A propos de ce livre

Ceci est une copie numrique dun ouvrage conserv depuis des gnrations dans les rayonnages dune bibliothque avant dtre numris avec
prcaution par Google dans le cadre dun projet visant permettre aux internautes de dcouvrir lensemble du patrimoine littraire mondial en
ligne.
Ce livre tant relativement ancien, il nest plus protg par la loi sur les droits dauteur et appartient prsent au domaine public. Lexpression
appartenir au domaine public signifie que le livre en question na jamais t soumis aux droits dauteur ou que ses droits lgaux sont arrivs
expiration. Les conditions requises pour quun livre tombe dans le domaine public peuvent varier dun pays lautre. Les livres libres de droit sont
autant de liens avec le pass. Ils sont les tmoins de la richesse de notre histoire, de notre patrimoine culturel et de la connaissance humaine et sont
trop souvent difficilement accessibles au public.
Les notes de bas de page et autres annotations en marge du texte prsentes dans le volume original sont reprises dans ce fichier, comme un souvenir
du long chemin parcouru par louvrage depuis la maison ddition en passant par la bibliothque pour finalement se retrouver entre vos mains.
Consignes dutilisation
Google est fier de travailler en partenariat avec des bibliothques la numrisation des ouvrages appartenant au domaine public et de les rendre
ainsi accessibles tous. Ces livres sont en effet la proprit de tous et de toutes et nous sommes tout simplement les gardiens de ce patrimoine.
Il sagit toutefois dun projet coteux. Par consquent et en vue de poursuivre la diffusion de ces ressources inpuisables, nous avons pris les
dispositions ncessaires afin de prvenir les ventuels abus auxquels pourraient se livrer des sites marchands tiers, notamment en instaurant des
contraintes techniques relatives aux requtes automatises.
Nous vous demandons galement de:
+ Ne pas utiliser les fichiers des fins commerciales Nous avons conu le programme Google Recherche de Livres lusage des particuliers.
Nous vous demandons donc dutiliser uniquement ces fichiers des fins personnelles. Ils ne sauraient en effet tre employs dans un
quelconque but commercial.
+ Ne pas procder des requtes automatises Nenvoyez aucune requte automatise quelle quelle soit au systme Google. Si vous effectuez
des recherches concernant les logiciels de traduction, la reconnaissance optique de caractres ou tout autre domaine ncessitant de disposer
dimportantes quantits de texte, nhsitez pas nous contacter. Nous encourageons pour la ralisation de ce type de travaux lutilisation des
ouvrages et documents appartenant au domaine public et serions heureux de vous tre utile.
+ Ne pas supprimer lattribution Le filigrane Google contenu dans chaque fichier est indispensable pour informer les internautes de notre projet
et leur permettre daccder davantage de documents par lintermdiaire du Programme Google Recherche de Livres. Ne le supprimez en
aucun cas.
+ Rester dans la lgalit Quelle que soit lutilisation que vous comptez faire des fichiers, noubliez pas quil est de votre responsabilit de
veiller respecter la loi. Si un ouvrage appartient au domaine public amricain, nen dduisez pas pour autant quil en va de mme dans
les autres pays. La dure lgale des droits dauteur dun livre varie dun pays lautre. Nous ne sommes donc pas en mesure de rpertorier
les ouvrages dont lutilisation est autorise et ceux dont elle ne lest pas. Ne croyez pas que le simple fait dafficher un livre sur Google
Recherche de Livres signifie que celui-ci peut tre utilis de quelque faon que ce soit dans le monde entier. La condamnation laquelle vous
vous exposeriez en cas de violation des droits dauteur peut tre svre.
propos du service Google Recherche de Livres
En favorisant la recherche et laccs un nombre croissant de livres disponibles dans de nombreuses langues, dont le franoais, Google souhaite
contribuer promouvoir la diversit culturelle grce Google Recherche de Livres. En effet, le Programme Google Recherche de Livres permet
aux internautes de dcouvrir le patrimoine littraire mondial, tout en aidant les auteurs et les diteurs largir leur public. Vous pouvez effectuer
des recherches en ligne dans le texte intgral de cet ouvrage ladresse http://books.google.com

. n

_.. \
J.

M...
...(
r!
u
.

on.
...(

-.

(p CC. q.

(.6.

w
.

\ d.
(

a.

._

.
I

t
.

.
.

..
.

.,.

.
\..

u .._

.1,

_.

\.

..

sf.

...

4.? ..-

.~. ,.:

lxr.

.._

la

40:

'

gs

808269

t, smmawwmoo303.3ssessxnpup:3wa
t. bbwvywmmw

:1

u.

{ans

_ gnder, en obtenir
" malces.

a w,

Mi.

,.. ~+

.1.

115x 9

w
. .1
Jm...

m. amawdumwmmun M.
..
J. 4 Km.
r. x.

fAMIDES

. , ws...uvspaah5% ys, , aw

y.

TRSOR

DU VIEILLABD
DES PYRAMIDES
VRITABLE SCIENCE DES TALISMANS

AVIS
DES DITEURS BRUXELLOIS

Ce cahier de talismans est, quant

aux dessins et aux mots cabalisti
ques, la copie trsexacle de l'ori
ginal dpos dans la Grande Mos
que d'Alexandrie.

Le seul exemplaire onnu en Eu

rope vers la n du sicle dernier,
se

trouvait

dans

la

bibliothque

in

Avis des diteurs.

d'un des principaux monastres de

Venise.
La rforme de ce couvent ayant
dtermin la vente de sa biblioth
que , le prcieux manuscrit fut ache
t par un riche capitaliste anglais ,
pour une somme norme.
Les hritiers de cet homme opu
lent, ne connaissant pas le mrite

de ce volume, le cdrent pour

trs-peu d'argent, M. Tycleton
qui 1e t imprimer vingt exem
plaires qu'il envoya en cadeau di
vers souverains et plusieurs de ses

Avis des diteurs.

amis intimes , notamment . M. Van

Stopel , armateur rsidant Amster
dam.
C'est sur cet exemplaire que notre
dition a t calque: nous en ga
rantissons l'exactitude.

