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ABREVIADA DE
SANTIAGO DE CHILE
1
9 5 O
APROBACIONES
DE LA CONGREGACION
Imprim Potest
Angel de las Cinco Llagas
Nihil Obstat.
Benito de
S.,
Jos C. P.
Censor
Provincial
DEL ORDINARIO
SANTIAGO,
11 de
Noviembre de 1949.
Puede imprimirse y publicarse
Nihil Obstat
Augusto Molina
Censor
Ricardo Mesa,
S.,
V. G.
A. Huneeus C.
Secret.
INTRODUCCIN
I
XX
4
rejo en esplendores con los ms sealados que registra la hagiografa en los pasados siglos.
Como quiera, no obstante, que para los catlicos slo existe un magisterio infalible, que es el de
la Iglesia, si al leer la Biografa de Gema pudo cada
uno de sus lectores inclinarse en uno u otro sentido,
y emitir su opinin favorable o adversa sobre la santidad de la joven luquesa, hubieron juntamente de
poner todos como salvedad a sus opiniones el juicio
que en su dia pudiera emitir el magisterio de la
Iglesia.
La opinin pblica se manifest casi por unanimidad favorable a la santidad y carismas celestiales
de Gema. Aparte la extraordinaria difusin alcanzada por la Biografa del Padre Germn, de la que
en pocos meses se expendieron en Italia ms 70.000
ejemplares, siendo al punto traducida al castellano,
francs, ingls, alemn, holands, portugus y hasta
al japons y al chino, las voces que se alzaron de
todos los puntos del globo, ms bien que de favorables, deben calificarse de entusiastas, fervorosas y
emocionantes.
En ese concierto clamoroso figuraban catlicos
ilustrados, insignes publicistas, sacerdotes esclarecidos, religiosos especializados en teologa mstica,
clarecido
como
el
5
ben quedar relegados a la historia de la piedad, sin
que pueda defenderse su realidad objetiva entre los
esplendores de
la civilizacin
la
veinte.
mente
los
el
discurso pro-
nunciado con ocasin de darse lectura al decreto sobre la heroicidad de las virtudes de la sierva de Dios
que dicho decreto haba sufrido algn retraso totalmente involuntario por parte de la Santa Sede, pero
que redundaba en mayor gloria de la nueva Santa,
por cuanto fu aprovechado para desvanecer plenamente todos los reparos de la crtica a la ref ulgente
santidad de Gema.
Tras la proclamacin de la heroicidad de las
virtudes, llegaron sucesivamente la beatificacin y
canonizacin de Gema, obligando a enmudecer a cuantos no acertaban a ver clara su santidad y llenando
de jbilo a sus innumerables y fervientes devotos.
6
II
De qu nueva luz aparece nimbada al ser elevada al honor de los altares la atrayente figura de
Santa Gema! prodigio de la gracia fu saludada
al publicar el Padre Germn su Biografa. Cuanto
ms estudiada ha sido su vida, mayores proporciones
ha ido adquiriendo ese prodigio, y ahora que la Santa Sede ha pronunciado su fallo sobre l, semeja estar
brindando a todos sus admiradores, singularmente
a sus Hermanos los Pasionistas, para que lo divulguen por todo el orbe.
Porque, cuidado que es interesante, desde cualquier punto de vista que se la mire, la vida de esta
angelical estigmatizada de nuestros das! En ella se
dieron cita como en muy pocos santos las ms excelsas virtudes con los ms sealados carismas. Alborea
su razn a una edad en que todava suele permanecer
dormida en los dems nios, y todava semeja haber
precedido a esos albores la aurora de la santidad.
Una madre virtuossima pone todo su empeo en dirigirla por el camino del cielo, y veremos que ni un
paso de la hija se desva de tan regio sendero.
He de ser santa, dice resueltamente cuando apenas frisa en los once aos, y sin arredrarle las dificultades y sacrificios sobre que se asienta la santidad, se consagra de lleno al ejercicio de todas las
virtudes, no siendo fcil precisar en cual ms se distingue, o cual hayaiclejado de practicar en su ltimo
grado de perfeccin.
Prubala el Seor con todo gnero de infortunios: los seres ms queridos le son uno en pos de
otro arrebatados ; graves y misteriosas enfermedades se suceden y casi empalman en ella; al bienestar
y abundancia de su hogar sigue de repente la extremada miseria; sus hermanos la escarnecen, el confesor la arroja despectivo, el mundo la cubre de insultos, Dios la deja bogar en un mar de incertidum-
7
b res y desconsuelo, y a pesar de todo, sus nimos no
/laquean y el temple de su espritu se revela superior a todas las adversidades.
Ejercitada en las ms heroicas virtudes y probada en el yunque de todos los infortunios, propneconvertirla en retablo viviente de sus
se el Seor
misteriosas operaciones en las almas. Hcela pasar
uno tras otro por todos los grados de la contemplacin, hasta llegar al ms inefable de la unin transformante; complcese en arrebatarla fuera de s con
suavsimos y casi continuos deliquios; descorre ante
sus ojos el velo que oculta a los hombres los misterios del cielo, los secretos de las conciencias y los arcanos de lo porvenir; la regala con la habitual y familiarsima compaa de su Angel de la Guarda, y
como prenda suprema de predileccin, la convierte
en fiel imagen de Jesucristo crucificado, por la participacin de las llagas y tormentos de su dolorossi-
ma
Pasin.
al
mundo
la divi-
na providencia este raro portento de su gracia! Siempre se ha visto que los santos aparecen en el momento y lugar que los reclaman, o las rjraves necesidades del mundo o el honor y gloria de la Iglesia.
Santa Gema es una nueva confirmacin de esta ley
invariable. Frente al desmesurado afn de placeres
que arrastra a nuestra desventurada sociedad a todos los crmenes y extremos de envilecimiento, ofrcese la vida de la estigmatizada de Luca sembrada
de tales dolores e infortunios cuales apenas se concibe puedan darse cita en tan breve como inocente
existencia.
al
mundo
vemos sombreada de
la
8
pensamiento menos casto ni por una accin menos
recatada.
Nada digamos de los altsimos ejemplos y admirables enseanzas que la vida de Gema ofrece a las
almas en los distintos estados y situaciones de la vida.
Gema
9
senda
del pecado y ofrecindose a todos los martiincluso la muerte, para obtener del Seor la
conversin de los pecadores. Las almas consagradas
al apostolado admirarn el infatigable celo, pasmosas
actividades y maravillosas conquistas de esta joven,
por otra parte casi totalmente retrada del trato con
el mundo. Los telogos comprobarn las misteriosas
rios,
el
la
fe y a la vida de la
1 1 I
Ahora que
sobre
la
la
ms
es-
Y digo que se nos brinda para que demos a conocer toda la excelsa figura de la virgen de buca,
porque Gema Galgani slo es conocida, hasta de sus
ms ardientes devotos, por algunas de las confidencias que sobre ella recogi su director espiritual.
El Padre Germn no crey del caso publicar, a
los cuatro aos de la muerte de Gema, cuantas maravillas conoca sobre ella: y segn manifest en
familiar conversacin con Su Santidad Po X, las
publicadas slo eran la centsima parte de las que
conservaba registradas. En su humildad hubo singularmente de silenciar el prudentsimo director casi todo cuanto deca relacin con su persona, empezando por las sapientsimas cartas con que diriga a
nuestra Venerable.
Despus de la muerte .del Padre Germn, se han
enriquecido las fuentes de informacin sobre Gema
con los enormes infolios del proceso de beatificacin.
En ellos aparecen .declarando cuantas personas la
conocieron y trataron d,e cerca; tales como los hermanos y parientes que con elfo convivieron parte o
toda su vida; las profesoras de los colegios que por
espacio de trece aos frecuent; las amigas y cchidiscpulas que gozaron de su ntima confianza: el
confesor que ta dirigi desde la edad de siete aos
hasta su muerte; ilustres prelados, tales como monseor Moreschini y monseor Thei, que presenciaron los fenmenos ms sorprendentes de su vida y
la alentaron y consolaron en diversas ocasiones; y
para terminar esta incompleta enumeracin, con todos los miembros de la familia Giannini, en cuyo seno vivi los ltimos y ms interesantes aos de su
vida.
que
11
publicadas hasta
el
12
de la misma sierva de Dios publicados en castellano por Editorial Litrgica Espaola, con el ttulo
de Epistolario, Libro de los Extasis, de D a Cecilia
Giannini y del Padre Germn, a una con los procesos de beatificacin, contienen todos cuantos materiales hacen al caso. Todos esos escritos los he ledo
y estudiado, parte por parte, pgina por pgina, y
hasta podra decir que lnea por lnea.
A estas investigaciones sobre las fuentes he tenido que juntar el estudio concienzudo de la vida,
mstica y los barios fenmenos de la contemplacin
distinta para clasificar debidamente los actos, sentimientos y carismas de Gema, sealando a cada uno
la importancia que tiene desde el punto de vista re
la
teologa.
No embargante
considerarme profano en patoy dems ciencias a ellas subordinadas, creo que con la lectura de las .disertaciones
publicadas por el Padre Germn a este respecto y
con el admirable informe del ilustre profesor doctor Antonelli, que figura en los procesos, basta para
defender a Gema y a los msticos en general de los
ataques que en ese terreno reciben de la ciencia inloga, psiquiatra
crdula. Para distinguir los xtasis, llagas, palpitaciones al corazn y dems fenmenos de los msticos
de los de cualquier neurtico no se necesita, segn
13
Heme propuesto escribir una obra de edificacin y no de vano entretenimiento, de mstica mejor que de literatura, ordenada al aprovechamiento
espiritual de los lectores ms bien que a la satisfaccin de su ms o menos delicado gusto esttico.
Como quiera que, segn el testimonio del Apstol, nada es el que planta ni el que riega, sino que
toda gloria le es debida a Dios que da el crecimiento,
slo me resta suplicar al Seor bendiga esta pobre
rias.
PRIMERA PARTE
HISTORIA
CAPITULO
Nacimiento de
Gema y primeros
albores de santidad.
(1878-1885).
Santa Gema Galgani, naci en la pintoresca
aldea de Camigliano, cerca de Luca, en la Toscana,
el da 12 de marzo de 1878.
Fueron sus padres D. Enrique Galgani y doa
Aurelia Landi.
Don Enrique era el farmacutico de la poblacin, y dcese que descenda .de la familia de San
Juan Leonardi.
Diremos, por ahora, de los padres de Gema que
eran verdaderos dechados de esposos cristianos, y
que vivan en muy desahogada posicin.
Haba bendecido el cielo su unin concedindoles
tres hijos varones y suspiraban por tener una nia,
cuando se vi colmado su gozo con el nacimiento de
esta bendita criatura, que tanto lustre haba de dar
a
la
familia.
le
in\pusie-
16
el
nombre
de Gema.
En
las
Gema
algunos meses.
Vallini.
Slo dos aos tena Gema cuando empez a frecuentar ese colegio, y "desde tan tierna edad atestiguan sus profesoras
revel inteligencia muy despierta, semejando haber alcanzado perfecto uso de
razn. Se la vea formalita, reflexiva, comedida en
todos los momentos, distinguindose por sus edificantes modales hasta de las mayorcitas de sus compaeras. Nunca se la vi quejarse o altercar; apareciendo siempre su rostro jovial y risueo para todo
el
mundo".
Todos cuantos
encantos.
17
la iglesia
Todo su porte en
la
Ven
corriendo a ver a
Gema orando
en mi
cuarto.
18
cin.
No se atrevieron a desatender tan ingenuo mandato, y volvindose don Carlos todo conmovido hacia
su madre, exclam
Qu lstima no tener
para retratarla!
la
mquina fotogrfica
tier-
la
19
Un
Mayor para
Por sus singulares prendas naturales y relevanGema pareca el ngel del hogar y del
tes virtudes,
colegio.
Slo, tengo
dos hijos,
Gema
y Gins.
ocho hijos?
20
los afectos.
Tambin las nias del colegio se sentan dulcemente atradas hacia nuestra Santa, puesto que
observaban el tierno afecto que a todas las profesaba,
y hasta los sacrificios que saba imponerse para
contentarlas.
21
asignatura.
la
el
atacado".
Si tan brillantes como acabamos de ver son los
albores de santidad de Gema, qu no podremos prometernos para cuando ese sol llegue a lucir con todo?
sus esplendores?
ella
22
CAPITULO
Sin madre en
la tierra,
y bajo
II
el
manto de
la
Madre
del cielo.
(1885-1886).
Gema tiene ya siete aos, y la divina providencia le prepara una de esas terribles pruebas de que
tan llena habremos de encontrar esta historia.
Cuando apenas contaba dos aos, se manifestaron en su madre los primeros sntomas de la enfermedad que deba conducirla al sepulcro.
Atacada de tuberculosis pulmonar, recibi la enfermedad con la sublime resignacin de los santos.
Se la vi redoblar los desvelos, tanto para dejar a
sus hijos bien cimentados en la virtud, como para
enriquecer su propia alma de mritos para el cielo.
Viendo singularmente a nuestra Gema tan dcil,
aplicada, caritativa y fervorosa, se le enternecan
las entraas considerando que muy pronto tendra
que dejarla.
Rogu mucho a Jess
le deca entre abrazos
me concediera una nia: me ha dado
y lgrimas
este consuelo, pero demasiado tarde. Estoy enferma
y pronto morir; aprovchate entre tanto, hija ma,
de mis instrucciones.
Le hablaba a continuacin de la encantadora
hermosura del alma, de la horrible fealdad del pecado, de la vanidad del mundo y de la gloria de los
bienaventurados.
Mira, Gema
le deca otras veces, mostrndole
el crucifijo
ste amoroso Jess ha muerto en la
cruz por nosotros.
Encontraba Gema tan dulce complacencia en las
instrucciones de su madre, que cuando sta las daba
por terminadas la importunaba para que las prolongara, diciendo:
23
la vida,
se le aca-
a sus hijos.
Por ms que todos se aprovechaban de los desvelos de tan santa madre, echbase bien de ver que
ninguno tnto como Gema. Era esto de indecible
consuelo para doa Aurelia.
si
adonde Jess
cielo,
madre.
Desde entonces empez la sierva de Dios a suspirar por la gloria. "Fu mi madre
manifestaba a
quien me ense a suspirar por el
su confesor
la
cielo".
Ordenaron los mdicos que, en atencin a lo contagioso de la enfermedad de doa Aurelia, se tomasen precauciones con los nios, prohibindoles llegarse
hasta el lecho de la enferma. Esto fu un golpe terripara nuestra Gema.
Alejada de mam
exclamaba sin poder contener las lgrimas
quin me aleccionar sobre la
oracin y el amor a Jess?
Rog y suplic encarecidamente se la exceptuara de la prohibicin, siendo tan tiernas y elocuentes
sus importunaciones jque al fin se sali con la suya.
Arrodillada
de ordinario a la cabecera del lecho de su madre, oraba con ella y por ella reciba
sus ltimas recomendaciones, y le prometa ser fiel
a sus consejos hasta la muerte.
A expresa voluntad de tan piadosa madre, que
deseaba ver robustecida la fe de su hija, debe atribuirse el que le fuese por entonces administrado el
sacramento de la confirmacin. Lo recibi en la pable
24
rroquia de San Miguel, de manos del Arzobispo Monseor Ghilardi, el 6 de mayo de 1885.
Esta fecha debe de registrarse como una de las
ms memorables en la historia de nuestra Gema, por
haber recibido en ella la primera locucin celestial.
Quedse despus de la sagrada ceremonia a or
la santa misa, cuando durante ella escuch una voz
misteriosa que le dijo:
ella.
la
se desarrollaban entre madre e hija; as que, secundando tambin las rdenes del mdico, dispuso la lle-
el
adis hasta
el cielo.
pesar de
ello,
25
Con tan santas disposiciones vol al eterno descanso este perfecto dechado de madres cristianas, el
da 17 de septiembre de 1885. Contaba a la sazn
39 aos de edad.
La resignacin con que Gema recibi la infausta
muerte de su madre vino a revelar a
noticia de la
nueva
Mam est en
el cielo.
se di cuenta de lo
ello.
cia en la
26
slo sabe-
CAPITULO
III
La primera Comunin.
(1886)
a Elena Guerra.
El nuevo colegio fu muy del agrado de Gema.
En l se mostr perfecto dechado de aplicacin y
buen comportamiento. La profesora de su clase, Sor
Julia Sestini, asegura: "que en conducta sacaba todas las semanas la mxima puntuacin, y que en
aplicacin eran tambin numerosos los premios que
obtena".
Desde
el
ella las
inteligencia, perfecto
27
28
que hasta
29
En
Gema
al-
Gema
"Lleg, finalmente
escribe
la
sierva de Dios
maana
del
domingo: me levant presurosa, y corr por primera vez a Jess. Al fin se vieron apagadas mis ansias. Comprend entonces por primera vez
las palabras de la promesa de Jess: Quien me come
vivir de mi vida". "Lo que en aquel momento
escribir ms tarde al Padre Germn
pas entre m
y Jess no s explicarlo. Jess se dej sentir con indecible fuerza en mi alma, dndome a entender que
los deleites del cielo son muy otros que los de la
la
tierra.
vez ms desprendida del
recogimiento".
30
mundo y ms
dispuesta
al
lables recuerdos en el
e invio-
aos
renovaba en semejante da su consagracin al Seor,
con el firme propsito de servirle con mayor fervor
en adelante. Lo llamaba el da de mi fiesta, y se preparaba para celebrarlo con especiales actos de piedad
y mortificacin.
Tambin el Seor le regalaba en tal da con especiales favores. Ya veremos cmo en esa fecha de
1899 imprimi en ella la imagen sangrienta de su
los
Pasin.
31
CAPITULO IV
La perfecta
colegiala.
(1885-1894).
Siendo la sagrada comunin fuente de vida esy comulgando nuestra Gema con angelical
fervor cuantas veces se lo permitan, muy pronto
Tse ech lie ver que sus progresos en la vida espiritual nada tenan de comunes, y que llevaba camino
de escalar muy en breve las ms altas cimas de la
piritual,
santidad.
Prosigui nuestra colegiala en el Instituto Guerra hasta los diecisis aos. En los estudios ocup
siempre uno de los primeros puestos, y en la virtud
no hubo quien la aventajase.
Aprendi con perfeccin todo lo concerniente a
la instruccin primaria, siguiendo tambin los cursos que en el colegio llamaban perfectivos y complementarios.
Lleg a bordar primorosamente; a poseer con
perfeccin el francs; a versificar con facilidad, inspiracin y arte, aparte otros estudios superiores de
matemticas, msica, dibujo, etc.
32
si
siempre es edificante
mucho ms en
colegiala, lo era
dn que
la
aplicacin en una
por el galar-
Gema
serva de acicate.
explicacin
La aficin a ios estudios, que de ordinario disipa a las almas poco espirituales, sirvi a Gema para
unirse ms ntimamente con Dios.
Los rasgos de su fisonoma moral iban apareciendo cada da ms encantadores. Los que slo ponan la mira en las apariencias exteriores, la suponan de carcter apacible y bondadoso; mas, cuantos
lograron penetrar en su interior, estn acordes en
afirmar, con el Padre Germn, que "su temperamento era sanguneo, que la sangre le herva en las
venas, y que sin la continua violencia que se impona hubiera aparecido una fierecilla".
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tencia, pero prefera emplear el tiempo de la recreacin en plticas espirituales con las Hermanas.
La soledad y el silencio atraanla con misterio-
sos encantos. No era raro que algunas de sus compaeras, y alguna vez sus profesoras, achacaran el
retraimiento de Gema a soberbia o altanera. "El
manifiesta la sierva de Dios
por
nico defecto
el que recib fuertes reprimendas y castigos fu el
orgullo; tanto que la maestra me llamaba con frecuencia la orgulloso,". Otros interpretaban ese retraimiento como signo de estupidez. "Realmente soy
muy estpida deca sin inmutarse
qu extrao
me tengan por lo que efectivamente soy?".
Estos achaques a su comportamiento no fueron
obstculo para que alumnas y profesoras la apreciaran en extremo. "Era el alma de la escuela
atestigua una de sus profesoras
y nada se haca
"Gema ma
le deca sor Camila
t eres de
Jess, y debes pertenecerle por completo. S buena:
Jess est contento de ti, pero an necesitas mucha
,
Saa'a (Irma
Galga ni
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Sor Julia Sestini, que a la muerte de sor Camila en 1888 se encarg de la direccin de la clase
de Gema, le sola repetir a menudo:
Gema, acurdate que debes ser verdadera (je-
ma
preciosa.
