NDICE

1. INTRODUCCIN...................................................................................................1
2. DESARROLLO......................................................................................................1
2.1. ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA PRESCRIPCIN ADQUISITIVA.. . .1
2.1.1. ETIMOLOGA............................................................................................1
2.1.2. DERECHO ROMANO PRECLASICO......................................................2
2.1.3. LA BUENA FE EN EL DERECHO ROMANO...........................................2
2.1.4. POR EXTENSIN SE APLIC LA USUCAPIN A LA ADQUISICIN
DEL USUFRUCTO (USUCAPIO USUFRUCTOS)............................................3
2.1.5. LA USUCAPIN EN EL DERECHO EXTRA QUIRITARIO Y DURANTE
LA POCA CLSICA..........................................................................................4
2.1.6. DERECHO JUSTINIANEO.......................................................................5
2.1.7. PRAESCRIPTIO LONGISSIMI TEMPORIS.............................................8
2.1.8. LA PRESCRIPCIN EN EL DERECHO MEDIEVAL................................8
2.2. TIPOS............................................................................................................11
2.2. REQUISITOS.................................................................................................11
2.2.1. Requisitos: La buena fe y el justo ttulo..................................................11
2.3. LEGISLACIN NACIONAL...........................................................................12
3. CONCLUSIONES................................................................................................13
4. BIBLIOGRAFA....................................................................................................14

PRESCRIPCIN
1. INTRODUCCIN
Es sabido que el tiempo en la vida sirve para sanar heridas, como por ejemplo, la
muerte de un ser querido. De igual forma, en el Derecho, el tiempo funciona como
un medio sanador que permite la prdida o la adquisicin de derechos. En ese
sentido, Alas, De Buen y Ramos han sealado "en el Derecho el concepto del
tiempo se enlaza con el de las variaciones de los fenmenos jurdicos, con el de la
forma de sus cambios; y que al hablar del influjo del tiempo en las relaciones del
Derecho no se hace referencia al influjo del tiempo puro, abstrados de los
fenmenos, considerado como algo sustantivo, sino al tiempo medida de duracin
o expresin del cambio de los hechos o estados con eficacia jurdica" Entre
las instituciones del Derecho que utilizan al tiempo como medio sanador de
relaciones jurdicas se encuentran la prescripcin extintiva y la prescripcin
adquisitiva.
Y es que la usucapin es tambin un modo de resolver un problema que de otra
manera no tendra solucin. Supngase un bien abandonado largo tiempo por su
dueo. Otra persona lo ocupa, lo posee, lo trabaja. Pero no tiene ttulo. De no
mediar la usucapin, estara siempre expuesto a una reivindicacin originada en
ttulos que datan quiz de 100 o 200 aos atrs. En esas condiciones, con un
perpetuo peligro sobre sus derechos, que no tiene forma de eliminar, el poseedor
se desanima, no hace mejoras, no invierte; en una palabra no hace producir al
bien todo lo que podra dar una explotacin intensiva, protegida por la seguridad
que da el derecho de propiedad.
En el decurso de este modesto trabajo se tratar de analizar los orgenes de la
prescripcin adquisitiva en el Derecho Romano, para pasar luego a analizar sus
caractersticas y requisitos exigidos por el Cdigo Civil, sin dejar de atender los
criterios jurisprudenciales pronunciados por nuestros tribunales civiles.
2. DESARROLLO
2.1. ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA PRESCRIPCIN ADQUISITIVA.
2.1.1. ETIMOLOGA
Proviene del latn "usus" que significa usar una cosa y de "capere" que equivale a
tomar. En el Derecho Romano la institucin de la usucapio era utilizada para la
adquisicin del dominio por la posesin (usus) durante un cierto tiempo.