Nous

devons dire que le texte

de ce manuscrit tait crit en lan

gue arabe, et que la traduction en

a t cone l'un des hommes les

plus savants de notre sicle.
Nous n'avons pas souffert qu'il
fut apport le moindre changement
aux dessins ni Forthograplie des

Avis des diteurs.

mols cabalistiques prononcer ou

faire

parce

graver sur

les anneaux ,

que nous avons craint que

la plus petite altration qui y serait

apporte, dtruisit l'eet qu'on de
vait en attendre.

an aufpcn frrzcf

Composition des Talismans et (les Ba

gucs ou Anneau, et observations
y relatives.

DES ANNEAUX.

Les anneaux devront tre faits

en mtal vierge, quelle que soit sa
nature. Ainsi, dans le cas o on se
servirait d'or ou d'argent , il faut

qu'il n'entre aucun alliage dans ces

matires.

La forme ,-la couleur des pierres

dont ils seront enrichis , et les mots

qui doivent tre gravs, en dehors

ou en dedans du cercle, sont indi

qus, soit sur l'explication relative

( 8 )
chaque planche , soit sur la planche
elle-mme , ainsi il n'y a pas lieu de
s'en occuper ici.
DES TALISMANS

Les talismans doivent tre faits en

toffe de soie , d'une dimension dou
ble de celle des dessins imprims
sur les planches. Ces dessins ne se
ront cependant point grandis ; ils se
ront calqus et reproduits sur la soie ,
de la manire suivante.
4. Tendre Ftoffe comme si on
devait broder dessus. 2. Se servir
d'nn crayon de mine de plomb de pre
mire qualit pour tracer les contours,
puis avec des couleurs appropries
et avec de l'encre magique dont la

composition est indique Yexplica

(9)
tion de la premire-planche , on om
brera et terminera ces dessins.

La couleur de l'toe employer

est celle dont on s'est servi pour
colorier les planches. Les nuances
ou ombres qui s'y trouvent seront
excutes au moyen des couleurs
qu'on superposera , dans les endroits
qui ne se trouvent pas de la couleur
gnrale.
Ces talismans doivent tre bords
avec un liser d'or, d'argent ou de
soie , d'une couleur diffrente , mais

sympathique avec le fond de Ptoffe.

Ainsi le bleu se mariera bien avec
plusieurs couleurs; mais le noir ira
mal avec le vert; cette dernire cou
leur est antipathique du bleu, etc., etc.

( 40 )
On pourra doubler ces talismans ,
ce qui sera mieux , alors la doublure
devra tre de la couleur du liser.
Il est important de ne travailler
la composition de ces talismans
ou de ces anneaux , vous ou celui

que vous employerez, qu'autant que

l'un et l'autre vous serez lavs de
toute souillure morale, parce que
l'homme pur a seul le droit de com
mander au nom de celui qui rgit
tout.

EXPLICATION
Des Planches qui reprsentent les
Talismans; Formes que doivent
avoir les Anneau qui leur servent
dauiliaires ; Usage et Vertu de
chacun d'eux en particulier.

(43)
PLANCHE

PREMIRE.

Cette planche reprsente le cercle

form par le vieillard des Pyramides ,
au milieu duquel il se plaait lors
qu'il lui prenait fantaisie de quelque
chose.
Il levait alors les deux mains
vers la vote , en disant: Soutram,

Ubarsinens. A l'instant des gnies

sapprochaient de lui et le transpor

taient o il convenait qu'il fut plac

pour voir ce qu'il dsirait.
Quand il voulait parcourir l'im
mensit, il prononait Saram, et
lorsqu'il voulait rentrer chez lui, il

disait: Rabiam.

( l4 )
Ce cercle se forme d'une baguette
de fusain , d'osier ou de noisetier ,

de six pieds de longueur, ayant

l'un des bouts la tte d'un serpent,
et l'autre la queue. Cette tte et la
queue doivent tre d'or et la baguette
parseme de lames du mme mtal.

Sur la baguette il faut crire les

mots ou caractres qui se trouvent

.tracs au bas de la planche 1.. On

doit se servir pour cette opration ,
d'encre de la Chine mle avec du
sang d'une jeune colombe blanche
ou d'nn agneau galement blanc et
qui vient de natre.
ae

(45)
PLANCHE

2.

Celleplanche reprsente le cercle

magique dans lequel le vieillard des
Pyramides se plaa aprs Fpreuve
dont il est question la planche I Je
C'est du milieu de ce cercle qu'on
doit faire les prires qu'il faut tou
jours rciter avant de commencer
les conjurations avec les talismans
qui sont figurs sur les planches sui
vantes.
ll ne faut jamais y entrer aprs
s'tre rendu coupable d'aucune ac
tion dont on puisse rougir , moins
qu'on s'en soit fait absoudre par un
vritable repentir , sans cela on pour

( 46 )
rait y tre frapp plus ou moins
cruellement, suivant l'normit

de

la faute.
En gnral , on ne saurait trop le
recommander , il ne faut se livrer

l'tude et aux expriences du grand

uvre, que blanchi de toute souil
lure morale; car , alors mme qu'on
n'en serait point puni, comme on
n'obliendrait aucun succs , ce serait

non-seulement perdre son temps,

mais encore tout l'espoir qu'on avait
raisonnablement conu.

(l7)
PLANCHE

3.

Cette planche reprsente le pre

mier des talismans du vieillard des
Pyramides.
Les

mots

tracs

au bas, sont

ceux qui doivent tre gravs en de

dans, sur l'anneau propre ce ta
lisman. Cet anneau doit tre garni
d'une pierre bleu de ciel, dont la

forme doit reprsenter un hexagone.

