denuedo hablen tu
palabra, 30 mientras extiendes tu mano para que
se hagan sanidades y seales y prodigios mediante
el nombre de tu santo Hijo Jess. Otro caso es el
de Esteban relatado en Hechos 6:8-12 8 Y
Esteban, lleno de gracia y de poder, haca grandes
prodigios y seales entre el pueblo. 9 Entonces se
levantaron unos de la sinagoga llamada de los
libertos, y de los de Cirene, de Alejandra, de
Cilicia y de Asia, disputando con Esteban. 10 Pero
no podan resistir a la sabidura y al Espritu con
que hablaba. 11 Entonces sobornaron a unos para
que dijesen que le haban odo hablar palabras
blasfemas contra Moiss y contra Dios. 12 Y
soliviantaron al pueblo, a los ancianos y a los
escribas; y arremetiendo, le arrebataron, y le
trajeron al concilio. Por qu no sac Esteban a
relucir su espada y ejercer as la tan cacareada
legtima defensa? Otros textos bblicos para
considerar son: Hechos 12:1-5; 14:1-4; 16:19-24 En
ninguno de estos textos se apoya la doctrina
errnea de Tito en especial el versculo 22 del
captulo 16 de Hechos en donde dice claramente
que la gente apres a Pablo y Silas y los oficiales

mandaron a arrancarles las ropas y los hicieron


apalear. Dnde dice que les quitaron sus espadas?
Es por dems evidente que no portaban ningn
armamento.
10- Tito escribi: Despus citas Efesios 6, para
decir que el cristiano no puede portar armas. Ese
argumento tuyo es otra falacia, ya que este pasaje
de Pablo no dice por ninguna parte que el cristiano
no pueda tener armas, lo que dice ese pasaje es que
en la lucha del cristiano contra las HUESTES
ESPIRITUALES DE MALDAD las armas que
utilizamos no son carnales, sino poderosas en Dios.
Este pasaje por ninguna parte est diciendo que los
cristianos no tengamos derecho a la legtima
defensa, lo que est diciendo es que solo con la
armadura espiritual de Dios podemos combatir a
las huestes espirituales de maldad. La exgesis que
tu haces es simplemente una exgesis falsa y
retorcida.
La exgesis falsa y torcida la ests haciendo t ya
que es evidente que el apstol Pablo s inst a los
cristianos a tener este tipo de armadura espiritual
dada la lucha que se libra contra las huestes
espirituales de maldad. Cuanto hubieras dado
porque este captulo estuviera fomentando a los
cristianos a armarse literalmente hasta los
dientes, pero por desgracia tuya nuevamente
tienes que reconocer que slo us una metfora.
No hay ni el ms mnimo indicio en la Biblia de que
el apstol Pablo estuviera armado. Todo lo que has
dicho es producto de tu imaginacin.
11- Tito escribi: Y para terminar, quiero repetir
una vez ms lo que he dicho sobre los dos testigos

de Apocalipsis 11. Vuestra falsa y diablica


doctrina de que los cristianos no tenemos derecho
a la legtima defensa armada est en total
conflicto con esa profeca de Apocalipsis 11,
porque esos dos testigos de Dios utilizarn su
derecho a la legtima defensa!, por lo tanto,
vosotros lo que estis diciendo es que esos dos
testigos de Dios NO SERN CRISTIANOS, SINO
EMISARIOS DE SATANS, y esto es muy fuerte,
y muy peligroso, pues cuando esos dos testigos de
Dios se manifiesten al mundo, y comience su
ministerio de 1260 das, vosotros vais a ser los
primeros en rechazar el ministerio de los dos
testigos, repitiendo la mentira de la bestia y del
falso profeta, los cuales engaarn al mundo para
que no crean en los dos testigos de Dios, los cuales
utilizarn el derecho divino y humano a la legtima
defensa.
De veras, que mientes mucho, nunca he dicho
semejante error. Te das aires de grandeza de que
eres el nico que interpreta correctamente las
Escrituras. Mucho de lo que escribiste en tus 21
tesis han sido una herramienta invaluable para
comprender mejor las Escrituras, pero tambin a la
par mucho de lo que has escrito contiene un cien
por cien de interpretaciones personales y por
dems errneas al extremo. Los dos testigos de
Dios tienen una misin especial pero nadie a la
fecha sabe quienes son y si la Biblia no lo dice no
debemos radicalizar en una cerrazn nuestro
entendimiento personal, pero t o yo o cualquier
cristiano en comn el nico armamento espiritual
que debemos portar es el descrito en Efesios 6 te
guste o no te guste. Has dicho que esto no es

esencial para la salvacin, entonces Por qu te


aferras a tachar de diablicos a quienes opinamos
diferente que t?
No tenemos el derecho universal de hacerlo? Si
quieres tu rmate hasta los dientes dado que eres
un vigilante de seguridad pero yo no. Bendito sea
por siempre el Padre IEVE .
Respetuosamente Pambar .
RESPUESTA DE TITO MARTNEZ A PAMBAR
1- En primer lugar te dir que eres un calumniador,
al decirme que soy un BELIGERANTE. Eso que
dices es una acusacin falsa (algo prohibido en este
foro) ya que yo JAMS agredo a nadie con
armas, y detesto las guerras, ya que un
beligerante es aquel que le gusta agredir a otros
con armas. Yo simplemente creo en el derecho
divino y humano a la legtima defensa, lo cual no
tiene que ver nada con ser beligerante!. Por lo
tanto, decir que uno es un beligerante por creer en
la legtima defensa propia es de personas que no
tienen ni idea de lo que dicen, o algo peor.
2- Mientes descaradamente cuando dices que los
dos testigos de Apocalipsis 11 no sern dos seres
humanos literales. Que sern entonces?, sern el
Antiguo y el Nuevo Testamento, como dijo un
telogo de pacotilla descerebrado? Mira, Pambar,
esos dos testigos de Dios sern dos profetas
humanos literales, de carne y hueso, porque
cualquiera que lea Apocalipsis 11, y tenga un mnimo
de cerebro y de sentido comn, ver que se trata

de dos personas literales. Por ejemplo, esos dos


testigos de Dios PROFETIZARN durante 1260
das, lo cual indica que sern dos PROFETAS de
carne y hueso.
Los dos testigos-profetas de Dios, mencionados en
Apocalipsis 11, tendrn muchos enemigos que
querrn matarlos, lo cual indica que sern dos
personas literales. Los dos testigos sern
MUERTOS por la bestia al final de su ministerio
de 1260 das, lo cual indica que sern dos personas
literales. Los dos testigos sern RESUCITADOS a
los tres das y medio, lo cual indica que sern dos
personas literales. Por lo tanto, esa doctrina tuya
de que los dos testigos no sern personas literales
es una doctrina de demonios, una burda mentira
satnica, con el fin de engaar al mundo, ya que
precisamente esa interpretacin retorcida y falsa
es la que le interesa a Satans, para que as,
cuando aparezcan esos dos testigos-profetas de
Dios, NADIE LES PUEDA RECONOCER.
3- Mientes descaradamente cuando dices que los
cristianos no podemos tener armas para la legtima
defensa. Si fuera cierto lo que dices, entonces el
Mesas jams les habra ordenado a TODOS
SUS DISCPULOS que quien no tenga un arma,
que compre una. Observa que esas palabras del
Mesas no se las dijo solamente a dos discpulos
suyos, sino a TODOS: "quien no tenga un
arma..." Y respecto a ese pasaje donde se dice
que los apstoles tenan solo dos espadas, es
simplemente porque en ese momento ellos tenan
solo dos espadas. Y respecto a la palabra "basta!",
el Mesas les dijo esa palabra porque en ese
momento esas dos espadas eran suficientes, y ellos

NO TENAN QUE DEFENDERSE EN ESE


MOMENTO, ya que era necesario que se cumpliera
la profeca, y el Mesas fuera apresado y
ejecutado. Si los apstoles hubieran utilizado en
ese momento sus armas en legtima defensa,
entonces la profeca no se podra haber
cumplido, por eso es que el Mesas les dijo
"basta"!.
4- Mientes cuando dices que la Biblia dice "no
matars". La Biblia jams dice "no matars", sino
NO ASESINARS. La frase "no matars" es
simplemente una FALSA TRADUCCIN, como
reconocen los mejores eruditos bblicos, tanto
judos, como gentiles. Pero es evidente que tu no
entiendes la diferencia entre matar en defensa
propia, y asesinar. Si matar fuera asesinar,
entonces los dos testigos cristianos de Dios
mencionados en Apocalipsis 11 sern unos
ASESINOS, y la Biblia dice que los asesinos no
tendrn la vida eterna, sino que irn al lago de
fuego. O es que tu crees que los dos testigos de
Dios sern unos asesinos que se condenarn?,
porque la Biblia dice bien claro que ellos se
DEFENDERN y podrn MATAR a todos aquellos
que quieran matarlos a ellos. Por lo tanto, repito,
mientes descaradamente cuando dices que matar
en defensa propia es asesinar.
5- Mientes descaradamente cuando me acusas de
tener yo "aires de profeta". Eso es otra una
calumnia tuya, inspirada por el padre de la mentira,
ya que yo JAMS HE PROFETIZADO NADA DE
NADA, para falso profeta, por ejemplo, ya
tenemos al pana juicio, el cual dice que Dios le ha
relevado tal cosa, y es mentira, porque lo que l

ensea es falso y contrario a lo que dice la Biblia.


