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METODOLOGA

Y CAMPO DE LA .
~
REALIDAD

-1
1

METODOLOGA Y CAMPO DE LA REALIDAD


1- Qu es un sistema?
2- El campo de la realidad y la aspiracin de
controlarlo: el contexto- primer plano, fondo ,
periferia y horizonte.
3- La funcionalidad y los valores: valor de uso, valor
de cambio, valor de estatus, valor simblico.
4- Estudiemos las relaciones y leamos sus
significadosComo se conectan los elementos en el campo de la
realidad.
a- Proxemiab-Escala o el hombre y las cosasc-Simetra o la jerarqua de los elementos
enlazados.
d- Conexiones y conectores

5- Metodologa Qu es mtodo?:

. z
La nocin de sistema realiza la unidad transversal de
todas las diferentes materias y es el eje de intercambio
educativo.
La definicin ms simple de sistema:

Conjunto de elementos relacionados de una


determinada manera.
Luego para que haya sistema deben haber:
[ELEMENTOS Y RELACIONES!

EN TODO SISTEMA NO HAY PARTE O ELEMENTO


QUE NO SEA IMPORTANTE, PERO HAY ALGUNAS QUE
SUPRIMIDAS PRODUCEN LA MUERTE DEL SISTEMA.

LOS SISTEMAS LOS PODEMOS DIVIDIR EN DOS


GRANDES CARACTERSTICAS: LOS CERRADOS Y LOS
ABIERTOS.
1.JLos CERRADOij QUE NO SE COMUNICAN DESDE
S EJEMPLO: UN MECANISMO QUE PUEDE SERVIR A
LA COMUNICACIN, PERO NO LO HACE PARA
COMUNICARSE L.
2OS ABIERTO
QUE NECESITAN PARA VIVIR
COMUNICARSE DESDE S, EJEMPLO: TODOS LOS
BIOLGICOS Y MUY PARTICULARMENTE EN EL
GENERO HUMANO.

TODO SISTEMA SUFRE AGRESIONES INTERIORES


Y EXTERIORES QUE INTENTAN DESTRUIRLO Y
VOLVERLO AL CAOS.
LA ARQUITECTURA COMO TCNICA ES UN SISTEMA
CERRADO QUE CONSTANTEMENTE SE COMPLE.JIZA Y
PERFECCIONA PERO A LA VEZ COMO PRODUCTO DEL
HOMBRE EXPRESA UN SENTIDO QUE HAY QUE APRENDER A
LEER.

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Qu es lo que tienen en comn?: elementos o notas que lo caracterizan~


relaciones entre estos elementos que los hacen coherentes y relativamen
te indisociables.

5
El campo de la realidad y la aspiracin de
controlarlo:

- ~_.;;

Primer plano , fondo y periferia son


la triple dimensin del campo, que
est bordeada a su vez por una lnea
"'
.r_~-::~?,, que determina lo que ~sitivamente
' "' :~ ,. , abarca el campo: su honzonte. Pero el
~!' _;(J..-,-;horizonte marca no solo lo positivo,
i~ ~1..<t.?
sino lo que est afuera: lo no definido.
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Xavier Zubiri

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Primer plano, fondo , periferia y horizonte.

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EL CAMPO DE LA REALIDAD EN SU
COMPLEJIDAD ENCIERRA EN S MUCHOS
FACTORES QUE DETERMINAN ESO QUE
LLAMAMOS

CONTEXTO.

VEAMOS ALGUNOS:
1 EL MEDIO NATURAL

2- LA
HERENCIA
HISTORICO-CULTURAL
MANIFESTADA EN FORMAS DE VIDA,
COSTUMBRES,
RITOS,
CONSTRUCCIONES
Y
FORMAS
DE
COMUNICACIN, SOCIALIZACIN Y SU
EJERCICIO DEL PODE

!Y
3- LOS INTENTOS EN TODAS SUS FORMAS
DE MODIFICAR ESE CONTEXTO SEA DEL
MEDIO HEREDADO COMO DEL MEDIO
NATURAL. LA PERIFERIA Y SU PRESIN
SOBRE EL PRIMER PLANO.

HORIZONTE

..

Toda actividad humana


:, en un medio (contexto) ya pre' determinado
(en
biologa
nicho
ecolgico). A diferencia con el animal
el hombre constantemente
modificar ese medio. -- r
1
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Sin pretender destruir el contexto, sin


1embargo afirma dentro de l
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El fenmeno
los mrgenes
marginal)o la periferia de las grandes
"GV'
~
concentraciones urbanas.