2.1.2. DERECHO ROMANO PRECLASICO

Esta institucin, exclusiva del derecho quiritario, tena por finalidad, en convertir en
propietario a aquel que no detentaba esta situacin jurdica ya sea, porque el que
le haba trasmitido la cosa no lo era o no se haba respetado las formalidades
legales. Por lo tanto, los peregrinos no tenan la posibilidad de utilizar este instituto
por ser este un modo de adquisicin del derecho civil.
Las doce tablas establecan que el dominio poda adquirirse por la posesin
continuada e ininterrumpida de un ao si la cosa era mueble y de dos aos si era
inmueble: "usus auctoritas fundi bienium, cetenarum reum anus esto" 1. Por usus,
como dijimos se entiende a la posesin; por auctoritas, la ayuda que debe prestar
el enajenante al adquirente .Vencido el plazo legal de uno o dos aos, segn
corresponda, se consideraba que el usucapiente adquira un ttulo inatacable. Las
cosas furtivas, las que estaban fuera del comercio, la res publicae, universitatis,
sacrae, religiosae, los fundos provinciales quedaban fuera del mbito de este
instituto2. Tambin estaban expresamente prohibido por las doce tablas, la
usucapin de los cinco pies contados de la lnea separativa de los fundos
contiguos, que tenan la funcin de demarcar la divisin de los mismos, y a su vez
era utilizado para el paso de las personas, animales y arados 3.
2.1.3. LA BUENA FE EN EL DERECHO ROMANO
Se discuta si el antiguo Derecho Romano exiga la buena fe coma elemento
necesario para llegar a usucapir. Parece que este elemento tico de la "bona
fides", fue agregado con posterioridad, cuando el derecho progresa y se
espiritualiza. Dicha buena fe, se daba cuando alguien que posea una cosa crea
que quin se la trasmiti era el verdadero propietario o que nadie tena un derecho
mejor que el suyo. Evidentemente, descansaba sobre una creencia subjetiva
errnea. El error que admita era el error de hecho, no sirviendo para la usucapin
el error de derecho4. Por lo tanto, de aqu en ms, los elementos necesarios para
1 XII Tablas, VI-3.
2 GAYO II, 45, 46, 48.- BONFANTE, Pedro: "Instituciones de Derecho Romano". Ed.
Instituto Editorial Reus-ao 1959-pg.285.
3 GAYO II, 47.
4 PETIT, Eugene: "Tratado Elemental de Derecho Romano"-Ed. Albatros-Buenos Aires,
ao 1961-pg. 298.2

la usucapion ordinaria sern el justo ttulo (fusta causa possidendi) y la buena fe

(bona fides), lo que queda detalladamente legislado en el derecho justinianeo.
Empero, en esta etapa, nos encontramos con casos anormales de usucapin,
entre los que podemos mencionar la "usucapio pro herede" y la "usurreptio",
verdaderos vestigios del antiguo derecho y que eran denominadas en comn
como "usucapio ex lucrativa causa" en oposicin a la usucapin normal, que se la
llamaba "pro suo"5.
a. La "usucapio pro herede" era concedida a quienes hubieren detentado
bienes del causante con animus de dueo, por un plazo mnimo de un ao,
podan repeler las acciones de los herederos que reclamaren dichas
pertenencias.- Como al decir de Bonfante 6, este tipo de usucapin era
considerado como un "lucro malvado e injustificado" (improvo usucapio), se le
fue imponiendo limitaciones, entre las que podemos mencionar, la del "heres
necessarius" que quedaba a salvo de los efectos de este instituto.
Posteriormente, un senado consulto dictado bajo Adriano permiti que
prosperara una accin de peticin de herencia del heredero, an frente a un
poseedor anual. Pero la usucapin segua siendo oponible a terceros. En la
poca de Marco Aurelio se estableci el llamado "crimen expilatae hereditatis
por el cual se castigaba a quienes dolosamente se apoderaban de cosas
hereditarias, subsistiendo el rgimen que comentamos, solamente para los
supuestos de posesiones de buena fe.
b. Otro tanto va a ocurrir con la "usurreceptio ex fiducia", que se produce
cuando el propietario "mancipia" una cosa, sea en virtud de un pacto de fiducia
y por un determinado plazo , o para garantizar el cumplimiento de una
obligacin, y en ambos casos, antes de la restitucin legal de la cosa, la
recupera factimante y la posee por cualquier motivo durante un ao, adquiere
el dominio sin "fusta causa" ni "bona fides" 7.
c. Finalmente en el caso 'de la "usureceptio ex proediatura", ocurre otro tanto y
se da cuando un ex propietario recuperaba la posesin de un fundo, y lo
posea pacficamente durante un ao y el cual haba sido embargado vendido
por crditos a favor del estado. Esta "usurreceptio se llamaba "ex

