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ANTROPOLOGIA
Asignacin: INVESTIGAR EL SIGNIFICADO DE ALGUNOS TERMINOS
Docente:
Elaborado por:
Modalidad/Ao:
Sabatino/III
Bilwi, Puerto Cabezas, 25/07/16
La
ORIENTACIONES TEORICAS
La clave de la Antropologa es que algn dia pudiramos
llegar a comprender por qu el comportamiento humano
poda ser tan diferente y al mismo tiempo tan parecidos
en distintas pocas histricas y lugares, de manera
general se describen algunas escuelas y los tipos de
informacin en los fenmenos ms importantes, algunos
pertenecen al pasado, otros todava estn en uso:
a. Evolucionismo temprano
Interpretacin de que todas las culturas se desarrollaban o evolucionaban de
manera uniforme o progresiva hasta llegar a un estado final comn entre todos.
Algunos de los antroplogos que afirmaban estas teoras son: Edward B. Taylor
(1832-1917) y Lewis Henry Morgan (1818-1889), Lewis Henry Morgan, Karl Marx y
Friedrich Engels.
b. Particularismo histrico
Estudio de las caractersticas aisladas en el contexto de la sociedad en la que
apareca la cultura, esta escuela surge cuando el evolucionismo muere a cargo de
Franz Boas (1858-1942), l deca que era mejor dedicar tiempo a recabar
informacin, antes que desaparezcan las culturas y no estar creando teoras antes de
tener toda la informacin recopilada. Algunos antroplogos que formaban parte de
esta escuela eran: Margaret Mead, Robert Lowie, entre otros.
c. El Difusionismo
d. El Funcionalismo
Es la bsqueda de la funcin que tiene algn aspecto de la cultura y de la vida social
para mantener un sistema, se establecieron 2 escuelas funcionalistas:
Modelo funcionalista de Bronislaw Malinowski (1884-1942), establece que todas
las caractersticas culturales sirven a las necesidades de los individuos que
forman parte de la sociedad, es decir que la funcin de una caracterstica
cultural es satisfacer alguna necesidad bsica o derivada de los miembros del
grupo.
Modelo funcionalista de Arthur Reginald Radcliffe Brown (1881-195), establece
que los diferentes aspectos del comportamiento de una sociedad, ms que
satisfacer las necesidades individuales, son la base de la estructura social de la
sociedad.
e. Los enfoques psicolgicos
Estudio de la cultura relacionado a la personalidad de los individuos, establecindose
una relacin estrecha entre ambos elementos, las antroplogas representativas son
Margaret Mead y Ruth Benedict.
f. Evolucionismo tardo
Establece que la cultura evoluciona a medida que aumenta la cantidad de energa por
persona utilizada todos los aos, o en la medida que aumenta la eficacia de los
instrumentos utilizados para sacar provecho de la energa. En otras palabras, una
sociedad ms avanzada da al hombre un mayor control de la energa (humana,
animal, solar, etc.) y como resultado, las culturas cambian y se expanden.
Los antroplogos protagonistas fueron: Leslie A. White y Julian H. Steward.
g. El Estructuralismo
Estudio del origen de los sistemas mismos, es decir, la cultura, tal y como se expresa
en el arte, los ritos y los patrones de la vida diaria, es una manifestacin de la
estructura de la mente humana. Su principal precursor fue Claude Levi-Strauss.
h. La Etnociencia
Es el establecimiento de las reglas del pensamiento sobre las que se puede crear una
cultura determinada, utilizando el anlisis lgico de datos etnogrficos.
i. Ecologa Cultural
Es el estudio de la cultura a travs de su medio que le rodea (entorno), tomando en
cuenta aspectos de adaptabilidad. Su principal precursor fue Julian Steward.
j. Economa Poltica
Estudio del por qu las sociedades cambian y se adaptan se hallan en factores
externos. Su principal precursor fue Eric Wolf y Sidney Mintz.
k. Enfoque interpretativo
Una cultura es como un texto literario, que puede ser analizado en cuanto a su
significado, tal y como lo interpreta el etngrafo. La interpretacin es el nico objetivo
realista de la Antropologa Cultural, ya que es imposible describir y medir los
fenmenos culturales de forma objetiva y no sesgada.
Su principal precursor fue Clifford Geertz.