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PRIMER TOMO

Quieres evitar la desastrosa visin

apocalptica, o por lo menos
alivianarla?
El camino del que transita rectamente, y la vida de un
especial envado.

AutorYHVH
Transcrito por Jeftzib Torres. N.
AO 2008

Amor verdadero.
Paz mental, fuerza
emocional, armona,
Creador. adhesin al

CREADOR.
Torgh.

ste libro ha sido creado sin fines lucrativos.

Libro indito, de superacin personal, este es gratuito, y se suplica la reproduccin total

del mismo sin adulteraciones, se prohbe su reproduccin parcial. 2008

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NDICE GENERAL.
INTRODUCCIN....................................................................................................................... 4
CAPTULO I ............................................................................................................................... 7
A qu vino Jess? ...................................................................................................................... 7
Qu significa amar, desde el punto de vista Torahita? ......................................................... 8
CAPTULO II............................................................................................................................ 12
Qu hizo Jess de los 13 a los 29 aos de edad? ..................................................................... 12
CAPTULO III .......................................................................................................................... 17
Qu es el pecado? .................................................................................................................... 17
Como vencer los pecados y defectos:.................................................................................. 19
Meditemos un momento:....................................................................................................... 23
CAPTULO IV .......................................................................................................................... 24
Que era el Cristianismo en sus inicios? ................................................................................... 24
CAPTULO V................................................................................................................................. 25
En qu se fundamenta la Torhh?............................................................................................ 25
CAPTULO VI .......................................................................................................................... 29
Cmo comenz la degradacin? .............................................................................................. 29
CAPTULO VII......................................................................................................................... 32
Cules eran las acciones practicadas por la comunidad mesinica?....................................... 32
CAPTULO VIII ....................................................................................................................... 36
Qu pasa si decidimos rechazar la Torhh?............................................................................. 36
Meditemos un momento:....................................................................................................... 37
CAPTULO IX .......................................................................................................................... 40
Qu sacrificios son gratos a los ojos, DEL SER SUPREMO y cuales le desagradan? ......... 40
CAPTULO X ........................................................................................................................... 42
A dnde queremos llegar? ....................................................................................................... 42
CAPTULO XI .......................................................................................................................... 43
Cmo entr el paganismo dentro de la comunidad primera que se inici despus del
fallecimiento de Yehoshuah? .................................................................................................... 43
CAPTULO XII......................................................................................................................... 46
Qu significa el Mesas prometido para los cristianos y para Israel?...................................... 46
CAPTULO XIII ....................................................................................................................... 50
Queridos habitantes que queremos? ........................................................................................ 50
CAPTULO XIV ....................................................................................................................... 51
Por qu Jud, representante de toda la nacin de Israel no reconoce a Yehoshuah como el
Mesas? ...................................................................................................................................... 51
Meditemos un momento:....................................................................................................... 51
CAPTULO XV......................................................................................................................... 54
Si decido seguir las enseanzas de Yehoshuah soy un idolatra? ............................................. 54
CAPTULO XVI ....................................................................................................................... 60
Por qu se me dijo que soy el Israel espiritual?......................................................................... 60
CAPTULO XVII ...................................................................................................................... 61
Soy creyente, y se me ha enseado que si niego a Cristo me voy al infierno esto es cierto? 61
CAPTULO XVIII..................................................................................................................... 63
A ti cristiano, te digo qu esperas? .......................................................................................... 63
A ustedes lderes:................................................................................................................... 66

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CAPTULO XIX ....................................................................................................................... 70
Quiero la vida eterna Cmo la puedo alcanzar? ...................................................................... 70
Qu es la santidad?: ............................................................................................................. 70
CAPTULO XX......................................................................................................................... 72
Si creo en la trinidad, estoy en idolatra? ................................................................................. 72
Concilios principales: ............................................................................................................ 74
Meditemos un momento:....................................................................................................... 78
CAPTULO XXI ....................................................................................................................... 80
Cmo se poda evitar la unin de la primera comunidad dentro de la era comn, con la
religin romana y costumbres?.................................................................................................. 80
Qu papel juega el Espritu Santo?.......................................................................................... 81
CAPTULO XXIV .................................................................................................................... 82
A mi me han enseado que el SER SUPREMO se llama Moy. Estoy en idolatra? .............. 82
CAPTULO XXV...................................................................................................................... 85
Qu puedo hacer para evitar la visin apocalptica?................................................................ 85
CAPTULO XXVI .................................................................................................................... 89
Cmo puedo desarrollar el amor?............................................................................................ 89
CAPTULO XXVII ................................................................................................................... 91
YO, SOY. .................................................................................................................................. 91
CONCLUSIONES .......................................................................................................................... 94
BIBLIOGRAFA ............................................................................................................................ 96
ANEXOS ........................................................................................................................................ 97

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INTRODUCCIN.

ste libro ha sido creado especialmente para las personas que creen en Jess de Nazaret,
se profundiz en su vida y obra y se ha tomado como ejemplo, haciendo notar la verdad y an
ms se pretende darle realze y exaltacin a la Torhah que es la verdad legtima del CREADOR,
representada mediante la vida de muchos sabios entre ellos Jess; espero esta obra le sea de su
inters y le aclare sus dudas, pero sobretodo se pretende sembrar en el lector un verdadero
crecimiento del alma no tan solo intelectual.
El propsito de este documento es evitar la destruccin del planeta tierra, Todos los
habitantes de la urbe hablan de una visin apocalptica, existen diversas versiones sobre el tema,
lo importante aqu es que la mayor parte de la gente ha aceptado esta postura, a pesar de que
nadie desea su cumplimiento, No hay quien ruegue AL SER SUPREMO para evitarla, y lo que
es peor no hay quien haga algo al respecto para contrarrestarlo. Cabe notar que las profecas
inspiradas directamente por EL MANANTIAL DE LUZ ETERNA siempre son completas
brindando ante todo la paz y la vida en caso de obedecer las normas pedidas por el CREADOR,
se brinda una visin compensatoria, la cual ha sido omitida dentro de los escritos pertenecientes
al no judo; en caso que se decida anular la existencia de reglas y roles, se impone la disciplina y
los lmites necesarios para el gnero humano. El primer interesado en que tengamos vida y
seamos felices es LA FUERZA CREADORA, SABIDURA PERFECTA, y desde un principio
nos brind el antdoto para alcanzar la vida eterna. El cual consiste en cumplir Torhh el judo al
100% mientras que el resto de las naciones y pueblos cumplan como mnimo al 70%. Este
asunto es sencillo de entender, por ejemplo: un ser humano, inventa una mquina cualquiera, o
algn artefacto comercial, posterior mente le elabora un instructivo para que su creacin tenga el
mejor rendimiento y desarrolle la mxima productividad optimizando costos, por ejemplo un
refrigerador, una plancha, licuadora o cualquier cosa similar; A quin le gustar que su
refrigerador gaste mas energa de la ya establecida? Quin quiere que la plancha caliente mas de
lo debido y queme la ropa? De la misma manera ocurre con nosotros LA LUZ ETERNA nos ha
creado, pero tambin elabor el instructivo para que alcancemos la iluminacin y obtengamos el
mximo desarrollo como seres espirituales que somos; las consecuencias que causa el
desconocimiento de la Torhh son
disfunciones emocionales, mentales, psicolgicas,
enfermedades fsicas, conflictos de ndole personal, familiar, y social, incluso hasta violencia
sexual; sta ltima puede ser suprimida mediante las reglas de pureza familiar.
http://www.kosher.com.mx/perasha_consulta.php?articulo=28
La Torhh es nuestro instructivo, en caso de que decidamos seguirlo podemos eliminar el
sufrimiento en nuestra vida, casa, comunidad, provincia o estado, pas, astro.
Si se habla en el mbito espiritual, se afirma que el cumplimiento de la Torhh es el
alimento que nutre a nuestro planeta, y por ello se producen todos los elementos naturales; es
sencillo de comprender el cuerpo necesita comida y agua para vivir la Tierra necesita
espiritualidad para producir sus recursos alimentarse y a s mismo suplir nuestras necesidades.
Cuando hablamos de la Torhh nos estamos refiriendo estrictamente a los libros que usted
denomina Viejo Testamento; as mismo para efectos de este documento, estamos usando el
trmino judo o judos para referirnos a las doce tribus de Israel.

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Este libro est dirigido a toda persona que crea en Jess, en caso de que algn lector no
crea en l, no importa, esperamos que sea de utilidad para todos los habitantes de la tierra que lo
posean, y sobre todo que les ayude a desarrollar una vida tica, plena, y llena de satisfactores
espirituales.
El compendio ha sido sustentado por medio de la Biblia, use la que tenga a su alcance,
Las citas textuales se han puesto entre comillas y posteriormente usted encontrar la referencia
que le ayudar a buscar el pasaje dentro de la misma; los comentarios importantes han sido
resaltados, hay porciones de la Biblia que han sido mencionadas de manera parafraseada, estas no
aparecen entre comillas, a pesar de que muchas de ellas son relevantes y aparecen resaltadas;
tambin se encontrar con comentarios especiales que han sido complementados por medio de la
Biblia, a estas citas les llamamos Citas de complemento.
Cmo estudio este libro?
Primeramente establece un cronograma de lectura que te ayude realmente a aprender con
calidad, no importando que escudries nicamente medio captulo.
El siguiente paso ser leer la introduccin, las conclusiones y el ndice; porque estas
partes te darn una idea general del contenido de tu lectura.
Contina al da siguiente; dars comienzo a tu lectura, de manera constante y
sistemtica, apoyndote de libros para consultar como son en este caso una Biblia, y un
diccionario, tambin tendrs a tu lado un bloc de notas, e instrumentos para escribir, para que
plasmes las cosas ms relevantes para ti, y no maltrates tu tratado.
Se sugiere la lectura de un captulo por da, no ms; para evitar el cansancio fsico, y
lograr la reflexin en tu vida personal.
Las Citas de complemento, te aportarn mayor riqueza en el transcurso de tu lectura y
le darn un sentido mas interesante.

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A QUIN SIRVE USTED?

a)
b)
c)

Al Creador Universal
A la iglesia
A una denominacin, religin especfica o secta.
Si su respuesta fue A) Por favor atienda a este documento.

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CAPTULO I
A qu vino Jess?

En 1993 el autor Lee Carrol, sostiene que vino a ensearnos a vivir en amor, el nuevo
testamento tradicional lo avala en el libro de Mateo, captulo 22, versculos del 36 hasta el 40,
(Mt 22:36-40). el amor lo mostraba, instruyendo Torhh en las sinagogas, Mt 4:23-25
proclamando el evangelio del reino Mt 9:35-38, sanaba enfermos sin discriminacin alguna Mt
9:1-7, Mt 9:18-34, Mt 8:28-34.
Nos habl de la bondad del CREADOR, misericordia f, y justicia divina, Mt 23:23
recalcando por sobre todas las cosas la importancia de la santidad as como el cumplimiento
de la Torhh misma. Mt 23:23.
Lee Carrol, afirma que Jess no deseaba recibir ningn tipo de adoracin humana Mt4:
10, Pero s el compromiso individual por parte de cada persona para vivir en santidad. Pues est
escrito sin santidad nadie ver al SER SUPREMO, YAHVH..
Jess, afirm que unicamente los puros de corazn vern a su CREADOR. Mt 5:8
Como se observa en algunos escritos del llamado nuevo testamento tradicional, entre otros
documentos, pidi que se cumpliera la Torhh y que se enseara, por tanto al que decida vivir
y ensear la Torhh le dio la promesa de ser llamado grande en el reino de los cielos. Mt 5:1721.
Nunca dijo que la Torhh ya haba culminado y debera ser suplida por la gracia o por
una nueva enseanza. Est profetizado que la Torhh ser escrita en el corazn de cada ser. Jer
31:33. Pidi que se hicieran discpulos en todas las naciones Mt 28:19-20, Lc 24:47: a los que
creyeren por l, es decir se prest para morir de esa forma con el propsito de que usted sea
envuelto en la verdad y no tenga que sufrir algn agravio para que se acerque a ella, al verse su
corazn conmovido por la muerte de este justo. Citas de complemento Jen 17:10-13,
Deuteronomio 30:6, Ezequiel 36:26, Hechos 3:18-26, Romanos 4:1-12.
As mismo el mundo fuera inundado de vida, luz, armona, paz y verdad, que es la
Torhh revelada a Moiss, Rey David, Rey Salomn, Enock, entre otros desde los primeros
tiempos.. Escrito est conocern la verdad y sta les dar libertad. Juan 8:32, Cita de
complemento, Salmo 119:142.

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Se cree que su preparacin fue muy basta, no se sabe hasta ahora con exactitud dnde se
instruy, algunos piensan que se dicipul con los esenios, otros con los monjes tibetanos;
algunos ms; sostienen que estudi dentro de una de las escuelas ms importantes de su poca,
que perteneci al Juez y Rabino, Hilel, ste ha sido uno de los instructores de Torhh ms
importantes de la historia. Por ello se infiere que su preparacin fue acompaada de una
disciplina sumamente estricta, la cual influy en su carcter como persona; en este tiempo se
contaba con escritos que hoy en da ya no existen pues estos han sido desaparecidos, papiros
seudo-epgrafs otros han sido rechazados bajo el nombre deuterocannicos,
Todo lo que l ense fue tomado de algn lugar ya sea de los documentos antes
mencionados, o bien directamente del Talmud y de la Torh misma. Como un claro ejemplo se
puede citar el mandamiento que sostiene: amar al prjimo como a uno mismo, se piensa que esta
enseanza, la tom de su maestro.

Qu significa amar, desde el punto de vista Torahita?

Significa darlo todo ilimitadamente, sin esperar resibir algo a cambio, se nos ha ordenado
amar primeramente a nuestro CREADOR, y en segundo lugar a todos los seres que nos rodean.
El mandamiento principal, dice:

Y estos son los mandamientos, estatutos y preceptos que el Eterno vuestro DIOS
ha
ordenado que os ensee, para que los cumplis en la tierra a donde pasareis para poseerla, a fin de
que temas (oh Israel) AL ETERNO TU DIOS
guardando todas Sus disposiciones que yo te
ordeno cumplir, t y tus hijos y los hijos y los hijos de tus hijos, todos los das de tu vida, y as
tus das podrn prolongarse. Escucha pues, oh Israel, y cumple lo que se te manda, para que seas
feliz y te engrandezcas, como te lo prometi EL ETERNO, DIOS de tus padres (para cuando
habites) en la tierra que mana leche y miel:
Escucha oh Israel. EL ETERNO NUESTRO DIOS es Uno.
Y amars AL ETERNO TU DIOS con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu
fuerza. Y llevars dentro del corazn estos mandatos que hoy te doy.
Devarim, 6:1-5, equivalente a Deuteronomio 6:4-5.

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El significado de ste mandamiento

tiene que ver con la revelacin del NICO,

YAVHH,
le reitera a Israel su unisidad, pero as mismo promete que todas las naciones
de la tierra lo reconocern como el NICO, stas se darn cuenta deliberadamente, que no
hay otro mayor, ni siquiera similar que se pueda comparar a L. Cita de complemento
Apocalipsis 21:3-7.
Se nos pide amarlo con todo nuestro corazn, es decir con nuestras virtudes y defectos en
trminos hebreos a las virtudes o grandeza humana se le reconoce como tendencia de bien,
Ytzer Tob

y a los defectos intencionales o limitaciones humanas deliberadas, se le denomina

tendencia de mal, Ytzer har.

Este acto implica TENERLO siempre presente, es decir que estemos pensando en
YAHVH, sin importar lo que estemos haciendo, si la accin, humanamente es calificada como
buena, positiva, funcional o compatible, nuestra propia conciencia nos aprobar. En los mltiples
casos que son adversos, nuestra conciencia nos reprender, porque sabemos que no, estamos
cumpliendo con la VOLUNTAD SUPREMA. Esa culpa es favorable para nuestra persona porque
funciona como una alarma, y nos lleva al arrepentimiento genuino, proporcionndonos el coraje
para modificar nuestra conducta, y una vez que ha sido restaurado nuestro ser, procedemos a
perdonarnos a nosotros mismos, pedir perdn a los agredidos y al MANANTIAL DE
MISERICORDIA. Es decir a YAHVH.
Si nos olvidamos de YAHVH, es probable que perdamos la alarma interior y que a lo
bueno le llamemos malo o exagerado, desadaptado, viejo o anticuado, etc;, y a lo malo bueno o
normal, moderno o apertura de pensamiento, porque en realidad estamos lejos de su presencia;
mostrando que vivimos en la inconciencia total.
Con toda tu alma: El alma es la fuerza

de vida que procede directamente del

CREADOR, sta es quien porta la conciencia tanto humana como suprema, es eterna ha sido
creada para que no muera, y cohabite por siempre con su DUEO, YAHVH. En el caso de
nosotros los seres mortales, la guardamos dentro de un cuerpo fsico, pero es importante que
estemos dispuestos a dar nuestra vida por causa del AMOR UNIVERSAL, YAHVH. Citas de
complemento Daniel 11:16; Daniel 11:28; Daniel 11:32-33
Con toda nuestra fuerza. En este momento se nos pide que no escatimemos nada de
nuestros bienes materiales, a Israel se le demanda tan solo el 10% de la ganancia anual, no del
sueldo real; a las naciones se les exige que den generosamente, segn el sentir de su interior.

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Si lo trasladamos a la vida de Jess,

observamos que verdaderamente am a su

CREADOR.
Con relacin a su corazn, su tendencia de bien la ejerci en todo momento, sanando,
enceando, liberando endemoniados, atendiendo a los que se le acercasen, sin importar su
nacionalidad. Su tendencia de mal la mostr en el Templo, se llen de clera y avent todo lo
que pudo, pues su celo por SU PADRE fue ms fuerte al grado de provocar tal enojo; una noche
antes de que lo entregaran,

sinti pnico al extremo de pedir que

ese momento fuera

enteramente suprimido, al decir PADRE si es tu voluntad, que pase de m esta copa. A cambio
de todo el bien que dio, recibi reproches, crticas, injurias, y para colmo suyo se perdi la
verdadera esencia de su enseanza, predominando el paganismo; pero esto, no es suficiente, a l
se le ha responsabilizado de la abolicin por la Torhh!. En todo momento seamos imitadores de
lo bueno, mostrando el dominio propio, porque las acciones de ira violenta solo provocan ms
violencia.
El alma. Estuvo dispuesto a dar su vida sin escatimarla.
Los bienes materiales. Renunci a su parentela, donde lo tena todo, incluso es probable
que le tocara una jugosa herencia, porque era el hijo primognito; sin embargo desisti de ella
con el propsito de servir ntegramente al SER SUPREMO.
Espero que ahora tengas una definicin ms clara del amor y puedas concretarlo, en el
caso de Jess, observamos que nos dio honestidad, porque siempre manifest su transparencia
completa y sin caretas, vulnerabilidad, porque nos descubri sus limitaciones, l senta coraje,
enojo, miedo, impaciencia, desesperacin, entre otros detallitos, tal como usted y yo, nos dio su
fuerza, que es representada mediante la valenta, la compasin, la fortaleza; nos dio confianza,
porque sabemos que podemos accesar a la vida eterna, siempre y cuando cumplamos con la
voluntad del CREADOR YAHVH, nos dio conocimiento de s mismo, mediante la revelacin
de su persona, dej que se le asercaran todos los que quisieran verle y compartir con l, an
acept a los individuos que decidieran trabajar con l, pero que se encontraran lejos, es decir no
pertenecientes a su grupo, tambin nos dio: reduccin al miedo, porque

fungi como

instrumento para que tuvisemos la vida eterna, siempre y cuando cumplamos con Torhh y
creamos por f, que Yahshuah es el descendiente prometido que viene por el linaje del Rey
David.
Reitero, nos abri la puerta para que pudiramos accesar a la Torhh que es la nica
verdad,

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Bueno, YAHVH; no escatim nada nos dio al Ruaj Hacodesh, para que nos gue a toda
verdad, pues l, es su vocero, tambin se le identifica como el Espritu de profeca, quien inspir
la Tanac.
_YO SOY YAHVH, y te digo: te necesito a ti, para que me sirvas, ustedes son un
pueblo adquirido por MI, srveme de todo tu corazn, YO, te he llamado hoy, YO, te he escogido
hoy, y te he dado nombre nuevo. Cumple mi voluntad! para que te bendiga, pues necesito de ti
porque para esto has sido creado; en ninguna manera escoger a falsos dioses y diosas, porque
ellos son dolos que no ven con sus ojos, tienen odos mas no escuchan, boca pero no pueden
comer, ni emitir sonido, por va natural! No tienen alma, tan solo son mquinas hablantes, son de
piedra, madera, vidrio, metal, plstico etc, ellos nada son; YO SOY EL QUE SOY EL QUE ES,
SOY desde siempre y vivir eternamente, y al que cumpla con mi voluntad le dar la vida
eterna_. Cita de complemento Isaas 55:6-13.
YAHVH, en comunin con todos nosotros; a escogido a Jess como nuestro ejemplo
de vida. Porque tenemos la capacidad de hacer lo que l hizo; la diferencia estriba en que l s
estuvo dispuesto a obedecer AL SER SUPREMO, y no le escatim nada.
De la misma forma, YAHVH, nos ha llamado y escogido a nosotros para que le
sirvamos y cumplamos su voluntad, l ha estado en comunin con todos sus ngeles. Cita de
complemento Efecios 1:11-12.

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CAPTULO II
Qu hizo Jess de los 13 a los 29 aos de edad?

Se presume que el tiempo que se perdi estuvo con los Esenios, algunos escritos sostienen
que se prepar en la escuela Rabnica de Hilel, una de las Yeshibot ms importantes en su poca,
de hecho muchas de sus enseanzas fueron retomadas del Rabino Hilel, como un ejemplo se cita
el mandato de amarse los unos a los otros Mt 22: 36-40, Mt5:38-47, en especial el versculo 44;
por tanto se infiere que la preparacin que tena era muy basta, l conoca muy bien el Talmud
as como la escritura inspirada, que en realidad no sabemos de que libros constaba; ya que hay
rollos considerados hoy en da como seudoepigrafs y deuterocannicos, estos fueron prohibidos
con el paso del tiempo.
Lo realmente importante es su formacin y la repercusin que tuvo en su carcter: En
cuanto al cumplimiento de la ley, (Torhh) era firme, ya que las disciplinas antes mencionadas,
conllevan firmeza estricto compromiso y responsabilidad.
La tradicin cuenta que su misin fue pagar por los pecados de la humanidad, el
cristianismo se fundamenta que Jess es representacin del cordero, y por medio de l todo ser
alcanza el perdn de pecados. Sin embargo sus enseanzas han sido mal interpretadas, porque se
toma como pretexto para pecar, y se ha abandonado por completo la prctica de la santidad;
compar a sus seguidores con la sal de la tierra y con la luz del mundo Mt 5: 13-16. l;
Propagaba las leyes de la Torhh, mand que se cumplan y que se extiendan por toda la faz de la
tierra.
Su verdadera misin, fue romper con las diferencias entre judos conocidos como casa del
sur y gente de las dems naciones, rescatando y enseando principalmente a la casa del norte
donde se encuentran las 10 tribus restantes que han sido absorbidas por todos los pueblos. Mt
4: 12-16, Mt 9:13b; sin perder de vista el grado de responsabilidad que el judo tiene en este
plano. El SER SUPREMO, conoce con exactitud a las personas que forman la casa del norte, Por
ello dice: yo conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mi; revirtiendo la maldicin dada a las
diez tribus de Israel en tiempos antiguos Citas de complemento 1 Reyes 11:28-33, Oseas 8.
Dentro del judasmo se piensa que el perdn de pecados se alcanza por medio del ayuno, la
prctica de la caridad, y el rezo continuo, hay quien dice que es bueno recordar cuando Abraham

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iba a sacrificar a su hijo Isaac como ofrenda AL CREADOR, para obtener otro intercesor
adicional y lograr el perdn de nuestras maldades (Sued, 1996).
(Cabe mencionar que YAHVH le orden al patriarca Abraham que levantara a Isaac
como ofrenda de ascencin, mas no, que lo sacrificara.)
El verdadero problema comenz cuando sus discpulos se quedaron a cargo del propsito,
el libro dedicado a los Glatas cuenta que hubo una discusin entre Pedro y Pablo, los cuales
contendan sobre la enseanza que se les brindara a los conversos, Pedro sostena que el
discpulo guardara Torhh al 100% y pablo que en su tiempo era un rabino, pretendi exigirles
como mnimo el 70% de la Torhh. Glatas 2:11-14, Cita de complemento Hechos 16:1-19.
Cabe notar que Pablo era un Judo de la tribu de benjamn, fariseo de fariseos, Fil 3:5, Rom 11:1.
Orgulloso de su ascendencia Fil 3:4, Hechos 23:6 y 26.5 e instruccin; pues l se educ a los
pies del maestro Gamaliel hechos 22:3. En ninguna manera reneg de la Torhh, l mismo se
dice irreprensible, Fil 3:6, Hechos 23:1. En realidad, la habr negado? ya que era celoso de la
misma y reclamaba su cumplimiento, vemos que a Pedro le dice cumplela, t la enseas, pero no
la cumples, Glatas 2:12-14 observemos que Jess mismo se molest con los maestros de su
poca porque exigan mucho a sus sbditos, sin embargo ellos no lo cumplan. Pero nunca lo
anul Mt 23:1-3.
En el cristianismo y en el judasmo se cree que Saulo de Tarso, neg la Torhh, y la tuvo
por basura, esta falsedad es una gran tergiversacin; pues l tubo por estircol sus propios
anhelos ya que deseaba trabajar para que surgiera el reino mesinico; pero no le fue permitido;
su llamado era retomar a los extraviados de la casa del norte, quienes confundi con goyim.
Ahora bien cualquier rabino de este tiempo sostiene que al gentil se le ensee estrictamente el 70
% de la Torhh, no ms, y dira el resto es para nosotros. Refirindose al pueblo judo
limitndolo a la casa del sur que comprende nicamente dos tribus, que son Jud y Benjamn;
por lo tanto las diez tribus restantes son ignoradas porque se encuentran asimiladas entre los
gentiles Ezequiel 37:15- 28. Esta casa del norte tambin es Israel, no ha perdido su connotacin
ni la perder a pesar de encontrarse extraviada y sumida en el fango del paganismo; sin importar
que sea rechazada por la casa del sur y no sea reconocida.
La condicin de Pablo, es muy delicada, ya que es marcado como un traidor; desde el
punto de vista del judasmo, si nos ponemos en su lugar, no sabemos que actitud tomaramos
frente a los gentiles, (Casa del norte); ya que de acuerdo al judasmo ortodoxo las dems
naciones nicamente deben de cumplir con las 7 leyes Noajicas, Saulo de tarso predicaba el

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judasmo para el judo, lo podemos ver mediante la circuncisin, Glatas 5:11-14, Echos 16:1,
que simboliza el pacto perpetuo del CREADOR con Israel. Gnesis 17:4-13, si Pablo lo hubiese
tenido por basura, estara renegando del DI-OS Verdadero y de su enviado, diciendo que el
MANANTIAL DE VIDA

se equivoc al mandar la Torhh, y como consecuencia

contradiciendo la enseanza que dio Jess, en realidad llamado Yehoshuah; de ser as sera
incoherente e incongruente decir que lo amaba, segua y serva. Nadie puede decir que ama a su
maestro y aborrecer sus enseanzas, Yehoshuah mismo fue circuncidado para confirmar el pacto
dado a Moiss. Romanos 15: 8: y Pablo circuncid personalmente a Timoto.; Hechos 16:3;
Pablo mismo fue circuncidado al octavo da, Filipenses 3:5, 6. Entonces a qu renunci Saulo de
Tarso, tambin llamado Pablo o Rab Saul? A su ideal; cuando el estaba siendo preparado en la
escuela Rabnica de Gamaliel discpulo de Hilel Hechos 22:2, 3. Pablo quera trabajar para que
tuviera lugar el reinado del Mesas en la urbe, y concretarse a instruir al judo, sin embargo;
cuando tiene la visin y se encuentra personalmente con Yehoshuah, quien le ordena ir a
Damasco, en ese lugar es comisionado para compartir de la Torhh a los gentiles Rab Saul,
pierde toda la esperanza que haba depositado en sus planes, a partir de ese momento queda
convencido

de la autoridad que le fue dada a Yehoshuah, como enviado legitimo del

CREADOR; (el cristiano y el mesinico

piensan que ser juez de Israel para los tiempos

postreros, este encuentro lo llev a la plena aceptacin de Yehoshuah como un verdadero enviado
deL SER SUPREMO, a Israel y para Israel).
Cuando Pablo hace alusin a la abolicin de la ley, en ninguna manera se refiere a la
Torhh, lo que aconteca en su poca es que haba una escuela rabnica alterna precedida por
Shamay, quin tambin era juez en aquel tiempo, l haba establecido dieciocho trabas para los
individuos que quisieran adherirse al pueblo escogido, estas trabas hacan casi imposible el
acceso del gentil al verdadero y nico DI-OS.