6- Mientes descaradamente cuando dices que las
espadas que el Mesas orden comprar a sus
discpulos eran "espadas caseras", para recolectar
lechugas o pelar patatas. Esas espadas eran
INTRUMENTOS DE DEFENSA PROPIA, eran las
mimas espadas cortas que portaban los legionarios
romanos, o los judos, para poder defenderse de las
agresiones de asaltantes de caminos o asesinos. Tu
doctrina de que el Mesas les mand que compraran
espadas para pelar patatas o para adorno, es
realmente falsa y ridcula. Esas espadas eran un
medio de DISUASIN contra los asaltantes de
caminos, ladrones y asesinos que pululaban por los
caminos de Judea y Galilea, por eso el Mesas les
dijo que quien no tuviera una espada, que comprara
una.
7- Mientes descaradamente cuando dices que los
soldados romanos no podan ser cristianos. Por
ejemplo, en Hecho 10 leemos como un SOLDADO
ROMANO, Cornelio, un centurin romano, se hizo
cristiano, creyendo en el Evangelio predicado por
Pedro. Observa que despus de la conversin de
Cornelio, Pedro no le dijo que dejara las armas,
o que dejara el ejrcito, lo cual indica sin ninguna
duda que el centurin Cornelio sigui en el ejrcito
romano, y portando armas despus de su
conversin. Por lo tanto, esto pulveriza tu falsa
doctrina de que no se puede ser cristiano y militar
portando armas. Ni Juan el Bautista, ni el Mesas
Jess , ni sus apstoles ensearon jams tu falso
pacifismo. Ellos jams dijeron a los soldados que
se convertan que tiraran las armas, o que
dejaran el ejrcito.

8- Mientes descaradamente cuando dices que tu no


has dicho que los apstoles fueran inicuos. Eso lo
has dicho claramente en tu anterior respuesta,
pues dijiste que los apstoles tenan espadas para
que se cumpliera la profeca que dice que el Mesas
sera contado entre los inicuos, con lo cual ests
diciendo que los apstoles del Mesas eran inicuos
porque portaban armas. De modo que no mientas
ahora, queriendo enmendar tu error!.
9- Despus me citas el pasaje de Hechos 4:1-3,
para decirme que los apstoles no utilizaron sus
espadas para defenderse de los sacerdotes que los
apresaron. Tu argumento es falso y perverso, por
la sencilla razn de que ese pasaje no dice que los
sacerdotes les atacaran a los apstoles con
espadas, sino que les ECHARON MANO, los
apresaron y los pusieron en la crcel. La legtima
defensa es legtima solamente cuando alguien NOS
ATACA O AGREDE CON ARMAS!!, y entonces s
que podemos utilizar la legtima defensa, por eso
los apstoles no utilizaron sus armas para
defenderse de los sacerdotes, porque estos no les
atacaron a ellos!, simplemente los echaron mano y
los pusieron en la crcel. Por consiguiente, todo tu
falso argumento queda pulverizado, es un
argumento mentiroso y falaz, ya que en esa
situacin no haba motivo para que los apstoles
utilizaran sus armas en legtima defensa.
10- Mientes tambin en tu falsa interpretacin de
Hechos 7:8-11. Igual que en el pasaje anterior,
Esteban tampoco utiliz su espada en legtima
defensa, ya que los sacerdotes no agredieron a
Esteban con espadas, sino que le apresaron y
despus le asesinaron con piedras. En el resto de

pasajes del libro de Hechos que citas ocurre


exactamente lo mismo. Pablo tampoco utiliz su
espada en legtima defensa, por la sencilla de que
sus enemigos simplemente APRESARON A PABLO,
y lo metieron en la crcel para luego azotarlo. En
ninguno de esos pasajes se dice que los apstoles
fueran agredidos con espadas, sino que ellos fueron
capturados, azotados o asesinados, y esta es la
sencilla razn por la cual ellos no utilizaban la
espada en legtima defensa, porque no haba
motivo para utilizarla!, sin embargo, esta s se
puede utilizar cuando alguien nos quiere agredir
con algn arma. Por ejemplo, si un asesino quiere
agredir con un arma a tu esposa o a tus hijos o
a ti mismo, y tu tienes un arma, no la
utilizaras en legtima defensa?, no defenderas
a tu propia familia de una agresin armada?, si no lo
haces, entonces es que eres un COBARDE, y el
Apocalipsis dice bien claro que los COBARDES no
entrarn en la Nueva Jerusaln, sino que irn al
lago de fuego.
11- Mientes una vez ms cuando citas Efesios 6
para decir que los cristianos no podemos portar
armas ni defendernos de agresiones. Como ya dije
en otros epgrafes, ese pasaje de Efesios 6 est
hablando solamente de la LUCHA ESPIRITUAL
CONTRA LAS HUESTES ESPIRITUALES DE
MALDAD, el pasaje no hace referencia alguna a la
legtima defensa ni a armas literales, sino que hace
referencia solamente a la armadura espiritual de
Dios, para poder combatir contra esas huestes
espirituales de maldad. En ningn pasaje dijo
Pablo que los cristianos no podamos defendernos
o portar armas de defensa. Por lo tanto, quien

est retorciendo la Escritura y mintiendo


descaradamente eres tu, y los que piensan igual que
tu.
12- Y ya, para finalizar, me quedo de piedra cuando
dices esto: "Los dos testigos de Dios tienen una
misin especial pero nadie a la fecha sabe quienes
son".
Pero vamos a ver, criatura, no has dicho al
principio que los dos testigos de Dios no sern
personas literales, sin embargo, en esta frase tuya
ests reconociendo que s sern personas literales.
En qu quedamos entonces? Yo JAMS he dicho
quienes sern esos dos testigos, de momento no
sabemos quienes sern, no conocemos sus nombres,
pero lo sabremos dentro de poco; pero lo que s es
completamente cierto es que esos dos testigos
sern DOS PERSONAS LITERALES, DE CARNE
Y HUESO, como ya he demostrado ms arriba.
Mira, Pambar, quiero recalcar esto, porque es muy
serio e importante. Tu doctrina satnica de que la
legtima defensa es algo anticristiano, es una
doctrina muy PELIGROSA, por qu?, pues por la
sencilla razn de que los dos testigos de Dios,
cuando comience su ministerio proftico de 1260
das, utilizarn su derecho divino y humano a la
LEGITIMA DEFENSA, ya que el Apocalipsis dice
bien claro que ellos podrn matar a todos aquellos
que atenten contra sus vidas. Ahora bien, como
resulta que Satans te ha ENGAADO, y dices
que el cristiano que utilice la legtima defensa o
utilice armas para defenderse no es cristiano,
entonces que dirs de los dos testigos cuando
ellos utilicen la legtima defensa?, pues muy
simple: tu vas a decir exactamente lo mismo que

dirn Satans, la bestia y el falso profeta!, es


decir, dirs que esos dos testigos no son en
absoluto los dos testigos de Dios de Apocalipsis 11,
sino emisarios de Satans, anticristos opuestos al
Evangelio... ese engao satnico no solo ser credo
por ti, sino por miles de falsos cristianos que
ensean la misma mentira que tu enseas! Los dos
testigos de Dios de Apocalipsis 11 sern los dos
mayores profetas (aparte del Mesas) enviados por
Dios a la tierra. Ellos tendrn una misin y un
ministerio muy especial y fundamental para la
Iglesia, durante esos 42 meses de gobierno
mundial de la bestia.
Ellos edificarn a la Iglesia de Dios (los santos),
ellos consolarn a los santos atribulados, los
exhortarn y los edificarn con la verdad
doctrinal, para unir a los verdaderos cristianos y
preparar as a la Iglesia para la venida del Mesas
en gloria, la cual suceder despus de esos 42
meses, pues el apstol Pablo dijo que quien
profetiza, EDIFICA A LA IGLESIA. Esos dos
testigos de Dios utilizarn el derecho divino y
humano a la legtima defensa, dando as ejemplo
a los verdaderos cristianos, y si tu, con tu falso
pacifismo diablico, rechazas a esos dos testigosprofetas de Dios y a su ministerio, entonces
estars rechazando a los dos profetas de Dios, y
te estars poniendo en el bando de Satans, la
bestia y el falso profeta.
RESPUESTA DOCTRINAL A ERICK VIVANCO
A continuacin voy a publicar la respuesta doctrinal