--

LOS MODELOS SIGUEN ENTR


OSOTROS Y EL USO DE LA PAMP
OMO PLATAFORMA YA ES NUEST

10

Autopis tas por sobce pobtaclones fragmentadas e Inconexa$. Un fururo catico inmanelt'bte#

11

ILA FUNCIONALIDADj
Para tratar de penetrar en el campo de la
realidad es necesario captar que las cosas,
elementos y desde luego las personas estn
relacionadas: Llamaremos a esta relacin el
ENTRE.
A este ENTRE que se da en el campo de la
realidad como contexto y los momentos o
elementos individuales es lo que llamaremos
funcionalidad de lo real.
Qu es funcionalidad? Funcionalidad es
dependencia de un elemento o individuo de
otro u otros.

Esta dependencia puede adoptar formas


diversas influida por diversas atracciones,
rechazos, necesidades etc. Que llamaremos
valoraciones o VALORES.

ESTE NIO EN BSQUEDA DE UNA RELACIN FUNCIONAL Y SU RIESGO

LAS 4 LGICAS

1-

LGICA DEL VALOR DE USO

Se piensa en : la necesidad , la utilidad , la funcionalidad .


Su resultado son operaciones prcticas

2-

LGICA DEL VALOR DE CAMBIO

Se piensa en : la equivalencia , el beneficio , el mercado

3-

LGICA DEL VALOR - SIGNO

Se piensa en : la apariencia , la diferencia , el status

LA LGICA SIMBLICA

4-

---

Se piensa en : la ambivalencia , lo enigmtico ,la integracin de


la cosa y su significado.
Lo sim-blico es lo contrario de lo dia-blico. Lo diablico
significa separacin, lo simblico supone la unidad de cosas
distintas.
El smbolo une ,recuerda, hace presente un hecho o
acontecimiento.

13
ESTUIDIEMOS LAS RELACIONES Y
VEAMOS SUS SIGNIFICADOS O
VALORES ENCERRADOS

PARA ESO ES NECESARIO OBSERVAR LAS


RELACIONES ENTRE LOS OBJETOS Y AL HOMBRE
EN SU RELACIN CON ESOS OBJETOS
Relacin entre los objetos: 1- PROXEMIA
2- CONEXIONES

Relaciones entre el hombre y los objetos:


1-ESCALA
2-SIMETRA
3-CAMINO
4- SUBIR O BA..JAR
5-EL ADENTRO Y
AFUERA

EL

l3ujo.r; exco.l'(l.l:'- ba j o l o. euprt1c1o


s i gnifica ir do l o '-'eupor icial"' a
l o protuodo . Ee explorar el ~d.o.
mento do lus coa.na - ou raz6n de=

a,r .Exoavar os hacer 4uol al uzbril.le'en le. 03cu.ridad .El ~ho=bre


al bajar ce nb!lnilona ,ae dojn ca-

er, eo en. dc!1nit1va unooto de hum1ld6d y u.na a oepULc16n de ou-1


finitud .


PROXEMIA
ESTUDIA EL EFECTO DE LA DISTANCIA EN LOS
OB.JETOS

desconexin por lejana

1- a medida que un
cuerpo se
aproxima a otro se
produce una creciente atraccin o un
fuerte rechazo
2-la atraccin o rechazo no solo
depende de la distancia sino:a) de la
forma de cada uno B) de la disposicin
~ relativa de uno con respecto al otro

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17

14

15

LA ERA DE LOS CONECTORES!

-,

SIMETRIA
SMBOLO DE LA VERDAD Y LA
UNIDAD PERSONALIZADA EN LA
JERARQUA

11

18
ESCALA
La escala tiene que ver con el tamao de las
cosas. Cuando se emplea la palabra ESCALA algo
se est comparando con otra cosa.
ESCALA ES UNA RELACIN
Escala no es lo mismo que tamao, sino que la
escala es el tamao relativo. Relativo a qu?
1- A un patrn de medida: por ejemplo el metro y
las diferentes escalas que de ese patrn se
derivan 1 :501 :20
2- Al tamao del hombre: una puerta una manija
(valor de uso)

3- A la convenciro!que el mercado
moda (valor de cambio)

4- A lo que da importancia a la apariencia (valor


de estatus)

5- A lo que pueda representar como signo de algo


(valor simblico)

~~J.._,.._.