Lo que Pablo abrog fueron las trabas de Shamay, quedando decretado desde antes por el
mismo Yehoshuah que la persona conversa nicamente tiene que arrepentirse y hacer micve.
Es decir, hacer un bao ritual para lavarse de todos los pecados cometidos, cabe notar que
primero es el cambio de vida y posteriormente el bao ritual, para confirmar su alianza con el
DI-OS Verdadero y nico.

Relato de pablo Hechos 22:3-29.

Si nos remontamos aproximadamente 150 aos antes de la era comn, nos damos cuenta
que el pueblo judo se vio amenazado de muerte, porque la civilizacin griega quiso absorberlo, y

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desaparecerlo mediante el proceso de la globalizacin; esta vez, resisti la prueba. Ver primera
y segunda de Macabeos.
Despus del la venida de Yehoshuah, ocurri enteramente lo mismo, con el imperio
Romano, lamentablemente la comunidad era dbil, debido a la gran insercin de gentiles mal
preparados, dentro de la misma y no resisti la prueba. Por algo escrito est Mi pueblo se
destruy por falta de conocimiento . Oseas 4:6. citas de complemento Oseas 6:6, 2 de Pedro
1:5-8, Oseas 8:12.
Cabe mencionar que

no fu respetado por la comunidad primitiva,

el cerco que

Yehoshuah estableci para el cumplimiento de la Torhh.

ste es el cerco establecido: endureci las leyes que hablan del matrimonio Mt 5:27-30,
divorcio, Mt 5:31 y 32: adulterio, Mt 5:27-30; as como hizo hincapi en el mandato de no
asesinar, Mt 5:21-26 prohibi los juramentos Mt 5:33 y 34; quit merito al acto de la
circuncisin aboli la mala interpretacin de la ley del Talin, segn el cristianismo se piensa
que sustituy a los sacrificios destinados para perdn de maldades Mt 5:38-48. Pidi a su
gente que se esforzaran

por ser perfectos a la estatura del SUPREMO SER; Mt 5:48.

Reconoci la existencia de una nica y Verdadera AUTORIDAD DIVINA Mt 4:10. Todo

judo es educado para adorar nicamente al SER SUPREMO,; pues el mandamiento ms
importante de todo cuanto existe es:

1 Y dijo DI-OS
2 YO SOY EL ETERNO, tu DIOS que te saqu de la
tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre. 3 No tendrs otros dioses fuera de MI.
4 No te hars esculturas ni imgenes de lo que hay arriba en el cielo y abajo en la tierra. 5
No te postrars ante ellas ni las servirs, pues YO, EL ETERNO, TU DIOS, soy DIOS
celoso que castiga en los hijos los pecados de los padres hasta la tercera y cuarta
generacin de quienes ME ABORRECEN, 6 pero soy misericordioso hasta la milsima
generacin de quienes ME AMAN y cumplen MIS MANDAMIENTOS. 7No
pronunciars el nombre DEL ETERNO TU DIOS en vano, porque no tolerar EL
ETERNO QUE SU NOMBRE sea invocado falsa mente. : Sh^mot 20 =xodo 20: 1-7

Tambin Yehoshuah,
complemento

nos ense a perdonar a los que nos rodean,

Cita de

Lc 17:3, 4. La tcnica es reconocer nuestros errores, acudir al individuo

lastimado y pedirle perdn, para efectuar dicho proceso demand que resolvisemos el problema

16_98
de inmediato. Citas de complemento Mt 5:22-23, Mt 6:14. Adems pidi a sus discpulos que
rezaran como mnimo una hora diaria. Mt 14:37-39. Este tiempo lo podemos emplear para
interceder por los dems y el planeta en general.
Se autonombr el hijo del hombre, Marcos 2:10; lo que significa que reconoci a sus
progenitores como sus padres legtimos; al mismo tiempo se identifica as mismo como un ser
creado.
Cuando hablaba del MANANTIAL DE VIDA como su Padre, en primera instancia estaba
haciendo alusin a su primogenitura, ya que todo primognito le pertenece al SER SUPREMO,
al parecer, la frase hijo del ALTSIMO, era una frase corriente en la comunidad esenia de
Cumrram; en segundo lugar se refera a la esencia Divina que toda criatura posee. Es decir todos
somos una partcula del SER, nuestra procedencia en esencia es Divinidad pura. La ley aplicada
es exactamente la misma con todas las cosas, usted tiene hijos, y ellos no necesariamente son
usted, sin embargo s proceden de su propio cuerpo.
La creacin tiene la posibilidad de fundirse con el MANANTIAL DE LUZ ETERNA,
pues cada cosa creada ya es uno con EL TODO.
Dudas: Si un individuo es santo, puro perfecto delante de los ojos Divinos, Qu perdn
de pecados necesita? Si se ha entregado con esmero al amor verdadero y al cumplimiento de la
Torhh Tendr deseos de daar a lo que le rodea? Tomemos en cuenta que antes de que
existiera la creacin, la Torhh, ya exista dentro del pensamiento del AUTOR, con su plan de
redencin, destinado para los seres inferiores que somos los mortales; casi todo era su voluntad,
esepto el pecado. Citas de complemento Ef 4:17-31, Sal 4:4, Mt 3:5-10.

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CAPTULO III
Qu es el pecado?

Son en primer lugar acciones generadas con actitud dolosa, es decir con el fin de daar
a uno mismo o al prjimo; la intencin de hacer el mal, constituye especficamente el yetzer
har. Estas surgen primordialmente en los pensamientos, (inicuos); los cuales se traducen a
sentimientos y posteriormente se materializan en acto. (Inpos).
Pecado se puede resumir como el incumplimiento de la Torhh, y debido a su existencia
fue necesario crear un plan de redencin para la humanidad. En el cristianismo se piensa que todo
ha sido creado directamente por Yehoshuah, sin embargo el atributo de misericordia ha sido
creado para beneficio nuestro. Pues el SER SUPREMO pudo haber creado seres similares a L
que no pecaran, y por lo tanto

no existira la necesidad de un plan redentor mediante la

misericordia divina. Ver en codigo real, Glatas 2: 15- 21. Sin embargo hemos tenido la
Torhh, por cosa extraa, ajena a nosotros, cuando en realidad es nuestro instructivo y representa
las llaves de la felicidad, pues ella es el Reino del CREADOR, que ha sido mencionado por
Yehoshuah en sus enseanzas, Citas de complemento Oseas 8:12 Mt 4:13-17,
La Torhh es eterna

e imperecedera; Cita de complemento Isaas 40:8, como

consecuencia Yehoshuah le exige al que cree en l que se perfeccione y llegue a ser como el
CREADOR DEL UNIVERSO Mt 5:48.
Dan Ben Abraham sostiene que: el pasaje que habla de la mujer adltera no aparece
en los textos originales.
ste relato se ha utilizado de continuo para auto justificarse y despreocuparse de sus
errores, transgresiones, defectos y pecados. Tampoco aparece la ltima porcin de hechos
26:14 que dice: cosas contra el aguijn. Y se piensa que el pasaje de Mt 5:43, parte b, tambin
est adulterado, ya que no hay ninguna escritura que te orille a odiar al enemigo, pero, hasta el
momento no se tienen las suficientes pruebas.
La parbola del fariseo justo y el publicano, ubicada en Lucas 18:9-14 ha sido mal
utilizada, el cristiano prefiere ser como el publicano, sin tomar en cuenta que esa fue su condicin
antes de convertirse al cristianismo, despus de dicho acontecimiento se cree perfecto y lo juzga
todo sin misericordia ni justicia, reprobndolo todo, sin embargo Quin prueba que ya ha
abandonado su pecado? Lo cual indica que no hay un arrepentimiento sincero. Citas de

18_98
complemento Mt 7:1-5. Mt 7:21-25. Es de sabios cambiar con sinceridad y reconocer nuestros
errores ante nosotros mismos, la humanidad y el CREADOR.
Hoy en da se est perdiendo la conciencia de pecado. Al desaparecer en la totalidad, se
le denomina blasfemia contra el Espritu Santo. Constituyendo la nica accin imperdonable
delante del CREADOR. Citas de complemento Mt 12.31-33, Juan 16:5-16, en especial el
apartado 8.
Hay acciones carentes de dolo, que lastiman al prjimo, estas tambin se encuentran
sujetas al arrepentimiento sincero, no se les denomina pecado porque son actos sin intencin de
herir o provocar algn dao, tampoco son realizadas continuamente; a ellas se les identifica
como errores. Dentro de sta categora no, entra la mentira, porque es un acto deliberadamente
intencional, y que en su mayora lleva un doble sentido.
Hay otro tipo de faltas, que afectan nicamente al desarrollo espiritual del individuo que
lo quebranta, a ellos se les denomina transgresiones. El judo tiene una mayor comprensin de
este tipo de fallos; como ejemplo se puede citar: el incumplimiento a las festividades mandadas
por el SER SUPREMO, entre ellas se encuentra el Shabt estrictamente
alimentos que nuestro amado PADRE. No mand

sbado, comer

etc. Estas faltas, Estn sujetas al

arrepentimiento? Claro que s!, porque se estn quebrantando los mandamientos prescriptivos o
positivos.
En ltima instancia tenemos a los defectos, que son hbitos que perjudicarn en primer
lugar a nuestra propia persona, al prjimo, a la sociedad, y por ende al universo entero
incluyendo EL AMOR UNIVERSAL.. Los defectos constituyen una forma de ser que puede
entrar en cualquier categora de las antes mencionadas; por ellos estn sujetos al arrepentimiento
sincero, pero son difciles de tratar, mas no imposibles.
Para que el Raj Hacodesh pueda realizar su funcin dentro de tu vida, es necesario que
t seas responsable, y te creas capaz de dar y ser generoso con EL CREADOR; dicho propsito
lo logrars mediante el estudio dedicado y perpetuo de la Torhh porque ella expresa

el

pensamiento DEL AUTOR, QUE ES YAHVH, para poder hacer su voluntad es necesario
conocerlo, esto es muy sencillo de entender, usted; tiene hijos y les ha enseado a distinguir lo
que le agrada as como lo que le molesta, incomoda o enoja; en el caso de los vstagos que son
educados lejos de sus progenitores,

no tienen la oportunidad de agradarlos porque no los

conocen. Tal vez se encuentren cerca fsicamente de ellos, mas sin embargo no saben como
piensan.

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S generoso con tu CREADOR, es decir d ms de lo que L te pida, hazlo en primer
lugar por amor a L; y en segundo trmino por temor a L. Por favor no esperes recibir
absolutamente nada a cambio, ni las gracias; es decir evita actuar con el propsito de obtener
una recompensa. Pues sabido es que L, es justo y no te dejar sin tu respectibo premio.
Citas de complemento Isaas 32:8, Mateo 7:7-12.

Como vencer los pecados y defectos:

Escrito est: S perfecto porque yo YHVH soy perfecto, y para el cristiano o
mesianico, se vive la misma situacin, pues

YehoshuahA lo ampara diciendo:

Sean perfectos porque mi Padre que est en los cielos es perfecto. Notemos que no
es una sugerencia, ni un ruego, suplica, etc. ES UNA RDEN! Definitiva y
absoluta porque con la vida no se juega, no importa lo que tengamos que perder en
sta tierra as sea nuestra vida fsica, pero si es por EL CREADOR ganaremos una
vida mejor y es eterna, en su Gloria. Mt.5:48

Hay varias formas para vencer defectos; y pecados depende tambin de lo que se trate,
pero en todos los casos se necesita el principal ingrediente que se llama: voluntad, sin sta nada
se puede lograr y hagas lo que hagas en las apariencias, no te dar resultado, se necesita un
corazn realmente dispuesto y entregado al ETERNO para seguir por esa nica va dada al
mundo entero para lograr superarse.
1. De una forma muy general, tenemos primero que reconocerlos.
2. El rezo.
3. Cuida los primeros 90 minutos recin que te levantes, y los ltimos 90 minutos
antes de irte a dormir.
4. Hacer un balance de lo que somos.
1. De una forma muy general, tenemos primero que reconocerlos. Identifcate con
el defecto, vvelo, sintelo, hazlo enteramente consiente.
2. El rezo. es decir expresarle a nuestro PADRE la necesidad de cambiar, pide su
ayuda, y verdaderamente decdete, acta con honestidad;

mediante el

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compromiso genuino; Ejemplo: CREADOR, ciento envidia del auto que tiene
Gomita, por favor,

envame el fuego violeta para transmutarla

en amor;

(visualiza como baja a tu corazn, siente el alivio, y el amor, producto de la

transformacin de la energa interna). A Gomita dale un coche o camioneta lo
doble de caro. Yo decido, disolver (renunciar a) mi envidia para que Gomita no
pierda su vehculo. Porfavor OH ETERNO, perdname! y aydame a
trascender ste grn defecto. En ste paso se puede proceder de otra manera,
realizando una promesa, con el propsito de cambiar se mal hbito. Ejemplo: me
prometo no volver a mentir!; (no volver a mentir!.), y cada que mientas te
repetirs a ti mismo no debo mentir, no mentir, no mentir; todo el da hasta que te
canses. La promesa la puedes dirigir a otro, Es valido que prometas no mentir a
cambio de algo. SER SUPREMO, te prometo no volver a mentir, a cambio de que
permitas que me quede en el politcnico. (En ste caso la persona tiene que
cumplir con todos los requerimientos que pide el instituto, si se trata de un
examen,

tendr que prepararse de lo mejor.). Cumple lo que prometes y

esfurzate! esta promesa nos impulsar para ser mejores. Dt 23:21-23. Podemos
hablar de mltiples mtodos, es enteramente vlido cambiar por el otro, es decir:
su alegra, es mi mayor alegra, su bienestar es mi bienestar, su tristeza es mi
tristeza, pero limitadamente; funges como acompaante ms no, te involucras
enteramente. sta persona o ser espiritual, a quin has escogido; te servir de
motor para que en l o ella centres tu evolucin. Por ejemplo CREADOR, por
amor a ti (o, para agradarte a ti), dejar de robar. Se espera que el individuo en
verdad deje de hurtar. Recuerda, el cambio que tengas, es para tu, propio
beneficio personal y espiritual, por ello es necesario que sea perdurable, y en caso
de que tu escogido o escogida sea un ser humano y se aleje de tu vida; no por
ello dars marcha atrs, djalo ir, y agradcele a ste individuo, que haya servido
de instrumento para tu evolucin personal.

Es muy placentero cambiar por

medio de auto-modelge, yo, me visualizo siendo recto, ntegro, pasivo, etc.

Como consecuencia directa, comienzas a ponerte metas cortas para alcanzar un
objetivo en grande, puedes tomar a un ser que sea ms evolucionado que t,
como le hizo el rabino Sal, quin dijo: sean imitadores de m, como yo lo soy
del Mesas. Vulvete creativo!. T, puedes elaborar tcnicas mejores que stas,

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cralas, prubalas, practcalas y comprtelas.

Hay que ser constantes para

transmutar la limitante en grandeza humana hasta que se vea el cambio;

soportando en todo tiempo las posibles crticas de los seres que nos rodean,
incluso la mayora de las veces hay que estar dispuestos a ser rechazados.
3. Cuida los primeros 90 minutos recin que te levantes, y los ltimos 90 minutos
antes de irte a dormir. ste tiempo es como una piedra de gran precio, porque tu
cerebro capta de una forma ms eficiente todo lo que veas y oigas, por ello
muchos lderes espirituales de diversas religiones, recomiendan que se utilicen
para rezar, por ejemplo el judasmo. Tambin puedes utilizar el tiempo para
meditar, llenndote totalmente, hasta desbordarte de la consonancia generada por
el AMOR VERDADERO. Como una consecuencia provocars alegra, armona en
tu trabajo, hogar, escuela, etc. te volvers ms sensible a las necesidades del otro,
dejars de sentir envidia, y te importar poco que los dems tengan mejores cosas
que t, vivirs con mayor plenitud y armona, satisfecho por tus logros,
conseguirs las cosas con tu propio esfuerzo sin daar al prjimo, sentirs ms
compasin por el necesitado y el mendigo. Dejars de tolerar la agresin,
violencia, y actitudes que tengan parecido o similitud, y hasta es probable que
disminuyan las mentiras y mejore tu vocabulario.

Si 90 minutos te parece mucho tiempo, comienza cuidando un periodo mnimo de 30

minutos al levantarte de la cama, y 30 minutos, exactamente antes de irte a dormir;
en caso de que decidas meditar, las meditaciones regularmente duran entre 15 minutos
y 45 minutos. Es probable que desees liberarte de tus miedos, se te sugiere que leas
con mucha atencin, el salmo 91 al levantarte, y realices una meditacin que hable de
la seguridad al acostarte.
4. Balance general:.
Grandeza

Limitantes

1. Amoroso

1. Flojo

2. Amable

2. Encajoso

3. Atento

3. Absorbente

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4. Bueno

4. Voluntarioso

5. Honesto

5. Inseguro

6. Honrado

6. Indeciso

7. Ordenado

7. Mentiroso

8. Hospitalari

8. Agresivo

o
9. Agradable

9. Iracundo
10. Lisonjero
11. Ladrn
12. Malvado
13. Soberbio

Total

Total

Si se trata de pensamientos negativos, sese el sistema anterior, pero renuncie en voz alta
a ellos y trtese de una circunstancia o lo que sea pida perdn al prjimo y al ETERNO.
En ambos casos analcelo como una actitud reprobable y reptase a usted mismo no volver
a cometer la misma accin, sentimiento o pensamiento.
Este pequeo rezo, fue creado en Hebreo, no se por quin pero he sabido de testimonios
que lo han usado y han tenido libertad, Baruj at Adonay Eloheinu mlej ha'olam, matir asurim.
Bendito eres TU ETERNO DI-OS nuestro, soberano del universo que liberas a los
prisioneros.
EL CREADOR, quiere un pueblo limpio de cuerpo y alma, el cuerpo lo purificamos
mediante: la Cashrut que son las leyes alimenticias, las leyes de purificacin familiar, y algo
muy importante lavado ritual de manos. Todos estos elementos abrirn la puerta para tener un
mejor entendimiento de las cosas espirituales y proceder a limpiar el alma mediante el desarrollo
de virtudes Cita de complemento Mateo 3:8.

23_98

Meditemos un momento:
DE YEHOSHUAH TAMBIN APRENDEMOS QUE EL CREADOR ES MI
VERDADERO

PADRE

PORQUE

SOY

ENERGA

DIVINA

QUE

PROVIENE

DIRECTAMENTE DE L.
Al pecar estamos corrompiendo la creacin que nos ha sido confiada, as como su esencia
divina, por ello; se te sugiere que te empees en desarrollar tu potencial humano sano, dentro del
cual se encuentra la fuerza ms poderosa del cosmos y se llama AMOR. ste procede
directamente de su AUTOR que es YHVH.
Como miembro del universo creado por el ETERNO, todo cuanto eres y tienes te lo
ganas por consecuencia legtima el propsito de tu vida est sujeto a tu pasado como entidad
csmica. Lo cual quiere decir que estamos regidos por leyes fsicas y una de ellas est
contemplada por la causa y el efecto, as que toda accin genera una consecuencia directa.
"Complementar con el libro I.Reyes 11:28-33..

24_98
CAPTULO IV
Que era el Cristianismo en sus inicios?

Torhh,. Efecios 1:12 Sus primeros representantes eran judos, que enseaban judasmo,
de acuerdo a su propia cultura y tradicin hebrea. Hablaban hebreo antiguo y arameo. Hasta este
momento el griego no figuraba como lengua primordial entre la gente comn como los llamados
apstoles. Talmidim (Hayyim,M. 1994). Ver en codigo real, las cita de complemento
Timoteo 3: 16
Es importante destacar que el propsito de la Torhh es el Mesas, pues toda ella habla de
l; hoy en da hay quien dice que la Torhh ha existido siempre en el pensamiento del ETERNO
Juan 8:28, posteriormente surgen la Torhh escrita, Deuteronomio 6:13 y la Torhh hablada
Deuteronomio 6:14, para dar paso a la Torhh viva que es manifiesta hasta el tiempo del Mesas.
Ver en codigo real Romanos 20:4. El Enviado Legtimo es el cumplimiento de la Torhh.
(Ben-Abraham, 2006). Cita de complemento efecios 1, todo.

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CAPTULO V
En qu se fundamenta la Torhh?

En los mandamientos, estatutos, leyes y preceptos escritos directamente POR EL DEDO

DEL CREADOR, los cuales fueron dictados por el ETERNO a Moiss, no fueron inspirados;
Moiss escuch directamente la voz del MANATIAL DE LUZ ETERNA. Todos ellos son
encontrados en los primeros cinco libros del Tanaj, a estos libros se les conoce con el nombre de
Pentateuco, Torhh, o Jumash; la palabra Torhh significa enseanza, y tambin se usa para
referirse a todo el Tanaj, que contiene los libros dictados a Moiss, as como el material restante
que es inspiracin divina por medio de los profetas en ellos se encuentran Samuel, Reyes, Isaas,
Jeremas, Joel, Daniel, sas, entre otros; y los escritos que nos brindan otro tipo de enseanza,
como son los Salmos, Proverbios, cantar de los cantares, Daniel, Job, Eclesiasts, Rut, Ester, etc.
Para saber si un libro es verdaderamente de inspiracin divina, la primera medida es que
no tenga contradicciones con la Torhh, o Pentateuco, el cual de inicio fue escrito por el dedo del
CREADOR. Como se observa todo el Tanaj conserva una sola escritura, lo que llamaramos una
personalidad. En segundo lugar, se pueden tomar como medida los libros profticos que se
encuentren en armona con la Torhh.
Por fines prcticos se ha escrito un captulo del libro del xodo, el cual ha servido de base
para muchas religiones, se tom textualmente, sin modificacin alguna, con traduccin

del

hebreo directamente, al castellano; Los mandamientos son:

1 Y dijo DI-OS
2 YO SOY EL ETERNO, tu DI-OS que te saqu de la
tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre. 3No tendrs otros dioses fuera de MI. 4 No
te hars esculturas ni imgenes de lo que hay arriba en el cielo y abajo en la tierra. 5 No
te postrars ante ellas ni las servirs, pues YO, EL ETERNO, TU DIOS, soy DI-OS
celoso que castiga en los hijos los pecados de los padres hasta la tercera y cuarta
generacin de quienes ME ABORRECEN, 6 pero soy misericordioso hasta la milsima
generacin de quienes ME AMAN y cumplen MIS MANDAMIENTOS. 7No
pronunciars el nombre DEL ETERNO TU DIOS en vano, porque no tolerar EL
ETERNO QUE SU NOMBRE sea invocado falsa mente.