"Con esta maestra
comenc a sentir mucho
escribe
la
sierva de
Dios-
Apenas sala por la tarde de la escuela iba directamente a casa; me encerraba en una habitacin, y
rezaba de rodillas todo el rosario. Tambin me levantaba varias veces durante la noche, y por espacio
de un cuarto de hora encomendaba a Jess mi pobre
alma".
As se dispona esta nia a las terribles pruebas msticas que el Seor le preparaba.
Al poco tiempo, en efecto, de encargarse Sor
Julia Sestini de su educacin, vise colocada en el
llamado por los telogos purgatorio mstico. Jess
se ocult a su alma nada de consuelos en la oracin
nada ele tiernas comunicaciones en la sagrada comunin ningn atractivo por las cosas del cielo.
Sintiendo Gema ausente a su amado, redoblaba sus diligencias por complacerle; prolongaba su
oracin multiplicaba sus ejercicios de piedad acrecentaba sus penitencias, y se consagraba con nuevos
bros a la prctica de todas las virtudes. A esto se
junt un intenssimo dolor de sus ligersimas faltas.
"Jess me infundi entonces
dice
dolor tan vivo
de mis culpas que todava me dura". Semejante estado de desolacin perdur como un ao, y se ordenaba en los designios de la divina providencia a pu-"
rificar y preparar a la santa joven para nuevos
:
favores.
En
do
los
35
36
37
CAPITULO V
Dolor, orfandad y miseria.
(1894- 1897).
Nos hallamos en
Gema
de
38
Cuando los dems salan a distraerse, ella prefera quedarse en casa, y si su padre la obligaba a
dar algn paseo, buscaba siempre las afueras de la
poblacin para no exponerse a perder el recogimiento.
me
venturanza'
Con
39
muy mal
aspecto.
Su primer diagnstico fu que se debera proceder a la amputacin del pie; examinado, sin embargo, mejor el caso, y llamados otros dos mdicos,
acordaron como medida para evitar la amputacin,
hacer una profunda raspadura en el hueso careado.
40
41
muy
la presencia
de agentes de la autoridad y prestamistas que acudieron como aves de rapia a incautarse de todo
cuanto haba en casa y en la farmacia.
Gema recordaba ms adelante que en esa ocasin guardaba unas cuantas monedas en el bolsillo,
que deban sumar unos cinco o seis reales. Cuando
salan de casa los acreedores, hubo de sospechar uno
de llos que algo se guardaba, teniendo la brbara
crueldad y desvergenza de echarle mano al bolsillo
y arrebatrselas, no ignorando que era todo el capital que quedaba para atender a las necesidades de
nueve personas.
Gema nunca quiso revelar el nombre de quien
cometi tan baja accin; pero se lleg a saber por
otra parte que termin en un hospital.
El temple de alma de nuestra herona se mostr
en todos estos infortunios a la altura de las circunstancias, y hasta manifest ms tarde a una tal Ma-
42
Cuidbase tambin de alentar a sus tas y hermanos, asegurndoles que no" Ies faltara la proteccin de la divina Providencia.
As efectivamente sucedi, pues si bien el Seor
les hizo pasar por muy graves apuros y necesidades
siempre pudieron, disponer de un pedazo de pan,
que llevarse a la boca.
CAPITULO VI
Renuncias generosas.
(1897)
En
el
del
Aparentemente esto
le
resolva
un
terrible pro-
blema; slo que ella no buscaba en Camaione comodidades y regalos, a los que por adelantado renunciaba: buscaba soledad, silencio, oracin, direccin
conveniente para su espritu, y esto es justamente lo
que le iba a faltar.
Sus tos eran personas piadosas, pero su casa
no era el desierto en medio del mundo que Gema
deseaba.
Tenan estos
los
miembros de
tos
la
un comercio por
el
que todos
Gema
43
no pudo sustraerse a este gnero de vida, tan en pugna con sus inclinaciones y los interiores impulsos de
lo alto.
dirigida por
das.
No sabemos
en qu forma
la
ayud
el
Seor en
descrito
en
la
misma
casa.
"Gema
dice
se diriga todas
sirviendo
al
pblico en la tienda.
Permanecan
44
tensiones sobre
ella.
Las tuvieron, en
Ca-
45
de desdn y dijo:
Treme
la
carpeta
Como yo me negase
Gema me dijo:
Ir
a llevar su contestacin,
yo.
Rasg
46
Semejantes pretensiones tuvo tambin otro joven llamado Jernimo Berzzosi, hijo de distinguida
familia.
contradizo
con
ella,
abrirla.
lazos que
el
el to
mundo
los ojos del mundo, slo servan para colmar la medida del disgusto que Gema senta desde el primer
da que puso sus plantas en Camaione. Singularmente las peticiones de relaciones producan tanto desagrado a su corazn virginal, que determin volverse
inmediatamente a Luca.
Se despidi amablemente de sus tos, dndoles
expresivas gracias por sus atenciones, y cuando menos la esperaban se present en Luca.
Esta resolucin de Gema es tanto ms de admirar cuanto que sus tas y hermanos pasaban por
muy graves privaciones. Venir de Camaione a Luca
supona pasar de la abundancia a la miseria; del
47
regalo al sufrimiento; de la proteccin al desampamas como quiera que a Gema lo nico que le
preocupaba eran las cosas celestiales; no tuvo reparo en sacrificar todos aquellos regalos y seducciones para volver a la vida de recogimiento, mortificacin y trato con Dios que ya conocemos.
Vino a Luca para abrazarse con la cruz del
sufrimiento, y Jess le preparaba tambin esta vez
copiosa participacin de sus dolores.
ro:
CAPITULO
Vil
1899)
or algn sacrificio.
Vuelta a Luca, el mal se agrav, complicndose
con otras enfermedades. A los dolores de rones y
curvatura de la columna vertebral se juntaron otros
no menos fuertes a toda la espalda. Como si todava fuera poco, se le declar la meningitis, con prdida casi total del odo, cada del cabello y parlisis
a todos los miembros.
48
los
medicamentos ms indispensables.
Y es lo malo que su pobreza, con ser tan extre-
se seguan.
49
misma, no
te
50
Al cabo de algunos das se vi acometida de ttrica melancola, y durante ella se le apareci el demonio prometindole que si se entregaba a su servicio le restituira la salud y la colmara de prosperidades terrenas. En la agitacin y estremecimiento
producidos por semejante aparicin, ocurrisele a
Gema encomendarse a San Gabriel. Hzolo con todo
fervor de su alma y al punto desapareci confuso
tentador.
Poco tiempo despus volvi a repetirse el asalto,
y nuevamente a la invocacin de San Gabriel recobr nuestra enferma la calma. "Aquell misma carde
escribe la Santa
emnec a leer la vida. La le
muchas veces, sin cansarme jams de su lectura y
de admirar sus virtudes y ejemplos
Desde el da
en que el Venerable Gabriel haba salvado mi alma,
empec a profesarle especial devocin: por la noche no poda conciliar el sueo sin tener su estampa debajo de la almohada, comenzando desde entonces a verlo junto a mi lecho".
Estas celestiales visitas acrecentaban las ansias
de la santa joven por volar cuanto antes al cielo.
Su martirio, no obstante, deba prolongarse todava
por espacio ele varios meses.
Todos cuantos la rodeaban quedaban sorprendidos de que aquel soplo de vida no se extinguiera
de una vez. Los mdicos haban anunciado desde el
principio que semejante enfermedad no poda prolongarse por mucho tiempo, y es lo cierto que nuestra enferma llevaba ya un ao en cama, y ni expiraba, ni se vea esperanza de curacin.
La vspera de la Inmaculada experiment Gema
especiales consuelos. Prendada por los ejemplos de
virtud de las Hermanas de San Camilo que la asistan, prometi ese da a la Santsima Virgen que si
sanaba ingresara en dicho Instituto.
Otro dulce consuelo iba a recibir ese da. Haca
el
el
51
el
como para
l
el
la
sbana de
al
corazn,
cama en
la
me
dijo:
Hermana
la
parte correspondiente
ma!
y desapareci".
El da de la Pursima comulg con singular
fervor e hizo voto de ingresar en Religin, pasando
lo restante del da muy recogida y consolada.
Expir para Gema el ao 1898 entre espanto 7
sos dolores del cuerpo y regaladas consolaciones de
.
espritu.
principios de enero, y
determinaron
los
fu negativo.
le
apareci hacia
el
fin de dicho mes un gran tumor a la cabeza. Llamado un especialista, declar que era grave, tanto ms
52
la extrema debilidad de la
posible toda operacin.
que
dicos,
febrero
dice Gema
recib el santo vitico. Me
confes, y esperaba de un momento a otro volar a
Jess". Y le restaba todava un mes de agona!
rezo.
Me da mismo respond.
Si aadi curars: ruega
diriga
el
lo
53
Y a
Aade
le pregunt.
Beata Margarita?
tres Gloria
contest
por tu cuenta
Patri en su honor.
As lo hice las nueve tardes seguidas: vena
todas ellas el mismo personaje (San Gabriel de la
Dolorosa), colocaba su mano sobre mi frente, y rezbamos juntos los Padrenuestros al Corazn de
Jess, y yo sola los tres Gloria Patri a la Beata
Margarita.
Era el penltimo da de la novena, y quise recibir la comunin al da siguiente, que era primer
viernes de mes. Me confes y recib la comunin. La
misma voz me volva a repetir
Gema, quieres curar?
Era tanta mi emocin que no pude responder;
pero la gracia estaba concedida, y yo me hallaba cu-
la
rada".
CAPITULO
En
los
VIII
Dejando para sus lugares respectivos ocuparnos de los fenmenos msticos y celestiales comunicaciones que ilustran esta ltima parte de la vida
de la sierva de Dios, vamos a proseguir la narracin
de los acontecimientos que siguieron a su prodigiosa curacin.
Reconociendo la santa joven eir esa curacin
un milagro de la bondad divina, se esforz por corresponder a l con una vida inmaculada. Reanud
los santos ejercicios y prcticas piadosas anteriores
a la enfermedad, y singularmente volvi a reanudar
la prctica de la comunin diaria.
La vida de Gema en adelante va a ser eminentemente eucarstica. El tabernculo y el Calvario, el
sacrificio de nuestra redencin y su perenne memorial sern los dos polos ele atraccin para su corazn enamorado.
Recordar el lector que durante los ltimos meses de su enfermedad, la sierva de Dios hizo voto, si
el Seor le restitua la salud, de entrar en Religin.
No se crea fuese impremeditado dicho voto, ni hijo
del deseo d librarse de la muerte. Haca largos aos
que estaba decidida, y si no haba llevado a efecto
su determinacin fu primeramente por la oposicin de su padre, ms adelante por la extrema pobreza en que cay la familia, y ltimamente por la
enfermedad de que nos hemos ocupado en el captulo
precedente.
55
Las ardientes ansias por huir del bullicio y trfago del mundo, de adelantar cada da ms en virtud, y de ocultar los extraordinarios favores que reciba del cielo eran otros tantos estmulos que la empujaban hacia la vida religiosa.
Pero si estaba firmemente decidida a entrar en
estaba momentneamente vacilante sobre
Orden Religiosa que deba escoger. Los sucesos
acaecidos durante su enfermedad la tenan indecisa
Religin,
la
inmediatamente adonde
la
Beata Margarita
me
llama".
Empujada por estos anhelos se encamin al monasterio de la Visitacin de Luca, pidiendo ser admitida. La acogieron las religiosas con suma benevolencia, y le dieron esperanza cierta de que sera
aceptada.
Suspirando por entrar cuanto antes, y deseando
vivamente aquellas buenas Madres tenerla en su
compaa, acordaron entrase en el monasterio a
principios de mayo para practicar Ejercicios Espirituales, y que, si al terminarlos se comprobaba ser
verdadera su vocacin, pasara al noviciado.
Tiempo de ansiedad fueron esos dos meses para
Gema. Contaba los das y las horas que le faltaban
56
La acogida de
riosa.
No
las religiosas fu en extremo case les ocultaba que Gema era una pobre
a quien haba que empezar dispensando la dote exigida por las Constituciones; la vean igualmente recin salida de gravsima enfermedad pero por otra
parte, haban odo encomiar tanto sus extraordinarias virtudes, que no dudaron sera su perseverancia
una bendicin para el monasterio.
;
mismo da de su ingreso comenz los Ejerciacompaando a las religiosas en todos los actos
de comunidad, como si ya fuera novicia.
El
cios,
Encontrbase
Gema
en
el
ambiente por
el
que
tanto tiempo haba suspirado; daba rendidas gracias al Seor por los favores de que la colmaba, y
ya no se preocupaba sino de que terminase cuanto
antes el mes de Ejercicios para pasar al noviciado.
Mas ay! se iban a presentar para esto ltimo
dificultades insuperables. El arzobispo, monseor
Ghilardi, deba estar prevenido contra nuestra pos-
57
tulante.
medad.
Al referirse Gema a este ltimo pormenor aade: "A la verdad que no s quin serva de espa al
arzobispo".
Los mdicos la haban aconsejado despus de su
curacin lo siguiera usando como medida de precaucin, y cuando el arzobispo manifest a las religiosas que lo usaba y stas se lo dijeron a Gema, se
lo quit inmediatamente y nunca volvi a necesitarlo.
Con
del
monasterio.
reli-
58
59
CAPITULO IX
Tempestades y puerto tranquilo.
(1899
1901)
maba.
La
guardaban alguna considerahermanos en general ninguna.' Frecuentemente tomaban a chacota sus xtasis, turbaban estretas todava le
cin; los
pitosamente su retiro, invitaban a toda clase de personas a presenciar sus fenmenos sobrenaturales,
ocurriendo que cada cual haca los comentarios que
se le ocurran, daba la primera explicacin que le
sugera su ignorancia y se despachaba a su antojo.
Gema, que haba recibido tantos encargos de
Jess para que guardase ocultos los divinos favores,
sufra horriblemente cuando, al salir del xtasis, se
encontraba rodeada de una turba de papanatas en
actitud
zumbona
e irreverente.
60
tan aflictivas.
En
cambio, sus reiteradas plegarias al cielo mele mostrase el Seor que no le faltara lugar
conveniente para ocultar en l los divinos favores.
La hospitalaria mansin que Jess prepar a
su fiel sierva fu la casa de don Mateo Giannini.
Ya que en esta casa habr de pasar la sierva de
Dios lo restante de su vida, plcenos referir el modo
suave y paternal como se la prepar el Seor.
recieron
ligiosos de la
mir.
la
61
la
atraa.
Cuando doa
tera confianza.
62
dumbre correspondiente.
Vivan en
muy desahogada
de hogares cristianos.
En cuanto a doa Cecilia, el Padre Germn la
califica de gran sierva de Dios; pero de todo cuanto
dice de lla, y singularmente de la veneracin y altsimo aprecio en que la tuvo Gema desde que la co-
63
El da en que la sierva de Dios se qued definitivamente en casa Giannini lo consider toda la familia como de fiesta. Al darle don Mateo la bienvenida en presencia de toda la familia, aada: "Afortunadamente ser el duodcimo de nuestros hijos.
Respeten todos a la nueva hija: gurdenle las criadas todo gnero de consideraciones, y cuiden que
nada le falte". Las hijas decan a su vez: "Ser
nuestra sptima hermana, y la amaremos como nos
amamos las hermanas". Con semejantes muestras
de complacencia la recibieron los hijos.
Muy pronto pudieron todos felicitarse de ia
nueva hija y hermana que haban adoptado, por los
admirables ejemplos de virtud que en ella contemescriba al poco tiemplaban. "Todos los de casa
se sienten contentsimos de que
po doa Cecilia
est Gema permanentemente entre nosotros, y todos la aprecian muchsimo, comenzando por Mateo
y terminando por Carlitos". "De la carsima Gema
escriba al mismo Padre Germn doa Justina
no s qu decirle: es un verdadero ngel en carne
humana: con esto est dicho todo". "Puedo jurar
declara don Mateo
que en los tres aos y ocho
meses que Gema vivi con nosotros, jams advert
el ms mnimo disgusto en ia familia por su causa,
ni observ en ella el menor defecto".
parcial ida-
64
des ni disgustos es cuanto cabe decir de su prudencia, tacto, obediencia y dems virtudes.
Gema no cesaba de bendecir al Seor por la
providencia que con lla haba usado, y en cuanto
a gratitud con sus generosos bienhechores, veremos
ms adelante que llega hasta pedir y obtener del
Seor traslade a su persona las enfermedades que
a llos les enva.
La familia Giannini, por su parte, en vida de
la sierva de Dios se consider feliz por haberla acogido, y despus de su muerte atribuye a su intercesin en el cielo las bendiciones que el Seor derrama sobre lla. "Creo deber declarar
depona
en los Procesos don Mateo, 18 aos despus de la
muerte de Gema
que habiendo tenido a mis cinco
hijos en la guerra, expuestos a los mayores peligros,
todos han vuelto sanos y salvos, atribuyndolo a la
proteccin de Gema que constantemente implorbamos; as como tambin creo que sea una gracia de
Gema la suerte que he tenido con todos mis hijos,
los cuales son mi consuelo, pues comulgan todos los
das y trabajan con celo en la Accin Catlica; mientras que de mis hijas, cinco se han hecho religiosas,
una se ha quedado en casa y la otra se cas".
As paga Dios la caridad pura, generosa y desinteresada, sin menoscabo de la eterna recompensa en el cielo.
65
CAPITULO X
Actividad y contemplacin.
(1901 - 1902)
aproximadamente unos
veinte.
66
Al cabo de algunas horas de trabajo vena doa Cecilia a tomarla por su cuenta para procurarse
placer espiritual y dulce consuelo de sus conversaciones.
el
En
la galera
dos su trabajo
Tena tambin doa Cecilia el encargo de ir explorando el espritu de la sierva de Dios para comunicar al hbil director cuanto pudiera ayudarle
al cumplimiento de su ministerio. Este sondeo lo
llevaba al cabo sin trabajos ni molestias en sus conversaciones con la bienaventurada.
Ni era raro, despus que Gema recibi del Padre Germn el mandato de comunicar a doa Cecilia cuanto pasaba por su alma, hablase con ella de
lo acontecido en los xtasis, de los pecadores que Jess le haba encomendado, de las conversaciones
sostenidas con el Angel de la Guarda, de lo que
pensaba escribir al Director y de otros asuntos de
altsima perfeccin.
Con razn poda
Gema
me pasan
67
escribir
doa Cecilia:
"Con
las
cierta reserva".
Con
su hermana Anita
cuando conversaciones
muy piadosas. A don
Mateo y a doa Justina los trat siempre con sumo
respeto, venerndolos como a sus segundos padres;
pero slo les hablaba lo que reclamaba la convenienesta
que hacia
ellos senta.
68
dumbre".
Aun
en
la
ca en ella el
69
Parecer extremado este retraimiento del mundo de nuestra Gema, y hasta no faltar quien torm
pie de el para juzgarla insocial y misntropa. Quien
as l juzgue se equivoca de medio a medio. Su carcter era, antes bien, expansivo, franco y alegre.
La eterna sonrisa que se dibujaba en sus labios no
pudieron desterrarla ni los contratiempos, ni las
desgracias de familia, ni los dolores de gravsimas
enfermedades, ni las mofas y desprecios del mundo,
ni las horribles tentaciones de los demonios, ni los
pavorosos desamparos del cielo.
Por otra parte, hemos visto que a todos cuantos
la trataron les result simpatiqusima, sintindose
atrados de ella como por imn irresistible.
Ms bien, j)or tanto, que atribuir el extremado
retraimiento de Gema a humor o carcter, debemos
persuadirnos que los gustos y aficiones suelen mutuamente excluirse. Gema poda decir con el Apstol
que su conversacin y trato los tena en el cielo;
natural es que carecieran para ella de encantos las
cosas de la tierra.
Guardmosnos de juzgar a las almas msticas
aplicndolas nuestro mezquino criterio. Si llas miran con aparente desdn todo aquello que a nosotros nos encanta, es porque tienen colocado su corazn en unas alturas a las que no alcanzan nuestros
pasos, y ni siquiera tal vez nuestras miradas.
CAPITULO XI
Los Pasionistas.
(1899)
70
gracias.
Gema
se entendi
admirablemente con
hasta
71
.so
Italia.
Luca fu una de
las
Pasionistas, quedando encargados de darla los Padres Ignacio, Alberto, Calixto y Cayetano.
La misin se verific en la Santa Iglesia Catedral, del 25 de junio al 9 de julio.
Aunque Gema slo conoca a los Pasionistas por
la lectura de la Vida de San Gabriel y las apariciones de este anglico joven, se alegr en el alma de
que viniesen a Luca los Hermanos de su anglico
protector, confiando encontrar en los Pdres Misioneros las luces y consuelos que necesitaba su afligido espritu. Desde que vi a los Misioneros "sent
dice
tan especial afecto hacia llos, que no perd un slo sermn". Este afecto haba de ir en aumento hasta su muerte. Dios mismo haba de ser
quien lo fomentase con locuciones y revelaciones
innumerables.
