Un intrprete en busca de sentido -

Piera
Aulagnier

El psicoanalista y su construccin
Que un psicoanlisis exige la presencia de un analista y de un
analizando es uno de los raros postulados que se aceptan
actualmente de manera unnime. Esta es quiz la razn por la cual
muchos de nuestros tericos parecen sentir la tentacin de formular
la definicin por excelencia de la cura.
El psicoanalista puede, en la sesin, poner la realidad entre
parntesis; a partir del momento en que esta realidad que es la
sociedad ya no deja entre parntesis al discurso psicoanaltico, se
produce un a inclusin cuyas repercusiones en nuestra propia tcnica
hay que analizar.
La tarea del analista es reconstituir eso que ha sido olvidado a partir
de las huellas que han quedado, o ms exactamente construirlo. Y es
el momento que elige despus para participar al paciente de esas
construcciones, la manera en que lo hace, las explicaciones que
agrega, lo que va a enlazar entre s a las dos partes del trabajo
analtico, la suya y la del paciente. Si en los informes sobre tcnica
analtica se habla tan poco de construccin, es porque se habla ms
bien de interpretaciones y de sus efectos. Pero el termino de
construccin es por mucho menos apropiado. La interpretacin define
una manera de tratar un elemento singular del material. Como sera
una asociacin o un lapsus. Pero es una construccin cuando se
expone al sujeto un fragmento de su vida que haba olvidado.
Se tiene que disipar el malententendido que podra suscitar el empleo
del trmino construccin opuesto al de interpretacin. Es evidente
que ambos forman parte igualmente del trabajo que incumbe al
analista. (Que este ltimo, este en los dos casos en una posicin de
interprete, parece indiscutible). Lo que puede diferenciar los dos
trminos, en la acepcin que Freud les da en ese texto, es lo que el
intrprete busca poner en claro en un caso y en el otro. La
interpretacin buscara esclarecer el funcionamiento de la psique, la
construccin; descifrar su estructura. La primera encontrara el
material en el hic et un de un dicho, donde de repente se deja ver
cmo funciona el ello, como habla, como acta, o es actuado el yo

cuando el discurso y la intencin tropiezan con un deseo que se

rehsa al silencio.
Interpretar remite a la parte del trabajo del analista que, a partir de
un elemento singular, descifra las leyes que rigen los procesos
primario y secundario. Por eso Freud puede decir que en la
interpretacin de la imagen de un sueo, en la medida en que
descansa sobre el anlisis de los mecanismos propios del
desplazamiento y la condensacin, pertenece a este tipo de
desciframiento.
La construccin, por el contrario, interroga a una puesta en escena
fantasmtica, que es efecto de la estructura del deseo y de las leyes
que la gobiernan. Tiene como meta dar sentido; ese dar sentido que
efecta el discurso del analista har que la opacidad del fantasma, la
aparente insignificancia y el exceso de significancia del recuerdo
encubridor, lleguen a sustituir a ese fragmento de la historia pulsional
que devela lo que el destino y de esta manera nos muestra uno de los
avatares sufridos por el deseo.
La construccin tiene como fin encontrar ese fragmento de verdad,
que pertenece a la historia del conflicto pulsional: el mismo
fundamento de la estructura psquica.
Se puede entonces preguntar si una separacin demasiado
intransigente no regalara la interpretacin en sentido estricto a un
papel secundario en relacin con el de la construccin.
En realidad, no se cree que en el espritu de Freud haya existido una
jerarqua de esta ndole, y toda separacin que se pretendiera radical
seria no solamente arbitraria sino errnea.
Decir que la interpretacin busca poner en evidencia uno de los
rasgos de funcionamiento de la psique no debe hacernos olvidar de
esa operacin resulta un aadido y que este aadido representa el
elemento por el cual podr llevar a un buen trmino sus
construcciones. La interpretacin de una imagen del sueo muestra
qu es el proceso de desplazamiento y como funciona. Pero tambin
indica lo que, para ese sujeto singular y en esa historia singular,
constituye la razn de los elementos sobre los cuales se ha operado.
Se podra aadir que la construccin es lo que va a permitir al
analizando interpretar ciertos elementos o procesos de su historia
actual como repeticin de una historia pasada, y que la interpretacin
es lo que va a permitirle, remodelar una parte de las construcciones a
travs de las cuales se contaba la historia de su infancia.