Le talisman doit servir conjurer
les. puissances clestes et infernales.
ll faut mettre l'anneau au doigt in
dicateur de la main droite , et cette

main avec le talisman sur le cur,

2

( l8 >
puis prononcer ces mots: Siras ,
Etar , Besanas.

Alors vous verrez paratre une

foule d'esprits et de gures fantas
tiques auxquels vous pourrez com
mander, car ils seront entirement

vos ordres.
Pour les faire disparatre, il suf
t de retirer Vanneau du doigt, ct

le talisman de la place qu'il occupe ;

ils s'vanouiront comme une vapeur
lgre.

(l9)

_PLANCHE t.
Cette planche est le dessin du
second des talismans du vieillard
des Pyramides.
Au bas de ce dessin sont tracs
les mots qui doivent tre gravs sur
l'anneau et en dedans. Cet anneau
qui est celui dont on doit se servir
avec ce second talisman, doit avoir

un chaton de forme triangulaire en

jayettrs-poli. _
Ces deux objets prcieux sont
destins faire aimer celui qui les
possde, par la plus belle portion
du genre humain. Avec leur aide ,
, il n'est pas de femme qui ne cher

( 90 )
che lui plaire et qui ne mette en
usage tous les moyens possibles pour
y russir.
Pour les utiliser , il faut mettre

l'anneau au second doigt de la main

gauche, presser le talisman sur la
bouche , et dire en soupirant ten
drement: Nads , Suradis Mani
ner. Alors un gnie avec des ailes
roses, viendra se mettre genoux
devant vous et attendra vos ordres.
Lorsque vous les lui aurez donns
prononcez Sader , Prostas , Salas

ter, et il ira les excuter ponctuel

lement. Pour faire cesser le charme
que vous aurez produit, il suffira
de prononcer fortement Mammes ,
Laher.

(24)
PLANCHE

5.

Celte planche reprsente le troi

sime des talismans de la collection
du vieillard des Pyramides.
L'anneau qui doit servir en mme
temps que lui , aura une pierre verte
de forme ronde et fascettes.
On gravera en dedans , les mots
tracs au bas de ladite planche 5.

Le talisman sert dcouvrir les

trsors , et en assurer la possession

votre famille.
Pour cela il faut placer l'anneau
au second doigt de la main droite,

et tenir le talisman avec le pouce et

le petit doigt de la main gauche en

( 2? )
disant: Onanz, Prents , Rasonas

tos, au mme moment sept gnies

paratront, avec chacun un grand
sac de peau qu'ils videront vos
pieds : ces sacs seront pleins de l'or
qu'ils se seront procur l'aide d'une
chouette noire, dont l'un sera bien

certainement accompagn.
Pour renvoyer ces gnies, il suf
ra de leur faire signe de la main
droite.

e~S2e
ces Mue

(93)
PLANCHE

6.

Elle reprsente le quatrime des

vingt talismans qui forment le cahier
possd par le vieillard des Pyra
mides.
L'anneau qui doit servir avec. ce
talisman, aura les mots tracs au
bas de cette planche , gravs en de
hors; la pierre dont il sera garni
sera de couleur rose et sa forme
sera ovale.
_ Ce talisman sert dcouvrir les
secrets les plus cachs , et pn
trer partcut sans tre apeu. Par

exemple, si vous placez le talisman

prs de votre oreille que vous tien

(94)
"drez de la main gauche o vous au
rez mis l'anneau au doigt indicateur ,
et si vous prononcez en mme temps
les mots: [Vitrac , Radou, Sunan
dam, vous entendrez distinctement

plusieurs tres invisibles vous don

ner des nouvelles certaines de tout
ce qui vous intressera.
Si vous prononcez les mots Etti
a, Nrum, inviolo , vous devien
drez invisiblc, et vous pourrez p
ntrer partout o vous voudrez ,
bien entendu, tant que vous con
serverez

le

talisman

oreille, comme nous

recommander.

contre

votre

venons de le

(25)
PLANCHE

7.

Cette planche est le dessin exact

du cinquime des talismans du vieil
lard des Pyramides.
Ce talisman et son anneau , dont

nous parlerons tout--l'heure , sert

obliger la personne la plus dis
erte dvoiler elle-mme ses pen
ses les plus caches , et divulguer
hautement ses projets contre vous
ou contre vos amisPour cela, il faut d'abord pla
cer l'anneau au petit doigt de la
main gauche, et le talisman sur
l'oreille droite , en prononant les
mots: Nectar, Itaiban , et aprs

a_ 4._ A

( 26 )
une lgre pose prononcer avec for
ce, celui Biranther, ce qui fera
apparatre un gnie qui aussitt que
vous lui aurez dit; Nocdar, s'em
pressera de vous amener celui de
qui vous voudrez dcouvrir les se
crets; si vous dsirez que le gnie
vous amne plusieurs personnes, il
faudra pour les second-es dire : Zelan
der. Pour renvoyer ces personnes ,
il suffit de dire : Solent.
L'anneau sera garni d'une pierre
jaune topaze de forme demi-sphri
que , on gravera sur et en dehors de
cet anneau les mots qui sont tracs

au bas de ladite planche 7.

(27)
PLANCHE

8.

La huitime planche donne l'image

du sixime des talismans du cahier
du vieillard.

Sa vertu est de mettre votre

disposition, tel nombre de gnies
qui sera ncessaire l'excution ins
tantane de tous les ouvrages que
vous dsirerez entreprendre ,_ ou pour
arrter les travaux qui pourraient
nuire aux vtres. Les mots magi
ques employer sont: Zorami , Zai
tuac, Elastot. llne faut les pronon
cer qu'aprs avoir mis le talisman
sur

votre

ct gauche , nu, et

( 98 )
avoir plac l'anneau au doigt indi
cateur de la main droite.
L'anneau aura une pierre de cou
leur rouge et de forme carre. On
gravera sur le dehors de cet anneau ,
les mots qui se trouvent tracs au
bas de la planche dont nous nous
occupons.