5 Gayo II. 52.6 BONFANTE, Pedro-ob. cit. pg. 286

7 GAYO: II, 61. PETIT, Eugene -ob. cit. pg. 304.
3

proediatura". porque los adquirentes de los bienes vendidos a nombre del

pueblo y del senado romano se llamaban preediatores 8.
2.1.4. POR EXTENSIN SE APLIC LA USUCAPIN A LA ADQUISICIN DEL
USUFRUCTO (USUCAPIO USUFRUCTOS).
Parece que en un tiempo se aplic a la adquisicin de las servidumbres prediales.
Posteriormente una Lex Scrivonia prohibi este tipo de usucapin. Sin embargo,
esto no perjudic la existencia de la usucapio libertatis, que funcionaba como una
verdadera prescripcin extintiva, aunque el ordenamiento jurdico romano lo
consideraba como una verdadera usucapin 9, en virtud de la cual quedaba
liberado un fundo de soportar una servidumbre por el no uso por un tiempo
determinado. Es muestra de ello el siguiente fragmento del Digesto "Libertatem
servitum usucapi posse verius est, quia eam usucapionem sustulit Lex Scribonia,
quae servitutem constituebat, non etiam eam, quae libertatem praestatat sublata
servitute10.
Pugliese, nos dice, que los elementos necesarios para la usucapio libertatis son
los siguientes11:

Constitucin de un estado de cosas contrario al ejercicio de

una servidumbre;

Posesin de la cosa en las condiciones de libertad, nec vi, ne

clam, nec precario por el tiempo transcurrido para la usucapin

2.1.5. LA USUCAPIN EN EL DERECHO EXTRA QUIRITARIO Y DURANTE LA

POCA CLSICA
Como la usucapin era una institucin de derecho quiritario con el andar del
tiempo se vio la necesidad de crear una figura aplicable a los fundos provinciales.
Nace as, por la accin de los presidentes y gobernadores provinciales la llamada
"longui temporis proescriptio", que era en su origen un medio de defensa para
8 GAYO: II, 61.-Petit, Eugene-ob. cit. pg. 304
9 PUGLIESe, Giuseppe "La prescripzione acquisitiva" Unione Tipografico-Editrice
Torinense- ao 1921; Pgina 16.
10 Digesto. Fr. 4.
11 PUGLIESE, ob. cit. pg. 16-P.7
4

repeler la reivindicacin tarda. Posteriormente, esta excepcin evoluciona, hasta

asemejarse a una verdadera usucapin, otorgndosele al poseedor la "replicatio
longi temposris" para conseguir la restitucin de la cosa contra el desposeedor,
aunque este fuera el verdadero propietario y sin importar que intentare oponer la
"exceptio iusti dominii".
Caracalla extiende (ao 199) la proescriptio a las cosas muebles, y durante
Diocleciano se encuentra este instituto aplicado en toda Italia. Su lenta y segura
extensin a todo el Imperio, permiti que posteriormente se unificaran ambos
institutos en uno solo.
En definitiva, la diferencia entre la prescriptio y la usucapio en la poca clsica
consista en que la primera protega la propiedad quiritaria ganada por efecto del
tiempo. La segunda en cambio, mantena al titular que hubiera cumplido con los
requisitos legales en el ius possidendi. Los mismos consistan en los siguientes:
a. Que el poseedor detentara la cosa en virtud de una "fusta causa". La misma
estaba compuesta por el titulus y la bona fides.
b. Que el objeto a prescribir sea jurdicamente apto, es decir, que estuviera
dentro del comercio.
c. Una posesin continuada de diez aos entre presentes o veinte entre
ausentes. Se entenda por presentes cuando los sujetos habitaban la misma
provincia y ausentes cuando habitaban provincias diferentes.
2.1.6. DERECHO JUSTINIANEO
Como consecuencia de haberse extendido la ciudadana romana a todos los
habitantes del Imperio y por ello haber perdido importancia la distincin entre
fundos itlicos y provinciales Justiniano, decide unificar en un solo instituto la
Usucapio y la proescriptio longui temporis.
Para su aplicacin, podemos enumerar que los requisitos exigidos eran los
siguientes: a) res habilis, b) posesin, c) plazo o tiempo necesario, d) Iusta Causa,
d) Bona fides.
A.

