Cmo guardar el sbado

(ROY ADAMS)

El tema que nadie quiere tocar por temor a ser considerado legalista.
Con la boca bien abierta, estoy sentado en el consultorio del dentista, y escucho la charla informal
entre l y su asistente. Estn hablando acerca de un matrimonio joven, uno de cuyos integrantes parece ser el
hijo del dentista. La pareja est por tener un beb, y la asistente quiere saber cmo estn.
-Cmo le fue a su hijo en la reciente tormenta de nieve? -pregunt la asistente.
-Mal -respondi lacnicamente el dentista.
-Por qu?
-Bueno, no limpi la nieve de la entrada del garaje hasta el domingo de tarde.
-No tena una pala para hacerla?
-S, tena una. Pero, como sabes, ellos no limpian la nieve en sbado.
-Qu?
-Podra haberla limpiado el sbado de noche, pero por alguna razn no lo hizo. As que, cuando fui a
visitarlos el domingo, ya se haba endurecido...
-Bueno, pero no tuvieron que usar el auto?
-Ellos no usan el auto en sbado. Yo lo hago, pero ellos no.
-Oh!
-Supongo que si el beb nace en sbado no nos enteraremos hasta el sbado de noche o el domingo.
-Por qu?
-Ellos no usan el telfono en sbado.
-Pero cmo iran al hospital?
-Ah, en ese caso usaran el auto, porque sera una emergencia.
Mientras yo escuchaba, no poda dejar de pensar cunto ms liberales somos nosotros, adventistas,
en nuestra observancia del sbado, comparados con los judos ortodoxos (y, adems, en mi opinin, cunto
ms razonables somos).
Pero no existe la otra cara de la moneda en este tema?
Oscilacin pendular
Cuando Jess vino, encontr a una nacin plagada de una multitud de reglas humanas respecto del
sbado, creadas para proteger el santo da. Recientemente, mientras lea el Evangelio de Juan, tuve que
sacudir la cabeza como si no hubiera ledo el pasaje cien veces antes. Era la deprimente escena en el
Estanque de Betesda, donde "yaca una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralticos" (Juan 5:3). Al mirar
ese sombro espectculo, Jess descubri a un hombre que haca 38 aos que estaba paraltico, lo san y le
orden: "Levntate, toma tu lecho, y anda" (vers. 8).
Cul habr sido la reaccin de los lderes religiosos ante este hecho asombroso? Regocijarse al ver
al hombre que hasta entonces haba estado enfermo, ahora desbordando salud radiante? Solo haba un problema: el emocionante incidente que haba restaurado esa vida haba ocurrido en sbado. "Es da de reposo;
no te es lcito llevar tu lecho"; le dijeron al hombre radiante. "Quin es el que te dijo: Toma tu lecho y anda?"
(Juan 5:10, 12).
Increble! En lugar de estar mudos de asombro y gozo, estaban tratando de matar al que haba
transgredido una de las reglas humanas que ellos haban inventado para el sbado.
Esa clase de mal uso del sbado nos ha hecho temer cualquier discusin sobre la observancia del
sbado. Pero la sabidura est en saber cundo el pndulo ha ido demasiado lejos. Si Jess viniera a nuestro
mundo actual, enfatizara el mismo aspecto del sbado que hace dos mil aos? O, muy por el contrario, no
nos culpara por hacer a este da santo lo mismo que los judos de su tiempo haban hecho al Templo?
Deberamos dar la bienvenida a todos los intentos por rescatar el sbado del legalismo y las reglas humanas ajenas a su espritu y su propsito. Pero, con centenares de miles de nuevos miembros que ingresan
en la Iglesia Adventista cada ao, parece indispensable ocupamos de tanto en tanto del importante tema de la
observancia del sbado. Mi temor es que, si damos por sentado este elemento vital, podra llegar el momento
en que nuestra observancia del sbado no difiriera demasiado de la manera en que los dems cristianos
observan el domingo.