ESCALA MONUMENTAL

Es dificil encontrar una relacin entre la


escala monumental y el hombre comn.

.......

"--

Siempre lo monumental significa la aceptacin


de algo meta-fsico (ms all de lo fsico) o
trascendente
ms
all
de
particulares, llmese Dios o Estado

La base de la columna
una mano al individuo

El alto pedestal de las columnas muestra su


indiferencia con respecto al individuo.

20
Escala de lo humilde

Escala que se presta a confusin


El edificio parece ms grande de lo que es

'

\B AJAij

23
LA MONADA ES LA AUTONOMA DEL INTERIOR SIN EL
EXTERIOR- PERO TIENE COMO CORRELATO QUE TIENDE A LA
ESQUIZOFRENIA LA INDEPENDENCIA DE LA FACHADA, UN
EXTERIOR SIN INTERIOR.

ufos de ajustarse a
la estructufo, la
fachada barroca s6/o

tiende a expresars~

t11

si misma.

'------=Deleuzo_

CONTINUIDAD EXTERIOR 2 ~
INTERIOR SOLO SE IMPIDE LA
VISIN VERTICAL

es visible,
como
continuidad entre interior y exterior la
puerta es un simple marco de separacin
mecnica
entre
continuidad virtual.

continuidad

real

25

METODOLOGA
METODOLOGA DE LA CIENCIA
EUROPEA A PARTIR DEL
RANACIMIENTO 1400
1- METODO DE MODELACIN (1400-1620)
se plantea un modelo ideal y de ah se deduce lo que
las cosas del mundo deben ser (mtodo deductivo de
lo particular ideal a lo general- o forma a-priori -antes
de la experiencia) CONSECUENCIA este modelo es
universal , luego se transforma en objeto trasladable:

SE DESTERRITORIALIZA

2- METODO DE HOMOLOGACIN (1650-1800)


Se busca encontrar semejanzas en la realidad se las
clasifica (taxonoma) con el criterio matemtico de
la igualdad desechando las diferencias como algo
secundario. Luego se deducen las similitudes en la
realidad y luego se generaliza (mtodo inductivo o a
pos-teriori -despus de la clasificacin de la realidad
experimentada. CONSECUENCIA : se instala la

CONTINUIDAD

3- METODO DE POSTULACIN- (1800-1980)


Utilizando los dos mtodos anteriores se construye
una teora general del proceso de la realidad.
Y se postulan dos libres creaciones:
1- La realidad est dividida en dos y camina en un
proceso dialctico. LA DIALCTICA Y SU TEORiA
CRTICA.
2- La realidad es un todo estructural y sistmico
Teora de sistemas.
CONSECUENCIA: se quiere TRANSPARENTAR
plenamente el CAMPO DE LA REALIDAD

2<

METODOLOGA

Qu es mtodo?

es un abrirse paso con la inteligencia en el


campo de los hechos y sucesos (mundo) en bsqueda de su realidad
profunda.
El mtodo no debe ser confundido con razonamiento lgico. Las leyes
lgicas son un instrumento (organon) que el mtodo (camino) empleado
puede utilizar o no.
Lo propio del mtodo es experimentar-observar -construir hiptesis y
teoras.
Los procedimientos metdicos pueden ser:

1-

A-priori : antes de experimentar (supone un observador externo a la


manera de Dios)

2-

A-posteriori : despus de la experiencia (supone un observador que


luego de su estar en el mundo, pueda abstraerse de l).

3- Una combinacin de los dos.


4- Una instrumentalizacin del mtodo frente al misterio de la realidad y
su novedad.

nace el procedimiento

deductivo:

se parte de una

hiptesis o modelo ideal (tambin lo podemos llamar mtodo de


modelacin) construido a-priori, a continuacin se reducen y acomodan
los casos particulares a esa hiptesis o modelo.
En el mtodo deductivo por MODELACIN que es lo a priori?
Se piensa en una imagen formal e ideal que deba aplicarse a la realidad
para conformarla.
Tal como se propusieron biografas ejemplares como modelos a
imitar,
o los modelos astronmicos, la qumica (mod. de Kekul), el principio de
inercia de la Fsica clsica etc.
En la arquitectura se propusieron modelos geomtricos a repetir.
Las formas resultantes fueron :netas, puras, claras y de racionalidad
geomtrica euclidiana.
Se pretende que este modelo sea universal, luego genera la desterritorializacin (despegue de los suelos particulares).

nace el procedimiento inductivo : se parte del campo


de los hechos y se va por repeticin homologando, buscando las
semejanzas
(se
lo
puede
llamar
tambin
mtodo
de

homologacin).
De modo que con los resultados experimentados, a pos-teriori, se
procede a su clasificacin por semejanzas para luego inducir un
enunciado general que los conecta en cadena, series, clases, etc.

a-posteriori (despus del trabajo de ordenamiento y


clasificacin) se construye el todo.

homologacin

:convenir -simpata- analogia- semejanza. Todo


conduce a las series continuas.