que le he dado a otro "pacifista" de mi foro de


Teologa Bblica. El debate completo lo podr leer
en esta direccin:
http://groups.msn.com/TEOLOGIA
BIBLICAJUDEOCRISTIANA/general.msnw?action
=get_message&mview=0&ID_Mes
sage=16546&LastModified=46755
79458235818476
Estimado Erick, lee muy atentamente este
mensaje, porque es uno de los ms importantes que
he escrito. Realmente no te has enterado ni papa
de todo lo que he dicho. No has refutado
NINGUNO de los argumentos bblicos que he
dado, y como te voy a demostrar en esta respuesta
ma, lo que has dicho es falso cien por cien.
Veamos.
1. Como ya he dicho a otros foristas que ensean el
mismo error "pacifista" que tu, sencillamente ests
CONFUNDIENDO LA VENGANZA PERSONAL,
CON EL DERECHO BBLICO A LA DEFENSA
PROPIA. La venganza est prohibida por Dios a su
Pueblo, porque la venganza o ira es solo de Dios:
No os venguis vosotros mismos, amados mos,
sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito
est: Ma es la venganza, yo pagar, dice el
Seor. As que, si tu enemigo tuviere hambre, dale
de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues
haciendo esto, ascuas de fuego amontonars sobre
su cabeza. No seas vencido de lo malo, sino vence
con el bien el mal. (Ro.12:19-21).
Sin embargo, el derecho a la legtima defensa no
tiene que ver nada con la venganza, pues la legtima
defensa es un derecho divino y humano que todos

tenemos, tal como lo explica muy bien el erudito


bblico en el libro pdf que he publicado.
2. Despus has dicho que los primeros cristianos
del siglo 1 jams se defendieron de sus enemigos.
Eso que dices es MENTIRA, como me demuestras
tu eso que dices?, conociste acaso tu a todos los
cristianos del siglo uno?, demustrame que los
cristianos del siglo uno jams se defendieron de
aquellos que quisieron matarlos. Mira, muchacho,
ciertamente en el siglo uno miles de cristianos
fueron asesinados en los circos romanos, y esos
cristianos mrtires se dejaron matar porque
sencillamente YA NO HABIA DEFENSA
POSIBLE, ellos, una vez capturados y
encarcelados, fueron condenados a muerte y
ejecutados, sin posibilidad alguna de defenderse.
Por lo tanto, ese argumento que tu das, de que los
primeros cristianos no se defendieron porque ellos
murieron como mrtires es totalmente falso, ya
que ellos murieron como mrtires porque
sencillamente la bestia romana ya los haba
VENCIDO, y lo nico que podan esperar ellos
era la muerte, como as les sucedi.
3. Tu doctrina de que los cristianos no podemos
portar armas para defendernos de aquellos que
puedan agredirnos es una doctrina perversa,
diablica y anticristiana, por qu?, pues muy
simple: primero porque los apstoles, y
seguramente tambin el resto de cristianos del
siglo uno, PORTABAN ESPADAS, como podemos
leer en el Evangelio, y segundo, porque el propio
Mesas les dijo a sus discpulos que quien no tuviera
una ESPADA (un arma), que comprara una. Cual es
la explicacin que tu das a esas palabras del

Mesas?, ninguna!, esas palabras del Evangelio te


dejan MUDO, y tal vez hagas como el otro forista
hereje, el cual dijo en el foro el otro da que esa
espada que el Mesas dijo que se compraran era la
Palabra de Dios, se puede decir una majadera ms
grande que esa?, desde cuando la Palabra de Dios
est en venta para que la compremos?. El Mesas
Jess les dijo a sus discpulos (y por ende a todos
los cristianos adultos y varones) que compremos
una espada (un arma) como medio de DEFENSA
PROPIA, es decir, para poder defendernos de
aquellos que quieran matarnos a nosotros, y cuando
ya nuestros enemigos nos han vencido en esa
guerra que la bestia hace contra los santos,
entonces lo nico que podemos hacer es dejarnos
llevar al martirio, tal como hicieron los santos del
siglo uno, los cuales fueron vencidos por la bestia
romana y fueron llevados a la muerte. Por eso es
que al final, la bestia romana una vez ms volver a
hacer la GUERRA contra los santos, y los matar
(Ap.13:7), y si la bestia los har la guerra, ES
PORQUE ESOS SANTOS ESTARN ARMADOS
Y DEFENDINDOSE DE LA BESTIA, porque en
toda guerra se utilizan ARMAS. Este pasaje del
Apocalipsis 13:7 pulveriza esa doctrina satnica
vuestra de que los cristianos verdaderos no pueden
estar armados para defenderse.
4. Despus has dicho que el apstol Pablo jams se
defendi, y como lo sabes?, ciertamente Pablo no
se defendi cuando fue azotado, o cuando fue
decapitado en Roma, porque sencillamente era
IMPOSIBLE, como te vas a defender de tus
verdugos si tu ests atado y te van a cortar la
cabeza?, es imposible!, llega un momento en que la

autodefensa de los cristianos es totalmente


imposible, y lo nico que podemos hacer es esperar
la muerte con paciencia y fe (Ap.13:10), tal como
hicieron los primeros cristianos, pero esto de
ninguna manera significa que los primeros
cristianos jams se defendieran con sus propias
armas, con todo el derecho legal. Por lo tanto, tu
argumento es falaz en extremo. El Mesas dijo bien
claro a los primeros cristianos que quien no tuviera
una ESPADA que comprara una, y sus verdaderos
discpulos le OBEDECIERON!, porque solo los
verdaderos cristianos obedecen los mandamientos
del Mesas. Todos los cristianos varones y adultos
portaban espadas para la autodefensa, porque as
se los orden el propio Hijo de Dios!, y si ellos en
alguna ocasin no utilizaron la espada para
defenderse, era sencillamente porque ya no haba
ninguna defensa posible, pues ya haban sido
capturados y vencidos por la bestia romana, y
despus martirizados. Por lo tanto, decir que los
primeros cristianos no portaban armas (espadas)
para poder defenderse, es absolutamente falso, y
contrario al Evangelio.
5. Seguidamente has dicho esto: "En cuanto a actos
de violentismo, si algn cristiano verdadero los
viviera, solo en caso extremos, pero ojo, SOLO EN
CASO DE EXTREMIDAD, este puede tomar una
actitud de proteccin hacia los suyos. ESTO NO
SIGNIFICA QUE USTED PUEDA MATAR EN
DEFENSA PROPIA!."
Erick, pero tu te das cuenta de la tontera que
has dicho?, lo que has dicho es una burda
contradiccin. Vamos a ver, primero dices que la
autodefensa armada es lcita en casos extremos,

pero seguidamente dices que eso no significa que


puedas matar en defensa propia. Vamos a ver,
utiliza el cerebro: si entran en tu casa dos ladrones
y asesinos, y quieren violar a tu esposa y robarte, y
tu ests armado, y en defensa propia le vuelas la
cabeza a uno de esos asesinos, o a los dos, no
ests actuando de forma lcita?, por supuesto que
s!!, tu no ests cometiendo asesinato,
sencillamente ests utilizando tu derecho legal a la
defensa propia, lo cual no est penado, ni por las
leyes humanas, ni por la ley de Dios. Tu
sencillamente ests utilizando tu arma para
PROTEGER A LOS TUYOS (en este caso a tu
esposa y a ti mismo) y no ests utilizando tu arma
para agredir a otros, solo como medio de
proteccin o autodefensa!. Por lo tanto, eso que
has dicho es una tremenda contradiccin
absolutamente absurda. Los verdaderos cristianos
por supuesto que podemos utilizar las armas y la
VIOLENCIA cuando es necesario!, como es el caso
de la defensa propia, lo que no podemos es
utilizar las armas y la violencia para vengarnos o
para agredir a otros. Lo entiendes ya? lo que
sera de totales cobardes y anticristianos es que
entren por la fuerza en tu casa, agredan a tu
esposa delante de ti, y tu no hagas nada para
defenderla, eso s que sera de cobardes!, si tu
eres de aquellos que dicen que los cristianos no
podemos ejercer el derecho a la defensa propia,
que haras entonces?, tal vez haras lo que dijo el
otro forista hereje, que te pondras a recitarles a
esos asesinos versculos de la Biblia, pero de
seguro que mientras le estuvieras citando textos
de la Biblia, tu esposa ya habra sido violada, tu

casa saqueada, y tu con cara de idiota santurrn


recitando textos de la Biblia como un loro, y todo
por haberte negado a ejercer el derecho legtimo a
la defensa propia y a portar armas!. Eso no sera de
cristianos verdaderos, sino de miserables
COBARDES!, y recuerda lo que dice el Apocalipsis
sobre el destino final de todos los cobardes.
6. Lo que dices es mentira. La Biblia jams dice "no
matars", sino NO ASESINARS, tal como
afirman todos los grandes eruditos bblicos. Lo que
ocurre es que tu ests utilizando una falsa
traduccin de esos pasajes bblicos, y es evidente
que no tienes ni idea de la diferencia que existe
entre matar, y asesinar. Matar no es pecado,
pero asesinar s que es pecado. Matar lo hace
hasta Dios, pero asesinar no lo hace ni Dios. Matar
se puede hacer en DEFENSA PROPIA, pero
asesinar significa quitar la vida a alguien de forma
injusta, ya sea para robarle o como venganza
personal. Si tu dices que matar y asesinar es lo
mismo, entonces eres un terrible BLASFEMO, ya
que significa que ests llamando ASESINO a Dios,
ya que IEVE mand MATAR a miles de personas, o
l mismo las mat. Crees tu que nuestro Dios
Padre es un asesino?, si es eso lo que crees, pues
entonces que Dios tenga piedad de ti, porque
pagars por esa terrible blasfemia.
7. Y para terminar esta respuesta, voy a volver al
tema de los dos testigos de Dios de Apocalipsis 11.
Mira, en todos estos debates que estoy haciendo
en tres foros diferentes, NINGUNO de vosotros
me ha respondido este asunto. Todos os habis
quedado mudos como muertos!, sencillamente no
tenis respuesta, por qu?, porque el pasaje de