(29)
PLANCHE

9.

Cette planche offre le vritable

dessin du septime des talismans
renferms dans la cassette du vieil
lard des Pyramides.
On l'emploie pour commander aux
lments; avec lui on peut tout d

truire , soit par la foudre , la grle ,

les vents, et mme par les toiles.
Au milieu des convulsions qu'on fait
natre, les proprits de ceux dont
vous avez prononc les noms sont
pargnes aussi bien que les vtres.
La conjuration {effectue en pla
ant le talisman sous l'aisselle droite ,
et en mettant l'anneau au troisime

(30)

doigt de la main droite. Les mots

magiques prononcer sont: Ditau ,
pour la foudre; Ilurandos , pour la
grle;

Rides ,

Talimol,

pour

les

tremblements de terre ; Atrosis , Nar

pida, pour les trombes de mer;
Unsur, Itar, pour les trombes ter
restres ; Hispcn , Tromador , pour les

ouragans; Parenthes , Istanos ,' pour

les inondations.
Pour tout ramener l'tat natu
rel, il faut dposer le talisman ct
l'anneau et prononcer nulent.
L'anneau sera enrichi d'une pierre
de couleur bleu turquin et de for
me presque conique; sur cet an
neau on gravera en dedans les mots
tracs au bas du talisman de ladite
planche 9.

(34)
PLANCHE

Cette

l0.

planche reproduit

exacte

ment le huitime des talismans du

trsor du vieillard des Pyramides.
Il sert rendre invisible tous les
regards; mme aux yeux des g
nies, celui qui en fait un usage
convenable. L'auteur de toutes cho
ses peut seul tre tmoin. des dmar
ches et des actions de celui qui le
porte. Avec lui on peut pntrer par
tout au sein des mers , dans les en
trailles de la terre, et parcourir les
rgions ariennes , et y dcouvrir ce
qui s'y trouve ou y voir ce qui s'y fait.
Les mots magiques qu'il faut pro
noncer sont: Benatir pour les eaux ,

(32)
en y ajoutant Cararkau, s'il s'agit
de la mer ; Dedos , pour la terre , et
Etinarmz , pour les airs.

ll faut remarquer que l'anneau

doit tre plac au premier doigt de
la main gauche pour les eaux , au
second pour la mer , au troisime
pour la terre et au quatrime ou pe
tit doigt pour les airs.
Cet anneau doit avoir, gravs en
dehors , les mots inscrits au bas de la

planche 40. Il doit tre enrichi d'une

amthiste ayant la forme d'un octogone.
Le talisman dans le premier cas sera
plac dans la main droite ; dans le se
cond , sous l'aisselle du mme ct ;

dans le troisime entre Je pied gauche

et la chaussure , et dans le quatrime ,
entre la tte etla coiffure ou le chapeau.

(33)
PLANCHE

l1.

La onzime planche reprsente

vritablement le neuvime des talis
mans qui constituent la science oc
culte , et qui taient possds parle
vieillard des Pyramides.
Il a la vertu de transporter celui
qui le possdegdans telle partie du
monde qu'il lui plat, sans courir le
moindre danger. Pour cela, il faut
prononcer les mots Raditus, Polas
trien

Terpanau,

Ostrata ,

Perica

tur, Erimas , en serrant contre le

cur le talisman dont le dessin fera
face en dehors , et en mettant l'an
3

( 34 )
neau dont je vais parler au troisime
doigt de la main droite.
Cet anneau sur lequel seront gra
vs en dedans , les mots tracs au bas

de ladite planche H., sera garni dun

saphir dont la forme sera celle d'un
trapze.

(35)
PLANCHE

l2

Cette planche est le dessin bien

imit du dixime talisman que pos

sdait le vieillard des Pyramides.
Par son moyen on ouvre toutes
les serrures quels que soient les se
crets qui aient t employs pour les
fermer, sans tre oblig de se ser

vir de cl. Il vous met l'abri de

toute dtention; car avec son aide,

vous pourriez vous chapper de tous

les lieux o l'on vous aurait renfer
m; il met votre disposition tout
ce que l'on croirait devoir vous ca
cher.
Cc talisman doit tre port atta

(36)
ch sur la nuque , le dessin en de
dans.
L'anneau joue un trs-grand rle
dans cette opration magique; c'est
pourquoi il faut apporter le plus
grand soin sa prparation. On doit
le tenir avec le pouce et l'index de
la main droite et en toucher la ser
rure en prononant ces trois mots:

.S'aritap , Perniso, Ottarim.

Lanneau

doit avoir, gravs

en

dehors, les trois mots ci-dessus. Il

doit tre enrichi d'une meraude ayant
la forme d'un carr long.

:->sasa*
_--,

(37)
PLANCHE

13.

Cette planche reprsente le onzi

me des talismans du vieillard des
Pyramides.
Les mots tracs au bas , sont ceux

qui doivent tre gravs en dehors,

sur l'anneau propre ce talisman.
Cet anneau doit tre garni d'un
morceau de corail, dont la forme

doit reprsenter un lozange.

Le talisman doit servir celui

qui il appartient, voir tout ce qui
se passe dans les maisons , sans tre
oblig d'y entrer, ou lire dans
la pense de toutes les personnes
qu'il approchera, ou avec lesquelles

( 38 )
il pourra se trouver, et. pouvoir
les servir ou leur nuire son gr.
Le talisman doit tre x sur la tte,

au moyen d'un ruban ou d'un cordon

peu apparent, si mieux on n'aime l'at
tacher la partie du corps qu'on me
dispensera de nommer. L'anneau sera
mis au petit doigt de la main gauche.
Pour voir ce qui se passe dans les
maisons ou pour connatre les pen
ses des personnes , vous souferez
sur l'anneau , en disant :

Tarot

Nezsael , Estarnas , Tantarezs.