La primera locucin que conocemos a este respecto acaeci durante la misin, refirindola Gema
con las siguientes palabras: '"Estaba yo mezclada
con la multitud, cuando mostrndome Jess a un
Pasionista que estaba cerca de m, me dijo:
Gema,
No
72
Padre Cayetano y abrile toda su conciencia. Despus que le hubo manifestado todos los favores recibidos del cielo y la invencible repugnancia que senta en declararse al confesor, solicitaba permiso para
emitir privadamente los votos de religiosa y para
practicar ciertas penitencias.
El Padre qued favorablemente impresionado de
la sencillez, humildad y franqueza de aquella joven
para l desconocida, y como no dispona del tiempo
que lo extraordinario del caso requera, le prometi
escucharla con mayor detencin al volver a Luca en
el mes de septiembre. Entre tanto, la oblig a que,
vencida toda repugnancia, se declarara al confesor
ordinario. En cuanto a los votos, le autoriz para
hacerlos hasta la Navidad de la Santsima Virgen
y previo el beneplcito del confesor ordinario.
73
tre Pasionista, el Padre Pedro Pablo Moreschini, entonces provincial, ms adelante Consultor General
y por ltimo Arzobispo de Camerino. Al tener referencia de los carismas de Gema, suplic al Seor que
si eran verdaderos le dejase ver los de las llagas
de la crucifixin, sudor de sangre y de la corona de
espinas. Su peticin fu escuchada, por ms que
aquel da era martes y slo aparecan tales fenmenos los viernes. Como si esto fuera poco, Gema conoci sobrenaturalmente esa peticin, segn se lo
manifest a doa Cecilia. El Provincial no pudo menos de exclamar: "Aqu est la mano de Dios".
En tal sentido escribi a monseor Volpi, a
quien aconsejaba recluyera a Gema en un convento.
Lejos de seguir tales consejos el prelado, crey del
caso sujetar a la estigmatizada a u*a inspeccin facultativa, que, como veremos en su lugar, fracas
en conformidad con la advertencia que Gema le tena hecha.
La situacin de monseor Volpi apareca cada
vez ms comprometida. No acertando a comprender
que los fenmenos de su penitente fueran obra de
Dios, tena en contra suya el testimonio de varios
Pasionistas, de la familia Giannini y de otras varias
personas respetables que los haban contemplado en
toda su admirable realidad.
Crey poder
salir del
paso prohibiendo a
Gema
en
la
74
el
Seor
la colocaba.
En
ti
CAPITULO
XII
El director elegido de
(1900- 1903)
lo alto
mostr Jess a
Gema
el
75
Hija,
le conoces?
Jess.
76
me lo permiti, de lo
me alegr; ms he aqu que al
me siento embargada de temor".
que
muy
vivamente
ponerme a
escribir
al
quieres
Padre
Germn.
a continuar, creo que Jess (o quiz mi
cort la frase diciendo:
j
Esta es mi voluntad para en adelante: que
el confesor lo manifieste todo al Padre Germn".
El buen Padre, al recibir estas cartas, se coloc
en una actitud de expectativa, bien que inclinndose
mucho ms, segn que luego veremos, a la incredulidad y desconfianza.
Para este tiempo las preocupaciones de monseor Volpi haban llegado a tales extremos, que juzgaba de todo punto imprescindible llegar a una solucin. Le pareci la mejor el que viniera el Padre
Germn a Luca y estudiase detenidamente el espritu y extraos fenmenos de Gema.
Aprovechando uno de sus viajes a Roma, trat
de avistarse con l, y no habiendo podido conseguir-
Al
cabeza)
ir
me
lo,
"Yo
escribe
el
Padre
77
Germn
que por principio he sido siempre tardo
en creer estas cosas, especialmente en mujeres, procur disuadirle de semejante idea, aconsejndole colocara a su penitente en la va ordinaria y trillada
por la generalidad de los fieles. Me escribi nuevamente dndome algunas explicaciones sobre aquellos fenmenos extraordinarios. Persistiendo yo en
mis apreciaciones, fui tan descorts con aquel venerable obispo, que le suger probara sobre Gema
los exorcismos".
,
cielo.
Gema
me
llor
dije
78
y yo tambin
,
si
tales
alma la presencia de un justo, qu tales no despertar la vuestra en la patria de los bienaventurados? Con esta rara impresin me preparaba el Seor
para contemplar las maravillas que en un momento
iban a disipar en mi espritu toda sombra de duda.
Era un
sintiendo
Gema
ped.
79
Han
porta, ninguna
me ha
fallado.
80
nes de los hombres y de toda la rabia de los demonios. De nuestra parte no debemos oponer sino la
paciencia en el soportar las contrariedades y la prudencia para evitarlas en cuanto sea posible. Entre
tanto, regocjese de que Dios la haya escogido para
el hermoso ministerio de guardar y gobernar a un
alma tan amada del Seor. Ser muy largamente
recompensada".
En cuanto a monseor Volpi, cuidaba tambin
de disipar sus temores y alentarlo en sus vacilaciones.
Este ilustre prelado parece que nunca lleg a
convencerse enteramente de que los fenmenos observados en Gema fuesen sobrenaturales, parte, segn llevamos dicho, por no disponer de tiempo para
examinarlos con la debida detencin, y parte tambin, segn que recientemente manifest, por no
haberse especializado en el estudio de los carismas
de la mstica.
El Padre Germn le escriba con frecuencia
para tranquilizarlo y desvanecer sus reparos. Vas^,
para muestra, cmo desvanece en una de esas cartas
el reparo de histerismo
"Por amor de Dios, no piense absolutamente en el histerismo; sera caer en el
absurdo. No, no aparece ni rastro de histerismo. Los
mdicos de nuestros das, aun los catlicos, aparecen
obsesionados en esta materia. Si desea juzgar con
acierto sobre los hechos externos de Gema, no tome
uno o dos por separado; los tome todos en globo, y
descubrir una maravillosa armona que los une entre s con unanimidad perfecta. El histerismo, por el
contrario, tiene por forma sustancial la volubilidad,
:
extrava-
etc.,
81
CAPITULO
XIII
Di rece i n sa p ie n t 8 ima.
(1901
1903)
Despus de haber referido el llamamiento celesPadre Germn oara dirigir el alma de Gema,
trayectoria que sigui el espritu del buen Padre
tial del
y la
dpsde
la
desconfianza hasta
vamos a resear en
la
este captulo
de direccin a que se atuvo.
defensa entusiasta,
el mtodo y norma
82
'
nas por
el
darle".
85
cometido los pecados que dices. Tus verdaderos pecados y defectos son aquellos que vo te he manifestado tantas veces. De esos, s, procura corregirte;
pero no pienses en los dems".
86
Como se esforzaba el Padre Germn por asegurar a Gema en el buen camino, as cuidaba tambin en alentarla y consolarla en sus arideces y
desamparos. 'Tu presente estado de aridez
le deca
es mucho mejor que el de antes, ms acepto
Pobre
a Jess y ms provechoso para tu alma
Gema, no temas, que no est Jess cansado de t, ni
Si te quiere mucho ms que
te ha desamparado.
antes!
Slo que t necesitas ahora esa purga".
As es cmo el prudente director unas veces
humilla a su dirigida, otras la corrige cundo la instruye y cundo la alienta, ya le asegura va por el
buen camino, ya la consuela en las arideces y desamparos.
Gema no saba cmo bendecir al Seor por haberle concedido tan bondadoso Padre. Elevaba por
l incesantes oraciones al cielo se esforzaba por obe-
able afecto, y
en
le
tra
Gema.
SEGUNDA PARTE
VIRTUDES
CAPITULO
Espritu de santidad de
Gema
Dejamos reseada en el captulo X de la primera parte la vida de Gema en casa de sus generosos
bienhechores. Esto quiere decir que llegamos ya al
final de su carrera. En esa casa ocultar al mundo
los ltimos aos de su existencia, y desde ah ser
llamada a recibir la corona de la gloria.
Al relato de la vida exterior de que hasta ahora
nos hemos ocupado, es natural^siga e] relato de su
vida interior. Nos proponemos estudiar en esta segunda parte la vida activa de las virtudes de Gema;
en la tercera los instrumentos o ayudas de que se
sirvi para llegar a las cimas de la santidad, y en
la cuarta la vida pasiva de los dones y carismas con
que el Seor la favoreci.
Pero antes de pasar adelante, plcenos adelantar en este captulo algunas nociones y hechos generales acerca del espritu de santidad de la sierra
88
ellos
cumbre de la santidad.
Por qu no hemos de
ser santos?
fu una
de sus frases en la niez; y al tocarle en suerte, jugando a los palillos, ser santa, "s
dijo con entereza y resolucin varoniles
ser santa".
Fascinada por el sublime ideal de la santidad,
encamin todos sus pasos, sin desviarse uno solo, a
la consecucin de ese ideal.
I,
4.
89
las
aade el Padre
"Por lo dems
que llamaba graves pecados no eran
voluntarios, y ante6 hubiera pasado por el hierro y
por el fuego que cometer el ms ligero pecado venial ... De suerte que, despus de una experiencia
de varios aos, y de haber escuchado la confesin
general de toda su vida, puedo dar fe de que pecados formales no cometi la santa doncella ni uno soveinticinco aos en un
lo; y que habiendo vivido
mundo corrompido y corruptor, subi al cielo llevando intacta la blanca estola de la inocencia bautismal".
enormes
Germn
delitos.
los
Al cuidado por conservar la inocencia sin manse junt en Gema el titnico esfuerzo por escalar las ms encumbradas cimas de la santidad.
Empez por renunciar generosamente a cuanto
poda servirle de obstculo. El mundo fu para ella
como si no fuese. No se enter de sus afanes, ni le
interesaron sus luchas, ni goz de sus placeres, ni
pudo experimentar sus desengaos.
cilla
90
virtud.
Puesto el Seor, a torturar a esta pobre hurfana, desechada y vejada del mundo, la entrega al
91
Almas
as son las
que busca
el
Habremos de ver
las virtudes
la
92
gn
el
Padre Germn es
la
sencillez.
Jesucristo nos exige a todos nos hagamos semejantes a los nios. Inocencia y sencillez, ojos
limpios y corazones trasparentes es lo que busca el
Seor para derramar los tesoros de sus gracias.
sencillez de Gema es tan relevante y maraque constituye una prueba evidentsima de
su santidad. Muchos de los que oan hablar de las
cosas extraordinarias de la sierva de Dios sentanse
prevenidos contra ella, por el mero hecho de ser
esos fenmenos tan extraos y sorprendentes; pero
tan pronto como lean con detencin su vida y sus
cartas, se convencan plenamente de que no caba
ficcin ni engao en alma tan difana y candorosa.
dice su director
"El s y el no del evangelio
eran para ella como el fiel de la balanza que la
mantena en perfecto equilibrio". Pareca no caber
en su mente pensamiento de vanagloria; su corazn
era incapaz de guardar resentimiento; sus palabras
eran el reflejo de toda su alma; las cosas extraordinarias que por ella pasaban, o las crea comunes
en las almas virtuosas, o le servan para humillarse.
Todo en ella respiraba candor su vestido y conversaciones, sus miradas y modales, su andar y proceder, revelaban tanto como a un alma abrasada
en el amor divino a una joven que jams conoci
La
villosa,
el
dolo ni
el
disimulo.
93
Los ms admirables fenmenos de la vida mslos reciba sin sobresalto y como si nada de
extrao hubiese en ellos.
Cuando recibi el favor de las llagas, pensaba
que tal favor lo dispensaba Jess a todas las almas
que le estaban consagradas por el voto de virginidad, por lo que se puso a preguntar a algunas ntimas amigas, que saba eran muy piadosas, si ellas
tica,
*las tenan.
Virgen y
94
CAPITULO
II
Su perfecto desprendimiento
El desprendimiento de todas las cosas terrenas
y hasta de s mismo es la primera y ms necesaria
condicin para conseguir la perfeccin, segn aquel
precepto de Jesucristo: "Quien desee seguirme, niegese a s mismo" (1)
La santidad de Gema se asienta sobre este perfecto desprendimiento.
No vivi para el mundo ni le interesaron las
cosas de la tierra ms que si estuviera muerta. Nacida en la abundancia y criada en el regalo, cuando
de repente se vi en la miseria, no se turb ni derram una sola lgrima por ello, antes bendeca al
Seor porque la colocaba en el camino de la humildad y el sufrimiento.
Desde muy joven dese renunciar al mundo ingresando en una Orden Religiosa. Imposibilitada de
llevar al cabo su firme propsito, se consagr a Dios
en el mundo por los tres votos religiosos.
Nunca mostr aficin a ese cmulo de chucheras, como lazos, cuadros, dijes, cadenillas y semejantes bagatelas, a que tan aficionadas suelen mostrarse las jvenes, aun aquellas que sientan plaza
de espirituales.
Este desprendimiento la llevaba a no preocuparse mayormente de sus vestidos, ni examinar si estaban en conformidad con los cnones de la moda.
Le regal en cierta ocasin su hermano una
sombrilla de seda; no la quiso usar ni siquiera una
vez, dando por razn que si la llevaba todo el mundo
se fijara en ella, lo que le repugnaba en extremo.
.
(1)
95
usase.
cuanto
al traje
renuncio a
desde ahora.
Tambin doa Cecilia quiso muchas veces hacerle un sombrero, en atencin a que el que traa era
de colegiala, ya muy pasado de moda y por dems
descolorido. Nunca pudo vencer la resistencia' de
Gema.
El peinado estaba en relacin con
el
vestido.
siempre fu en vano.
Superflu) parece decir que no llevaba pendientes, pulseras^ anillos, cadenillas al cuello, imperdibles de lujo, ni otro objeto de vanidad o adorno.
Nunca tampoco la oyeron hablar de trajes, ni
sufra or tales conversaciones.
Gema
96
al cuello
cifijo,
liquia preciosa.
Hija concluy
97
Jess.
Poca cosa es que llevo hecho por de pero Dios premia un vaso de agua que se d
por su amor. Algunos sacrificios aada me
lo
ca
le
li
lle-
Germn?
le
pregunt yo.
hasta de l.
Efectivamente, haba pedido al Seor la privase de todo humano consuelo".
En la total renuncia de cuanto hay en el mundo
y de s mismo,^ que es el primer paso para comunicar
Dios al alma los admirables favores que caracterizan
la vida mstica, aparece Gema, segn acabamos de
ver, aventajadsima. "Quiero
deca
ser toda de
Jess". "Ahora que poseo a Jess
qu
aada
;
4.
98
Deja me
aadi Jess
que yo venga todava un poco a ti, y cuando te haya libertado, vendrs tu a M".
Por aqu se ver que la nica felicidad en la
tierra era para Gema contemplar los vislumbres de
la eterna bienaventuranza con que el Seor tan
prdiga y esplndidamente la regalaba.
Podra decirse siquiera que la sierva de Dios
senta aficin a esas divinas consolaciones? En manera alguna y aqu es donde llega al colmo el heroico desprendimiento de esta angelical criatura.
Colmada de los ms sealados favores, enriquecida de los ms preciosos dones que acostumbra conceder el Seor a sus siervos, ni los pidi, ni cifr
;
99
en ellos su gloria, ni mucho menos permiti a su corazn se aficionase a ellos. "Obre Jess como guste
deca
contento El, contentos todos. Adems,
merezco yo, acaso, sus divinas consolaciones? Me
basta con que pueda gozarlo en la otra vida: nada
me importa padecer sobre la tierra".
Hasta aqu llegaba el desprendimiento de Gema, y no veo pueda extenderse a ms, ni alcanzar
mayor perfeccin. Cuando la criatura se desprende
de todo por amor a Jess, Jess la reviste de su
santidad y la inunda con sus gracias.
Al sentirnos atrados por la alteza de las mercedes que el Seor concede a esta santa virgen, volvamos las miradas al total desapego que las precede
y acompaa, recordando la promesa de Jess de que
los limpios de corazn lograrn ver a Dios (1).
CAPITULO
Su
Sola decir
III
mortificacin.
mortificacin.
(2)
Matth., -V,
8.
Galat., V, 24.
100
y su inclinacin a la ira y a
independencia era muy marcada. Si, por consiguiente, apareca al exterior grave y humilde, retirada y silenciosa, dbese atribuir al seoro que haba
adquirido sobre s misma y a que, como asegura bu
director, "trabajaba sin descanso, siendo su corazn
como un altar donde desde la maana hasta la noche
se ofrecan vctimas de mortificacin".
Ya desde nia, y mucho antes de que pudiera
sentir la rebelda de las pasiones, se haba obligado
con muy variados ejercicios de mortificacin.
Las Hermanas del colegio recuerdan y atestiguan en los procesos las santas industrias que empleaba para irse a la mano en todo.
Su ta Elisa depone que leyendo en las veladas
de invierno las vidas de los santos y las terribles
penitencias que algunos de ellos practicaron, deca:
"Es necesario que tambin nosotros les imitemos:
lo que ellos hicieron tambin podemos hacerlo nosle
la
otros".
el Padre Germn se hizo cargo de su
arrebat un coselete armado de sesenta
pas de hierro bien afiladas, una disciplina igualmente de hierro con cinco azotes y una larga cuerda llena de nudos, en los que introduca puntas y
clavos, atndosela fuertemente a la cintura. Slo le
permiti el buen Padre usar moderadamente el cilicio hasta el medioda y alguna que otra disciplina.
Ya que no se le autorizaba para entregarse a
ciertos rigores, por los que siempre suspir, se aprovechaba de cuantas ocasiones de mortificacin se le
Cuando
direccin
le
ofreca.
En
como
el
el salir
101
Con
esta severa disciplina sobre sus ojos ofreal Seor un sacrificio perenne, multiplicando sus actos de virtud hasta lo infinito.
Tan mortificado como el sentido de la vista tena el del gusto. Las profesoras del colegio aseguran
que desde nia era muy parca en la mesa, que nunca
ca
Gema
102
viviere?".
"Yo
No
era
el olfato,
Dejando
para
el
103
no saber romper el silencio, preguntando con ingenuidad: "Qu quieren que hable?".
El temor de faltar en sus palabras la acompa
toda la vida, siendo en este particular muy escrupulosa. Una vez que afloj un tanto tan severos propsitos pas llorando lo restante del da. Es el caso
que vinieron a casa unas muchachas amigas de una
de sus hermanas. Teniendo que acompaarlas, se
vino a hablar "de cosas
dice ella
no malas, pero
s mundanas". Ms bien las llamaramos nosotros
104
mandaban.
Salida del colegio, renunci para siempre a juegos y diversiones. En casa Giannini solan entregarse a inocentes juegos y diversiones los numerosos
hijos de la familia, pero estaban tan ciertos de que
a Gema no le atraan, que ni siquiera se molestaban
en invitarla. Otras veces se ponan a tocar el piano
y a cantar por ms que Gema tambin saba msica
y tena excelente voz, nunca se les asociaba.
De asistencia a espectculos no hay que hablar.
Los hua completamente y ni siquiera consenta se
hablase de ellos en su presencia.
Una vez tuvo que asistir por obediencia a cierta
diversin. Vase cmo escribe sobre ello a su director: "Padre: esta tarde, por obedecer a la ta y a la
hermana, he tenido que acompaarlas a ciertas diversiones y juegos ... No quiero asistir nunca ms.
Prefiero quedarme siempre con mi Jess. Porque
mire; no slo estando all, sino tambin ahora en
mi retiro, me asaltan en tropel importunas imaginaciones. Mi Angel debe haberse disgustado, pues
no lo veo. Yo no quiero asistir ms a esos sitios".
Cuando sali de la compaa de sus tas y hermanos para vivir definitivamente en casa Giannini,
no se sabe volviera a asistir a semejantes diversio:
nes.
"Una
mos
llevar a
vez
declara
la
Madre Gema
la quisi-
un teatrito de nias; pero supo ingeniarse de tal manera, que al fin logr desentenderse
de nuestra invitacin y quedarse en casa".
105
A la verdad que teniendo tan dulces entretenimientos con Jess, por necesidad haba de parecerle
inspido todo aquello en que los hombres suelen en'
contrar solaz y contento.
consiguiente,
la conducta de GeNo se tome, por
ma como revelacin de una alma adusta, sombra o
enemiga de la alegra del vivir. Su renuncia a todo
cuanto halaga y contenta a los mundanos revela por
el contrario que tena sobrada alegra y contento en
el fondo de su corazn para necesitar buscarlos en
las cosas
de
la tierra.
CAPITULO IV
Su
paciencia.