Apocalipsis 11 pulveriza hasta los cimientos vuestra


doctrina satnica y perversa de que los cristianos
no tenemos derecho a la defensa propia ni a
utilizar armas para defendernos de nuestros
enemigos. Este pasaje de Apocalipsis 11 destroza
vuestra doctrina diablica de ese repugnante y
cobarde "pacifismo" que Satans os ha metido en la
cabeza. Vamos a ver, vosotros decs que
defenderse de aquellos que quieran matarnos a
nosotros no es de "espritu evanglico" sino que es
algo de Satans. Vosotros decs que aquellos que
utilicen armas contra sus agresores no se salvarn,
sino que irn al lago de fuego por asesinos.
Entonces que explicacin dais vosotros a ese
pasaje de los dos testigos de Dios? Apocalipsis 11
dice que Dios enviar a esos dos testigos suyos, y
que ellos PODRN MATAR A TODOS
AQUELLOS QUE QUIERAN HACERLES DAO,
que decs a eso?, sern esos dos testigos
emisarios de Satans?, sern anticristianos?, se
irn ellos al lago de fuego por utilizar la violencia
en defensa propia contra sus enemigos? Estoy
absolutamente convencido que Satans os engaar
de tal manera a vosotros, que cuando aparezcan de
forma pblica esos dos profetas cristianos de Dios
NO LOS VAIS A RECONOCER, al contrario, la
bestia y el falso profeta os van a engaar, para que
creis que esos dos profetas de Dios son enviados
de Satans, ya que ellos UTILIZARN EL
DERECHO DIVINO A LA LEGTIMA DEFENSA,
y podrn MATAR a sus enemigos, por lo tanto,
vosotros seris los primeros que creeris en esa
gran mentira de la bestia y el falso profeta! Esto
es algo muy serio para los cristianos, y de seguro

que NO ES CASUALIDAD que este importante


tema haya salido a debate en estos foros. Dios
est preparando a su pueblo!, y est haciendo que
muchos estn despertando del engao satnico que
las sectas o iglesias falsas y apstatas han
inculcado en muchos durante siglos! Dios est
preparando a su Iglesia para que abra los ojos
espirituales, y comprenda que tenemos todo el
derecho a la defensa propia, ya que LA GRAN
PERSECUCIN DE LA BESTIA, Y LA VENIDA
DE LOS DOS TESTIGOS DE DIOS, EST MUY
CERCA ,y los santos de Dios debern estar
preparados, no solo doctrinalmente, sino tambin
FSICAMENTE, portando ARMAS, con las cuales
podamos defendernos como siervos de Dios
valientes de la terrible agresin que recibiremos
de la bestia, pues recuerdo a los lectores que la
bestia har la GUERRA a los santos y los vencer
(Ap.13:7), y si les har la guerra, es porque
sencillamente LOS DOS BANDOS ESTARN
ARMADOS, pues en toda guerra se utilizan
armas. Los verdaderos cristianos estaremos
armados no solo con la Palabra de Dios, que es
mejor que toda espada de dos filos, sino que
tambin estaremos armados con ESPADAS, es
decir, con armas literales, para defendernos de
aquellos que quieran matarnos, y si al final nos
matan a nosotros, pues sencillamente iremos como
valientes, y con gozo, a la muerte, con la esperanza
puesta en la resurreccin. Obedezcamos las
palabras del Rey de reyes y Seor de seores, el
cual dice a su Iglesia: "EL QUE NO TENGA UNA
ESPADA, QUE COMPRE UNA". (Lc.22:36).

DEBATE DOCTRINAL CON SERGIO


Seguidamente voy a pegar la respuesta que he dado
a Sergio, en el foro de teologa bblica judeocristiana. Este debate lo podr leer completamente
en esta direccin:
http://groups.msn.com/TEOLOGIABIBLICAJUDE
O-CRISTIANA/general.msnw?
action=get_message&mview=0&ID_Message=21117
&LastModified=4675605510397007214
Estimado hermano Sergio:
1- Has dicho esto: "Los verdaderos cristianos
JAMS portaron armas".
Eso que has dicho es una total falsedad. El propio
Seor Jess dijo a sus apstoles que quien no
tuviera una espada (un arma), que comprara una.
Lemoslo: "Y a ellos dijo: Cuando os envi sin bolsa,
sin alforja, y sin calzado, os falt algo? Ellos
dijeron: Nada. Y les dijo: Pues ahora, el que tiene
bolsa, tmela, y tambin la alforja; y el que no
tiene espada, venda su capa y compre una."
(Lc.22:35). Tengo uno de los mejores Comentarios
bblicos del mundo, es el Comentario Exegtico y
Explicativo de la Biblia, Tomo II, de la Casa
Bautista de Publicaciones. Pues bien, en el
comentario de Lucas 22:36 leemos lo siguiente: "...
porque bolsa y alforja harn falta para vuestro
sostn, COMO TAMBIN LOS MEDIOS
NORMALES DE DEFENSA". Por "medios normales
de defensa" los comentadores y exgetas bblicos
se refieren a la ESPADA que el Seor les mand
comprar a sus apstoles, para defenderse de las
posibles agresiones de los maleantes y asaltantes

de caminos, no para atacar a nadie!.


Por lo tanto, los apstoles portaban ESPADAS!,
pero no para agredir o atacar a nadie, sino como
medio de DEFENSA PROPIA. Por lo tanto, eso que
tu dices, de que los cristianos del siglo 1 jams
portaron armas, es una burda mentira. O es que tu
crees que los apstoles no eran cristianos?. Mas
aun, es que tu crees que el Mesas Jess era un
asesino y un belicista por ordenar a sus apstoles
que compraran una espada como defensa propia?
Y respecto al resto de cristianos, pasa lo mismo,
aunque la Biblia no diga que ellos portaran una
espada, eso no significa que no la llevaran, al
contrario, lo ms seguro es que ellos, en situaciones
de peligros de ser asaltados por maleantes,
tambin llevaran una espada para defenderse. Tu
argumento de que los primeros cristianos no tenan
espadas porque la Biblia no lo dice es una total
mentira y una gran estupidez, porque, como ya he
demostrado, los apstoles tenan espadas, y aunque
la Biblia no diga que el resto de cristianos del siglo
uno no llevaran espadas, esto no significa que no las
tuvieran, por ejemplo, tampoco la Biblia dice como
iban vestidos los primeros cristianos, y eso no
significa que ellos fueran en pelotas. Tampoco dice
la Biblia que los primeros cristianos fueran al
retrete, y ellos iban la retrete. Tampoco dice como
se peinaban, y sin embargo, ellos se peinaban. Por lo
tanto, decir que algo es falso porque la Biblia no lo
mencione es uno de los argumentos ms tontos y
falsos que existen, pero ya veo que tu no entiendes
nada de esto que estoy diciendo.
2- Despus me citas Hechos 4:1-4, donde se dice

que los sacerdotes del templo apresaron a Pedro y


a Juan y los pusieron en custodia, dicindoles que
no predicaran la resurreccin del Mesas. Luego
dices tu que Pedro y Juan no sacaron sus espadas
para defenderse de esos sacerdotes. El argumento
tuyo es totalmente falso, por la sencilla razn de
que esos sacerdotes NO FUERON A ATACAR O
A AGREDIR CON SUS ESPADAS A PEDRO Y A
JUAN, sencillamente se acercaron a ellos DE
FORMA PACFICA, los apresaron y los pusieron
bajo custodia, y por eso es que Pedro y Juan no
ejercieron su derecho a la legtima defensa, porque
sencillamente no haba motivo para ello, pues los
sacerdotes del templo solamente los tomaron y los
pusieron bajo custodia, pero en ninguna parte dice
que los sacerdotes fueran con sus espadas a atacar
a Pedro y a Juan!. Por lo tanto, tu argumento es una
total falacia, y se cae por su propio peso.
3- Despus me citas el caso de Esteban, en Hechos
6:8-12, y me dices que Esteban tampoco sac su
espada para defenderse de sus verdugos. El
argumento tuyo es igualmente falso y ridculo, por
la sencilla razn de que Esteban, en ese momento
de ser ejecutado, estaba totalmente
DESARMADO, ATADO, Y SIENDO
EJECUTADO, por medio del apedreamiento. Por lo
tanto, era totalmente IMPOSIBLE que Esteban se
defendiera de sus agresores. Y si me preguntas el
por qu l no se defendi con su espada cuando fue
apresado por las autoridades judas, pues la
respuesta es muy simple: porque ellos fueron de
forma PACFICA a apresarle, seguramente que no
fueron con espadas para atacar a Esteban, como
tampoco fueron con espadas para atacar a Pedro y