De esta manera, se ve la doble interreacin siempre actuando entre

interpretacin y construccin, entre el trabajo del analista y del
analizando. Dicha interreaccin, es la piedra angular del modelo
que da Freud de una tcnica que se pretenda capaz de enunciar
claramente el objetivo que ella se propona: conducir al sujeto a
rememorar lo que la amnesia infantil haba reprimido e inducir en el
una conviccin inquebrantable acerca de la veracidad de nuestro
trabajo.

El proyecto del analista

Si la construccin es lo preliminar, indispensable para ese trabajo de
rememoracin que se espera del analizando, presupone igualmente
otro elemento preliminar, convertido tambin en ineluctable para el
analista: su conocimiento terico. Esta condicin previa representa
una especie de primera armazn que el tendr que recubrir y
completar gracias al material que aporta el analizando. Que el
resultado final sea una choza, o un igl no impide que ciertos
elementos arquitectnicos se encuentren presentes de manera
universal; sin ellos simplemente no habra construccin. Incluso se
puede comprobar que cuanto ms apunte la construccin a armonizar
entre si elementos pertenecientes a las experiencias ms arcaicas del
sujeto, mas recurrir el andamiaje terico y menos podr contar con
los aportes de una rememoracin.
No est en el poder del sujeto rememorar lo que fue su nacimiento o
de qu modo vivi su encuentro con el pecho. Esta parte de su
historia no puede saberla sino tomando prstamos del discurso
familiar, el cual no puede desmentir ni confirmar. Su nica alternativa
es aceptarla o bien asumir que quedan pginas en blanco. Ese blanco
de su historia no puede ser llenado sino por esa otra palabra que
viene a reconstruir aprs coup la hiptesis de un primer tiempo en el
que exigi y rechazo el pecho, odio y amo al otro, en el que rechazo o
acepto hacer un primer don excremencial. Esta hiptesis se construir
a partir de lo que se devela en el sujeto como los efectos o cicatrices
de esas primeras experiencias. Cuanto ms apunte el proyecto del
analista a la completitud de la construccin histrica, ms riesgo
corre de no poder hallar en la rememoracin su propia auto
identificacin: de ah tambin el peligro de que nuestra teora se deje
atrapar en la trampa de una aprobacin en la cual se verifica la
transferencia.
Que el analista se niegue a convertirse en una especie de ortopedista
de la psique es acorde a su funcin, pero que denuncie toda intencin

