25 PARA SALIR DE LA POBREZA

Escuchaba a Fabricio Correa, el hermansimo, en una entrevista con Bernardo

Abad, mencionar que el Plan Retorno de los Migrantes ha sido un estrepitoso
fracaso. Que de 2 millones de ecuatorianos que migraron al exterior, apenas
6000 han decidido acogerse al plan retorno, y de esos 6000 ya hay algunos
arrepentidos que buscan como regresarse. Olvidaron mencionar a los vivos de
turno, que siempre los hay, quienes, aprovechando las ventajas del Plan
Retorno, hacen negocio vendiendo, por debajo de la mesa, sus cupos de
menaje de casa, de equipos de trabajo, o de prstamos para inversiones.

6000 aplicantes es, sin duda alguna, una cifra ridcula, desoladora, pauprrima,
teniendo en cuenta que, de acuerdo a cmo nos lo presentan los Bolivarianos
del Siglo XXI, la crisis del Capitalismo es brutal y, prcticamente, estamos
presenciando la defuncin de ese sistema atroz y vil que explota al trabajador
proletario en beneficio de unos pocos, donde los pobres cada da son ms
pobres y los ricos ms ricos, adems de otros tpicos fruto de la calentura
fascista que, desde la casta poltica de todas las tendencias, contamina
nuestros cerebros con polucin estatista adornada de verborrea social.

Si tenemos en cuenta que, desde el poder, los autodenominados

revolucionarios, pretenden convencernos que vivimos en una especie de
paraso de justicia social, Cual es, entonces, la causa del calamitoso resultado
del Plan Retorno del Migrante? Por qu no regresan? Por qu siguen
intentando irse? La respuesta es sencilla: nadie huye del Capitalismo, se huye
hacia el Capitalismo. Nunca se produce el flujo en la direccin contraria.

Qu tiene ese sistema que hace que la gente est dispuesta a ARRIESGAR SU
VIDA Y SU PATRIMONIO, para pasar sus fronteras?

La respuesta a esta pregunta la tiene un joven de nombre Adam Shepard. Este

muchacho ley un libro en su juventud donde se hablaba de la muerte del
sueo americano, aquel que hablaba de Estados Unidos como la tierra de las
oportunidades donde cualquiera puede salir adelante dignamente, respetando
las libertades ajenas, sin asistencialismo del gobierno. Adam se sinti
indignado por el argumento victimista de la autora del libro y quiso comprobar

si tan triste escenario era cierto. Propuso un experimento: Eligira un lugar al

azar en el Estado de Carolina del Sur, donde no conociera a nadie, y se
desplazara a ese lugar con las siguientes condiciones:

Empezar prcticamente de la nada: 25 dlares, una mochila vaca, la ropa

puesta y un saco de dormir

Convertirse en 1 ao en un ciudadano con techo (compartido o no), con un

coche que funcione, con 2.500 dlares en efectivo y la posibilidad de iniciar su
propio negocio

Prohibiciones: no poda mendigar ni pedir dinero ni crditos, no debera dormir

en la calle, no poda hacer nada ilegal, no poda usar la agenda, ni sus
contactos anteriores para solicitar ayuda. Y, sobre todo y la regla ms
polmica, no poda utilizar su formacin acadmica y ttulo universitario para
encontrar empleo.

Visit msnbc.com for Breaking News, World News, and News about the Economy
Su aventura no fue fcil. Se imaginan empezar de cero, con lo puesto y $25
en el bolsillo en un lugar donde no conocen a nadie? Adam no se qued en la
imaginacin: lo puso en prctica. El azar le llev a Charleston, Carolina del Sur.
Fue muy duro. Encontr un lugar donde dormir en la Organizacin PRIVADA sin
fines de lucro: "Crisis Ministries". All le cedan un rincn donde dormir a cambio
de que ayudara limpiando, en la cocina y haciendo otro tipo de trabajos
voluntarios para ayudar al sostenimiento de la organizacin. 70 das tuvo que
vivir as, hasta que encontr y mantuvo un trabajo cargando muebles en una
empresa de mudanzas por el tiempo suficiente como para ahorrar lo necesario
para alquilar un departamento Tambin pudo comprarse un vehculo, una
anticualla destartalada, que tena que prender con un desarmador y cuya
ventanilla no funcionaba, pero era suyo, el orgulloso fruto de su esfuerzo y el
respeto por la propiedad privada.