a Juan en el pasaje que vimos anteriormente, sino


que ellos fueron de forma PACFICA, apresaron a
Esteban, y despus lo ejecutaron de forma
totalmente injusta y contraria a la ley de Dios, ya
que no se le hizo ningn tipo de juicio. Por lo tanto,
tampoco exista ningn motivo para que Esteban
ejerciera su derecho a la legtima defensa, por lo
cual, una vez ms, tu argumento pacifista queda
demostrado como falso y ridculo en extremo.
4- Despus mencionas las siguientes referencias
para ensear el mismo argumento falso: Hechos
12:1-5; 14:1-4; 16:19-24. En esos pasajes ocurre lo
mismo que en los anteriores que he mencionado. Por
ejemplo, en Hechos 12:1-5 leemos que el rey
Herodes ech mano a algunos de la Iglesia para
maltratarlos, y despus ejecut a espada a Jacobo,
y como esto agrad a los judos, entonces apres
tambin a Pedro y lo puso en la crcel. Sin ninguna
duda el rey Herodes no envi a los soldados para
atacar con espadas a los hermanos de la Iglesia. l
sencillamente envi a su polica para detener a
algunos de la Iglesia, y luego maltratarlos en el
calabozo. Por eso es que esos hermanos de la
Iglesia jams se defendieron con sus espadas!!,
porque esa polica de Herodes no fueron a los
cristianos para atacarles con espadas, sino que
fueron de forma PACFICA, para apresar a algunos
de ellos y meterlos en la crcel, y por eso no haba
motivo para que los primeros cristianos
ejercieran su derecho a la legtima defensa
armada.
Con Jacobo sucedi lo mismo. Herodes envi a su
polica para detener a Jacobo, es decir, Herodes
no envi una tropa de soldados para atacar con

espadas a Jacobo!!, sencillamente envi a su polica


para que le detuvieran y lo metieran en el calabozo
y por eso es que Jacobo jams se defendi con su
espada, porque sencillamente no haba motivo para
que l se defendiera de la polica de Herodes, el
cual meti a Jacobo en el calabozo y lo asesin, y
como esto gust a los judos malvados, entonces
tambin Herodes envi a su polica para que
apresaran a Pedro, y lo metieran en el calabozo,
con la intencin sin duda de asesinarlo, tal como
hizo con Jacobo, pero entonces un ngel de Dios
sac a Pedro del calabozo.
Por lo tanto, tu argumento queda una vez ms
pulverizado, es una total falsedad, ya que esos
primeros cristianos nunca sacaron sus espadas para
defenderse, por la sencilla razn de que NO
HABA MOTIVO PARA QUE ESOS
CRISTIANOS EJERCIERAN SU DERECHO A LA
LEGTIMA DEFENSA, ya que sus enemigos nunca
fueron a ellos para atacarles con espadas, sino
que fueron de forma PACFICA, para apresarles
y detenerles, y luego meterlos en la crcel, y
por eso es que esos cristianos jams se
defendieron con sus propias espadas de las
autoridades judas que los apresaron.
5- Despus citas Hechos 16:22, donde se dice que
un grupo de personas se lanzaron contra Pablo y
Silas, rasgndoles las ropas, para luego azotarles
con varas, y seguidamente, los echaron en el
calabozo ms profundo. Tu dices que Pablo y Silas
no se defendieron de ellos con sus propias espadas,
lo cual significa -segn tu- que Pablo y Silas nunca
ejercieron la legtima defensa propia y armada. Tu
argumento es una vez ms totalmente falso,

retorcido, antibblico. Por qu?, porque si leemos


ms atrs, leemos esto: "Pero viendo sus amos que
haba salido la esperanza de su ganancia,
prendieron a Pablo y a Silas, y los trajeron al
foro, ante las autoridades" (Hch.16:19). El texto
dice bien claro que antes de que Pablo y Silas
fueron azotados, ellos fueron APRESADOS,
detenidos por los amos de la muchacha que tena un
espritu de adivinacin. Esos amos sencillamente
fueron a Pablo y a Silas de forma PACFICA, es
decir, ellos no fueron con espadas para atacarlos,
sino de forma pacfica, entonces los apresaron, los
ataron y los llevaron al foro, antes las autoridades
civiles, para presentarlos ante los magistrados
(vers.19-20). Por lo tanto, en este pasaje tampoco
haba ningn motivo para que Pablo y Silas se
defendieran con espadas, pues sus enemigos no
fueron a ellos para atacarlos con espadas, sino
que fueron de forma totalmente pacfica, para
apresarlos y llevarlos a las autoridades, no haba
por tanto ningn motivo para el derecho a la
legtima defensa armada!, por lo tanto, una vez ms
todo tu falso argumento pacifista queda
destrozado y pulverizado. Y esa fue la norma con
todos los cristianos de los primeros siglos que
fueron martirizados, ya fuera por los judos, o por
los romanos. Estos cristianos de los primeros siglos
jams utilizaron su derecho a la legtima defensa
armada, por la sencilla razn de que no haba
motivos para defenderse con sus armas, porque
las autoridades judas o romanas sencillamente
iban a ellos, los APRESABAN DE FORMA
PACFICA, y luego los metan en las crceles, para
ser juzgados y luego ejecutados, ya fuera en los

circos romanos, o en cualquier otro lugar. Por lo


tanto, ese argumento de que los cristianos jams
han de defenderse con armas porque los primeros
cristianos nunca lo hicieron es un argumento
FALSO, diablico, estpido y retorcido, ya que
esos cristianos nunca se defendieron con armas,
por la sencilla razn de que no haba motivos para
ejercer su derecho a la legtima defensa
armada.
6- Pero ahora viene lo interesante: resulta que los
cristianos que vivan en la poca del gobierno
mundial de la bestia (el falso mesas) y de su aliado
papal, el falso profeta, S QUE SE DEFENDERN
CON SUS ARMAS, porque el Apocalipsis dice que
la bestia LOS HAR LA GUERRA Y LOS
VENCER (Ap.13:7), es decir, la bestia lo que har
con esos santos de Dios es ir a ellos, no de forma
pacfica, sino para AGREDIRLES CON SUS
ARMAS Y MATARLOS, y entonces esos santos de
Dios ejercern su derecho a la legtima defensa, y
se defendern de las agresiones de la bestia y de
sus asesinos lacayos. Y por eso es que en
Apocalipsis 11 vemos a los dos principales LDERES
CRISTIANOS de esa poca, a LOS DOS
TESTIGOS DE DIOS, ejerciendo su derecho a
la legtima defensa, MATANDO A TODOS
AQUELLOS QUE QUIERAN MATARLOS A
ELLOS. Ese s que es el nico motivo para que los
cristianos verdaderos se defiendan!!, cuando vienen
a atacarnos con armas, entonces los cristianos, y
cualquier ser humano, tiene todo el derecho divino
y humano en DEFENDERSE, ya sea hiriendo o
matando a sus agresores, tal como harn los dos
testigos de Dios, pero jams un cristiano se ha

de defender con armas cuando vienen a nosotros


de forma PACFICA para apresarnos, tal como
tampoco se defendieron con armas los primeros
cristianos que fueron apresados de forma pacfica,
y luego encarcelados o ejecutados.
7- Despus, hermano Sergio, me has hecho tres
preguntas, pero que en realidad son una, la cual
paso a contestar. Preguntas lo siguiente:
"1) Si en Apocalipsis dice que la Bestia har la
guerra a todos los santos y vencer, Entonces
para qu TITO MARTNEZ quiere volarle la
cabeza de un tiro a uno de ellos?
2)Acaso no se ha dado cuenta TITO MARTNEZ
de que igual lo vencern?
3)Para qu quiere TITO MARTNEZ defender a
una familia que ya sabe que igual ser vencida,
como ensea la profeca de Apocalipsis?"
Respuesta:
Apocalipsis 13:7 dice bien claro que la bestia har
la guerra a los santos y los vencer, es decir, el
agresor ser la bestia, pues vendr a nosotros con
sus armas para matarnos, y es entonces cuando los
santos de Dios s que podrn ejercer su derecho a
la legtima defensa armada, pues ser una
GUERRA, y en toda guerra se utilizan armas por
ambos bandos. Por qu entonces los santos de
Dios se defendern de la agresin de la bestia, si
esta al fin y al cabo nos vencer?. Pues la
respuesta es muy simple: los santos de Dios se
defendern porque TENDRN TODO EL
DERECHO DE HACERLO, ellos no cometern
ningn asesinato, sencillamente se defendern de