Pour rendre service ceux qu'il
vous plaira favoriser , vous direz : Nis

ta , Saper , Vinos.
Pour nuire vos ennemis , il faut
dire: Xatros, Nifer , Boas, Tartes.

(39)
PLANCHE

1 t.

Cette planche a t fidlement co

pie sur le douzime des vingt talis
mans trouvs dans la prcieuse cas
sette du vieillard des Pyramides.
Au bas de ce dessin sont tracs
les mots qui doivent tre gravs sur
l'anneau et en dedans. Cet anneau ,

qui est celui dont on doit se servir

avec ce douzime talisman , doit avoir

un chton en agathc dont la forme

sera celle d'un poisson plat.
Ces deux objets sont destins
faire avorter tous les projets forms
contre le propritaire; ils sont en
core destins soumettre les gnies

p:

( 40 )
qui voudraient s'opposer la volont
qu'il manifesterait.

Lorsque vous voudrez employer

le talisman, vous le placerez sous
votre main gauche appuye sur un
objet quelconque , ayant l'anneau
au
second
doigt
de labasse
mainet droite
,
etvous
direz
voix
en in-u
clinant la tte : Senapos , Terfita ,
Estamos , Perter , Notarin.

(U)
PLANCHE

l5.

Cette planche reprsente le treizime

des talismans de la merveilleuse col

lection du vieillard des Pyramides.
L'anneau qui doit servir en mme
temps que lui, aura une opale dont
la forme sera celle d'une poire prive
de sa queue.
On gravera sur et en dehors de cet
anneau , les mots tracs au bas de
ladite planche l 5.
Le talisman et son anneau ont une
proprit aussi extraordinaire qu'a

grable ; ils vous rendent minem

ment vertueux et vous font acqurir

tous les genres de talents.

( 42 )
Pour le premier objet , il faut placer
l'anneau " la premire'phalange du
troisime doigt de la main gauche ,
lever le talisman de la main droite ,

la hauteur des yeux, et prononcer

les trois mots: Turan , Estonos, Fuza.

Pour le second objet, il faut en

levant le talisman au-dessus de la
tte, dire: Vazotas, Testanar , et l'on

verra s'oprer des prodiges.

(43)
PLANCHE

l 6.

Cette planche est le dessin exact

du quatorzime des talismans du vieil
lard des Pyramides.
Ce talisman et son anneau , dont

nous parlerons toutvl'heure_, sert

reconnatre tous les minraux et

les vgtaux , apprendre quelles

sont leurs vertus , leurs proprits ;
acqurir la science de la mde
cine universelle, de telle sorte que
l'on pourra entreprendre la cure de

toutes les maladies; car on poss

dera toutes

les connaissances

des"

Esculapes, des Hypocrates et des

Galiens.
.

( 44 )
ll .faut porter le talisman sur l'es
tomac , et l'anneau suspendu au cou
avec un ruban couleur de feu , et,

chaque fois qu'on se place auprs

d'un malade, prononcer les quatre
mots suivants :

Reterren , Salibat ,

Hisater , Cratares.

L'anneau sera garni d'un rubis

de laforme d'une orange. On gra
vera sur et en dehors de cet an
neau , les mots qui sont tracs au bas

de ladite planche t6.

(45)

PLANCHE

l 7.

La dix-septime planche donne

l'image du quinzime des talismans
qui taient renferms dans la cassette
du vieillard des Pyramides.
Sa vertu est de conserver au mi
lieu des animaux les plus froces
et sans danger , celui qui l'a en sa
possession. Il sert les dompter
volont , connatre par leurs diff
rents cris , ce qu'ils veulent ou _ce

qu'ils souffrent; car ils ont un lan

gage toujours entendu ,de leurs pa
reils. Les animaux enrags s'loigne
ront toujours de celui qui portera
ce talisman , ct il les fera prir en

(. 46
prononant les

mots:

.
Trumantren ,

Ricona , Estupit , Oa. Mais pour se

trouver sans danger au milieu des

btes froces , il faut prononcer:
Hocatos , lmorad , Surater , Markila ,

leur prsentant l'anneau dont il va.

tre parl.
Cet anneau qu'on doit toujours
avoir lorsqu'on veut faire usage du
talisman, doit avoir gravs eu de
hors, les mots tracs au bas de la

planche t7. La pierre dont il sera

garni aura la forme d'une spirale et
sera de couleur de feu.
Le talisman se porte sur l'esto

mac , suspendu" par un ruban de

mme couleur que le liser qu'on
aura employ.
'

(m)
PLANCHE

l8.

Cette planche reproduit exactement

le seizime des talismans formant le

trsor du vieillard des Pyramides.

Il sert connatre les mauvaises
intentions de tous les individus qu'on
rencontrera , de manire en garan
tir mme ceux qui seront dans nn_
rayon de deux cents pas autour dc
celui qui aura ce talisman. Si on
touche le malintentionnsavec l'an
neau propre au mme talisman, ils
seront frapps de stupeur; et ils ne
rcouvreront l'usage de leurs mem
bres qu'aprs qu'on leur aura fait

prononcer le mot: Toniruf.

'

( 43 )
Pour se servir de ce talisman , il

faut le placer sur le cur et pronon

cer les mots: Crostes , Furinot , Ka

tipa, Garinos , en ayant l'anneau au

petit doigt de la main droite.
L'anneau devra avoir gravs en de
hors , les mots tracs au bas de ladite

planche l8. ll sera enrichi d'un ch

ton form d'une pierre de couleur lilas
ayant la forme d'un cur.

(49)
PLANCHE

19.