'l. '1
Solo las estructuras homlogas pueden ser generalizadas. Cadenas
infinitas de elementos semejantes. (clasificacin por similitud)
Es un sistema de pensamiento a-posteriori (despus de
experimentar en la realidad) que busca el orden, primero encontrando
semejanzas, similitudes, clasificando por diferencias, luego combinando y
construyendo la totalidad ordenada.
Primero el hilo conductor que solidarice el sistema ser un centro eje
de simetra (el antiguo Dios-Rey creador y ordenador jerrquico) que
conecta las series expansivas.
Despus ser la funcin el elemento conector.
Buffn-Ciencias Naturales-Clculo infinitesimal.
Elementos y Teora de la arquitectura de Gaudet
El procedimiento consiste en clasificar TAXO-NOMA (ley de
clasificacin) ciencia de la clasificacin.
Linneo sostiene que toda la naturaleza se puede clasificar.
Textos archivos espacios en los que las cosas se yuxtaponen:
herbarios, colecciones, edificios, como rectngulos intemporales , clases
sociales, burgueses, proletarios, en el que los seres, las puertas o
ventanas despojadas de todo comentario, se muestran uno al lado del
otro, en su visibilidad y sus rasgos comunes.
El sistema es arbitrario en su punto de partida, ya que descuida, toda
diferencia que no se remita a la estructura clasificatoria y seriada que se
privilegia.
En este mtodo, la organizacin general es la traslacin lateral de un
grupo constante de variables. Es un proceso de yuxtaposicin de
modelos individuales sin estructura verdaderamente unificante.
De esta posicin, ya mas evolucionada, surgir la nocin de tipo tal
como la define Aldo Rossi
"Pienso en el concepto de tipo como algo
permanente, un enunciado lgico que se antepone a la forma (modelo) y
que la constituye".

"

Pero la ciencia Europea encontr otro mtodo que da mayor libertad a


la inteligencia para captar el fundamento de la realidad campal el mtodo

epistemolgico o estructural

que abstrae de la realidad


sus relaciones que pasan a ser el sostn de esa realidad campal , y el
mtodo dialctico ( dia-lecto= dos lenguajes dentro del todo de
la comunicacin).
Se dice que un pensamiento usa un mtodo dialctico cuando dentro del mismo
pensamiento, luchan dos ideas antagnicas (divisin entre doctrinas y opiniones)).
Ambos mtodos pretenden mostrar el fundamento que sostiene y moviliza
la realidad, a esto se dio en llamar mtodo de postulacin.

En ambos esquemas de postulacin. Lo mltiple: Jos individuos los


elementos y su organiz.acin, lo regional, es lo derivado lo deducido.
Por eso el mtodo cientfico utilizado es ( inductivo) a -posteriori, pero al
final comandado por el a-priori (deductivo)
En el mtodo dialctico la unidad circular original se deriva la
desintegracin por dualidad que luego de luchar se renen en una
sntesis posterior.

TESIS ~
TESIS: Se parte

ANTTESIS

c=)

SNTESIS

del campo de los hechos (procedimiento inductivo)y


se tiene en cuenta sus clasificaciones.

18

ANTITESIS:

El Sujeto (desde luego el de la cultura Europea) se


repliega sobre si mismo y pone entre parntesis (duda) de esa realidad de

los hechos y postula (mtodo teoa general sobre la realidad.

deductivo)

libremente una

SNTESIS: A

continuacin desciende sobre la realidad para aplicar


su teora. Esta accin produce modificacin en los hechos que
constituyen una nueva tesis que tendr su anttesis y una nueva sntesis y
as sucesivamente en un proceso revolutivo y progresivo cuya meta final
es la culminacin y realizacin de los valores de ese Sujeto Fuerte de la
Cultura Europea.
En este postulado la sociedad queda dividida en dos y su proceso es de
antagonismo binario.