El sbado en el hogar de la hermana Davidson

De nio fui anglicano y escuch hablar acerca de los adventistas en la pequea comunidad en la que
me cri. Junto con el resto de mi familia, yo los despreciaba. Pero, justo antes de entrar en la escuela
secundaria, asist a algunas reuniones evangelizadoras que ellos realizaron, y qued impresionado. Para
asistir a la escuela secundaria tuve que alejarme de mi hogar y, por pura coincidencia (retrospectivamente,
hoy lo llamo providencia), fui a vivir como pensionista al hogar de la hermana Susannah Davidson, una fiel
adventista de larga trayectoria en su iglesia local. All, por primera vez me encontr cara a cara con la
observancia del sbado.
En el hogar de la hermana Davidson, todos tenan algunas tareas para realizar los viernes de tarde.
Trabajando juntos con el propsito de tener todo listo para la puesta del sol. Al ponerse el sol, la casa estaba
limpia, todos nos habamos baado, nuestras ropas estaban listas y ya se haba preparado la comida para el
sbado; mientras todos nos reunamos alrededor del piano en la sala, para el culto de recepcin del sbado,
el aroma del pan recin horneado llenaba toda la casa (hacindonos agua la boca y recordndonos que la
cena vendra inmediatamente despus). Como alguien que comenzaba a aprender qu es guardar el sbado,
no podra haber tenido un mejor ejemplo.
El sbado era el momento para usar las mejores ropas, no importa lo que uno tuviera. La forma en que
uno se vesta mostraba que estimaba tanto el sbado como para guardar lo mejor que tena para ese da. Y
era considerado parte de una buena observancia del sbado ir a la iglesia oliendo a limpio. Cuando Elena de
White dijo que los baos deban tomarse antes del sbado, pienso que estaba hablando en el contexto de su
tiempo. En sus das, darse un bao representaba un gran trabajo. Haba que buscar el agua, posiblemente de
un pozo, y acarrearla hasta el bao. Si era invierno, haba que encender un fuego para calentarla. Y, cuando
uno piensa que las familias generalmente tenan muchos integrantes, no es difcil comprender por qu era
necesario realizar ese trabajo antes del sbado.
El principio detrs de esa norma sigue siendo vlido. Y me costara muchsimo comenzar el sbado sin
haber tomado una ducha antes. Con un buen desodorante, la mayora de las personas puede pasar todo el
sbado con esa ducha del viernes de tarde. Pero, para aquellos cuya qumica corporal lo demanda, me
parece apropiado que tomen una segunda ducha el sbado de maana.
Fue en el hogar de la hermana Davidson donde aprend muchas de las cosas que practico actualmente
en forma automtica respecto del sbado: retirar las revistas y los libros seculares de mi mesa de luz o
guardarlos para que no me distraigan en sbado; mantener apagadas la radio y la televisin durante el
sbado; escuchar msica religiosa; preparar alimentos especiales con anticipacin.
Aprend que la observancia del sbado es un asunto de atmsfera; es un cambio radical en el ritmo de
actividades; es dar lugar a Dios; es hacer tiempo para tener una comunin especial con l. Es eliminar toda
distraccin, a fin de crear un ambiente en el que se fortalezca la espiritualidad.
Le importa a Dios la manera en que guardamos el sbado?
Como sabemos, el sbado tiene su origen en la Creacin, cuando Dios nos dio el ejemplo supremo
descansando de su obra creadora. Luego, expres claramente su voluntad en el cuarto Mandamiento,
ordenndonos que no hagamos ningn trabajo en este da (xo. 20:8-11).
Sin embargo, es un perodo de 24 horas; somos seres humanos, y la vida debe continuar durante ellas.
As que, necesitamos aclarar el mandato "no hagas en l obra alguna":
En este sentido, creo que es relevante la aclaracin que encontramos respecto de la Fiesta de la
Pascua; porque el descanso relacionado con ella estaba basado en el descanso del sbado semanal. Tanto
en el primer da como en el sptimo da de la Pascua, el pueblo tendra una "santa convocacin": "Ninguna
obra se har en ellos, excepto solamente que preparis lo que cada cual haya de comer" (xo. 12:16).
Aqu vemos una interpretacin importante de la estipulacin "no hagas obra alguna": El sbado normalmente no es un da de ayuno; hay que preparar los alimentos, y eso requiere algo de trabajo.
De xodo 16 aprendemos, sin embargo, cul es la clase de trabajo permitido. El pueblo deba recoger
cada da solamente el man necesario para ese da, y lo que sobraba se descompona durante la noche. Los
viernes, sin embargo, deban recoger man para dos das; y no se echaba a perder durante la noche.
Explicando el fenmeno, Moiss dijo: "Esto es lo que ha dicho Jehov: Maana es el santo da de reposo, el

