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A.

En el primer anexo, donde habla la directora de


Secundaria, Celsa Puente, se pueden notar ambos
modos de reflexin justa. El primer ejemplo de la
sistemtica es la supuesta puesta en prctica de un
protocolo el cual es general, que seala que si ocurre
un caso de violencia del estudiante a un docente, el
CES debe asistir a este estudiante, detectar la
dificultad y derivarlo a especialistas. Y un claro
ejemplo de una forma detallada, en la que se trabaja
individualmente, es cuando seala que no solo
siguieron el protocolo, sino que recurrieron a conocer
su entorno familiar, se cit a la familia a una entrevista
y se not una situacin de complejidad, la cual no
iba a develar ya que ello no ayudara al estudiante a
mejorar, el cual ya anteriormente haba tenido una
situacin de violencia, pero fsica y verbal, mientras
que esta vez solo fue verbal.
En el segundo anexo se comienza a ver una gran
contradiccin, entre la directora de CES y el secretario
general de Fenapes, ya que esta primera mantiene
que se asisti al chico, a su familia y se realiz el
seguimiento prometido, y con otros casos de violencia
realizada, que tambin se haba intervenido, mientras
que el secretario asegura que en ese caso particular,
no se realiz un real seguimiento, tan solo se le
cambio de institucin liceal, y en cuanto a los dems
casos, comenta que tampoco se intervino, alega una
total omisin de su labor por parte del CES.
Le reclama, este ltimo, que cumplan realmente con
su labor, y que el sindicato, que es el que se ha estado
encargando, no debera de continuar haciendo el
trabajo que no le corresponde realmente.
Pero en ltimo instante la directora dice, asegura que
no es verdad que no se haya actuado ante los
dems casos denunciados.
En ese anexo, el secretario general, niega, contradice
el supuesto actuar justo de ambas maneras, por
parte del CES.
Luego, en el tercer anexo el ncleo sindical del liceo
n49 notifica los motivos del paro de actividades,

exigiendo a las autoridades soluciones claras a las


problemticas que luego enumeran, en estas revalidan
lo dicho en el segundo anexo.
Por ltimo, en el cuarto anexo, se encuentra la carta
de Fenapes declarando el paro nacional de 24hrs el 9
de junio de 2016, hacia todos los y trabajadores de
secundaria.
B. El director de la orquesta Ricardo Muti, en ese
ambiente creado colectivamente por parte del pblico,
el cual peda la repeticin del canto Va pensiero, que
tanto fervor caus, un derroche de emociones e
ideales colectivos, que se puede ver como ejemplo
claro de filosofa espontnea.
l, aprovechando el momento, aceptando hacer el bis
al canto, expresa sus argumentos y opiniones de
forma crtica, haciendo uso de la letra del mismo,
citndola, muestra su descontento y vergenza con
la situacin actual de su pas, aclarando que no solo la
repetira por la dicha patritica que siente, sino,
porque al dirigir el momento en el que su coro cantaba
Ay, mi patria bella y perdida razon que si la
situacin de su pas continuaba as iban a matar la
cultura de su pas, y aleg que en ese momento su
patria estara literalmente bella y perdida; el cul es
un ejemplo claro de una conciencia crtica y de cmo
transforma y utiliza el momento de espontaneidad, por
parte del pblico y le da un nuevo sentido, crtico.
C. Existen diversos mtodos de represin de la
espontaneidad segn Fromm; los principales de ellos
que aparecen en el video de la cancin de Pink Floyd
son educativos (en este se puede encontrar cosas
como una constante y masiva informacin, la cual
causa del desinters, la forma de represin violenta
por parte de los maestros, etc.), sociales (como la
desaprobacin de los sentimientos, del ser emotivo, y
decir lo que realmente se piensa u opina, y al

expresarlos y no reprimirlos, y quien no limite su


palabra, su pensamiento, se le suele llevar a un
mdico especialista el cual termina recetndolo y
drogndolo con reguladores de emociones o
calmantes para los nios Tambin la crtica ciega y
negativa hacia una iniciativa propia en al arte, y
dems mtodos), en el video el que ms resalta es el
de la educacin, por medios violentos, ya sea verbales
o fsicos
Pero en el momento del final del video, se los muestra
revelndose, contra todo mtodo opresivo, pero de
forma destructiva, destruyendo todo aquello que lo
invade, le hace dao o le molesta.
D. Las alternativas que permiten al hombre ser
espontneo y libre en la democracia moderna que
pueden existir son principalmente las formas
artsticas, msica, teatro, cine, escritura, pintura, etc.
Ya que a travs de cada una de esas formas de arte, el
hombre ha aprendido a comunicarse y llegar a los
dems, de forma tanto oral como escrita, a travs del
cdigo lingstico.
Un claro y conocido ejemplo de una expresin artstica
que denota la libertad del hombre, la denuncia social y
concientizacin sobre la necesidad de individuos con
pensamiento propio, es la pelcula El Gran Dictador,
la cual es una stira cmica de Hitler, al mismo tiempo
que una contundente denuncia pblica hacia el
Holocausto de los Judos, llama a concientizar a la
poblacin para detener de alguna forma esa situacin.
E. La libertad positiva, segn Fromm consiste en
primordialmente la actividad espontnea, de una
persona con su Yo totalmente integrado.
Para la realizacin del Yo se precisara conseguir una
expansin activa de todas sus potencialidades, para
poder eliminar toda diferencia entre el instinto y la
razn, unificndolas.

La realizacin e integracin completa del Yo lo lleva a


una real felicidad, y una seguridad que se vuelve su
base y que para conseguirla no pone en juego su
realizacin, pero que lo lleva a superar el aislamiento,
ya que se vuelve parte del mundo, de la sociedad de
forma estructural sabiendo que no precisa ya ms
ilusiones.

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