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8 Te acordars del da de reposo (Shabat, sbado) para santificarlo. 9 Seis das
trabajars y hars en ellos toda tu labor, 10 pero el da sptimo, sbado, lo consagrars al
ETERNO tu DIOS y ese da no hars labor alguna, ni tu ni tu hijo, ni tu hija, ni tu ciervo,
ni tu cierva, ni tu animal ni el extranjero que est en tu casa, 11 porqu en seis das hizo el
ETERNO el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descans el da sptimo;
por eso bendijo el da sbado y lo santific.
12 Honrars a tu padre y madre, para que se alarguen tus aos en la tierra que te
dio el ETERNO, RU DIOS.
13 No asesinars (a tu prjimo).
14 No cometers adulterio.
15 No robars.
16 No dars testimonio falso contra tu prjimo.
17 No codiciars la casa de tu prjimo, ni su mujer, ni su ciervo, ni su criada, ni su
buey, ni su asno ni ningn otro bien de tu prjimo.
18 Y todo el pueblo oa los truenos y vea las llamas y, temblando de pavor,
permaneca lejos. 19 Y le dijeron a Moiss: habla t con nosotros y te escucharemos,
pero no hable DIOS con nosotros para que no muramos. 20 Y contest Moiss al
pueblo: no temis, pues DIOS vino para probaros y para que vierais su majestad y no
pequis. 21 y permaneci el pueblo (mirando lo que ocurra) desde lejos y Moiss subi
frente a la espesa nube donde estaba DIOS.
22 Y le dijo el ETERNO a Moiss. As les dirs a los hijos de Israel: vosotros
visteis que desde el cielo os he hablado. 23 Ho hagis junto a M dioses de plata o dioses
de oro. No los hagis. 24 Para M haris un altar de tierra y sacrificareis sobre l vuestros
holocaustos y ofrendas pacficas, vuestras ovejas y vuestras vacas. En todo lugar DONDE
YO hiciere recordar MI NOMBRE vendr a vosotros y os bendecir. 25 y si hiciereis para
M un altar de piedras no las labrareis porque cometerais profanacin con el cincel (por
las imgenes). 26 Y no subirs por gradas sobre mi altar, para que no sea descubierta tu
desnudez sobre l .: Shemot 20 =xodo 20: 1-26. (Katznelson, M. 1985).

Tambin fueron dadas leyes para tratar a los criados, siervos y animales, se establecieron
las fiestas primordiales, entre ellas el ao nuevo, se orden que fuera celebrado en el mes de
Aviv, conocido hoy da como Abril, Exodo 12:2; se nos pidi que cada luna nueva se realizara

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una fiesta dedicada al MANATIAL DE LUZ: (calendario que hoy da no estamos llevando a
cabo ninguna nacin). Se dictaron leyes de pureza familiar, vida social, del diario vivir; y
gubernamentales etc. Se prohbe al pueblo del CREADOR, estrictamente consultar o visitar,
adivinos, mdium, agoreros, hechiceros, brujos, santeros, o algo similar a ellos. Ya que la
nacin escogida es un pueblo santo apartado para YAHVH, SU NICO Y VERDADERO
DIOS. Dt 18:10. Cualquiera que los visite, provoca el enojo del ETERNO, porque tales prcticas
son consideradas como abominables a SUS OJOS.

Citas de complemento Levtico 18,

completo; Apocalipsis 21:7-8, Ap 21:23-27..

Alguien apartado para el CREADOR requiere de dos ingredientes bsicos que son la
santidad, y la espiritualidad, no necesariamente la una conlleva a la otra, son independientes, la
santidad es la pureza de corazn y pensamientos que habita en el individuo, esta pureza se
encuentra fundamentada por las ordenanzas, estatutos, mandamientos y decretos establecidos
dentro de la Torhh: Cita de complemento Dt 19:9. la espiritualidad es la sensibilidad que un
sujeto posee para

confiar en un poder superior, bueno o malo. As mismo puede estar

encaminada a estudiar la Biblia o escritos similares, posiblemente tal individuo manifieste un

poder sobrenatural para sanar o hacer milagros, etc; pero no necesariamente, quiere decir que tal
persona sea santa. Por lo tanto se infiere que es ms importante la santidad que la espiritualidad.
Cita de complemento Apocalipsis 22:6-21. Tengan en cuenta que YAHVH, es capaz de
perdonar cualquier falta, por grave que sta sea, por ello usted y yo tenemos la obligacin de
perdonarnos a nosotros mismos, una vez que se ha efectuado el arrepentimiento

sincero y

genuino; L nunca ms se acordar de nuestras faltas, porque para YAHVH somos criaturas
nuevas, y los pecados cometidos dejan de tener efecto en nuestra vida, como si no hubieran
existido. Isaas 1, completo.
Para los creyentes de Yehoshuah, es sencillo de entender, cuando habl de los ltimos
tiempos dijo se levantarn falsos mesas y falsos profetas Mt 24:5; por sus frutos los conocern,
al decir frutos se refera obras de justicia, no cualquier lder tiene obras de justicia, o una vida en
santidad y pureza, que le d la gloria estrictamente a YHVH; Mt 7: 21-23.
Tal vez haya bastantes que realicen muchas cosas buenas entre estas sanidades, milagros,
prodigios, portentos desayunos a los indigentes, abrir casas de asistencia social, etc. pero las
hacen pblicas, en realidad ya tuvieron toda su recompensa. cita de complemento Mt 25 :3146.

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Para Yehoshuahh, el santo legtimo, es comparado con la sal, que es usada para sazonar,
y con la luz de un candelero que es utilizada para disipar las tinieblas, Mt 5:13-16, ste,, realiza
obras para gloria del MANANTIAL DE LUZ Y VIDA ETERNA, el impo realiza obras para ser
reconocido y alabado por los hombres. cita de complemento Mt 6:1. Pues bien est escrito
por el profeta Abacuc. El justo por la F vivir, Habacuc 2: 4, un justo necesariamente tiene
obras que glorifican al SER SUPREMO. Cita de complemento Deuteronomio 28, todo.

29_98
CAPTULO VI
Cmo comenz la degradacin?

La falta de cumplimiento de la Torhh fue el principio de la degradacin de la primera

iglesia, identificada de un modo ms exacto como la comunidad mesinica, por consecuencia se
contamin poco a poco con la religin romana y costumbres hasta que se perdi por completo la
verdadera esencia y propsito, convirtindose enteramente en paganismo puro, alcanzando las
esferas polticas ms altas dentro del imperio Romano. Situacin que en esos momentos no
alcanz la religin islmica, pero sin embargo se conserv sin adulteraciones (Draper 1876).
Como gnero humano nos hemos afectado al defender nuestros intereses personales
en los mbitos social, econmico, poltico, y religioso; en lugar de preocuparnos por
desarrollar el gran potencial y llegar a la iluminacin. Lo cual constituye un verdadero freno
para el desarrollo de la espiritualidad y por ende afecta al desarrollo colectivo de nuestra casa
llamada planeta Tierra.
En el momento que despertemos nuestra sensibilidad, disfrutaremos de una felicidad ms
plena y placentera; para llegar a ste punto es necesario desarrollar una mentalidad colectiva:
significa, pensar para los dems, y hacer a un lado el egosmo personal, el cambio de mentalidad,
se ver reflejado en todas las reas del diario vivir, al tratar a nuestro prjimo con amor y respeto,
porque as quisieramos ser tratados. Mt 7:12.
En el mbito laboral desempearemos nuestras funciones ms relajados; para llegar a
esto es necesario que cambiemos de actitud y nos olvidemos de viborear y lastimar a los dems,
ya que el mal ambiente provocar que se cometan muchos errores lo cual puede costarle a las
empresas perdidas millonarias de dinero, y el empleado es casi seguro que pierda su trabajo,
como consecuencia surgirn en su vida otro tipo de problemas de ndole familiar y social, pues
todo su cuerpo energtico se ver afectado, (comenzando por el cuerpo emocional, repercutiendo
en el cuerpo mental, los pensamientos hacen mas fuerte la herida en el cuerpo emocional, (Tolle,
2006). estos afectan directamente al cuerpo espiritual y por ltimo el dao repercutir en el
cuerpo fsico, (Lopez, 2006).
En el mbito social, siempre que puedas ayuda a tu compaero a superarse, toma en
cuenta que lo que hagas por los dems lo haces para ti tambin, el progreso de uno puede
desencadenar el progreso de todos; es importante que aceptes a los que te rodean tal y como son,

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y no trates de cambiarlos. Es mejor encontrarte en la vida con un amigo a formar un enemigo, tu
decides mediante el trato que les des a tus semejantes, lo que recibirs, quieres recibir ataques,
ataca, quieres recibir ayuda, es necesario que primeramente ests disponible a brindarla cuando se
te requiera. Si te dedicas al desarrollo de tu vida espiritual, (ser caritativo, rezar, ayunar); tendrs
beneficios en todas las dems reas, siempre y cuando lo hagas con amor y sinceridad.; Por ello,
Yehoshuah bien dijo: preocpate por el Reino de DI-OS y su justicia, y todas las cosas que
necesitas las tendrs por aadidura Mt 6:33-34.
Si lo que quieres es un mejor nivel de vida, no lo logrars tirando al otro, y hacindole la
vida de cuadritos a todos los que te encuentres, esta actitud solo crear grandes cicatrices en los
corazones de tus vctimas, y por consecuencia directa generar un karma; que tarde o temprano
tendr que ser resuelto. Por ende, te radiars y rodears de mal ambiente, y tal vez logres con
intrigas tener a todos los trabajadores de la empresa a tu favor, y quitar el peligro, pero la verdad
siempre sale a relucir, ten en cuenta que en algn momento vivirs lo mismo incrementado cinco
o siete veces ms de lo que lastimaste y terminars hundido en el fango; sin embargo tus
torturados sern recompensados ampliamente y triunfarn. En caso de que alguno no soportara la
presin y mas tarde se suicide, tu eres responsable de esa alma, por lo tanto el CREADOR del
universo te cobrar la factura, tus deudas pueden recaer en tus hijos, nietos y bisnietos. As que
tu sabes lo que haces. Cita de complemento xodo 20:4-6. Quieres seguir lastimando a
los dems? Te aseguro que saldrs lastimado con lo que ms te duele.
El progreso econmico se puede lograr mediante el estmulo de productos que sean
elaborados dentro de tu pas de origen; apoyando a los miembros de tu comunidad a levantar sus
negocios mediante el consumo de su mercanca; no olvides que los negocios o empresas
pequeas

que desean levantarse quiebran porque no hay quien compre sus

artculos. Es

imposible que una empresa mexicana salga a flote al grado de exportar su producto sin el apoyo
de su propia gente, la creacin de negocios y empresas nuevas incrementarn las fuentes de
empleo, y por ende tenemos ms posibilidades de recibir mejores sueldos; es de suma
importancia que nosotros incrementemos nuestros estndares de calidad, para ganar la confianza
de nuestros compatriotas, y superar la creatividad extranjera, si t tienes un negocio piensa que
trabajars para T CREADOR YHVH, has tu producto con el mayor esmero posible, dndole la
mejor calidad y presentacin; busca la materia prima indicada, que est en excelentes condiciones
y que no est vencida ni considerada como desperdicio en otros lugares; tu mercanca tiene que

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estar al alcance de todas las clases sociales, para que tengas compradores. Cita de complemento
Mt 7:12, Mt5:46-48
Solo as podrs competir despus de un tiempo con las empresas extranjeras. Cualquier
trabajo que hagas, ya sea que desarrolles una profesin o desempees un oficio; dedcalo a tu
CREADOR, y hazlo con agrado y esmrate en l. En caso de que no te guste tu trabajo, busca
algo que puedas hacer y que sea ms de tu agrado. Siempre busca que aportar, y esto generar
riqueza, porqu si das se te multiplicar lo que has dado y recibirs ms y ms. Cita de
complemento Mt 7:7.
El xito de la mentalidad colectiva radica primordialmente en la unin que establezcas
con LA FUENTE DE AMOR, mediante el estudio constante y eterno de la Tor y el desarrollo
de tu mercaba; es importante que entiendas que t eres el creador de tu propia realidad fsica; la
cual necesariamente afectar a toda la creacin.

32_98
CAPTULO VII
Cules eran las acciones practicadas por la comunidad mesinica?

Por muchos aos esta comunidad ejerca el respeto al SER SUPREMO, la pureza de la
vida y el amor a todo ser humano, la manera de adquirir proslitos era por medio de la
persuasin, en la medida que se desarrollaba, mostr tendencias polticas que hasta hoy da
persisten.
Los escritos ms cercanos a sta poca son los de Tertuliano,, su propsito es defender al
nuevo pueblo de los magistrados romanos, afirma que el cristianismo se fundamenta en las
escrituras hebreas, reconociendo su antigedad, la divinidad de estas escrituras es probada
mediante las profecas, pues todo lo que en ellas se encuentra anunciado hasta nuestros das se ha
cumplido, y lo que no ha tenido cumplimiento lo tendr en su debido tiempo. Esta sagrada
escritura nos ensea que hay un CREADOR que form el mundo de la nada, ha dispuesto
castigos y recompensas para el ser humano segn haya vivido, tambin ha dispuesto la
resurreccin en el tiempo venidero, juzgndolos, para darles ya sea la felicidad eterna, o para
condenarles en las llamas del infierno que segn Tertuliano se encuentran en el centro de la
Tierra. Ha enviado profetas, los de los primeros tiempos eran judos, sobre ellos se ha erigido el
cristianismo, solo difiere del judasmo en la forma para realizar las ceremonias, y el honor que se
le rinde al MANANTIAL DE VIDA, tambin se le rinde a Jess. Dentro de dicho escrito se hace
alusin a la muerte y ascensin de Jess, llamado en su poca Yehoshuah. Abreviatura de
Yehoshuah (Draper 1876).
Recordemos que la Torhh habla de mandamientos estatutos y preceptos para todo ser,
en este caso se est violando el mandamiento que prohbe tener otos dioses delante del NICO
PADRE CELESTIAL. Escrito est que nuestro CREADOR no compartir su gloria con nadie.
Cita de complemento Is 42:8, Deuteronomio 4, completo, en especial el apartado 15en
adelante.
En cuanto a la carta de Tertuliano describe lo ms importante; mediante su escrito que
dirige a los magistrados Romanos, les hace ver que al cristiano lo ejecutaban con gran crueldad
por ser llamado as, por ello Tertuliano redacta esta carta donde les hace ver a los magistrados
que Roma condena las acciones de los ciudadanos mas no el nombre ni la f. La brutalidad
ejercida hacia el pueblo cristiano, origin su devastacin total que fue culminada en el momento

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que se une la religin de Yehoshuah y la poltica, esta unin provoc la aceptacin de la religin
romana entera y completamente, lo nico que cambi fue el nombre del ritual, al grado que los
mismos creyentes pensaban que en el momento que se acabara el imperio Romano culminara la
vida misma en la urbe, por ello pedan por los magistrados y emperadores de Roma. Los intentos
de la asimilacin comenzaron con Simn el mago, quien se hizo pasar por el apstol Quefa,
conocido como Pedro. (Draper, 1876; Hayyim, 2004).
Antes de la paganizacin se viva de la siguiente manera; los dineros que se reciban eran
para alimentar a los pobres, socorrer a los hurfanos y viudas, la cuota era voluntaria y a nadie
obligaban a dar, practicaban la caridad, asistan a los condenados a las minas, ayudaban a los
ancanos que se han dedicado al servicio de la f, as como a los desterrados a las islas, o
encerrados en las prisiones por profesar el cristianismo, su forma de vida era tipo comunista,
socialista, es decir todo perteneca a todos, lo nico respetable y propio era el matrimonio; vivan
sin fiestas, se preparaban para recibir la muerte en cualquier momento. No se llenaban de bienes
materiales, los fines de su vida eran basados en la inocencia, la paciencia, la templanza adems
de la caridad. Profesaban la idea mas vale ser muerto que matar. (Draper 1876).
Tertuliano escribi esta carta aproximadamente durante el siglo segundo de la era comn,
en este tiempo ya se haba perdido casi por entero la esencia de la Torhh, con los seguidores de
Jess; observemos que no habla de fiestas bblicas, ni si quiera se hace mencin

de la

importancia del Shabat, reglas alimenticias, sin embargo si se toman los escritos que relatan la
vida de Yehoshuah, se puede vislumbrar que particip en las fiestas como son: Pesaj, Mateo
27:15, Lucas 22; Shabout, Juan 15:26 Hechos 2:1 y Sucot, Juan 7:2; practic el Shabat, de
acuerdo a la enseanza de su instructor Mt 12:1-6, Mt 12:9-14, comi bsicamente miel
pescado, pan, vino Mt 14:13-21, Mt 15:32-39; por lo que se deduce que practic estrictamente
las reglas alimenticias denominadas Kashrut; recrimin a los escribas y fariseos

el

incumplimiento de las mismas. Citas de complemento Mt 8: 30-34, Mt 23. 24, Lv 11, Dt 14,
Mt 7:21.
Hoy da se dice que vivimos segn la gracia, no bajo la ley, en realidad, Yehoshuah vino
para cumplir la Torhh, enseando que es importante guardar las reglas de alimentacin, porque
l cumpli con ellas y nunca veremos la orden para quebrantar el mandamiento; sptimo da o
sbado, lo guard en todo momento, sanaba dentro de l, pero esto le era permitido, dado que se
puede atender cualquier emergencia porque primero est la vida; tambin se observa que
practicaba las fiestas. En el caso del paraltico que le dice toma tu camilla y vete a tu casa, se

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justifica, porque estaba dentro de la zona considerada para la yeshib precedida por Hilel como
erub, es decir propiedad privada; aadi que no nos olvidemos de la misericordia la justicia y la
verdad (en algunos textos traducida como F); Mt 23:23. Sin embargo, con el paso del tiempo
todo a sido cambiado y modificado al inters de quien convenga.
Por tal motivo se debi establecer la casa de Hilel como la enseanza correcta, decretando
para los seguidores de Yehoshuah la circuncisin en el varn siempre y cuando decidieran tener
una conversin a la Torhh al 100%; hoy en da debera de hablarse de dos tipos de circunsicin,
la fsica que se refleja en el miembro varonil y la circuncisin del corazn, que no se manifiesta
mediante un rgano fsico, es smbolo del arrepentimiento genuino y sincero que procede de las
profundidades del interior Dt 30:6. De lo contrario toda persona est obligada a cumplir con el
70% de ella y no deber practicarse el brit mil en el caso del hombre.
El apstol Pablo, difiere, en su opinin, considerando que todo aquel que reciba a
Yehoshuah cumpla con Torhh, preferentemente al 70%, pero si algn miembro decidiera
cumplir el 100% de la misma, no est obligado a circuncidarse, porque sus acciones le valen
ms que la circuncisin, tambin afirma que los israelitas que son circuncidados y no cumplen
con Torh, estn hacindose gentiles y su circuncisin no les

sirve de nada. cita de

complemento Romanos 3: 1-3; Rom 2:28.

Es de suma importancia tomar en cuenta que los individuos copartisipes del primer ciglo
despus de Yehoshuah, con la comunidad juda, traicionaron al DI-OS de Israel, a Yehoshuah, y
en general al pueblo escogido legtima mente por el SER SUPREMO. Por ello en lo particular
considero que todo converso que quiera aadirse al Reino del CREADOR, necesariamente
tendr que cumplir al 100% Ellos mismos asumirn la obligacin de reconocerse como Israel,
casa del norte o casa del sur.
Se piensa que la circuncisin hoy en da ya no es obligatoria para el varn adulto que
cree en Yehoshuah, pero tambin se ha descuidado el precepto, ste es de suma importancia, ya
que es el recuerdo fsico, que le sirve para reconocer que l es propiedad del SER SUPREMO;
es de suma importancia que

se le d merito

a ste mandamiento y sean circuncidados

rigurosamente los nuevos nativos al octavo da de nacido Jen 17:10-13. Con relacin al adulto
siga siendo su responsabilidad personal, de cada individuo Cita de complemento
Deuteronomio 4, todo.
Hasta hoy el Tanaj ha sido desconocido y mal entendido; por que se intenta interpretar
desde una perspectiva no juda, por ello se desvirta, aunado a la falta de conocimiento de la

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contraparte llamada Torhh oral o Mishn, que es la explicacin que EL CREADOR brind
al Rabino Mosh cuando recibi las tablas de la ley.
Como seres libres tenemos la libertad plena de aceptar la Torhh o rechazarla.
Lamentablemente son una minora los judos religiosos, o que guardan Torhh al 100%
por ciento; con los no judos ocurre exactamente la misma situacin, son muy pocos los que
investigan y escapan de la tradicin pagana adhirindose al Pueblo Escogido o por lo menos a
decidirse para cumplir con el 70% del Tanaj; muchos no se incorporan porque se sienten
indignos, pero en la realidad el SER SUPREMO permiti la asimilacin de las diez tribus para
que todos tuviramos la misma oportunidad de reincorporarnos nuevamente a L, y fuesemos
hijos de Abraham, mediante la promesa de Isaac y Sar. Citas de complemento Gnesis 12:3,
Mt 15:21-28.
El desconocimiento se debe a la herencia de un maestro cristiano llamado Marcin, l
fue quien nombr al Tanac, por primera vez antiguo testamento, haciendo alusin de que era
un libro para judos nicamente,

y que ya tendra que ser desechado. Estableciendo

la

interpretacin del llamado nuevo testamento bajo una influencia helenista (Ben Abraham, 2006).
Citas de complemento, Mt 13:33, Mt 15:14,
completo,

Apocalipsis 17 completo Apocalipsis 18,

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CAPTULO VIII
Qu pasa si decidimos rechazar la Torhh?

Se levantar un lder mundial anunciado por el profeta Daniel, se dice que ser un
poltico, religioso, el cual es muy estudiado por aquellos que les interesa conocer sobre el futuro
del planeta y sus habitantes. Este personaje global, dentro del mundo cristiano es conocido como
el hijo de iniquidad. Quin si intentar anular la Torhh y profanarla, realizar la reconstruccin
del templo erigido por rey Salomn en dedicacin al MANANTIAL DE VIDA Y PZ en
Jerusaln, hablar de paz, amor, quiz hasta de espiritualidad, este sujeto se har pasar por el
Mesas prometido, mas no lograr su objetivo en la totalidad porque se sentar en el gran templo
hacindose pasar por el enviado legtimo, y lo profanar al querer degollar un puerco, o algo
similar, considerado dentro de la Torhh como un animal impuro no apto para sacrificio y
dedicacin al SER SUPREMO. Citas de complemento Daniel, 4 Completo, Daniel 7, completo,
8, completo, En tiempo pasado, Antioco epifanes degoll una cerda en el templo sagrado.
Eso es fcil de asimilar, supongamos que fuera el cumpleaos de usted, y que sus
familiares quisieran hacerle un regalo, piense que le dan todo lo que le desagrada, y ellos se
gozan del acto con burla he irona. Qu sentira usted? Seguramente le dara mucho coraje y lo
despreciara, sintindose indignado por el mal rato que le han hecho pasar, adems de que le
arruinaron ese da tan especial. Es necesario entender que hemos sido creados a imagen y
semejanza del CREADOR, piense en L como si se tratase de un ser allegado, con preferencias,
gustos, sentimientos, pensamientos decisiones propias, bueno incluso anhelos. Muy a pesar de
que ha creado todo, hay animales que le agradan ms que otros, y si hablamos de un regalo para
L, hay que darle lo que prefiera e incluso hay que esmerarnos en los detalles, porque as lo
quiere y pide.
Retomando en cuanto al llamado anticristo el cual ha sido calificado con el nmero 666,
los estudiosos actuales piensan que este imitador ser muerto y resucitar. Acto que le favorecer
para ganar adoradores, l se caracterizar por la realizacin de sus milagros para ganar adeptos,
se autonombrar dios, Daniel 11:36-39 hay quien dice que el imperio romano resurgir en su
totalidad, despreciar a Israel, cambiar los valores, ser un hombre blasfemo. La imagen de paz,
amor, espiritualidad aparente ser superficial. Su fin ser la perdicin. Citas de complemento
Daniel 4, completo, Daniel 7, completo, Daniel 9:25-27, en especial el apartado 26.

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En la actualidad vivimos en el tiempo de la cuarta bestia, dentro de las 70 semanas; que
nos han sido dadas con propsitos de pureza, para que nos arrepintamos de nuestros pecados y
transgresiones, modifiquemos nuestra forma de vida y pidamos perdn AL CREADOR DEL
UNIVERSO. En caso de seguir con la dureza de nuestro corazn, L se manifestar mediante
la JUSTICIA y derramar su ira.
Se dice que Israel ser nuevamente perseguido y que todas las naciones se unirn contra la
nacin del SER SUPREMO. A esto se le conoce como la guerra del Meguido; sin embargo
sern vencidas por el autntico Ungido, mejor conocido como el Mesas. Quien restablecer a las
dos casas, en un nico reino; proporcionndole toda la tierra que en un principio le fue heredada
del DADOR POR ECELENCIA, YAHVH; su reinado ser en toda la faz de la tierra con
duracin de un milenio. En este acontecimiento la casa de David (reino del sur, Jud y
Benjamn) mirar al que traspasaron, adems, a este pueblo se aadirn muchsimas personas, las
cuales tendrn lugar en Israel y con Israel. Al gentil que no siga al inicuo, se le ensear Torhh
hacindole cumplir como mnimo el 70% de la misma.