106
107
dice sencillamente: "Padre mo, la ta que usted conoca enferm, y ha muerto. Sepa que era muy buena; pero la encomiende a Jess, por si tuviere necesidad de sufragios. Ha muerto tambin Antoito.
Pobre hermano! Ha sufrido mucho; dgale a Jess
que use con l de misericordia".
Muy
hermana
108
ligera sonrisa.
quila".
109
Aun
en el templo no era raro que los monaguimolestasen con sus desprecios. La trataban
de histrica, a causa de los xtasis que tena despus de la comunin no queran atenderla en los
favores que les peda, como, por ejemplo, avisar a
un sacerdote que le diera la comunin, la censuraban
con acritud porque se detena largo tiempo en el
confesionario, y no perdan ocasin de mortificarla
llos
la
ridiculizarla.
la
paciencia
de
Gema
110
CAPITULO V
Su humildad.
Puede considerarse la humildad como
dero termmetro de toda santidad.
el
verda-
111
"Muchos
dice el Padre Germn
e incluso
su confesor ordinario, se mostraban vacilantes en
presencia de cosas tan extraordinarias como observa,
ma
tres
tidad.
Ya hemos
112
Todo cuanto digno de aplauso haba en su persona, o no lo vea, o vindolo en el todo de Dios le
pareca nada.
Sobre atribuir a Dios todo cuanto era y obraba,
nunca quedaba tan contenta como cuando nadie haca caso de ella.
Ante los pursimos esplendores de la luz divina
empezaba por verse manchada y cubierta de pecados.
" Si viese qu fea es mi alma
escribe al director
Jess me la ha hecho ver, y me ha causado horror".
Con este concepto de, la fealdad de su alma, claro es
que todos los pensamientos y afectos de Gema habran de ser humildes; y lo eran en tanto grado,
que apareca como avergonzada ante aquellos que la
rodeaban.
113
lo ejecutase..
obedecer".
solicitaban la
ayuda de sus
114
oraciones, se confunda y quedaba como avergonzada, contentndose con responder: "Ya lo har".
El sentimiento de su bajeza le llevaba a aadir:
"Aunque indignamente", pero no se atreva, dando
por razn el que, a veces, puede encerrarse en esas
palabras un sentimiento de soberbia.
Pero si la humildad de Gema sufra horriblemente cuando alguien se encomendaba a sus oraciones, en cambio estaba siempre pronta a solicitar las
de todo el mundo. Con mucha frecuencia nos encontramos en sus cartas con expresiones como stas:
"Me encomiende a Jess, y les diga tambin a los
dems que lo hagan, pues harn una gran obra de
caridad rogando por m".
La terminacin obligada de sus cartas era tambin un acto de humildad, puesto que siempre conclua suplicando a quien escriba rogase por ella, y
firmndose "la pobre Gema". El Padre Germn
dese se firmase "la pobre Gema de Jess". As lo
hizo algunas veces pero pudo ms en ella el profundo sentimiento de su bajeza, y al poco tiempo volvi
a su anterior costumbre.
De aqu naca tambin el que, cuando Dios la
dejaba en aridez o desamparo, lo atribuyese excluescriba
al fin
sivamente a sus pecados. "Jess
se ha cansado de sufrirme, a causa de mi extrema
frialdad. Pobre Jess, cunta razn tiene!".
Otra vez se le mostr Jess llorando. Al verlo
le pregunt con la mayor ingenuidad por qu lloraba.
Muy pronto le sugeri la humildad que slo poda
llorar por sus pecados. "Me reconozco culpable de
mil iniquidades
exclama
y todava tengo valor
para decir, qu tendra Jess para llorar?".
Por ms que Jess la colmaba de caricias, nunca
elevaba sus sentimientos de profunda humildad hacia El. "Todos saben
dice el Padre Germn que
las personas devotas, singularmente aquellas que se
han consagrado al Seor con el voto de virginidad,
;
115
tura.
Era tal el cuidado que pona en ocultar sus habilidades que al cabo de cuatro aos de tratarle la
familia Giannini no lleg a conocer la mayora de
ellas.
116
dice bien".
es que realmente as deseaba ser de todos tratada. "Me debe considerar como nada
deca a doa
Cecilia
como si no existiese o fuese aquel estropajo. Me ha dicho el confesor que debo ser tratada
como las gallinas, y que no merezco otra cosa".
Todos estos hechos y testimonios demuestran
que la sierva de Dios, sobre los grados de humildad
de sentir bajamente de s misma y desear que otros
igualmente lo sientan, alcanza aquel otro alto de
buscar el ser despreciada. Si sobre todo esto llega a
felicitarse en los desprecios, tendremos que su humildad alcanza el ltimo grado de perfeccin. Y
vaya
si alcanza!
Sirva de -confirmacin el hecho siguiente: En
una ocasin solicit visitarla cierto ilustre prelado,
hasta el que haba llegado la fama de sus virtudes.
Esclava de la obediencia, no tuvo ms remedio que
presentarse; slo que cuid de hacerlo llevando en
brazos y acariciando a un enorme gato. El prelado,
117
humillaciones.
Es
lo
CAPITULO
Su humildad en
el
captulo siguiente.
VI
118
119
digo yo) verdad es que Jess es el Dios de las misericordias y que perdona todos los pecados; pero,
es posible que me los perdone a m que hace 19 aos
Sor Julia,
los estoy cometiendo siempre nuevos?
qu le parece a Ud.? Entrar el demonio en estas
lo
cielo.
Peda incesantemente
al
los
los prodigios
que
que
ella
le
que en
misma
lo
120
su infinita misericordia".
El desear con tanto afn encerrarse en un convento era principalmente para ocultar a las miradas
del mundo los favores que reciba del cielo. "Padre
deca y repeta en casi todas sus cartas al director
no me deje en el mundo
tengo miedo
Por qu me deja de esta suerte expuesta a las miradas de todos? Qu sera de m si se llegase a
saber ciertas cosas?".
Aadamos tambin que los favores que Gema
reciba del cielo, lejos de engrerla, ms y ms la
humillaban. Se persuada que tantas y tales misericordias del Seor exigan de ella correspondencia fidelsima, y al no descubrir en s misma sino ingratitudes y pecados, se confunda y como anonadaba.
tor,
121
ma
Las primeras hacen ms humilde el alma favorecida, en tanto que las otras la
desvanecen y hacen dura de juicio.
El Padre Germn, que nada tena tan puesto en
el corzn como conservar a la santa joven en profunda humildad, en lugar de manifestar sorpresa o
admiracin ante tales comunicaciones y favores del
cielo, finga indiferencia o desdn, tomando pie de
ellas mismas para ms y ms humillarla: 'Tara m
es inexplicable cmo no
le dijo en cierta ocasin
tiene Jess reparo en ensuciarse las manos con esta
basura de Gema". Sonri la angelical doncella al escuchar tales palabras, y llena de jbilo por parecerle
haber encontrado el epteto que desde haca largo
tiempo vena buscando, lo retuvo en la memoria, y
ya hablase o escribiese, y aun cuando se hallaba
arrebatada en xtasis, se lo aplicaba con harta frecuencia. "Jess, cmo es que quieres ensuciarte las
manos con esta basura de Gema?". Cuando se le
apareca el Angel Custodio, le deca tambin: "To
suplico no te ensucies las manos con esta basura de
las visiones diablicas.
Gema".
Adems de
duda por s profunda humildad. Se llamaba "ser envilecido", que en su apreciacin equivala a criatura
abyecta, profanada, deshonrada y repugnante a los
divinos ojos.
Este vivo concepto de su indignidad y miseria
le haca aparecer en pblico como avergonzada y
confusa. Le pareca como si de todas partes se alzase
una voz, reprochndole su tibieza en el divino servicio. Tema singularmente que se enterasen de los
favores que el Seor le dispensaba, juzgando que
cualquiera habra de escandalizarse de verla por una
122
parte tan mala y por otra tan colmada de dones ceComo vea habitualmente a su lado al Angel
de la Guarda, y sospechaba que tambin los dems
lo vean, andaba como sonrojada, y se permita escribir al director: "Se encargue de decirle que perlestiales.
manezca oculto".
Merced a estos cuidados de su humildad y al
decidido empeo del Padre Germn, la sierva de
Dios vivi enteramente oculta y desconocida para
el
mundo.
CAPITULO
Su
VII
obediencia.
123
Desde tan temprana edad parece le haba mostrado el Seor los peligros que acompaan a la propia
voluntad y las excelencias de la obediencia as que,
firmemente decidida a ser santa, se propuso serlo
por el sacrificio de todos sus gustos e inclinaciones.
Cuando entr en casa de los seores Giannini,
su obediencia era ya admirable y perfecta. Encargada de su cuidado, por expresa disposicin de monseor Volpi y el Padre Germn doa Cecilia, empez
por hacerle la siguiente advertencia: 'Tenga la bondad de no preguntarme nunca si quiero esto o aquello.
No me vuelva a decir, le parece que salgamos, quiere
que hagamos; dgame simplemente: Gema vamos,
Gema haz esto, o aquello, sin pedir mi parecer o con;
sejo".
la
la vida.
Ni era solamente a doa Cecilia a quien obedepor igual a todos los dems de la casa,
no excluidos los criados.
Su obediencia era ingenua y sencilla hasta -no
ca; lo haca
124
si
espritu a cuantos quisieran mandarle, bien se comprende que su obediencia a los directores de su conciencia habra de ser admirable. Lo fu en efecto,
y a ella es debido el que no diera paso alguno fuera
125
que
da
le deca tambin el Angel de la Guarda
no hay camino ms corto y seguro para llegar al
cielo que el de la obediencia".
Bien instruida en estas verdades, nada quera hacer por propia voluntad, y casi todas sus cartas son
para pedir consejo y orientacin a sus directores.
Frecuentemente desciende a nimiedades elocuentemente reveladoras, tanto como de su infantil ingenuidad, de la delicadeza de su conciencia. Vanse
algunos ejemplos: "Si le parece que hago bien, deseara decir a Jess me aliviase un poco el dolor de
cabeza. Debo decrselo?" "Ya que se encuentra
aqu el Padre Provincial, le parece bien haga con
l la confesin general para ganar el jubileo?". "Est conforme con que suplique al Padre Germn me
ensee lo que hacen las monjas en el coro para luego
hacerlo yo tambin?".
Obedeciendo Gema con tanta puntualidad, exactitud y herosmo, lleg hasta no sentir la pesantez
del yugo de la obediencia. "Ya con el continuo ejercicio de la obediencia
escribe al director
he dejado de sentir en muchas cosas el peso de esta virtud.
Es gracia que me concedi Jess hace pocos das, y
por la cual le quedar eternamente agradecida".
Por lo que se ve, haba superado la sierva de
Dios cuantas dificultades oponen el amor propio y
la carne rebelde al cumplimiento de la voluntad ajena, si es que no deba afirmarse ms bien que esos
elementos de pecado aparecan en ella como envueltos y consumidos en las pursimas llamas del amor
divino.
la obediencia
se requera
126
mandato verbal o
orden mental.
el
labios.
me ha
Padre.
"Era
el
Angel de
la
lado".
Al igual que el sueo obedecan las enfermedacurando muchas veces de repente al primer
mandato que reciba en tal sentido.
Lo que con ms frecuencia se observaba era la
des,
127
tos latidos del corazn, en los cuales llegaba con frecuencia a arrojar sangre por la boca.
Los frecuentes y casi continuados xtasis de la
Santa estaban supeditados por igual a las rdenes
de los superiores.
Un ao en que doa Cecilia tuvo que salir a veranear pens dejarla en el convento de las Servitas.
Al pedir permiso a monseor Volpi para hacerlo,
puso ste como condicin que no le pasase cosa alguna extraordinaria durante el tiempo que permaneciese en la clausura.
llagas,
a
llagas a las religiosas. Gema respondi que no los
necesitaba, por el precepto que traa del confesor.
"Efectivamente
depone
la
Superiora
durante
irreparable.
128
tarla.
CAPITULO
Su pureza
VIII
virginal.
129
(1)
5.
Cant.,
Santo Oema
II,
constituye uno de los
su vida.
130
ms
interesantes captulos de
Al encariar
Aurelia a sn hija con la virtud
de los ngeles ofreci a su amor e imitacin el ejemplo de la Reina de las vrgenes, Mara
Santsima.
Aspir Gema a ser pura como Mara, y esper confiadamente conseguirlo por la intercesin de esa Madre Inmaculada. "Mam
suplicaba nte la imagen
de Mara, no permitas que pierda la santa pureza; me coloco bajo tu manto; gurdamela y ser ms
agradable a Jess".
Entre las prcticas de piedad que D.^ Aurelia
..
recomend a su hijita para obtener la gracia de o
mancillar la pureza, merece especial mencin la de
rezar todos los das tres Avemarias con las manos
bajo las rodillas en honor de la Concepcin Inmaculada de Mara. Adopt desde pequeita esta prctica y no la abandon hasta su muerte.
Merced a estos cuidados y celestiales auxilios,
no slo no se observ en Gema palabra o movimiento contrario a las reglas de la ms severa modestia,
pero ni siquiera- acarici en su corazn afecto alguno
desordenado, ni empa el cielo pursimo de su mente pensamiento liviano o menos casto. Fu ngel de
pureza, y en su espritu inundado en los esplendores de la divina claridad y abrasado en las llamas
del amor divino, no parece haber influido la carne
ms que si careciera de cuerpo mortal.
Un poco extrao parece todo esto a primera
vista; pero si se tiene en cuenta la perfecta consagracin de Gema a la santidad desde su ms tierna
edad, y que cuando fu tiempo de que asomara en
131
pureza.
Su modestia y recato fueron admirables. La hevisto en su niez rehusando toda caricia hasta
de su propio padre. Desde aquella tierna edad se
acostumbr a prescindir de toda ayuda en el vestirse y asearse; y cuando lleg a casa de los seores
mos
"No me
visto alterada,
amortajen
las
asistido y
me
132
pendiente
encargado de la droguera, ambos
piadosos y de irreprochables costumbres.
muy
tarlas.
Efecto de su angelical pudor era tambin la severa guarda de sus sentidos y estrechsima mortificacin de que anteriormente nos hemos ocupado.
ma
Siempre tuvo
segn
celestial
muy
fija
en
la cual esta
slo se conserva entre las espinas de la mortificacin y la penitencia. Recato extremado, fuga de los
peligros, custodia seversima de los sentidos, mor-
133
134
biera ayudado,
sacndola del agua
y hacindole
reaccionar de bao tan peligroso. Tambin por este
lado emul Gema el generoso ardimiento de los ms
famosos anacoretas de la hagiografa cristiana, conquistndose el glorioso ttulo de herona de penitencia".
Su resistencia a las acometidas del infernal enemigo fu siempre tan pronta y valerosa, que nunca
le qued temor o sospecha de haber consentido. "Me
vino una violentsima tentacin
dice en una de sus
cartas
pero luch de veras por espacio de casi
una hora, y con la ayuda de Dios venc". As poco
ms o menos termina la narracin de todos sus com,
bates.
Triunfadora
Gema
135
CAPITULO IX
Sn caridad para con
el
prjimo.
Hay quien se imagina a las almas msticas enteramente absortas en la contemplacin de las cosas
celestiales y olvidadas por completo de las personas
entre quienes viven, y que son sus hermanos. Ignoran seguramente los que as juzgan a los contemplativos aquello de San Juan, "que tenemos mandado
por el Seor que quien ama a Dios ame tambin a
su prjimo" (1). La Iglesia exige para elevar a sus
hijos a los honores de los altares la heroicidad en el
amor al prjimo al igual que en el amor de Dios.
El amor a sus semejantes del ms esclarecido
filntropo nunca podr compararse con el del ltimo santo; como que el uno es terreno y el otro celestial y divino.
Hemos visto en toda esta historia a Gema Galgani trasformada por el amor de Dios en un serafn; de donde es fcil colegir que tambin su caridad para con el prjimo habr de ser admirable.
Lo fu, en efecto. En su inflamado corazn jams anidaron el rencor ni el desprecio, la envidia ni
el egosmo, el resentimiento y la antipata.
Por cuanto llevamos dicho se deja muy bien en(1>
136
tender que el amor que alent en el corazn de Gema hacia sus padres y hermanos sobrepuja a "cuanto pueden inspirar la carne y la sangre.
El que profes a la generosa familia qe la
adopt por hija diremos sencillamente que no tuvo
lmites.
Claro est que su gratitud y amor no se revelaba en ese cmulo de ceremonias y cumplidos que
se estilan en el mundo estaba ms bien en lo hondo
del corazn que a flor de los labios. "Dios mo!
exclamaba en uno de sus xtasis
qu har para
corresponder a tantos favores como me hacen? Soy
tan rstica e ignorante que ni siquiera s dar las
gracias. Hacedlo vos, Dios mo; haced que prosperen, pagadles con el ciento por uno todo cuanto por
m hacen. Si hubiese de sobrevenirles alguna desgracia, que venga sobre m".
No contenta con rogar por ellos sobre la tierra,
les' prometa serles intercesora en el cielo. "Tengan
un poco de paciencia conmigo
Pensar
les deca
yo por ustedes con Jess: cuando est con Jess,
siempre rogar por ustedes".
La familia Giannini se juzgaba feliz de gozar
de la compaa de este ngel, y en vida y despus de
la muerte de la sierva de Dios reconoce haber recibido por su intercesin innumerables favores. Entre ellos merece singular mencin el siguiente, en
el que resplandece todo el herosmo de la caridad de
;
Gema.
En
Justina, la seora de la casa. El doctor Nerici, especialista en enfermedades del estmago, diagnostic
se trataba de un cncer al estmago y que de l morira
muy
pronto
la
muerto su padre.
Comprndese fcilmente
da
la
137
desvanecida,
se crea
su caridad ofrecer al Seor el sacrificio de su vida o siquiera algunos aos por la salud de la enferma.
.
Escribi en tal sentido al Padre Germn, quien
le contest: "No es necesario que t ofrezcas la vida; Dios puede curar a la mam sin ser necesario
que t mueras".
estaba cada
"La enferma
dice D* Cecilia
vez peor, y se tema la muerte de un da para otro".
Providencialmente se reunieron por entonces en Lea monseor Volpi, el Padre Pedro Pablo y el Padre
sugirile a
Gema
Germn.
Trataron de la peticin y ofrecimiento de Gema, y movidos, tal vez, a compasin por los doce hijos que dejaba doa Justina, vinieron en autorizar a
la sierva de Dios para que tomase sobre s la enfermedad.
138
abrigo.
calma.
139
las. Si
embargo no
que
me
cesario?"
Mucho tendramos que decir de su caridad para con los enfermos. Deca San Pablo de la Cruz
que para cuidar a los enfermos se requiere el corazn de una madre o la caridad de un santo. Gema
tena corazn de madre porque tena caridad de
santa.
Hemos visto la tierna solicitud con que en el
hogar paterno asisti a sus padres y hermanos, no
perdonando desvelo ni sacrificio para atenderlos.
Desde sus ms tiernos aos se aficion tambin
a visitar los hospitales, ejerciendo en ellos el apostolado de que luego hablaremos.
En
la
enfer-
todos cuantos enfermaban, y los enfermos experimentaban los mayores consuelos en ser de ella asistidos.
Tambin D* Justina deseaba tenerla por enfermera, no dejndola salir de su cuarto, singularmen-
140
te
aspiraba a que
la
141
tuario.
el
colegio,
imagen -delante de
la
Santa.
TERCERA PARTE
MEDIOS
DE
SANTIFICACION
CAPITULO
La piedad de Gema
Muchsimo es lo que podramos escribir con el
epgrafe de la piedad de Gema; pero vamos a contentarnos con trazar algunos rasgos generales, dejando para otros captulos cuanto nos sea posible.
La piedad viene a ser para San Agustn "el
verdadero culto de Dios; pero que no puede practicarse sino es amando".
Del amor de Dios deben consiguientemente nacer todos los actos y ejercicios de piedad, debindose notar que cuantos extravos es justo lamentar en
nuestros das sobre el particular nacen de que se
empieza sustituyendo al amor de Dios por la disciplina, la educacin, la conveniencia, ^1 buen tono o
un vago sentimentalismo.
A nuestra Gema podemos presentar cual modelo de personas piadosas, porque el amor de Dios
comienza convirtiendo su corazn en un volcn. De
ese amor, como de la flor el aroma y del fuego el
calor, naca un conjunto maravilloso de santos eier-
144
la oracin
mental, manifestndose su vida espiritual en el incesante trato con Dios y en el ejercicio de todas las vir-
tudes.
las fies-
ms
mostrndose tambin
recogida.
de
la
145
componerlas por s misma, conforme a sus necesidades y a las luces extraordinarias que reciba del cielo.