La dix-neuvime planche repr

sente vritablement le dix-septime
des talismans qui constituent la scien
ce occulte que possdait le vieillard
des Pyramides.

On se sert de ce talisman pour

acqurir en trs-peu de temps, la
connaissance parfaite de tel art ou
de telle science dans laquelle on d
sire briller, sans qu'on ait besoin
d'aucun matre. Par son moyen on

peut aussi transmettre qui l'on

veut, la science ou l'art dans lequel
on est devenu suprieur aux plus
forts.
4

( 50 )
On attache ce talisman sur l'avant
bras droit, s'il s'agit d'un art , et sur

le front s'il est question de science.

L'anneau se porte de telle ma
. nire qu'on le juge convenable. Il
doit y avoir, gravs en dehors , sur
cet anneau , les mots tracs au bas

de la planche i9 , et-il doit tre gar

ni d'une pierre ayant la forme d'une
toile et de couleur violette.

Les mots magiques prononcer

en faisant usage du talisman , sont,
pour acqurir les talents: Ritas ,
Onalun ,

Tersorit ,

et

pour

les

transmettre un autre: Ombas ,

Serpitas , Quitathar , Zamarath ,
Il faut faire suivre ces mots du nom
de l'art ou de la science que l'on veut
possder ou qu'on dsire transmettre.

(54)
PLANCHE

20.

Cette planche est le dessin bien

imit du dix-huitime talisman que
possdait le vieillard des Pyramides.
Par son moyen , on gagne toutes
sortes de jeux de hasard , et l'on de- .
vient possesseur de la fortune de ceux
qui ont l'imprudence de risquer tout
leur avoir contre le vtre. Il est sur
tout prcieux , en ce qu'il vous fait
obtenir un numro favorable, dans

toutes les occasions o votre bourse

ou vos plaisirs courent quelque ris
que.
Ce talisman doit tre port sur le
bras gauche et bien assujetti par un

( 52 )
ruban blanc; l'anneau doit tre au
petit doigt de la main droite.
Pour faire usage de ce talisman on
doit, chaque fois que l'on recom

mence une partie, ou qu'on court

une chance , toucher le bras gauche
avec la main droite, l'endroit o
sera attach le talisman , baiser l'an

neau, et prononcer trois des cinq

mots: Rokes , Zotoas, Xatanitos ,
Pilatus , Tulitas.

Il y aura sur l'anneau . en dedans ,

les mots gravs qui se trouvent au
bas de la planche 20. Cet anneau
sera enrichi d'une pierre de couleur
jaune pale et dont laforme sera celle
d'un gland de chrie.

(53)
PLANCHE

2l.

Cette planche a t dicmttit co

pie sur le dix-neuvime des vingt
talismans trouvs dans la prcieuse
cassette du vieillard des Pyramides.
Au bas de ce dessin sont tracs les
mots qui doivent tre gravs sur l'an
neau et en dehors. Cet anneau qui est
celui dont on doit se servir avec le
dix-neuvime talisman , doit avoir un
chton en turquoise dont la forme

sera celle d'un croissant.

Ces deux objets sont destins
servir pour diriger toutes les puis
sances infernales, contre ceux qui
veulent nuire celui qui les possde.

( 54 )
On les porte de la manire qui con
vient le mieux. On prononce avant
de faire connatre ce que l'on veut
faire excuter parles. gnies infer
naux , l'un des mots magiques: 0s
thariman , Visantiparos , Noctatur
Lorsqu'on veut faire cesser les
tortures que l'on a ordonnes , ou les
contrarits qu'on a voulu faire prou
ver ses ennemis , on prononce ces

deux mots_: Abibale , Necum.

(55)
PLANCHE

22.

Cette planche reprsente le ving

- time et dernier des talismans de la

merveilleuse collection du vieillard

des Pyramides.
Lanneau qui doit servir avec lui,
doit tre garni d'un brillant dont
la forme sera celle d'un trs-petit
uf. On gravera sur et en dehors ~
de cet anneau, les mots tracs au

bas de ladite planche 22.

Ce talisman et son anneau ont la
vertu de faire connatre ce que veu-

lent entreprendre les puissances in

fernales pour djouer les projets du
porteur. Ils ont en mme temps la

( 55 )
proprit de lui donner les moyens
de combattre ces ennemis dange
reux , de les vaincre et de les forcer

lui devenir favorables. Il faut pour

obtenir cette victoire , placer le ta-'
lisman sur la poitrine , la naissance
de l'estomac, en assujettissant l'an
neau la premire phalange du petit
doigt de la main gauche , et pronon
cer les mots : Actatos , Catipla, B
jouran , Itapan , Marnutus.

(57)
PLANCHE

23.

Cette planche reprsente la Chouet

te Noire,

cet Oiseau

Merveilleux

dont il est parl dans l'ouvrage ines

timable qui a pour titre: Le GNIE
ET LE VIEILLARD uns PYRAMIDES , his
toire intressante des sciences occul
tes , avec la Chouette Noire , oiseau

merveilleux. Ouvrage publi vingt

ans aprs la mort de l'auteur (en

4672) par TonNmAc, son hri

tier.

Nous ne pourrions rien ajouter

ce qui est dit, par rapport cet oi
seau extraordinaire, dans l'ouvrage

que nous venons de citer. Nous nous

(58)
bornerons donc engager nos lec

teurs se le procurer, s'ils ne l'ont

dj; car c'est une annexe indispen

sable ce cahier. ll serait difficile

pour ne pas dire impossible de rus
sir sans le consulter en tous points.
L'emploi de la Chouette Noire est
le moyen plus sr pour faire fortune ,
il est le plus facile et le moins dan
gereux, aussi est-il celui dont les
mages ou savants gyptiens , ont fait
le plus souvent usage.