reposo consagrado a Jehov; lo que habis de cocer,cocedlo hoy, y lo que habis de cocinar, cocinadlo; y
todo lo que os sobrare, guardadlo para maana" (xo. 16:23). As, Dios hizo una clara distincin en tre el
sbado y el resto de la semana. No sabemos exactamente qu prepararon ni cmo lo comieron. Pero Dios les
orden: "No encenderis fuego en ninguna de vuestras moradas en el da de reposo" (xo. 35:3).
Significa esto que actualmente debemos comer los alimentos fros en sbado? Creo que no. Una
manera correcta de comprender el pasaje es considerarlo en su contexto. Cuando uno trata de imaginar cmo
debi haberse visto el campamento israelita con el humo de cien mil fuegos esparcidos por todo el
campamento, podemos darnos cuenta de que esa no era la atmsfera que Dios quera para el da santo. En
la mayora de los lugares actualmente, por otro lado, el proceso de producir calor para calentar nuestros
alimentos es tan fcil como cepillarse los dientes. Aunque creo firmemente que nosotros, como los antiguos
israelitas, debemos preparar la mayor parte de los alimentos antes del sbado, no veo por qu debamos
comerlos fros. El esfuerzo para calentarlos no es mayor que el requerido para traerlos a la mesa. Hacer que
los alimentos sean agradables es la clase de trabajo indicada en xodo 12:16.
La intencin de Dios es que el sbado sea un da de renovacin. En un pasaje lleno de belleza potica,
el profeta evanglico pinta un cuadro de las bendiciones que aguardan a todos los que honran a Dios
mediante la observancia del sbado. "Si retrajeres del da de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi da
santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehov; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni
buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en Jehov; y yo te har subir
sobre las alturas de la tierra, y te dar a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehov lo ha
hablado" (Isa. 58:13, 14).
Comparando este texto con Jeremas 17:19 al 26, entiendo que en sbado mis actividades y mis
pensamientos deberan estar orientados en una direccin diferente que los otros das, de acuerdo con la
santidad de estas horas especiales. Si soy un comerciante, no realizo negocios en sbado. Si soy un docente,
no doy clases en sbado. Si son un electricista, no realizo instalaciones elctricas en sbado. Si soy un
abogado, no atiendo casos en sbado. Si soy un estudiante, no estudio en sbado. Y si soy un pastor, un
mdico o una enfermera, entonces el sbado significa una modificacin (aunque no necesariamente una detencin completa) de mi trabajo.
Hay excepciones, por supuesto, por emergencias o situaciones especiales. Cuando ocurre un
desastre, por ejemplo, uno responde de la manera ms apropiada: cambiando un neumtico, rescatando a
alguien de un incendio, cocinando, viajando o haciendo lo que sea necesario para hacer frente a la crisis.
Pero si, en circunstancias normales, deliberadamente elegimos el sbado para pintar la casa de la viuda
fulana o cortarle el csped, cosas que podran esperar tranquilamente hasta el domingo o incluso hasta el
mircoles, entonces algo anda muy mal en nuestra comprensin de la voluntad de Dios.
Por medio de Isaas, Dios dice que si soy cuidadoso al observar el sbado como l lo indic, entonces
l me bendecir con un ramillete de cosas buenas, algunas de las cuales no comprendo plenamente (como
darme a "comer la heredad de Jacob"). Pero, aunque no lo entienda del todo, eso suena grandioso para m!
Los adventistas, especialmente los que vivimos en el mundo industrializado, estamos tremendamente
ocupa dos durante la semana, y tenemos la tendencia a llenar las horas del sbado con muchas actividades.
Pero siempre deberamos esforzamos por liberar el sbado de todo lo prescindible.
Una de las mejores tardes de sbado que pas fue en la isla de Tobago, en el Caribe, cuando los
jvenes organizaron una tranquila reunin de jvenes a la orilla del mar. A medida que el enorme disco solar
se hunda detrs del horizonte y sus rayos dorados pintaban el cielo con una belleza indescriptible, las
palabras del himno que entonamos para despedir el sbado se unieron con el suave sonido de las olas,
recordndonos el da glorioso al que cada sbado seala. Oh, qu sbados maravillosos pasaremos con
Jess junto al mar de vidrio!
"Si retrajeres del da de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo, y lo llamares delicia, santo,
glorioso de Jehov; y lo ven era res, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni
hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en Jehov; y yo te har subir sobre las alturas de la
tierra, y te dar a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehov lo ha hablado " (lsa. 58: 13,
14).