Los libros espirituales, a que tan aficionada se
mostr de nia, singularmente cuando trataban de la
Pasin de Jesucristo y de las grandezas de Mara,
cada vez la atraan menos, y se fu desprendiendo
de
ellos.
Hacia el fin de su vida apenas reza ni lee. Absorto su espritu en las cosas celestiales, ni lo puede
sujetar a oraciones y lecturas, ni experimentar necesidad de ellas para su trato con Dios. "No me apro-
confesaba
ingenuamente
leer oraciones en
rezar padrenuestros y avemarias, porque no encuentro pasto suficiente y me canso. As
que las compongo por mi cuenta lo mejor que puedo".
Fuera de estos ejercicios, pona singular empeo en celebrar con fervor las festividades de la Iglesia, singularmente las de Navidad, Semana Santa,
Pentecosts, Corpus y el Corazn de Jess, que eran
para ella das de especial recogimiento y ordinariamente tambin de singulares favores.
Los domingos los santifica cual debieran santificarlos todos los cristianos. Muy de maana, al
igual que los otros das de la semana, oa misa y
reciba la sagrada comunin. Ms tarde asista a la
misa parroquial, singularmente por el inters que
tena en escuchar la explicacin del santo evangelio.
Por la tarde acuda al catecismo de adultos, y al anochecer volva al templo a recibir la bendicin con el
Santsimo. As es cmo el da santo vena a ser para
vecha
los libros, ni
Gema
da santificado.
Lo que siendo tan piadosa, y tal vez precisamente por serlo, aborreca la sierva de Dios eran
ciertas funciones religiosas aparatosas. Xunca se dejaba ver en ellas, bastando que se anunciasen en una
para acudir a otra.
De lo que siempre se mostr afanosa fu de or
la palabra de Dios. Los atractivos de que carecan
iglesia
146
ella las ms deslumbradoras funciones religiosas los tena el ms humilde sacerdote explicando el
evangelio. No se crea, sin embargo, que este afn de
Gema hiciera de ella una de tantas devotas andariegas que van de uno a otro templo en busca de nuevas
impresiones; prefera en los predicadores la piedad
a la ciencia y la uncin a la elocuencia, siendo de su
mayor agrado aquel que mejor mostraba sentir las
cosas celestiales.
Mucho tendramos que decir de la piedad y devocin con que la Sierva de Dios permaneca en el
templo. Su porte le haca parecer uno de los ngeles que rodean el trono de Dios en el cielo. "Nunca
se mova
atestigua doa Cecilia
permaneciendo
como una estatua, con las miradas fijas en el tabernculo, toda abstrada y sin advertir cosa de cuanto
en su rededor acaeca".
Naca este profundo recogimiento de la viva fe
que la animaba. Ms bien que creer en Dios, cabe
decir en ella que lo vea. Contemplaba a Jess en la
Eucarista como en su trono real, rodeado de legiones de ngeles, y de aqu la profunda veneracin que
le inspiraban nuestros templos y el que toda irreverencia en ellos le pareciese fesimo pecado.
Consecuencia de esta veneracin era su empeo
por que todo cuanto sirve para el culto estuviese lim-
para
pio,
la
iglesia.
y pasillos.
Esta diligencia y afanes por el decoro de la casa
de Dios no fu en Gema veleidad de nia, pues lo
147
su regocijo".
Para terminar
no estar por deindicaciones sobre las principales devociones de Gema a determinados misterios
de nuestra fe y santos de la Iglesia.
Entre los misterios de Jesucristo la veremos especialmente devota de los dolorosos, de la Pasin y
la Eucarista.
Su devocin a la Santsima Virgen fu tan ardiente y filial como la de los ms esclarecidos devotos de Mara de que nos habla la historia. El ttulo bajo el cual veneraba singularmente a su celestial Mam era el de Dolorosa.
Los santos de su particular devocin parece haber sido San Jos, a quien siempre se esforz en
honrar, por las especiales relaciones que tiene con
Jess y Mara San Pablo de- la Cruz, de quien se
este captulo,
148
llamaba "la ltima hija", y cuyo hbito dese vescon tan ardientes ansias; San Antonio de Padua,
de quien deca que es "el amigo de Dios" y a cuyo
valimento acuda con frecuencia; San Gabriel de la
Dolorosa, entonces todava Venerable, y de cuyas visitas y especiales favores estn llenos los cuatro ltimos aos de su vida, y el Angel de su Guarda, a
quien habitualmente contemplaba junto a s, y cuya
familiaridad habremos de ver que llega casi hasta
tir
lo inconcebible.
CAPITULO
Oracin de
Entre
los
medios que
el
II
Gema
Seor ha puesto a nues-
Tiene
tal
importancia
la
149
y otra
150
ma
de desarrollar su meditacin.
Puede afirmarse que su oracin era de veinticuatro horas al da. Todos cuantos la conocieron en
el hogar, en el colegio y en casa de los seores Giannini, lo que mayormente admiraron en ella fu su
incesante trato con Dios. "Gema meditaba siempre
asegura una religiosa
Era su vida una continua
meditacin".
maneca en
151
oracin.
Explicando al director lo que pasaba en su escuando se pona en oracin, le dice "Al ponerme en oracin veo a Jess, no con los ojos del
cuerpo, sino que le conozco con claridad, porque me
hace caer en un suave deliquio en el que le conozco.
Oigo su voz con tal fuerza que, como varias veces lo
he dicho, me hiere ms la voz de Jess, segn que es
de penetrante hasta el alma, que una espada de dos
filos. Cuando de esta suerte veo y escucho a Jess, no
pritu
me
parece ver ni belleza, ni figura corporal, ni un sonido suave, o canto armonioso, sino que veo una luz
infinita y un bien inmenso; no siendo sus palabras
de voces articuladas, pero s ms fuertes y penetrantes que todas las palabras".
153
Como efecto y fruto de tales luces y comunicaciones celestiales, debe sealarse el que no experimentase distracciones en la oracin, singular privilegio a muy pocas almas concedido. Y esto no era solamente en los tiempos consagrados a este santo ejercicio, sino que, segn lo habremos de ver al tratar
de su contemplacin, suceda lo propio en todos los
momentos del da.
Las mismas arideces poca o ninguna parte tenan para impedirla pensar y ocuparse de Dios en
todos los momentos del da. "He llegado a tal punto
que no s cmo orar ni cescribe al Director
mo
124
CAPITULO
Su devocin a
cia
la
III
Pasin de Jesucristo
Vamos a ocuparnos de la devocin por excelende Santa Gema, de su devocin a la Pasin de Je-
sucristo.
155
Si ya en tan tierna edad se nos muestra esta nia angelical ardientemente devota de la Pasin, fcil
es imaginar que, andando el tiempo y creciendo co-
mo
Engolfada
da en ellas por
Gema
neca.
Llevamos consignado tambin que nuestra pasionaria tena muy pocas devociones en el sentido
que suele darse a esta palabra. Ahora aadiremos
que las principales se ordenaban a honrar la Pasin
15f>
del
meditaciones sobre este misterio, seguidas de oraciones y ofrecimientos.
Recibido que hubo Gema este Manual, crey haber entrado en posesin de un tesoro, prometiendo
desde aquel da al Sagrado Corazn de Jess que si
sanaba de su mortal dolencia, practicara todos los
jueves dicha Hora Santa.
Con el permiso del confesor, comenz este piadoso ejercicio el Jueves Santo de aquel mismo ao, deseando hacer confesin general para mejor prepararse a practicarlo. Tan elevado era el concepto que de
l haba formado, aun ignorando el fin al que el Seor
lo ordenaba".
En esta primera Hora Santa refiere Gema que
tuvo la visin de Jess crucificado, y aade: "Quedaron tan grabadas en mi mente las llagas de Jess
que jams han vuelto a borrarse".
La promesa que hizo al Sagrado Corazn de
practicar todos los jueves la Hora Santa la cumpli
fidelsimamente hasta su muerte. Durante la semana
tena colocados todos sus pensamientos en ese que
llamaba "gran da festivo". En sus cartas y en los
xtasis son muy numerosas las referencias que a l
hape.
Recordaremos tambin aqu cmo a los dos meempezar a practicarla, recibi en dicho da la
impresin de las llagas, misterioso fenmeno que se
'
ses de
el
consagrado por
159
CAPITULO
Su
tierna devocin al
IV
La devocin
con
la
160
tor que cuando fracasaron todos los medios humanos para obtener su curacin, las almas buenas que
la visitaban y su propio
confesor le sugirieron la
idea de hacer una novena al Sagrado
Corazn de
muy mayores
los
161
honrarle y venerarle. Su devocin era la que corresponda a un alma mstica, y por consiguiente, deben buscarse sus manifestaciones ms bien que en
semejantes prcticas en el serfico ardor con que
amaba al divino Corazn, en el sumo temor que tena de disgustarle, en la ardiente aspiracin a la vida de unin con El y en el celo por traer a sus abrazos, si posible fuera, a todo el universo.
No acertaba a comprender existieran almas insensibles a los encantos de ese Corazn Sagrado. En
una carta a su director exclama toda fuera de s:
"A la verdad que me parece increble haya en el
mundo almas insensibles a las ardientes y misteriosas efusiones del Corazn de Jess. Oh, Jess! Cmo no consagraros los latidos todos de mi corazn,
toda la sangre de mis venas? Corazn de Jess. Corazn de amor!"
Ms bien que un precepto le pareca necesidad
irresistible amar a ese divino Corazn, que tan tiernamente le abra la puerta de su herida, singularmente en la sagrada comunin. "Padre, Padre
escriba a su director
no puedo ya resistir! No...
despus de la comunin no puedo resistir, sobre todo considerando que se entrega y se comunica Jess
a la ltima de las criaturas, a la que descubre todos
los esplendores de su Corazn en la maravillosa expansin de su amor de Padre".
Suspirando por consumirse en las llamas que
abrasan al Corazn de Jess, exclama en uno de sus
xtasis: "Oh, Jess, deja que mi corazn, por extrejno helado, se pueda arrimar al tuvo que abrasa!"
El horror que nuestra Santa profesaba a las
ms ligeras faltas naca de que las miraba como
ofensas al Corazn de Jess. Escribile en cierta
ocasin el Padre Germn que estuviera alerta contra el orgullo, fingiendo para humillarla haber descubierto en ella ciertos indicios de ese vicio. Des-
6.
Santa Gema
162
Aqu se ve cmo al propio tiempo que la fealdad de la culpa, descubra nuestra Gema en el Corazn de Jess ternura y compasin sin lmites.
Esto suceda a nuestra Santa singularmente en las penosas ansiedades de la noche del espritu. Atollada en abismos de desconsuelo, las bondades del Corazn de Jess eran el rayo de esperanu
za que la sostena.
Oh
exclamaba
si al cabo
de mis muchos pecados no reconociera la bondad
ms que paternal del Corazn de Jess
Dnde estara mi razn, y qu corazn sera el mo?
En el Huerto de los Olivos vi Jess todos mis pecados, todos mis defectos y juntamente el lugar que
yo habra ocupado en el infierno ... a no ser por su
Corazn que me perdonaba".
Con estas purificaciones y angustias prepara
Dios a las almas para los grados supremos de la vida
mstica. La unin de Gema con el Verbo encarnado
deba tener un carcter eminentemente corazonista.
Suspirando en xtasis por dicha unin, exclama:
"Oh, Jess! T slo puedes hacerme dichosa juntndome a tu Corazn. Oh, qu alegre estar, Jess,
cuando ya no sea ma, sino tuya
Oh, Corazn
de mi Jess, Corazn en extremo dulce! Si quieres
hacerme entrar en participacin de tus dolores, como a San Lorenzo, no hay dificultad por mi parte;
ms, si quieres, por el contrario, que disfrute todava mayores delicias, en tus manos estoy ... a m
me basta llegarme hasta Ti temerosa de ofenderte".
163
De semejantes suspiros y ardorosas ansias estn llenos los xtasis y hasta las cartas de nuestra
Santa.
Cuando ya se acercaba a la unin trasformante, volvindose al Corazn de Jess, le deca: "Oh,
Jess! Te parece que mi corazn es lugar decente
para Ti?
Oh, Jess! Qu son estas fuertes ataduras que tan poderosamente me ligan a Ti? Es
tu Corazn que palpita al contacto del mo? Quin
hubiera dicho -que. unido a mi corazn haba de latir
el tuyo? S, Jess; soy feliz, porque siento palpitar
con el tuyo mi corazn; soy feliz, porque te poseo".
Al suspirar Gema por tan inefable unin con
el Sacratsimo Corazn de Jess no poda olvidarse
de su celestial Mam. "Mam
junta
le suplica
mi corazn con el de Jess".
Elevada Gema a la unin trasformante, celebra regocijada las inefables comunicaciones del Corazn de Jess con su alma. "T eras, Jess mo
le dice
un tesoro para m desconocido; ms ya
voy comprendiendo que todo lo tuyo me pertenece,
mayormente tu Corazn. S tu Corazn es mo, porque entero me lo diste mil veces. Quin hubiera
dicho jams que tu Corazn y el mo habran de estar unidos para siempre?"
Esta devocin de Gema al Sagrado Corazn deba reflejarse tambin en su apostolado. Aspira a
que todos los pecadores se conviertan, y para allanarles el camino les muestra las inefables bondades
de este Corazn amantsimo. En uno de sus xtasis,
segn que estaba abogando por los pecadores ante
el trono de Jess, el divino Salvador le muestra su
Corazn. "Oh, Jess!
exclama al punto
qu
haces? Despus de lo mucho que por m llevas hecho, vienes a descubrirme tu Corazn? Oh, si todos los pecadores llegasen a tu Corazn! Venid, pecadores; no temis, que la espada de la divina justicia no llega ac adentro. Oh, Jess! Yo querra
.
164
que mi voz llegase a todos los confines del globo, para llamar a todos los pecadores y decirles que se metan en tu Corazn".
Sigue Gema intercediendo por los pecadores, y
se ofrece al amante Corazn de Jesucristo como vctima por todos ellos.
Veremos en el lugar correspondiente a esta fina
amante del Sagrado Corazn asociarse a todas las
amarguras *del Salvador, participar de todos los. tormentos de su Pasin y unir el generoso sacrificio de
s misma con el sangriento del Calvario.
La divina Providencia, que tantas y tan importantes lecciones ofrece al mundo en la vida de nuestra angelical Santa ofrece una de las ms interesantes en la admirable unin de su devocin a la Pasin
de Jesucristo y al Sagrado Corazn del Salvador.
(1)
(2)
(3)
Matth., XIX,
6.
165
produzcan todos los frutos de santidad que produjeron en Santa Gema Galgani.
CAPITULO
Alma
eucarstica.
Es
de
la
tierra".
166
te nada".
sancio.
167
escriba
me sent abraSantsimo Sacramento
sada con tal vehemencia, que al punto hube de alejarme".
Alejada corporalmente de Jess Sacramentado,
su espritu volaba en todo momento hacia el sagrario,
pudindose decir que en l estaba encerrado. En los
xtasis eran muy frecuentes las alusiones a la Eucareexclamaba en uno
rista. "Sacramento Santo
cgeme, recbeme
cdeme una partecita de tu sagrario para mi quietud y descanso. Abreme, Jess, la
puerta de tu corazn. Franquame la entrada de tu
pecho sacramentado. Yo te abro el mo de par en par
abrsame, conintrodcete en l oh divino fuego!
el
smeme".
Estos desahogos del corazn enamorado de Gema
dicen mucho ms de su amor y devocin a la sagrada
Eucarista de cuanto pudieran decir nuestros pobres
conceptos.
Aqu aadiremos que los ardores de su corazn
llegaban a revelar a esta serfica virgen el lugar donde se encerraba el Santsimo Sacramento. "Me siento
especialmente atrada
manifestaba candorosamente a D. ? Cecilia
cor el lugar donde se encuentra Jess Sacramentado
Quera dar a entender con tales
palabras que Jess le haca sentir el lugar del templo
donde se encerraba.
Tambin suceda, segn veremos en su lugar correspondiente, que Jess descorra ante ella los velos
que le ocultan en el adorable Sacramento. Estas frecuentes visiones venan a ser como otros tantos car
bones que arrojaba Jess en el corazn de su ftel
sierva, para ms y ms inflamarlo.
Pero donde el corazn de Gema llegaba a derretirse, y donde su alma se senta inundada de gozo celestial, no era precisamente en la contemplacin y
adoracin de Jess Sacramentado, era en la comunin por la que lo reciba en su pecho.
La hemos visto a la edad de siete y ocho aos
168
tendr en
bios
muerte
la
Abrasada Gema de amor hacia Jess Sacramentado, la mitad del da lo empleaba en accin de gracias por la comunin recibida, y la otra mitad en prepararse para la del da siguiente. Esta preparacin
comenzaba ya por la noche a ser prxima. Sus per
samientos, palabras y afectos ya no tenan otro objeto que a Jess, no siendo raro que sus ansias por
la comunin llegasen a sacarla de los sentidos.
Las breves horas dedicadas al descanso eran interrumpidas con frecuencia para desahogar su alma
con Jess Sacramentado, si no es que ms bien deba
decirse que su corazn permaneca desvelado tocia
la
noche.
le
inspiraba
169
ir
amor de Jess".
Tan esmerada preparacin provena
la fiesta del
sin
duda
del
170
En
atencin.
le
el
haca sentir
la
atencin".
Pero si el xtasis se interrumpa los breves momentos necesarios para regresar a su puesto, prosegua durante todo el tiempo de la accin de gracias,
para cesar de nuevo en el momento preciso en que
D. ? Cecilia le indicaba ser hora de retirarse.
Mucho tendramos que decir sobre los particulares favores que Jess conceda a su sierva en la sagrada comunin. En gracia de la brevedad indicaremos solamente que varias veces, en que no pudo acudir al templo para recibirla, se la trajo milagrosamente su Angel de la Guarda, no siendo raro tampoco el que, al deglutir la sagrada forma, experimentase un gusto celestial que llegaba hasta comunicarse a
sus sentidos.
171
CAPITULO
VI
La Santsima Virgen ha
ms
172
"Soy hurfana
deca al Seor en un xtano tengo padre y carezco de madre
compa."
dcete de los hurfanos; ten misericordia de m
Este amargo sentimiento de su orfandad empuj
poderosamente a Gema hacia Mara, asegurndole su
piedad que en lla encontrara una madre.
trizarse.
sis
Ya hemos
visto
cmo
al recibir la noticia
de
la
muerte de su madre se postr ante la imagen de Mara, exclamando: "Ya no tengo madre en la tierra,
s t mi madre desde el cielo". Los ttulos con que
desde entonces empez a sealar a la Reina del cielo
fueron los de "mi querida Mam", "la Mam del cielo" y principalmente el de "la
Madre de
los
hurfa-
nos".
173
reza?
En
Mara
amparada,
174
Dichosa alma, para quien siendo Mara luz, conamparo y proteccin en las espantosas pruebas
de la vida mstica, mereci cosechar en esa vida copiossimos laureles y salir enriquecida de inmensos
merecimientos
Al igual que en las desolaciones msticas, acuda
la sierva de Dios al trono de Mara en todas sus dems necesidades y para obtener del Seor cuantos
favores deseaba. Era muy frecuente orle nombrar en
los xtasis a determinadas personas, suplicando gracias para ellas. "Cuida, Madre ma, de aquella seora, que tanto quieres". "Muchas son las personas que
he de recomendarte. Ojal hiciera Jess que todos
me conocieran por la que soy, pues entonces ya nunca
ms me importunaran pidindome oraciones ... Te
recomiendo un alma para ti muy querida".
Mucho tendramos que decir de los ruegos le
Gema a su Mam celestial en favor de los pecadores.
Queremos solamente hacer constar que el apostolado
de Gema en favor de las almas es eminentemente mariano. En Mara cifraba toda su confianza para la
conversin de los pecadores; a Mara acuda cuando,
exigiendo la divina justicia el ejercicio de sus fueros,
tena que luchar a brazo partido con ella, y por Mara alcanz numerossimas y, no raras veces, porten
suelo,
tosas conversiones.
sagrada comunin. Refiriendo el hecho al direcdeca: "Qu bella es la comunin hecha con
tor,
la Mam del paraso! Ayer, 8 de mayo, la hice. Padre. Nunca haba comulgado con la Mam, y sabe
cules eran los impulsos de mi corazn en aquellos
en
la
le
momentos? Estas
solas
175
palabras:
Mam
ma, mi
Mam
lo
lo
durante
Las fiestas de Mara la inundaban en gozo ceconstituyendo para ella nuevos avances en la
devocin a la Reina del cielo. "Entre todos los das
no le padel ao
escribe tambin al director
rece a usted el ms hermoso el de la Mam del cielo?
