UNIVERSIDAD DEL GOLFO DE MXICO

HISTORIA
DE LA
EDUCACIN

GLOSARIO

EN MXICO

Soriano Martnez Montserrat Guadalupe

31-3-2014

AUGUSTO COMNTE.- Isidoro Augusto Mara Francisco Javier Comte naci en Montpellier,
Francia, el da 19 de enero de 1798 y falleci en Pars el da 5 de Septiembre de 1857. Es
considerado el creador del positivismo
El lema de Comte se puede sintetizar en orden y progreso.
Un hecho clave en el pensamiento de Comte, fue que en la bsqueda de la ley universal, encontr
la ley de las tres etapas o estadios, en la que explica la evolucin de la sociedad, segn el desarrollo
del conocimiento, que explica todo el desarrollo de la humanidad.

Estadio teolgico o ficticio (S. XIV).- En este estadio de evolucin de la sociedad, el ser

humano explica todas las cuestiones que le surgen con respuestas de ndole religiosa.

Estadio metafsico o abstracto (Renacimiento y Revolucin Francesa, S.XIV hasta S.XVIII)

Este estadio de evolucin humana se puede caracterizar como un periodo de transicin,

intermedio entre la religin y el estadio cientfico.

Estadio cientfico o positivo (Finales del S.XVIII).- Es el estadio de desarrollo y evolucin

humana en el que triunfa la razn y la ciencia. El hombre encuentra respuestas a sus cuestiones
en la ciencia y se olvida completamente de las respuestas de ndole religioso. Es la sociedad libre.
CIENCIA.- Conocimiento cierto de las cosas por sus causas. Es el tipo de conocimiento que,
debido al rigor de su mtodo, adquiere una certeza slida.
CIENCIA AUXILIAR.- Una ciencia auxiliar es aquella que funciona como soporte de otra
ciencia para que sta cumpla con sus metas y objetivos. Se trata de disciplinas cientficas que
pueden complementar a una ciencia en ciertos casos especficos.

Aunque el trmino puede referirse a distintas ciencias, la nocin de ciencias auxiliares se

encuentra estrechamente vinculada a la historia. Por eso hay casos en que la mencin a las
ciencias auxiliares hace referencia explcita a las ciencias auxiliares de la historia.

La arqueologa, el derecho y la etimologa son algunas de las ciencias auxiliares que aportan
documentacin o fuentes de anlisis al historiador. Se trata, en la mayora de los casos, de ciencias
autnomas y que cuentan con sus propias metodologas, lo que hace que la idea de ciencia
auxiliar no sea exacta y, por tal motivo, haya cado en desuso.

CIENCIAS NATURALES.- Las ciencias naturales abarcan todas las disciplinas cientficas
que se dedican al estudio de la naturaleza. Se encargan de los aspectos fsicos de la realidad, las
naturales llevan a cabo sus estudios y desarrollo a travs de la lgica, las matemticas y el propio
razonamiento lgico existente.

CIENCIAS SOCIALES.-L as ciencias sociales agrupan a todas las disciplinas cientficas

