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Citas interesantes producto de la relectura a Todorov 1.

la crtica es dilogo y tiene todo el inters en admitirlo abiertamente; encuentro de dos


voces, la del autor y la del crtico, en el cual ninguna tiene un privilegio sobre la otra.
(Todorov, T. 2005: 174).
La crtica dialgica habla, no acerca de las obras, sino a las obras o, ms bien, con las
obras; se niega a eliminar cualquiera de las dos voces en presencia. (Todorov, T. 2005:
175).
Para no hacer trampas en el juego, el crtico debe hacer escuchar lealmente la voz de su
interlocutor. (Todorov, T. 2005: 175).
Lo que podemos deplorar es la negativa del crtico a plantearse a s mismo como sujeto
pensante (ms que borrarse detrs de la acumulacin de hechos objetivos) y a emitir juicios.
(Todorov, T. 2005: 176).
para que haya dilogo se necesita que la verdad sea considerada como horizonte y como
principio regulador. (Todorov, T. 2005: 176).
Si se acepta el principio de la bsqueda comn de la verdad, entonces se practica ya la
crtica dialgica. (Todorov, T. 2005: 176).

Citas interesantes producto de la relectura a Todorov 2.

Y encuentro de nuevo la cercana entre literatura y crtica. Se dice a veces: la primera habla
acerca del mundo, la segunda acerca de los libros. Pero esto no es cierto. En primer lugar,
las obras mismas hablan siempre de obras anteriores o, en todo caso, las sobreentienden: el
deseo de escribir no se origina en la vida sino en los libros. En segundo lugar, la crtica no
debe y ni siquiera puede limitarse a hablar de libros; a su vez se pronuncia siempre acerca
de la vida.
la literatura trata de la existencia humana, es un discurso, y tanto peor para los que tienen
miedo a las grandes palabras, orientado hacia la verdad y la moral. La literatura es un
descubrimiento del hombre y de su mundo, deca Sartre; y tena razn. No sera nada si no
nos permitiera comprender mejor la vida.
la literatura es siempre un intento de revelarnos un lado desconocido de la existencia
humana, como dice en alguna parte Kundera.

presupone que la literatura es una unidad global. Ahora bien, justamente, no lo es; es un
juego formal de sus elementos y al mismo tiempo una instancia ideolgica (as como
muchas otras cosas); no es solamente bsqueda de la verdad, pero es eso tambin.
si el crtico est deseoso de dialogar con su autor, no debera olvidar que, al publicarse su
libro, se convierte a su vez en autor, y que un lector futuro tratar de establecer un dilogo
con l.
el crtico no puede ignorar que este dilogo particular no es ms que una parte de un todo
ininterrumpido, ya que el autor escriba en respuesta a otros autores y porque, adems, uno
mismo se vuelve autor a partir de este momento.