En tal da, nadando el alma en el gozo de una paz
lestial,
Gema
176
'
177
en los terribles desamparos del Glgota. Parece trat de dirigirla al director; pero, dominando en su
mente el pensamiento de Mara, a ella termina por
abandonarme ninguna.
Madre, tengo muchas promesas que
renoval* a
Jess, pero Jess est escondido
En mi postrer
instante pronunciar el Nunc dimits ...
Oh, mi
.
Mam! Viva
Imagen
extraordinariamente
de
Jess
Crucificado
venerada por Santa Gema en casa de ios Sres. Giannini,
imagen a la que se refiere el arrobamiento aludido en la
pg. 205 de este libro y ante la cual arden dos lmparas
da y noche
CUARTA PARTE
VIDA MSTICA
CAPITULO
Purgatorio
la
mstico
y carismas msticos.
Si hasta ahora hemos historiado la vida de un
alma santa, en esta parte vamos a historiar la vida
de un serafn.
Gema
Galgani
le
presenta dos
Jess" y se
la
181
Santo.
I.
182 -
183
que hemos referido de nuestra Gema, y de la furibunda guerra del infierno y horribles tentaciones
que habremos de referir, fcil es comprender, sin
que necesitemos detenernos sobre todos estos puntos,
que la sierva de Dios pas por toda la angustiosa noche del sentido.
Ensea San Juan de la Cruz que para los grados inferiores de la contemplacin basta por lo comn la purificacin de los sentidos; pero que para
los grados supremos se requiere la otra ms espanllamada del espritu.
Esta noche del espritu es mucho ms dolorosa
que la del sentido. La purificacin pasiva de los sentidos se ordena a sujetar el apetito sensitivo a la razn, en tanto que la del espritu se ordena a sujetar
la razn a Dios; y como quiera que la distancia entre la criatura y el Criador es incomparablemente
mayor de la que existe entre la parte inferior y superior del alma, sigese tambin que el trabajo debe ser muy ms recio y penoso.
Llamada nuestra Gema a los grados supremos
de unin con Dios, natural era pasase por todas las
desolaciones y angustiosos desamparos que constituyen la noche del espritu.
Como querindola prevenir para ellos, djole un
da su celestial Esposo "Ya habr adivinado tu confesor mi deseo de hacerte pasar por todos los grados de la vida mstica. La primera parte de tu vida ha trascurrido; al presente te hallas en el trmino del amor doloroso; sobrevendr despus el dolor doloroso, y al fin de todo noche oscursima''. Este dolor amoroso debe referirse a la poca comprendida entre mediados de 1899 y mediados de 1901,
en que Jess haca a su sierva participante de Jos
dolores de su Pasin, pero mezclados con suavsimos
tosa,
184
des y desolaciones, de aqu que le dijera con frecuencia: "No te aficiones a los dulces, porque pronto vendr* lo amargo, lo puro amargo, sin alivio de
ninguna clase". Vaya si vino! En 1901 empieza
propiamente para Gema la poca de los abandonos y
desolaciones, siendo desde entonces su vida un puro
padecer que habr de terminar con a noche oscursima de sus ltimos das.
Los aos trascurridos entre favores y regalos
del cielo se le ofrecen como una larga pesadilla de
la que apenas resta el vago recuerdo. "Mi alma
escribe al director
se encuentra en tales tinieblas
que no la dejan distinguir cosa alguna. Oh! Qu
ha sido d todo lo pasado, de aquella muchedumbre
de cosas que yo vea, que yo senta, de las que apenas me queda el recuerdo, como si todo hubiera sido
un sueo largusimo de dos aos?"
Privada del dulce recuerdo de los favores recibidos, siente el vivo dolor de Ja ausencia de Jess,
junta con el lgubre presentimiento de encontrarse
de l desamparada "Adonde se ha ido Jess?
Por qu razn me ha depregunta al director
jado as? Me hallo sola y desamparada, Padre; tengo
deseos de sufrir y nadie me puede consolar, porque
Jess no est. A lo menos, Padre, dgale que soy suya,
que para siempre ser suya que si l tiene ansias de
huir de m, las tengo yo mayores de correr tras l".
La oracin y la comunin, que eran las delicias
de Gema, en este tiempo poco o ningn consuelo le
tor
siento".
mostraban
la
Santsima Virgen,
el
Angel de
la
Guar-
135
da, o
tales ausen-
mas y baados en
ma
!"
misericordia
Este grito de misericordia era grito de triste
nufrago, sorbido por las olas del desconsuelo, y
para quien casi ha desaparecido toda esperanza de
salvacin. Envuelta en esas aguas, escribe nuestra
Gema: "Padre, tiemblo y temo que Jess me casti-
186
Y sabe cul es el castigo que temo y merezco? Ser condenada a no amar eternamente a Jess. No, no; escoja para m Jess otros castigos, pe-
gue
ro que no
me imponga
ste".
Bien se ve que
la
costaba llevar un poco de consuelo al turbado espritu de su dirigida, y lo que hubo de luchar para
que no cayera en un abatimiento rayano en la desesle
peracin.
mensurables.
187
he perdido yo vuestra gracia? Pero yo, buena o mala, por encima de mi indignidad, te amo con verdadera pasin. Me morir, s, Jess, me morir
pero ser de amor y de dolor por ti".
Este lenguaje slo puede inventarlo y emplear.
lo el
amor de un
serafn.
as sabe sufrir el martirio del purgatorio mstico se halla en camino de escalar las ms ele-
Quien
vadas cumbres de
mos
la
contemplacin.
Muy
pronto va-
CAPITULO
Sobre
las alas
de
la
II
contemplacin
Hemos
las alas
mada "matrimonio
Dnse en
espiritual".
188
189
damente
los telogos la
190
embriaguez espiritual y
la
llama de amor.
191
192
ce a los grados de contemplacin llamados inferiores. Y Gema subi hasta el supremo! As que todava nos falta por referir lo ms interesante sobre esta materia.
la misma serfica virgen para seguir
ensombrecerlas ni empequeecerlas,
maravillas que en ella obr el Todopoderoso.
Aydenos
narrando sin
las
CAPITULO
111
Unin y desposorio
Sobre
de
la
193
netrante!"
esta invitacin a la vida de unin parece lgico se siguiese la dulce realidad. Y qu hermosa se
ofrece esa realidad a nuestros ojos! "Se me figura
que Jess se invita l mismo
escribe al confesor
a tomar descanso en mi corazn. Usted, qu piensa
de todo esto?
m se me antoja imposible; no s lo
que a usted parecer. Porque estas ansias de venir
Jess a mi corazn, donde usted sabe todo lo que hay,
pero me siento prenlas miro como inconcebibles
der, sin estar en mi mano impedirlo".
Y si Jess siente ansias por venir al corazn de
Gema y Gema siente que no puede impedir esa venida, quin duda sino que habr de realizarse la
unin a
consiguiente?
pronto la experiment
ella
Muy
la Sierva de Dios
realizada "Qu bien estoy!
escriba al director
Jess est siempre conmigo y yo me siento toda en
l
Tengo a Jess conmigo y es todo mo. Slito
slito est: yo tambin estoy sola para bendecirlo,
sola para cortejarlo
Los dos quedamos solos, y mi
pecho palpita continuamente al contacto del de Jess
Dgame, Padre mo, si no es esto para estremecerse de consuelo".
La crislida se ha convertido en mariposa. En
tan inefable unin sintese trasformada y reanimada por una vida celestial y divina. "Hoy me ha mostrado Jess de nuevo
escribe
que contina querindome mucho, pero no a la manera de antes, sino
unindome a s y recogindome de distinta manera".
Cun bien concuerdan estas experiencias de Gema con las experiencias que Santa Teresa nos ha dejado consignadas en sus admirables escritos!
La vida de unin es vida nueva para el alma,
como son nuevos los deseos que siente, las ansias
.
7.
Santa Gema
194
que
195
descansar dichosa?"
Al ocuparnos de los xtasis de Gema hablaremos
de sus raptos y heridas de amor ahora slo diremos
que con todos esos favores preparaba Jess a su fiel
sierva para el ltimo escaln de la vida mstica, la
unin tras formante o matrimonio espiritual, a que
muy pronto vamos a ver elevada a nuestra serafina.
Segn los msticos, a este felicsimo estado precede el desposorio espiritual, o sea, la promesa hecha
por Dios al alma de unirse a ella con unin tan regalada. "Son los desposorios
escribe el Padre Meinard, O. P.
unos arrobamientos ms sublimes y
repetidos, que disponen muy eficazmente para la
unin perfecta y consumada, o sea, el matrimonio espiritual. Estos arrobamientos van a veces acompaados de visiones intelectuales o imaginarias, y aun de
signos simblicos exteriores, como anillo en el dedo,
;
etc." (1).
II,
n.
253.
Yo
quisiera, Jess
196
Comprendo que
sera
dema-
'
II,
cap. V. III.
197
manos
las
matrimonio
espiritual,
los
espritu.
Como
Gema
casi
nunca estuvieron acompaados de trasportes violentos, as que no desaparecieron tan suaves deliquios;
ms bien aumentaron, viniendo a ser su vida como un
xtasis continuado.
La comunidad de bienes, establecida por el casamiento terreno, tambin se da en el matrimonio espiritual. El alma desposada con Jess hace donacin
de todo cuanto es y cuanto tiene, y Jess, a su vez,
le franquea todos los tesoros de su corazn, las luces
de su ciencia divina, los torrentes de sus gracias y
hasta la inmensidad de sus dolores.
Nada de tales comunicaciones falt a Gema. En
cuanto a conocimientos sobrenaturales, posey, como
veremos, ciencia infusa, el don de profeca, y muy
especialmente el de penetrar los secretos de las conciencias.
corazn.
me
198
S,
estos serafines, y nadie
199
como
ellos se sacrifica
por sus
prjimos.
Veremos que
to hasta ofrecerse
amor de Gema llega en este puncomo vctima y dar la vida por sus
el
hermanos.
CAPITULO IV
Extasis.
Llevamos dicho que entre los grados de la contemplacin figura la unin exttica, y que nuestra
Gema pas por l como por todos los restantes.
El xtasis
dice Santo Toms
consiste en "la
elevacin del alma a lo sobrenatural por virtud divina y con enajenacin de los sentidos" (1). Santa Teresa aade que "se enfran las manos y el cuerpo, de
manera que parece no tiene alma, ni se entiende algunas veces si echa el huelgo" (2).
Por ms que el xtasis sea propio del grado de
contemplacin llamado unin exttica, como por otra
parte pertenece a las gracias "gratis datas", puede
ocurrir lo conceda el Seor antes de llegar a ese grado de unin siendo el Padre Germn de parecer que
as aconteci con nuestra Santa, por hacer ya algunos aos cuando l se encarg de su direccin que
era regalada con tales favores.
(1)
(2)
De
Verit.
Moradas
200
Santa.
Para proceder con el debido orden, los dividireel Padre Germn en menores, mayores y ex-
mos con
traordinarios.
los
muchas veces
se repetan
ms
frecuentes,
como que
da.
feliz estado.
La nica
ojos,
elevados al
cielo.
En
mados por
201
Sobre estos xtasis mayores aparecen los extraordinarios, as clasificados, no porque en ellos fuera
rara vez arrebatada, sino por la inmensidad de la luz
celestial
que
la
inundaba y por
los
extraordinarios fa-
jueves
al
Por
lo
tarde.
Vengamos ahora a
permanecer y
salir
Gema
referir
el
modo de
entrar,
de sus xtasis.
Al contrario de los xtasis morbosos y de los fanticos musulmanes, que son producidos por violentos
esfuerzos, los de Gema eran independientes de su voluntad, y frecuentemente contrarios a ella. Sentase
invenciblemente atrada por Dios en cualquier ocupacin y momento. De ordinario advertalo con aU
gunos segundos o minutos de antelacin, y su preocupacin en tales casos era sustraerse a todas las miradas. Cuando esto ltimo le era imposible, haca esfuerzos supremos para evitar el arrobamiento. Alguna vez se puso a subir y bajar escaleras a toda prisa.
Si el principio de los xtasis morbosos es lastimero y hasta repulsivo, el de los de Gema era encantador y maravilloso. "Comenzaban
depone la Madre
Gema sin alteracin alguna de su fisonoma. Per-
maneca en
con
los ojos
fermos neurticos.
Hemos visto afirmar a Santa Teresa que durante los xtasis queda la persona por ellos favorecida plida, con rigidez cadavrica y sin respiracin
perceptible. Nada de eso aconteca con la virgen de
Luca; antes al contrario, su rostro apareca resplandeciente, sus miembros flexibles, la lengua desatada y
todo su extrior como de persona rebosante de salud.
As lo atestiguan en los Procesos todos cuantos tuvieron la dicha de contemplarla.
Esto sea dicho de los xtasis gozosos, en los cuales era favorecida con alguna visin placentera.
Fuera de stos tena otros, que muy bien podemos calificarlos de dolorosos, porque en ellos le era
dado participar de los tormentos de la Pasin, del
martirio de Mara, o bien lamentaba la ausencia de
todo consuelo del cielo. En stos, palideca su rostro
cerrbanse sus ojos; tornbase anhelante la respiracin; temblaba y se estremeca todo su cuerpo, caa
pesadamente sobre el lecho o el respaldo del sof, revelando en todo su exterior el interior martirio que
padeca.
La majestad y compostura que guardaba,
sin
203
soluta: no oa ni vea cosa alguna, y golpeada, pinchada con alfileres hasta colocada su mano sobre el
fuego, jams di indicio de sentirlo, y nicamente pasado el xtasis manifestaba sentir dolores donde la
haban pinchado o quemado, pero sin atinar con la
go
la anestesia.
204
tras discurra el modo de conseguirlo, le sobrevena el rapto, elevndose del suelo para abrazarse
con el Seor crucificado
En cierta ocasin, como sucedi con San Francisco de Ass y mi Santo
Padre Pablo de la Cruz, se trasform la imagen
en la divina persona que representaba; desclav el
brazo derecho y con una tierna mirada invit a su
esposa a llegarse hasta l. Abalanzndose Gema lo
consigui. Jess la abraza y le aplica la boca a la
llaga de su costado: estrechando Gema a Jess entre sus brazos, bebe y se sacia en aquella divina
fuente, mientras permanece extendida y de pie, cual
.
205
s,
206
de sus superiores. Esta es otra prueba muy convincente de que provenan de Dios.
Bastaba que monseor Volpi, el Padre Germn o
doa Cecilia le dieran orden de terminar el xtasis,
para que al punto obedeciera. No oa los ruidos ms
estentreos, pero oa el mandato ms imperceptible.
Y sube de punto la admiracin cuando se recuerda que ni siquiera hacan falta mandatos verbales,
bastaba que fuesen mentales. Cundo se ha visto algo semejante en los xtasis clnicos?
Otra seal para discernir los xtasis clnicos de
los sobrenaturales es el recuerdo que conserva el exttico de lo pensado o escuchado en ellos. Mientras en
los clnicos no le queda al paciente recuerdo alguno,
porque realmente nada ha discurrido ni escuchado a
derechas, en los sobrenaturales perdura tan vivo el
recuerdo, que no bastan los meses y los aos para
borrarlo.
207
CAPITULO V
Visiones.
los xtasis,
rector.
(1)
Moradas
sextas,
cap.
IX.
208
ra", etc.
209
cin
210
Pero sea que Gema renunciase a todos los consuelos inherentes a sus visiones, locuciones y revelaciones, sea las desease como medios poderosos de
santificacin bien se las prohibiesen sus directores,
por la desconfianza que todas estas cosas inspiran,
bien se las autorizasen, despus de tomadas las mximas precauciones aconsejadas por la mstica, como
todas estas manifestaciones no tienen otra regla y
razn de ser que la divina voluntad, ella era, al fin,
quien prevaleca, por encima de la voluntad de Gema
escribe al Padre Gery de sus directores. "A veces
mn, despus de las prohibiciones de que hemos hecho mencin
cuando me pongo en oracin, siento
;
como
si
se
me
fuera
la
cabeza ...
He procurado con
ill
Pero si Jess
ra otra vez en el camino trillado!
prefiere otra cosa, yo estoy contenta, fuere lo que
.
fuere".
212
213
CAPITULO VI
Locuciones y revelaciones
Este captulo es como continuacin y compledel anterior, por haber, como dice el Padre
Vallgornera (1), sealada analoga entre visiones y
locuciones, y recibir el alma comunicacin de los misterios de Dios en ambos fenmenos msticos.
Son las locuciones ciertas hablas divinas con las
cuales se comunica Dios al alma manifestndole alguna verdad. Lo propio que en las visiones, pudese
Dios manifestar a los sentidos, a la imaginacin o a
mento
III,
disp. V, a. 8.
214
loga mstica.
La primera
aos, cuando,
al
En
215
te de
el
216
infierno.
uno de
ellos.
le
lo
has consentido.
la
Pero
la fe
tiana, pudense aceptar
217
-J-
deras.
Por cuanto llevamos dicho en anteriores captubien se entender que nuestra Santa recibi numerosas revelaciones de cosas ocultas, distantes y futuras. Para no alargar excesivamente este captulo
referiremos solamente algunas de cada uno de estos
rdenes.
En cuanto a conocer cosas ocultas, la Madre Josefa Armellini, Pasionista, depone en los Procesos el
hecho siguiente "Me haba suplicado Gema que aplicase todos los viernes la comunin por ella, prometindome ella a su vez que la aplicara por m. Yo
acept el pacto. Sucedi algunas veces que necesitando yo gracias especiales, o hallndome en particular necesidad, fuera de los viernes, deseaba en mi
corazn y hasta rogaba al Seor inspirase a Gema el
aplicar la comunin por m. Ella penetraba estos deseos y ruegos, segn que despus me lo escriba".
El Hermano Famin, tambin Pasionista, declara a su vez lo siguiente: "Me dijo en cierta ocasin
los,
que
la
Santsima Virgen
le
haba encargado
me
avi-
218
Germn.
Con
tanto
suceda
cuando
llegaba
el
Padre
hasta
que dndole una buena filpica por tales manifestaciones, le prohibi en absoluto volviera a hacerlas.
La muerte de la Madre Teresa del Nio Jess,
Pasionista de Corneto, spola tambin por revelacin. "Cierto da
me dijo:
depone D* Cecilia
Ha muerto la Madre Teresa del Nio Jess.
A
ticia
la
no-
Para terminar este captulo, referiremos algunas predicciones hechas por la sierva de Dios.
"Urgindome Gema
refiere a este, propsito
monseor Volpi para que terminase pronto el asunto de la fundacin del monasterio de las religiosas
Pasionistas,
me
dijo:
219
220
CAPITULO
hnagen acabada
VII
del Redentor,
Nos proponemos
cristo.
Las indecibles penalidades de que sembr el ciesu vida no llenaban los deseos de padecer en que
se abrasaba; hasta que compadecido el Seor de su
martirio le di a gustar todo el cliz de su Pasin,
reproduciendo en ella sus sangrientas llagas.
El da 8 de junio de 1899 advirti el divino Salvador a su sierva despus de la sagrada comunin
que aquel da quera concederle una sealadsima
gracia. Apresurse Gema a comunicrselo al confesor, a quien pidi, para mejor prepararse al favor
celestial, la santa absolucin.
Profundamente recogida, retirse a casa para
esperar en oracin la visita del celestial Esposo. Elevemos tambin nosotros el espritu al cielo, y escuchemos de labios de la propia Gema la relacin del
prodigio por el que Jesucristo reprodujo en ella las
el anochecer
dice
llagas de su crucifixin* "Era
del jueves, vigilia de la fiesta del Sagrado Corazn
de Jess. De repente, antes de la hora de costumbre,
lo
221
ra hija?
En
reci.
Galat., VI,
17
222
223
primera vez
escribe
al
cido".
No se sabe si este fenmeno se repiti con frecuencia fuera de los viernes del mes de marzo. Slo
consta de alguna otra vez, por haberse presentado
con caracteres extraordinarios que lo revelaron.
Digamos ahora dos palabras de las heridas de
la corona de espinas. Tambin stas las recibi algunas veces Gema con seales tan misteriosas como las
anteriores.
"Esta tarde
escribe la misma sierva de Dios
Padre Germn, con fecha 9 de julio de 1900 sent apoderarse de m un vehemente deseo de padecer,
por lo que ped a Jess esta gracia, siendo al punto
al
atendida, puesto que Jess se me acerc, quit la corona de espinas de su cabeza, y la coloc con sus santsimas manos en la ma, oprimindola contra las sie-
Fueron momentos de dolor, pero momentos feliAs estuve una hora padeciendo con Jess".