aquellos que quieran matarlos a ellos, de la misma


manera que los dos principales lderes cristianos de
esa poca, los dos testigos, tambin se defendern
de todos aquellos terroristas asesinos que quieran
matarlos a ellos. Es interesante que Apocalipsis 11
tambin dice que, al final, la bestia tambin
vencer a los dos testigos, y los matar, pero al
tercer da resucitarn. Lo mismo suceder con el
resto de verdaderos cristianos, ellos matarn a
todos aquellos que quieran matarlos a ellos, pero al
final sern vencidos por la bestia, pero morirn
como cristianos VALIENTES, defendindose a s
mismos y a sus familias!, y luego, cuando el Seor
venga en gloria, RESUCITARN EN GLORIA, y
reinarn con el Mesas Jess durante el Milenio
(Ap.20:4-6). Por lo tanto, los verdaderos
cristianos, los santos, se defendern porque
estarn con todo el derecho de defenderse de la
bestia, y podrn matar a sus agresores para
DEFENDERSE a ellos mismo y a sus familias, y
luego la bestia los matar a ellos, pero la victoria
final ser de los santos de Dios!, pues el Mesas
vendr del cielo, resucitar a sus santos valientes
que dieron sus vidas por no adorar a la bestia ni
llevar su marca, y reinarn con l sobre las
naciones de la tierra, durante los mil aos (Ap.5:10,
20:4-6), y despus seguirn reinando sobre el
Universo entero por los siglos de los siglos
(Ap.22:5). Y que suceder con esos dos engendros
asesinos, la bestia y su aliado religioso, el falso
profeta?, pues sencillamente sern apresados,
cuando el Seor venga del cielo, y arrojados vivos a
un lago de fuego, donde sern terriblemente
atormentados con fuego y azufre, hasta que sean

destruidos para siempre, y los ejrcitos de impos


aliados de la bestia sern destruidos directamente
por el propio Mesas Jess , con la "espada" o rayo
mortal que saldr de su boca (Ap.19:19-20), y as es
como terminar ese satnico gobierno mundial de la
bestia y el falso profeta.
8- Despus me dices esto: "Usted, TITO
MARTNEZ, Lo que debe DEFENDER no es su
vida, sino su VERDADERA FE EN EL CRISTO!!!."
Eso que has dicho es una de las falsedades y
estupideces ms grandes que he odo jams. Pero
vamos a ver, si un asesino va a ti para agredirte o
matarte con un cuchillo o una pistola, tu no
defenderas tu vida?, o por ejemplo, no
defenderas la vida de tu amada esposa?. Igual tu,
en tu mentalidad pacifista, falsa y anticristiana, le
pondras el cuello al asesino, y le diras: "Mira,
como yo soy un gran cristiano pacifista, y no creo
en el derecho a la legtima defensa de los
cristianos, aqu tiene mi cuello para que me lo
rebanes con el cuchillo.", Haras tu eso?, pues yo
no!, yo sencillamente intentara DEFENDERME DE
ESE AGRESOR ASESINO, por cualquier medio, y
si tengo un arma, por supuesto que la utilizara, ya
fuera para herir o para matar a ese asesino que
viene a mi para matarme, o para matar a mi esposa.
Esto no tiene que ver absolutamente nada con
defender la verdadera fe (doctrina) del Mesas!!,
tu ests confundiendo la legtima defensa, con
la defensa de la fe, lo cual ya es el colmo de la
falta de cordura y de sentido comn. La legtima
defensa es un derecho divino y humano, que jams
es penado por ninguna legislacin humana y divina.
Sin embargo, defender la fe es algo totalmente

diferente, pues la fe cristiana se defiende CON


LAS SAGRADAS ESCRITURAS, no con las
espadas!, sin embargo, si una persona es agredida
por otra persona, tiene todo el derecho a
defenderse con cualquier arma, porque eso es
JUSTICIA.
9- Despus has dicho que quien usa armas para la
legtima defensa es un cobarde, y me citas
Apocalipsis 21:8, donde se dice que los cobardes
irn la lago de fuego. Esto que has dicho es otra
total falsedad, es una perversin del texto bblico,
y un absoluta ridiculez anticristiana y satnica,
por qu?, porque utilizar el derecho a la legtima
defensa, y defender tu propia vida, o la de tu
familia, de alguien que quiere matarnos, no es
de cobardes, SINO DE VALIENTES.
Precisamente los verdaderos COBARDES son todos
aquellos falsos pacifistas y anticristianos hasta la
mdula, que rechazan el derecho a la legtima
defensa, y te pondr un sencillo ejemplo para que
lo entiendas: Si alguien viene a ti para agredirte o
matarte, sera de cobardes defenderse de ese
agresor?, de ninguna manera!, eso sera de
VALIENTES. Tu seras un miserable COBARDE si
precisamente no te defiendes, o no defiendes a tu
propia familia, de un asesino que va a vosotros con
algn arma para mataros. Si tu no utilizas el
derecho a la legtima defensa, entonces eres un
miserable cobarde!!, y son precisamente este tipo
de cobardes los que se irn al lago de fuego, tal
como dice ese pasaje de Apocalipsis 21:8. Tu lo que
has hecho es sencillamente una burda falsificacin
diablica, acusando de cobardes a todo aqul
cristiano que utiliza el derecho a la legtima

defensa, es decir, que para ti, LOS DOS


TESTIGOS-PROFETAS DE DIOS DE
APOCALIPSIS 11 SERN UNOS MISERABLES
COBARDES QUE SE IRN AL LAGO DE
FUEGO, pues el Apocalipsis dice bien claro que
esos dos profetas cristianos ejercern su derecho
a la legtima defensa, y podrn MATAR A TODOS
AQUELLOS QUE QUIERAN MATARLOS A
ELLOS, por lo tanto, segn esa mentalidad tuya
falsa, esos dos profetas de Dios sern unos
cobardes que irn al lago de fuego!!, es increble
como el mismo Diablo te ha podido engaar en este
asunto de la legtima defensa, de la misma manera
que ha engaado a otros muchos como tu!! Mira, te
lo vuelvo a repetir de nuevo, si tu sigues con esa
misma forma de pensar falsa y anticristiana, tu
sers de los primeros en rechazar a los dos
testigos de Dios!!, pues sers de los primeros en
acusarles de ser unos falsos cristianos y unos
cobardes, que se irn al lago de fuego, ya que esos
dos testigos de Dios utilizarn su derecho a la
legtima defensa. Por lo tanto, espabila cuanto
antes!, arrepintete de esas mentiras que enseas,
y cree en lo que te estoy diciendo, lo cual est
basado solamente en las Sagradas Escrituras,
porque si no te arrepientes cambiando tu forma de
pensar, estoy absolutamente convencido que te
pondrs al lado de Satans, la bestia y el falso
profeta, los cuales sern los tres principales
enemigos de los dos testigos de Dios, y los
verdaderos cristianos que vivan en esa poca sern
los seguidores de esos dos testigos de Dios, pues
creern en ellos, y sern un modelo a seguir por el
resto de los verdaderos cristianos.

10- Despus has citado Apocalipsis 12:11, que dice


lo siguiente: "Y ellos le han vencido por medio de la
sangre del Cordero y de la palabra del testimonio
de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la
muerte", y argumentas diciendo esto: "Aqu se
describe a los mrtires como los que han "vencido"
a Satans, porque esa actitud de "menospreciar
sus vidas" es una constante en todo el Nuevo
Testamento".
La interpretacin que tu das es totalmente
retorcida y falsa, pues ese pasaje de Apocalipsis
12:11 no tiene que ver nada con la legitima defensa.
El texto simplemente se refiere a que los
verdaderos cristianos al vencido a Satans por
medio del a sangre del Mesas y menospreciaron
sus vidas hasta la muerte. Pero el texto no dice por
ninguna parte que los cristianos no tenga derecho a
la legtima defensa.
11- Despus has dicho lo siguiente: "No me cabe en
la cabeza esa locura de matar a un hijo del Diablo,
como ensean algunos foristas, y que ensean que
hay que "MATAR" justificando de que fue tan slo
una "legtima defensa". Un verdadero cristiano
debe hacer siempre el bien a ese hijo del Diablo,
para que ese impo cuando reciba el bien que el
cristiano le haga, tenga la posibilidad de
arrepentirse y convertirse en un hijo de Dios. Si yo
lo mato le estoy quitando esa oportunidad al impo,
para que ste se arrepienta y se convierta."
Ese argumento tuyo tambin es una falacia. El
hacer bien a nuestros enemigos, u orar por los que
nos persiguen, no tiene que ver nada con
defendernos de aquellos terroristas que quieran