Il faudrait que le pays qu'on fait

fouiller par cet oiseau fut bien pauvre,
pour qu'il ne dcouvrit point trs
promptement, quelque prcieux objet
qui put indemniser , si pas enrichir,

celui qui l'aurait envoy la dcou

verte.

(59)

PLANCHE

et.

Cette planche est le portrait dle

du vieillard des

Pyramides ,

pre

mier possesseur des talismans et des

anneaux que nous venons de dcri
re, et dont nous avons donn les

dessins.
Ce serait bien le cas de faire con
natre ce vieillard , par rapport sa
science , son origine , au lieu qu'il

habitait et surtout quant ses ac

tions ; mais la lecture de l'ouvrage
intressant qui a t publi par M.
Tobnriac , et dont nous avons parl

( 60 )
dans l'explication de la planche pr
cdente , en apprendra beaucoup plus
qu'il nous serait possible de le faire ,
aux hommes intelligents et ver
tueux , entre les mains desquels
cet ouvrage devrait toujours se trou
ver.

(54)

PRIRES
Qu'il faut toujours rciter avant de com
mencer les conjurations.

examens PRIRE.

Il y a au-dessus du feu cleste une

flamme incorruptible , toujours tin
celante , source de la vie , fontaine de

tous les tres et principe de toutes

choses. Cette amme produit tout et
rien ne prit que ce qu'elle consume:
elle se fait connatre par elle-mme;

ce eu ne peut tre contenu en aucun

lieu; il est sans corps et sans matire ,
il environne les cieux , et il sort de lui

( 62 )
une petite tincelle qui fait tout le feu
du soleil , de la lune et des toiles.
Voil ce que je sais de Dieu : ne cher
che pas en savoir davantage; car
cela passe ta porte, quelque bon
juge que tu sois : au reste , saches que
l'homme injuste et mchant ne peut
se cacher devant Dieu ; ni adresse ,

ni excuse ne peuvent rien dguiser

ses yeux perants. Tout est plein (le
Dieu : Dieu est partout.
_Z.

nnuxunn Prunus.

Il y a en Dieu une immense pro

fondeur de ammes; le cur ne doit
pourtant pas craindre de toucher ce
feu adorable , ou, d'en tre touche ; il
ne sera point consum par ce feu si

(53)
douw , dont la chaleur tranquille et im
prissable fait la liaison, l'harmonie
et la dure du monde. Bien ne sub
siste que par ce feu , qui est Dieu m
me. Personne ne l'a engendr; il est
sans mre , il sait tout, et on ne lui

peut rien apprendre: il est inbran

lable dans ses desseins et son nom est
ineffable. Voil ce que c'est que Dieu;
ear pour nous , qui sommes ses cra
tures , nous ne renfermons qu'une pe

tite partie de Dieu : notre me.

(64)

ORAISON DES SAGES.

.54 1

Immortel ,

ternel ,

ineffable

et

sucr Pre de toutes choses , qui es

port sur le chariot roulant sans ces
se , des mondes qui tournent toujours.
Dominateur des campagnes Ethrien
nes, ou est lev le trne de ta puis
sance, du haut duquel tes g/eux re
doutables dcouvrent tout , et tes bel

les et saintes oreilles coutent tout.

Eauce tes enfants que tu as aims
ds leur naissance et ds le commen
cement des sicles, ta majest res
plendit ait-dessus du monde , des toi
les et du Ciel ; tu es lev sur euac ,
feu tincelant, tu {allumes et t'en

( 65 )
tretiens toi-mme par ta propre splen
deur, et il sort de ton essence des

ruisseau intarissables de lumires ,

qui nourrissent ton esprit inni. Cet
esprit inni produit toutes choses , et
fait ce trsor inpuisable de matire ,
qui ne peut manquer la gnration
qui Fenvironne toujours , cause des

formes sans nombre dont elle est en

ceinte , et dont tu l'as rempli au com
mencement. De cet esprit tirent aussi

leur origine ces rois trs-saints qui

sont debout autour de ton trne , et
qui composent ta cour , pre uni

versel! unique! pre des bien

heureu mortels et immortels! tu as
cr en particulier des puissances qui
sont merveilleusement semblables ton
ternelle pense et ton essence ado
5

(56)
rable. Tu les as tablies suprieures
aux anges qui annoncent au monde
tes volonts. Enn tu nous a crs
souverains dans les lments. Notre
continuel exercice est de te louer et
dadorer tes dcrets. Nous brlons du

dsir de te possder. 0 pre ! mre ,

la plus tendre des mres! l'exem
plaire admirable des sentiments de la
tendresse des mres. ls , la eur
de tous les ls! formes , me , es

prit, harmonie et nombre de toutes

choses , nous fadorons.

(57)
Nous terminerons cet ouvrage en
fesant connatre nos lecteurs ce que
nous avons lu nous-mmes , dans la

bonne dition de la Vritable Magie

Noire , ou les Secrets des Secrets , etc.,

imprime en 4750 , pages 44-0 et

suivantes. Il y est dit:
Nous recommandons , par ces mo

tifs , (') la srieuse mditation des

personnes qui se trouvent dans l'un
des cas indiqus ci-dessus , les diff
rents livres dont les titres suivent:
(1) Ces motifs ssnt que , comme beaucoup de
personnes pourraient n avoir pas la possibilit de
suivre de oint en point , toutes les srmonies in
dispensab es , en mme temps que toutes les prati
que-s ncessaires pour former les pantacles ou talis
mans qui font le mrlte de Pouvrage dont il shgit,
il leur seraagrable, sans doute, d'tre informe de
ceux qui renferment des secrets occultes, d'une

excution plus facile, eten quelque sorte la porte

dg? gens les moins clairs, parmi les plus hon.

n es,

( 68 )
l. Les admirables Secrets d'Albert le Grand.
2. Les Secrets merveilleux de la Magie na
turelle et cabalistique du Petit Albert.
Nota. Il faut prfrer Pdition o l'un voit sur
le titre , un riche assis, donnant une bourse

un pauvre debout.
t

3. Le vritable Dragon rouge.

Nota. La meilleure dition est celle avec la
poule noire.

r U L'Enchiridion Leonis Pap.