HEGEL
1770-1831

DIOS-TRASCENDENTE

HISTORIA INMANENTE
TESIS

SNTESl~A .
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En el mtodo Estructural o epistemolgico tambin se parte de un anlisis del campo de la realidad para abstraer las relaciones .
que se percibe entre los elementos de modo que la estructura as
purificada de todo aditamento particular se separa y fundamente el
conjunto.

~ST~UCTIJRALISMO

Decir que .. ~o constttaye a partir


dI lgnfflcnt9', . . h.-blar del ,...lduo que
dJ un anjillal . ."folglco.. ~ntonc. . no
hablar d9f ftomb,.. alno del hueco
dejado po.. .., en m.dlo de a. trama de la
le<ngu .

...

--

Hoy da ambos postulados compiten uno transformado en TEORA DE


SISTEMAS Y SU DUALIDAD. SITEMA-ENTORNO
Que deja al individuo aislado en el entorno, y el otro que lo sumerge en
lucha antagnica y desconstructiva del sistema.

.,

METODO DE MODELACIN
CONSECUENCIA: SE DESTERRITORIALIZA

RENACIMIENTO
. ..
ADOLES~E,.~IA DE EUROPA
;

14()0-1540
no

" . n el &i$tcma fcud3l, el seor permanccf:\ conectado


SiOC.'i los lx:ndici<JS
4u~ 'rccib2 dinctamente de sus siervo"> iino t:i.mhi11 por sus c,bt ig;cioncs con
respecto :z ellos. Por el contrario, en la. nueva situacjn, el noble 'atlincrt'do qucdA
lik'l'itdo de todo ist=a de relacin. F.st:\ su dewnculocin, lo llevar~ vivir
Q)IDO en un microc05Tll0<; su tiempo se ha tr.rnsformac!o en tiempo idcnl, u
titm pora 12 lxUcu. pur.i. el amor ideal, Ja mujer id.-1 (Simonetta-Laur.i .'.. ) '.
. .

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Fragmentacin
L;i ;rquitcctur-a de cst.a iglesia yuxt.1ponc sin fn<'zclttr. coturrH1as trajanas

entrada de templos griegos, cUpu1a rcnacentic.;.tn y torre5 barrocils.


Su unid3d es puramente un uso formal y dC" pronlnlciacirl correcta de -

los dstintosestilos ya catalogados.

METODO DE HOMOLOGACIN
CONSECUENCIA : SE INSTALA LA

~entramicnm: repeticin. Que nada pcr~urbc la umstcnoa, la un iformidad de las facha<las y ornamemos hu)'Cll
do, recr~s, como en la perspettiva de Jos paisaji~tas del
Renacun1cnro, ~ast!_ la lnea ele! l1oriwme, que nacla interrurnpa Ja. co11unu1<l:td !-'ilogistir:t <fcl texco 11rhanr>, de
r~ Y.corn isas, cor~o .nada fraccurn , desde lo nfimo liasra lo
max1mo, fa conunui<lad ltica del espacio mensu rable ni
laJdel. " ncmpo, perpetua
ele instantes 1d'

'
. sucesin
.
enCJ('OS, Stn
re acion mn la experiencia <le Ja' ,.,fa

tn
r~1

0J o marc1
en cada sala burguesa.

""

~r~crin, tiempo, dinero: rodo es medida, ranticfad,


rer.cncion; todo_es analizable, fra.i:menrablc: el cuerpo en
~rganos,_Ja moral en casos -los jesuitas los co<lificaron_cl_c9n.iercio en ?~E?cioncs d_c dlculo y conrabilidacl, el or
e_n monedas un1(ormcmente _, alibradas y acuiiadas, la rierrn
cn_~rados di: fr~nteras preci<as, la arquitectura en rdenes,
la _i:m~ad_ en unidades fragr emarias, reducibles a figuras
SC~ro~C!JC~S: avc:_n1das que a anznn, Sin meandros, no i1nporra hacia _ioude; !o que~ nta son las series, el alinea-

CONTINUIDAD

...

Ahi es~~n los archivos, enciclopedi,1s. herbarios. colecciones. almcigos, dispuestos en e<e rect,\ngulo acha1.1do y alargodo en Pi que los seres,d~spo

ar:ns de todo com(>ntario. dr todo IMgu.1jP circundante, se presentan


unos al lado de otros. en su <JP<'< ficic visiblr, apm.ximados de acuerdo con
sus rdsgos comunes y con ello Y' .1nalizados y portadorPS de u~..solo nom
brC' sea dP invertCbrttdOS O rroletarios.