cuyo objeto de estudio est vinculado a las actividades y el comportamiento de los seres humanos.
Las ciencias sociales, por lo tanto, analizan las manifestaciones de la sociedad, tanto materiales
como simblicas. Las ciencias sociales pueden dividirse en aquellas dedicadas al estudio de la
evolucin de las sociedades (arqueologa, historia, demografa), la interaccin social (economa,
sociologa, antropologa) o el sistema cognitivo (psicologa, lingstica). Tambin puede hablarse
de las ciencias sociales aplicadas (derecho, pedagoga) y de otras ciencias sociales agrupadas en el
genrico grupo de las humanidades (ciencias polticas, filosofa, semiologa, ciencias de la
comunicacin).
Friedrich Engels.- Federico Engels. Dirigente y maestro del proletariado; fund, en
colaboracin con Carlos Marx, la teora marxista, la teora del comunismo cientfico, la filosofa
del materialismo dialctico e histrico.
Permaneci algunos aos en Inglaterra y all entr en contacto con un movimiento obrero
desarrollado, que desempe un enorme papel en la formacin de sus ideas polticas, sociales y
filosficas, as como en su paso definitivo a las posiciones del materialismo y el comunismo
proletario. Engels escribi para el peridico alemn La Gaceta de Rhin, donde formul la idea de la
revolucin social; en la revista Anales franco-alemanes public el trabajo Esbozo de una crtica
de la economa poltica, en el que por primera vez criticaba modo capitalista de produccin y la
economa poltica burguesa. Esta obra fue el primer experimento que sirvi para la economa
comunista, lo que posteriormente desarrollo en el AntiDhring, basado en las investigaciones
hechas por Carlos Marx, a quien haba conocido en 1842.
FUENTES DIRECTAS.- Constituidas por testimonios elaborados con la intencin de dar
una informacin acerca de hechos, hazaas o acontecimientos. Crnicas, las memorias, las
inscripciones conmemorativas en documentos.
FUENTES INDIRECTAS.- Son aquellas que no tienen una intencin de proporcionar
informacin, es producto de la actividad humana, al interpretarlo nos dice algo de su existencia y
de las particularidades de los autores. Como ejemplo; vasijas, restos de edificios, ropa, muebles. Es
decir cualquier cosa que el hombre haya elaborado en una poca y un espacio determinado.
FUENTES PRIMARIAS.- Elementos elaborados simultneamente o en contacto directo
con el acontecimiento. Las armas o los relatos hechos por los contemporneos. No escritas:
Monumentos, restos humanos o materiales, utensilios, edificios, testimonios orales. Escritas: Obras
literarias, tratados, censos, documentos, peridicos, inscripciones y monedas.

FUENTES SECUNDARIAS.- Cuando es imposible documentarse en fuentes primarias

porque han desaparecido o no estn al alcance del observador. Son estudios o consecuencias
referentes al hecho que se examina.
GLOBALIZACIN.- Es un proceso de interaccin e integracin entre la gente, las empresas
y los gobiernos de diferentes naciones. Es un proceso en funcin del comercio y la inversin en el
mbito internacional, el cual cuenta con el respaldo de las tecnologas de informacin. Este
proceso produce efectos en el medio ambiente, la cultura, los sistemas polticos, el desarrollo y la
prosperidad econmica, al igual que en el bienestar fsico de los seres humanos que conforman las
sociedades de todo el mundo.
GUERRA DEL PELOPONESO.- Las guerras del Peloponeso constituyeron la Guerra
Mundial de la Antigua Grecia. La lucha dur 27 aos, desde el 431 hasta el 404 a.C.,
involucrando naciones del mundo griego, y llevndose a cabo no slo en la Grecia continental,
sino en parajes tan lejanos como Sicilia y Bizancio.
La poltica fue la raz del problema. Atenas se haba convertido en la ciudad griega ms rica y
poderosa, y su sistema democrtico de gobierno haba sido ampliamente copiado; lo que
constituy una alarma para las oligarquas tradicionales como las de Esparta. Reclutando aliados
de la regin griega de Dorian, Esparta form la Liga del Peloponeso y declar la guerra. En
respuesta, Atenas se uni con los griegos de la regin del Egeo y del oeste de Asia Menor, para
luchar bajo la Liga de Delos.
Fue una guerra desgastante, con una falta de tecnologa militar que haca que los progresos
fueran lentos y dificultosos. Ambos bandos ganaron batallas pero, al final, Esparta derroc a
Atenas del poder, para tomar el control de una Grecia exhausta.
HISTORIA.- Se denomina historia a la disciplina que como objeto de estudio se centra en el
pasado de la humanidad, y pertenece (por los mtodos que utiliza) a las ciencias sociales. Tambin
se reconoce como historia al periodo de tiempo que transcurri desde la invencin de la escritura
(reconocido como ao cero) hasta nuestros tiempos actuales. Sin embargo, el trmino excede lo
propiamente relacionado con la ciencia que conocemos con el mismo nombre y tambin podemos
usar historia para identificar un tipo de narracin que relata un suceso determinado, incluso
algunos pueden ser ficticios o imaginarios (como los cuentos, o la ciencia ficcin). En este sentido,
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podemos establecer una diferencia entre la historia como relato literario y la historia como
ciencia: el primero, puede ser mentira o ficticio, por el simple hecho de que no debe atenerse a un
criterio de veracidad. En cambio, en la historia como ciencia, quienes se conocen como
historiadores, tienen el propsito de conocer e interpretar la historia mediante los sucesos y
hechos, y para ello utilizan criterios de objetividad que estn muy lejos de la ficcin tpica de la
literatura.
HERODOTO.- Herdoto est considerado como el padre de la Historia, sin embargo, su
trascendencia va ms all de la simple narracin de hechos y como tal tambin es considerado
uno de los primeros cientficos.
Naci en la antigua Halicarnaso, la actual ciudad turca de Bodrum, situada en el Asia Menor, en lo
que hoy es la costa Egea de Turqua. Respecto a sus fechas de nacimiento y muerte no hay datos
concluyentes, pero se cree que debi de estar fechado aproximadamente entre el 485 y 425 a.C.,
unos 150 aos anteriores a la Biblioteca de Alejandra.
HISTORICISMO.-Corriente de pensamiento que surge en la segunda mitad del siglo XX, se
basa en la utilizacin de la intuicin, la imaginacin u otra forma mental. Doctrina segn la cual