Nota. La bonne dition est celle de Rome en
1740, dont les gures sont mises en couleur.

. Les uvres magiques de euri-Cor

neille Agrippa.
Nota. La seule bonne dition est celle imprime
en 1744, avec le secret de la. reine des mou
ches veines.

++ 6. Le Grimoire du Pape Honorius, avec un

recueil des plus rares secrets.
Nota. Il ne fautreconnaitre pour bonne que l'e
dition imprime en 1760 , avec des gravures
colories.

L 7.? Les vritables Clavicules de Salomon.

trsor des sciences occultes , etc.
Nota. Il n'y a de vritablement bonne dition.
que celle approuve ar Agaliare t . con
tenant la grande cuba e dite du Papll on vert.

.
'

(69)
8. L'avenir Dvoil, o_u_l'as_trologie,_ l'ho
roscopie et les divinations anciennes
xpliques par les devins du moyen

ge.
9. Les Elments de Chiromancie , art d'ex
pliquer l'avenir et le caractre de

homme et de la femme, par les li

gnes et les signes de la main.

10. La Magie Rouge, crme des. sciences

occultes, naturelles ou divinatoires.
Cet ouvrage est imprim sur papier rose fonc.

H. Petit Trait de la Baguette Divinatoire .

poiir trouver les choses les plus ca
chees , etc.
.

(f 11 La vritable Ma ie Noire, on le secret

des secrets; ition de 1750.
t3. Manuel com let du Dmonomane. ou
les ruses e l'enfer dvoiles. Triple
Vocabulaire infernal.
un Phylactres ou Prservatifs contre les,
maladies , les malces et les enchan

tements, ensemble les pratiques et

(royances populaires les plus rpan

ues.

(70)
15. Les admirables Secrets d'Alexis Pi
montais.
Ce volume est assez rare, il traite _de beau
coup de choses trangres aux sciences oc

cultes.

On lit, dans l'un des ouvrages que

nous venons de citer , une note qui
pourra tre un heureux guide dans
les. recherches utiles que pourront
tenter nos amis , la voici :
a ll est un autre ouvrage trs-pr
cieux; mais qu'on trouve si rare
ment que je nen" ai jamais vu qu'un
seul exemplaire durant mes longs
voyages. La personne qui le possdait
na point voulu me le vendre quoi

' que je lui aie offert beaucoup d'ar

gent ; et ne m'a permis d'en copier
que le litre. Ce livre est crit en fran
ais , mal orthographi , chaque feuil

( '74 )
let est double ou imprim d'un seul
ct , comme la Chine , le papier
est mince , comme du papier de soie
d'un blanc sale presque gris; il est
intitul l'art de congeurer les esprits
y joint les vraies cabales et eorci
zures , avque les pentacles les plus
serviables , les secrets les plus utiles ,
m.is eu heureuse pratique par Dom
Juan Alcantor, savant portugais, etc. ,

etc. ; il porte la date de 4645.

Cet ouvrage , d'aprs les renseigne

ments que je me suis procurs , a t

imprim Goa , dans l'Inde.

Parmi les exemplaires qui sont ar

rivs en Europe, quelques-uns ont
t envoys en cadeau , aux person
nages de la plus haute condition ; les
autres ont te apports en fraude ,

(79).
aprs avoir t vols par un familier
de l'inquisition, et semblent avoir

t jusqu'ici trs-soigneusement con

servs dans les familles qui ont eu le
bonheur d'en obtenir. On prtend
nanmoins qu'il en existe chez un des
libraires de Paris; mais qu'il n'en
veut pas vendre , moins d'en obte
nir de fortes sommes. Peut-tre cet
ouvrage ,sera-t-i\l moins rare aprs sa
mCrts-znttus.leyerrons, si nous vi
'\__

1
; g

.. \_"ikkr.
x
/,/

IMPRIM POUR LE COMPTE DE lDlTEUR.

1g... mmd seing}.

\ ,1.

PLANCHE N. 1

ala.

%aasaasms~
.,

jouimzii , OSavfincn gai-mu_

assm

PLANCHE 2.

AUVAISE ACTION.
-. .;.

.5: .5: .5: 25:53:33;

: '1

PLANCHE 3.

r11.

~il. tu.t
,1
Ii'.I.
1m

p.illllill
t lilllqgg-ttl
l
PIq."

' =

:5

PLANCHE 4.

PLANCHE 5.

Qdll , fQC/roitltfy aFJnaF

l"

PLANCHE 6.

PLANCHE "7.

QLXDCJ, GaiBan, irantce.

+r3

In.

PLANCHE 8.

,41.
.y

\,_,

'

6'

-s

= -

surami , Saitua, gap_

t5: :5. r- .

PLANCHE 9.

.
a
s
'
a
a
a
sa
a

T? 7X

PLANCHE 10.

_ j

PLANCHE 11.

PLANCHE 12.

PLANCHE 13.

~ss; ta e
C-Carol:

, o}. iffi,

watts

.
i.

gw
D

PLANCHE 14.
t._ _
\o.:.."t
' 7*
_.
"
2_.

J._ _

Lfcgxg.

gtnapcf, ranrcf, Qlctmzin.

eeee

PLANCHE 15.

PLANCHE 16.

cwcm , afiat, 9%
Cuataref

PLANCHE 17.

PLANCHE 18.

PLANCHE 19.

PLANCHE 20.

PLANCHE 21.

CDfar Mm, aifantipaieof,

Q} octatuv.

PLANCHE 22.

PLANCHE 23.

..r

PLANCHE 24.

PORTRAIT

DU

VIEILLARD