Para no alargar el cuento, en 6 meses Adam cumpli sobradamente los

objetivos de su experimento, y a los 8 tena en su cuenta cerca de $5000
ahorrados, y viva con esfuerzo pero confortablemente, sin pedir caridad ni
asistencia de las instituciones pblicas.

La historia de Adam nos ensea que existen 3 factores importantes por los
cuales una persona con $25 puede salir de la miseria extrema:

Respeto a la Propiedad Privada: en un pas como Cuba, Adam Shepard se

habra muerto de ASCO. No sera dueo del fruto de su trabajo para
intercambiarlo por un techo donde cobijarse, o para ahorrarlo para comprarse
un vehculo. En Ecuador, gracias a la Revolucin Fascista de Alianza Pas, nadie
podra haberle contratado por horas, privndole de oportunidades para
construir su dignidad.

Actitud: dejar atrs el victimismo, no permitir que edulcoren tu oreja con

macabras distorsiones de la realidad dirigidas a convencer al ciudadano que
slo el Estado puede solucionar tus problemas. Cuando uno toma las riendas
de su propio destino, las posibilidades de triunfar en la vida se multiplican.

El Modelo de Sociedad basado en la Libertad: Los emigrantes nos lo han

demostrado de forma inequvoca. Personas que no lograban progresar en
Ecuador, se convierten en actores productivos exitosos con slo ubicarse en
sociedades donde se permite, se fomenta, se defiende y se admira el
emprendimiento. Culturas donde el nimo de lucro no es castigado ni ofendido.
Pases donde el xito personal se mide por tu habilidad para solucionar los
problemas o satisfacer las necesidades y deseos de tus semejantes. Estados
donde, libremente, puedes encontrar el punto donde tus deseos de superacin
y la valoracin que la sociedad da a tu productividad, se emparejan en un lugar
comn de beneficio mutuo. Comunidades donde la escasez equivale a
oportunidad y no a condena. Naciones donde la libertad individual es un tesoro
que cada individuo procura y defiende. Donde el Estado es ms rbitro que
actor econmico, y el poder se acerca al ciudadano. All donde el Mercado
Distribuye la riqueza sin sancionar las libertades individuales no tiene sentido
distorsionarlo con redistribuciones artificiales basadas en la coercin y la
amenaza del uso de la violencia.

Acabar con la pobreza no es, por tanto, un problema de personas, sino de

modelo econmico. Nos han intentado vender teoras estpidas, rayando en lo
ridculo, como aquella que se decantaba por declarar culpable de nuestro
subdesarrollo a un determinismo gentico, fruto de la supuestamente
"tramposa" herencia espaola, mezclada con un imaginado servilismo
prehispnico. Estupideces vergonzantes como la supuesta "maldicin" (?) de
poseer una naturaleza generosa llena de recursos, o el insostenible victimismo
galeanista del saqueo de esos recursos por potencias extranjeras, parecen
grabadas a hierro candente en el imaginario colectivo del latinoamericano
promedio. La realidad es que vivimos en un modelo social absurdo y agobiante,
con una casta poltica que nos miente y aturde convenciendo a las mayoras
que es la solucin siendo, en realidad, el problema.

En los modelos estatistas/mercantilistas, florece la corrupcin, campea la

ineficacia, abunda (en infame paradoja) la caresta , se recortan libertades y se
premia, y empodera, a los improductivos. En contraste, cuanto ms se acerca
el modelo al Libre Mercado, ms florece el emprendimiento, mejor se optimizan
los recursos, se generan excedentes y la riqueza llega ms y mejor a todos los
ciudadanos.

El Libre Mercado, adems, protege ms y mejor a los que menos tienen: Crisis
Ministries no recibe un centavo del Estado, no se financia quitndole a los ricos
para darle a los pobres, no le roba a nadie bajo eufemismos como el cobro de
impuestos, ofrece un servicio pblico de evidente utilidad social, slo con los
aportes voluntarios, (en dinero, en especie o en trabajo), de aquellos que
quieren participar de su obra.