El tema del da de reposo es uno de los ms debatidos entre los profesos cristianos.
Un grupo dice que es el sbado, otros abogan por el domingo, hay quienes dicen que
ya no tenemos que guardar ningn da. Ante todas estas opiniones, alguna vez te has
preguntado: Qu da de reposo guard Jess? A fin de cuentas si somos seguidores
de Cristo lo ms adecuado es que tomemos en cuenta el ejemplo que l nos dej
mientras vivi en nuestro planeta, no te parece?
La Biblia presenta varios ejemplos que ponen de manifiesto la relacin de Jess con
el da de reposo. l, dndonos ejemplo para que sigamos sus pisadas (Juan 13: 15; 1
Pedo 2: 21), dedicaba el da de reposo a:

Ir a la sinagoga (Lucas 6: 6),

Leer las Escrituras (Lucas 4: 16),
Ensear (Marcos 1: 21),
Curar a los enfermos (Lucas 13: 10-17)
Y hacer obras de bien (Mate o 12: 12).
Los judos queran matarlo simplemente por que haca tales cosas en sbado (luan
5: 16). Ellos no comprendieron que, en realidad, Jess 'es quien decide qu puede
hacerse y qu no puede hacerse en el da de descanso (Marcos 2: 28, TLA). Lo que
el Salvador hace durante su ministerio es devolver la santidad y la bendicin que l
mismo le haba dado al sbado en la creacin (Gnesis 2: 3) y de lo que la
seudorreligin de los maestros de la ley lo haban despojado.
Segn Cristo el sbado se hizo para bien de los seres humanos (Marcos 2: 27,
TLA). Captas lo que Jess dice en este pasaje? l no dice que el sbado es para
beneficio de los judos, sino de todos los seres humanos. Sabes por qu? Porque
cuan do el sbado fue creado no exista ni un solo judo. Adn y Eva fueron los que
inauguraron el da de reposo. Si Dios cre el sbado para nuestro bien, lo mejor que

podemos hacer es disfrutar de este maravillo don divino. Durante su vida Jess puso
de manifiesto que el sbado era una delicia, algo honorable, un da en el cual
experimentamos gozo en el Seor (Isaas 58: 13, 14, NVI) y servimos a los dems.
Su manera de guardar el sbado era una evidencia prctica de cmo la misericordia
est por encima de las opiniones religiosas (Mateo 12: 7).
Jess realiz muchos milagros en sbado: liber a un endemoniado (Lucas 4: 31-37),
cur la suegra de Pedro (Lucas. 4: 38, 39); san la mano de un hombre (Lucas 6: 511), a una mujer encorvada (Lucas 13: 10-17), a un paraltico (Juan 5: 1-9). Jess
dedic el sbado a hacerles bien a los dems, a predicar el mensaje de salvacin y
para asistir a la sinagoga.
Viol Jess el sbado?
Ahora bien, en los Evangelios encontramos varios relatos en los que se acusa a Jess
y a sus discpulos de no respetar el cuarto mandamiento de la ley de Dios (Mateo 12:
2; Luc. 6: 6-19; 13: 14, 15; Juan 5: 10-16). Los judos perseguan a Jess e
intentaban matarlo porque realizaba milagros durante las horas sagradas del sbado
(Juan 5: 16, RV9S). Hasta se lleg a decir que Cristo no era un hombre de Dios,
porque no respetaba] el sbado (Juan 9: 16, DHH). Basndose en es tos incidentes
algunos profesos seguidores de Cris to han querido justificar su negativa a observar el
sbado del cuarto mandamiento. Su razonamiento es que si Jess no guard da de
reposo pues tampoco hemos de hacerlo sus seguidores.
No hemos de pasar por alto que Jess fue quien cre el sbado en el Edn (Gnesis
2: 1-3) y escribi el mandamiento del sbado en las tablas de la ley en el Sina (xodo
20: 8-11). Por ende, el Seor mismo estaba comprometido con la obediencia a la ley
(Isaas 42: 21), incluyendo el cuarto mandamiento. La Biblia dice que a Jess no le
quitaban la vista de encima (Marcos 3: 2) a fin de hallarlo culpable de violar el
sbado. Fjese en algunas de las acusaciones que se hicieron contra Cristo y sus
discpulos sobre la violacin del da de reposo:

Recoger espigas (Mateo 12: 1,2)

Sanar a los enfermos (Mateo 12: 10-14),
Permitir que alguien cargara su camilla despus de haber sido sanado (Juan 5:

8-16),

Hacer lodo para sanar a un ciego (Juan 9:14-16).

Si te fijas bien no hay un solo pasaje bblico que valide estas acusaciones. En
realidad, este tipo de normas forma parte de una serie de tradiciones orales que los
judos haban agregado al manda miento del sbado. Basta leer el tratado sobre el
sbado de la Misn para descubrir la gran cantidad de cosas que segn los maestros
judos no podan hacerse durante las horas del sbado. Mu chas de las acusaciones
que se esgrimieron contra Cristo forman parte de dicho tratado. El problema, pues, es
que Jess rechaz el sbado de la tradicin rabnica, el sbado deformado por
criterios humanos, pero no transgredi el sbado del cuarto mandamiento, sino el que
haban creado los expertos de la ley (Lucas 11: 45, NVI).

El Catecismo de la Iglesia Catlica aunque trata de justificar la observancia del

domingo por en cima de lo dicho en la Palabra de Dios, afirma:
El Evangelio relata numerosos incidentes en que Jess fue acusado de quebrantar la
ley del sbado. Pero Jess nunca falta a la santidad de este da, sino que con
autoridad da la interpretacin autntica de esta ley: "El sbado ha sido instituido para
el hombre y no el hombre para el sbado (Marcos 2: 27). Con compasin, Cristo
proclama que "es lcito en sbado hacer el bien en vez del mal, salvar una vida en vez
de destruira (Marcos 3: 4). El sbado es el da del Seor de las misericordias y del
honor de Dios ( 2173).
Amar a Jess
El Talmud, una obra que agrupa las enseanzas de los rabinos sobre las leyes,
tradiciones y costumbres del pueblo judo, dice que en cierta ocasin el Csar le
pregunt al rab Joshua ben Hananiah:

Por qu la comida del sbado es tan rica?

Porque tiene un ingrediente especial llamado sbado, que hace que esta
sea ms rica.
Y podras darme un poco de ese ingrediente?, pregunt el emperador.
No. Porque ese ingrediente solo es efectivo si uno obedece el cuarto
mandamiento. Los que no guardan el sbado no podrn saborearlo.
Por qu se te hace tan difcil obedecer el cuarto mandamiento? Quiz porque ests
tratando de guardarlo sin agregarle el nico ingrediente que le pue de proporcionar
gozo, tranquilidad y descanso al sbado: Amar a Cristo. El Salvador declar: Si
ustedes me aman, obedecern mis mandamientos (luan 14: 16) y el sbado es uno
de ellos. Por amor a ti Jess te dio el sbado; por amor a l ahora t de bes guardarlo.
Si por amor a tu Seor consideras el sbado como una "delicia, y al da santo del
Seor, "honorable; si te abstienes de profanarlo, y lo honras no haciendo negocios ni
profiriendo palabras intiles, entonces hallars tu gozo en el Seor (Isaas 58: 13). See more at: http://www.recurso-adventista.com/2014/03/jesus-y-elsabado.html#sthash.88JKuUoj.dpuf