Teniendo en cuenta la lectura del libro, especficamente el captulo

"Sobrevivencias negadas, cuando la exclusin y la pobreza entran al aula",

hace que lleguemos a preguntarnos Qu es lo que est pasando con la
humanidad y hasta qu punto debemos llegar? Planteo esta pregunta puesto que
la realidad que estamos viviendo es basada en tcnicas globalizadas y
tecnolgicas que hacen que nos alejemos de la realidad absoluta y su verdadero
contexto.
Si bien podemos mencionar la frase del escritor Eduardo Galeano En un mundo
sin alma se nos obliga a aceptar como nico posible que no hay pueblos, sino
mercados; no hay ciudadanos sino consumidores, no hay ciudades sino
aglomeraciones; no hay relaciones humanas sino competencias mercantiles
podemos dar por sentado que tiene toda la razn, en el mundo actual estamos
siendo educados para que nicamente cumplamos el rol de consumidores
masivos, dejando atrs nuestros valores, principios y estndares de vida de
calidad humana para ser perfeccionados en mtodos neoliberalitas y globalizados.
Podemos evidenciar as mismo que los educadores actuales estn basando su
trabajo en competencias regidas por los gobiernos y estn deben ser las que
deben llevar a las aulas de clase con el objetivo de no levantar personas con
pensamientos distintos al que rige la sociedad, este caso lo vemos a diario en
cada uno de los colegios de Colombia, en donde se ha dejado atrs la enseanza
en pensamientos distintos a los habituales , en donde incluso el pensar diferente
es un delito, ya no podemos hablar a ciencia cierta el significado de lo que es la
libertad de expresin. Segn la constitucin poltica de Colombia en el artculo 20
Se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su
pensamiento y opiniones, la de informar y recibir informacin veraz e
imparcial, y la de fundar medios masivos de comunicacin.
Y segn la declaracin de universal de derecho humanos (1948) estableci en el
artculo 19 Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de
expresin; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus
opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de
difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin.
Si nos enfocamos en el contexto colombiano estos artculos son violados, es
notable que para cualquier persona que no est de acuerdo con las polticas
gubernamentales ser inmediatamente excluido y rechazado por sus mismos
pensamientos y as mismo su vida podra correr peligro.
Pero no solo las personas que piensan diferente son excluidos, en general toda
aquella persona que no cumpla con los estndares de belleza, cultura, posicin
econmica y social y en trminos abiertos todas aquellas personas que no aporten
al consumismo masivo, para el gobierno y los grandes aliados del mismo solo son
personas desechables. Para este caso podemos definir los diferentes tipos de
personas que hacen parte de la exclusin social:

Pobre: es el que carece de medios para vivir dignamente. La pobreza ha sido

durante siglos, el estado normal de la sociedad. Con el desarrollo econmico y
social y los niveles de riqueza logrados, la pobreza pierde su territorio; ya no se
puede hablar de pobreza como carencia, en un mundo que hay recursos
suficientes para todos, pero como dice Gandhi: "La Naturaleza ofrece bienes para
satisfacer las necesidades de todos, pero no la codicia de unos pocos"
.
Marginado: es el que est al margen, por voluntad propia o circunstancias ajenas
a l. En algn momento y lugar la marginacin ha sido voluntaria, el que no quera
entrar en el sistema por rechazo, descontento o rebelda, se situaba al margen.
Hoy como derivacin de la pobreza, No es voluntaria, menos que nunca nace de
la libertad de opciones, ms bien, se es precipitado, arrojado fuera, y fcilmente
desemboca existencialmente en patologas sociales.
Excluido: es quedar fuera de... una persona, un colectivo, un sector, un territorio,
est excluido si no pertenece a... no se beneficia de un sistema o espacio social,
poltico, cultural, econmico, al no tener acceso al objeto propio que lo constituye:
relaciones, participacin en las decisiones, en la creacin de bienes y servicios por
la cultura y la economa etc.
Teniendo en cuenta estas definiciones hablar de Exclusin social es dejar claro
que el tema no es tanto la pobreza y las desigualdades en la pirmide social sino,
en qu medida se tiene o no un lugar en la Sociedad, marcar la distancia entre los
que participan en su dinmica y se benefician de ella, y los que son excluidos e
ignorados fruto de la misma dinmica social. Tambin supone alertar sobre los
efectos en la evolucin de la Sociedad y los riesgos de ruptura de la cohesin
social que conlleva.
Lo que el libro y el captulo nos da a entender en conclusin es La Exclusin hoy,
es en definitiva, el resultado necesario y obligado de la Globalizacin. La
Globalizacin se ha constreido a lo econmico y ha concentrado el poder, mucho
poder en pocas manos, cada vez ms poder en menos manos; Mercado Total,
Comercio transnacional, los monopolios y oligopolios, fusiones y confusiones... El
pensamiento que es motor de la actividad humana material y espiritual, se ha
reducido al Pensamiento nico. Nos han secuestrado el pensamiento: no tenemos
tiempo para pensar, reflexionar, para decirnos a nosotras mismas pero qu
estamos haciendo? a dnde nos llevan?. El pensar es suplantado por la cultura
informtica que deviene en una sociedad muy informada para "conformar"; una
cultura que nos crea la ilusin de vivir en una sociedad informacional en la que
todo sucede como estaba previsto y ya nada nos sorprende.