matarnos. La legtima defensa es bblica y


cristiana, por ejemplo, los dos testigos cristianos
de Dios, de Apocalipsis 11, NO SE PONDRN A
DIALOGAR CON LOS TERRORISTAS QUE
QUIERAN MATARLOS A ELLOS, sencillamente
los dos testigos de Dios matarn de forma
fulminante a esos asesinos terroristas que atenten
contra sus vidas. Ciertamente hay que hacer el bien
a los que nos aborrecen y ultrajan, tal como orden
el Mesas, pero a los asesinos que quieren
matarnos hay que aplicarles la justicia, y si un
cristiano mata a un asesino en legtima defensa,
entonces no est cometiendo ningn delito, eso no
tiene que ver nada con el asesinato.
12- Despus me has citado el pasaje de Efesios
6:12-17, pero claro, falsificando el pasaje e
interpretndolo de forma retorcida, ya que ese
pasaje de Pablo no menciona por ninguna parte
el derecho a la legitima defensa, ni tampoco
dice por ninguna parte que los cristianos no se
pueden defender de alguien que los quiera
matar. Sencillamente ese pasaje est hablando de
las armas ESPIRITUALES de los cristianos, para
poder combatir a las huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes. Pero dicho texto
no dice por ninguna parte que el cristiano no
puede defenderse con armas HUMANAS de
aquellos que atenten contra sus vidas. La
armadura espiritual del cristiano no tiene que ver
nada con el derecho a la legtima defensa. Por lo
tanto, basar en ese pasaje de Pablo la doctrina
diablica de que el cristiano no puede utilizar la
autodefensa armada es una burrada y una
perversin del texto bblico.

13- Despus has citado el pasaje de Hebreos 4:12,


que dice lo siguiente: "Porque la palabra de Dios
es viva y eficaz, y ms cortante que toda
espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma
y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y
discierne los pensamientos y las intenciones del
corazn."
Una vez ms has retorcido el pasaje,
interpretndolo de forma falsa, pues ese pasaje
tampoco dice por ninguna parte que el cristiano
no pueda defenderse de una agresin. Lo que dice
ese texto es que la Palabra de Dios es viva y
eficaz, y ms cortante que toda espada de dos
filos, es decir, la palabra de Dios es el arma ms
efectiva que existe, pero esto de ninguna manera
significa que los cristianos no puedan tener armas
humanas, para defensa propia. Ese pasaje de
Hebreos tampoco tiene que ver nada con el
derecho a la legtima defensa.
14- Despus has citado 1Pedro 4:1-2 y dices lo
siguiente: "Puesto que Cristo ha padecido por
nosotros en la carne, vosotros tambin armaos
del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en
la carne, termin con el pecado,"para no vivir el
tiempo que resta en la carne, conforme a las
concupiscencias de los hombres, sino conforme a
la voluntad de Dios."
Tito, la verdad est en lo que sigue, y no en
MATAR al enemigo, ni con armas de fuego, ni con
nada".
Eso que dices es tambin totalmente falso.
Interpretas ese texto de forma retorcida y
diablica. Ese pasaje de Pedro no dice por

ninguna parte que no podamos matar en defensa


propia a alguien que quiera matarnos a nosotros.
Lo que dice ese texto es que los cristianos tenemos
que armarnos con ese pensamiento que tena el
Mesas, de padecer por otros, es decir, los
verdaderos cristianos son los que SUFREN,
padecen persecucin y hacen la voluntad de Dios.
Pero ese texto no tiene que ver nada con la
legtima defensa, ni dice por ninguna parte que los
cristianos no puedan tener armas para defensa
propia.
15- Despus has citado Mateo 26:51-52, y una vez
ms has retorcido ese pasaje, dando una
interpretacin totalmente falsa y diablica.
Veamos: Pedro sac su espada e hiri a Malco, el
siervo del sumo sacerdote, cortndole la oreja
derecha, lo cual significa que Pedro, y el resto de
los apstoles, tenan ESPADAS, como medio de
defensa propia!. Sin embargo, el Mesas le dijo a
Pedro que enfundara su espada en su lugar, porque
los que tomaran la espada, a espada iban a morir. La
interpretacin verdadera de este pasaje es bien
sencilla, y no la falsa interpretacin que tu has
dado. Como podemos ver, el Mesas no le
reprendi a Pedro por llevar una espada, un
arma, sino porque la utiliz en UN MOMENTO
EQUIVOCADO. El Seor Jess no le dijo a Pedro
que tirara su espada, sino que la enfundara en su
lugar, ya que ese no era el momento de que los
apstoles utilizaran su derecho a la legtima
defensa, pues ERA NECESARIO QUE LA
PROFECA SE CUMPLIERA, y el Mesas fuera
entregado a sus enemigos, para que fuera muerto,
pero si los apstoles hubieran utilizado su derecho

a la legtima defensa en ese momento en que el


Mesas fue apresado, entonces la profeca no se
habra cumplido, y por eso es que el Mesas le dijo
a Pedro que guardara su espada en su lugar. Leamos
esto en el siguiente pasaje: "Pero uno de los que
estaban con Jess , extendiendo la mano, sac su
espada, e hiriendo a un siervo del sumo sacerdote,
le quit la oreja. Entonces Jess le dijo: Vuelve tu
espada a su lugar; porque todos los que tomen
espada, a espada perecern. Acaso piensas que no
puedo ahora orar a mi Padre, y que l no me dara
ms de doce legiones de ngeles? Pero cmo
entonces se cumpliran las Escrituras, de que es
necesario que as se haga?" (Mt.26:51-54).
Lo ves?. El Mesas le dijo a Pedro que enfundara
su espada para que la Escritura se cumpliera,
pero en ningn momento le reprendi a Pedro por
tener un arma, o por defender al Mesas, sino por
hacerlo EN UN MOMENTO EQUIVOCADO, ya
que la profeca se tena que cumplir. Y respecto a
esta otra frase del Mesas: "porque todos los que
tomen espada, a espada perecern" muchos la
interpretan mal. Ese pasaje no se refiere a los
cristianos de todas las pocas, sino a TODOS SUS
APSTOLES QUE EN ESE MOMENTO
ESTABAN CON L, Y QUE SACARON SUS
ESPADAS PARA DEFENDERSE DE LOS
SOLDADOS QUE FUERON CON JUDAS PARA
APRESAR AL MESAS. El Mesas dijo bien claro
que si ellos tomaban sus espadas para defenderse
en ese momento, sin ninguna duda iban a perecer,
ya que eran ms numerosos la tropa de soldados
que fueron a apresar al Mesas, y por eso es que el
Mesas les dijo a sus apstoles que si todos ellos

tomaban la espada para defenderse, a espada iban


a morir, ya que esos soldados que fueron a
prender al Mesas mataran a sus apstoles!, y
esa es la simple razn por la cual el Mesas Jess
le dijo a Pedro que enfundara su espada, no solo
para que la profeca se cumpliera, sino tambin
para que los soldados no mataran a sus
apstoles en ese momento, ya que los apstoles
tendran una gran misin que hacer despus de la
muerte y resurreccin del Mesas. Sin embargo,
muchos falsos maestros iglesieros han falsificado y
pervertido esas palabras del Mesas, diciendo la
mentira de que los cristianos no pueden tener
armas, ni utilizarlas en legtima defensa, y eso es
una burda falsificacin!, ya que ese pasaje
precisamente lo que ensea es todo lo contrario,
es decir, que los cristianos pueden llevar armas,
como las tenan los apstoles, y las pueden
utilizar en legtima defensa en la situacin o
momento correcto, y si los apstoles no las
utilizaron en ese momento para defenderse de sus
enemigos es sencillamente porque la profeca de
la Escritura SE TENA QUE CUMPLIR, y el
Mesas tena que ser apresado y muerto.
16- Seguidamente has hecho una pregunta
totalmente ridcula. Me preguntas que si el Mesas
estaba de acuerdo con la legitima defensa armada,
por qu san entonces la oreja de Malco, la cual
fue cortada por Pedro con su espada?. Repito, la
pregunta es tonta en extremo. El Mesas Jess
san la oreja cortada de Malco porque el Mesas es
MISERICORDIOSO, y l sanaba a todos los
enfermos y lisiados, , y tambin san al pobre
Malco sin oreja, para demostrar su misericordia

ante todos, pero esto de ninguna manera significa


que el Mesas estuviera en contra de la legtima
defensa armada de sus discpulos, al contrario, el
Mesas dijo bien claro a sus apstoles que quien no
tuviera una ESPADA, que comprara una, y por eso
es que cuando el Mesas fue apresado en el
Getseman, TODOS SUS APSTOLES TENAN
ESPADAS PARA DEFENDERSE, y por eso es que
Pedro le pregunt al Mesas: "HERIMOS a
espada?", en plural, "herimos", (Lc.22:49), lo cual
demuestra que todos ellos tena su espada
romana de dos filos enfundada. y el Mesas
Jess jams les reprendi por ir armados!!, sino
que reprendi a Pedro por haber sacado su espada
EN EL MOMENTO EQUIVOCADO, ya que era
necesario que la profeca se cumpliera, y entonces
le dijo que enfundara su espada, y adems, esto
tambin evit que la patrulla de soldados que
fueron a prender al Seor hubieran matado a todos
los apstoles, y por eso el Seor actu con esa gran
sabidura divina, ordenando a Pedro que enfundara
su espada en su lugar, y mostrando tambin su gran
misericordia, sanando la oreja cortada de Malco. Si
Pedro, en lugar de cortarle la oreja a Malco, no
hubiera fallado la estocada y le hubiera atizado en
el cuello y cortado la cabeza, sin ninguna duda que
el Mesas tambin le hubiera sanado, ponindole la
cabeza en su lugar. Qu gran misericordia tiene el
Mesas Jess !!
17- Despus has dicho esta gran burrada: no
debemos matar por ningn motivo, ya que as lo
afirma la palabra del Hijo de Dios. (ver de nuevo
Mateo 26:51-52, Lucas 22:50-51, Lucas 22:38
y HEBREOS 4:12, en ese orden). Porque bajo la