RES HABILIS: Queda abolida en esta poca la distincin entre

res mancipi y nec mancipi como tambin entre el dominio quiritario o in bonis.
Por lo cual son usucapibles todas las cosas con excepcin de: 1) cosas
absolutamente inalienables o extra comercium; 2) cosas furtivas (res furtivae),
cosas sustradas violentamente (res vi possessae) salvo que hubiera vuelto a
poder de su antiguo propietario; 3) Las cosas recibidas por el magistrado en
5

virtud de donacin contra la prohibicin de la Lex Iulia repetundarum, hasta

que no hayan sido restituida al donante o sus herederos; 4) inmuebles
adquiridos por un poseedor de mala fe (novela 119-c); 5) los bienes del Estado
(res fiscales) y del prncipe; 6) los bienes de la Iglesia, de las comunas o
municipios y de las fundaciones pas 7) cinco pies entre los fundos contiguos;
8) las cosas en que la ley prohbe su venta, como las litigiosas, los bienes
inmuebles dotales, bienes de los pupilos y de los menores realizados sin
cumplir con la respectiva formalidad legal; 9) las cosas heredadas y legadas
en las cuales el heredero o legatario las enajena contrariando la voluntad del
testador o no cumple con las cargas impuestas
B.

LA POSESIN.- Exige que se tenga la voluntad de poseer

continuamente la cosa durante el periodo apto para la usucapin. Las cosas
deben ser objeto de posesin, quedan excluidas aquellas que han perdido su
existencia individual por haber accedido a otras.

C.

PLAZO O TIEMPO NECESARIO: Se fija el plazo de tres aos

para las cosas muebles y para los inmuebles de diez aos entre presentes, es
decir cuando las partes habitaban la misma provincia y de veinte entre
ausentes. A los efectos de cumplimentar la posesin continua se permite la
accesin o unin de posesiones, que tiene su origen en la antigua praescriptio.
En las transmisiones a ttulo particular ambas deban ser legales, en cambio,
en las que se realizaban a ttulo universal el heredero era investido de la
posesin de su causante.
La prescripcin poda ser interrumpida de dos maneras: la interrupcin natural
por prdida de la posesin o de la cosa, y la civil, por instauracin de la
reivindicatio. Finalmente, con respecto a los das, estos se contaban enteros,
da comenzado se consideraba ganado o terminado.

D.

IUSTA CAUSA (o iustus titulus).- Bonfante la define como

"aquella relacin con el poseedor precedente que demuestra positivamente la
ausencia de lesin ajena en la toma de posesin, y sera asimismo apta para
justificar la adquisicin de dominio" 12. Suceda generalmente que el que
trasmita no era el propietario, o si lo era no estaba facultado para hacerlo. Las
fuentes mencionan la existencia de muchos ttulos, pero la causa justificativa
de la posesin se individualizaba con la partcula pro: pro emtore, pro donato,
pro legato, pro dote, pro soluto (objeto dado en pago) 13. La designacin

12 BONFANTE. Pedro - ob. cit. pg. 290

13 Digesto, libro 41 - T. 4.
6

genrica era expresada en el concepto "pro suo possidere" que indicaba la

posesin en base a una causa justa.
Otros autores, como Dernburg y Ferrini, explican la "fusta causa" como aquel
complejo de hechos externos, los cuales hacen aparecer como legtima el
seoro sobre una cosa poseda. Lo que explicara ms fcilmente cuando el
anmalo "pro derelicto" (objeto abandonado por el poseedor anterior) era
considerado "iustus titulus" en el nuevo seor de la cosa. En contra de esta
doctrina se elevan las voces de Pacchioni y Pugliese que se adhieren a la
postura tradicional.
Justiniano, contaba entre la "fusta causae" al titulo pro herede. Quedaban
comprendidos dentro de este:

Al heredero aparente que posea de buena fe las cosas de

la herencia.