el conocimiento de los asuntos humanos tiene un carcter irreductiblemente histrico de modo

que no puede haber una perspectiva ahistrica desde la cual comprender la naturaleza humana y
la sociedad. Lo que se precisa es una explicacin filosfica del conocimiento histrico que d

razn del conocimiento correcto de las actividades humanas. Para esta corriente no hay
regularidades, leyes ni relaciones de causa efecto. Los hechos histricos son nicos e irrepetibles,

lo cual impide cualquier tipo de comparacin. Considera que las verdades son relativas por lo cual
todas tienen validez.

HISTORIOGRAFA.- Se llama a la historiografa la ciencia de la historia. En s, constituye

el registro que, de manera escrita, se realiza de la historia, como la memoria reflejada de manera
explcita por el propio sujeto humano, que realiza una escritura de su pasado, o de su tiempo.

Quien lleva a cabo las tareas es el historigrafo, que es, precisamente, quien escribe o describe la
historia. Como decamos, la historiografa es la ciencia de la historia, ms all de su tarea

fundamental de escribirla, de reflejar las memorias del hombre a travs del tiempo, de manera

escrita. Por eso, su esencia como arte (tcnica) o como ciencia (epistemologa) ha sido, durante

mucho tiempo (y lo sigue siendo) un debate importante entre quienes son considerados
historiadores

KARL MARX.- Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemn (Trveris,

Prusia occidental, 1818 - Londres, 1883). Karl Marx. Filsofo, historiador, socilogo, economista,
escritor y pensador socialista alemn de origen judo. Fundador del comunismo cientfico, de la

filosofa del materialismo dialctico e histrico, de la economa poltica cientfica, jefe y maestro
del proletariado internacional. Contemporneo del terico anarquista Mijal Bakunin, fue a su vez

padre terico del socialismo cientfico y del comunismo, junto a Friedrich Engels; hoy es
considerado una figura histrica clave para entender la sociedad y la poltica.

MARXISMO.-El marxismo es una doctrina que tiene sus bases en las teoras que
desarrollaron los afamados Karl Marx y Friedrich Engels. Ambos intelectuales de origen alemn
reinterpretaron el idealismo dialctico popularizado por Georg Wilhelm Friedrich Hegel como
materialismo dialctico y propusieron la creacin de una sociedad sin distincin de clases. A las
organizaciones polticas creadas segn los lineamientos de esta doctrina se las describe como
marxistas.
La propuesta fundamental de Marx, la que postula en El capital es alcanzar una sociedad sin
distincin de clases donde tanto el proceso de produccin, como las fuerzas productivas y las
relaciones que surgen de la produccin se conviertan en un bien social. En esto se diferencia del
capitalismo donde el trabajo es social pero la apropiacin del mismo es privado, donde se compra
trabajo por dinero.
MATERIALISMO HISTRICO.- Explicacin de las estructuras sociales y de las leyes
que rigen sus cambios histricamente constatables. La doctrina de Carlos Marx es la base del
materialismo, se basa principalmente en los modos de produccin o relaciones de produccin. En
el sistema de Marx hay una idea bsica, el trabajo acta independientemente de la voluntad del
hombre, como elemento transformador de su realidad. El mundo depende de los medios de
produccin de los medios materiales y de las relaciones de produccin, unos y otros constituyen
las bases para comprender la historia de las transformaciones sociales.
MTODO.-Es una palabra que proviene del trmino griego methodos (camino o va) y que
se refiere al medio utilizado para llegar a un fin. Su significado original seala el camino que
conduce a un lugar. Estructura ordenada de una investigacin. Se refiere normalmente al orden,
el rigor y la precisin en las etapas de la investigacin cientfica.