Meditemos un momento:
El factor educacin ha contribuido para que nos alejemos de YAHVH, al advertirnos
_ojo, cuidado con el fanatismo!_ Provocando as un rechazo hacia el SER SUPREMO y su
enseanza, si en casa hay un individuo que rece u ore mnimo una hora, ya es un fantico, y en
caso de que el sujeto sea varn judo y se vuelva a la Torhh, decidiendo realizar los tres rezos
obligatorios, ya ha dejado de pertenecer al equipo, es considerado como un traidor. Lo mismo
ocurre con todos aquellos que se adhieren A LA FUENTE DE VIDA ETERNA, pierden a sus
amigos, porque se han cambiado de religin, en ocasiones son juzgados de santurrones, o aqul
ya perdi la honda, etc. Por ende han dejado de ser compatibles con las tinieblas. Cita de
complemento Efecios 6:10-12, Ef, 2:8-9. Bueno, en la actualidad acercarse al CREADOR se
ha convertido en un acto prohibido, casi un delito!; en verdad dicha enseanza ha generado
un gran impacto, pues hoy en da la mayora de los jvenes han dejado de creer y de
experimentar A LA FRUERZA SUPREMA YAHVH. Sin embargo, no se diga del televisor, o
actividades que no, tengan una relacin directa con EL CREADOR; porque una persona comn
vive mnimo 2 horas diarias alimentndose de agresiones, y toda clase de violencia, otros, que no
ven televisor; prefieren leer, y alimentar su intelecto, sin embargo esto no los llena nicamente

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los

distrae, en apariencia, porque siguen pensando en los problemas del diario vivir, y

experimentando un gran vaci existencial. Sea cual sea la actividad que se realice, que no tenga
implicaciones con YAHVH, Por qu no lo calificamos como fanatismo? El alejamiento que
experimentamos de LA FUENTE ETERNA, en realidad es algo muy grave que nos est
llevando a la auto-destruccin.
Las generaciones se han ido degradando veloz mente, observmoslo:
En las primeras generaciones despus de Yehoshuah, se degrad por entero la enseanza,
volvindose completamente profana. Cita de complemento Efecios 2:15, (En realidad, Pablo
promueve las leyes Noajicas).
Para nuestros abuelos era normal mentir, e incluso se deca que las mentiras blancas o
piadosas no hacen dao, aun en la actualidad, este mal hbito est siendo reforzado mediante las
festividades donde los chiquillos duermen temprano, y al despertar se encuentran con un regalo
obsequiado supuestamente por uno o varios seres desconocidos. Mediante estas fiestas se les
encea inconscientemente, el habito de la mentira.
En la generacin de nuestros padres, conservaron los valores de sus antecesores, en
nuestra generacin es normal la infidelidad conyugal, la vida sexual activa entre jvenes as
como adolescentes sin compromiso matrimonial, la unin entre homosexuales o lesbianas y toda
clase de relaciones premaritales; aunado al aborto que incluso es legal en algunas partes del
mundo incluyendo Mxico dentro del Distrito Federal. Quizs en una dos o tres generaciones
posteriores sea normal y justificable asesinar o tal vez robar, probablemente sea aceptable la
pedofilia.
Lo importante es que hagamos conciencia en que la lnea divisoria entre el bien y el mal,
cada vez se hace mas y ms delgada, quiz hasta llegar a pensar que todo cuanto existe es bueno
y perfecto, sin darnos cuenta que con nuestro egosmo y personalismo nos estamos auto
destruyendo, y con el correr del tiempo lejos de avanzar retrocedemos, al grado que hoy da las
nuevas generaciones ya no quieren prepararse,, nicamente quieren estar con los amigos, en los
antros, juegos de video y televisor, lamentablemente la drogadiccin es el cncer de la juventud
que ha destruido multitud de familias, los muchachos y muchachas se casan forman un hogar
con carencias afectivas, educacionales y de todo tipo, al grado que ya no tienen dinero ni para
costear los estudios de sus hijos, o en el peor de los casos siguen sumidos dentro de los vicios sin
importarles nada. Los hogares son cada vez ms disfuncionales manifestando carencias de todo
tipo afectivo, econmico etc.

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Sin Torhh somos esclavos de nuestras pasiones, sin discernimiento, viviendo
esclavizados al pecado juntamente con la maldad; el cual nos llena de preocupaciones, as
como diversos sufrimientos, y nos lleva a la destruccin segura. Apocalipsis 21:8
Por ello Yehoshuah dijo: conocern la verdad y la verdad los har libres. La verdadera
libertad es el cumplimiento de la Tor al 100% Citas de complemento Romanos 7:7,
Apocalipsis 21:7.

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CAPTULO IX
Qu sacrificios son gratos a los ojos, DEL SER SUPREMO y cuales le
desagradan?

Los sacrificios con animales, considerados puros! pero esto est permitido estrictamente
en Jerusaln dentro del templo, en el lugar especial para llevarlo a cabo, y deber ser expresado
por el sujeto indicado. Tomemos en cuenta que el Templo todava no ha sido restaurado.
Le son abominacin los sacrificios humanos, as como los ofrecidos con animales
impuros;

esta regla opera para los animales puros que no se encuentren en excelentes

condiciones, cualquier animal enfermo o con defecto fsico no puede ser ofrecido para
holocausto, porque ya no estas ofreciendo lo mejor. Complementar con el libro de levtico.
El cristiano sostiene que Yehoshuah se ha convertido en pecado, pues ellos afirman que l
vino a vivir dentro de este plano siendo puro, y nunca experiment el pecado. Merito que le ha
valido para ser conocido como Sumo Sacerdote de la orden de Melquisedec, y nico
intermediario entre el SUPREMO SER y los seres humanos; se dice que los pecados de caret,
muerte no tenan una va lisita que les permitiera alcanzar el perdn divino, pero al fallecer en
el madero, toma el lugar del cordero de Pesaj, hacindose posible el perdn de los pecados que
llevan al individuo a la muerte. Complementar con el libro de hebreos 5:1-10 . En base en esta
premisa se piensa que ya no es necesario ofrendar holocaustos para perdn de pecados, en caso
de que se haga se tiene por amulado el gran merito de Yehoshuah mediante el madero.
En realidad el nico regalo que podemos

darle al CREADOR UNIVERSAL, es

cumplir con su voluntad mediante la obediencia, para practicar Torhh; acto que le har
sentir muy complacido; y por consecuencia directa viviremos en este plano con felicidad.
No podemos ofrecerle nada ms porque todo le pertenece a L por derecho propio;
incluso nuestra vida misma es propiedad de L.
Pero, si nace de su corazn, una vez que usted cumpla con Torhh, puede ofrecerle
pequeas ofrendas, con motivos de alabanza y accin de gracias. Puede comprar unas flores y
dedicarlas a L, o destinarle un lugar para levantar una ofrenda de frutas, en estos casos no
importa tanto que no est en pi el Gran Templo, ya que no son ofrendas descritas en el libro
de levtico, por ello deja de constituir una trasgresin a la Torhh, usted lo hace nicamente por
agradar al MANANTIAL DE AMOR; si adiciona su ofrenda con velas e incienso, stos, tienen

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que ser puros! es decir: sin imagen alguna, porque la imagen corrompera el sentido de la
ofrenda; los comerciantes, hoy en da acostumbran mandar el producto con la imagen de algn
ngel o santo, ya estn dedicados, y por ninguna razn o motivo se pueden consagrar al
CREADOR!. Necesariamente, tienen que ser desechados aquellos productos ya destinados.
Deuteronomio 4:15-40.
Las velas que use, deben ser de corta duracin para evitar incidentes desagradables. En el
presente caso, hasta el envoltorio es muy importante, cuide que traigan una plataforma de
aluminio, por ningn motivo escoja con envase de plstico; si usted tiene el conocimiento para
ejecutar la elaboracin del material que ser utilizado para la ofrenda, preferentemente hgalo, si
tiene un rancho o un lugar apto para sembrar plantas que den flor o fruto, proceda a ejecutar la
accin. Cuide que el lugar que dedique para su CREADOR, se encuentre siempre y en todo
momento limpio y ordenado; escoja un sitio libre de televisor / radio, porque ste despide una
frecuencia vibratoria muy densa, incompatible con el AMOR DIVINO. similares; para evitar las
distracciones, y disfrute el tiempo que pase con su MEJOR AMIGO YAHVH. Los frutos los
puedes comer, y puedes adicionar tu comida con vino tinto y pan especial, como jal; Elige un
lugar libre de impurezas fsicas, como la sala, y el comedor. Al trmino de la fiesta recoge todo y
deja el lugar preparado para LA FUERZA DE VIDA LLAMADA AMOR. En el caso de las
flores, cuida que estn en bun estado, quita las marchitas y si te es posible remplzalas por flores
nuevas, en el caso de los frutos, consume lo que quieras pero substityelos por frutos frescos y
nuevos.
Los sacrificios de animales,. no son permitidos en ste momento por la carencia del
Templo.
En caso de que su corazn lo reprenda, abstngase de ofrendar.
Pero, si decides hacerlo. No te olvides de dar lo mejor!.
Pues al ver nuestro SER SUPREMO que derramamos nuestro corazn como agua, tal vez
nos bendiga con la reconstruccin del Templo de Jerusalem

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CAPTULO X
A dnde queremos llegar?

Veamos que cada vez ms

se expande la drogadiccin, el alcoholismo

como, la

delincuencia, todo esto tiene una sola causa la falta de amor, auto amor, auto respeto, y sobre
todo auto aceptacin. Este problema se podra disminuir brindndole a los nuevos educandos
una educacin slida basada en el amor y el la disciplina, con valores bien establecidos que sern
apoyados y reforzados mediante un sistema religioso, basado en la verdad y pureza. como lo es la
Torhh misma. Cita de complemento Daniel 12:2.
Actualmente se nos ensea a aceptar las diferentes experiencias de la vida sin juzgarlas,
incluso creemos que la tierra es una escuela y que cada quien debe vivir su vida y atender sus
experiencias, porque las vivencias desagradables nos ensearn a valorar los momentos gratos,
por ejemplo todos en algn momento de nuestra vida nos hemos sentido tristes, incomprendidos,
despreciados solos etc., estas vivencias nutren nuestro ser porque podemos valorar y escoger la
alegra, la plenitud, la humildad, y la compaa. Duda, Si no conociramos la tristeza, Cmo
valoraramos la alegra? Cita de complemento Daniel 11:33-35, Daniel 12:3.

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CAPTULO XI
Cmo entr el paganismo dentro de la comunidad primera que se inici
despus del fallecimiento de Yehoshuah?

El primer error fue que sus seguidores se contaminaron con idolatra, al no separar a
Yehoshuah como entidad csmica individual del CREADOR, por consecuencia directa entr la
confusin dentro de la comunidad, olvidndose por entero de las costumbres y tradiciones judas,
poco a poco ocurri la asimilacin con la religin de Roma de la siguiente manera: Cita de
complemento Mt 13:33
Constantino fue el primer emperador cristiano, quien no tuvo una conversin sincera por
lo tanto su corazn era por entero pagano.
El autor Juan Guillermo Draper en 1876 relata que el emperador Constantino;
edific iglesias cristianas as como templos paganos, escuchaba a los lderes cristianos
de su poca pero as mismo realizaba consultas a los arspices, reuni el concilio de
Nicea pero vener la estatua de la fortuna,

acept el rito del bautismo y

descaradamente port su medalla Romana que le daba el reconocimiento como dios,

se erigi una estatua que ya haba sido dedicada a Apolo, la nica diferencia es que la
imagen tena el rostro del emperador la corona de la estatuilla estaba compuesta por
clavos que supuestamente sirvieron para la crucifixin de Jess. Con su actitud,
demostr que su corazn estaba lleno de vanidad y lo nico que busc fue el poder as
como la aclamacin de su pueblo.

El autor Draper tom palabras directamente del obispo Newton, quien dice:
Sobre este paganismo de los cristianos; pregunta: No es el culto presente de los santos y
ngeles igual en un todo a la adoracin de los demonios en tiempos anteriores? El nombre
solo es distinto, pues la cosa es la misma precisamente...; los hombres deificados por los
cristianos han sustituido a los hombres deificados por los gentiles. Bien penetrados de su
semejanza estaban los promovedores de este culto y de que el uno era continuacin del
otro, y en cuanto a que es una misma la adoracin se prueba por practicarse con las
mismas ceremonias; en uno y otro se quema incienso en los altares; se usan aspersiones

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de agua bendita, o de una mezcla de agua y sal, al entrar y salir de los templos o lugares
de adoracin; se encienden en pleno da y ante los altares y estatuas de las divinidades,
lmparas y ciriales; se tapizan los muros de ofrendas votivas y ricos presentes como
testimonios de otras tantas curas maravillosas y de peligros salvados; se deifica o
canoniza a los justos muertos; se erige en patronos de tal reino o provincia a los hroes o
santos difuntos; se adora a los muertos en sus sepulcros o urnas y en sus santuarios; se
reverencian las imgenes y se atribuye a los dolos poderes y virtudes milagrosas; se
levantan pequeos oratorios, altares y estatuas en las calles, en los caminos y en las
cumbres de las montaas; se transportan las imgenes en pomposas procesiones, con
innumerables luces y con canciones y msicas; se practica la flagelacin, por va de
penitencia, en ciertas pocas solemnes; hay gran variedad de rdenes religiosas y de
fraternidades de sacerdotes; estos se afeitan el crneo, a lo que llaman tonsura; los
religiosos de ambos sexos se imponen el celibato y hacen votos de castidad; todos estos y
otros muchos ritos y ceremonias se hallan igualmente repartidos entre la supersticin
pagana y la cristiana. Por ltimo, los mismos templos, las mismas imgenes que un
tiempo estuvieron consagradas a Jpiter y otros demonios, se encuentran ahora bajo la
advocacin de la Virgen Mara a quin se le ha dado diversos nombres y fsicos segn sea
la localidad de la que se trate, entre otros santos. Los mismos ritos e inscripciones se
prescriben en ambas religiones y los mismos prodigios y milagros se relacionan con una y
otra; en suma, casi el paganismo completo se ha convertido en cristianismo, y uno y otro
se hallan evidentemente formados sobre un mismo plan y principio, as es que no
solamente hay uniformidad, sino conformidad entre la adoracin de los antiguos y de los
modernos, entre la Roma gentil y la cristiana.

Tambin retomaron: los sacrificios de los paganos sustituyndolos por medio de los
gapes, en el caso de los dolos fueron suplantados por los mrtires y vctimas a los que prestaron
los mismos honores. Calmaron las sombras de la muerte con vino y orgas, celebraron las
festividades solemnes de los gentiles, sus calendas y sus solsticios, y en cuanto a sus costumbres,
las habis aceptado sin alterarlas. Nada los distingui de los paganos, salvo que posean
separadas sus reuniones. Los ritos paganos se introducan por todas partes, y en las bodas era
costumbre cantar himnos a Venus. (Draper 1876). Cita de complemento Mt 16 1:13.

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Con esta actitud, desafiaron al SER SUPREMO, juntamente con Yehoshuah; tambin los
supuestos conversos tuvieron la Torhh por cosa extraa, y la sustituyeron por su idolatra,
nicamente le cambiaron los nombres Oseas 8:5-12. Dicho acto alej a la casa del sur de
Yehoshuah, sin embargo l no tiene ninguna responsabilidad de la traicin

recivida;

cristianos, encima de todo esto dicen amarle, pero aborrecen y lastiman gravemente a su pueblo
Israel, lo acusan de su fallecimiento, entre otras cosas ms. Qu clase de amor es este?, Mira,
velo de esta forma, tu eres mexicano, Qu sientes cuando hacen chistes de mal gusto con
relacin a tu nacionalidad? Al parecer un Gallego puede entender este asunto con mayor claridad.
Dentro de la casa de Israel todos somos una gran familia, en tu caso Qu sientes cuando alguien
habla mal de tu familia? En realidad, Te parece? Con esta reflexin puedes saber cmo se siente
Yehoshuah, cuando hablas mal de su familia. Por que quieras o no l fue y seguir siendo judo,
literal de la tribu de Jud.

Por favor, vuelvete a tu SEOR (YHVH), y a su Enviado legtimo.

(Yehoshuah). La misericordia del MANANTIAL DE LUZ Y VIDA ETERNA es infinita, y

recibe a cualquier pecador arrepentido, siempre y cuando se acerque con una sinceridad
genuina; si decides acercarte que tu s, sea firme y no le falles dndole nuevamente la espalda:
Pues Yehoshuah dijo que tu s sea s, y tu n fuera no; Mt5:37. Toma la decisin que quieras
pero se firme en ella.

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CAPTULO XII
Qu significa el Mesas prometido para los cristianos y para Israel?

Ambos pueblos dicen basarse en las profecas del Tanaj, la diferencia es que tienen
diversas formas para interpretarlas,; los cristianos ven versculos separados y los van hilando,
mientras que el judo estudia el captulo entero por completo, ambos utilizan diversos libros de
consulta, como son el cristiano se apoya en el llamado Nuevo Testamento, mientras que el judo
consulta el Talmud; adems ambos creen en la resurreccin, en cuanto a la existencia de la
reencarnacin, los cristianos la rechazan casi por entero, siendo aceptada por unos pocos entre
ellos la iglesia cristiana evanglica Elas. A diferencia del judasmo que se abre casi por entero a
la existencia de la reencarnacin, sosteniendo que cuando venga el Mesas el que no reencarne
resucitar; lo importante es

que casi todos estaremos aqu. Tanto judos como cristianos

sostienen que los que vivamos en el tiempo venidero gozaremos de felicidad plena, pero
posteriormente se levantarn de sus tumbas otros que vienen nicamente para ser juzgados Daniel
12:2.
Los cristianos creen que el reinado del Mesas ser en una ciudad nueva identificada como
la nueva Jerusalem, y su gobierno no tendr fin; mientras que el judasmo sostiene que la
dinasta Mesinica ser en la Jerusalem actual, y su reinado tendr lugar por un milenio, Ap 20:16 porque trascenderemos a un plano mas alto donde reinar directamente el SUPREMO SER,
y seremos todos uno con L. Ap. 21:1-6
El judo cree, que su Mesas ser un Rabino, y al mismo tiempo poltico, se piensa que l
reconstruir nuevamente el Gran Templo, mientras que la iglesia cristiana con sus diferentes
denominaciones sostienen que el Mesas ya vino, atribuyen este honor a Jess de Nazaret, creen
el la trinidad, celebran los solticios de Roma entre otros, segn sea el caso, manejando la
doctrina del reemplazo, es decir se adjudican todas las bendiciones, que marca la Tor, pero los
regaos y correcciones se lo dejan a Israel.
Los testigos, musulmanes y las comunidades Mesinicas rechazan el culto a la trinidad
aceptando un solo SER COMO FUERZA CREADORA; tambin repelen las fiestas Romanas,
las comunidades Mesinicas se acercan

ms al judasmo a pesar de que existen muchas

diferencias entre ellas causadas por el llamado nuevo testamento, realizan algunas festividades
Hebreas,

y reconocen al DIOS de Israel como el nico y legtimo, en la actualidad han

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reestructurado el llamado nuevo testamento dndole interpretacin de acuerdo a las costumbres
y tradiciones hebreas, y lo han diferenciado como el cdigo real tambin conocido como el
Zohar HaKadosh.
El mesinico, en ninguna manera se burlan del judasmo ortodoxo, simple y yana
mente se acercan a la Torhh, en busca de la verdad lejtma, ya que dentro de nuestro planeta
hay muchas verdades relativas; pero ninguna de ella ha sido

encabezada por el SER

SUPREMO.
La gente que participa dentro de las comunidades mesinicas es aquella que no es juda
de nacimiento, Cita de complemento Dt 32:21, Dt 32:41. En algn momento perteneci
alguna denominacin cristiana incluso pudo haber nacido dentro del catolicismo, o bien en
alguna disciplina religiosa no cristiana; pero con el paso del tiempo se dieron cuenta de su error
y han decidido tener un acercamiento a la Torhh. Ellos saben que nunca sern reconocidos por
las comunidades judas ortodoxas, pero sostienen que pertenecen a la tribu de Efran, otros dicen
Jos, se mantienen en la Torhh mediante la conviccin que dice: cuando regrese el Mesas Jud
se dar cuenta que lo tuvieron por rechazado y l har la unin de ambos pueblos en uno.
Ezequiel 37:15-27, en especial el versculo 24.
Cabe mencionar que algunas de estas personas renuncian a dichas comunidades y van en
busca de la conversin formal. La cual no es fcil de adquirir se necesita muchsima insistencia,
constancia nimo, y firmeza, pues los Rabinos de inici te dirn que no, tratando de desanimarte,
por que la vida Juda no es un juego, constituye un compromiso sumamente serio que no debe
tomarse con ligereza. Por tal motivo tratan de instarte para que te limites a practicar el 70 % de la
Torhh, que tambin es muy valido y loable.
Retomando la visin por la cual este documento ha sido creado, lo ms importante en
este punto es que para el cristiano nicamente hay una va para que el Mesas regrese a la
tierra como Rey, esta es la del sufrimiento, sostienen que antes de su venida se levantar el
anticristo, algunos

investigadores creen que se restaurar el imperio de Roma, con sus

sacrificios y sobre todo el emperador como dios. Otros estudiosos sostienen que el lder
mundial no vendr de Roma, se levantar del pueblo islmico, ambas posturas hablan de
guerra, destruccin, carencia, y persecucin para el pueblo Judo; y para los habitantes que no
quieran alinearse.
La casa del sur, cre en la venida de un nico Mesas que vendr como Rey para
gobernar en toda la faz de la tierra, su liderazgo tendr duracin un milenio entero, se piensa que

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no habr muerte ni enfermedad se hablar de paz; se indica en los escritos judos que puede
aparecer por mrito o por tiempo; mientras que el cristiano o casa del norte, sostiene que el
Mesas ya vino, y se manifest como el siervo sufriente, Yehoshuah Ben Yosef emplean este
nombre porque su vida la comparan con la vida de Yosef hijo de Yacob; Hablan de una segunda
venida afirmando que se presentar como el Len de la tribu de Yehud, es decir regresar para
reinar; a esta venida la califican como Ben David.
El mesinico sostiene, que el Mesas ya vino, y regresar nuevamente, se dice que
vendr en la fiesta de Yon Kipur, a su reinado milenial se le conoce como la fiesta de Sucot, al
final de esta el ser humano tendr otra prueba que indicar la fidelidad de los seres que
verdaderamente tendrn vida eterna. La razn de la ltima prueba es que se dar la oportunidad
a muchos seres que no tuvieron un gran crecimiento espiritual, de vivir en el milenio de oro,
ellos tienen que ser probados con el propsito de que su estado espiritual se defina para vida
eterna o perdicin Daniel 12:2.
Durante la fiesta de sucot se estima que todava habr dolor, llanto, enfermedad y
muerte, stas cosas sern vencidas del todo hasta el juicio final, cuando los reyes de la tierra
entreguen sus riquezas al CREADOR; en la ciudad llamada La nueva jerusalem, que ser
otro planeta.
para que venga el Mesas y demos inicio al Gran Milenio, hay dos caminos, en primer
lugar tenemos la visin cristiana que se refiere a su venida, por tiempo, porque decidimos
olvidar la Torhh prefiriendo la contaminacin con las costumbres as como tradiciones de los
paganos por lo tanto, tenemos que sufrir el agravio. Cita de complemento Salmo 95: 10-11, 1
Reyes 11:28-33.
La otra opcin que desconoce el mundo cristiano es el arrepentimiento global, al cual le
damos el nombre de Teshub, si todos aceptamos vivir bajo las normas de la Torhh el Mesas
vendr para todos, sin necesidad de sufrir las consecuencias de la guerra, destruccin, escasez,
etc. Lo recibiremos en fiesta, se dice que su venida es por merito no por tiempo. Hoy da se habla
de guerras, temblores, escasez, hambres, Mt 24:3-14, estas son las seales primordiales; que nos
indican que ya no tarda en cumplirse las profecas.
Estimado ser humano, hoy tu decides, tienes la llave para evitar la conflagracin de la
Tierra; antes de ste documento nicamente conocas una parte de la profeca, hoy conoces las
dos y es tu derecho como habitante de este planeta virar la direccin de tu vida para habitar

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un planeta

en mejores condiciones Cita de complemento Daniel 9 todo, Isaas 1 todo.

Especial mente del 16-20.

El cumplimiento de las profecas no es absoluto, ellas son reveladas a nosotros para
que las conozcamos y cambiemos por medio de nuestro arrepentimiento sincero, basado en la
Torhh, seguido inmediatamente por: el rezo, la meditacin, unidos al ayuno. Libro de
complemento: Jons. Especialmente el captulo 4: 10 y 11.

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CAPTULO XIII
Queridos habitantes que queremos?

Decidamos lo que decidamos: llegaremos al mismo lugar, en caso de que nos olvidemos
de la Torhh se nos dar un lder que apapachar y aprobar toda clase de accin, pero sobre
todo exigir adoracin y perseguir a todo aqul que no quiera alinearse con sus ideas, se dice
que la persecucin venidera ser peor que la anterior, vivida con Hitler Cita de complemento
Daniel 8:9-27, especialmente el captulo 11:16. Pero al final cuando intente destruir a Israel
en la guerra de la colina ser derrotado por el Mesas verdadero. Lo nico bueno que
obtendremos es la valoracin de nuestra felicidad pues el sufrimiento nos lleva al crecimiento
espiritual, en ocasiones nos encamina a la destruccin y perdicin como lo es el suicidio, sin
embargo los evangelios cuentan que el Enviado Legtimo se presentar inesperadamente para
gobernar y cohabitar entre nosotros Mt 24:43, Lucas 12:39-40.
En el caso contrario, si decidimos
logrando una generacin

resolver nuestra vida de acuerdo con la Torhh

totalmente justa, recibiremos

felicidad, abundancia, paz vida y

festividad, por lo tanto el Mesas viene por merito.

Tomemos en cuenta que el SER SUPREMO como nuestro CREADOR Y DUEO, tiene
el derecho de ponernos leyes, as como expresar lo que le gusta y lo que le desagrada. Por medio
del condicionamiento si hacemos lo que le satisface nos da un premio de lo contrario nos
disciplina. En caso de que usted tenga hijos entender mejor dicho asunto, pues sabido es que el
hijo necesita limites con amor para triunfar en la vida y convertirse en un varn o en una dama de
bien. En el caso de nosotros como hijos del CREADOR UNIVERSAL, los lmites nos son dados
para alcanzar un objetivo a nivel universo, pues vivimos en una gran diversidad de escuelas que
nos conducen a la espiritualidad Proverbios 3, todo especialmente el versculo 12.