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-t_9 i:?_ - ~

-i-">-_l-~r".

,,...

La conservnci6n, cada vez m:\s completa, de lo escrito, la instauracin


de archivos, su clasificacin. la norgani;,J~cin de biblioteca~, los
catlogos, los registros. los inventarios. las tipolo!;as, reiresentan al
final de la poca clsica la intensin d<' <'~cribir una historia
finalmente "verdadera~ liberada de la teologa y volcada a la
continuidad y sucesin del tiempo inmar1lntc.
Se tiene la impresin <111< con Tourndort. Linn<'o o Buffon s<:
empezado a <lecir ordenar y pcns;ir, lo que permaneca oculto a la
mirada que hasta ese momento se perda en vaporosos xtasis
trascendentes.

METODO DE POSTULACIN

34

CONSECUENCIA: SE PRETENDE
TRANSPARENTAR EL CAMPO DE LA
REALIDAD

LA
SOCIEDAD
EST DIVIDIDA EN
DOS Y EL CAMINO
DEL
PROGRESO
ES
LA
LUCHA
PARA LLEGAR A
LA
TIERRA
PROMETIDA

35
TODO EL PENSAMIENTO EUROPEO A LO LARGO DEL SIGLO XIX
(1800-1900) SE VOLC AFANOSAMENTE A ENCONTRAR UNA TEORA
EXPLICATIVA DE LA REALIDAD HISTORICO-SOCIAL QUE LE
PERMITIERA REEMPLAZAR LA CREENCIA EN ESE OTRO MUNDO
(TRASCENDENTE) QUE LAS RELIGIONES LE PROPONAN-

y DOS TEORAS NACIERON:


1LA DIALCTICA

O TEORA CRTICA QUE

HISTORIA INMANENTE
2- O LA SOCIEDAD ES UN TODO
FUNCIONAL
AUGUSTE COMTE

1798-1857
El individuo es para el un abstracto, lo concreto es la sociedad.
De Hegel toma el espritu objetivo y afirma el ESTADO como un
orden que permite pre-ver para pro-veer.
El estado es lo estable pero progresa de una forma a otra:
ORDEN Y PROGRESO.
Ese progreso pasa por 3 estadios: ESTADO TEOLGICO, ESTADO
METAFSICO y finalmente ESTADO POSITIVO.
QU ES LO POSITIVO?:
No se trata de averiguar por qu ocurren las cosas, sino tan solo
como ocurren. NO DESCUBRIR CAUSAS SINO LEYES.
SE ATIENE A LAS COSAS TALES COMO SE PRESENTAN DE
HECHO, SIN PRETENDER REMONTAR IMAGINATIVAMENTE SOBRE
ELLAS NI PENETRAR HACIA ADENTRO DE ELLAS.
CARACTERES DEL SABER POSITIVO.:
CUANDO ES REALIDAD EN OPOSICIN A QUIMRICO
CUANDO ES TIL EN OPOSICIN A OCIOSO
CUANDO ES CIERTO EN OPOSICIN A INDECISO
CUANDO ES PRECISO Y NO VAGO
CUANDO ES POSITIVO Y NO NEGATIVO
CUANDO SE PUEDE CONSTATAR O SEA CUANDO ES UN HECHO
EN DEFINITIVA EL VERDADERO SER PARA COMTE ES "LA
HUMANIDAD" EL GRAN SER QUE VINO A REEMPLAZAR AL ANTIGUO
DIOS

,../..,.(

' ....'l

El

MOVIMl~NTO

COSA

SIMPLE

---:1

- - - - - -

SERlA
SI

LA

VIDA DESCRIBIERA UNA ~\


TRAYECTORIA - NICA,
COMPARADA
A
UNA
BALA LANZADA POR UN
CA. N.
POR
El
CONTRARIO
LA
PODEMOS COMPARAR A
UN
OBS
QUE
ESTALLADO
EN

fi

FRAGMS:NTOS-

.-

------ -

37

.....--~

'-~- -~- .......-

Y
EL
ESTALLIDO
SIRVI PARA QU?
PARA
EXTENDER
HORIZONTALMENTE LA
NUEVA
RELIGIN
INMANENTE

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espaci o central negado borrado


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i mporto.nte

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Y ERA NECESARIO DESTERRIT_O
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1

TRASLADAR Y
TRANSPARENTAR PARA BORRAR EL MISTERIO
EN EL QUE EL MUNDO NO EUROPEO SE MOVA
....~m

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r11

Y despus cte la
39
destruccin hay quE
reconstruir 1920-26
Nace el
Constructivismo
llamado Neoplasticismo.
En base a qu: a la
UTILIDAD ese es el
nuevo valor.
Y para que una cosa
sea til debe ser
FUNCIONAL.