Al heredero verdadero que posea de buena fe cosas que

no eran de la herencia

En cuanto al primer supuesto, podemos decir que no es otro que la "lucrativa

pro herede usucapio", figura excepcional como hemos dicho, y resabio del
antiguo derecho, al cual no se aplicaban los requisitos de la "fusta causae" y
"bona fides". Justiniano estableci para estos casos, la buena fe (titulo
putativo) y el plazo de prescripcin de tres aos para las cosas muebles y diez
o veinte aos para los inmuebles.
El segundo supuesto, era tambin admitido en el derecho clsico, en cuanto
supona que el heredero crea la existencia de un ttulo en cabeza del
causante (titulo putativo), sobre cosas determinadas.
Justiniano, cree con esto, haber conciliado la "usucapio pro herede", con el
nuevo rgimen por l instaurado al cual lo considera ms justo. Sin embargo,
le impone una limitacin ms: no se puede usucapir contra el "heres sous" y
cosas que el verdadero heredero hubiera realmente obtenido la posesin.
Quedaba de esta manera abierta la accin de peticin de herencia o el
Interdicto Quorum bonorum.
E.

BONA FIDES.- En esta poca el cristianismo se ha extendido por

todo el Imperio, y este elemento tico va impregnando el derecho en su
totalidad. Es este un elemento subjetivo. Es la existencia de un error, la
creencia de recibir la cosa del verdadero propietario y en constituirse legtimo
7

titular de la cosa que se adquiere. La buena fe era exigida al comienzo de la

posesin, no importando que despus llegara al conocimiento del sujeto que
su detentacin no fuera la que correspondiera al verdadero estado de cosas
que supona legtima. "Mala fides superveniens non nocet.". Se discuta en
cierto tipo de adquisiciones, como la "pro soluto", si era necesario que la "bona
fides" existiera en el momento de la celebracin del contrato o de la
adquisicin de la posesin. Los proculeyanos exigan la buena fe en el
momento de la tradicin y los sabinianos, en cambio, al momento de
celebracin del contrato. Justiniano, cree conciliar ambas posturas exigiendo
la buena fe en los dos supuestos.
En la poca clsica, Paulo y Ulpiano se haban proclamado contrarios al ttulo
putativo como apto para la usucapin. Justiniano introduce en el "Corpus Iuris"
la opinin contraria de Nerazio y Africano en favor de su validez, pero con
ciertas limitaciones en su aplicacin, pareciendo que quedaba reducida esta a
la "usucapio pro herede".
2.1.7. PRAESCRIPTIO LONGISSIMI TEMPORIS
Tenemos su antecedente en una constitucin de Teodosio II que la estableci para
los supuestos en que se quisieran ejercer acciones reales o personales estas
quedaban extinguidas por el transcurso de los treinta aos, a excepcin de la
accin hipotecaria. Por lo tanto, al cabo de ese plazo, el poseedor de mala fe,
cesaba de estar expuesto a la "reivindicatio", pero no adquira la propiedad de la
cosa. Por lo cual, se perda la posesin no tena accin legal para recuperarla.
Una "rescriptio" de Constantino estableci que si el poseedor detentaba una cosa
por el plazo de cuarenta aos adquira la propiedad de esta.
Justiniano estableci, que si se haba posedo de buena fe por el plazo de treinta
aos de cosas pertenecientes a particulares y cuarenta de cosas pertenecientes a
la Iglesia, al Fisco Imperial, obras pas y municipios adquira la propiedad de ellas.
2.1.8. LA PRESCRIPCIN EN EL DERECHO MEDIEVAL
Extinguido el Imperio en Occidente, la legislacin de los pueblos brbaros en
aquellos tiempos no distinguan las relaciones de propiedad y posesin,
confundidas en el concepto de la "Gewere", no pudieron acoger de inmediato el
instituto de la prescripcin. El derecho germnico no le atribua al tiempo eficacia
para la adquisicin de derechos. Solo se le admita en ciertos casos como extintiva