teraputica como una escoria que hay que eliminar parece el

resultado de una ambigedad. Eso no significa que el psicoanlisis se
deba asimilar a cualquier otro tratamiento en el sentido mdico del
trmino, sino ms bien que no se puede tachar de un plumazo ese
aadido que representa la curacin. El proceso de curacin debe ser
entendido como el desenlace de un proceso que apunta al retoro de
una verdad que permite al analizado renunciar a los seuelos y a los
beneficios secundarios de su sintomatologa.
Hablar de resultado teraputico, no tiene nada de ofensivo para el
proyecto del psicoanalista, porque ese resultado sigue siento uno de
los elementos que prueban la legitimidad de nuestro trabajo.
Cualesquiera que sean la ortodoxia y habilidad del analista, es
inherente a su mtodo privarlo de lo que sera la prueba ideal del
xito de un psicoanlisis: la seguridad de que el analizado no ser
ms la presa de ningn otro conflicto. Lo esencial de nuestro
trabajo, es decir el final del anlisis como una terminacin de una
construccin, solo el analizando posee la respuesta. A esta ltima
verificacin el analista debe resignarse: la verificacin no puede sino
ser siempre faltante. Cabe preguntarse si esa falta no es ms difcil
de soportar cuando el analista renuncia cada vez ms a valorar lo que
perteneca al orden de la curacin para sustituirlo con el mito de un
posible saber sobre el origen, en cuya bsqueda todo analizando
estara dispuesto a sacrificar un tiempo interminable. Entonces,
dicho sacrificio se convertira en la prueba por excelencia del valor
del proyecto. Con el corolario de la presencia tambin interminable de
aquel que en cada sesin prueba al analista que l hace suyo su
modelo de la cura.
El analista se ahorra as esa falta que aspira a que el aprs coup de
la experiencia pueda darle su plena significacin, y evita la re
significacin a un no saber sobre el destino de su trabajo.
Si bien todo analista evita construir a priori la historia de un sujeto, si
es que conoce el peligro que habra en reducir la singularidad de una
historia a los elementos de una historia universal, no es menos cierto
que a partir de los que se llama los cinco primeros minutos puede
elaborar una especie de construccin en su mente.
Digamos que si bien es cierto que la amnesia infantil no pierde sus
derechos, no es menos cierto que encontramos en ciertos sujetos no
un blanco en su historia, sino ms bien un texto que viene a
recubrirlo. No se puede subestimar lo que esto implica, y sera
igualmente errneo reducirlo a un puro acto de defensa y no ver una

victoria de la verdad que circula, en nombre del anlisis, sobre los

mecanismos de represin.
El trabajo que exige un anlisis corre el riesgo de entonces de
avanzar sobre dos carriles parallelos, que no tendrn otros puntos de
articulacin que los de la identidad del postulado inicial y la identidad
de la construccin final. La elaboracin del analizando no ser para el
analista no ser ms que la lenta y aburrida construccin que se
repite lo que l cree haber sabido siempre. Para el analizando, ser
aquello con lo que reemplazara su propia represin gracias a los
elementos de una historia que, aunque universal, no es sustituible tal
cual por la suya propia.
Con esta ptica se abordara un problema en que los ltimos aos ha
tenido el privilegio de ocupar un lugar central en muchas discusiones:
el del deseo del analista concebido como punto neurlgico del
desarrollo de una cura: deseo de saber y deseo de curar, a ellos le
debemos el nacimiento del psicoanlisis, y si ste no se qued como
experiencia de uno solo, fue porque para algunos, estos dos deseos
puede preservar una alianza que asimila acceso a la verdad y suceso
a la curacin (en el sentido psicoanaltico del termino).
Pero si sobre este punto puede encontrarse cierta continuidad, hay
otros sobre los cuales el efecto del tiempo se ha hecho sentir y ha
modelado de manera particular la conduccin actual de nuestras
curas. Si intentamos comparar lo que podemos deducir de los textos
que conciernen a los anlisis por Freud y sus primeros alumnos, con lo
que sabemos sobre lo que hoy sucede en los anlisis ms ortodoxos,
podemos formular algunas consideraciones bastante generales: una
prolongacin muy acentuada de la duracin media de la cura
psicoanaltica, prolongacin que veces hace surgir el espectro del
anlisis interminable; una actitud cada vez ms reservada por parte
del analista en su contribucin a las construcciones y a la
interpretacin.
Si se consideran los analizados, se observa al menos en una parte de
ellos, una toma de posicin que nos parece lleva en si misma una
contradiccin. Hemos dicho q quien viene a demandarnos un anlisis
parece a menudo haber adherido a priori una construccin terica de
la psique que implica la aceptacin de conceptos, tales como icc.,
represin, complejo de Edipo, castracin a partir de los cuales se
elaborar cierto modelo del funcionamiento psquico.
Cules son las causas y efectos de una adhesin semejante?