MTODO CIENTFICO.- Conjunto de tcnicas y procedimientos que se emplean para

producir conocimiento. Se refiere a la serie de etapas que hay que recorrer para obtener un
conocimiento vlido desde el punto de vista cientfico, utilizando para esto instrumentos que
resulten fiables. Lo que hace este mtodo es minimizar la influencia de la subjetividad del
cientfico en su trabajo. Entre los pasos necesarios que conforman el mtodo cientfico, se hallan la
observacin (el investigador debe apelar a sus sentidos para estudiar el fenmeno de la misma
manera en que ste se muestra en la realidad), la induccin (partiendo de las observaciones, el
cientfico debe extraer los principios particulares de ellas), el planteo de una hiptesis (surgido de
la propia observacin), la demostracin o refutacin de la misma y la presentacin de la tesis (la
teora cientfica).
MODOS DE PRODUCCIN.- Forma en que los seres humanos se han organizado
histricamente para satisfacer sus necesidades. Es la interrelacin dialctica que existe entre las
fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin. Las fuerzas productivas son los
elementos materiales y humanos que hacen posible la produccin; y conforman la capacidad de
produccin de la sociedad. La fuerza de trabajo es la capacidad fsica y mental de los hombres
para realizar un trabajo. Los medios de produccin son todos los elementos materiales que hacen
posible la produccin. Los sistemas econmicos o modos de produccin ms importantes que se
han desarrollado histricamente son:

Comunidad primitiva .- Al no existir la propiedad privada de los medios de produccin tampoco

existan las clases sociales y, por tanto, las relaciones sociales de produccin de la comunidad
primitiva son relaciones de cooperacin y ayuda mutua, relaciones armnicas.
Los instrumentos de produccin iban desde la simple piedra en estado natural (Edad de Piedra):
luego tallada y pulida; posteriormente utilizaron los metales (Edad de los Metales): cobre, bronce y
hierro, hasta llegar a elaborar hachas, arcos, cuchillos y otros instrumentos.

Esclavismo.- El esclavismo apareci y se desarroll la propiedad privada de los medios de

produccin. La propiedad se dio sobre el producto total y sobre el propio productor (esclavo).

Aparecieron dos clases sociales fundamentales y antagnicas: los esclavistas, que eran los dueos
de los medios de produccin, y los esclavos, que no eran propietarios de los medios de produccin.
La aparicin de estas dos clases se debi a la produccin y desarrollo del excedente econmico del
cual se apropiaba una clase social, convirtindose en poseedora de los medios de produccin.

Feudalismo .- El feudalismo es el rgimen caracterstico de la edad media, que dio origen al

capitalismo. Muchos campesinos libres fueron reunindose alrededor de un gran seor para que
les diera proteccin. As, surgieron 2 instituciones fundamentales del desarrollo feudal: El feudo Y
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La servidumbre. El feudo era una superficie ms o menos grande de tierra perteneciente

hereditariamente a un seor (seor feudal) a cambio de servicios militares prestados al rey o a
jefes militares de alta jerarqua. La servidumbre fue la forma en que se asumieron las relaciones
sociales de produccin durante el feudalismo. Esta es basada en la existencia de dos clases sociales
fundamentales y antagnicas:
A) Los Seores Feudales: dueos de los principales medios de produccin.
B) Los Siervos: solo eran dueos de sus instrumentos de labranza y que tenan que pagar una renta
al seor feudal. La servidumbre era una relacin diferente al esclavismo; si bien el siervo no era
completamente libre, tampoco era un esclavo. Ms que pertenecerle al seor feudal, el siervo
estaba sujeto a la tierra. La servidumbre implicaba una relacin de explotacin basada en la
propiedad privada de los medios de produccin. La forma en que asuma la explotacin en el
feudalismo era la "renta" de la tierra, que se daba en tres formas: Especie, en trabajo y en dinero.