de derechos a los efectos prcticos de evitar pleitos y contestaciones

interminables, que estaban basados en el plazo de un ao y un da 14 .
Son ejemplo de esto algunos fueros municipales espaoles como el de Brighuera,
Alcal, Soria, Zorita y Molina15.
Pasados los primeros tiempos de influencia germnica, y con el correr de los
primeros siglos de la alta Edad Media, y debido al renacer de la cultura y del
estudio del derecho, sobretodo por influencia de la Escuela de Bolonia, se fue
receptando el derecho romano en el derecho comn, sin perjuicio de la influencia
moderadora del derecho cannico.
Aparece as, por influencia de este ltimo la llamada prescripcin inmemorial, que
da por sentado la existencia de una posesin inmemorial. La doctrina escolstica
llega a la conclusin que la memoria humana sobre la tierra no se conserva por
testimonio directo ms all de tres generaciones (tria genicula), lo que se computa
en treinta y tres aos cada una de ellas. Esta prescripcin inmemorial prevalece
sobre los ttulos anteriores a la posesin centenaria. Tiene su fundamento en los
siguientes supuestos:

Ante el transcurso del tiempo y posible desaparicin de ttulos

que demostraran ciertos derechos que estaban unidos al orden pblico en su
proteccin y defensa quedaban saneados a travs de una posesin
inmemorial.

Ante ciertos bienes en que el Estado y la Iglesia declaran

imprescriptibles, pero que la aplicacin practica de este principio es imposible,
dado la falta de registros adecuados, y a los efectos de una mayor seguridad
juridica, se permite su prescripcin a travs de una posesin inmemorial.

De lo visto en los pargrafos anteriores, se tiene que:

a.

Los bienes pertenecientes a la Iglesia Romana son

usucapibles en base a la prescripcin inmemorial. La ley 26, Tit. 29. Part. 3a.
nos dice: "Las otras (cosas) que pertenecieren a la Iglesia de Roma tan
solamente no la podra ganar por menor tiempo de cien aos". Esta doctrina
escolstica tiene su fundamento en las Decretales (De prescr., X, 2, 26 c VII;

14 BENEYTO, "Instituciones de Derecho Histrica Espaol", Barcelona, ao 1930 - vol 1 pg. 212.
15 CASTAN TOBEAS. Jos - ob. cit. pg. 333.
9

IX; -XIII) y se mantiene en el actual Cdigo de Derecho Cannico, en el canon

63-p.2 ("possesio centenaria val inmemorialis").
b.

b) Los seoros: La ley XII, Titulo I, part. 2, nos dice: "E

ha podero cada uno de ellos (los seores) en su tierra en facer justicia o en
todas las otras cosas que han ramo de seoro, segn dicen los privilegios
que ellos han de los emperadores e de los reyes que les dieron primeramente
el seoro de la tierra, o segn la antigua costumbre que usaron de luengo
tiempo". Por lo tanto, a travs de esta prescripcin inmemorial se supla la
imposibilidad de reconstruccin de antiguos ttulos (quod licet consuetudo
inmemoriales habeat vim tituli seu privilegia, aut constitutii").

c.

Las regalas: La ley nica del Ttulo XXXVI del

Ordenamiento de Alcal nos deca: "de aqu adelante ninguno no non tome
portadgo, nin peage, nin ronda, nin castelleranon teniendo cartas nin
provillegios porque lo puedan tomar, habiendo ganado por uso de tanto tiempo
ac que se pueda ganar segn derecho". A su vez el Papa Inocencio III haba
decidido que el derecho de percibir ciertas regalas como la de cobrar peaje,
gua y de sal deba ser concedido por el Emperador o por el Papa excepto que
sea justificado por una antigua y consuetudinaria costumbre de cuyo origen la
cual no se tenga memoria"16.

d.