Dos factores nos parecen esenciales:

-

La sugestin, en el sentido estricto del trmino, que ejercen el

discurso cientfico y el mito de la omnipotencia de la ciencia en
nuestra cultura. Esa sugestin hace que todo discurso que se
proclame cientfico se convierta en ipso facto, sin necesidad de
ponerlo a prueba, en verdad intocable.
La imposicin, en el sujeto de una ilusin de poder y de
omnipotencia que nuestra poca ha exacerbado en el momento
mismo en que le permita hacer del objeto cientfico su nuevo
soporte.

Si consideramos lo que resulta de esto, dos consecuencias nos

parecen capitales:
1) Se favorecer la proyeccin pretransferencial sobre el analista,
de un saber cuya extensin y potencia son proporcionales a la
fuerza de la ilusin que l desea preservar en el sujeto.
2) Una contradiccin que hace que de manera paradjica hoy sea
el analizando, o mejor dicho el futuro analizando quien
cuestiona el paralelismo que exista para Freud entre el acceso
al saber, acceso a la verdad y acceso a la curacin. Si hemos
hablado de contradiccin y paradoja, es porque tal posicin
parece servir sobre todo a las defensas neurticas y porque
lleva en si misma su propia negacin.
El analizando favorecer todo aquello que en la interpretacin se
refiere a las leyes generales del funcionamiento, leyes que el ya
hecho suyas, y se dedicara por el contrario a minimizar todo aquello
que apunte a la singularidad del elemento interpretado.
Ahora bien, este tipo de resistencia puede ser particularmente difcil
de desmantelar. En efecto se sirve de las armas que nosotros mismos,
hemos proporcionado. Se le puede mostrar a un sujeto que su
negativa a creer en la funcin del lapsus es desmentida por los
trminos puestos en juego en el lapsus que ha cometido. Es ms
difcil mostrarle que cuando nos interpreta su lapsus afirmando por
ejemplo que si ha dicho que el no quera irse cuando quera decir que
ya no quiere venir, es que probablemente desea quedarse, no hace
ms que aplicar un esquema que le sirve para encubrir de qu lugar
quiere irse y de qu lugar desea quedarse.
Cualquiera que sea la interpretacin, que d el analista de este
comportamiento, el modelo de trabajo analtico tal como Freud lo
propona ser sustituido por el modelo al que aludamos
anteriormente. Tiempo y silencio tendrn un espacio cada vez mayor

en el manejo de nuestros anlisis. En el primer caso, porque analista

y analizando adhieren de hecho al mismo mito sobre la adquisicin
mgica de un saber que ya necesita ese penoso trabajo, que conduce
al sujeto desde el borde del error al de la verdad. El deseo de
preservar la omnipotencia imputada a ese saber lleva a los dos
partenaires a esquivar indefinidamente la prueba que representara el
final del anlisis. En el segundo caso porque el analista siente q su
trabajo influye al analizando, pero con una influencia que se
manifiesta en especial como manifiesta en especial como refuerzo de
una construccin defensiva que hace de l su material por excelencia.
Pondr entonces silencio y tiempo al servicio del desmantelamiento
de las defensas y aguardar, para construir o para interpretar, que el
analizando haya podido darse cuenta del poco efecto que puede
esperar de su recurso a esquemas universales que le sirven para
encubrir lo que l quiere ignorar de su propia historia.
Aunque debemos reconocer que por el momento la nica respuesta
es la prolongacin del tiempo del anlisis y una prudente reserva en
cuanto a las construcciones o las interpretaciones que pueden darse,
es preciso advertir que nos encontramos mas del lado del bricolaje
que del lado de una reflexin terica. Por otra parte, no se deben
subestimar los inconvenientes de un bricolaje de este tipo.
La actual duracin de los anlisis plantea un problema con respecto a
la muestra cada vez ms reducida de personas a las que pueden
aplicarse.
Es lo que concierne al analista, ste, sin el riesgo de una segunda
esterilizacin, no puede aislarse en una posicin de expectativa pura
y simple y en un silencio mortal.
Plantearse preguntas no equivale a dar respuestas, pero si es una
condicin previa indispensable para toda posibilidad de encontrarlas.