Como no se cree en
otro valor, la unidad
~ ~- de lo disperso se
m~ logra por ensamble
mecnico y en la
lnea de montaje

s~~nos

Un poco m.\s, estos


libert!'i.os dcsconstructivos
chocan ~on la realidad concreta'& Rusia del ahi:> 1920.
"(l gobif'rno de lo~

. .

tra~jadocei. dctw- df"t.idldamen1,


0

lli~sit~fiy YTa;l.~J.:
~.

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ponlr flu .,1 credito"que


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dado a todo tipo de fu1u11s.tas. <ubii.10SX.!9Are<1do~ <O"to1s1onist}. Nos-0"' arti;as


0

prolMarios y su arte l\O ("\el

01,1f"1-\fO~(Ka~nit'vl
.~
...

).

192 1. .. Kronstadt (base naval)... los marineros exigen: cl~ciones dem9


cr.ticas. libcrtad de expresion y pr~n~a. libertad a los pre~s poltiCos.. ' :;.
El Ej<dto Rojo.por orden de Trotski.repn~ ...
: .

..

. . .Y las iluslones participauvas mui:ren en la playa del dccretp que OtSi.Jel


ve la Constit uyente y prohibe iciS-P.,mdos pol111cos (1918)... raveva poli
cia poltica (checa) ... exclusin dt' los judtcs del gobiefl10 de. Ucrani.1. la
~vea burgvesiaudid...
"

4i
..
.

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Por qu el bapti sterio de la catedral de Pi sa parece brotar de la tierra


como l a cabeza de un esprr~~JO? ( fig. 20) 1. En parte. supongo. porque nos recuer-

da de al guna fo nna lo que estamos acostun1brados a ver como la corona de un


edificio. Pero tal remin iscencia no puede ser la ni ca expliC}Cin del e fecto.
Ci ertos aspec tos de la n1is n1a forma del edi ficio deben ser los responsabl es. Mencion. hace un n1on1cnto, que para el ojo humano las formas de di reccin lineal
t ienden a cont inuar a rnenos que encuentren un obstculo que las detenga. Por
qu. entonces. la extensin de suelo horizontal que c i rc L~ a el baptisterio no logra

separar el edificio de la t ierra? Despus de todo. existen dos posibles so lucione~


para el encuentro de estas dos fonnas: o bien parece que la t ierra continuara
si n interrupcin bojo el edificio. o bien.parece como si el edificio penetrara en la
ti erra. La penetracin se produce cuando una de las formas (fig. 21 o) parece in
completa y cuando este carcter incompleto genera una tendencia suf icientemente
vigoroso hacia la terminacin. En tal caso. la forma a sacar partido de cualqui er
lugar disponi ble para fa expansin visual. y parecer que penetre a la forrna b a
t ravs de una superficie de separacin. La pcnclracin se Cvita cuando la fonna
apDrece COfnple ta (fig . 2 1 e). Los cuerpos i ndicados en la figura 21 d - cilindros.
pi r1n ides. conos. etc.-. son ambiguos en est e aspecto, ya que pueden parecer
completos o incompl etos segn el contexto.
Volviendo al baptisterio de Pisa. observamos que en la planta baja unos
dbiles el ementos ind ican la lnea divi soria entre el edifi cio y el suel o. Las aber
turas de las cuatro puertas. relat ivamente pequeas. causan tal efecto. lo mismo
que l as pequeas bases de las medias col umnas que soportan los arcos. En con
junto. la planta baja parece un eje que no indica intencin alguna de detenerse
a nivel del suelo. Adems, el edifi cio cilndrico mu estra un centro defi nido. lo que
qui z se deba sobre todo a l a ornamentacin gtica que se aadi en el siglo XIV.
Est a masa central establece ciert a si metra ent re la planta baja y l a cpula que requiere que la primera equi libre la cpula con un contrapeso suficiente. una
necesidad que slo puede cumplirse por medio de una masa mayor. por ej emplo
incremen tando la altura en la planta baja. Esta Dltura adicional est disponibl e
po tencialmente bajo tierra. y por esta lti ma razn el cdific;io parece cont i nuar
bajo el suelo. Basta con echar un vi stazo al Tempi ett o de Bramante, en San Pietro
i n Montori o. para advertir la di ferencia : all. el crculo de l a galera hace resaltar
el centro, y la cpula es ampliamente con trapesada por l as altas columnas del
peristilo en la planta baja, que descansa sobre -una base de escal era (fig. 23) .
Si mi anlisis del baptisterio de Pisa es correcto. demuest ra tambin l o
que la penetracin en la tierra afecta al diseo arquitectnico de un edi ficio.
Todas las proporciones y distribucin de peso estn i nfluenciadas por el hecho
de si el edificio sobre el suelo es vi st o como compl eto o i ncompleto. Cualquier
ambigedad a este re specto crea un problema arquitectni co.
Este es un problema que se presenta cuando el arquitect o i nsiste. como
lo hace Wright , en que los edi ficios pertenecen al terreno . -