No fu al parecer sta la primera vez que Gema
experiment este tormento de la coronacin de espinas, ya que el 17 de febrero del mismo ao escriba al
Padre Germn D.* Cecilia: "Ayer propsose Gema
nes.
ces.
225
la
meditacin sobre
la
8.
Sania Gema.
226
As es como Santa Gema, configurada perfectamente con Jesucristo, se ofrece a la admiracin del
mundo cual acabada imagen del Redentor paciente.
Plegu al Seor que tales prodigios de amor y de
dolor, repetidos a travs de la historia en varios centenares de estigmatizados, sirvan para inflamar a
las almas cristianas en el amor e imitacin de Jesucristo.
CAPITULO
El Angel de
la
VIII
Guarda
La presencia de ese celestial espritu sincada cristiano segn la viveza de su fe. Las almas de fe dormida o muerta apenas se dan cuenta de
tal compaa ni sienten su influencia; las almas, por
el contrario, que viven con mucha intensidad la vida
de la fe lo contemplan ntimamente presente, recibiendo en todo momento sus celestiales favores.
De todo cuanto hasta el presente llevamos dicho,
bien claramente se deduce que el mundo de ia fe era
para Santa Gema ms bien que un misterio, dulcsima experiencia.
Si a la viveza de la fe de Gema aadimos su inocencia sin mancha, su pureza angelical, lo infantil de
su candor y su encendidsimo amor a Dios, encontraremos muy natural se recrease con ella como con una
hermana el ngel encargado de su custodia.
La nota caracterstica de las relaciones de Gema
con su Angel Custodio es una familiaridad a la que
no se ve lmite. Y si evidentemente Dios se complace
en ella, quin ser tan presuntuoso que se atreva a
pedirle cuentas?
custodia.
tela
227
conferencias.
La forma como
228
En
porque no s qu decirle".
Las ligeras negligencias de Gema en el divino
servicio siempre encontraron un censor inflexible en
dicte,
el celestial espritu.
229
cunto te amo!
le
el
la
Quin no ha
ledo
ssimos en
la
230
vida de nuestra
Santa.
Vamos
a re-
provocan
las necias
esti-
mularn a
las
231
re recibirlas?"
Digamos ahora de
las cartas recogidas y llevaAngel, pero que llegan por correo a su destino. Son stas muchsimas. "La presente
escribe
al director
se la entrego a su Angel Custodio, que
me ha prometido llevrsela haga usted otro tanto, y
se ahorra unos cntimos".
Algunas de estas cartas, que Gema deca las
enviaba por el Angel, las recogi inmediatamente D.*
Cecilia, cuidando de colocarlas
secretamente bajo
llave. Las cartas desaparecan por modo misterioso,
a veces indicando Gema a la buena seora el momento preciso en que el Angel se las llevaba.
Visto que, efectivamente, el 'Angel de la Guarda recoga todas estas cartas, ocurre preguntar: en
das por
el
qu forma
las reciba el
232
lo
al
Seor
la virtud
de-
de
su sierva.
Y digo era
lo ordinario, porque tambin nos encontramos con algunas recibidas directamente por
ministerio anglico.
El buen Padre se contenta con decir a este propsito: "Le daba encargos para el Seor, la Santsima Virgen y sus Santos protectores, entregndole
cartas cerradas y selladas para ellos, con el encargo
de traerle la contestacin, que efectivamente llegaba. Qu de pruebas no hice para persuadirme de si
hecho tan inslito se verificaba por virtud sobrenatural!
Ni una
sola
me
fall".
233
CAPITULO IX
Guerra del infierno
En
estos
las vidas
narlas y embellecerlas.
Como quiera que el Seor no subordina sus disposiciones a los gustos de los tiempos y a las necias
exigencias de sus enemigos, permite en nuestros
das, como en todos los tiempos, al demonio tentar
nuestra virtud, y se sirve de ese enemigo del gnero
humano para probar a los hombres como el oro en
el crisol, y hacer la seleccin entre rprobos y escogidos.
ran formidables.
Previnindola para ellos el celestial Esposo, le
dijo en cierta ocasin "Har que seas pisoteada pollos demonios. As que, hija ma, preprate; el demonio ser quien d la ltima mano a la obra que en
ti deseo ejecutar".
Se prepar la Sierva de Dios, si es que ya no
estaba bien preparada la guerra no tard en llegar
pero tan brutal y despiadada que nos hace estremecer.
:
234
Para lo primero ponale ante los ojos que el confesor y el director guardaban cuidadosamente sus
cartas para publicarlas un da en alabanza suya. o
dejaba de ser peligrosa esta tentacin, ya que saba
Gema que el uno y el otro conservaban aquellos documentos donde tantos favores del cielo refera.
Ms molestas que estas tentaciones eran aquellas otras en que, aprovechndose el enemigo de las
desolaciones y temores de Gema, la empujaba hacia
el abismo de la desesperacin. Clamaba la pobre joven por Jess; lo buscaba con febril afn, y al no
acudir el Divino Salvador a sus clamores, se presentaba en su lugar el demonio, dicindole " No ves
que ese Jess no te escucha ni se cuida de ti? Por
qu te cansas corriendo tras l? Abandnalo ya, resignndote a tu triste suerte".
veces pasaba el tentador ms adelante, recordndole apariencias de pecados y tratando de persuadirle que por ellos estaba ya sentenciada al infierno.
'Tara ti ya no hay esperanza
le deca
te llevar al infierno, porque efectivamente me perteneces; puedes vivir bien persuadida de que Dios te ha
abandonado". Esta tentacin ha causado en todo
tiempo indecibles angustias a los santos. Superfluo
es aadir que tambin constituy para Gema horrible martirio.
:
Una de las cosas que ms desesperaba al demonio era la docilidad de Gema en dejarse gobernar por
sus directores. Qu ro podra prometerse el astuto
235
Pintaba
al
iluso, charla-
Como nada
esperado
Guerra, guerra a tu Padre y a vuestras
almas
Toda la rabia del infierno vino a estrellarse en
la inflexible constancia de estas dos almas escla-
recidas.
Tambin la obra de monseor Volpi desconcertaba al infierno, llegando el demonio en su ciego empeo por neutralizarla y contrarrestarla hasta tomar
la figura del Prelado.
Varias veces sucedi que al llegarse la candorosa joven al confesonario, se encontr con que bajo las
apariencias del confesor se sentaba en l el demonio.
"Una vez
dice el Padre Germn
logr representar su papel con tanta propiedad que, permitindolo
Dios, logr persuadir a la pobrecita era su propio
confesor en persona. Por fortuna me ocurri a m
por aquellos das tener que pasar por Luca y, enterado del caso, consegu, no sin gran trabajo y en
virtud de santa obediencia, recobrase la paz perdida
y la confianza en aquel santo sacerdote".
Llevando ms adelante el demonio sus malignas
artes, trat de meter cizaa entre el confesor, el director y el Padre Pedro Pblo. El empeo parece difcil, tratndose de personas tan ilustradas, y que
236
con tanta pureza de intencin buscaban la santificacin de Gema; pero tambin el ardid fu de los mejor tramados, costando no poco trabajo el descubrirlo.
maniobras,
escriba al director:
"S; s; el
del
mismo Jesucristo.
Lo ms ordinario,
la
237
apariciones, hasta
lleg a
perder
el
sionaban.
pluma
se resiste a trascribir.
Xo siempre eran
del
238
diatamente:
.
el
demonio
le
me
escriba
las
se lo debo".
Dice el sagrado evangelio que despus de triunfar Jesucristo de las tentaciones del demonio en el
desierto se le acercaban los ngeles para servirle.
Tambin nuestra Gema, despus de triunfar de
los formidables asaltos infernales, reciba tiernas visitas de Jess, de Mara y de sus santos protectores.
El Divino Salvador la felicitaba por sus victorias, la
aseguraba que en nada le haba ofendido durante la
tentacin y le prometa su asistencia para futuros
combates.
Ya hemos visto cmo tambin la augusta debeladora del poder infernal acuda presurosa, trayndole la palma de la victoria.
San Gabriel de la Dolorosa, por su parte, le deca: "Cuando la tentacin ponga tu corazn en sobresalto y tu alma en trance de ceder al enemigo, recurre a mi proteccin, bien segura de no caer".
Su amado Padre San Pablo de la Cruz acuda
tambin presuroso tan pronto como lo invocaba. "El
mircoles por la tarde
escribe
me sobrevino una
gran tristeza, por la cual conoc que el malvado se
acercaba
mas, al fin, con agua bendita y ms
aun invocando a San Pablo de la Cruz, nude verme
libre".
Como escudo de defensa contra los tiros de Satans tena tambin escapularios, medallas, y en los
239
CAPITULO X
Apostolado en favor de
las
almas
los
240
Por tenerle contento me siento capaz de todos los imposibles sobrellevara por l los mayores tormentos
todas las gotas de mi sangre las derramara gustosa,
:
y estorbar
las ofensas
que
le in-
tados y despreciados?"
A los ardientes anhelos de la Sierva de Dios p ;r
alcanzar de la divina clemencia la conversin de los
pecadores responda el Seor con sus tiernas confidencias y divinas revelaciones. Le manifestaba la
muchedumbre y gravedad de las injurias que reciba;
lo ingrato que se mostraban los hombres para con su
amor infinito; lo afligido que se hallaba su corazn,
y hasta los terribles castigos que se preparaba a enviar sobre todo el mundo.
Tambin el Angel de la Guarda manifestaba con
frecuencia a Gema lo disgustado y afligido que estaba Jess por causa de los pecados del mundo. " Si
cunto sufre Jess... si lo vieras!"
vieras
le deca
Con estas luces y celestiales confidencias no es
para dicho el afn que pona en rogar por los pecadores y lo que por ellos se desvelaba. "No saba haque de la
depone D.* Cecilia
blar de otra cosa
conversin .de los pecadores. Suplicaba al Seor descargase sobre ella todos los castigos, pero que salvase a los pecadores".
Sobre no ocuparse habitualmente de otro' asunto,
aun en los xtasis era frecuentsimo el tratar con
Jess, Mara y otros celestiales personajes de sus
no
amados pecadores. "Jess
se le oa exclamar
desampares a los pecadores piensa en los pecadores
quiero que todos se salven".
Cuando las personas de la familia, el confesor 9
241
mismo
en particular, se
1
242
Padre Germn
el
rigan".
243
la
Iglesia.
No conoca para ello respetos humanos, diciendo las cosas tal como las senta, con modestia y humildad, es cierto, pero tambin sin reticencias ni
reparos.
A los directores de almas con quienes tena tray a su propio confesor escriba cartas urgentes
para avisarles corrigiesen a determinados penitentes. "Dgale a fulano que as no va bien". "Aquella
alma se tiene en ms estima que a Jesucristo, co-
to
rr jala".
Afortunadamente la Comunidad escuch los aviamenazas del cielo; cumpli fielmente lo que
Dios reclamaba de ella, y volvi a reinar la paz y observancia religiosa, por las oraciones y sacrificios de
la que slo quera llamarse "la pobre Gema".
sos y
244
Dejemos
Ms
misma enfermedad. Haca tiempo que sercomo aguadora a la familia de la Sierva de Dios
durante
va
245
la
opuso a
ello,
diciendo
ella.
me
encontraba".
Casos mucho ms admirables habremos de referir en el captulo siguiente, cuando hablemos del sacrificio de Gema por las almas. Ahora slo queremos
repetir las palabras del Padre Germn: "No sabremos hasta el da del juicio las almas que esta humilde virgencita arranc de los brazos del demonio".
Que fueran muchsimas se deduce bien claramente de las "Cartas y Extasis", as como de todos
los testimonios de los Procesos. En uno de los xtasis
se le oy exclamar: "Si me dieras uno cada da, figrate, Seor, qu gozo el mo!"
Lo ms admirable, sin embargo, del apostolado
de Gema entiendo yo que es el no haber terminado
con su muerte. Si del Cid pudo afirmarse que despus de muerto ganaba batallas, de Gema puede afirmarse con mayor verdad que desde el cielo prosigue
convirtiendo pecadores a centenares.
La lectura de la Biograf a escrita por el Padre
Germn ha producido, por la misericordia de Dios,
mucho mayor nmero de conversiones que pginas
tiene. Por medio de ella ha venido Gema ejerciendo
246
CAPITULO XI
Vctima propiciatoria por
los
pecadores.
la misin de
en favor de las almas, es de todo punto necesario considerar a la sierva de Dios como vctima perennemente inmolada para aplacar a la Divina Justicia y atraer misericordia sobre los pecadores.
"La misin principal, aunque oculta, de las vctimas es
continuar
dice el Padre Arintero, O. P.
la obra propiciatoria, expiatoria y reparatriz del Calvario; aplacar la ira de Dios y merecer perdones y
gracias; hacer lo que Mara al pie de la cruz: cooperar a la obra de nuestra redencin, regeneracin,
vivificacin y santificacin. Pues consuelan y alivian
msticamente a Jess, asocindose a sus penas; reparan los agravios, desdenes y blasfemias de los mundanos; impiden los castigos y los truecan en bendiciones; alcanzan perdn para los pecadores, constancia para los justos, salud para los enfermos, consuelo para los afligidos y el oportuno remedio para
todas las necesidades" (1).
Dbese aqu advertir que un alma puede llegar
a esta vida de vctima, bien por generoso ofrecimiento de s misma, bien por eleccin especial de Dios.
Viniendo al caso de Santa Gema, empecemos
consignando que se ofreci reiteradamente al Seor
Gema
II,
cap. V.
247
cadores.
>
mundo".
ofrecimientos de Gema se
de Jess. "Hija ma
le deca
tengo necesidad de vctimas, y vctimas
esforzadas. Para calmar la justa ira de mi Padre Celestial, necesito almas que con sus padecimientos,
tribulaciones y amarguras suplan a los pecadores y
desagradecidos".
Con semejantes invitaciones, crecan las ansias
de sacrificio en nuestra Gema. "Yo soy la vctima
exclama
y Jess debe ser el sacrificador. Date prisa, Jess lo que t quieres, yo lo deseo, y todo cuanto de ti reciba ser para m regalo". En uno de sus
xtasis se le oy exclamar: "Deseo ser vctima por
todos los pecadores. Acepto, Seor, toda suerte de
padecimientos que t me enves ... Es verdad, Jess mo, que ya no puedes ms? Desfgate, pues, con-
unan
estos generosos
248
ellos".
lo
Gema
se content con'
que te plazca
que yo
249
tantes".
mente imposible, pero
las reiteradas oraciones
250
vctima preciosa.
El afn de Gema en sacrificarse por los pecadores no la abandona ni en la hora de su muerte. "] Son
tantas las vctimas que se necesitan!"
exclama en
los delirios d su ltima enfermedad.
Cmo referir ahora los frutos de gracia y salvacin obtenidos por el generoso sacrificio de Gema?
Solamente el da del juicio los conoceremos. Los mismos que se salvan por el sacrificio de estas almas no
sabrn sino en el cielo a quin debieron la gracia de
la conversin.
Aduzcamos aqu dos ejemplos como prueba de
esta ltima observacin. Dos pecadores que se salvan
por el oculto y para ellos desconocido sacrificio de
Gema.
Era
Gema
interpusiera sus valiosas oracipnes. Tom Getan a pecho el negocio, que se propuso no cejar
hasta conseguir la conversin suspirada. Durante siete meses se sacrific por l, se interesaba con el Seor
y su Angel Custodio en los xtasis, pidi y obtuvo del
confesor se reprodujeran las llagas de la crucifixin
en su cuerpo para ofrecerlas al cielo.
Al cabo de los siete meses, aquel hombre cae gravemente enfermo, pero se obstina en rechazar los
santos sacramentos y en no abandonar su mala vida.
Entra ya en agona, y es entonces cuando empieza a implorar la misericordia del Seor, invoca a
la Santsima Virgen y, llegado oportunamente un sacerdote, recibe los auxilios de la religin, muriendo
santamente.
En aquel instante Gema se encaminaba con doa
Cecilia a la iglesia.
La luz divina ilumin su mente sobre el fin de
ma
251
exclam:
Comprobado
haber sido
el
cerdote.
me
por
l)
durante toda
la
cuaresma, y despus
lo
dejar". El tiempo fijado para esa inmolacin fu suficiente para obtener del Seor la conversin suspirada. "El da de Jueves Santo"
escribe el Padre
Germn
el piadoso sacerdote que haba encomendado aquel pecador a Gema vino lleno de jbilo a referirme que el pecador se haba convertido, confesndose con l. Dos das ms tarde, aliviada la santa joven de aquel peso y con esta nueva palma en la mano,
tomaba su vuelo hacia la mansin de los bienaventurados".
de
la
muerte y
del purgatorio.
al
los
se extenda a las benditas
los
umbranimas
ella ofrecerse
tormentos de
aquellas benditas prisioneras. Tampoco era raro acudiera el Seor a ella, reclamando sacrificios por los
difuntos. "Me ha dicho el Angel de la Guarda
escribe en el Diario
que esta tarde quiere Jess hacerme sufrir algo ms, empezando a las nueve, y esto
por un alma del purgatorio".
Suba de punto
la
generosidad de
Gema cuando
252
del
mundo".
"Se necesitan muchas vctimas", exclamaba Geen los delirios de su ltima enfermedad.
En la economa de la redencin son necesarias
vctimas bendigamos al Seor que las suscita en su
Iglesia, y mirmoslas como el ms rico presente que
el cielo hace a la tierra.
ma
253
CAPITULO
XII
Escritora mstica.
mos consignado en
superfluo
el
254
La Autobiografa
bre,
85 cartas de conciencia
del
al
ordinario,
monseor Volpi.
156 cartas al director extraordinario, Padre Gerde San Estanislao, Pasionista.
10 cartas a la Madre Josefa, religiosa Pasionista
del monasterio de Corneto.
26 cartas a diversas personas.
Escritos diversos, abarcando unas 85 pginas.
El nmero de xtasis recogidos es de unos ciento
cincuenta (1).
En cuanto al mvil de los escritos de Gema dejamos ya apuntado que fu la obediencia debida a sus
directores o a las rdenes expresas del cielo.
El 'asunto de los mismos es todo cuanto dice relacin con la direccin espiritual; y como nuestra
santa joven no quera moverse sino a impulsos de la
obediencia, viene a serlo toda su vida.
Quien desee conocer a fondo la celestial hermosura del alma de Gema debe acudir como a primera
fuente a sus escritos. En ellos ver cual en espejo
terssimo toda la ingenuidad y delicadeza de su espritu, el afn que .pona por mortificarse, la humildad con que se acusa de involuntarios defectos presentndolos como pecados gravsimos, su extremado
empeo por no salirse fuera del sendero trazado por
mn
Germn y 18 a monseor
ola, de Barcelona.
255
los
nario.
256
a sus escritos un sello de verdad y novedad inconfundible. La Civilt Cattolica los ha comparado con
los Soliloquios de San Agustn, las Meditaciones de
los
x
encendidos
deliquios de Santa Catalina de Sena y Santa Magdalena de Pazzis y las obras msticas de San Juan de la
el
257
escritos, los
"Para Gema
dice
el
Padre Germn
no
haba tiempo ni lugar sealado. Por no verse obligada a retirarse en el escritorio cada vez que necesitaba
escribir, llevaba consigo una pequea pluma tintero
de viaje, y tomando la primera hoja que le vena a
mano, en la cocina, en el patio, en el cuarto de labor,
sentada o de pie, trasladaba sobre el papel lo que el
corazn le sugera, corrindole la pluma en la mano
con rapidez tan caracterstica, que en menos de un
cuarto de hora llenaba tres o cuatro cuartillas de excelente caligrafa y buena forma. Slo con el director
de su alma us Gema de mayor confianza, pues le en9.
Santa
Gema
258
ticos.
Gema
Galgani.
QUINTA
PARTE
SUPREMOS ANHELOS,
CONSUMACIN
Ansias de
Gema
GLORIFICACIN
CAPITULO
por vestir
hbito pasionista.
el
Al comentar este captulo, consagrado a las anGema por vestir el hbito pasionista,
mi nimo un extrao sentimiento de
sias de Santa
se apodera de
conmiseracin.
Sinti esta angelical criatura que Dios la llaa la vida religiosa cuando apenas contaba quince o diecisis aos. Desde entonces hubiera deseado
dar un eterno adis al mundo para ocultarse a sus
miradas tras los muros de un claustro.
Tan pronto como conoci a los Pasionistas y en-
maba
262
Gema .esta
dificultad; as que
"Al da siguiente realmente perd toda esperanza de ser Pasionista, y se me ofreci al parecer como imposible ... y
es que no tengo nada, absolutamente nada; soy po-
No
en
bre
se le ocultaba a
dos
;
263
"Sabe usted
escriba al Padre Pedro Pablo cul
es la principal razn que me cierra la suspirada
puerta? En primer lugar han dado en decir que soy
enfermiza; pero ignoran la palabra que Jess me
tiene empeada de que curar luego que ponga los
pies en la Religin, y que l mismo suspender todo
esto extraordinario que en m se nota hasta despus
de la profesin".