Privilegios de franquicias y exenciones fiscales: La ley

6a del Ttulo XVII del libro VI de la Novisima Recopilacin reconoce que se
puede demostrar franquicias y exenciones fiscales, en ausencia de ttulos
materiales, mediante la prescripcin centenaria. "El que no tuviere que tibulos
que prestar y se ayuda de prescripcin immemorial". Mas adelante agrega que
el "que alega y prueba prescripcin inmemorial" se encuentra exento del pago
de ciertas obligaciones fiscales, tanto para el presente como para el futuro.e)Cosas Pblicas: La ley 7a. Tit. XXIX, Partida3a. establece la
imprescriptibilidad de las cosas de dominio pblico a favor de los particulares.
Pero, como ya hemos dicho, la prctica jurdica contraria lleva a la conclusin
que a travs de la prescripcin inmemorial se permite la adquisicin de estos
bienes. Ejemplo de esto es lo opinin del glosador Gregorio Lpez que al
preguntarse si " sed an praescribirentur istae res, quae sunt in usu publico,
praescriptio-neimmemoriale?"el mismo se responde "videtur quod sic", en
vitud del alcance de la prescripcin inmemorial, "amnia excepto libero homini
usu capiuntur centum annis".

16 Constitucin del ao 1209-26-X.10

e.

Mayorazgos, La Ley 41 de Toro, que se haya repetida

en la Ley 1a. Tit. XVII, Libro X, de la Novsima Recopilacin estableci:
"Mandamos que el mayorazgo se pueda probar por la escritura de constitucin
del, con la escritura de la licencia del Rey que la dio, seyendo tales las
escrituras que fagan fee, o por testigos que depongan por las formas que el
derecho quiere del tenor de dichas escrituras; y asimismo por costumbre
immemorial, probada con las calidades que concluyan los pasados haber
tenido o posedo aquellos bienes por mayorazgo". La legislacin protega al
mayorazgo como una institucin fundamental para la conservacin de la
sociedad feudal. Pero, con el transcurso de los siglos se poda haber destruido
los ttulos de su constitucin, por lo que slo permita probar su existencia, y
an modificaciones en cuanto a su extensin por la posesin inmemorial o
centenaria.
Estn de acuerdo los glosadores Antonio Gmez, que al comentar las leyes de
Toro nos dice "quia possesio per tempore immemoriale habet vim legitimi tituli
et concessionis", asimismo de igual opinin es Lus de Molina que afirma:
"Praescriptio immemoria lis in rebus maioratus etiam contra omnes sucessores
admitti tur". En igual doctrina se inclinan Gregorio Lpez y el mayoraguista
Trobat17.

f.

Tambin se poda adquirir por posesin inmemorial

muchos otros derechos, como las servidumbres continuas y aparentes y
discontinuas, segn lo estableca La Partida 3a. Ley 15.
En Francia y Alemania, cuando se imponen las invasiones brbaras cae en
desuso el sistema prescriptivo romano. Con el transcurso del tiempo, al irse
receptando nuevamente el derecho romano aparece regulado en la
Costumbre de Pars en su art. 113 la prescripcin de diez y veinte aos con el
requisito de justo ttulo y buena fe. Asimismo se regulaba una prescripcin
general en ausencia de alguno de los antedichos elementos de treinta aos.

2.2. TIPOS
Extintiva y Adquisitiva.
La Prescripcin Extintiva es la manera de extinguir acciones ligadas a derechos
de contenido patrimonial por la inactividad del acreedor y por el transcurso del
tiempo. Se le conoce tambin comoPrescripcin Liberatoria.