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CAPTULO XIV
Por qu Jud, representante de toda la nacin de Israel no reconoce a
Yehoshuah como el Mesas?

Porque en el momento que Adam y Hava desobedecieron al CREADOR, se les dijo que
tendran tendencia al mal, se dice que a partir de ese momento se separaron los dos hemisferios,
tambin perdieron la vida eterna como seres fsicos y entr la muerte se hicieron conocedores de
la ciencia del bien y del mal. Gnesis 3:22
Se piensa que el advenimiento del Mesas traer consigo: ser quitada esa inclinacin
de mal reinar la paz verdadera Israel tendr toda la porcin de tierra que en realidad le
pertenece, la preferencia por el mal desaparecer y la muerte ser enteramente vencida. Se
dice en la casa del sur que tales profecas no han tenido cumplimiento con el nacimiento de
Jess. Otro factor importante es que el Mesas necesariamente tiene que venir de la casa del
Rey David, y la genealoga de Yehshuah temporalmente, no puede ser probada porque se
quemaron las dos bibliotecas ms importantes de su poca. Los evangelios

manejan una

genealoga aparente, pero est incompleta, aparenta ser legitima pero hay una diferencia entre
una o dos generaciones; es posible verificar su autenticidad mediante otros libros de su poca,
con el objetivo de comprobar que l verdaderamente proviene de la casa de David. En la
actualidad se estn descubriendo nuevos manuscritos, es probable que entre ellos aparezca la
genealoga de Yehosuah, de una forma autntica he inalterable.

Meditemos un momento:
Cuando Jud vive una prdida, es fijada una fecha de duelo, la mayora de las veces
vara en tiempo segn sea el caso.
En el momento que Adam y Hab pecaron, no mostraron un arrepentimiento por el
acto cometido, ni manifestaron su pesar mediante el duelo, cosa que s est en nuestras manos,
es digno y propio arrepentirnos por lo sucedido ya que nos afecta directamente por que somos
su descendencia.
Con el pecado perdimos demasiado, algunas cosas son:

la posibilidad de vivir

eternamente, as como el jardn de Eden. Lo ms importante tambin perdimos la presencia

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divina y la comunin con EL SER SUPREMO, con ello perdimos su proteccin. Adquirimos
dolores de parto, insectos, espinos y abrojos para labrar la tierra, etc. Conocimos la vergenza
y por ello se nos dot de vestimentas, ya que si estaban consientes Adam y Hav de lo
acontecido; tambin tuvimos en nuestro haber el conocimiento de la Ira de nuestro
CREADOR.
Por tal motivo el duelo debi haber sido instituido el da 6 de Abib contando 7 das por
cada prdida sosteniendo

el primer da

con ayuno total, como seal de nuestro

arrepentimiento. El da 6 de abib, debera considerarse el da principal para ayunar y rezar

por el perdn de ste gran insulto.
Sin embargo se cree que la creacin fue hecha en el ms de Tishrey, correspondiendo al
calendario civil conocido como el ao nuevo de los aos. O Rosh Hashana.
Pecamos por voluntad propia. Por voluntad propia volvamos a nuestro verdadero
origen con arrepentimiento legtimo.
De esta forma nos identificaremos con Ninive, sin embargo si rehusamos arrepentirnos
nos estaremos identificando con Sodoma y Gomorra. Qu queremos? A dnde queremos
llegar? Oh, estamos despertando la ira de NUESTRO CREADOR!
Desde que fuimos creados como materia, se nos otorg la plena libertad para decidir, a
ste acto se le nombr libre albedro; an, no estaba insertado dentro del cuerpo humano el
Ytzer har; sin embargo, fue posible su incorporacin a nuestra vida, porque hicimos uso de
nuestra decisin, nica y personal, la cual nos trajo como consecuencias: la muerte, el pecado, los
juicios, alejamiento de la PRESENCIA DIVINA, cardos, espinos, abrojos, desarmona,
enfermedad, dolores de parto. Hoy ya tenemos la experiencia. T tienes la llave para decidir.
Muchas personas culpan al Ytzer har, de sus pecados, pero no se dan cuenta que la llave para
decidir la tienen en su mano, y fue el primer regalo que recibimos de nuestro AMADO
CREADOR, libro de complemento Gnesis. Posterior mente escoge a Abraham, como
vehiculo de bendicin para todas las naciones de la tierra por medio de su descendencia, ellos
son quienes deciden recibir la Torhh, que hoy es nuestro instructivo de vida; y al mismo tiempo
es el libro que nos ensea

el conocimiento de la VOLUNTAD DIVINA. Y carcter de

NUESTRO CREADOR. Cita de complemento Isaas 48:17. A travs de ste bendito pueblo,
recibimos la redencin de las naciones, y la paga definitiva por el pecado, tambin hemos sido
fortalecidos mediante el Ruaj Hacodesh; hacindose cumplidera la promesa dada al profeta Joel,
en el captulo 2, apartado 28. Qu mas queremos?. Naciones algrense con nosotros! (Israel),

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ahora, en los ltimos tiempos estamos esperando el cumplimiento de la restauracin plena para
Sin: la restauracin de las dos casas, toda la extensin de la tierra de Israel, un gobierno
justo, precedido por el brazo derecho del CREADOR; cuando tenga cumplimiento dicha
profeca no volver a entrar incircunsiso en Jerusalem.
En caso de que el ser humano hubiese resistido a la serpiente antigua, siguiendo la
VOLUNTAD SUPREMA, seramos como los ngeles del cielo quienes estn sometidos a la
VOLUNTAD SUPREMA, con amor y por amor. No cave duda de que la VOLUNTAD
SUPREMA se encuentra sintetizada en la Torhh.

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CAPTULO XV
Si decido seguir las enseanzas de Yehoshuah soy un idolatra?

No necesariamente, depende desde que punto lo mires, puedes verlo como un Rabino, es
valido, o si te complace ms como un profeta, incluso como un enviado especial Mesas. No
pecas mientras no lo veas como un Dios. En caso de que lo prefieras puedes estudiar sus
enseanzas pero cuida mucho con quin lo haces para que no te desve, se te sugiere que
estudies directamente al Rabino Hilel, y con ello tendrs el conocimiento sin adulteraciones
aprendiendo y practicando lo que tu maestro te ensea directamente de su maestro. Si te
interesa conocer ms sobre la vida de Yehoshuah, apyate en el Cdigo Real, es lo mas puro que
puedes encontrar, en este momento; si te apoyas en el nuevo testamento tradicional seguirs
dentro del mismo crculo sin salida, viviendo con un disfraz de verdad que fue comprada con
cohecho.
Cabe notar que el llamado nuevo testamento tradicional est formado por puros
remiendos, pues en realidad no hay forma de reestructurarlo, en caso de que quieras acudir a
esta fuente terminars confundido en el mismo lugar donde comenzaste. Toma en cuenta que
muchas porciones de este fueron quitadas y otras aadidas, e incluso hay libros perdidos y
papiros recin encontrados, pero esto Quin lo sabe? Lamentablemente lo que hoy tienes en tus
manos ha sido manipulado a conveniencia propia, es verdad fue escrito por judos, pero no ha
sido custodiado por ellos, y el resultado es que el libro en su conjunto se ha vuelto en contra de
su verdadero origen que es el judasmo: apoyndose supuesta mente en las enseanzas del
apstol Pablo conocido como Rab Saul. (Hayyim, 2004; Ben-Abraham, 2006).
En este lindo astro se dice que hay un Israel fsico y otro espiritual, a ti habitante terrenal
se te ha enseado que eres el Israel espiritual; por que el fsico le ha fallado AL CREADOR;
siento decirte que no hay ningn Israel espiritual, Israel el pueblo judo, nunca dejar de ser, lo
que lo hace diferente de ti, es que l si acept la Torhh, (ganando derechos como hijo
primognito, entre todos los pueblos y naciones en la urbe) mientras tu la rechazaste, pues quiero
que sepas que la Torhh fue ofrecida primeramente a todos los pueblos y naciones del mundo, y
por ltimo se le ofreci a Israel, quien s la recibi. Complementa con el libro de Isaas captulo
uno, versculos desde el uno hasta el veinte; Isaas captulo once, completo.

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La doctrina de la transferencia selectiva y sustitucin absoluta comenz a finales del
primer siglo, con la mala instruccin de algunos lderes no judos que pretendieron hacer las
cosas mejor ante los ojos de los hombres. Un ejemplo es la enseanza de la supuesta carta de
Barnab retomada posteriormente por Ignacio de Antioqua, quien sostena que el pueblo judo
ya haba dejado de ser pueblo, y su lugar era remplazado por la iglesia catlica y derivaciones;
quienes

se adjudican todas las bendiciones

profetizadas para Israel, pero le avienta las

maldiciones. (Makom Shalom, 2003; Ben-Abrahan, 2006).

Entonces; como cristiano Qu lugar tengo? Eres un lindo efratita, es decir la oveja
perdida, perteneciente al Israel fsico a cualquiera de las 10 tribus incluso puedes pertenecer a
la casa del sur, pero esto tendra que probarse mediante tu genealoga, es mas probable que
correspondas a la casa del norte, eres pueblo escogido, nacin apartada para tu HACEDOR
DE MILAGROS YHAVH, en ninguna manera eres un gentil, a pesar de que aun vives como
tal, sin Torhh; pero tienes una gran responsabilidad en tu mano, esta es la depuracin de tu
vida mediante el cumplimiento de la Torhh; si tomas el reto santificas el NOMBRE DE TU
CREADOR, y por ello te haces acreedor de SU PROTECCIN. En caso de que decidas
rechazar el reto y adherirte con los gentiles, puedes hacerlo, pero esto significa la separacin
definitiva entre ti como pueblo y el SER SUPREMO. Citas de complemento Mt 7: 24-27, Mt
8:10-13, Mt 24:22-28, Mt 25:31-46
Yo, no soy cristiano, Cmo puedo saber si pertenezco a la casa del norte? En primer
lugar porque amas a tu CREADOR de una forma especial, y tienes ganas de servirlo, pertenecer a
L, hacer su voluntad, por sobre todas las cosas. ste celo que sientes por L; te hace pertenecer
a la tribu de Isacar, ellos son los que se dedican exclusivamente al estudio de la Torhh.
En segundo lugar todas las personas que tengan apellidos que terminen con z, provienen
de judos espaoles, de la tradicin sefard, algunos de estos apellidos son: Hernndez, Prez,
Gonzlez, Martines, Torres, Rodrigues, Velsquez, Snchez, etc. Determinados apellidos se
escriben con z y con s, como ejemplo: Torrez, Torres; otros tienen derivaciones. Hay gente que
viene de Europa, por ello sus antecesores han pertenecido a la tradicin asquenaz, entre ellos
se encuentran los Friedman Almanza, y los Wolf. El pas en que vivas por ejemplo, se cree que
Inglaterra, que son los anglos, provienen de ascendencia semtica lo mismo para los alemanes
que son los sajones. En la actualidad se piensa que Yehoshuah cuando volvi a la vida; se cas y
tuvo descendencia, al parecer l y su seora emigraron a Francia; Es de suma importancia

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considerar que Inglaterra, Francia y Espaa tuvieron colonias, y estas tambin son parte de la
bendicin, como ejemplo Mxico, Estados Unidos, y Canad.
En tercer lugar, todos los individuos que tengan sangre tipo b, son de ascendencia
semtica. Cita de complemento Daniel 9, completo.
La misericordia del MANANTIAL DE VIDA es enorme, porque nunca les ha quitado la
oportunidad a las dems naciones de arrepentirse, desde antes de la aparicin de Yehoshuah, ya
se hablaba de conversiones, en ese tiempo no se tomaba en cuenta el apellido o el tipo de sangre,
simplemente era la voluntad mostrada por medio de la constancia y sinceridad; hoy en da se dice
que Yehoshuah abri la puerta a todos, si as es, l mismo se representa por medio de una puerta
estrecha y al paganismo lo representa mediante la puerta ancha, expliqumoslo de otra manera la
puerta estrecha representa a la nacin de Israel guiada por la Torhh, en ese tiempo y en este
representada por medio de Yehoshuah, quien decidi voluntariamente abrir la puerta que tu
mismo rechazaste Mt 7:13-14; l siempre cit la Torh, o por lo menos las enseanzas
rabinicas provenientes del Talmud.
En ese tiempo todo discpulo aprenda de su maestro por imitacin, por lo mismo el
alumno se converta en una rplica de su instructor, Yehoshuah pens que dicho fenmeno
ocurrira con l y sus alumnos; lamentablemente no fue as. En esta poca lo nico que poda
crear una variante de la enseanza rabnica era una vivencia divina; sabido es que los alumnos
de los dicpulos de los apstoles de Yehoshuah, no tuvieron tal privilegio, sin embargo se
volvieron a los gentiles. Es lgico pensar que un judo ensee judasmo, en ninguna forma un
judo promover el cristianismo o el confusionismo etc, o en la actualidad un catlico difundir
el catolicismo, en caso de que instruya otro credo, tal persona ha dejado de ser catlica. Cada
individuo da lo que tiene con base en sus principios; incluso se piensa que Yehoshuahh era
fariseo, por el tipo de instruccin que imparta.
El arrepentimiento de pecado fue el verdadero objetivo que tubo la muerte y resurreccin
de Yehoshuah en el madero, logrando as la consolidacin y el cumplimiento de la Torhh, en
toda la faz de la tierra; por ello dijo conocern la verdad y la verdad les dar libertad; porque
la Torh es la verdad y no hay otra verdad fuera de esta. Cita de complemento, Isaas 54,
completo especial mente desde el apartado 13-17, Isaas 55, completo.
Todo ser al nacer dentro de este lindo astro est obligado a cumplir con el 70% de la
Torhh, sin embargo, al adquirir un compromiso que no tiene marcha atrs, es irreversible,
por medio de Yehoshuah, se obliga a cumplir con el 100% de la Torhh, Citas de

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complemento Mt 23:3, Mt 23:8-12 Mt 5:17-20, esto lo podemos ver en la parbola de la vid
verdadera, donde explica el proceso de la conversin del gentil a la Torhh.

Cita de

complemento Jun 15 completo. En realidad, cumplir nicamente el 70% de la Torhh, no

tiene ningn sentido, eres como cualquiera; (es decir, eres salvo, pero no tienes recompensa
alguna).
Al pueblo sagrado lo caracteriza el cumplimiento de la Torhh, sin Torhh no hay
pueblo y sin pueblo no hay Torhh, ni si quiera razn para la existencia de la vida en ste astro.
No quieras llamarte Israel cuando no ests dispuesto a cumplir con la Torhh al 100% es
vital tu compromiso personal, pues hay idolatras que dicen hemos adoptado al DIOS de Israel, y
adoran a una diversidad de dioses y diosas incluso ponen su f en ellos olvidndose del
SUPREMO SER. Si realmente eres parte de Israel ests obligado a guardar el Shabath, o
Sbado, pues el CREADOR advierte que aquella persona que no guarde el sptimo da ser
cortado de entre su pueblo. xodo 31:14. No hace distincin de Tribus, no importa que aquel
individuo se apellide Kohen lo que significa que es un descendiente directo de la lnea de Arn.
Son muy significativos las reglas de alimentacin, denominadas Kashrut, son tan
importantes como el SHabath, el no cuidarlas tambin trae consecuencias tanto fsicas como
espirituales, es cierto Yehoshuah dijo: lo que contamina al ser humano es lo que sale de la boca
no lo que entra, Mt 15:11; expliquemos sus palabras desde otra perspectiva, el guardar la dieta
kosher, le ayudar al individuo a tener un mejor entendimiento de la Torhh brindndole la
claridad de pensamiento frente a la misma, le ensear a ser una persona disciplinada aportndole
el dominio propio, el cual puede ejercer en las diversas reas de su vida; en cuanto a lo que sale
de la boca

son las experiencias acumuladas durante

el curso de la vida

del individuo

manifestadas mediante la palabra; hoy da se habla que las palabras as como los pensamientos
poseen una fuerza extraordinaria, experimento que ha sido probado mediante el agua. Emoto, M.
(2005). El apstol pablo afirm: por tus palabras sers justificado, o por tus palabras sers
condenado. Cita de complemento Mt 12:37.
Es de vital importancia cuidar nuestro corazn porque de l emana la vida, las palabras
que salen pueden herir

gravemente a nuestros allegados causndoles daos irreversibles,

mediante el don de la palabra se manifiesta la ley de atraccin, nosotros somos creadores de

nuestro propio destino, porque somos entidades vibratorias, que al manifestar nuestros
pensamientos ya sean para bien o para mal, vibramos de esa manera y contaminamos a otros por
medio de nuestras palabras, y hacemos realidad aquellas cosas que mas decimos y pensamos a

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pesar de que en ocasiones no quisiramos que fueran de aquella manera. esto es sencillo de
comprender: en caso de que usted piense en los asaltos y crea que lo van a asaltar cuando
salga de su casa, est provocando dicho incidente, porque lo est visualizando y pidiendo desde
el inconsciente, este tipo de contaminacin es muy fcil de contagiar, porque les dir a los dems
Ya viste las noticias? Te fijaste cmo lo mataron? Ya supiste? Zutana sali embarazada, que
loca es, esa nia es de cascos ligeros. etc. Tambin se da el caso, zutana ya est grande, y mira
no ha conocido lo que es la vida pues sigue siendo virgen, o mengano es un aleluyo, ya se volvi
muy aburrido. Pues bien est escrito: donde est tu tesoro ay est tu corazn Mt 6:21.
Cuando se habla de una persona frente a los dems, o con las amistades quedar marcado para
siempre, tal vez tus amigos ni si quiera conocen a dicho ser, mas sin embargo ya le has hecho un
dao espantoso. No olvides que la santidad es el nico vehiculo que te conduce al CREADOR,
sin esta es imposible llegar hasta l, y compartir con l la vida verdadera, incluso a los
creyentes de Yehoshuah se les exigi como primer paso para llegar al PADRE ETERNO, sin
embargo quin lo toma en cuenta? Cita de complemento Mt 13:12-17.
Si observamos el carcter de Yehoshuah, vemos que era muy estricto para cumplir con la
Torhh y as mismo lo enseaba, veamos que practic Shabat, asista a la sinagoga y no realiz
trabajo fsico alguno, en el cristianismo se dice que no se guard el Sbado, ya que le dijo al
paraltico que tome su camilla y se marchara a su casa, este caso representa cualquier emergencia
que se haga presente durante el sptimo da, o cualquier da de descanso perteneciente a las
fiestas del CREADOR; Lv 23, llevando la supremaca la vida misma. Se habla de dos mbitos el
espiritual representado por la vida y el milagro, y el material que fueron las circunstancias
emergentes del sujeto, hay que tomar en consideracin que el Shabat es pacto perpetuo para
todas las generaciones del pueblo de Israel, Su alimentacin fue muy estricta comi pescado,
mantequilla, miel, pan, y vino fermentado. Fue un hombre ntegro que defendi el Templo del
comercio y la burla.

Mostr misericordia y juzg con justo juicio. Exigi dar lo ms, de

corazn y no por compromiso o mandamiento.

Acudi por lo menos a las tres fiestas anuales que son Pesaj, Suct y Shabuot, tambin
particip de la Januk, por ello inferimos que asisti en todas las festividades que se celebraban
en su tiempo

tanto bblicas como nacionales.

Defendi por sobre todas las cosas el

cumplimiento de la Torhh, Citas de complemento Mt 5:17-20, Mt 23:1-3, Mt 7:21, Mt 11:

20-21 que podemos traducirlo en una vida santa y pura.

59_98
En caso de que critiques la santidad de un individuo, ten cuidado

porque el SER

SUPREMO cuida de l o ella, y algn da pagars por ello. Se te sugiere que de ahora en adelante
seas objetivo, reservndote tus comentarios destructivos con otros seres; sobretodo se objetivo
con aquellos que no toleres, o que repudies; porque todo lo que digas de ellos consiente o
inconscientemente ser para generarle un dao. Para evitar que se generen ms sentimientos
disfuncionales fue dicho: Ama a tu enemigo, un enemigo es alguien que te ha causado algn
dao en algn rea de tu vida. Toma en cuenta que hay seres a tu alrededor que no te han hecho
ningn agravio, sin embargo t si los odias sin motivo alguno y con tus palabras los destruyes al
hablar mal de ellos. Cita de complemento mt 5 : 44-48.
En ocasiones hablamos y no sabemos ni lo que decimos, tampoco tenemos idea del dao
que estamos haciendo a los seres que nos rodean al contaminarlos con nuestra forma de pensar
negativa, mucho menos hay conciencia de que en todo momento nos encontramos ejerciendo la
ley de atraccin, la cual puede ser usada en beneficio nuestro y para el bien supremo; pues hay
quin dice: por tus palabras sers justificado o por tus palabras sers condenado; tu decides.

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CAPTULO XVI
Por qu se me dijo que soy el Israel espiritual?

Porqu si es cierto que en algn lugar del Tanaj se habla de que L tomar a otro pueblo
que le servir, y que ser ms fiel que Israel, pero tambin dice guardarn la Torhh desde el
principio. De ser as ste nuevo pueblo est sujeto a cumplir por entero con toda la obligacin
que marca el TanajJ. Y por consecuencia directa recibirn la recompensa de Israel, con Israel, lo
que significa: aquellos que en apariencia, no eran pueblo y han sido re incorporados, son una
extensin de Israel, o lo que es lo mismo pasan a formar parte del Israel fsico. Citas de
complemento Ezequiel 37:15-20, Deuteronomio 4:2-35, Dt 32:21.
Israel, Tu misin como pueblo escogido es ensear la Torhh a las naciones, fuiste
comprado por EL ETERNO, para que le sirvieras, el pago de tu servicio es la Torhh misma.
Cita de complemento Deuteronomio 6:1-25, especialmente los apartados 4, 13-16, 24-25.

61_98
CAPTULO XVII
Soy creyente, y se me ha enseado que si niego a Cristo me voy al
infierno esto es cierto?

Mira, el juicio que cada alma tiene que vivir al finalizar su vida es muy diferente, los
testimonios de las personas que se han ido y se les ha permitido regresar en su mismo cuerpo
relatan que ven un tnel oscuro, despus una luz intensa, algunos ven la sala donde se
encuentran y a sus familiares, otros se alejan y ven un ro una colina y una lomita, repetidamente
hasta llegar a un sitio que se divide en tres partes la izquierda representa la perdicin el centro la
vuelta a la tierra mediante reencarnacin y el lado derecho la vida eterna, la mayora se enfila a
la parte central, algunos son enviados de lado izquierdo y muy pocos son enviados a la
ETERNIDAD Y DICHA. El destino de cada individuo se decreta Por las acciones que realiz,
estas son colocadas en una balanza que es la que pesa las acciones buenas y malas, las acciones
malas llevan un peso adicional que es la tendencia al mal.
Otro factor relevante es tu propio libro de la vida, donde tu mismo estipulaste las
condiciones que tendras en esta vida que acabas de dejar, estas condiciones las has escogido
para alcanzar una meta que es tu propio crecimiento como entidad csmica, dentro de esta meta
est el objetivo de tu vida que es la misin que viniste a cumplir en el plano terrenal. Toma en
cuenta que cuando un habitante cumple con su propsito de vida EL SER SUPREMO LE DICE:
ste es mi hijo/a amado en quien estoy muy complacido, o entra en el gozo de tu Seor
Desde el punto de vista del judasmo, se piensa que, los individuos que se reconocen
pecadores, pero al final de su vida es decir en el ltimo minuto se arrepienten y piden perdn, y
dicen si tuviera otra vida sera justo, llevara una vida recta y estudiara Torhh para cumplirla,
esto lo hace justo y sus pecados son perdonados. Mientras que el mundo cristiano en realidad no
ha comprendido la importancia de la santidad, piensan que son salvos nicamente por creer en
Jess como un Dios y no le dan la importancia que merece el arrepentimiento sincero; su
premisa la justifican con la ancdota de los dos ladrones, que fueron juzgados junto con l, sin
embargo lo nico que hizo Yehoshuah fue reconocer que uno de los dos ladrones si se arrepinti,
y reconoci sus faltas, es muy probable que haya rezado en voz alta AL CREADOR, y
Yehoshuah lo hubiera escuchado, en respuesta al arrepentimiento le dijo que Estara en la vida
eterna con EL CREADOR y Yehoshah, Mientras que el otro ladrn muri siendo malvado.

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Hoy en da, se dice que antes de la venida de Yehoshuah todo mortal justo descansaba en
el seno de Abraham dentro del infierno; al rasgarse el velo del templo el ser humano adquiri la
posibilidad de entrar en la vida eterna en el mismo lugar donde habita el SER SUPREMO. En
1995 el Doctor Ignacio Prez Lamadrid hace alusin del testimonio del Doctor Jurtak; quien
describe ste lindo lugar, con una puerta que tiene las letras sagradas, YAHVH mismo te
recibe, y con YHVH, se encuentran algunos profetas, santos justos y gente de otros planetas y
galaxias, Yehoshuah se ubica en este sitio, pues ha sido visto.
Con relacin al tema de la rencarnacin, hay casos que reviven sus experiencias mediante
regresin hipntica, o respiracin alotrpica (Stanislav, G 2006). Estos reviven mas que nada
la existencia de otras vidas; En el caso de la enseanza de Yehoshuah se aprueba la
reencarnacin, pus l le dijo a un paraltico tus pecados te son perdonados, toma tu camilla y
vete a tu casa. Mt 9:6-8. Sabemos intelectualmente que ningn pecado provoca parlisis en las
piernas, pero nuestros actos afectan directamente nuestro campo energtico, y muchos de ellos
no alcanzan a ser borrados, por lo tanto es necesario aceptar las consecuencias de nuestra vida y
pagarlas mediante otra corporalidad. En el presente caso, lo eximi de su karma, al disolverlo, el
enfermo pudo caminar.
Los cabalistas as como la gente que practica la meditacin comentan que del otro lado se
encuentra una diversidad de dimensiones, en ellas hay: seres de luz y oscuridad, en las
dimensiones uno y dos, se encuentran seres de oscuridad, en la dimensin tres, se encuentra el
mundo fsico, con gente buena y mala, la cuarta dimensin es muy similar a nuestra forma de
vida, con seres buenos y malos; a partir de la quinta dimensin se encuentran seres de luz, como
los ngeles,

en la sexta arcngeles, sptima ngeles de mayor jerarqua, octava maestros

ascendidos, que son los tronos, en las restantes, encontramos dominios y virtudes, principados,
potestades, querubines y por ltimo serafines y LA MISMA PRESENCIA DEL SER
SUPREMO. Se habla de 7 cielos y 15 dimensiones en la totalidad.