RELACIN CON LA TIERRA


DEL ARRAIGO AL U -TOPOS

-----

La~ plataf orma- en i -;;;-;d.i.f:.c ios, .

dan la sensaci6n que lgo est


( que d e s endi6 de arri ba y se apoy6 s obre
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POCA DEL .JAZZ Y DE .JOVENCITAS EMANCIPADAS DE CABELLOS


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LA
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MOLECULAf!JCAOSMOS INDIVIDUALISTA).~::.../
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,EL MONOBLOK COMO
ONJUNCIN DE MTODO
EL ARTE COMO SUPERESTRUCTURA\
FUERA DE LA VIDA COTIDIANA
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1 -eL AR'B l't.ASTICO SUAllADO


.,..01t LA FUNCI UTIUTAlttA DI: L.A
AAQUfTI!CTURA

ONTINUIDAD

-sy
Cuando las partes son modulares y se hacen antes del todo resultan idnticas por definicin y es imposible que cada parte sea singular segn su posicin en el todo .
.
Ms importante an, no es posible sencillamente que una combinacin de partes modulares contenga el nmero de pa_trones que deben
estar presentes simultneamente en un lugar con vida .

?I

NICIMIEIT8 DEl TIEMPO


CIMI DESPllEllE Mllll
IPBIMEIWIU DEml DE
11 TITIUDAD DEI ESPACll

45

-u -

CIJA. Y EL UNIVERSO BLOQUE

Pitawa p' r
como du;' g del

cl6n neta dll ....,...... ; l'


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totalidad et.da.
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BLOQUE

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, DEL TIEMPO
El TIEMPO ES
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TRASCIENDE Al ESPACIO

'
'

UNIVERSO

~.

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---.
o

esttica,
sobre
si
misma,
ntemporal,
encamacin del ideal
de inteligibilidad que
gui toda la vida de
Einteinllya Prigogine

46

TOTALIDAD
consticucin misma del espiritu.

U.

PARA EINSTEIN EL ES~ACIO-T~~MPO


MATERIA-CAMPO CONFORMAN LA CONSTANTf: UNIVERSAL
QUE CONFORMA EL UNIVERSO BLOQUE- NADA HAY FUERA DE
ESA CONSTANTE. DENTRO DEL BLOQUE SE DAN LOS TIEMPOS
RELATIVOS DE LAS PARTiCULAS INDIVIDUALES Y SUS

DIFERENTES PUNTOS ~
D~E:...V
!.l~S~T:..::A~-------------

47

El universo bloque es la expresin plstica de la


fsica de la relatividad de Einstein
El

tiempo

dentro

del

ha quedado
espacio,

UNIVERSO

BLOQUE-

diferentes

tiempos

espacializado,

como

gran

dentro
de

cada

metido

contenedor-

del

cual

los

sistema

de

coordenadas (individuos) ve se mueve y

vive

desde su punto de vista (relatividad}.


Es como la experiencia vivida dentro de un
shopping.

...

1
Decir que el sujeto se constituye a partir_
del significante, ea hablar del residuo que
deja un anllsla aemlolglco. l!ntonces no
es hablar del hombre, sino del hueco
dejado por .,, en medio de la trama de 18.i
le119ua.!1

''
SE ACABARON LAS PUPILAS

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