Esto de las cosas extraordinarias era, segn parece, lo que principalmente retraa de admitirla a
las Pasionistas.
Haban odo hablar confusa y contradictoriamente de los xtasis, visiones, llagas y dems fenmenos msticos, y temiendo que no fueran celestiales
y que por
264
cillamente lo que estaba a su alcance. El Padre Germn se esforzaba por vencer las dificultades que oponan las religiosas de Corneto, teniendo que lamentar
el encontrarlas irreductibles. Monseor Volpi buscaba el modo de que la admitieran en alguna de las comunidades de Luca o las cercanas, con las cuales tena trato. Habl en tal sentido con las religiosas de
Jess.
He manifestado a
y Jess, por
el
contrario,
Gema
al
265
cribir al punto?"
verme".
/ Cuando se acercaba la fecha de emprender el
viaje, escribi D.* Cecilia: "Iremos a practicar los
Ejercicios Anita, Eufemia y yo. Tambin ir en
266
Gema Galgani". Tan prevenida deba estar la superiora contra Gema, que inmediatamente contest podan ir cuando gustasen ta y sobrinas, pero que no llevasen consigo a Gema "porque
y madre, llamada
sonas".
para
Gema semejante
CAPITULO
II
las
Como
la
267
268
Mi Padre
yo
te
269
maba.
timidez".
270
mn
con
el
escribe
muy pronto vinieron los
" Muerta Gema
remordimientos, y a la verdad que haba motivos para ello. A los remordimientos siguise el despertar,
y sin ms dilacin se puso manos a la obra. Yo me
record del encargo que un ao antes me haba dado la sierva de Dios, dicindome: Vaya a Roma, y
hable con el Papa. As lo hice: habl con Po X, recientemente elevado al sumo pontificado. Me escuch con cario; le agrad el diseo de la obra, y tomando la pluma redact de su propio puo la apro,
bacin.
al cielo".
271
Jesucristo, al propio
tiempo que le mostraba
restarle poco tiempo de vida, le iba mostrando otra
mansin mejor que el convento, por el que con tantas ansias vena suspirando. 'Jess para conso^.rme
escribe al director
me da a entender con frecuencia que existe otra vida mejor y ms feliz que
la del convento. Mejor estara sin duda pa/a amar y
padecer en el claustro... mas, qu tiene que ver eso
'
con
la
Dejemos que
ella
misma nos
explique
la
admi-
Me
y
retir a
all
272
Fiat voluntas tua. Aquellas lgrimas ya no eran lgrimas de pena, lo eran de pura resignacin".
Este penoso sacrificio lo hizo Gema unindolo
con el de Jesucristo. "Padre
escribe al director el
da de Navidad
todo est acabado. Ayer en la
misa de media noche mientras el sacerdote ofreca
la hostia, vi a Jess ofreciendo mi persona al Eterno Padre, como vctima suya. Qu contento se mostraba, Padre mo!... Le supliqu aceptase benignamente la inmolacin de mi deseo, y lo uniese al sacrificio de su admirable Pasin!... Ardo, Jess, en
deseo de verme all... (en el convento), pero me re-
Gema
(1)
Subida
al
Monte Carmelo,
lib.
II,
cap. XVII.
273
sionista (1).
CAPITULO
Sobre
el
111
95.
274
victimal:
tura".
Muchos y muy fuertes golpes descarg el Seor sobre Gema, y muy mucho qued tambin glorificado con las expiaciones de esta alma generosa.
Llegada la hora de la postrera inmolacin, vamos a ver a nuestra vctima sobre el ara de su sacrificio y padeciendo cruelsimos dolores corporales,
espantosas
desolaciones de espritu y furibundas
acometidas del infierno.
"Aunque Gema escribe el Padre Germn haba padecido mucho con los trabajos interiores de es-
pritu,
275
muera de un momento
'
hacer".
El Padre Germn, a quien hemos visto tomar
tan a pecho la direccin de Gema, no poda abandonarla en tan angustiosos momentos. Se puso en camino en el mes de octubre, llenando de consuelo a
la Sierva de Dios con su llegada.
Muy pronto pudo persuadirse de que aquella vez
iba de veras, y de que el Seor se la llevaba al cielo.
276
de
Puede
Dios por
me
retir".
quisiera marcharme.
si gusta
le contest la Sierva
ahora no morir. De este mal acabar, pero no por ahora. Al menos as me lo ha dicho Jess. "Bendije por ltima vez a aquel ngd, y
irse,
familia Giannini.
El Padre Germn en el mes de octubre, y ms
adelante los mdicos, juzgaron de todo punto necesario que la enferma saliera de aquella casa. La
razn principal era el carcter de dicha enfermedad. Es verdad que algunos mdicos declararon que
no era tuberculosis, y colocados los esputos al microscopio no aparecieron los bacilos caractersticos
de esa enfermedad; pero todas las apariencias decan lo contrario.
Si siempre es peligrosa esa enfermedad para
nios y jvenes, lo era singularmente en aquella casa, donde sus doce hijos encontraban todas sus complacencias en acompaar a Gema.
En vista del peligro se tomaron las oportunas
precauciones, singularmente para que no se acercasen los nios al lecho de la enferma; pero tales prela
277
burlando
la
habita-
cin.
el Padre Germn a la familia saliede su casa, todos se opusieron, aceptando
resueltamente cuantos riesgos pudieran sobreven liles de continuar viviendo en ella. Cmo
decan
grandes y pequeos
privarnos de nuestra Gema?
Dios la ha trado a nuestra casa, y la vamos a de jaisalir? Eso jams. Si ha de morir, queremos ser nosotros quienes la asistan hasta la muerte.
Esta resistencia de toda la familia fu causa de
que al cabo de tres meses de haber salido el Padre
Germn todava no se hubiera resuelto nada. Las razones de los mdicos y del director de Gema, sin embargo, eran muy atendibles y como deca ste "no
conviene tentar a Dios".
Decidida al fin la familia Giannini a dejarla salir, cuid de que se alejara de su casa lo menos posible. La ta de Gema alquil un pisito de una casa inmediata, a la que se poda pasar desde la casa Giannini por una puerta interior.
Se traslad Gema a dicho piso el 24 de enero de
1903, continuando en su asistencia la familia Giannini, y corriendo
tambin a su cuenta todos los
Al proponer
ra
Gema
gastos.
Por la maana acuda doa Cecilia o la seoriEufemia a buscarla para salir, a comulgar, y durante todo el da permanecan a su cabecera una o
varias personas de la familia. Aunque se pona espeta
para que no pasasen los nios, resultaba por lo general intil, pues saban darse tal maa para aprovechar cualquier descuido, que continua
mente se les vea junto al lecho de la enferma.
Gema vea con la serenidad del justo que se acercaba su hora postrera. Todo pareca anunciarlo. Los
dolores y molestias iban continuamente en aumento; sus carnes se consuman lentamente: las fuerzas
cial vigilancia
278
ms
CAPITULO IV
Ultimas pruebas y espantoso martirio.
mucha
279
tu voluntad".
280
con el fin de inducirla a la desesperacin. Le representaba con ttricos colores el cuadro angustioso de su vida, las desventuras de su casa, las privaciones de todo gnero, haciendo desfilar ante sus
ojos los agentes de la fuerza pblica que, al morir
su padre, entraron en casa con los acreedores a embargarlo todo; terminando por sugerirle: "Ah tienes lo que has conseguido con todos tus desvelos en
to,
el
divino servicio".
No cesamos
281
de rociar
aunque cesa
la
el
282
283
declara
"La impresin que me produjo la joven"
fu la de un conjunto de todas las virSor Camila
tudes. Todo el tiempo que la asist me edific sobre-
profundo conocimiento de
y de la vida mstica. Discurriendo con ella (ya que no se hablaba de otra cosa
que de asuntos espirituales) experimentaba mi alma
celestiales consuelos, semejndome escuchar el lenguaje de los ngeles. Su modo de expresarse era
siempre tan claro y preciso, que ms no podra pedirse a un maestro de vida espiritual. Cuando para
animarla al sufrimiento le pona delante el ejemplo
de Jesucristo, se le inflamaba el rostro y se dibujaba
en su rostro una amable sonrisa, cual si ya nada padeciese. Tan dulce era a su corazn el pensamiento
de Jesucristo!"
Con tales virtudes y tan santos ejercicios, se
preparaba Gema para emprender su vuelo al eterno
manera. Advert en
ella
Una
mente, bajo
la
CAPITULO V
El vuelo a
la patria.
Dejamos en
ma
sobre
el
ficio.
284
medad:
el espritu bate sus alas pronto a emprender el vuelo hacia la Jerusaln celeste; la tierra es
impotente para encadenarla por ms tiempo; los
ngeles se aprestan a recibirla por conciudadana la
augustsima Trinidad le brinda ya con la corona de
;
la gloria.
el
cielo.
Durante
la
enfermedad
le
consuma ms que
la
285
El mircoles santo tuvo un breve xtasis, gozando en l de la divina visin de la gloria. Dej tan inundada de gozo su alma, que volvindose a la Hermana
le dijo: "Hermana, si Jess le dejara ver una pizca
de lo que me ha dejado ver, cun grande sera su gozo!" Aquel mismo da recibi con extraordinaria devocin y lgrimas de consuelo el santo vitico.
No satisfecha su hambre con recibir a Jess ese
da, quiso recibirlo tambin el siguiente, imponindose
no ligero sacrificio para recibirlo en ayunas. As fu
cmo este ngel de la Eucarista que tantos sacrificios se impuso para comulgar diariamente, la ltima
comunin que recibi, el da memorable en que celebra la Iglesia la institucin de tan augusto sacramento, fu tambin con un postrer sacrificio. Jess
hubo de darle al entrar por ltima vez en su pecho
prendas ciertas de su cercana gloria, ya que pas
toda la maana en profundo recogimiento, siendo despus arrebatada en xtasis. En dicho xtasis le mos-
286
el Seor la corona de espinas de que haba cercado sil vida, y lo que todava le restaba por sufrir
para que dicha corona estuviera completa y se trocara
en corona de gloria.
La maana del Viernes Santo la pas muy recogida, y por la tarde practic el ejercicio.de las Tres
Horas, que la hemos visto practicar desde nia todos
los viernes, uniendo sus dolores a los de Jess agonizante, y ofrecindose vctima con l por los pecados
de todo el mundo.
Al anochecer de ese da sufri una terrible acometida del demonio, que se prolong durante toda la
noche hasta la maana del Sbado Santo. Esta memorable maana recibi la extremauncin de manos
del prroco de Santa Mara, don Jos Angel, quien
una vez terminadas las preces litrgicas se retir.
Esta falta de sacerdote que asistiese a Gema en
sus ltimos momentos, en que vea al demonio y era
de l espantosamente atormentada, fu sin duda uno
de los mayores dolores de la sierva de Dios, bien que
contaba con l desde haca largo tiempo, habiendo
anunciado que morira desamparada. "Hago el sacrificio de todo y de todos
haba dicho durante la en-
tr
fermedad
sin dijo:
dote".
Se trat de poner un telegrama llamando al Padre Germn, pero se desisti cuando la oyeron decir:
"Yo no pido nada, porque he ofrecido a Jess el say de todo. Ahora me preparo para
crificio de todos
morir".
287
dijo con
doce.
si
la
lante.
Torn
la
289
Giannini, as
as
tajar
1f>
Snntn femn
290
mida por
El Padre
Germn
mentada
tales
291
CAPITULO VI
Fama
y frutos de santidad.
El Seor que ha prometido ensalzar a los humildes y glorificar a quien le glorificare, aparece
cumpliendo admirablemente esas sus promesas en
la glorificacin de Santa Gema. Muy pocos siervos
de Dios habrn recibido del pueblo cristiano homenajes ^an unnimes y clamorosos como la virgen de
Luca.
Los qe tuvieron la dicha de conocerla y tratarla en vida la recordaron siempre como a santa.
"Me consta depone uno de los testigos del Proceso
que desde el momento de su muerte las personas que la haban conocido afirmaban haber muerto
una santa, y los mismos que no haban tenido la dicha de tratarla, deseaban se publicase su vida para
que de todos fuera conocida".
El sepulcro donde descansaban sus preciosos
despojos empez desde el primer instante a ser visitado por numerosos admiradores de su santidad,
que acudan a cubrirlo de flores y a implorar el valimiento de la nueva Sierva de Dios.
Al recuerdo de su santidad se juntaba su divulgacin. Ya no existan los poderosos motivos que
obligaron a ocultar sus excelsas virtudes y dones extraordinarios. Si durante la vida impona la ms
elemental discrecin ocultar esos carismas bajo el
velo del silencio, despus de su muerte apareca edificante a la piedad y glorioso a la Iglesia en pu-
blicarlos.
Gema
al
dirigirla,
mento para
glorificarla. El
parece ha-
como
instru-
292
muy
del agrado de Dios hacer pblicas las maravique sus ojos haban contemplado, y al cabo de
solos cuatro aos de la muerte de Gema lanzaba a
la publicidad la Biografa della serva di Dio Gemina
Galgani vergih luchese.
La impresin que esta Biografa produjo y el
xito que la acompa exceden a toda ponderacin,
la edicin qued agotada en dos meses. Hzose inmediatamente otra, tres veces mayor, y a los tres
meses corra la misma suerte. Lanzronse atropelladamente a la publicidad las ediciones tercera,
cuarta y quinta, y con cada una de ellas slo j&da
servir el editor los pedidos de algunos meses. Entre
agobios indecibles iba el Padre Germn corrigiendo
y mejorando considerablemente su obra, hasta que
dos aos despus de publicada la primera edicin, y
mientras preparaba la sexta, le llam el Seor al
eterno descanso.
En slo dos aos se haban agotado cinco ediciones italianas, con un total de 70.000 ejemplares.
La fama de santidad de Gema no qued circunscripta a los confines de Italia; cundi con la rapidez
del relmpago por todo el mundo. Sin acudir a ninguno de los resortes de propaganda empleados por el
mercantilismo modern'o, la Biografa de Gema se divulg prodigiosamente, traducida en diversos idiomas.
Muy poco despus de publicarla en italiano,
aparecan ediciones en alemn, ingls, francs, espaol, holands, polaco, portugus, irlands, y hasta
en chino y japons.
Simultneamente con la divulgacin de la Biografa, llegaban por centenares al Padre Germn las
cartas de felicitacin por haber publicado tan precioso libro. Cada una de ellas era un homenaje a la
santidad de la virgen de Luca y un himno caluroso a
llas
293
la
Desde
la Biografa
ciudad de Luca, la
casa de los seores Giannini y el sepulcro de Gema
comenzaron a ser puntos de constantes y nutridas peregrinaciones, que no han cesado hasta nuestros das.
"Al camposanto
depone don Mateo en los Procesos
acude una no interrumpida peregrinacin para visitar el sepulcro de Gema: creo no pase da sin que
el
escrita por el
Padre Germn,
la
294
295
296
sean, como lo han sido las de la Biografa, continuacin del apostolado de Gema, inflamando en el amor
divino los corazones de las almas tibias y atrayendo
hacia Dios a las desgraciadas vctimas del error y
del vicio.
CAPITULO
Glorificacin de
VIJ
Gema.
La
es la efmera y
297
que Gema permaneciese oculta durante la vida a todas las miradas del mundo, muy persuadido que asi
secundaba mejor los designios de Dios sobre ella.
Pero, una vez trasladada de este mundo a la patria
bienaventurada, juzg igualmente que deba revelar
al mundo el inmenso cmulo de maravillas presenciadas en ella.
Entre sus propsitos al publicar la Biografa de
Gema descollaba, segn que varias veces lo manifest, el de preparar los caminos a la introduccin
de la causa de beatificacin de su santa dirigida. De
lo cumplidamente que consigui su intento son buena
prueba las voces clamorosas, procedentes de todos
los puntos del globo, en las que se hacen fervientes
votos por verla cuanto antes sobre los altares, y se
solicita de la Santa Sede la inmediata introduccin
de esa causa.
Ni se crea que tales voces sean hijas de un entusiasmo ms o menos irreflexivo, o proferidas por
personas sin solvencia en tan graves asuntos.
Pase que no todas sean igualmente autorizadas; pero tngase juntamente en cuenta que entre
ellas figuran 22 Eminentsimos Cardenales, 60 arzobispos, 142 obispos y 27 superiores generales de
Ordenes Religiosas.
Cada uno de esos
como providencial
la
la
admirable joven Gema Galgani, virgen de Luca, cuya fama de santidad se ha propagado por todo el
298
para
el
merced a
de Gema,
las activas
gestiones del
mismo
director
299
En
nales, celebrada en presencia del Papa Po XI, se reserv Su Santidad el sealar la fecha de la publicacin del decreto, difirindolo para dar lugar a nuevos estudios, hasta el 29 de noviembre de 1931.
Ya no faltaba para conceder a Gema los honores de los altares sino la aprobacin de dos milagros entre los muchsimos que se le atribuan. Los
trmites cannicos para dicha aprobacin son tres
congregaciones o reuniones favorables de los eminentsimos Cardenales de la Sagrada Congregacin
de Ritos. El resultado de las tres fu completamente favorable, por lo que el domingo siguiente a la
ltima, o sea, el 5 de febrero de 1933, Su Santidad
Po XI promulg el decreto de su aprobacin.
Dichos milagros fueron la curacin instantnea
de una artrosinovitis traumtica en la rodilla derecha en favor de Mara Menicucci y la curacin
tambin perfecta e instantnea de una lcera varicosa en la pierna izquierda que padeca el sacerdote
don Ulises Fabrici.
Aprobados estos dos milagros, se dign sealar el Papa como fecha de la beatificacin el 14 de
mayo de a^uel mismo ao 1933.
Sabido es que las beatificaciones y canonizaciones de los siervos de Dios constituyen en Roma verdaderos acontecimientos. Numerosas circunstancias
contribuyeron a hacer de la beatificacin de Gema
una de las ms solemnes. La fama de que la virgen
luquesa gozaba en todo el mundo, las numerosas peregrinaciones llegadas para ganar las indulgencias
del Ao Santo de la Redencin, la presencia de la
nica hermana superviviente de Gema, de toda la
familia Giannini y de otras muchas personas que haban conocido y tratado a la nueva Beata, todo contribuy a realzar este hecho.
Baste decir que para el acto de la maana se
agotaron
300
menor
el
301
era
NDICE
Pgs
INTRODUCCION
PRIMERA PARTE
Historia
Cap.
I.
III.
IV. La perfecta
15
II.
colegiala (1885-1894)
orfandad y miseria (1894-1897)
VI. Generosas renuncias.. (1897)
VII. Gravsima enfermedad y curacin milagrosa (1897-1899)
VIII. En los umbrales del claustro (1899)
IX. Tempestades y puerto tranauilo (18991901)
X. Actividad y contemplacin (1901-1902)
XI. Los Pasionistas (1899)
XII. El director elegido de lo alto (1900)
XIII. Direccin sapientsima (1901-1903)
V.Dolor,
22
26
31
37
.42
47
54
o9
65
59
74
81
SEGUNDA PARTE
Virtudes
Cap.
L Espritu de
V. Su humildad
VI. Su humildad en
VIL Su obediencia
VIH. Su pureza
santidad de
Gema
Su perfecto desprendimiento
III. Su mortificacin
IV. Su paciencia
II.
IX.
Su
virginal
el
prjimo
S7
94
99
106
110
117
122
128
135
304
TERCERA PARTE
Medios de santificacin
Cap.
La piedad de Gema....
Oracin de Gema....
Su devocin a la Pasin de Jesucristo
IV. Su tierna devocin al Sagrado Corazn
de Jess
V. Alma eucarstica
I.
II.
,,
III.
143
148
154
159
165
171
CUARTA PARTE
Vida
Cap.
,,
mstica
I. Purgatorio mstico
Sobre las alas de la contemplacin
III.
Unin y desposorio
II.
..'
IV. Extasis
V. Visiones
,,
,,
,,
,,
Locuciones y revelaciones
Imagen acabada del Redentor
VIII. El Angel de la Guarda
IX. Guerra del infierno
X. Apostolado en favor de las almas
XI. Vctima propiciatoria por los pecadores
XII. Escritora mstica
VI.
VII.
179
187
192
199
207
213
220
226
233
239
246
253
QUINTA PARTE
Supremos anhelos, consumacin y
Cap.
I.
II.
,,
,,
glorificacin
vestir
hbito
261
el
supremo
sa-
Gema
por
el
martirio
266
273
278
283
291
296
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