63_98
CAPTULO XVIII
A ti cristiano, te digo qu esperas?

Tu te jactas diciendo yo soy salvo por f, la f el la ley de atraccin aplicada, pretendes

alcanzar la salvacin diciendo yo soy salvo por f no por obras Ef 2:8-9, y se te olvida que
Yehoshuah dijo no todo el que me llame seor, seor ser salvo, quieres agradarle y haces todo lo
contrario a las enseanzas que l te ha legado, no prestas tus cosas, y en caso de que lo hagas las
pides, Lucas 6:29, no cumples con Torhh, pues dices que todo ya ha sido abrogado, los lideres
exigen los diezmos y ofrendas, y para ello si sigue vigente la ley, mientes, clasificando a la
mentira como grande o pequea, cometes toda clase de agravio, y toda clase de maldades se
encuentra entre los miembros de sus comunidades, condenan a los que no creen en Jess de la
forma en la que tu lo haces, culpas a Israel de su muerte, porque no sabes que las reglas de fiesta
no le permitieron al pueblo judo cometer tal agravio, sin embargo los romanos no estaban
sometidos a tales leyes de fiesta; por lo tanto tuvieron buen pretexto, para quitarle la vida ya que
se encontraban en peligro sus intereses polticos (Notovich, N. 2002).
Querido cristiano sbelo bien, t estas tan incompleto como el judo que no se quiere dar
cuenta que Yehoshuah es un enviado legtimo; pues te has negado a guardar la Torhh. Eres
altivo, orgulloso, te la pasas tirando a tu hermano para conseguir tus intereses, y todava dices
quien tiene al hijo tiene la vida y quin no tiene al hijo no tiene la vida. Incluso dentro de las
congregaciones no dejan hablar a los profetas, quieren que digan palabras de mentira y los
manipulan, en ocasiones hasta han tratado de sobornarlos, la mayor parte de sus iglesias se han
convertido en un verdadero negocio, mediante la vendimia de discos, libros, pelculas, y en
algunas otras tienen ms diversidad de productos; pues han dejado de respetar todo han dejado
la Torhh, pero tampoco manifiestan el fruto del amor verdadero, como la misericordia; justificas
tus pecados con la muerte de un justo, sin responsabilizarte en lo absoluto de ti mismo. Y
todava piensas que ya estas perdonado.

Yehoshuah te pregunta Esa es la forma de

agradecerme lo que hice por ti? La vida eterna tiene precio y ste es la santidad. Complemetar
con Mt 5: 21-48 compara el asesinar con el enojo he incluso la palabrera, promoviendo as el
respeto que hoy en da se ha perdido por entero. Para Yehoshuah el asesinar y el enojarse tienen
la misma equivalencia, as mismo el tachar al projimo como necio, queda reprobado este acto,
ya que aquel individuo que considera necio a su hermano, es porque l o ella se cree sabio y

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asegura tener la verdad, mas sin embargo no hay verdad absoluta en esta Tierra. Tambin
sugiere la negociacin pues esta nos evitar muchos problemas, incluso de ndole legal, el
perdn es vital para llevar una vida feliz. Solamente haciendo el bien sin guardar resentimiento,
amargura, rencor, o incluso desarrollar y practicar indeseables deseos de venganza, que
conducirn al individuo a la destruccin. De lo anterior podemos inferir que Yesua promovi los
valores del respeto, en primer lugar, el perdn; en segundo lugar y el amor el valor por
excelencia.
Que no se te olvide Yehoshuah dijo no todo aquel que me diga seor, seor ser salvo,
pues crees que la vida eterna es fcil de alcanzar, y no quieres realizar ningn mrito para
merecerla, te la vives oprimiendo a tus allegados con sus acciones diciendo ese es el testimonio
de un buen cristiano, pero tu, no haces nada por mostrar el fruto del amor pues Yehoshuah dijo:
deja de ver la paja del ojo de tu hermano y qutate la viga que traes en el tuyo Mt 7:3, lo que
significa que tu te estas proyectando, lo que no te gusta del otro es lo que no puedes aceptar de tu
propio ser, la diferencia es que t tienes los mismos defectos pero potencializados y te duele
reconocer tus faltas; es necesario que tomes en consideracin que de la manera que midas a los
dems sers medido, lo cual quiere decir de la manera en que juzgues a los que te rodean sers
juzgado, adems, condenas a los que no son coparticipes de tu credo religioso. Mt 7:5.
No has aprendido a vivir en el amor, tu tarea es encargarte de elevar tu propia
frecuencia vibratoria; No la de los dems, el autor Lee Carrol, dice que cuando un ser se
presenta ante el sanedrn celestial, l mismo se califica, as que t sabes lo que haces.
Como quieres calificarte exitosamente si no te ocupas de cumplir tu misin dentro del
plano terrenal; el nuevo testamento nicamente te sirve para justificar tus acciones que lastiman
a otros individuos, diciendo que queriendo hacer lo bueno haces lo malo Romanos 7:16-25,
especficamente el apartado 21; crees que todo ser humano es indigno de la gloria eterna y lo
consideras pecador Romanos 3:23, lo cual te sirve como escudo frente al verdadero cambio con
decisin y voluntad; te la pasas escudndote en el diablo que te pone tentaciones, diciendo que tu
lucha no es contra carne ni sangre, sino, contra gobernadores de las tinieblas, como principados y
potestades, Efesios 6:12, y le das un poder que no le corresponde y dices que eres carne (ser
humano) y que por ello no puedes ser perfecto, a la gente que se acerca a la Torhh la criticas y
dices que ya est judaizando, y todava los tachas de pisotear la sangre de Cristo y blasfemia
contra el Espritu Santo.

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Crees en el Espritu Santo a conveniencia tuya, afirmas que vive dentro de ti, y que l te
redargir de pecado Juan 16:8-11, buscas los dones dejando de lado el fruto, Qu haces? A
caso tu actitud No es blasfemia? Le ests concediendo ms poder al mal, brindndole derechos
que no tiene sobre ti. Considera esto, si en verdad habita dentro de ti el Espritu Santo el
objetivo de tu vida debe ser estrictamente la santidad, pues tu tienes el derecho de controlar el
mal que un da fue puesto dentro de ti, debido a la desobediencia. Tu como ser humano tienes el
poder de renunciar al mal y decir no te quiero dentro de m, por tanto decido tomar el control de
mis pensamientos, sentimientos y actos. A caso Lo haces? Es decir Pones en prctica dichos
principios? Toma en cuenta que el mal no exista dentro del ser humano, en el momento que
Adam y Hav decidieron realizar la accin prohibida, insertaron en su cuerpo la misma cantidad
de mal comparada con el bien que ya traan, lo que significa el ser humano tiene la misma
cantidad de bien y de tendencia al mal en su interior. Es decir: no hay ms cantidad de mal que
de bien en el interior humano; para aquellos que deciden andar segn la ley del espritu y
confan en su CREADOR verdaderamente, la tendencia al mal ya no tiene poder sobre ellos.
Cita de complemento Mt 3:8, Romanos 8:4:17. Para el atributo de justicia, (Metatrn =Ruaj
Hakodesh) que vive dentro de ti; los principados, potestades y gobernadores de maldad son
nada, porque Metatrn es un ser muy poderoso, lo nico que necesitas es reconocer que el mal
ha perdido su poder, ejercer tu f hacia YAHVH, quien te ha dado proteccin mediante el
Espritu Santo, y salvacin mediante el atributo de misericordia, quien es Yehohshuah.
En tiempos actuales la tendencia al Bien es reforzada por Metatrn, a pesar de esto toda
va dices Qu no puedes controlar tus pensamientos, sentimientos o actos? Es digno reconocer
aquellos hombres del pasado como Abel, Job, Enoc, que sin tener al Espritu Santo fueron seres
justos. A hora, Qu vas ha decir? Piensas que la justicia humana es como trapos de inmundicia
para TU CREADOR, Isaas 64.6. Si esto piensas; en vano vive dentro de t propio ser el Espritu
de Verdad; sbelo bien, tambin se dijo resiste al diablo y l huir. Santiago 4:7.
Deja de estar observando quin si o quin no da testimonio y ponte a actuar; en otras
palabras deja de escudarte en los dems para evitar tus responsabilidades M t 7:1-6.
La blasfemia contra el Espritu Santo, es el rechazo del Ser que representa al Ruaj
Acodesh, es decir o lo aceptas o lo rechazas, no hay ms.
La salvacin es personal, tu eres responsable de tu vida; la idolatra hacia los lderes en
ningna manera ser perdonada o justificada, porque en muchos casos el SER SUPREMO, te ha
puesto verdaderos maestros que tu no has sabido ni querido escuchar, ellos te predican Torhh y

66_98
son acompaados por el testimonio de Yehoshuah, Pero t los has tenido por ignorantes y
apostatas.
Recuerda por sus frutos los conocers Mt 7:16-20. En ninguna manera por sus dones,
pues el Maestro de maestros le dijo a los lideres de nuestro tiempo, no te apruebo, porque ellos
llegarn dicindole: Seor, impusimos nuestras manos sobre los enfermos y sanaron, echamos
fuera a muchos demonios Mt 7:21-23, Se ha escrito que en los ltimos tiempos corrern muchas
doctrinas, pero todas ellas son doctrinas de demonios, porque han corrompido la Torhh
verdadera, queriendo hacerse ms sabios que los sabios.
Los dones en su esencia no son malos, pero no toda la manifestacin de los mismos
proviene del CREADOR. Aun que te hablen del Espritu Santo.
Un ser que no es en si mismo santo y lleva una vida ejemplar, no puede llevar el Espritu
de verdad. Recuerda por sus frutos los conoceris, porque un rbol bueno da buenos frutos, y un
rbol enfermo da fruto podrido. Los alumnos de Yehoshuah manifestaron al Espritu de santidad,
la cual se vio reflejada con su ejemplo.
Una persona recin ingresada a la familia real, es necesario que primeramente aprenda
una serie de normas, costumbres, principios, modales; (Torhh) antes de sentarse a la mesa y
compartir con el Rey de reyes los alimentos; pero hoy en da sientan a la mesa a los plebeyos que
no saben las normas de comportamiento dentro del palacio real. Y esto, quin lo hace? T lo
haces, yo lo hice, todo aquel que ha participado de la copa que nos dio babilonia la grande.
En cuanto a ti, decdete a modificar tu vida, toma tu responsabilidad dando lo mejor de
ti a los que te rodean, y cumpliendo con Torhh, lo ms que puedas sobrepasando tus
circunstancias, si dices no puedo porque nadie es judo en mi casa y no me entendern, ya te estas
creando barreras, toma tu identidad y ponte metas cortas, para alcanzar un objetivo que es muy
grande. la vida eterna. Cita de complemento Isaas 55:6-8, Daniel 12 completo.

A ustedes lderes:
Muchos de ustedes saben la verdad y la mantienen oculta para no perder gente dentro de
sus congregaciones, pretenden seguir un camino de espiritualidad y servir de gua a otros, y lo
nico que hacen es confundir ms a las naciones de la tierra, pues han puesto a pablo mas arriba
que a Yehoshuah, han ignorado las enseanzas de su maestro y las han substituido
aparentemente por las de Pablo, limitando al gentil en su conocimiento; con propsitos
manipuladores. Cuando la voluntad de Yehoshuah era que Pedro hombre justo temeroso del

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CREADOR, se quedara a la cabeza

del

nuevo movimiento, en realidad, Pablo tena la

obligacin moral de sujetarse a Pedro, sin embargo no fue as; la consecuencia fue que a llevado
a la tierra a una gran confusin y degradacin total; de ste acto ustedes son los autnticos
responsables, pues detienen a sus feligreses mediante la condenacin y el engao, ocultndoles
por entero la verdad, y en su lugar les dan a comer la amargura del pecado mediante la falsedad y
la tortura psicolgica constante, utilizando como vehiculo al miedo, que es el peor enemigo de la
espiritualidad. Si no haces tal o cual cosa, te vas al infierno. Dicen que Saulo de tarso abrog
la ley, entendindose falsamente como Torhh, y en realidad no saben ni tienen idea a que ley se
refera l, No olviden que se estn poniendo a la altura de un Rabino, conocedor por completo
de la Torhh y del Talmud, y ustedes que no lo tienen pretenden superarlo; dndole vala a la
versin grecorromana, imbuida por completo de paganismo puro, doctrina 100% demonaca.
Citas de complemento Mt 12: 34-43; 13:13-15.
Yehoshuah pidi que se cumpla y ensee la Torhh, dando la promesa sern grandes en
el mundo por venir, sin embargo, al que la anule, an el ms pequeo de los mandamientos ser
el ms pequeo en su Reinado, al grado que muchos de ustedes lderes se quedarn afuera y
lejos de la gloria venidera por medio del autntico ungido. Pues no anularon la tilde y la coma,
invalidaron todo, por ello sern invalidados ustedes tambin, porque no quieren entrar, y se ponen
en la puerta obstaculizando el paso para que otros entren, ponen demasiados cercos a la Biblia, y
no hay quien est para dar testimonio y vivir esa vida de opresin que le imponen a la gente que
es transformada en un yugo pesadsimo, que aun ustedes no son capaces de soportar. Pues bin
escrito est misericordia quiero no sacrificio. Mt 9:13. Lo cual no significa que Yehoshuah
estubiese abrogando los sacrificios que se realizaban en el templo con motivos de alabanza y
accin de gracias. Citas de complemento Daniel 11:31, Daniel 12: 11.
Es absolutamente indispensable, ser compasivo con el prjimo, sin escatimaciones, sin
importar de quin se trate, ya sea judo, israelita, o perteneciente a cualquier otra nacin; ste
es el significado de sus palabras Mt 12:7-8, Mt 5:23.
Sbelo bien EL SER SUPREMO no cre al ser humano para condenarle, l hizo seres
inferiores similares a L, despus de haber creado a los seres superiores, somos inferiores y
superiores, porque estamos dotados de un cuerpo que procede de los inferiores, y un espritu que
habita entre los superiores. Cmo pues piensas que L, pueda pensar en condenarnos? A caso,
no cre un plan de redencin por si el Humano pecaba? Entrate que la misericordia fue creada
antes que la justicia, y la gracia que has tergiversado

siempre ha existido, todo es gracia, comes

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por gracia, vives de gracia, la creacin existe por gracia, as mismo se te permite ser por gracia y
hacer algo bueno por gracia, pues tu labor, pudo haber sido dada a otro, la Torhh que has
desgraciado es la gracia pura, y mediante el Mesas se manifiesta en forma viva. Y por amor, con
amor. El SER SUPREMO no deja de pensar y planear estrategias para que nos acerquemos aL,
y tengamos la vida eterna. Yehoshuah dio la promesa al que siga sus palabras, no morir
jams, es decir esta es su ltima vida y pasa al hogar celestial con vida eterna y resucitar en el
milenio del Mesas.
Pregntate, Cunto te cost la creacin? Nada verdad, entonces porqu dices que la
gracia no exista antes del cristianismo? T mismo has sido creado por amor, y el amor es la
gracia misma expresada en misericordia, en verdad te digo, antes de que fuera la creacin t y yo,
todos, ya ramos, pues estbamos dentro del pensamiento DE LA FUENTE DE VIDA ETERNA
YAHVH, de la misma manera el Mesas era con nosotros. Pues para nosotros fue creado. As
mismo tu y yo, fuimos creados para l. Citas de complemento Mt 7:15-23, especialmente el
apartado 22; Daniel 11:33-35, Daniel 2:2.
La Torhh fue dada en forma gratuita, adems que nos da muchsimos regalos tambin
obligaciones, Cabe notar que los regalos sobrepasan a las obligaciones, y el guardarla no es
gravoso para los que aman a su CREADOR por sobre todas las cosas, nicamente el sujeto que
conoce verdaderamente al SER SUPREMO puede cumplirla con amor legtimo y respeto
absoluto. ste es el camino para llegar a la vida eterna si te desvas de ella te acercas a la
perdicin. Cita de complemento Mateo 13:12-13, Mt 13:16- 17.
T eres quien te condenas cuando tengas tu juicio, si no ameritas la vida eterna escogers
cualquiera de estas dos opciones la vida terrenal o el infierno. Ms vale que vivas en santidad y
te arrepientas de tus transgresiones porqu un da se acabar la oportunidad de vivir en este
planeta, y en realidad no se sabe que acontecer; y si decides ejercer obras de justicia, tendrn
que ser dedicadas estrictamente a tu CREADOR y para GLORIA SUYA; mas no tuya. Mateo
5:16 y Mt 6:1.
La parbola del hijo prodigo la vio Cefa, representada mediante un lienzo con toda clase
de animales, estos representaban a las dos casas, los animales puros simbolizaron a la casa del
sur, porque ellos siguieron guardando los estatutos, mandamientos y preceptos DEL CREADOR,
mientras que la casa del norte fue descrita mediante los animales impuros, porque se contamin
con toda clase de paganismo, fornicando con otros dioses hasta el colmo, perdi enteramente su
verdadera identidad al grado de odiar a su propio pueblo; la frase mata y come, significa que

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predicasen las buenas nuevas al gentil, con el propsito de que el hijo prodigo regrese a su
verdadero hogar; cabe notar que su tiempo es limitado, la puerta se cerrar cuando la casa del sur
reconozca y acepte plenamente al Mesas.
A ti cristiano que criticas a Jud y sus compaeros por que no ven a Yehoshuah como el
Mesas prometido, te digo: la casa del sur lo nico que ha hecho es mantenerse puro sin
contaminacin de idolatra, la cual entr con la paganizasin que t has permitido y defendido
hasta el da de hoy; y todava afirmas tener la verdad absoluta con toda certeza. Vas por la vida
sin entendimiento alguno tomando leche porque no eres capaz de recibir

alimento slido;

Yahoshuah habl claramente sobre este asunto, representndolo mediante la parbola del hijo
prodigo, Jud

y sus compaeros, son el hijo que se qued con su Padre sirvindole y

cumpliendo, t Efran eres el hijo prodigo que se fue a vagar derrochando la herencia. Pues bin
has recibido parte de tu heredad y esta es el Ruaj Jakodesh,= Espritu Santo, el cual no has
sabido desarrollar dentro de ti; para desarrollarlo empate en fortalecer el fruto mediante el
estudio y prctica constante

de la Torhh, y deja que los dones fluyan libremente, evita

condicionarlo o detenerlo.
Los dones son producto de el fruto, sin embargo se pueden fortalecer y desarrollar
mediante el estudio de la Kabla, el cual tiene que ser muy bien dirigido por un autntico sabio,
este libro fue extrado de la Torhh misma, Por un Rabino que se apart para descubrir los
secretos ms ntimos de nuestro CREADOR. Por favor evita despreciar el libro, porque aunque
no lo creas ste es un libro sagrado.
A las dos casas, les digo no olviden que el estudio y prctica de la Torhh trae regalos tan
grandes que no podemos imaginar, uno de ellos es la Kabal, este libro nos permite conocer los
secretos de nuestro CREADOR, pero para llegar a estudiar dicho libro es importante, necesario
he indispensable, estudiar y practicar Torh, con sus Neviim, (profetas) y Quetuvm (escritos);
para lograr ante todo el desempeo de una vida llena de amor y pureza. Cita de complemento
Deuteronomio 5.5, Deuteronomio 4:32-35. En este caso estamos viendo a Israel como una
totalidad, antes de su separacin.

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CAPTULO XIX
Quiero la vida eterna Cmo la puedo alcanzar?

Reafirma tus obras de santidad y pureza, mostrando el amor legtimo; creyendo que esta
vida que vives ser la ltima, encamnate a encontrar el propsito de tu vida, pidiendo AL
CREADOR que te lo muestre, este objetivo puedes hallarlo muy fcilmente, regularmente todos
tenemos fantasas,

repetidamente. Tu misin puede ser encaminada a una persona

en lo

particular, alguna actividad en especfico, o puede ser a nivel colectivo; regularmente servir
para beneficio de otros. Un ejemplo un sujeto se visualiza imponiendo manos para lograr la
sanidad de otros seres y predicando la palabra, esa en particular es su misin, no importa la
condicin actual en la que se encuentre dicho ser.

Qu es la santidad?:
En hebreo se utiliza la palabra KADOSH, que significa APARTADO, SEPARADO,
ESCOGIDO, PARA EL SER SUPREMO. El concepto hebraico en ningna manera tiene
relacin alguna con la canonizacin o beatificacin catlica.
Es valido entender como santidad,

el desarrollo espiritual

de algn individuo en

particular, con el propsito de agradar nicamente a su CREADOR YAHVH; esta satisfaccin

la adquirir mediante el cumplimiento de la Torhh, que es la VOLUNTAD SUPREMA, cuando
un individuo decide vivir en la VOLUNTAD SUPREMA, practicando los preceptos negativos
no hars y los preceptos positivos hars; eleva su frecuencia vibratoria y se hace ese ser
ms y ms compatible con el CREADOR.
La vida eterna se nos da porque la merecemos, somos seres creados para merecer, por
ello se nos ha dotado de recursos que nos equipan para alcanzarla, estos los encontramos dentro
de una linda Torhh, escrita en un principio por el DEDO DEL CREADOR. Esto es muy
sencillo de entender, pensemos en el momento que

fue creado todo cuanto existe; hemos

recibido una preparacin para habitar este plano, primeramente fueron creadas todas las cosas y
cuando nuestra casa estuvo lista, nos cre EL SER SUPREMO, entonces, cmo podemos decir:
Qu no merecemos? En el principio fuimos creados como entidades csmicas inmortales,
cualidad que no hemos perdido, lo nico que hemos hecho es viajar de un cuerpo a otro;

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privndonos de la oportunidad para regresar a nuestro verdadero hogar. Pero en realidad somos
parte de un plan divino.
Se dice que, en el momento que falleci Yehoshuah el velo del templo se rasg, Mt 27:51.
Lucas 23:45, Marcos 15:37-38. lo cual repercuti en las esferas espirituales abriendo dimensiones
de luz que antiguamente el espritu del hombre no poda entrar. En base a esta premisa se piensa
que de ese momento en adelante todo ser humano tendr el derecho para recibir dentro de su ser
al Espritu Santo, el cual realizar dentro del cuerpo humano funciones especficas como son:
producir un fruto de amor, sin transgredir tu libre albedro; y manifestar dones; los dones
fueron la promesa que Yehoshuah dio a sus discpulos, ordenndoles un bao ritual, en la edad
adulta, lo cual implica que la conviccin espiritual no se hereda se adquiere voluntariamente.
No olvides que el fruto es mas importante que los dones, porque ste te conducir a la
vida eterna y a tu hogar legtimo, sin embargo los dones son una consecuencia directa del fruto
del amor, los dones te facilitarn el acercamiento a otras personas para que sean incorporados a la
rueda de la vida, con el propsito de que sean alimentados de Torhh.
A Yehoshuah se le dieron derechos de primogenitura por sobre todos los habitantes
de la urbe; Citas de complemento Ap. 3:14, Colosenses 1:17-18, como a Israel se le otorgaron
derechos de primogenitura sobre toda nacin. Isaas 55:3_4. Se dice que cuando un individuo
fallece en el momento de su juicio en el instante que le estn acusando puede mencionar la
muerte de Yehoshuah, mientras que dentro del judasmo la Torhh es el parmetro para ser
aceptos o rechazados; pero los creyentes de Yehoshuah no olviden que l mismo exige el
cumplimiento entero de la Torhh para llegar a la vida eterna, bien dijo: al que guarde mis
palabras tendr vida eterna Juan 5:24, sus palabras fueron citas de la Torhh o del Talmud; as
que tu decides.

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CAPTULO XX
Si creo en la trinidad, estoy en idolatra?