En un pas como Cuba, ese tipo de iniciativas no se toleran fuera del Estado. En
Ecuador se ataca desde la Presidencia de la Repblica, a las personas que
ceden su esfuerzo y patrimonio, voluntariamente, a obras majestuosas
(verdaderamente majestuosas, no como la supuesta, anacrnica y
envilecedora, majestad presidencial ) como la Casa del Hombre Doliente,

llamndolas "Viejas Peluconas" y "Cheerleders de Febres Cordero". Cuando

esos esfuerzos son atacados, cuando el Estado exprime a los que producen
para que los polticos de turno se pongan medallas ejerciendo de filntropos
amantes de los pobres (o mejor decir, a juzgar por los resultados de sus
acciones, amantes de la pobreza), estas iniciativas privadas se pierden, las
labores se tornan ineficientes y los realmente necesitados dejan,
eventualmente, de ser atendidos.

En nuestro pas se regalan $35, todos los meses, a 1,658,673 personas. Todos
los meses. Casi 60 millones de dlares TODOS LOS MESES.
700 millones de dlares al AO.
Cada una de esas personas reciben en un ao 17 veces lo que recibi Adam
para empezar su camino. Qu es lo que sucede? Cul es el xito de
semejante inversin?

Un muchacho con $25 dlares, imponindose una camisa de fuerza que le

impeda siquiera contactar con sus amigos o familiares en busca de apoyo,

logra ahorrar $5000 en 8 meses, vivir en un departamento amoblado y tener

carro propio.

Un Gobierno invierte 700 millones al ao y, en pleno apogeo de la Revolucin

Ciudadana, no slo no saca a nadie de la pobreza, sino que pasamos de
1,310,850 receptores del bono en Diciembre 2008, a casi 1,7 millones de
receptores en Noviembre 2009. Casi 350,000 personas ms enganchadas al
asistencialismo, cuando el xito de un programa as debera medirse en
cuantas personas siguen el ejemplo de Adam y se valen por s mismos.

Se dice pronto, pero 1,7 millones de personas son el 13% del total de poblacin
del Ecuador. Son el 17% de los mayores de 18 aos de acuerdo a las
estadsticas del censo electoral.

Aqu cabe hacer una reflexin importante sobre cmo MIENTE el Gobierno del
Sr. Correa acerca de los datos de desempleo en el pas: segn Correa el
desempleo es de apenas el 9%, (se jacta de tener niveles inferiores a Espaa y
otros pases del primer mundo), cmo es posible entonces que el 17% de la
poblacin en edad de trabajar reciba el Bono Solidario? Por qu no aparecen
en las estadsticas de desempleo?

No lo olviden nunca, el hecho de que Stalin luchara contra Hitler, no hace al

ruso mejor que al alemn. Del mismo modo, que aventureros con labia,
fantoches con ambiciones y caretucos presuntuosos, aparenten luchar contra
los males de la partidocracia, no los hace ni diferentes ni mejores que los
partidcratas. La realidad, y la historia, ponen, invariablemente, en el mismo
lado del fracaso, la intolerancia y los abusos, tanto a fascistas, como a
comunistas, mercantilistas, socialistas y al resto de colectivistas de todo pelaje,
porque son la misma bestia maquillada con diferente polvera: Estatistas que se
creen mejor que Ud.

La pobreza se combate defendiendo la vida, la libertad y la propiedad de los

individuos por encima de cualquier villana camuflada de falsos derechos
positivos, o la bsqueda de un supuesto bien comn. Ud, como cualquier
ciudadano con sentido comn, lo sabe. Si estuviera en la situacin de Adam,
con slo $25 en su bolsillo, y se encontrara en un lugar donde no conocen a
nadie, dnde preferira encontrarse: en Miami o en La Habana? Si le dijeran
que tiene que empezar de cero, pero puede elegir en qu pas del mundo
empezar, con la condicin de no conocer a nadie en dicho pas: se ira a
Venezuela? a Irn? Ud. cree que se puede repetir, con xito, el esperimento
de Adam en Ecuador? Pinselo.