17 GARCA DE ENTERRIA, Eduardo - ob. cit. pgs. 46/48.

11

La Prescripcin Adquisitiva es el medio de adquirir un derecho de propiedad de

los bienes por la posesin continuada en el tiempo y otros requisitos sealados
por ley. Se le conoce tambin comousucapin. Esta clase prescripcin se
desarrollara en el apunte de lausucapin.
2.2. REQUISITOS
2.2.1. Requisitos: La buena fe y el justo ttulo
Para la prescripcin ordinaria del dominio y dems derechos reales se necesita
poseer las cosas con buena fe y justo ttulo por el tiempo determinado en la ley.
La buena fe del poseedor consiste en la creencia de que la persona de quien
recibi la cosa era dueo de ella, y poda transmitir su dominio.
Se reputa poseedor de buena fe al que ignora que en su ttulo o modo de adquirir
exista vicio que lo invalide; Se reputa poseedor de mala fe al que se halla en el
caso contrario.
La buena fe se presume siempre, y al que afirma la mala fe de un poseedor
corresponde la prueba.
La posesin adquirida de buena fe no pierde este carcter sino en el caso y desde
el momento en que existan actos que acrediten que el poseedor no ignora que
posee la cosa indebidamente.
Se presume que la posesin se sigue disfrutando en el mismo concepto en que se
adquiri, mientras no se pruebe lo contrario.
Se entiende por justo ttulo el que legalmente baste para transferir el dominio o
derecho real de cuya prescripcin se trate.
El ttulo para la prescripcin ha de ser verdadero y vlido.
El justo ttulo debe probarse; no se presume nunca.
2.3. LEGISLACIN NACIONAL
Art. 1493 (COMIENZO DE LA PRESCRIPCIN).La prescripcin comienza a correr desde que el derecho ha podido hacerse valer o
desde que el titular ha dejado de ejercerlo.
ARTCULO 1494. (COMPUTO DE LA PRESCRIPCIN).12

La prescripcin se cuenta por das enteros y no por horas, cumplindose al expirar

el ltimo instante del da final.
ARTCULO 1495. (RGIMEN LEGAL DE LA PRESCRIPCIN).No se puede modificar el rgimen legal de la prescripcin ni prescindir de l, bajo
sancin de nulidad.
ARTCULO 1496. (RENUNCIA DE LA PRESCRIPCIN).I. Slo se puede renunciar a la prescripcin cuando ella se ha cumplido y se tiene
capacidad para disponer vlidamente del derecho.
II. La renuncia puede tambin resultar de un hecho incompatible con la voluntad
de hacer valer la prescripcin.
ARTCULO 1497. (OPORTUNIDAD DE LA PRESCRIPCIN).La prescripcin puede oponerse en cualquier estado de la causa, aunque sea en
ejecucin de sentencia si est probada.
ARTCULO 1498.
PRESCRIPCIN).-

(IMPOSIBILIDAD

DE

APLICAR

DE

OFICIO

LA

Los jueces no pueden aplicar de oficio la prescripcin que no ha sido opuesta o

invocada por quien o quienes podan valerse de ella.
ARTCULO 1499. (QUIENES PUEDEN VALERSE DE LA PRESCRIPCIN).La prescripcin puede oponerse o invocarse por los acreedores y cualesquiera
otros interesados en ella, cuando la parte a quien favorece no
la hace valer o ha renunciado a ella.
ARTCULO 1500. (CUMPLIMIENTO DE LA OBLIGACIN PRESCRITA).El cumplimiento parcial o total de una obligacin prescrita importa renuncia a la
prescripcin en la medida del cumplimiento efectuado
3. CONCLUSIONES
El Derecho romano conoci la prescripcin como uno de los modos adquisicin
del dominio, a travs del cual, quien en los hechos se comportaba con la cosa
como un dueo posesin por el transcurso del tiempo se transformaba en
propietario de ella tambin de derecho; pero no regul la prescripcin liberatoria,
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destinada a privar de eficacia a las acciones, tambin por el transcurso del tiempo
y la pasividad del titular.
Que, los tribunales de justicia vienen aplicando de manera poco uniforme los
criterios para conceder la prescripcin adquisitiva invocada por los justiciables, en
razn a que el Cdigo Civil, no delimita ni brinda definiciones acerca de lo que
debe de entenderse por posesin pacfica, pblica, justo titulo, buena fe, etc; lo
que deja abierta la posibilidad para la aplicacin de criterios subjetivos por parte
de los operadores del derecho, quienes muchas veces basan sus decisiones en
corrientes doctrinarias superadas, distantes de la realidad fctica-jurdica nacional.
Que, las demandas de prescripcin adquisitiva de dominio de bien inmueble, en
cuya pretensin se afirme haber adquirido la propiedad por compraventa dudosa o
defectuosa o como medio de prueba, debe ser amparada. Evita la prueba
diablica. Y, lo ms importante, el derecho de propiedad del titular actual es firme
e inatacable.
4. BIBLIOGRAFA
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