Es mejor que tu mismo te des cuenta revisando la historia sobre la trinidad, y decidas si
ests o no ests en idolatra.
Querido lector, toma en cuenta que los primeros seres que aceptaron a Yehoshuah eran
judos, y no exista el nuevo testamento como hoy da lo conoces y mucho menos una doctrina
tan elaborada como la trinidad; estos primeros creyentes se fundamentaban en los papiros
antiguos, practicaban una fe 100% hebrea y tena un nico DIOS. Cabe notar que las cartas que
hoy da constituyen el nuevo testamento, fueron escritas, especficamente en base a

las

necesidades de las comunidades que lo requirieran ya que en estas haban muchos gentiles
supuestamente convertidos; las cuales llevan implcito el pensamiento del escritor.
Si nos remontamos al momento que resucit Yehoshuah, debi ser asombroso; pues cosa
similar no haba

acontecido anteriormente. Debido al gran impacto que provoc ste

acontecimiento sus seguidores se multiplicaron, hay documentos que afirman que los sacerdotes
de su poca lo reconocieron como un enviado legtimo; por ende muchos judos abrazaron sus
enseanzas (Notobich, 2002, Hayyim, 2004).
Te has preguntado que fren la propagacin de sus enseanzas? Justamente la
introduccin de la cultura de un dios trino, que es antibblica, los babilonios as como los
egipcios incluso los mismos griegos y otras civilizaciones ya practicaban esta enseanza, Cmo
se introdujo el culto de la trinidad en el cristianismo? Cabe notar que roma tuvo muchas
batallas ganadas, ste suceso le llev a modificar su f religiosa aceptando a los dioses y diosas
de los pueblos vencidos permitiendo el culto de todos ellos en su residencia original. Lleg el
momento en que los reyes de las provincias fueron sustituidos por un emperador; el cesar, era el
nico smbolo de la fuerza, pues los romanos llegaron a la conclusin de que lo nico digno de
adoracin era la fuerza; por tal motivo ocup el lugar de todas las deidades que acostumbraban
adorar, convirtindose en el nico dios verdadero para el imperio romano. (Draper 1876).
La facilidad con la que se creaban los dioses tuvo un poderoso efecto moral, en el
momento que apareci Jess en la tierra, no saban que lugar otorgarle,

se deca que la

fabricacin de un dios nuevo haca caer en ridculo a la religin de roma, incluso era objeto de

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diversin para romanos y judos las edades DEL PADRE Y del hijo, diciendo que el PADRE
necesariamente tiene que ser mayor que su hijo, la poblacin se estaba dividiendo tanto
polticamente hablando como religiosamente; como consecuencia surgi una diversidad de sectas
derivadas de la enseanza de Yehoshuah algunas congregaciones conservaron la enseanza
hebrea, respetando la Torhh; pero lamentablemente hubo gente que desvirtu la verdad
sacndola de su verdadero contexto histrico y lugar. (Draper 1876; Makom-Shalom, 2003).
En los aos 302 y 303, los soldados romanos seguidores de Yehoshuah, se resistieron a
participar en las solemnidades instituidas, de antao en honor a los dioses paganos, el motn se
extendi, el caso presentaba urgencia porque la esposa e hija del emperador en curso
(Dioclesiano), eran cristianas; por lo tanto ste orden expresamente que

no se derramara

sangre, sin embargo no le fue posible frenar la gran conmocin civil. La iglesia de Nicomedia fue
destruida hasta los cimientos, Nicomedia era en ese entonces la capital del imperio; y en
venganza el palacio imperial fue incendiado y hecho pedazos, el edicto fue despreciado con todo
descaro, los oficiales cristianos del ejrcito

fueron degradados, se escuchaba hablar de

martirios y matanzas por doquiera que fuere, ni el mismo emperador pudo detener la persecucin
(Draper 187)6.
Durante la historia de los Hasmoneos, los ttulas sacerdotales eran vendidos por roma,
por tanto los Rabinos adquirieron prestigio, porque eran los que instruan

a los supuestos

sacerdotes impuestos por Roma que no eran descendientes de Ahrn, este acontecimiento no
par asta la destruccin del segundo templo de Jerusalem. Lo que implica: Ans y Caifs
probablemente, eran Romanos (Hayyim, 2004)
En 305 Constantino, primer emperador cristiano, se cree que tom el poder, por los
beneficios que ste le otorgaba, los historiadores cuentan que fue acompaado por gente pagana
de corazn, a tal grado que su influencia revisti al cristianismo llamado ms exactamente
mesianismo. Constantino pensaba que era conveniente que cristianos y gentiles se amalgamaran
lo ms posible, por ello se adopt toda la creencia pagana sin adulteraciones, apareci el culto a
las reliquias, y la supersticin como en el tiempo de los antiguos griegos; renaci el olimpo con
divinidades de distintos nombres, las provincias

insistieron que se aceptaran sus adoradas

concepciones de otros tiempos, se admitieron opiniones sobre la trinidad conforme a la tradicin

egipcia, se restableci bajo un nuevo nombre la adoracin de Isis con su hijo Arorer en los
brazos, mediante la virgen Mara con su hijo. Toda esta paganizasin tuvo lugar por medio de los
concilios ecumnicos principales (Draper 1876). [VER Isaas 48:17-22].

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Durante el imperio de Constantino primero nicamente se llev a cabo el primer concilio
de Nicea, adems en el transcurso de su reinado, aboli los juegos glaciares as como la
crucifixin con el propsito de frenar las torturas para los cristianos, se afirma que clausur los
templos paganos.

Concilios principales:
El primer concilio de Nicea en el ao 325 donde se estableci la divinidad de Jess, se
desplaz la fiesta de Pesaj o panes sin levadura, sustituyndola por aster, o tambin llamada
pascua, se afirma que el pueblo judo se ensuci las manos con un crimen terrible, el cometido
con Jess, se decret hacer las cosas mejor que el pueblo judo.

Texto del Concilio [editado]

De la carta del Emperador (Constantino) a todos aquellos que no estn presentes
en el concilio. (Encontrado en Eusebio, Vita Const.,Lib III 18-20)

Cuando surgi la cuestin relativa al festival sagrado de la Pascua, la idea general

era de que sera conveniente que todos guardaran la fiesta en un da; Despus qu podra
ser ms hermoso y ms deseable que El ver este festival, a travs del cual recibimos la
esperanza de la inmortalidad, celebrada por todos en un acuerdo y de la misma manera?
Se declar que era particularmente indigno que siendo este el ms santo de los festivales
hubiera de seguir las costumbres (el clculo) de los judos, quienes se haban ensuciado su
mano con el ms temible de los crmenes y cuyas mentes estaban cegadas. Al rechazar su
costumbre, nosotros podemos transmitir a nuestros descendientes la manera legtima de
celebrar la Pascua; que hemos observado desde el tiempo de la pasin del Salvador (de
acuerdo al da de la semana).
Por lo tanto, no debemos tener nada en comn con el judo, pues el Salvador nos
ha mostrado otro camino; habiendo de seguir nuestra adoracin una direccin ms
legtima y ms conveniente (el orden de los das de la semana): Y consecuentemente, al
adoptar esta manera de ser, nosotros deseamos, amados hermanos, separarnos de la
detestable compaa del judo. Pues es verdaderamente vergonzoso orlos jactarse de que
sin su direccin no podramos guardar esta fiesta. Cmo podran estar en lo cierto, ellos

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quienes, despus de la muerte del Salvador han dejado de ser guiados por la razn y ahora
se dejan llevar por la violencia salvaje de acuerdo a como el error los incita? Ellos no
poseen la verdad en cuanto a esta cuestin de la Pascua, pues en su ceguera y repugnancia
hacia todos los mejoramientos, ellos frecuentemente celebran dos Pascuas en el mismo
ao. Nosotros no podramos imitar a aquellos que abiertamente estn en un error. Cmo
entonces podramos seguir a estos judos quienes con toda certeza estn cegados por el
error?
La celebracin de la Pascua dos veces en un ao es totalmente inadmisible. Pero
an si esto no fuera as, seguira siendo nuestro deber el no manchar nuestra alma por la
comunicacin con tal gente malvada (los judos). Ustedes deberan considerar no
solamente que el nmero de iglesias en estas provincias constituyen una mayora, pero
tambin que es correcto exigir lo que nuestra razn aprueba y que no deberamos tener
nada en comn con los judos.

(Extrado de Los Padres Niceanos y Post-Niceanos, por el Dr. Henry R.

Percival, Vol. XIV grand Rapid: Erdmans pub. 1979, pags. 54-55)

El emperador Teodocio celebra el primer concilio de Constantinopla en el ao 381 para

instituir la divinidad del Espritu Santo, y maldice a todas las personas que no acepten las
divinidades del hijo y Espritu Santo, se reafirma el credo de la resurreccin mediante la segunda
venida de Jess afirma que su reinado ser infinito, y en l sern juzgados vivos y muertos.
Durante el reinado de Teodocio el joven, fue celebrado el concilio de feso, Presidido por el
obispo de Alejandra Cirilo, quien estaba a favor de las ideas de Atanasio; para condenar la
enseanza del obispo de Antioquia Nestorio, y as como las Pelagianas.

Los historiadores

cuentan que Cirilo soborn algunos eunucos as como obispos, e incluso se dice que soborn a
Pulqueria que era hija del emperador Arcadio, (ya finado), y hermana del emperador Teodocio
segundo. El soborno lo us para que sus ideas fueren aceptadas como verdad. Nestorio estaba a
favor de la enseanza de Arrio, que sostena, Mara es la madre de la parte humana de Jess,
mientras que Cirilo sostena que Mara tendra que ser reconocida como la reina del cielo y
madre de dios Jer 7:18.-20 Nestorio deca DI-OS es una fuerza creadora y no puede tener una
madre, y es distinto de Jess. Sin embargo, Nestorio fue desterrado sin ser escuchado. En el

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concilio de Calcedonia llevado a cabo

en el ao 451 durante el gobierno del emperador

Marciano; se refuerza la divinidad de Jess, se le reconoce hombre sin pecado, como nico hijo
de DIOS; y a Mara virgen y madre al mismo tiempo. Se prohibi que algn individuo de la faz
de la tierra, pensara, o practicara, sintiera, otra f; que fuera distinta a la impuesta por el clero.
Concilio segundo de Constantinopla, durante el emperador Justiniano, celebrado en el ao 553,
el propsito es maldecir a los que no vean la trinidad como consustancial, maldicen a los
practicantes del Nestorianismo, Eutiques, Apolino, as como Teodoro, etc. Se refuerza en el credo
catlico la unin de las dos naturalezas de Jess, tanto la divina, como la humana, como una
sola. Se establece la adoracin a Jess como dios verdadero, Condenan a los escritos de
Teodoro. Al obispo impo Cirilo se le reconoce como san Cirilo. En Constantinopla se llev a
cabo otro concilio que tuvo lugar en los aos 680- 681, El motivo principal fue para condenar a
un hombre llamado Onorio, as como a los monotestas. En este concilio se refuerza la creencia
de la naturaleza de Jess. Posteriormente, en el segundo concilio de Nicea que tuvo lugar en el
ao 787, decretado por la emperatriz Irene, se formaliza la adoracin a las imgenes as como a
las reliquias; a los que se resistan se les decreta la excomunin de la iglesia. (Draper 1876).
Como consecuencia las ideas paganas de antao fueron completamente restituidas, y
estimuladas; cabe notar que roma tena dos partidos, uno conformado por los paganos y el otro
conformado por cristianos, el partido cristiano encontr apoyo en el poder civil, mediante ste
fortaleci sus decisiones; con el objeto de que no hubieran contradicciones, se orden que los
libros escritos por un hombre de ideas amplias llamado Arrio, fueran desaparecidos mediante las
llamas del fuego, pues Nestorio haba sido discpulo de Arrio y por ello fue desterrado a un oasis
egipcio (Draper 1876).

Dice Fausto a Agustn, sustituido los sacrificios de los paganos con vuestros
gapes, sus dolos con vuestros mrtires, a los que rends los mismos honores. Apaciguis
las sombras de la muerte con vino y orgas, celebris las festividades solemnes de los
gentiles, sus calendas y sus solsticios, y en cuanto a sus costumbres, las habis aceptado
sin alterarlas. Nada os distingue de los paganos, salvo que tenis separadas vuestras
reuniones. Los ritos paganos se introducan por todas partes, y en las bodas
Detengmonos aqu un momento y veamos, anticipadamente, a qu profunda
degradacin intelectual condujo esta poltica de paganizasin; se adoptaron los ritos
gentlicos de pompa y esplendor; los vistosos trajes, las mitras, las tiaras y las hachas; los

77_98
oficios procesionales, las lustraciones y los vasos de oro y plata; el lituo romano, insignia
principal de los augures, se convirti en bculo pastoral. Se edificaron las iglesias sobre
las tumbas de los mrtires y fueron consagradas con ritos tomados de las antiguas leyes de
los pontfices romanos. Las fiestas y conmemoraciones de los mrtires se multiplicaron
tanto como los innumerables hallazgos ficticios de sus restos; el ayuno vino a ser el gran
medio de ahuyentar al demonio y de apaciguar a Dios; el celibato la mayor de las virtudes,
se hicieron romeras a Palestina y a las tumbas de los mrtires, y grandes cantidades de
tierra y polvo tradas de los Santos Lugares fueron vendidas a precios enormes, como
antdotos contra el demonio; se ensalzaron las virtudes del agua bendita. Se introdujeron
en las iglesias imgenes y reliquias que eran adoradas a usanza de los dioses gentiles, y se
operaban milagros y prodigios en ciertos parajes como en tiempo de los paganos. Se
invocaban las almas bienaventuradas de los cristianos muertos y se crea que andaban
errantes por el mundo o rondaban cerca de los sepulcros; se multiplicaron las iglesias, los
altares y los hbitos penitenciarios. Se invent la fiesta de la purificacin de la Virgen,
para desterrar la intranquilidad del nimo de los convertidos paganos que echaban de
menos las lupercalias o fiestas de Pan. El culto de las imgenes, de los pedazos de cruz o
de huesos, de los clavos y otras reliquias, un verdadero fetichismo, fue cultivado; dos
argumentos se empleaban para demostrar la autenticidad de estos objetos; uno la
autoridad de la Iglesia, otro el poder obrar milagros. Eran venerados hasta los rados trajes
de los santos y la tierra de los sepulcros. Se trajeron de Palestina unos esqueletos, que se
afirmaba eran los de San Marcos, Santiago y otros antiguos justos. La apoteosis de los
antiguos tiempos de Roma fue sustituida por la canonizacin, y santos tutelares ocuparon
el lugar de las divinidades mitolgicas locales. Luego vino el misterio de la
Transustanciacin, o la conversin por el sacerdote del pan y el vino en el cuerpo y sangre
de Cristo, y al paso que transcurran los siglos iba siendo la paganizasin ms completa.
Se instituyeron fiestas religiosas en recuerdo de la lanza con que fue atravesado el costado
del Salvador, de los clavos con que fue asegurado a la cruz y de la corona de espinas; y
aunque varias abadas posean a un tiempo algunos ejemplares de estas incomparables
reliquias, nadie se atreva a decir que era imposible la autenticidad de todas ellas.

78_98
Meditemos un momento:
Cmo queremos que el CREADOR nos responda? Si estamos haciendo todo lo contrario
a lo que L nos ha mandado, solo pedimos y pedimos, y en ocasiones hasta le exigimos, lo
acusamos de lo que nos ocurre, sin responsabilizarnos de nuestra propia vida o actos, nos
quejamos, sin embargo, nada resolvemos. Pero Qu le damos a cambio? A caso queremos que
nos haga bien adoptando todas y cada una de las prcticas de los gentiles? Si observamos los
diversos concilios citados, nos damos cuenta que es quebrantado el mandamiento que seala: No
tendrs dioses ajenos

delante de M, El concilio de Nicea II especialmente quebranta el

mandamiento que dice: No te hars imagen ni semejanza de lo que est arriba en el cielo, sobre la
tierra, o debajo de la tierra. No te postrars ante ellas ni las honrars. Cada uno de nosotros somos
completamente libres, y tenemos el poder de eleccin as como decisin. Qu queremos recibir
de nuestro CREADOR? Y Qu estamos dispuestos para dar a cambio? Cita de complemento
Oseas 8:12. Oh!, casa de Israel, es absolutamente indispensable pedirle perdn al SER
SUPREMO!, por haber tomado la Torhh por cosa extraa.
Es de suma importancia respetar las fiestas sagradas, las cuales son: Shabat o da de
reposo. Lv 23:3; Pesaj Lv 23:5-8; (Primer da descanso y ofrenda, 14 de nisn, Ex 12: 3-14;
inmediantamente despus el 15 de Nisn, inicia la fiesta de los panes sin levadura y liberacin
de la esclavitud) Lv 23:14, Ex 12:15-2, 13:7-11. Primicias (se encuentra inmersa en la fiesta
llamada panes sin levadura) Lv 23 : 10-12. Lag bahomer o la cuenta del homer Lv 23:15-16.
Shabuot o La entrega de la Tora a Mosh Lv 23:17-21. Rosh ashana o celebracin del ao
nuevo y da del juicio Lv 23:23-25. Yom Kipur o da

del perdn Lv 23:26-32. Sucot o

Tabernculos / cabaas Lv23:33-36, 38-44. [El octavo da comprende: Shemin atzret y

Simja Tora o La alegra de la Torhh, (dos das considerados como uno solo)] Lv 23:36-37.
Jubileo o Shabat de la tierra. Levitico 25:10.
Las fiestas rabnicas ms importantes se pueden considerar como fiestas sagradas, ya
que fueron diseadas con motivos puros, pero no es necesario que se practiquen, estas son.
Purim, ayuno de Ester. Jnuca o Luz del mundo Juan 10:22.. Tu_bishbat o fiesta para dar
gracias por los frutos y cosechas. Tu_beab o fiesta para danzar. Yom Yerushalaim o libertad
de Jerusalem.
Es vital despreciar las fiestas profanas, que han sido dedicadas a los muertos, o al
mismo ngel de la muerte, as como a diversos dolos, lo profano es profano, y no se puede
santificar; es como si quisiramos volver puro el estircol, esto, ya no es posible porque ya est

79_98
digerido; de la misma manera ocurre con las festividades, lo sagrado, santo es, y lo profano
pagano es, como la llamada saturnalia que hoy da sigue siendo celebrada por usted mismo,
sin embargo, no lo saba, de la misma manera hay otras fiestas ocultas que han sido
disfrazadas. Entrate, Yehoshuah a quien dices amar, naci en sucot, y falleci en Pesaj! En
realidad Qu festejas? A quin celebras? porqu lo haces? Para quin lo haces? quin
telo pide?! Y, muy a pesar de todo la misericordia divina es infinita. Cita de complemento
Isaas 45: 25.
El caso de la Doctrina de la trinidad es profana porque proviene del paganismo, por tanto
es de suma importancia revisar el Nuevo Testamento minuciosamente a la luz de la Torhh y
profetas, para constatar que no existan contradicciones, ya que la religin romana quiso
imponerla por la fuerza alterando los escritos que haban sido diseados por judos.
Tambin, es necesario ser honestos con nosotros mismos y reconocer las profecas
mesinicas cumplidas, en todos los libros como Daniel, Habacuc, Ezequiel, ya que unos dicen
que el Mesas vendr en medio de los tiempos y otros afirman que aparecer al final de los
tiempos, se comenta que ser feo, para que no sea deseado, y lleno de hermosura, etc.
Es importante cuidar nuestro corazn para que no lastimemos al SER SUPREMO, por
ningn motivo o razn se nos permite elevar a otra entidad a la altura de YAHVH. El que se
atreva a hacerlo, lo desafa quebrantando el primer mandamiento, que dice No tendrs
dioses ajenos delante de M. Hoy en da se ha elevado a Jess y a otros, a la altura de YHVH,
y esto constituye la falta ms grave que es la idolatra.

80_98
CAPTULO XXI
Cmo se poda evitar la unin de la primera comunidad dentro de la era
comn, con la religin romana y costumbres?

Hay dos posibilidades:

En primer lugar; Tenan la gran responsabilidad de reconocerse ante todo como judos,
cumpliendo al 100% aceptando la suerte de Israel, y celebrando como fiestas de primer orden la
Januk, y Purim, porque con ellas habran encontrado similitud con el judasmo, lo ms cercano
los Macabeos y se hubiera procedido a imitar su actitud de fidelidad; cumpliendo con esmero,
todas las festividades y preceptos a la usanza juda.
Yehoshuah les dijo a sus discpulos Ustedes son la luz del mundo, por tanto, donde
quiera que vallan alumbrarn. De la misma forma todo judo se visualiza como la luz del mundo
hoy en da, especialmente durante la fiesta de Januk.. Mt5:14-15, pues sin Torhh es imposible
que resplandezca la luz verdadera.
La segunda opcin era ensearles las leyes de No, a la manera juda, con estricto rigor,
haciendo nfasis en el primer mandamiento para evitar que se caiga en idolatra; era de suma
importancia que la fiesta de Januk fuera celebrada por ellos, tambin tienen la obligacin de
respetar las fiestas Pesaj Shabut y Sucot. Estas fiestas se realizaran por agradecimiento al
CREADOR. Y para evitar que se corrompan tenan que ser cuidados por judos religiosos, sin
importar que fuesen conversos. (Gentiles convertidos con sinceridad y plenitud al judasmo
instituido por Yehoshuah).
Cabe notar que si los gentiles se limitan a cumplir las leyes de los Ben Enoaj, no se
cumple la parbola de la vid verdadera, ya que no estn teniendo una conversin al 100% a la
Torhh, por lo tanto quedan vulnerables para que se asimilen con los paganos, ya que sus nuevos
principios y enseanzas carecen de una cimentacin slida; adems todo ser ya nace con la
obligacin de cumplir con el

70%; sin embargo al convertirse, se alejan por entero del

paganismo y su influencia, Al ser absorbidos por Israel, en verdad son ramas de la vid, que de
ninguna manera sustituyen nada, nicamente aumenta la frondosidad del rbol. Adems! No
tiene ningn sentido limitarse a practicar las leyes Noajicas: Pues al comprometerte a cumplir
Torhh, ya estn implcitas stas reglas.

81_98
CAPTULO XXII
Qu papel juega el Espritu Santo?

l, es una entidad csmica creada como el atributo de justicia, ha logrado una gran
evolucin, por ello se le ha concedido llevar el nombre del SUPREMO SER, antecedido por el
nombre de Metatrn, se piensa que el justo Enoc es este ngel, el cual tambin se le conoce como
el

ngel

del

CREADOR.

Ver

la

Carta

de

Metatrn.

http://espanol.loveandempowerment.com/metatron_sp.html
Lo que significa

que nosotros como entidades csmicas tenemos el derecho de

evolucionar hasta ste grado, lo nico que se necesita es decisin y voluntad; en el momento que
fuimos creados se nos dio un nombre csmico, el cual nos da identificacin como seres
individuales, cuando alcancemos la evolucin plena se nos dar el NOMBRE SAGRADO, como
una extensin de nuestro nombre. Cita de complemento Ap 2.17.

82_98
CAPTULO XXIV
A mi me han enseado que el SER SUPREMO se llama Moy. Estoy en
idolatra?

Mira tienes que tomar en cuenta que el CREADOR, es una fuerza, incorprea, L, nunca
ha tenido un cuerpo en especfico ni lo tendr jams, vive entre nosotros y es parte de nosotros
mismos su nombre fue revelado al maestro Moiss, cuando le dio las tablas de la ley, Este
nombre se compone por las letras YUD HEY VAV HEY. No hay otro nombre revelado, hoy en
da hay gente que tiene contacto con los maestros ascendidos y afirman haber

escuchado la

pronunciacin del NOMBRE SAGRADO, LA CUAL ES: YYYEEE VOOO HEEE VOOO
HEEE; otros estudiosos simplemente lo pronuncian como YAHVH. Estas tres pronunciaciones
se pueden considerar como lo ms acercado; ya que el nombre del CREADOR, est representado
por una figura, un color y un sonido, el mismo efecto ocurre con los nombres de los ngeles y
diversas entidades espirituales . Cita de complemento Isaas 45:23.
Entrate el mundo fsico es la autntica pronunciacin DEL NOMBRE SANTO. Sus
letras hebreas estn impresas en cada una de nuestras clulas. Pero el nombre por ningna razn
debe ser adorado, porque se peca de idolatra, hay que adorar AL DUEO DEL NOMBRE
SAGRADO (Breaden, 2006)
Hay derivaciones del nombre, las cuales han sido fuente de confusin; como nos podemos
dar cuenta el nombre del MANANTIAL DE VIDA no tiene vocales, porque en realidad el
idioma hebreo antiguo no las tena, stas fueron impuestas por el hombre al travs de los aos. Es
ms usual que al CREADOR se le llame Jehov, De donde viene este nombre? Dicho
nombre lo invent el hombre y viene de 3 palabras esenciales
1.

YHVH

2.

Eloim

3.

Adonay. { Jehov

La palabra Jehov deriva probablemente de la raz H W H (tiene que ver algo con la
palabra juicio.)

o H Y H (ser.) Las letras usadas en el hebreo son Yud que suena como y

o como g/j la HEY (H) VAV Vav (V) HEY (H). Esto es lo ms importante del Nombre
derivado. Por lo tanto cambia el sentido y significado de la verdadera identificasin de
nuestro CREADOR.

