Está en la página 1de 24

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL

SAN MARTINDE PORRES

PRODUCCIN DE TEXTOS ESCRITOS

ARTCULOS DE OPINION:

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

JOSE MARIA ARGUEDAS

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

AREA: Comunicacin
DOCENTE: Karina Flor Arpasi Tipula
ESTUDIANTE: Lizbeth Callahuanca Velsquez

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

GRADO Y SECCION: 4D
FECHA DE ENTRGA: 14 de Junio

TACNA-PERU

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

ARTICULO DE OPININ: JOSE MARIA ARGUEDAS

MI MUNDO EN DOS

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

Somos un pas que ha olvidado nuestros orgenes, nuestra historia y que no


valoramos nuestra cultura.
Ser serrano no debe ser una fuente de discriminacin sino ser algo del cual
debemos de estar orgullosos por tanta cultura hermosa que nos rodea.
Con este ensayo quiero dar a conocer los maltratos, discriminaciones y
humillaciones que viven algunas personas da a da por solo su origen o raza,

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

este problema de discriminacin ya viene desde el llegado de los espaoles


que discriminaban a los indios por solo su color o ms que todo por el habla.
Pues es esto lo que nos da a conocer en sus obras el escritor Jos Mara
Arguedas. Ya que todos sabemos que en el pas en el que vivimos el quechua
es una lengua que se ha dejado de lado, y por encima de todas se encuentra el
espaol. Pues Jos Mara Arguedas muchas veces reflexion sobre este

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

conflicto lingstico que hay, pues para nosotros que manejamos ese idioma
nos es fcil expresarnos, manifestar lo que sentimos, lo que opinamos pero
para los quechua hablantes qu? Nos hemos puesto a pensar cmo se
siente esa persona al no poder expresar su mundo interior en una lengua que
no conoce?

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

Por eso, para Jos Mara Arguedas lo ideal hubiese sido que se digan las
cosas en lengua amerindia que son las lenguas indgenas en Amrica, la cual
ha sido memorizada por nosotros mismos pero a la vez era consciente de que
eso no poda ser as por lo mismo que el poder lingstico lo tiene el espaol,
entonces su fin fue buscar la expresin en espaol pero que a su vez tenga
como base el quechua. Es as como Arguedas pone de manifiesto en su obra

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

Agua a un mestizo que por necesidad aprende a la fuerzas el castellano, ya


que no encontraba otra salida.
l nos quiere dar a conocer que as como hay libros en castellano puede haber
hasta mejor en quechua, que ya no la sigamos viendo como una rareza pues
al fin y al cabo es nuestro idioma base empleado por nuestros antecesores, los
incas. Y pues tanto llega esta ignorancia que hasta tenemos vergenza de

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

esto, pero todo ha sido culpa de nosotros, ya que perteneciendo a una misma
nacin hay discriminacin entre nosotros mismos.
Un ejemplo seria mayormente en la ciudad de lima si viene una persona de la
sierra a la costa se burlan de la forma de hablar, ya que los costeos se creen
los superiores y los que saben segn ellos ms que esos cholitos como
algunos los llaman, cuando en realidad todos somos los ignorantes al no saber

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

que pronunciamos palabras errneas y que para nosotros est bien pero que
en realidad no es as y que aunque sea ellos tienen dos idiomas en cambio
nosotros solo sabemos uno, saber el quechua debera ser un orgullo ya que es
nuestra lengua materna pero esto no es as por nuestra ignorancia.
Por qu discriminarnos entre nosotros mismos? Pues esto me parece algo
totalmente absurdo, pues en vez de que haiga una unin entre los miembros de

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

un mismo pas, hay una mayor distancia entre los integrantes que conforman
las tres regiones peruanos que son la costa, sierra y selva. Si seguimos as,
nunca habr un progreso en nuestro pas y aun as nos seguimos quejando de
que porqu todo el tiempo seguimos en la misma situacin, pues la respuesta
est delante de nosotros mismos.

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

Si continuamos con esa actitud arrogante de burlarnos del quechua o cualquier


otro idioma que haya en el Per que sea diferente del espaol, con el pasar del
tiempo esas personas que hablan quechua perdern el uso de ese lenguaje
tan hermoso y poco a poco dejaran de lado todo ello y es as como veremos
desaparecer nuestras lenguas maternas en el transcurso del tiempo y en el
peor de los casos extinguindose.

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

Debido a que el quechua es un idioma prcticamente ignorado por los


peruanos, Arguedas quiso manifestar a travs del espaol la cultura indgena y
los pensamientos de sus pobladores, para ello tambin Arguedas emple
palabras en quechua.

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

Es as como Arguedas lucha por la preservacin de la lengua quechua en el


Per empleando en sus obras las dos lenguas de las cuales l tiene
conocimiento y que no busca imponer una encima de la otra, sino que trata de
que stas traten de complementarse, pues si bien son lenguas distintas, ambas
muestran una sola sensibilidad: la del peruano.

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

Jos Mara Arguedas, tena un estilo antiguo y su obra trata de implicar lo


potico, con lo social y cultural, proponiendo nuevos enfoques en una nacin
donde hay mucha diversidad pero a la vez hay discriminaciones entre unos y
otros.
El en sus obras como Agua que es la historia de un mestizo que se ve obligado
a aprender la lengua espaola, sin tener otra salida. Nos da a conocer

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

que por tanta discriminacin por el habla ellos tienen que aprender la lengua
espaola pero si esto sigue as perderemos nuestro idioma materno.
O tambin en su obra El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo que trata de la
Lucha de Pobres y Ricos.
Su obra Los Ros Profundos que es la Lucha Cultural entre la Costa y la Sierra
y Warma Kuyay: que trata de la Marginacin del Nio mestizo en el mundo de

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

los indios. Pues en todas estas obras el nos da a conocer l nos da a conocer
el problema que estamos pasando en nuestro pas.
Tal vez el mestizaje para Arguedas estuvo por encima de todo porque buscaba
que haya una igualdad entre todos los pobladores del Per, y no que haya esa
desigualdad que hasta nuestros das permanece donde unos salen ms
beneficiados que otros a raz del sacrificio de la mayora. Lo que hoy en da

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

Arguedas nos deja es algo que debemos valorarlo mucho. Ese problema no lo
hemos resuelto hasta el da de hoy y tampoco sabemos si podremos hacerlo.
Y como sabemos las obras de Jos Mara Arguedas se basa en la
consecuencia de los traumas que vivi durante su infancia.

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

El decepcionado del nivel poltico del Per, intenta suicidarse una primera vez;
pero luego vuelve a intentarlo pegndose un tiro en la cabeza, falleciendo as
cuatro das despus.
En conclusin podemos decir que Jos Mara Arguedas fue uno de los
escritores andinos ms importantes de Amrica. Por encima de que haya sido
profesor, escritor, poeta, narrador, ensayista, viajero, antroplogo quiso dejar

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

como legado el mismo mensaje: la reivindicacin de la cultura andina o


quechua, y que como buen mestizo que era dar a conocer la discriminacin de
las personas que viven en la zona andina.
Ahora est en nosotros en que ese sueo de Arguedas se pueda cumplir.

INSTITUCION EDUCATIVA PARROQUIAL


SAN MARTINDE PORRES

También podría gustarte