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EVIDENCIA DE APRENDIZAJE 1.

1
CUADRO COMPARATIVO
Pensadores y/o escuelas
ticas ordenadas
cronolgicamente.
1.- Escuela Pitagrica

poca y escuela a la que


pertenecen.

Ideas principales

Se le llama escuela itlica, por


tener su asiento en Italia.
Fundada en el siglo V a.C.

-En su nivel ms profundo, la


realidad es matemtica en la
naturaleza.
-La filosofa puede ser usada
para la purificacin espiritual.
-El alma puede alcanzar la
unin con la divinidad.
-Ciertos smbolos tienen un
significado mstico.
-tica a Eudemo y tica a
Nicmaco.
-La educacin deba iniciarse a
los 5 aos, de modo informal
durante dos aos, para
comenzar a los 7, la instruccin
sistematica una a los 14 aos y
la otra a los 21.

2.- Escuela Aristotlica

Fundada en el 336 a.C., se


llam Liceo

3.- Escuela Platnica

La fund Platn
aproximadamente en el ao
387 a.C.

Relacin con la
problemticas actuales
-Algunos empleados deben
presentar la lealtad a la
empresa donde trabajan, sin
revelar los secretos que se
tienen en ellas.

En cierta parte la educacin


que el propuso se sigue
basando en algo, ya que
ciertas edades cambiaron un
poco.

-Contribuy en gran medida al


Un estado la tica va ligada
progreso de la matemtica y de con la poltica.
la astronoma.
-Experiment la influencia del
escepticismo.
-Se manifest contra la doctrina

4.- Escuela Socrtica

A la muerte de Scrates en
399, sus discpulos se
dispersaron y fundaron
escuelas filosficas, ninguna
de las escuelas representa el
pensamiento de Scrates.

5.- Escuela Sofista

Sofistas fueron un grupo de


pensadores griegos que
vivieron entre la segunda
dcada del siglo V (h.480).

6.- San Agustn

Perteneciente a la filosofa

de los estoicos sobre el criterio


de la verdad.
-La escuela de Megara:
identifica al ser con el bien y
con Dios.
-La escuela cnica: defendi
una tica relacionada con la
independencia y la
autosuficiencia y trabajando
profunda y exhaustivamente en
el cosmopolitismo, de la vida
natural.
-La escuela de Cirene:
defiende que no hay ms
fuente de conocimiento que la
sensacin.
-Relativismo. No hay verdad o
falsedad.
-Escepticismo. Dado que no se
puede tener conocimiento de la
realidad, cualquier cosa que se
diga sobre ella no puede ser
creda.
-Convencionalismo.
Las leyes que rigen la conducta
del hombre no estn dadas por
la naturaleza sino que son
construidas por los hombres
mismos.
Para San Agustn lo importante

-El hecho de que las personas


pongan sus sentimientos ante
una problemtica al querer
cerrar un caso de negocios y
que se dejen llevar por ese
sentimiento y el negocio no
sale como se esperaba debido
a que se dej llevar.

-Referente a la educacin los


sofistas se enfocaban ms en
la educacin y es un gran
problema en la actualidad
debido a los diferentes
gobiernos.

El la actualidad, la religin es

cristiana.

es explicar la relacin entre el


alma humana y Dios.
Dios no puede crear el mal
porque ste no es ser, sino una
privacin de ser, una carencia
de ser que afecta a los seres
finitos y creados

7.- ticas del Renacimiento

Siglo Xll y XlV

8.- tica del Modernismo

Se desarrolla en los siglos XVl


y XlX. Se deslinda de la iglesia.

9.- tica Utilitarista

Siglo XVlll

-Continuar con la propuesta


aristotlica y la teora tomista.
-Una reaccin en contra de la
escolstica y de la tradicin
predominante hasta el
momento.
-El hombre modernista es un
hombre comprometido con la
humanidad ya que crea en sus
avances.
-El hombre moderno
convencido de que se puede
cambiar la sociedad
compromete un futuro mejor
para l y para todos.
-El utilitarismo negativo, el valor
moral de una accin se mide
en trminos de sufrimiento en
vez de felicidad.
-El utilitarismo de la regla o de
la norma, el valor de la accin
moral se mide en funcin de

un tema muy problemtico,


debido a la creencia de cada
persona y sus diferentes
pensamientos.
Una persona puede ser atea y
ser una buena persona o
mala, o al revs una persona
creyente puede ser buena o
mala.
Los filsofos ticos modernos
trabajan con la mirada en el
mundo antiguo y con
elementos de la tica
medieval.
Esta es una de las ticas que
ms se viven en la actualidad
debido a que las personas no
estn dispuesto a cambiar sus
ideales por bienes materiales
o simplemente quieren que
solo que cumplan sus ideales.
Dependiendo de dnde nos
encontremos son las normas
que rigen ese lugar y depende
de lo que hagas es la accin
que se toma y de saber si es
tico ah o no.

10.- tica Pragmtica

Siglo XlX

que siga la regla o norma que


mayor utilidad proporcione.
-Toda idea o pensamiento tiene
un valor neutral.
-La moral no se basa en la
accin que se realice, si no en
los resultados que se obtenga
de dicha accin.

Todas las acciones tienen sus


consecuencias tanto buenas
como malas y as es como te
califican y te critica la sociedad
por tus acciones.