83_98
Por ejemplo usted se llama Josefo, o Josefa; y a su nombre le instalan la palabra seor,
tomando las consonantes de su identificacin personal y colocando las vocales de la palabra
seor, observa lo que resulta: Jesof, en verdad, Su nombre es Jesof? Comprende en realidad
Qu pasa con las derivaciones? Otros lderes le han dado AL CREADOR un nombre. Segn
corresponda el caso, de acuerdo a la diversidad de credos; es como si usted Josefo o Josefa tiene
un amigo o amiga, y le dice te llamar Guillermo o Guillermina, bien sabe que usted, no es
Guillermo o Guillermina, y si le hablan tal vez no entienda que se trata de usted. Lo mismo
ocurre con NUESTRO MANANTIAL DE VIDA, L ya ha dicho YO SOY EL QUE SOY EL
QUE ES. En el judasmo, se evita pronunciar el nombre, porque NUESTRO CREADOR es
digno de sumo respeto, adems de que hay un mandamiento que dice: No jurars en EL
NOMBRE DE TU DIOS en vano, esto tambin quiere decir que su nombre no puede ser
pronunciado en vano, sin embargo, escrito est en aquellos tiempos conocern MI NOMBRE Y
ME INVOCARN POR MI NOMBRE Cita de complemento Sof 3:9 .
Hay que tomar en cuenta que al invocar el NOMBRE SAGRADO, EL CREADOR se
presenta de inmediato y nos dice: Que quieres?, esto ocurre antes de que terminemos de
pronunciarSU NOMBRE, por esto es importante LLAMARLO cuando realmente tengamos una
intencin. Por ejemplo: YAHVH; te amo con todo mi corazn!!! Por tanto me
comprometo a cumplir con tu Torhh, y dejar de lado mis antiguas prcticas paganas. Se asume
que el individuo que ama a su CREADOR, cumpla con sus votos y prontamente se vean
reflejados los cambios en su vida, siendo duraderos por siempre, adems se espera que la persona
evolucione constantemente. Cita de complemento Mt 5:33-37.
La pronunciacin DEL NOMBRE SAGRADO fue revelada al maestro Moiss, la cual
con el transcurrir del tiempo se esfum, surgiendo las derivaciones errneas. Lo que se considera
estrictamente prohibido es por ejemplo: te juro por D. que s llegu a la cita, no es valido
profanar SU NOMBRE, no hacer chistes con relacin a L, tal actitud le desagrada, y se
corrompe el mandamiento que dice; No pronunciars el nombre de tu DIOS en vano.
Cualquier libro, o documento por pequeo o insignificante que ste sea, en donde
aparezca la INSCRIPCIN DE LAS LETRAS HEBREAS YUD HAY VAV HEY; o alguna
derivacin de las mismas; tiene que ser tratado con sumo respeto porque trae EL NOMBRE
SANTO, el material que porte su nombre no puede habitar en ningn lugar impuro, como el
bao, el piso, los asientos es decir sillas, sillones, bancos o algo similar que sirva para colocar
las nalgas; como la cama. Tmpoco se puede tirar a la basura, algo que traiga la inscripcin del

84_98
NOMBRE SAGRADO. Estrictamente tendr que ser quemado y las cenizas esparcidas entre
la tierra con la naturaleza o en el aire.
Cualquier escrito, etiqueta, documento tiquete que por alguna razn mencione al DIOS
DE ISRAEL, a pesar de que no lleve SU NOMBRE PERSONAL, deber ser tratado con sumo
respeto y amor. Las formas que se pueden referir al CREADOR, son similares a las empleadas en
ste escrito.
Cuando hablamos en ste libro DEL SER SUPREMO, CREADOR, CREADOR
UNIVERSAL, MANANTIAL DE VIDA,

nos estamos refiriendo estrictamente a YHVH.

Tambin nombrado como el DIOS DE ISRAEL, o simplemente DIOS.

*NOTA: evita adorar el Nombre Sagrado, para que no peques de idolatra. La

adoracin es don para el SER SUPREMO.

85_98
CAPTULO XXV
Qu puedo hacer para evitar la visin apocalptica?

En primer lugar abandona las prcticas idoltrcas, es decir deja de darle adoracin a otro
ser que no sea EL SER SUPREMO.. Decdete a vivir tu vida como un ser de buena voluntad,
hazte responsable de tu vida, porque tu eres el creador de tu destino, cuentas con la compaa del
MANANTIAL DE LUZ ETERNA. Para hacer realidad tus anhelos

de realizacin y

trascendencia, mediante la ley de atraccin. Esmrate en cumplir la Torhh por lo menos al 70%,
porque en ella se encuentra la felicidad, tomando en cuenta que uno de los objetivos por los
cuales fuimos creados es para ser felices, y esta meta la alcanzamos mediante el cumplimiento de
la Torhh.
Con relacin al creyente de Yehoshuah, su compromiso con el CREADOR, y su enviado
legtimo conlleva una mayor responsabilidad, por que dice, estoy agradecido por lo que hizo
por m, en verdad el pago que puedes ofrendar por la salvacin es el estudio de la Torhh, por
tanto compromtete a cumplirla al 100% sin escatimasiones. Cita de complemento Isaas
48:17, Isaas 49, completo.
T, cristiano has recibido al Espritu Santo, por lo tanto tienes reforzada la tendencia de
bien. De ti depende darle vida, o dejarte vencer por el pecado anulando el gran sacrificio que
hizo Yehosuah por ti mediante el madero, sufriendo una muerte atroz. El plan de redencin es
una ayuda, ya que cada quin en lo particular es responsable directo de su vida, El pecado no
domina al ser humano, el individuo se deja envolver por sta fuerza destructiva y mortal
voluntariamente; por ello es que seres que portan al E.S. dentro de su cuerpo siguen pecando;
Adam pudo haberse arrepentido junto con su mujer y no lo hicieron, ni guardaron duelo por
haber perdido la PRESENCIA DIVINA; en la actualidad hay maestros que afirman: La
tendencia al mal a sido vensida por Yehoshuah al morir en el madero Jen 3:5-22 en
especial el versculo 15. (Hayyim, 2004). [VER EN CODIGO REAL, HEBREOS 10:26].
Sbelo bien los atributos de misericordia y justicia, son muy poderosos, mas sin
embargo, no son dioses y mucho menos Dios. A pesar de que son los ngeles creados como
primicias del SUPREMO, y constituyen las fuerzas ms grandes del universo, despus del
CREADOR, pero de lo creado son lo ms grande y maravilloso que eziste, ellos son conocidos

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como los brazos del SUPREMO, la misericordia a la derecha, mientras que la justicia se
encuentra a la izquierda.
En el momento que un individuo se decide a guardar Torhh, en la plenitud, y por alguna
razn dicho ser transgrede, sin intencin; se hace automticamente valido el plan de redencin,
ya que somos seres falibles y en cualquier momento

podemos herrar, pero estos

no son

voluntarios, por lo tanto son dignos de perdn y justificacin, siempre y cuando reconozcas tu
falla; en cuanto a las acciones de maldad voluntarias, tambin estn sujetas al perdn divino,
siempre y cuando primeramente te arrepientas de corazn viviendo con un cambio de actitud
legtimo, para no volver a caer; ya que las acciones voluntarias de maldad son mas difciles de
reconocer, y por lo tanto no se trascienden con facilidad, stas generan consecuencias de mayor
envergadura dentro de sta categora entran los pecados de Karet. En los dos casos se valida el
texto que dice quien tiene al hijo tiene la vida 1 Jn 5:12, por cuanto llevas dentro de ti la
misma Esencia Divina, te encuentras capacitado para cumplir con la Torhh al 100%, dando tu
mayor esfuerzo da con da; pues no olvides que hubieron justos que no contaron con ste
recurso y cumplieron con los mandamientos, estatutos, y preceptos, cuanto ms t, que eres un
escogido y tienes los elementos.
Es cierto, a ti te dijeron que la salvacin es por F no por obras, recuerda que las obras
perfeccionan la F, y sta sin el complemento de tus obras es invlida. Santiago 2:17.
No olvides el mandamiento que dice: Amars a YHVH con todo tu corazn con toda tu
alma y con toda tu fuerza, y a tu prjimo como a ti mismo Dt 6:5 Mt 22:37.
En el presente caso Yehoshuah es un prjimo al cual puedes amar como a ti mismo, pero
no ms, porque ese lugar le corresponde al SER SUPREMO, y estaras incurriendo en idolatra.
Es de vital relevancia considerar que el mismo CREADOR dijo: 1 Y dijo Dos 2 YO SOY EL
ETERNO, tu DIOS que te saqu de la tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre. 3No tendrs
otros dioses fuera de MI. 4 No te hars esculturas ni imgenes de lo que hay arriba en el cielo y
abajo en la tierra. 5 No te postrars ante ellas ni las servirs, pues YO, EL ETERNO, TU DIOS,
soy DIOS celoso que castiga en los hijos los pecados de los padres hasta la tercera y cuarta
generacin de quienes ME ABORRECEN,

6 pero soy misericordioso

hasta la milsima

generacin de quienes ME AMAN y cumplen MIS MANDAMIENTOS. 7 No pronunciars el

nombre DEL ETERNO

TU DIOS en vano,

NOMBRE sea invocado falsa mente..

porque no tolerar EL ETERNO

QUE SU

87_98
En segundo lugar evita la burla, porque esta siempre se hace con sarcasmo, con los
propsitos de divertirte y lastimar al otro, lo mismo ocurre con las bromas de mal gusto; Cita de
complemento Proverbios 3:34. Ocpate de tus sentimientos disfuncionales, as como de tus
pensamientos, primeramente modifica tus pensamientos mediante el estudio y ejercicio de la
Torhh, Cita de complemento Josu 1:1-9, adicionado con la prctica de la meditacin
psicoteraputica guiada,

as como conferencias que sirvan para elevar tus niveles de

espiritualidad; dedcale mucho tiempo al rezo, pide por tus transgresores, por los que te lastiman,
bendicindolos siempre, Citas de complemento Mt 5:44-48, proverbios 3:5-10; tambin pide
por todo tu planeta, pide por cada ser humano para que sea quitada esa tendencia de mal; Cita de
complemento Mt 6: 5-7, perdnate tus faltas y disponte a perdonar los errores de otros seres que
te han ofendido, de esta forma logrars el PERDN SUPREMO. Cita de complemento Mt 18:
23-35.
Busca por sobre todas las cosas vivir en amor, armona, pureza y santidad; respetando
la diversidad de pensamientos, y formas de ser, no busques tener siempre la razn, por el
contrario alimntate con la diversidad de pensamientos y opiniones, nicamente cuida que no
te lleven a realizar una accin de maldad, porque estas bajan tu frecuencia vibratoria. Por
sobre todas las cosas dale la supremaca en tu vida A LA FUENTE DE VIDA, buscando
actuar de acuerdo con el BIEN y cumple Torhh, Cita de complemento Proverbios 3:1, Mt
13:43, ten mucho cuidado con los maestros, que quieren ganar dinero pormedio de la
religin, a cambio dan doctrina como un sustituto de la Torhh. Citas de complemento Mt
20:1- 16,.
Si en realidad quieres pertenecer al CREADOR y ser su especial apartado sigue el
camino que L personalmente

te ha dado, ste es la Torhh porque ella te llevar al

conocimiento profundo del SER SUPREMO Isaas 48:17; Rom, 7:7. Para seguirlo busca un
Rabino que te instruya.
No olvides que para guardar Torhh es indispensable reconocerte como un israelita
legtimo tomando esta postura como tu verdadera identidad; la salvacin es individual, t eres
responsable de tu salvacin o perdicin, nadie ms. Cita de complemento Mt 12:46-50, Mt
13:49.
En tercer lugar escoge un lugar puro digno de L, para invocarle; suplica, ruega al
CREADOR, para que sean cambiados los planes de destruccin dentro de ste astro, y perdone
nuestras transgresiones. Cita de complemento Daniel 9 completo.

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Tomemos en cuenta que cuando se completa el tercer punto es porque ya te has
decidido a cambiar, y lo lograste viviendo una nueva vida, para obtener el PERDN
SUPREMO,

como individuo o en forma global, primeramente opera el cambio y el

arrepentimiento sincero, cuando ste ha dado el fruto del amor, ya ests preparado para pedir
perdn y misericordia. En caso de que lo hagas en forma inversa, sers un hipcrita, y es muy
probable que no exista un cambio duradero en tu interior.
Cuando ayas completado tu superacin personal, te empezars a preocupar por la sanidad
del planeta y sus habitantes, si desde luego pide por ello, pero no te olvides de cuidar ste planeta
porque es nuestro hogar; as que tu participacin para que sean restaurados los recursos naturales
es indispensable. No olvides que la unin hace la fuerza; solo tenemos que decidirnos. Qu
queremos? A dnde queremos llegar?
YAHVH, respeta nuestro libre albedro, por esto, en el reino milenial todava existirn
algunas naciones, en verdad, si fuera por L, a todos los habitantes de la Tierra nos englobara
en Israel, para que cumplamos su Torhh, y L con su santo brazo, reine por los siglos de los
siglos, primeramente en sta tierra, y en corto en la Nueva Jerusaln.

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CAPTULO XXVI
Cmo puedo desarrollar el amor?

Todos tenemos un ser a quien decimos amar, ese mismo amor pero potencializado,
transfirelo AL SER SUPREMO, piensa en todo lo que tienes, en lo que ha creado por ti y para
ti, agradcele en todo momento, olvidndote de lo que te falta, y vive pleno con lo que has
logrado, porque en cada xito de tu vida EL CREADOR ha estado contigo y te ha ayudado a
alcanzarlo, tambin te acompaa en tus momentos de dificultad, est siempre a tu lado para
consolarte; por favor evita reprocharle lo que para ti, es digno de reproche, porque t mismo lo
pediste, con el propsito de evolucionar, recuerda, t mismo hiciste el contrato de tu vida, por
tanto eres responsable de la misma.
Demustrale tu amor mediante tus acciones, piensa siempre en hacer el bien y nunca
por ningn motivo o razn pienses en el mal.
Los malos pensamientos rechzalos, estos persistirn, pero con el tiempo se irn
esfumando, otra opcin es que los lleves al acto mediante la meditacin mas no en tu vida
fsica, con el propsito de liberarte de ellos; perdnate por pensar y sentir lo que sientes, y pide al
CREADOR UNIVERSAL perdn, posteriormente visualiza una flama de color violeta que te
envuelve y transforma tu pensamiento negativo en positivo, En caso de que los rechaces di este
pensamiento lo cancelo para siempre y distrete con una meditacin una cancin de letra
agradable o un poema, tal vez una lectura edificante.
En cuanto a los sentimientos, es mas difcil, pero no imposible, en el momento que sientas
algo desagradable, tomate tu tiempo para sentirlo, reconcelo, dselo a tu propio ser, platcatelo,
siento etc., y disulvelo, no pienses en lo que te provoc ese sentimiento, trata de
disolverlo mediante la energa del fuego violeta, trayendo a tu memoria todos los eventos
positivos y agradables que has vivido. Como consecuencia directa las acciones ya no florecern,
porque ests matando la raz del mal.
Toma en cuenta que el amor es la misma FUERZA CREADORA, por ello vive para
siempre y t eres parte de L. Emanas de L, lo nico que tienes que hacer es reencontrarte
nuevamente y volver a tu verdadero origen. {VER DT. 6:13}

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Cuando des amor a tu prjimo, no esperes recibir nada a cambio, nicamente concrtate a
dar, logrando en el sujeto que recibe: aumentar su confianza, seguridad, placer, satisfaccin,
alegra, salud, cario; por sobre todas las cosas, busca reducir su miedo.

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CAPTULO XXVII
YO, SOY.

Yo soy Jeftzib, fui como cualquiera de ustedes, me eduqu en un hogar similar al de

todos ustedes, mi pap profesaba la religin espiritualista, mientras que mi mam proviene de
cuna catlica, siempre he sido muy inquieta para las cosas del CREADOR, sabemos que en la
actualidad no se acostumbra a ensear una religin con firmeza, y mucho menos en mi condicin
particular, algunas veces bamos a la iglesia catlica, mientras que mi pap insista para que
fusemos al templo espiritualista; con el paso del tiempo llegamos al cristianismo, gracias a un
to que es medico y uno de sus pacientes san por medio de un milagro.
En este lugar conoc algo de la Biblia, mas sin embargo, no fui completada, saba en mi
interior que faltaba ms, decid pedirle al SER SUPREMO que me enviara a su verdad, mi
peticin fue muy insistente; de L recib algunas promesas que hoy en da ya se cumplieron y
otras estn por cumplirse, Como resultado de mis suplicas llegu a la sinagoga y aprend lo que
en ese momento, me era necesario saber; pude comprender las cosas con mayor profundidad y
cada vez mi inters aumentaba, me absorb en la totalidad dentro de este conocimiento.
Con el paso del tiempo estudi psicologa,

y me encontr con un rea

llamada

transpersonal, que me inquiet porque es la nica hasta el momento que reconoce y le d su

lugar a la FUERZA CREADORA; decid tomar terapia con un transpersonalista con el nico
propsito de aprender. l me pidi que leyera el libro El poder del ahora mediante ste me di
cuenta que haban cosas maravillosas en la vida de Yehoshuah, y aprend a valorar su vida,
como lo que en realidad es un sabio, o bien como lo dicen algunos otros sabis, l es el maestro
de maestros, pude entender porqu lo ven as.
Llegu a esta conclusin porque ped al SUPREMO que no me permita caer en idolatra,
que por favor me libre de este incidente, tambin ped que me ayudara a darle su lugar a
Yehoshuah, de acuerdo a su voluntad perfecta, ped indicaciones precisas y la recib, tambin me
dio un profesor de Torhh, quin me ayuda a entender mejor y me proporciona el alimento
espiritual. Por ello, hoy les doy este libro como producto de mi travesa por la vida.
Yo soy Jeftzib, soy juda, simplemente soy, yo soy, yo soy quin yo soy, no me
considero mesinica, porque nunca e estado inmersa dentro de una comunidad mesinica,

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conozco de ellas por la gente que me rodea ellos son gente que conoc dentro del cristianismo, y
que decidieron derivar al judasmo, y cambiar su visin a cerca del Mesas prometido.
Para mi el participar en tantos lugares, me ha sido de una gran bendicin, porque
enriqueci mi espritu as como mi intelecto, y pude formarme un criterio propio, aprend de
todas ellas, mas sin embargo considero que la Torhh es la verdad del CREADOR. Ustedes
mismos lo han podido cotejar a lo largo de este libro, por medio de la historia misma y el
testimonio de Yehoshuah, quin en realidad todo cuanto esta escrito de l, para ese momento y
esa vida lo cumpli. Pues se dice que volver, en otra condicin y en otro momento.
1. Nota, cuando digo yo soy quin yo soy, me estoy refiriendo a mi alma, ya que esta
procede directamente del CREADOR, como es el caso de todas las almas creadas, pues
todos hemos emanado directamente de L, y a los que tengamos vida eterna, se nos dar
el privilegio de estar a la altura de Yehoshuah, juntamente con l.
2. YAHVH, es nico y en ninguna manera me estoy comparando con L, por lo menos no
es mi intencin.
Desde el punto de vista torahita, Qu significa el nombre de Jeftzib? Representa la
unin de la casa del norte llamada Ohol Samaria con la casa del sur identificada como Oliva
Jerusalem. Cita de complemento Ezequiel 23: completo. El nombre de Jeftzib se le atribuye a
un nuevo pueblo que en realidad est formado por las doce tribus de Israel, y por todos aquellos
que hacen la voluntad del CREADOR;

simbolizado en el libro de Apocalipsis 12:1-6,

Apocalipsis 12:13-17, Apocalipsis 19:8-10; por medio de una mujer coronada de 12 estrellas,
cada estrella personifica a una de las doce tribus de Israel, esta joven recibir a su marido y se
desposar con l. Ella recuperar su herencia, sta es la tierra de Israel en su totalidad bajo la
promesa de Abraham; a esta tierra se le llamar Bula, que significa desposada.
En este tiempo todas las naciones tendrn un solo DIOS, Citas de complemento Isaas
45:5, Deuteronomio 4:39, Josu 1: 8, se les dar pureza de labios para que alaben al DIOS de
Jeftzib, Sofonas 3:9.

Que ha sido manifestado a los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob,

posteriormente a las doce tribus de Israel hasta el da de hoy; y con esto se cumple la unin de
las naciones con Israel, todos gobernados por el Mesas prometido en amor y armona, Zacaras
14.9..
Samaria representa a la casa del norte, que es Israel asimilada con todos los pueblos del
mundo; tambin se le encuentra como casa de Jeroboam, porque ste rey cambi los tiempos,

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casa de Efran o casa de Jos. Jerusaln simboliza las dos tribus reconocidas como casa del sur
que son Jud y Benjamn; as mismo estas tribus son representadas con el nombre de Jacob.
Por qu a la unin de las dos casas se le dio el nombre de Jeftzib? Porque la
profeca habla de un pueblo que seguir la voluntad del CREADOR, entera y plenamente; en
este tiempo viviremos dentro del reino milenial, seremos gobernados por el Embajador del
CREADOR que es el Mesas, constituyendo un deleite para EL SER SUPREMO, ya que el
nombre de Jeftzib significa MI DELEITE EST EN ELLA; o, pequea perla de gran precio, lo
que implica usted y yo. Todos, somos el especial tesoro del SER SUPREMO. Cita de
complemento Isaas 62, completo.

Shalom espero y lo hayan disfrutado ampliamente.

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CONCLUSIONES

Somos hijos de YHVH, L nos ha dotado con un alma que proviene de S MISMO, y de
un cuerpo que est formado con LAS LETRAS DE SU PROPIO NOMBRE, lo que significa que
legtima mente nuestra procedencia es divinidad pura, por ello evitemos corromperla, guardemos
Torhh sin aumentarle ni quitarle nada, ya que a L le agrada que sigamos sus mandamientos
con la exactitud que lo ha ordenado, a L; le molesta que intentemos mejorarlo, quitndoles o
ponindoles a nuestro criterio, por ello nos dio un instructivo escrito y le explic al maestro
Moiss, la forma correcta de su aplicacin, y esta se llama Mishna.
Es importante, que el propsito de su vida sea la pureza, porque los puros de corazn
vern al CREADOR. As como: el mrito principal sea la espiritualidad, porque ella te dar
felicidad en esta vida, y en el mundo venidero; para llegar a ejercer el amor verdadero porque en
l se encuentra implcito la pureza y la santidad; que son los ingredientes ms importantes que le
servirn para regresar al hogar celestial.
Hoy da se habla de que est naciendo un muevo planeta, que ser habitado por
nosotros, cuidmoslo, porque para ello nos ha sido dado.
El verdadero amor es la vida y en ste planeta nuevo no puede habitar el mal.
En la actualidad, se escucha hablar de ngeles maestros ascendidos y de canalizadores, si
lo ves desde el punto de vista cristiano, Yehoshuah dijo el reino DEL CREADOR SE HA
ACERCADO, lo que implica que el SER SUPREMO Y SUS ACOMPAANTES, desde sus
respectivas dimensiones, viven con nosotros y entre nosotros; por lo tanto ninguna entidad
csmica de alta vibracin,

deber lastimar tu corazn y mucho menos pedir o aceptar

adoracin.
La adoracin es privilegio exclusivo DEL SER SUPREMO. ste lugar, no puede ser
ocupado por ningn Instructor de espiritualidad sin importar la religin o credo que profese,
como sn: jajm, Rabino, Maestro Ascendido, ngel, Mesas, Curas, Super Intendentes,
Gurs, Pastores, Iluminados, Monjes, Santos, Profetas, Canalizadores, Etc. NI Y. En tal
caso se incurre en idolatra; Nuestra adhesin

estrictamente es con EL CREADOR, la

verdadera fuente de vida para toda su creacin.

En caso de que una entidad csmica o lder espiritual, te pida adoracin, o lastime tu
interior, rechzala, no es una fuente que proviene del CREADOR. Pero tambin toma en cuenta

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que los seres de luz, son muy directos y no soportan la mentira ni la falsedad, por lo que no
toleran ni encubren las acciones que daen tu vida o la de otros.
Dentro del Reino celestial, cada ser es muy importante, en el plano espiritual todos somos
iguales e importantes, y nuestra funcin por insignificante que parezca es vital para el buen
funcionamiento del todo, porque somos parte del mismo, el cual es afectado por medio de
nuestra frecuencia vibratoria ya sea para bien o para mal.
El reino del CREADOR es comparado a una sinfona, que tiene diversidad de
instrumentos y voces, en ella no hay alguno que carezca de importancia, porque hasta el ms
insignificante de ellos le da vida a la sinfona.

* Este documento no pretende hacer una nueva religin congregacin o secta, su

nico objetivo es despertar el celo para las cosas espirituales, y que busque cada cual la
verdad directa en el CREADOR, dado que cualquier lder que se encuentra al frente puede ser
vctima de sus propios intereses y omitir o modificar mucho de lo que es conveniente que se
sepa porque ya es el tiempo.
1.

Cada individuo es responsable de su propia vida as como de su

crecimiento espiritual.
2.

Cada ser humano tiene el deber de investigar cada vez ms

3.

Cada sujeto tiene la responsabilidad de abrir su mente a la verdad.

(Torhh)
4.

Cada persona es responsable de buscar al CREADOR

crecimiento espiritual. Y no dejarse llevar por un lder pastor, u otro individuo.

para su

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BIBLIOGRAFA
Ben-Abraham. (2006). la verdadera autoridad, California, Programa Debatiendo la verdad.
Febrero.
Breaden, G. (2006). El cdigo de Dios. Grupo editorial Tomo S.A. de C.V.
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Historia

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calendario hebreo. Argentina, autor.
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Tolle, E. (2006). El poder del ahora. Madrid Espaa: Gaia.

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ANEXOS

1) Si deseas aprender ms detalles histricos del cristianismo visita:

1) http://blogs.periodistadigital.com/humanismo.php/2006/12/03/el_soborno_dogmat
ico_verano_del_431
2) http://serjudio.com/rap501_550/rap525.htm

3) Puntos de comparacin entre judasmo y cristianismo.

1) http://serjudio.com/personas/re060110.htm
2) http://www.tora.org.ar/tema.asp?idtema=44

3) Si deseas conseguir libros de judasmo ortodoxo.

1) Visita la librera Jerusalem, ubicada en ejercito nacional No. 700. Mxico D.F.

2) Necesitas el Cdigo Real y no sabes donde encontrarlo.

1) Tzayuca No. 46. Co.onia Michuacana.
2) Tel: 26-16-24-42.
57-95-42-22

En caso de que quieras contactarnos:

Daniel A. daniel-alca@hotmail.com
Isac G.

isac_yah@hotmail.es

Jeftzib T. jeftziba@gmail.com

Si quieres saber ms acerca de las fiestas del CREADOR, se te sugiere que te

acerques a un rabino.

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Se te pide que enves por favor este documento, con objetividad; quiz no ests de acuerdo con algunas cuestiones pero a otras
personas si les puede interesar, no los prives del conocimiento que tu ya posees, deja que otros conozcan, las dos visiones sobre el
Apocalipsis y tomen su propia decisin.
Este libro ha sido creado por amor, con el propsito de que cada lector tenga un acercamiento a la verdad. Yo soy Jeftzib, he
creado este documento por que as me ha sido indicado por parte del SER SUPREMO.
El libro ha sido revisado por Altamirano, D.