ley de Moises s que se poda matar, en defensa


propia, pero bajo la ley del Mesas ya no se debe.
Y como yo estoy bajo la ley del Mesas, YO NO
MATO A NADIE."
Eso que has dicho es otra total falsedad tuya. Esas
referencias bblicas que tu has dado no dicen por
ninguna parte que los cristianos no puedan matar
por ningn motivo, eso se llama retorcer las
Escrituras!. Dices la tontera que bajo la ley de
Moiss s que se puede matar, pero que bajo la ley
del Mesas no se puede matar a nadie. Pero que
terrible mentira!, y donde dice el Nuevo
Testamento que bajo la ley del Mesas no se puede
matar a nadie?, en ninguna parte!, eso te lo
inventas tu!. Un verdadero cristiano puede
perfectamente MATAR EN LEGTIMA
DEFENSA, lo cual no tiene que ver nada con
asesinar, y por eso es que los dos mayores lderes
cristianos del futuro, es decir, los DOS
TESTIGOS de Apocalipsis 11, PODRN MATAR A
SUS ENEMIGOS EN DEFENSA PROPIA, pero
claro, segn tu falso y diablico razonamiento esos
dos testigos cristianos estarn bajo la ley de
Moiss, no bajo la ley del Mesas, y sern -segn
tu- unos viles asesinos anticristianos. Pero como
has sido engaado por el Diablo!!, si sigues con esa
mentalidad falsa, sers de los primeros en
rechazar a los dos testigos de Dios, y en aliarte
con Satans, la bestia y el falso profeta, te lo digo
muy en serio!.
18- Y para terminar, voy a refutar una de las
mayores falsedades y burradas que he ledo jams.
En este debate le has dicho lo siguiente al hermano
Omar:

"S, como usted lo ley, un policia no es un


verdadero cristiano, y s muy bien que todo polica
debe portar un arma de fuego y una macana.
Usted afirma que hay policas descentes y buenos
cristianos. Esto que ha dicho, es una total falsedad
y un enorme desconocimiento de la verdadera
doctrina cristiana. No existe ni un slo polica
decente, ya que si quisieran ser decentes, se
haran verdaderos cristianos y dejaran de ser
policas, tal el caso bblico de Cornelio, como narra
en Hechos 10, que se hizo cristiano, creyendo en el
Evangelio predicado por Pedro. El EVANGELIO
jams narra que Cornelio, una vez que "se hizo"
cristiano, haya continuado siendo soldado, ya que
hubiera sido imposible para Cornelio, continuar con
esa forma de vida anticristiana que llevaba y de
tratar de hacer compatible con la verdadera
doctrina del Cristo".
Veamos la cantidad de falsedades que has dicho en
esas palabras tuyas:
a) Decir que un polica no puede ser un verdadero
cristiano es una salvajada y una mentira
descomunal, ya que yo he conocido a policas que
son cristianos verdaderos. Y no solo eso, resulta
que el apstol Pablo dijo bien clarito que los
policas y los magistrados son SERVIDORES DE
DIOS PARA NUESTRO BIEN, son autoridades
ESTABLECIDAS POR DIOS, para castigar al que
hace lo malo; leamos el pasaje, para que te enteres:
"De modo que quien se opone a la autoridad, a lo
establecido por Dios resiste; y los que resisten,
acarrean condenacin para s mismos. Porque los
magistrados no estn para infundir temor al que

hace el bien, sino al malo. Quieres, pues, no temer


la autoridad? Haz lo bueno, y tendrs alabanza de
ella; porque es servidor de Dios para tu bien.
Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva
la espada, pues es servidor de Dios, vengador
para castigar al que hace lo malo. Por lo cual es
necesario estarle sujetos, no solamente por razn
del castigo, sino tambin por causa de la
conciencia" (Ro.13:2-5).
b) Ese pasaje de Pablo es de una importancia
crucial. Dicho texto dice bien claro que las
autoridades, como la polica, los magistrados o los
mismos militares que gobiernen un pas, son
autoridades ESTABLECIDAS POR DIOS, y quien
se opone a ellos, se est oponiendo a lo establecido
por Dios. Ms aun, Pablo dijo que esas autoridades
policiales o judiciales son SERVIDORES DE DIOS,
y tienen la espada, es decir, van armados!, y al ser
servidores de Dios, muchos de ellos pueden ser
perfectamente cristianos, lo cual pulveriza tu falsa
doctrina de que un polica no puede ser cristiano
servidor de Dios. A estas autoridades civiles o
militares los cristianos tenemos que estar sujetos,
ya que ellos estn para castigar a los maleantes,
asesinos, ladrones, etc. y al mismo tiempo estn
para alabar a quienes hacen lo bueno y cumplen
con las leyes de un pas. Un claro ejemplo de un
militar cristiano lo tenemos en el soldado romano
Cornelio (Hechos 10), el cual junto con su familia,
crey en el Evangelio predicado por Pedro. Cornelio
era nada ms y nada menos que un CENTURN
ROMANO establecido por el emperador en la
ciudad de Cesarea (Hch.10:1), l era un hombre
piadoso, religioso, y que luego crey en el

Evangelio, y el Nuevo Testamento no dice por


ninguna parte que Cornelio dejara de ser
centurin cuando se hizo cristiano!, lo cual
significa quie Cornelio sigui en su profesin de
militar del Imperio Romano, pero ahora siendo
cristiano. Si el centurin Cornelio hubiera dejado
de ser soldado del Imperio despus de hacerse
cristiano, sin ninguna duda el libro de los Hechos lo
habra dicho claramente, pero al no decir nada,
significa que Cornelio sigui siendo centurin, bajo
las rdenes de las autoridades del Imperio Romano,
sujeto a ellos, tal como ense Pablo en ese pasaje
de Romanos 13:2-5. Y esto destroza esa doctrina
falsa tuya de que un verdadero cristiano no puede
ser polica o militar, por supuesto que lo puede
ser!, ya que todas esas autoridades fueron
establecidas por Dios, y son siervos de Dios!, para
castigar a los que hacen lo malo, y podamos vivir en
una sociedad de forma tranquila, reposadamente,
en toda piedad y honestidad: "Exhorto ante todo, a
que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y
acciones de gracias, por todos los hombres; por los
reyes y por todos los que estn en eminencia,
para que vivamos quieta y reposadamente en
toda piedad y honestidad." (1Tm.2:1-2).
Ahora bien, cuando esas autoridades civiles o
militares se hacen anticristianas, e intentan matar
a los cristianos, entonces los cristianos verdaderos
tenemos todo el derecho a DEFENDERNOS contra
ellos, pudiendo matar a todos aquellos que quieran
matarnos a nosotros, pero si ellos vienen de forma
pacfica y nos apresan, entonces no hay motivo
para utilizar la legtima defensa armada, tal como
no lo hicieron los cristianos de los primeros siglos,

sino que ellos fueron detenidos, encarcelados, y


despus asesinados, como verdaderos mrtires. Sin
embargo, el derecho a portar armas para la
legtima defensa es una doctrina absolutamente
bblica y cristiana!, y cuando es necesario y el
momento preciso, los cristianos verdaderos han de
utilizar esas armas, en legtima defensa, y no
utilizarlas cuando no es necesario, y en esto los
mayores lderes cristianos del futuro, los dos
testigos, nos darn ejemplo, ya que ellos podrn
matar a todos aquellos que quieran matarlos a ellos:
"Y dar a mis dos testigos que profeticen por mil
doscientos sesenta das, vestidos de cilicio. Estos
testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que
estn en pie delante del Dios de la tierra. Si alguno
quiere daarlos, sale fuego de la boca de ellos,
y devora a sus enemigos; y si alguno quiere
hacerles dao, debe morir l de la misma
manera. Estos tienen poder para cerrar el cielo, a
fin de que no llueva en los das de su profeca; y
tienen poder sobre las aguas para convertirlas en
sangre, y para herir la tierra con toda plaga,
cuantas veces quieran" (Ap.11:3-6).

Gracia y Paz.

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DEBATE SOBRE LA AUTODEFENSA DE LOS
CRISTIANOS
La Pena De Muerte y el derecho a la
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