Capitalismo .- En los ltimos siglos del feudalismo ocurrieron importantes cambios que
sustituiran la estructura feudal dominante por una nueva: La capitalista.
Algunos de estos cambios fueron:
1. Ampliacin de la produccin y productividad en los centros artesanales.
2. Amplio desarrollo del comercio.
3. Desarrollo del capital comercial, ampliar la produccin y el comercio.
4. El desarrollo de Inglaterra y Marx llam "acumulacin originaria del capital".
5. Desarrollo de mercados locales y regionales, y luego mercados nacionales.
6. Descubrimientos geogrficos y permiti el ensanchamiento del comercio.
7. Surge el Renacimiento en los siglos XV, XVI y parte del XVII.
8. Las revoluciones burguesas que acabaron con el poder de los seores feudales e instauraron el
poder de la burguesa.
NEOLIBERALISMO.-Es un modelo econmico que se enmarca dentro de las doctrinas del
liberalismo econmico a su vez dentro del sistema capitalista. Tiene como caracterstica la
privatizacin, por la idea de que la administracin privada es ms eficiente que la administracin
pblica. Surge en 1930 como manera de superar la crisis de la Bolsa de Nueva York en 1929.
Impulsa el fortalecimiento de las economas nacionales, pero a partir de una divisin del trabajo
pensando a gran escala, para de ese modo poder ingresar en un proceso de globalizacin, lo que
se denomin divisin internacional del trabajo, donde cada pas fortaleca e impulsaba su
economa en un sector especfico.
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POSITIVISMO.- Corriente de pensamiento ideada por el filsofo y matemtico francs

Augusto Comte, el cual consiste en no admitir como vlidos cientficamente otros conocimientos,

sino los que proceden de la experiencia, rechazando por lo tanto toda nocin a priori y todo
concepto universal y absoluto. El hecho es la nica realidad cientfica, y al experiencia y la

induccin, los mtodos exclusivos de la ciencia. Afirmaba que del estudio emprico del proceso

histrico, en especial de la progresin de diversas ciencias interrelacionadas, se desprenda una

ley que denomin de los tres estadios y que rige el desarrollo de la humanidad. Dada la naturaleza

de la mente humana, deca, cada una de las ciencias o ramas del saber debe pasar por tres estadios
teorticos diferentes:

Teolgico o estadio ficticio, en el cual los acontecimientos se explican de un modo muy

elemental apelando a la voluntad de los dioses o de un dios. En l, la mente busca las

causas y los principios de las cosas, lo ms profundo, lejano e inasequible.

Metafsico, lo fenmenos se explican invocando categoras filosficas abstractas.

Positivo o cientfico, busca slo hechos y sus leyes, no causas ni principios de las esencias
o sustancias.

TCNICA.-La palabra tcnica proviene de tchne, un vocablo de raz griega que se ha

traducido al espaol como arte o ciencia. Esta nocin sirve para describir a un tipo de acciones
regidas por normas o un cierto protocolo que tiene el propsito de arribar a un resultado

especfico, tanto a nivel cientfico como tecnolgico, artstico o de cualquier otro campo. En otras
palabras, una tcnica es un conjunto de procedimientos reglamentados y pautas que se utiliza
como medio para llegar a un cierto fin. La tcnica supone que, en situaciones similares, repetir

conductas o llevar a cabo un mismo procedimiento producirn el mismo efecto. Por lo tanto, se
trata de una forma de actuar ordenada que consiste en la repeticin sistemtica de ciertas
acciones.

TEORA.-L a palabra teora tiene su origen en el vocablo de origen griego theorein

(observar). Este trmino sola emplearse para hacer mencin a la visualizacin de una obra de
teatro, lo que puede explicar porque, en la actualidad, la nocin de teora permite hacer referencia

a un asunto provisional o que no es cien por ciento real. En la actualidad, una teora se entiende

como un sistema lgico que se establece a partir de observaciones, axiomas y postulados, y

persigue el propsito de afirmar bajo qu condiciones se llevarn a cabo ciertos supuestos. Para

esto, se toma como punto de referencia una explicacin del medio idneo para que las
predicciones puedan ser desarrolladas. En base a estas teoras, es posible deducir o postular otros
hechos mediante ciertas reglas y razonamientos.